Xalq og'zaki ijodidan foydalanib boshlang'ich sinf o'quvchilarining aqliy faoliyatini rivojlantirish
![Xalq og'zaki ijodidan foydalanib boshlang'ich sinf o'quvchilarining aqliy
faoliyatini rivojlantirish
Reja:
I.Kirish
II.Asosiy qism
I.bob. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganishning nazariy
jihatlari
1.1. Boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning axloqiy va estetik rivojlanishida
xalq og'zaki ijodining o'rni.
1. 2. Boshlang‘ich sinflar uchun adabiy o‘qish dasturlarida folklor asarlarini
o‘rganish.
II.bob. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganish bo’yicha ish
metodikasi
2.1. Boshlang'ich sinf o'quvchilarining og'zaki xalq amaliy san'ati asarlari haqidagi
bilim darajasini aniqlash.
2.2. Boshlang'ich maktabda maqollarni og'zaki xalq ijodiyoti sifatida o'rganishga
qaratilgan o'quv jarayonini tashkil etish va amalga oshirish.
2.3. Boshlang'ich sinflarda ertak xalq og'zaki ijodi ustida ishlash.
2.4. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganish dinamikasini aniqlash.
Xulosa
Foydalanilgan manbalar ro'yxati
1](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_1.png)
![Kirish
Tadqiqotning dolzarbligi milliy va jahon madaniyatining asosiy
qadriyatlaridan biri bo'lgan og'zaki xalq amaliy san'ati zamonaviy boshlang'ich
maktabning ta'lim maydoniga keng jalb qilinganligi bilan bog'liq. Og'zaki xalq
amaliy san'ati, birinchi navbatda, kichik yoshdagi o'quvchilar uchun savodxonlik
va nutqni rivojlantirish darslarida, shuningdek, rus tili va adabiy o'qish darslarida
samarali o'quv materiali sifatida ishlatiladi. Ikkinchidan, folklor bolalar
submadaniyatining ajralmas qismi bo'lib, bola rivojlanishining turli bosqichlarida
unga hamroh bo'ladi. Uchinchidan, folklor boshlang'ich maktab yoshidagi
bolalarni estetik va ma'naviy-axloqiy tarbiyalash va rivojlantirish kontekstida
dolzarbdir. Boshlang'ich maktabda folklordan badiiy adabiyotning bir qismi, milliy
va jahon madaniyatining hodisasi, axloqiy qadriyatlar va an'analarni saqlash va
etkazish vositasi sifatida foydalanishning maqsadliligi Boshlang'ich umumiy
ta'limning Federal davlat ta'lim standarti bilan belgilanadi. Ushbu standart “Adabiy
o‘qish” kursini o‘rganishda: “kichik maktab o‘quvchilarini ertak va kichik folklor
janrlari, doston, rivoyat va beshiklar bilan tanishtirish; o‘quvchilarda ularning
mazmuni va o‘ziga xosligini ongli idrok etish va baholashga, xalq og‘zaki ijodini
adabiyotdan farqlashga tayyorligini shakllantirish; kichik maktab o'quvchilarini o'z
ona yurtining badiiy madaniyati an'analari, folklor va xalq amaliy san'ati bilan
tanishtirish" [FGOS NOO].
Juda o'xshash usul - zamonaviy bolalar tomonidan bolalar folklorini
assimilyatsiya qilish. Yosh an'analariga kirishish matnlar majmuasini bosqichma-
bosqich o'zlashtirish tufayli yuzaga keladi. Ushbu matnlarning birgalikda ko'p
takrorlanishi janr mantig'ini o'zlashtirishga yordam beradi va ijroning
o'zgaruvchanligi o'zgarmas tuzilmani, shu jumladan mifopoetik komplekslarni
saqlab qolishga to'sqinlik qilmaydi.
