logo

XVI-XVII asr birinchi yarmida Korea

Загружено в:

10.08.2023

Скачано:

0

Размер:

6272.287109375 KB
Mavzu: XVI-XVII asr birinchi yarmida Korea
                    Reja:

Korea dav lat ining t ashk il t opishi

Pek je qirolligi

A fsonav iy  Tangun dav rida Korea               
Ibt idoiy  jamoa  Tarixda paydo bo'lgan 
jamiyatning birinchi modellari bu atama. 
Ushbu turdagi ijtimoiy tashkilot paleolit   
davrida rivojlangan va odamlar neolit 	
  
davrida qishloq xo'jaligidan foydalanishni 
boshlagunga qadar eng keng tarqalgan.

Marksistik nazariya ushbu turdagi 
jamoani o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra 
ibtidoiy kommunizm yoki ibtidoiy ishlab 
chiqarish usuli deb atagan. Shunday qilib, 
odamlar asosiy faoliyati ov qilish, yig'ish 
va baliq ovlash bo'lgan guruhlarga 
birlashtirildi. Uning iqtisodiy tizimi xususiy 
mulk tushunchasi bo'lmagan holda 
kooperatsiyaga asoslangan edi.              
Ov qilish uchun ishlatiladigan asboblar ham, 
olingan mahsulotlar ham teng taqsimlandi, 
chunki bu dushmanlik sharoitida omon 
qolishning eng yaxshi usuli edi. Ushbu o'zini 
o'zi ta'minlash ijtimoiy sinflar yoki har qanday 
davlat mavjud emasligini anglatardi.

Mutaxassislar odamlarni shu tarzda tashkil 
etish bosqichini ikki xil bosqichga ajratdilar: 
ibtidoiy guruh va qarindoshlar rejimi. Yangi 
iqtisodiy faoliyatning paydo bo'lishi, ayniqsa 
qishloq xo'jaligi, odamzotni belgilangan 
joylarda joylashishiga, xususiy mulk 
kontseptsiyasini yaratishga va ijtimoiy 
ierarxiyaga olib keldi.

Jamoada erkaklar rolining kuchayishi tabiiy 
ravishda patriarxal juft oilani keltirib chiqardi              
Birinchi odamlar ov qilish va yig'ish orqali omon qolgan 
ko'chmanchilar edi. Bu ular o'zlarini har kuni boqishlariga 
kafolat bermaydigan hayot tarzi edi, chunki ular tabiat 
boyliklariga to'liq bog'liq edilar.

Dastlabki asboblar ishlab chiqarila boshlanganda vaziyat biroz 
yaxshilandi. Birinchisi juda ibtidoiy, ehtimol oddiy tosh yoki 
keyinchalik nayza yoki bolg'a edi. Ushbu birinchi idishlar ovni 
yaxshilash yoki mudofaa uchun ishlatilgan

Ibtidoiy jamoa tarixi insonning paydo bo’lishi, uning xo’jalik va 
ijtimoiy faoliyatining kurtaklarini vujudga kelishi va dastlabki 
rivoj topishi, insonning moddiy va ma’naviy madaniyatining 
vujudga kelishini o’rganadi              
Birgalikda sayohat qilayotgan ushbu inson guruhlarini birinchi ijtimoiy 
jamoalar deb hisoblash mumkin. O'zining kelib chiqishi bo'yicha 
mutaxassislar ikki xil davrni ajratib ko'rsatmoqdalar: ibtidoiy guruh va 
gentil rejim.

Inson o'zining dastlabki qurollarini ibtidoiy qo'shin davrida yaratishni 
boshladi. U asta-sekin hayvonot dunyosidan ajralib chiqa boshladi va 
ishlab chiqarishning dastlabki shakllari boshlandi. Ushbu guruhlarning 
a'zolari o'rtasidagi munosabatlar qarindoshlik yoki ko'paytirishga 
asoslangan edi. Ular boshqalar bilan kamdan-kam aloqada bo'lgan juda 
izolyatsiya qilingan jamoalar edi.

