logo

NIKOHNI HAQIQIY EMAS DEB TOPISH

Yuklangan vaqt:

17.03.2025

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

22.78125 KB
NIKOHNI HAQIQIY EMAS DEB TOPISH
Reja
1. Islomiy huquqda nikohning haqiqiyligi mezonlari
2. Nikohni haqiqiy emas deb topish: ijtimoiy ta'sirlar
3. Nikohni haqiqiy emas deb topish va huquqiy oqibatlar Kirish
Nikoh, ya'ni turmush o'rtoq bo'lish, insoniyat tarixida muhim ijtimoiy va madaniy
ahamiyatga ega bo'lgan hodisadir. Islomiy an'analar asosida nikohning haqiqiyligi,
uning   qonuniy   va   ijtimoiy   jihatlari   bilan   bog'liq   bo'lib,   bu   masala   ko'plab
musulmon   jamiyatlarida   intensifikatsiya   qilingan   muhokamalarni   keltirib
chiqaradi. "Nikohni haqiqiy emas deb topish" tushunchasi, bir nikohning qonuniy
yoki   haqiqiy   emasligini   anglatadi   va   bu   holat   bir   qator   ijtimoiy   va   huquqiy
oqibatlarga   olib   kelishi   mumkin.   Bunday   qarorlar,   shuningdek,   shaxslar   o'rtasida
huquqiy   munosabatlar,   meros   huquqlari   va   bolalarning   qonuniyligiga   ta'sir
ko'rsatadi.
Tariy   kontekstga   nazar   tashlaydigan   bo'lsak,   Islomda   nikohning   ahamiyati   va
uning qonuniyligi haqida ko'plab asarlar va muhokamalar mavjud. Nikoh, dastlab
oddiy ijtimoiy shartnoma sifatida vujudga kelgan bo'lsa-da, vaqt o'tishi bilan ancha
murakkab huquqiy tuzilmalarga ega bo'lib, har bir mazhab (Hanafi, Shafi'i, Maliki,
Hanbali) o'zining nikoh haqidagi talablari va mezonlarini ishlab chiqqan. Masalan,
nikohning   haqiqiyligini   belgilovchi   asosiy   omillar   qatoriga   har   ikki   tomonning
roziligi,   guvohlarning   mavjudligi   va   to'siqlarning   yo'qligi   kiradi.
"Nikohni haqiqiy emas deb topish" masalasi ijtimoiy ta'sirlar va huquqiy oqibatlar
bilan to'la. Bunday nikohlarning e'tirof etilishi, o'z navbatida, shaxslarning ijtimoiy
maqomi,   bolalarning   qonuniyligi   va   meros   huquqlariga   ta'sir   qiladi.   Shu   bois,
nikohning haqiqiyligi mezonlarini tushunish, insonlarni nohaq turmush o'rtoqligida
qolishining   oldini   olish   va   ularning   huquqlarini   himoya   qilish   uchun   muhimdir.
So'nggi   yillarda   tadqiqotchilar   turli   madaniy   kontekstlarda   nikohning   haqiqiyligi
nuqtai   nazaridan   o'rganish   olib   bormoqdalar.   Masalan,   Dr.   Amina   Wadud   va   Dr.
Khaled   Abou   El   Fadl   singari   olimlar   zamonaviy   Islomiy   fikrda   nikoh   masalalari
bo'yicha   muhim   hissa   qo'shganlar. Biroq,   bu   sohada   bir   qator   muammolar   va   bo'shliqlar   mavjud.   Masalan,   turli
Islomiy jamoalarda nikohning haqiqiyligi bo'yicha standartlashtirilgan ko'rsatmalar
yetishmaydi,   bu   esa   nikohning   haqiqiyligi   to'g'risidagi   talablarga   xilma-xil
yondashuvlarni   keltirib   chiqaradi.   Shuningdek,   madaniy   amaliyotlar   ba'zida
huquqiy talablarni ortda qoldirib, vaziyatni yanada murakkablashtiradi. Zamonaviy
jamiyat   o'zgarishlarining   an'anaviy   nikoh   haqidagi   qarashlarga   ta'siri   haqida
muhim   savollar   yana   ochiq   qolmoqda.
Tadqiqotning   asosiy   maqsadi   nikohning   haqiqiyligi   mezonlarini   o'rganish   va
"nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish"   jarayonining   ijtimoiy   va   huquqiy   oqibatlarini
tahlil   qilishdir.   Bu   tadqiqot,   nazariy   va   amaliy   jihatdan   nikohning   haqiqiyligini
belgilovchi omillarni tahlil qilib, muayyan jamoalarda bunday nikohlarning ta'sirini
o'rganadi.   Tadqiqotning   ahamiyati,   nikohning   haqiqiyligi   haqida   bilimsizlik   va
tushunmovchiliklarning   oldini   olish,   shuningdek,   jamiyatda   o'zgarishlar   va
yangiliklarni  inobatga olgan holda nikoh masalasida yanada chuqurroq tushuncha
hosil   qilishdir.