– Shunday qilib, xalq og‘zaki ijodida xalqning mifologik xotirasi, mifologik
tafakkuri o‘z ifodasini topgan. Folklor asarini talqin qilishda mifologik mantiq
qonuniyatlari, og‘zaki she’riy asarlarning arxetipik obrazlarida o‘z realizatsiyasini
topgan dunyo mifologik modelining parchalari ochib beriladi. Shu sababli, folklor
2](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_2.png)
![va mifologiya o'rtasidagi bog'liqlik masalasi o'qish metodologiyasi uchun bekor
emas: u o'qish uchun matnlarni tanlashni va yosh o'quvchilarning ularni tushunish
usullarini belgilaydi:
• Kichik yoshdagi o‘quvchilarga folklor va mifologik matnlar qiziqarli o‘qish
sifatida taqdim etiladi, qadimgilarning sodda uydirmalari sifatida talqin etiladi
(ko‘pincha bu holatda o‘qituvchining o‘zi mifologiyani shunday idrok qiladi). [14,
2-bet].
“Adabiy o‘qish” o‘quv fanining maqsadi kichik yoshdagi o‘quvchilarni
badiiy adabiyot olamiga kiritish; ularda shaxs va uning atrofidagi dunyo haqidagi
obrazli tasavvurlarni shakllantirish; tanlangan hayotiy hodisalarga badiiy so‘z
orqali munosabat; bolalarning kitobga, kitob o‘qishga qiziqishini uyg‘otish;
shaxsning kitobxon madaniyati asoslarini yaratish, umuminsoniy va milliy
ma’naviy qadriyatlarga singdirish. Kichik yoshdagi maktab o‘quvchilarini
tarbiyalash va rivojlantirishning axloqiy asoslarini, eng avvalo, xalq kelib
chiqishidan topish mumkin. Bu jihatdan folklorning imkoniyatlari cheksizdir.
Og'zaki xalq og'zaki ijodi, uning janrlari, usullari xalq hayotining butun
manzarasini to'liq to'ldiradi, xalq hayoti, uning axloqi va ma'naviyatining yorqin
manzarasini taqdim etadi. Xalq og‘zaki ijodi xalqning ruhini, uning qadr-
qimmatini, xususiyatlarini «ochib beradi». Ilm-fan nuqtai nazaridan xalq og‘zaki
ijodi alohida o‘rganish va puxta baholashga loyiq hodisadir. Xalq og‘zaki ijodiga
tabiiy xalq nutqi xos bo‘lib, u ifoda vositalarining boyligi va ohangdorligi bilan
ajralib turadi.
Boshlanish, syujet rivoji va oxirining barqaror shakllari bilan yaxshi
rivojlangan kompozitsiya qonuniyatlari ham folklor asariga xosdir. Xalq og'zaki
ijodi tufayli bola atrofdagi dunyoga osonroq kiradi, tabiatning go'zalligini to'liq his
qiladi, go'zallik, axloq va boshqalar haqida g'oyalarni o'rganadi. - bir so'z bilan
aytganda, estetik zavq bilan birga xalqning ma'naviy merosi deb ataladigan
narsalarni o'ziga singdiradi, ularsiz to'laqonli shaxsni shakllantirish mumkin emas.
So'nggi o'n yilliklarda folklor an'analarini saqlash muammolariga
bag'ishlangan ko'plab asarlar paydo bo'ldi, bu esa folklor madaniyatiga
3](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_3.png)
![qiziqishning keng tarqalganligini ko'rsatadi. Xalq og‘zaki ijodining milliy va jahon
madaniyati tizimidagi ahamiyatini tushunish uchun uni har tomonlama o‘rganish
zarur.
Zamonaviy boshlang'ich maktab ham bu jarayondan chetda qolmaydi: xalq
og'zaki ijodining o'rganiladigan asarlari ko'lami ko'paymoqda, etnografik
materiallar jalb qilinmoqda, zamonaviy psixologiya, falsafa yutuqlari asosida rus
va jahon folklorini o'qitishga alohida yondashuvlar ishlab chiqilmoqda. , folklor va
boshqa gumanitar fanlar. Boshlang‘ich sinflarda xalq og‘zaki ijodini o‘rganish
bo‘yicha to‘garak va fakultativ ishlar tobora ommalashib bormoqda. Bularning
barchasi ushbu sohadagi uslubiy izlanishlarning dolzarbligini belgilaydi.