Omon qolish uchun jamiyatning tarkibiy qismlari bir-biri bilan hamkorlik 
qilishi kerak edi.Shuning uchun har bir shaxs o'rtasida ijtimoiy bo'linish 
yo'q edi. Asboblar kerak bo'lganda qurilgan va guruhga tegishli bo'lgan. 
Ushbu vositalar asta-sekin takomillashtirildi va ixtisoslashtirildi, bu esa 
boshlang'ich mehnat taqsimotiga olib keldi.                            
O'z navbatida, majusiylar hukmronligi 
davrida inson hayvonot olamidan 
butunlay ajralib chiqdi. O'shanda 
insoniyat jamiyati shu tarzda rivojlana 
boshladi.

Odamlarning hayvonot dunyosidan 
ajralishi tugaydigan va shu tariqa 
insoniyat jamiyatining rivojlanishi 
boshlanadigan avlodlar tuzumi davri.

Gentilisio tuzumi davrida jamoalarning 
asosini oila, qarindosh qarindoshlik 
tashkil etdi. Dastlab, bu jamoaga 
tegishli bo'lgan onalik chizig'i edi. 
Keyinchalik, bu omil o'z kuchini yo'qotdi 
va jamoalar patriarxal bo'ldi.              
B irinchi inson guruhlarining samarali 
faoliyati ov qilish, yig'ish va baliq ovlash 
edi. Natija omon qolish uchun etarli 
bo'lishi uchun guruh kooperativ 
munosabatni saqlashi kerak edi.

Har bir guruh tomonidan qo'lga kiritilgan 
narsa ortiqcha iste'mol qilinmasdan yoki 
shuning uchun har qanday turdagi barter 
yoki tovar almashinuvisiz o'z-o'zini iste'mol 
qilish uchun mo'ljallangan.

Ishga ixtisoslashish mavjud bo'lmasa-da, 
barcha guruh a'zolari bir xil vazifalarni 
bajarmadilar. Ushbu mehnat taqsimoti har 
bir komponentning yoshi, jinsi va jismoniy 
holatiga asoslangan edi.              
Ta'kidlanganidek, ibtidoiy jamoalar 
tirik qolish uchun doimiy kurash olib 
borishlari kerak edi. Kasallik, ochlik 
va yovvoyi tabiatdan o'lim juda 
yuqori edi.

Shu sabablarga ko'ra omon qolishni 
ta'minlashning yagona yo'li bu 
jamiyat, jamiyatning o'zi edi. Ishlab 
chiqarish kichik shaxsiy ehtiyojlarni 
qoplash uchun emas, balki kollektiv 
omon qolish uchun mo'ljallangan 
edi.

Bunga erishish uchun o'sha davr 
odamlari umumiy mulk, jamoaviy 
mehnat va teng taqsimlash tizimini 
ishlab chiqdilar.              
  ibtidoiy odamlarning paydo boʻlishidan to 
davlat yuzaga kelguniga qadar boʻlgan 
davr. Jamoa boʻlib mehnat qilish va jamoa 
boʻlib isteʼmol qilish Ibtidoiy jamiyat ning 
oʻziga xos xususiyatidir. Eng oddiy mehnat 
qurollariga ega boʻlgan ibtidoiy odam 
yakka-yakka holda tabiat kuchlariga va 
hayvonlarga qarshi kurasha olmas edi. 
Shuning uchun ibtidoiy odamlar jamoa 
ravishda mehnat qilib, oʻz mehnatlarining 
mahsulini teng taqsimlar edilar