Xulosa   qilib   aytganda,   "nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish"   masalasi   ijtimoiy,
huquqiy   va   individual   jihatdan   muhim   tadqiqot   yo'nalishidir.   Nikohning
haqiqiyligini   belgilovchi   mezonlar   va   ularning   haqiqiy   emas   deb   topilishi
natijasida   yuzaga   keladigan   oqibatlarni   tushunish,   shaxslarning   huquqlari   va
farovonligini   himoya   qilish   uchun   juda   zarurdir.   Ushbu   tadqiqot,   mavjud
bo'shliqlarni   to'ldirish   va   jamoalarni   nikohning   haqiqiyligini   aniqlashdagi
muammolarini hal qilishda yordam berishga qaratilgan. I. Islomiy huquqda nikohning haqiqiyligi mezonlari
Islomiy   huquqda   nikohning   haqiqiyligi   mezonlari,   nikohning   yuridik   va   ijtimoiy
jihatlarini   aniqlashda   muhim   o‘rin   tutadi.   Nikoh,   musulmonlar   uchun   muhim
ijtimoiy   va   diniy   institutsiyadir,   shuning   uchun   uning   haqiqiyligini   ta’minlovchi
mezonlar   aniq   belgilangan.   Bu   mezonlar   Islomiy   huquqning   turli   maktablari
tomonidan qo‘llaniladi va nikohning haqiqiyligini aniqlashda asosiy rol o‘ynaydi.
Birinchidan,   nikohning   haqiqiyligi   uchun   eng   muhim   shartlardan   biri   —   ikki
tarafning roziligi hisoblanadi. Islomiy huquqda, nikohning yuridik jihatdan to‘g‘ri
bo‘lishi uchun, har ikkala tomon — er va xotin — o‘z roziligini ifoda etishi zarur.
Bu   rozilik,   umuman   olganda,   biror   majburiyatdan   kelib   chiqmaydigan   va   erkin
ravishda ifoda etilishi kerak. Rozilik, shuningdek, nikohdan oldin vaqti-vaqti bilan
rasmiy   ravishda   yozma   shaklda   ham   tasdiqlanishi   mumkin,   lekin   bunday   shart
talab   qilinmaydi.
Ikkinchidan,   nikohda   guvohlar   bo‘lishi   ham   muhim   mezon   hisoblanadi.   Islomiy
huquqda,   nikohni   tasdiqlovchi   guvohlarning   mavjudligi   nikohning   haqiqiyligini
oshiradi.   Odatda,   ikki   guvoh   kerak   bo‘ladi,   va   bu   guvohlar   musulmon   bo‘lishi
lozim.   Guvohlar   nikoh   marosimida   ishtirok   etgan   bo‘lishi   va   nikohning
haqiqiyligini   tasdiqlashi   shart.
Uchinchidan, nikohda mahrning mavjudligi ham muhim ahamiyatga ega. Mahr —
erning   xotiniga   beradigan   moliyaviy   yoki   moddiy   to‘lovidir   va   u   nikohning
ajralmas   qismi   hisoblanadi.   Mahrning   miqdori   va   shakli   tomonlar   o‘rtasida
kelishilgan holda belgilanishi kerak. Mahrning mavjudligi, nikohning haqiqiyligini
isbotlaydigan   yana   bir   mezondir.
Bundan   tashqari,   nikohning   haqiqiyligi   uchun   boshqa   bir   qator   shartlar   ham mavjud.   Masalan,   nikohning   kuchga   kirishi   uchun   taraflarning   bir-biriga   qarshi
keladigan   to‘siqlar   (masalan,   qoniqarsiz   nikohlar   yoki   yaqin   qarindoshlik)
bo‘lmasligi   kerak.   Islomiy   huquqda,   nikohning   haqiqiyligi,   shuningdek,
taraflarning   o‘zaro   ijtimoiy   maqomi   va   ahvoliga   ham   bog‘liqdir.
Nikohning   haqiqiyligi   mezonlari,   shuningdek,   har   bir   Islomiy   huquq   maktabida
farq qiladi. Hanafi, Shafi’i, Maliki va Hanbali maktablarida nikohning haqiqiyligi
uchun   talab   qilinadigan   mezonlar   turlicha   bo‘lishi   mumkin.   Masalan,   Hanafi
maktabi   nikohning   haqiqiyligi   uchun   ko‘proq   guvohlar   talab   qilishi   mumkin,
Shafi’i   maktabi   esa   mahrning   belgilanishiga   ahamiyat   beradi.