Rus folklorining asarlari, boshqa badiiy matnlar singari, voqelikning o'ziga
xos aksidir, bu bizga ularni "o'ziga xos model" sifatida ko'rib chiqishga imkon
beradi va folklor ijodini "voqelikni modellashtirish jarayoni" turlaridan biri sifatida
ko'rib chiqishga imkon beradi.
xususan, yosh maktab o‘quvchisining diqqat markazida bo‘lishi kerak.
Shu sababli, zamonaviy o'qish ta'limi va boshlang'ich adabiy ta'limning juda
muhim, ammo hali kam o'rganilgan sohasi - bu yosh o'quvchining badiiy o'ziga
xosligini idrok etish va tahlil qilishga qaratilgan o'qish ko'nikmalari guruhini
shakllantirish va rivojlantirish metodologiyasi. rus folklor asarlari.
Bizning tadqiqotimiz folklor matnlarining semantik tashkil etilishini ochib
berish, ularning badiiy o'ziga xosligi va madaniy ahamiyatini tushunish orqali rus
xalqining og'zaki xalq ijodiyotini o'rganish asosida boshlang'ich maktabda adabiy
o'qish tizimini takomillashtirish muammosiga bag'ishlangan.
Ishning maqsadi - boshlang'ich maktabda folklor janrlarini o'rganish metodikasini
nazariy jihatdan o'rganish va amaliy asoslash.
Ob'ekt, mavzu va maqsadga muvofiq quyidagi vazifalar ajratiladi:
1. Tadqiqot muammosi bo‘yicha ilmiy va o‘quv adabiyotlari assortimentini
o‘rganish va umumlashtirish.
4](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_4.png)
![2. Boshlang’ich maktab yoshidagi bolalarning axloqiy-estetik kamolotida xalq
og’zaki ijodining rolini ochib berish.
3. Boshlang‘ich sinflarda an’anaviy tarzda o‘rganiladigan folklor janrlari
poetikasining xususiyatlarini oydinlashtiring.
4. Boshlang’ich sinflarda og’zaki xalq amaliy san’ati asarlarini o’rganish bo’yicha
uslubiy ko’rsatmalarni aniqlash maqsadida adabiy o’qish dasturlarini tahlil qilish.
5. Badiiy o‘qish darslarida xalq og‘zaki ijodi asarlari bilan ishlashning samarali
usullarini aniqlang.
Tadqiqot ob'ekti kichik maktab o'quvchilarining adabiy rivojlanishi.
Boshlang‘ich sinflarda adabiy o‘qish darslarida xalq og‘zaki ijodini
o‘rganish metodikasi tadqiqot predmeti hisoblanadi.
Tadqiqot gipotezasi shundan iboratki, agar xalq og‘zaki ijodining
tarbiyaviy imkoniyatlari pedagogik jarayonda qo‘llanilsa, ular boshlang‘ich
maktab yoshidagi bolalarning axloqiy madaniyatini tarbiyalashga ta’sir qiladi.
uslubiy asosini analitik, tasniflash, qiyosiy usullar tashkil etdi. Amaliyot
bo'limida kuzatish, so'rov, anketa va statistik ma'lumotlarni tahlil qilish usullari
qo'llanilgan.
Ishning nazariy asosini folklorni o rganish nazariyasiga oid ishlar tashkilʻ
etadi (N.P.Kolpakova, A.Yu.Nikitchenkov, D.A.Gavrilov, Ya.I.Gin,
V. I. Eremina, T. V. Zueva, F. S. Kapitsa, T. M. Kolyadich, L. M. Krupchanov,
A. Yu. Nikitchenkov, O. N. Prankina, V. Propp, S. Ya. Senderovich,
A.V.Yudin va boshqalar) va uni boshlang‘ich sinflarda o‘qitish metodikasi
(I.N.Arzamastseva, A.F.Klimanova, V.G.Goretskiy, V.G.Golovanova, L.E.Jurova,
A.D.Evdokimova, U.D.Zaripova, S.A.Nikolaeva, D.Yu.Toleva, N.Yakov,
D.Yu.Tolova va boshqalar. ). Tadqiqot bazasi MOU 1-sonli o'rta maktab r.p.