Ibtidoiy jamiyat iborasi juda buyuk kash-
fiyot hisoblanib, u birinchi navbatda eta. 
olim L. G. Morgan nomi bilan bogʻliq. L. G. 
Morgan oʻzining "Qadimgi jamiyat" (1877) 
asarida juda boy etn.              
L. G. Morgan bu bosqichni 
Ibtidoiy jamiyat ga kiritmagan. 
Aslida Ibtidoiy jamiyat 
urugʻchilik jamoasini vujudga 
kelishi bilan boshlanadi. L. G. 
Morgan fikriga F. Engels va V. I. 
Leninpar qoʻshilsada, ammo 
ular urugʻchilik jamoasi davrini 
"ibtidoiy kommuna", "qadimgi 
kommunizm" iboralari bilan 
almashtirib katta nazariy xatoga 
yoʻl qoʻyadilar. I. V. Cmashinning 
"Dialektik va tarixiy materializm 
haqida" asari paydo boʻlgach, 
masala yanada chalkashib ketdi.              
U Ibtidoiy jamiyat tushunchasiga 
kishilik tarixini ibtidoiy tuda 
bosqichini ham qoʻshib yubordi. 
Stalincha konsepsiya keyinchalik 
sobiq sovet tarixshunosligida asosiy 
yoʻl-yoʻriq boʻlib qoldi. Aslida, 
tarixan birinchi ijtimoiy-iqtisodiy 
formatsiya — ibtidoiy urugʻchilik 
jamoasi edi. U urugʻ jamoalarining 
paydo bulishidan to birinchi sinfiy 
jamiyatning shakllanishiga qadar 
boʻlgan davrni oʻz ichiga oladi. 
Ibtidoiy tuda davrida esa ishlab 
chiqarish ning oʻzi boʻlmagan. Bu 
davr odamzodning uzok, davom 
etgan tadrijiy shakllanish bo-sqichi 
boʻlib, u haqiqatan Ibtidoiy jamiyat 
ga oʻtish davri hisoblanadi              
20-asr davomida etn. va arxeologiya 
sohalarida fan olamida qoʻlga kiritilgan 
yutuqlar harbiy demokratiya davrini sinfsiz 
jamiyatdan birinchi sinfiy jamiyatga oʻtish 
bosqichi sifatida qarashni, shuningdek, 
"ibtidoiy urugʻchilik jamoasi" davrini ikki 
fazaga boʻlishlikni taqozo etadi. Ibtidoiy urugʻ 
jamoasining har ikkala fazasi davomida inson 
hayotida juda katta sifat oʻzgarishlari yuz 
berdi. Bu davrda dastlabki jamoa boʻlib 
yashash kurtagi paydo boʻldi. Bu kurtak urugʻ 
jamoasining tarkib topishiga asos solgan 
onalar atrofida yuz berdi. Shuning uchun 
ham urugʻchilik jamoasining bu ilk fazasi — 
ona urugʻi — matriarxat deb ataldi. 
Urugʻchilikning birinchi tadrijiy rivojlanish 
fazasida ishlab chiqarish munosabatlari 
toʻlaligicha urugʻ manfaatiga mos tushadi, 
jamoada ijtimoiy ishlab chiqarish hukmron.                            
Adabiy ot lar

EcuRed. Ibtidoiy jamoa. Ecured.cu saytidan olingan

Ispan tilidagi falsafa. Ibtidoiy jamoa tuzumi. Philosophy.org saytidan olingan

Insonni tarbiyalash. Ibtidoiy jamoa. Educandoalhumano.over-blog.com 
saytidan olingan

Misachi, Yuhanno. Ibtidoiy kommunizm nima? Worldatlas.com saytidan olindi

Servis, Elman R. Ibtidoiy madaniyat. Britannica.com saytidan olingan

Buyuk Sovet Entsiklopediyasi. Ibtidoiy kommunal tizim. 
Entsiklopediya2.thefreedictionary.com saytidan tiklandi

Ramrattan, Lall; Szenberg, Maykl. Kommunizm, ibtidoiy. Entsiklopediya saytidan 
olindi

Mavzu: XVI-XVII asr birinchi yarmida Korea Reja:  Korea dav lat ining t ashk il t opishi  Pek je qirolligi  A fsonav iy Tangun dav rida Korea