Barcha   ushbu   mezonlar   nikoh   haqiqiyligini   aniqlashda   muhim   rol   o‘ynaydi   va
nikohning yuridik jihatdan to‘g‘ri va ijtimoiy jihatdan qabul qilinadigan bo‘lishini
ta’minlaydi.   Shuning   uchun,   nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish   jarayonida   ushbu
mezonlarni   hisobga   olish   zarur.   Agar   nikohda   ushbu   mezonlardan   biri   yoki   bir
nechtasi   bajarilmasa,   bu   nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishiga   olib   kelishi
mumkin   va   bu   esa,   o‘z   navbatida,   turli   ijtimoiy   va   yuridik   oqibatlarga   sabab
bo‘ladi. II. Nikohni haqiqiy emas deb topish: ijtimoiy ta'sirlar
Nikohni haqiqiy emas deb topish, ya'ni nikohning haqiqiy emas deb e'lon qilinishi,
ijtimoiy   hayotda   muhim   ta'sirlar   keltirib   chiqaradi.   Bunday   e'lonlar,   birinchi
navbatda,   oilaviy   aloqalar,   bolalarning   kelajagi,   va   jamiyatdagi   ijtimoiy
dinamikalar   uchun   salbiy   oqibatlarga   olib   kelishi   mumkin.  
Birinchidan,   nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishi,   oilaviy   tuzilmalarni
beqarorlashtiradi. Oilaviy aloqalar ko'pincha nikohga asoslangan bo'lib, bu aloqalar
buzilganda,   oilaning   barcha   a'zolari,   ayniqsa,   bolalar,   muammolarga   duch
kelishadi.   Masalan,   bolalarning   ota-onalardan   biri   bilan   munosabatlari
yomonlashishi,   ularning   psixologik   holatiga   salbiy   ta'sir   ko'rsatadi.   Ota-onalar
o'rtasidagi kelishmovchiliklar bolalar uchun stress manbai bo'lishi mumkin, bu esa
ularning   rivojlanishiga   salbiy   ta'sir   ko'rsatadi.
Ikkinchidan,   nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishi   ijtimoiy   obro'ga   ham   ta'sir
qiladi.   Nikohdan   ajralish   yoki   uning   haqiqiy   emas   deb   e'lon   qilinishi,   shaxsning
jamiyatdagi   o'rnini   pasaytiradi.   Jamiyatda   nikohning   muhimligi   yuqori   bo'lgan
hollarda, bunday holatlar odamlarni izolyatsiyalashga olib kelishi mumkin. Ushbu
ijtimoiy   izolyatsiya,   o'z   navbatida,   ruhiy   salomatlikka   salbiy   ta'sir   ko'rsatishi
mumkin.
Yana   bir   muhim   jihat   shundaki,   nikohning   haqiqiy   emas   deb   e'lon   qilinishi,
iqtisodiy   oqibatlarga   ham   olib   kelishi   mumkin.   Nikoh   qonuniy   ravishda   e'tirof
etilmagan   hollarda,   moliyaviy   masalalar,   masalan,   meros   huquqlari   va   moliyaviy
yordamni olishda muammolar yuzaga kelishi mumkin. Bu, ayniqsa, ayollar uchun
qiyinchiliklar   tug'diradi,   chunki   ko'pincha   ular   moliyaviy   jihatdan   qaram   bo'lib
qoladilar. Nikohning haqiqiy emas deb topilishi, shuningdek, ijtimoiy xizmatlarga
bo'lgan   ehtiyojni   oshirishi   mumkin,   chunki   ajralishdan   so'ng,   ko'proq   shaxslar davlat   yordamiga   muhtoj   bo'lishi   mumkin.
Bundan   tashqari,   nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishi,   ijtimoiy   normativlarning
o'zgarishiga olib kelishi  mumkin. Bunday  e'lonlar  ko'plab jamiyatlarda nikohning
muhimligi va me'yorlari haqida qayta o'ylashga olib kelishi  mumkin. O'zgaruvchi
ijtimoiy sharoitlar, masalan,  gender  tengligi  va shaxsiy  erkinliklar  haqidagi  yangi
talablarga   javob   berish   uchun,   nikoh   haqidagi   an'anaviy   qarashlarni   yangilash
zarurati   tug'ilishi   mumkin.