Ulyanovsk viloyati Kuzovatovo.
Ishning amaliy ahamiyati uning amaliy materiallaridan Psixologik,
pedagogik va maxsus ta'lim fakulteti talabalari tomonidan pedagogik amaliyotni
o'tish jarayonida foydalanish imkoniyatidadir.
5](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_5.png)
![tuzilishi tadqiqotning maqsad va vazifalari bilan belgilanadi. Ish kirish,
ikkita asosiy bo'lim, xulosa, foydalanilgan manbalar ro'yxati va ilovadan iborat.
I.bob. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganishning nazariy
jihatlari
Boshlang'ich sinflarda adabiy o'qish darslarining asosiy maqsadi bolani
kitobxon bo'lishiga yordam berish, ya'ni boshlang'ich o'quvchini mahalliy va
xorijiy adabiyotning boy dunyosi bilan tanishtirish; so‘z san’ati sifatida adabiyot
haqida tasavvur hosil qilish. Ushbu maqsadga erishish uchun o'quv jarayonida bir
qator ta'lim vazifalari hal qilinadi, ular quyidagilarga qaratilgan: badiiy asarni
idrok etishni rivojlantirish; o'qish ko'nikmalarini shakllantirish va o'qish
ko'nikmalarini rivojlantirish bo'yicha; adabiy tushunchalarni o'zlashtirish bo'yicha;
bolalarning ijodiy faoliyatini rivojlantirish bo'yicha; o'qish ko'nikmalarini
shakllantirish bo'yicha; kichik yoshdagi o'quvchilarni ma'naviy, axloqiy va estetik
tarbiyalash bo'yicha. Xalq og‘zaki ijodi asarlarini o‘rganish ana shu muammolarni
hal etishga hissa qo‘shishi mumkin.
Ko‘pincha “Og‘zaki xalq ijodiyoti” tushunchasini ifodalovchi “folklor” so‘zi
inglizcha ikki so‘z birikmasidan kelib chiqqan: folk – “xalq” va lore – “donolik”.
“Folklor – bebaho milliy boylikdir. Bu ko‘p asrlar davomida ko‘p avlodlarning
jamoaviy sa’y-harakatlari natijasida shakllangan ulkan ma’naviy madaniyat
qatlamidir” [1, 35-b.].
Bolalarning yosh xususiyatlarini, asarning g‘oyaviy-badiiy ahamiyatini
hisobga olgan holda, xalq og‘zaki ijodi asarlarini to‘g‘ri tanlash bilan. bolalarning
keyingi faoliyatini, og'zaki xalq amaliy san'ati asarlarini to'g'ri tashkil etish bolaga
katta tarbiyaviy ta'sir ko'rsatishi mumkin.
Folklor quyidagi funktsiyalarni bajaradi: estetik, tarbiyaviy, kognitiv. Xalq
og‘zaki ijodining estetik vazifasi shundan iboratki, u bolalarda badiiy didni
shakllantiradi, go‘zallikni qadrlash va tushunish qobiliyatini rivojlantiradi,
barkamol shaxsni shakllantirishga xizmat qiladi. Tarbiyaviy funksiyaning mohiyati
6](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_6.png)
![shundan iboratki, og‘zaki xalq amaliy san’ati xalq pedagogikasi vositasi bo‘lib,
inson xarakteri sifatlarini shakllantiradi. Folklorning kognitiv ahamiyati shundaki,
u bolaning tashqi dunyo bilan tanishish usulidir. Bularning barchasi xalq og'zaki
ijodi asarlarini kichik yoshdagi maktab o'quvchilarini axloqiy-estetik tarbiyalash va
umuman madaniyatli shaxsni tarbiyalashning samarali vositasiga aylantiradi .
Demak, xalq og‘zaki ijodi bolalarga katta tarbiyaviy va tarbiyaviy ta’sir
ko‘rsatadigan asarlar “xazinasi”dir. Xalq og‘zaki ijodi yordamida axloqiy,
ma’naviy va estetik jihatdan rivojlangan shaxsni tarbiyalash va tarbiyalash
mumkin.