 Ibt idoiy jamoa  Tarixda paydo bo'lgan jamiyatning birinchi modellari bu atama. Ushbu turdagi ijtimoiy tashkilot paleolit davrida rivojlangan va odamlar neolit davrida qishloq xo'jaligidan foydalanishni boshlagunga qadar eng keng tarqalgan.  Marksistik nazariya ushbu turdagi jamoani o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra ibtidoiy kommunizm yoki ibtidoiy ishlab chiqarish usuli deb atagan. Shunday qilib, odamlar asosiy faoliyati ov qilish, yig'ish va baliq ovlash bo'lgan guruhlarga birlashtirildi. Uning iqtisodiy tizimi xususiy mulk tushunchasi bo'lmagan holda kooperatsiyaga asoslangan edi.

 Ov qilish uchun ishlatiladigan asboblar ham, olingan mahsulotlar ham teng taqsimlandi, chunki bu dushmanlik sharoitida omon qolishning eng yaxshi usuli edi. Ushbu o'zini o'zi ta'minlash ijtimoiy sinflar yoki har qanday davlat mavjud emasligini anglatardi.  Mutaxassislar odamlarni shu tarzda tashkil etish bosqichini ikki xil bosqichga ajratdilar: ibtidoiy guruh va qarindoshlar rejimi. Yangi iqtisodiy faoliyatning paydo bo'lishi, ayniqsa qishloq xo'jaligi, odamzotni belgilangan joylarda joylashishiga, xususiy mulk kontseptsiyasini yaratishga va ijtimoiy ierarxiyaga olib keldi.  Jamoada erkaklar rolining kuchayishi tabiiy ravishda patriarxal juft oilani keltirib chiqardi

 Birinchi odamlar ov qilish va yig'ish orqali omon qolgan ko'chmanchilar edi. Bu ular o'zlarini har kuni boqishlariga kafolat bermaydigan hayot tarzi edi, chunki ular tabiat boyliklariga to'liq bog'liq edilar.  Dastlabki asboblar ishlab chiqarila boshlanganda vaziyat biroz yaxshilandi. Birinchisi juda ibtidoiy, ehtimol oddiy tosh yoki keyinchalik nayza yoki bolg'a edi. Ushbu birinchi idishlar ovni yaxshilash yoki mudofaa uchun ishlatilgan  Ibtidoiy jamoa tarixi insonning paydo bo’lishi, uning xo’jalik va ijtimoiy faoliyatining kurtaklarini vujudga kelishi va dastlabki rivoj topishi, insonning moddiy va ma’naviy madaniyatining vujudga kelishini o’rganadi

 Birgalikda sayohat qilayotgan ushbu inson guruhlarini birinchi ijtimoiy jamoalar deb hisoblash mumkin. O'zining kelib chiqishi bo'yicha mutaxassislar ikki xil davrni ajratib ko'rsatmoqdalar: ibtidoiy guruh va gentil rejim.  Inson o'zining dastlabki qurollarini ibtidoiy qo'shin davrida yaratishni boshladi. U asta-sekin hayvonot dunyosidan ajralib chiqa boshladi va ishlab chiqarishning dastlabki shakllari boshlandi. Ushbu guruhlarning a'zolari o'rtasidagi munosabatlar qarindoshlik yoki ko'paytirishga asoslangan edi. Ular boshqalar bilan kamdan-kam aloqada bo'lgan juda izolyatsiya qilingan jamoalar edi.  Omon qolish uchun jamiyatning tarkibiy qismlari bir-biri bilan hamkorlik qilishi kerak edi.Shuning uchun har bir shaxs o'rtasida ijtimoiy bo'linish yo'q edi. Asboblar kerak bo'lganda qurilgan va guruhga tegishli bo'lgan. Ushbu vositalar asta-sekin takomillashtirildi va ixtisoslashtirildi, bu esa boshlang'ich mehnat taqsimotiga olib keldi.