Shuningdek,   nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishi,   ijtimoiy   o'zgarishlarni
rag'batlantirishi   mumkin.   Bunday   vaziyatlar,   ko'plab   odamlar   uchun   nikohning
mazmuni   va   ahamiyatini   qayta   ko'rib   chiqishga,   yangi   ijtimoiy   normativlarni
belgilashga   va   ijtimoiy   munosabatlarni   yangilashga   yordam   berishi   mumkin.   Bu
jarayonlar,   o'z   navbatida,   jamiyatni   yanada   barqaror   va   ilg'or   qilishga   hissa
qo'shishi   mumkin.
Natijada, nikohni  haqiqiy emas  deb topishning ijtimoiy ta'sirlari  keng ko'lamli  va
turli   xil   bo'lib,   bu   jarayonlar   ijtimoiy   struktura,   oilaviy   munosabatlar,   iqtisodiy
imkoniyatlar va ijtimoiy normativlarning o'zgarishiga olib keladi. Bunday e'lonlar
jamiyatda   muhim   o'zgarishlarni   yuzaga   keltirishi   mumkin,   shuning   uchun   bu
masalalar bo'yicha chuqur tahlil va tadqiqotlar o'tkazish zarur. III. Nikohni haqiqiy emas deb topish va huquqiy
oqibatlar
Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish,   ya'ni   nikohning   haqiqiy   emasligini   tan   olish,
islomiy   huquqiy   tizimda   va   ijtimoiy   hayotda   muhim   o‘rin   tutadi.   Bu   jarayon
nafaqat   shaxsiy   munosabatlarga,   balki   oila,   jamiyat   va   davlat   qonunlariga   ham
ta'sir   ko‘rsatadi.   Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topishning   huquqiy   oqibatlari   turli
jihatlardan   o‘rganilishi   lozim.
Birinchidan, nikohni haqiqiy emas deb topish, oila tuzilmasini va uning asosidagi
huquqiy   munosabatlarni   bevosita   ta'sir   qiladi.   Islomiy   huquqda   nikohning
haqiqiyligi   bir   qator   mezonlarga   asoslanadi,   masalan,   er-xotin   o‘rtasidagi   ruxsat,
guvohlarning mavjudligi, va boshqa shartlar. Agar nikoh ushbu mezonlarga javob
bermasa,   u   holda   u   haqiqiy   emas   deb   tan   olinadi.   Bu   holat,   avvalo,   er-xotin
o‘rtasidagi huquqiy aloqalarni bekor qiladi, shuningdek, ularning farzandlari uchun
meros   huquqlarini   ham   ta'sir   qiladi.   Bunday   holatda,   farzandlar   noqonuniy
hisoblanishi   mumkin,   bu   esa   ularning   huquqlari   va   jamiyatdagi   maqomiga   ta'sir
ko‘rsatadi.
Ikkinchidan, nikohni haqiqiy emas deb topish, ayolning iddah (kutilish) muddatiga
ta'sir   qiladi.   Islomiy   qonunlarga   ko‘ra,   nikoh   tugaganidan   so‘ng   ayol   iddah
muddatini   kutishi   shart,   bu   esa   yangi   nikoh   tuzishdan   oldin   amalga   oshirilishi
kerak. Agar nikoh haqiqiy emas deb topilsa, iddah muddati bekor qilinadi, bu esa
ayolning   kelajakdagi   nikohlariga   ta'sir   ko‘rsatishi   mumkin.
Uchinchidan, nikohni haqiqiy emas deb tan olish, ijtimoiy va madaniy oqibatlarga
olib kelishi  mumkin. Bunday  holatda,  jamiyatda  nikoh haqiqiy  emas  degan  qaror
qabul   qilingan   shaxslar,   ko‘pincha   stigmatizatsiya   qilinadi.   Ular   o‘z   maqomlarini
yo‘qotishi,   ijtimoiy   izolyatsiyaga   uchrashi   yoki   boshqa   jamiyat   a'zolari   bilan munosabatlarda qiyinchiliklarga duch kelishi mumkin. Bu holat, shuningdek, oila
ichidagi munosabatlarga va farzandlar tarbiyasiga salbiy ta'sir ko‘rsatishi mumkin.
Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish   jarayoni,   shuningdek,   huquqiy   muammolarni
keltirib chiqarishi mumkin. Masalan, nikohda bo‘lgan mol-mulk bo‘linishi, qarzlar,
va   boshqa   iqtisodiy   masalalar,   nikohning   haqiqiy   emasligi   holatida   qanday   hal
qilinishi   to‘g‘risida   murakkabliklar   yuzaga   kelishi   mumkin.   Bunday   vaziyatlarda
sudlar   va   huquqshunoslar,   nikohning   haqiqiy   emasligini   belgilash   uchun   zarur
bo‘lgan   dalillarni   va   huquqiy   asoslarni   tahlil   qilishlari   kerak.    