7](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_7.png)
![1.1.Boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning axloqiy va estetik
rivojlanishida xalq og'zaki ijodining o'rni.
Og`zaki xalq ijodiyoti orqali bola nafaqat ona tilini, balki uning go`zalligini,
ixchamligini o`zlashtirib, o`z xalqi madaniyatiga qo`shiladi, u haqidagi ilk
tasavvurlarni oladi.
Xalq og'zaki ijodi bolalar uchun axloqiy tarbiyaning unumdor va almashtirib
bo'lmaydigan manbaidir, chunki u butun real hayotni yomonlik va yaxshilik, baxt
va qayg'u bilan aks ettiradi. U bolaga jamiyat va tabiat hayotini, insoniy his-
tuyg'ular va munosabatlar olamini ochib beradi va tushuntiradi. Bolaning fikrlash
va tasavvurini rivojlantirishga yordam beradi, uning his-tuyg'ularini boyitadi,
adabiy tilning ajoyib namunalarini beradi.
Og'zaki xalq ijodiyoti yordamida maksimal tarbiyaviy samaraga erishish
uchun uning nafaqat turli janrlar bilan ifodalanishi, balki bolaning barcha hayotiy
jarayonlariga imkon qadar ko'proq jalb qilinishi muhimdir.
Bola uchun axloqiy tushunchalar va insoniy qadriyatlarning mohiyatini
bolalikdan o'rganish juda muhimdir. Rivojlanish jarayonida bola shaxs sifatida
shakllanadi, o'ziga xos xarakter xususiyatlariga ega bo'ladi, insonning hayotdagi
xulq-atvoriga ta'sir qiladi, bolada o'z dunyoqarashi shakllanadi.
O'zining badiiy xususiyatlariga ko'ra, xalq amaliy san'ati bolalarga yaqin,
ularning tushunishi, mustaqil faoliyatda takrorlanishi mumkin. Va bu qoniqish,
quvonch hissi paydo bo'lishiga yordam beradi, bu esa bolalarning rivojlanishi
uchun hissiy jihatdan qulay muhit yaratadi.
Mamlakatning har qanday mintaqasining rus folklori umumiy milliy
xususiyatlarga ega, ayni paytda o'ziga xos, o'ziga xos o'ziga xos xususiyatlar bilan
ajralib turadi. "Bolalar folklori" tushunchasini ko'p qirrali, jumladan, bolalar
muhitida ishlaydigan va bu jihatdan ko'rsatuvchi stilistik xususiyatlarga ega
bo'lgan janrlarning butun majmuasini ko'rib chiqish kerak. [2, b. 4]
Hozirgi davrda jamiyatimiz oldida turgan eng muhim vazifa – uni ma’naviy-
axloqiy tiklash bo‘lib, uni xalqning asrlar davomida juda ko‘p avlodlar tomonidan
yaratilgan madaniy va tarixiy tajribasini o‘zlashtirmasdan turib amalga oshirib
8](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_8.png)
![bo‘lmaydi. xalq ijodiyoti. Hatto K.D.Ushinskiy ham milliylik tamoyilini ilgari
surar ekan, “Til xalqning eskirgan, tirik va kelajak avlodlarini yagona buyuk,
tarixiy tirik bir butunlikka bog’laydigan eng jonli, eng boy va mustahkam
rishtadir” [16, b. 123].
Erta yoshda bolada birinchi ongli so'zlarning "tug'ilishi" ni tezlashtirish juda
muhimdir. Folklorning kichik janrlari so'z boyligini oshirishga yordam beradi,
bunda uning diqqatini narsalarga, hayvonlarga, odamlarga qaratadi.
Kichik folklor yordamida nutqni rivojlantirish metodikasining deyarli barcha
vazifalarini hal qilish mumkin va kichik yoshdagi o'quvchilar nutqini
rivojlantirishning asosiy usullari va usullari bilan bir qatorda ushbu materialdan
foydalanish mumkin va kerak.
Moslashish davrida folklorning ahamiyati juda yuqori. Yaxshi tanlangan,
ifodali tarzda aytilgan bolalar qofiyasi aloqa o'rnatishga va ijobiy his-tuyg'ularni
uyg'otishga yordam beradi.
