Мавзӯ ъ : МАДАНИЯТИ МИСРИ К АДИМ Нақ ш а: 1. Х усусиятҳ ои ф арҳ анги Ми ср 2. Ди н, забон, ни зом и хат ва адабиёти Ми сри к адим . 3. Санъати тасви рй ва м еъм орй .

Хусусиятҳои фарҳанги Миср. Мисриёни кадим маданияти мураккабу бой ба вучуд овардаанд. Ин маданият ба инкишофи мадании бисьёр халкхои Шарки Наздик таъсири хаётбахш расонд. Маданияти Миср дар давоми чор хазор сол ташаккул ёфт. Инкишофи маданияти Мисри кадимро чи муайян мекунад, пеш аз хама, хусусиятхои тараккиёти ичтимоию иктисодии Мисри Кадим, азхудкунии водии Нил, ташкили окилонаи хочагии кишлок, тараккиёти баланди иктисодиёти Миср заминаи моддии маданияти Мисрро ба вучуд оварданд. афзоиш. Дар баробари ин комёбињо дар соњаи фарњанг, маориф, илм ва рушди умумии маънавии мисриёни ќадим яке аз сабабњои асосии ин рушди иљтимоию иќтисодї ва такмили давлат буд.

Маданияти Мисри кадим як катор хусусиятхои нотакрор дорад, ки онро системаи амики фарханг мегардонад. Нотакрор ва нотакрор будани он дар натичаи пайдоиши чамъияти синфй ва давлат ва мавкеи пушидаи географии водии Нил азхуд кардани комьёбихои мадании халкхои дигарро душвор гардонд. Шароити табиии водии Нил дар тамоми маданияти Миср осори амик гузоштааст. Нақши пешбарии дарёи Нил дар ҳаёти иқтисодӣ, дурӣ аз баҳр, биёбони беҷон, ки гирду атрофи Нилро иҳота кардааст, бо тӯфонҳои реги, гармии сӯзон, ҳайвоноти ваҳшӣ, ҷаҳонбинии Мисри қадим ва эътиқоди динӣ, тамоми арзишҳо табиати системаро муайян мекарданд. . Тавассути мехнати коллективонае, ки аз тарафи хокимияти тавонои Фиръавн ташкил карда шуда буд, мисрихо барои зиндагии осуда шароит фарохам оварданд. Аз ин рӯ, тарс аз қувваҳои даҳшатноки табиат, қудрати тавонои Фиръавн, худоёни даҳшатнок, шукӯҳу қудрати онҳо дар ҷаҳонбинии Мисри қадим ҷой гирифтааст.

Одамони оддӣ худоёни тавонотар ва фиръавнҳои тавонотар буданд, ки худро дар назди ҳокимони худ хеле заиф ва нотавон ҳис мекарданд. Маданияти Миср бо консерватизм ва анъанаҳои амиқ хос аст. Мисриён аз ҳар гуна навоварӣ дар низоми арзишҳои фарҳангии худ парҳез мекарданд. Баръакс, нигоњ доштан ва таќлид кардани аќидањо, ќонунњо ва услубњои муайяни бадеї дар тўли садсолањо принсипи роњнамо буд. Албатта, ин унсурхо, идеяхо ва услубхои навро истисно намекард, вале онхо тадричан пайдо шуданд. Аз хамин сабаб анъаначигй ва консерватизм, ки устодони Миср хамеша ба он пайравй мекарданд, барои инъикоси концептуалй ва махорати баланд, махорат ва созгории хоси санъати Миср инкишоф ёфтаанд. Ин боиси эҷоди қонунҳо ва тасвирҳои поки Миср гардид. Пантеони худоёни мисрӣ он қадар калон аст, ки он ба тамаддуни ибтидоӣ бармегардад. Мардум ӯро ҳамчун ҳайвони тотемӣ, сардори қабила мепарастиданд. Худоёи Миср дар шакли ҳайвонҳо тасвир шудаанд: подшоҳи Анубис - салтанати мурдагон, бо сари гург. Тот худои ақл ва навиштан аст. Соксмет-шер-сарвари олихаи чанг ва дигарон.