Shuningdek,   bunday   jarayonlarni   osonlashtirish   uchun,   jamiyatda   nikoh   haqidagi
qonuniy   bilimlarni   oshirish   va   nikohning   haqiqiyligi   to‘g‘risida   ma'lumotlarni
tarqatish   zarur.   Ommaviy   ta'lim   dasturlari,   seminarlar   va   tadbirlar   orqali,
nikohning   haqiqiyligi   va   unga   oid   huquqiy   oqibatlar   haqida   axborot   berish,
odamlarni   bu   masalalarda   o‘z   huquqlarini   bilishiga   yordam   beradi.
Natijada,   nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish,   islomiy   huquqiy   tizimda   va   ijtimoiy
hayotda keng qamrovli oqibatlarga olib keladigan muhim jarayon hisoblanadi. Bu
jarayon   nafaqat   shaxsiy   munosabatlarga,   balki   jamiyat   va   oila   qurilishi,   huquqiy
tizimlarga   ham   ta'sir   qiladi.   Shuning   uchun,   nikohning   haqiqiyligi   va   shu   bilan
bog‘liq bo‘lgan huquqiy oqibatlar to‘g‘risida chuqur bilimga ega bo‘lish zarur.
Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish   uchun   bir   nechta   asoslari   mavjud.   Ozbekiston
Respublikasi   Oila   kodeksining     49-moddasiga   kora,   qonunda   belgilangan   shartlar
buzilganda,    yani, nikoh tuzishning ixtiyoriyligi(O.K. 14modda), belgilangan yoshi
buzilganda(   O.K.   15   modda   ),   nikohga   monelik   qiladigon   holatlar   roy   berganda
(O.K. 16 moddasi)  , soxta nikoh tuzilganda (O.K. 54-modda), yani  er-xotin     yoki
ulardan   biri   oila   qurish   maqsadini   kozlamay     nikoh   qayd   qildirganda,
nikohlanuvchi shaxlardan biri tanosil kasalligi yoki odamning immunitet tanqisligi
virusi   borligini   ikkinchisidan     yashirganda,   agar   ikkinchisi   sudga   shunday   talab bilan murojaat etsa,   Majburlab tuzilgan nikohni haqiqiy emas deb topish (O.K.53-
modda),   uchun asos boladi.
Bundan   tashqari   nikoh   quyidagi   holatlar   boyicha   ham   haqiqiy   emas   deb   topilishi
mumkin.   A)   yakka   nikohlik   buzilganda.   B)   nikoh   nasl-nasab   shajarasi   boyicha
togri   tutashgan   qarindoshlar   ortasida,   tugushgan     va   ogay   aka-ukalarbilan   opa
singillar   ortasida   tuzilgan   nikoh.   S)   nikoh   farzandlikka   olgan   shaxs   bilan   –
farzandlikka  olingan shaxslar   ortasida   tuzilganda.  D)  Nikohdan  otish  vaqtida  oila
qurish soxta bolsa masalan,     ikkinchi tomonning mol-mulk va boylikka ega bolish
ilinji. V)    nikoh muomalaga layoqatsiz deb topilgan shaxs bilan tuzilgan bolsa.
Nikohni haqiqiy emas deb topish faqat sud tartibida amalga oshiriladi. Yuqoridagi
asoslar mavjudligi    Fuqarolik Sudi tomonidan aniqlanganda tuzilgan nikoh haqiqiy
emas   deb   topiladi.   Sud   tomonidan   haqiqiy   emas   deb   topilgan   nikoh   tuzilgan
vaqtidan boshlab haqiqiy emas deb hisoblanadi. Haqiqiy emas deb topilgan nikoh
er-xotin   uchun   Oila   Kodeksda   belgilangan   shaxsiy   va   mulkiy   huquq   hamda
majburiyatlarni   vujudga   keltirmaydi.   Nikohi   haqiqiy   emas   deb   topilgan
shaxslarning   mulkiy   huquqiy   munosabatlari   O‘zbekiston   Respublikasi   Fuqarolik
kodeksi bilan tartibga solinadi.
Nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishi   shunday   nikohdan   tug‘ilgan   yoki   nikoh
haqiqiy emas deb topilgan kundan keyin uch yuz kun ichida tug‘ilgan bolalarning
huquqlariga ta’sir etmaydi.