Va qo'ng'iroqlar bolalarni o'yin o'ynashga taklif qiladi. Uyqu paytida
lullabylardan foydalanish bolalar bog'chasida bo'lish qulayligini, kundalik hayotda
foydalanish bilan o'yinlar paytida eshitish, eslash va ulardan foydalanish istagini
yaratadi. Harakatga taqlid qilib o'qish, sahna ko'rinishi bolalarda quvonchli
kayfiyatni keltirib chiqaradi, do'stona munosabatni rivojlantiradi.
Yil boshida ota-onalar bilan yaqinroq aloqada bo'lish uchun papkalarni yaratish
mumkin - ota-onalar takrorlashlari va yodlashlari uchun xalq hikmatlarining
ifodalari (maqollar, maqollar, qofiyalar, tillar, beshiklar) yozilgan o'zgartirgichlar.
9](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_9.png)
![1. 2.Boshlang‘ich sinflar uchun adabiy o‘qish dasturlarida folklor asarlarini
o‘rganish .
Adabiy o'qish maktab fanlari tizimida muhim o'rin tutadi, chunki u nafaqat
o'rganish ob'ekti, balki o'rganish vositasi hamdir, chunki adabiy o'qish darslarida
bolalar kerakli ko'nikma va ko'nikmalarga ega bo'lib, ular yordamida bilim
oladilar. boshqa fanlarda. Bu adabiy o'qishni o'rganishning ahamiyati va zarurligini
belgilaydi.
Boshlang'ich maktab uchun zamonaviy adabiy o'qish dasturlari uzluksiz
adabiy ta'lim kontseptsiyasiga asoslanadi. Keling, uzluksiz adabiy ta'limning
dastlabki bosqichida kontseptsiya dasturlarida qanday amalga oshirilishini ko'rib
chiqaylik.
L.F tomonidan ishlab chiqilgan adabiy o'qish kursi. Klimanova, V.G.
Goretskiy, M.V. Golovanovaning "Rossiya maktabi" EMC-da, o'rta maktabning
yagona uzluksiz adabiyot kursining birinchi bosqichi, ta'limning boshlang'ich
bosqichi bo'lib, unda talaba tinglovchi pozitsiyasidan o'quvchi pozitsiyasiga o'tadi.
Dastur mualliflari o'qituvchiga yangi boshlanuvchi o'quvchining e'tiborini badiiy
asarning og'zaki-majoziy tabiatiga, muallifning qahramonlar va uning atrofidagi
dunyoga munosabatiga, yozuvchini tashvishga soladigan axloqiy muammolarga
qaratishni tavsiya qiladi.
“Dasturning asosiy tarkibiy qismlari quyidagilardan iborat:
Minutiga kamida 90 so'zni baland ovozda o'qish tezligida butun so'zlarni ongli,
ifodali o'qish;
- o'qilgan asar mazmunini tushunish, uning mavzusini aniqlash; o'qilgan matn
qismlari o'rtasida semantik aloqalarni o'rnatish;
-o'qilgan asarning asosiy g'oyasini aniqlash va uni o'z so'zlaringiz bilan
shakllantirish;
- qisqa, to'liq, tanlab, ijodiy (rivoyatchining qiyofasini o'zgartirish bilan,
personajlardan birining nomidan) takrorlash;
10](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_10.png)
![- hikoyaning boshlanishini yoki uning mumkin bo'lgan davomi va yakunini
chizish;
- o'qish rejasini tuzish (to'liq, qisqa, rasm);
- tasvirlash, mulohaza yuritish va iqtibos keltirishning takroriy-hikoyaviy
elementlari bilan tanishish;
- matnda muallifning so'zlari, qahramonlar, manzara va kundalik tavsiflarni ajratib
ko'rsatish;
- asarning bosh qahramonlarining eng oddiy xarakteristikasi;
-to'liq tinglash, o'qituvchi yoki sinfdosh o'qigan asar mazmunini ongli va to'liq
idrok etish, do'stning og'zaki javobi, ya'ni. uning javobi nima haqida ekanligini,
qanday javob bera boshlaganini, javobni qanday davom ettirganini, qanday faktlar
va boshqa dalillarga asoslanib harakat qilayotganini, javobini qanday va nima bilan
yakunlaganini tezda tushunish;
-bajarilgan har qanday ish, tarbiyaviy vazifaning bajarilishini haqiqiy o'zini-o'zi
baholash» [13, b. 126]
UMKning “Garmoniya” adabiy o‘qish dasturida maktab o‘quvchilarining
yuqori sifatli adabiy muloqotini ta’minlashga, jumladan, kitob orqali muloqotni
boshlashdan avval mavzuga va suhbatdoshga dastlabki yo‘nalish berish; o'qish
jarayonida ma'lumotlarni tushunish; muloqot natijalariga munosabatingizni
tushuning. Kitob bilan ishlashni o'rgatish metodikasi N.N.ning to'g'ri o'qish
faoliyatini shakllantirish nazariyasining ilmiy tamoyillariga asoslanadi.