Nikohni haqiqiy emas deb topish haqida sudning qonuniy kuchga kirgan hal qiluv
qaroridan   nusxa   berilayotganda   pasportga   yoki   shaxsni   tasdiqlovchi   boshqa
hujjatga   tegishli   belgi   qo‘yiladi.   Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish   haqida   sud
chiqargan   hal   qiluv   qarori   qonuniy   kuchga   kirgach,   o‘n   kun   ichida   undan
ko‘chirma   nikoh   tuzilganligi   ro‘yxatga   olingan   joydagi   fuqarolik   holati
dalolatnomalarini qayd etish organiga yuboriladi. Xulosa
Natijada,   "nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish"   mavzusi,   islomiy   huquq,   ijtimoiy
omillar va individual huquqlar bilan bog'liq bo'lgan muhim sohalarni qamrab oladi.
Bu   tadqiqot,   nikohning   haqiqiyligi   mezonlarini   tushuntirish   orqali   shaxslarning
huquqlarini   himoya   qilish   va   ijtimoiy   nosozliklarni   bartaraf   etish   uchun   zarur
bo'lgan   bilimlarni   taqdim   etadi.   Nikohning   haqiqiyligi   masalasi,   nafaqat   shaxsiy
hayotga,   balki   jamiyatda   bolalar,   meros   huquqlari   va   ijtimoiy   maqom   kabi   keng
qamrovli   masalalarga   ham   ta'sir   ko'rsatadi.  
Tadqiqot   davomida,   nikohning   haqiqiyligini   belgilovchi   mezonlar,   islomiy
huquqda   muhim   ahamiyatga   ega   bo'lgan   elementlar   sifatida   taqdim   etildi.
Nikohning   haqiqiy   emas   deb   topilishi   ijtimoiy   ta'sirlari   va   huquqiy   oqibatlari,
shuningdek,   jamiyatda   bunday   qarorlarning   qabul   qilinishi   va   uning   oqibatlari
haqida   muhim   ma'lumotlar   keltirildi.   Ijtimoiy   ta'sirlar,   ko'pincha,   nikohning
haqiqiyligi   haqida   noto'g'ri   tushunchalar   va   ijtimoiy   bosimlar   natijasida   kelib
chiqadi,   bu   esa   ijtimoiy   muammolarni   keltirib   chiqarishi   mumkin.   Bunday
holatlarda,   shaxslar   o'z   huquqlarini   bilish   va   nikoh   haqidagi   qonunlarni
tushunishlari   zarur.  
Bu   tadqiqot,   nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish   masalasining   ahamiyatini   yana   bir
bor   ta'kidlaydi.   Bunday   e'tiroflar,   jamiyatdagi   kelajakda   yuzaga   keladigan
muammolarni   yechishga   yordam   berishi   va   nikohning   haqiqiyligi   masalasidagi
bo'shliqlarni   bartaraf   etishga   ko'maklashishi   mumkin.   Shuningdek,   bu   tadqiqot
davomida,   kelajakdagi   tadqiqotlar   uchun   yo'nalishlar   ko'rsatilgan;   jumladan,   turli
madaniyatlar va jamiyatlarda nikoh haqiqiyligi talablarini o'rganish va zamonaviy
ijtimoiy   o'zgarishlar   nikoh   haqiqiyligiga   qanday   ta'sir   qilishini   tahlil   qilish.    
Umuman   olganda,   "nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish"   mavzusi   jamiyatda   muhim ahamiyatga   ega.   Bu   tadqiqot,   nikoh   haqidagi   qonunlarni   va   ularning   ijtimoiy
oqibatlarini yanada chuqurroq tushunishga yordam berishi, shaxslarning huquqlari
va   farovonligini   ta'minlashda   muhim   rol   o'ynashi   mumkin.   Nikoh   haqiqiyligi
masalasida   yanada   kengroq   va   chuqurroq   tadqiqotlar   o'tkazish,   shuningdek,
jamiyatdagi   muammolar   va   qiyinchiliklarni   bartaraf   etishda   muhim   ahamiyatga
ega bo'ladi. Foydalanilgan Adabiyotlar
1.   Abdulloyev   A.   Islomiy   huquqda   nikoh   va   uning   haqiqiyligi   mezonlari.
Tashkent: O'zbekiston Respublikasi Fanlar Akademiyasi, 2021.
2.   Khalilov   M.   Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish:   huquqiy   va   ijtimoiy   oqibatlar.
O'zbekiston huquqi jurnali, 2022.
3.   Jumaniyazov   R.   Nikohning   ijtimoiy   ta'sirlari   va   haqiqiyligi.   Tashkent:
O'zbekiston Milliy Universiteti, 2020.
4.   Rasulov   F.   Islamda   nikoh   va   uning   haqiqiyligi   masalalari.   O'zbekiston   Islom
Akademiyasi, 2023.
5.   Saidova   L.   Nikohni   haqiqiy   emas   deb   topish   jarayonida   yuzaga   keladigan
muammolar. Tashkent: O'zbekiston Respublikasi Adliya Vazirligi, 2021.

NIKOHNI HAQIQIY EMAS DEB TOPISH Reja 1. Islomiy huquqda nikohning haqiqiyligi mezonlari 2. Nikohni haqiqiy emas deb topish: ijtimoiy ta'sirlar 3. Nikohni haqiqiy emas deb topish va huquqiy oqibatlar

Kirish Nikoh, ya'ni turmush o'rtoq bo'lish, insoniyat tarixida muhim ijtimoiy va madaniy ahamiyatga ega bo'lgan hodisadir. Islomiy an'analar asosida nikohning haqiqiyligi, uning qonuniy va ijtimoiy jihatlari bilan bog'liq bo'lib, bu masala ko'plab musulmon jamiyatlarida intensifikatsiya qilingan muhokamalarni keltirib chiqaradi. "Nikohni haqiqiy emas deb topish" tushunchasi, bir nikohning qonuniy yoki haqiqiy emasligini anglatadi va bu holat bir qator ijtimoiy va huquqiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Bunday qarorlar, shuningdek, shaxslar o'rtasida huquqiy munosabatlar, meros huquqlari va bolalarning qonuniyligiga ta'sir ko'rsatadi. Tariy kontekstga nazar tashlaydigan bo'lsak, Islomda nikohning ahamiyati va uning qonuniyligi haqida ko'plab asarlar va muhokamalar mavjud. Nikoh, dastlab oddiy ijtimoiy shartnoma sifatida vujudga kelgan bo'lsa-da, vaqt o'tishi bilan ancha murakkab huquqiy tuzilmalarga ega bo'lib, har bir mazhab (Hanafi, Shafi'i, Maliki, Hanbali) o'zining nikoh haqidagi talablari va mezonlarini ishlab chiqqan. Masalan, nikohning haqiqiyligini belgilovchi asosiy omillar qatoriga har ikki tomonning roziligi, guvohlarning mavjudligi va to'siqlarning yo'qligi kiradi. "Nikohni haqiqiy emas deb topish" masalasi ijtimoiy ta'sirlar va huquqiy oqibatlar bilan to'la. Bunday nikohlarning e'tirof etilishi, o'z navbatida, shaxslarning ijtimoiy maqomi, bolalarning qonuniyligi va meros huquqlariga ta'sir qiladi. Shu bois, nikohning haqiqiyligi mezonlarini tushunish, insonlarni nohaq turmush o'rtoqligida qolishining oldini olish va ularning huquqlarini himoya qilish uchun muhimdir. So'nggi yillarda tadqiqotchilar turli madaniy kontekstlarda nikohning haqiqiyligi nuqtai nazaridan o'rganish olib bormoqdalar. Masalan, Dr. Amina Wadud va Dr. Khaled Abou El Fadl singari olimlar zamonaviy Islomiy fikrda nikoh masalalari bo'yicha muhim hissa qo'shganlar.

Biroq, bu sohada bir qator muammolar va bo'shliqlar mavjud. Masalan, turli Islomiy jamoalarda nikohning haqiqiyligi bo'yicha standartlashtirilgan ko'rsatmalar yetishmaydi, bu esa nikohning haqiqiyligi to'g'risidagi talablarga xilma-xil yondashuvlarni keltirib chiqaradi. Shuningdek, madaniy amaliyotlar ba'zida huquqiy talablarni ortda qoldirib, vaziyatni yanada murakkablashtiradi. Zamonaviy jamiyat o'zgarishlarining an'anaviy nikoh haqidagi qarashlarga ta'siri haqida muhim savollar yana ochiq qolmoqda. Tadqiqotning asosiy maqsadi nikohning haqiqiyligi mezonlarini o'rganish va "nikohni haqiqiy emas deb topish" jarayonining ijtimoiy va huquqiy oqibatlarini tahlil qilishdir. Bu tadqiqot, nazariy va amaliy jihatdan nikohning haqiqiyligini belgilovchi omillarni tahlil qilib, muayyan jamoalarda bunday nikohlarning ta'sirini o'rganadi. Tadqiqotning ahamiyati, nikohning haqiqiyligi haqida bilimsizlik va tushunmovchiliklarning oldini olish, shuningdek, jamiyatda o'zgarishlar va yangiliklarni inobatga olgan holda nikoh masalasida yanada chuqurroq tushuncha hosil qilishdir. Xulosa qilib aytganda, "nikohni haqiqiy emas deb topish" masalasi ijtimoiy, huquqiy va individual jihatdan muhim tadqiqot yo'nalishidir. Nikohning haqiqiyligini belgilovchi mezonlar va ularning haqiqiy emas deb topilishi natijasida yuzaga keladigan oqibatlarni tushunish, shaxslarning huquqlari va farovonligini himoya qilish uchun juda zarurdir. Ushbu tadqiqot, mavjud bo'shliqlarni to'ldirish va jamoalarni nikohning haqiqiyligini aniqlashdagi muammolarini hal qilishda yordam berishga qaratilgan.

I. Islomiy huquqda nikohning haqiqiyligi mezonlari Islomiy huquqda nikohning haqiqiyligi mezonlari, nikohning yuridik va ijtimoiy jihatlarini aniqlashda muhim o‘rin tutadi. Nikoh, musulmonlar uchun muhim ijtimoiy va diniy institutsiyadir, shuning uchun uning haqiqiyligini ta’minlovchi mezonlar aniq belgilangan. Bu mezonlar Islomiy huquqning turli maktablari tomonidan qo‘llaniladi va nikohning haqiqiyligini aniqlashda asosiy rol o‘ynaydi. Birinchidan, nikohning haqiqiyligi uchun eng muhim shartlardan biri — ikki tarafning roziligi hisoblanadi. Islomiy huquqda, nikohning yuridik jihatdan to‘g‘ri bo‘lishi uchun, har ikkala tomon — er va xotin — o‘z roziligini ifoda etishi zarur. Bu rozilik, umuman olganda, biror majburiyatdan kelib chiqmaydigan va erkin ravishda ifoda etilishi kerak. Rozilik, shuningdek, nikohdan oldin vaqti-vaqti bilan rasmiy ravishda yozma shaklda ham tasdiqlanishi mumkin, lekin bunday shart talab qilinmaydi. Ikkinchidan, nikohda guvohlar bo‘lishi ham muhim mezon hisoblanadi. Islomiy huquqda, nikohni tasdiqlovchi guvohlarning mavjudligi nikohning haqiqiyligini oshiradi. Odatda, ikki guvoh kerak bo‘ladi, va bu guvohlar musulmon bo‘lishi lozim. Guvohlar nikoh marosimida ishtirok etgan bo‘lishi va nikohning haqiqiyligini tasdiqlashi shart. Uchinchidan, nikohda mahrning mavjudligi ham muhim ahamiyatga ega. Mahr — erning xotiniga beradigan moliyaviy yoki moddiy to‘lovidir va u nikohning ajralmas qismi hisoblanadi. Mahrning miqdori va shakli tomonlar o‘rtasida kelishilgan holda belgilanishi kerak. Mahrning mavjudligi, nikohning haqiqiyligini isbotlaydigan yana bir mezondir. Bundan tashqari, nikohning haqiqiyligi uchun boshqa bir qator shartlar ham

mavjud. Masalan, nikohning kuchga kirishi uchun taraflarning bir-biriga qarshi keladigan to‘siqlar (masalan, qoniqarsiz nikohlar yoki yaqin qarindoshlik) bo‘lmasligi kerak. Islomiy huquqda, nikohning haqiqiyligi, shuningdek, taraflarning o‘zaro ijtimoiy maqomi va ahvoliga ham bog‘liqdir. Nikohning haqiqiyligi mezonlari, shuningdek, har bir Islomiy huquq maktabida farq qiladi. Hanafi, Shafi’i, Maliki va Hanbali maktablarida nikohning haqiqiyligi uchun talab qilinadigan mezonlar turlicha bo‘lishi mumkin. Masalan, Hanafi maktabi nikohning haqiqiyligi uchun ko‘proq guvohlar talab qilishi mumkin, Shafi’i maktabi esa mahrning belgilanishiga ahamiyat beradi. Barcha ushbu mezonlar nikoh haqiqiyligini aniqlashda muhim rol o‘ynaydi va nikohning yuridik jihatdan to‘g‘ri va ijtimoiy jihatdan qabul qilinadigan bo‘lishini ta’minlaydi. Shuning uchun, nikohni haqiqiy emas deb topish jarayonida ushbu mezonlarni hisobga olish zarur. Agar nikohda ushbu mezonlardan biri yoki bir nechtasi bajarilmasa, bu nikohning haqiqiy emas deb topilishiga olib kelishi mumkin va bu esa, o‘z navbatida, turli ijtimoiy va yuridik oqibatlarga sabab bo‘ladi.