Svetlovskaya.
“Dastur kontseptsiyasida maktab o‘quvchilarining adabiy ta’limini ma’lum
texnologiyalar, metodlar va o‘qitish usullaridan foydalangan holda amalga oshirish
taklif qilingan:
- rollar bo'yicha o'qishni, dramatizatsiyani o'rgatadigan maxsus algoritmlar va
eslatmalar ("hissiy belgilar" nuqtai nazaridan illyustratsiyalarni tahlil qilish, "jonli
rasmlarni sahnalashtirish", mimika va pantomimadan foydalangan holda
qahramonlar satrlarini talaffuz qilish, rollar bo'yicha o'qish, batafsil
11](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_11.png)
![dramatizatsiya , va hokazo), og'zaki chizish, reja tuzish, ijodiy, tanlab va qisqacha
takrorlash;
-savol, iqtibos, murakkab rejalar tuzish, rasm bo‘yicha insho yaratish, taqriz,
annotatsiya yozish, kinofilm kompilyatsiya qilish, filmga moslashtirish, taqdimot
tayyorlash algoritmlari” [13, b. 127].
Ushbu kursda folklor asarlari bilan ishlash tizimini ko'rib chiqing. Xalq
og‘zaki og‘zaki ijodi boshlang‘ich maktab ta’limi yillarida o‘rganiladi.
1-sinfda o`quvchilarga kichik folklor shakldagi asarlar taklif etiladi: bolalar
bog`chasi, beshik, ertaklar, topishmoqlar, sanoq qofiyalari. Tilni o'girish, ertaklar,
maqollar. Ular yaxshi, chunki kichik hajmdagi matn bolalarga o'qish texnikasini
yaxshilash bilan birga ularni ko'p qiyinchiliksiz o'qish va qayta o'qish imkonini
beradi. Darsliklarda folklor asari bilan parallel ravishda uning adabiy (mualliflik)
analogi berilgan (masalan, S.Ya.Marshakning «Topishmoqlar», S.Marshakning
«Men ko‘rganman», V.Berestovning «Sayyor»i).
“U yerda mo‘jizalar” bo‘limida “Tulki va saraton”, “Xo‘roz va loviya
urug‘i” rus xalq ertaklari, “Quyon va toshbaqa” ingush ertagi, “Mana, o‘g‘ri”
Amerika ertagi taqdim etilgan. ”, armanlarning “Buyurtmachi va usta” ertagi,
shuningdek, A.Pushkinning “Tsar Saltan haqidagi ertak”, X.K. Andersenning
"Malika va no'xat" asari.
3-sinfda ertaklar “Yaxshilikka dadil”, “Mehnat boqadi, dangasalik buzadi”,
“Ota-onani e’zozlagan hech qachon o‘lmaydi”, “Muhabbat – sehrli o‘lka”
bo‘limlari bilan bir qatorda boshqa adabiy asarlar ham kiritilgan. .
"Adabiy o'qish" (EMC "XXI asr boshlang'ich maktabi") kursi tarkibida L.A.
Efrosinina, M.I. Omorokova, 1-sinfning birinchi yarmida integratsiyalashgan
"Adabiy tinglash" kursi kiritilgan bo'lib, uning asosiy g'oyasi badiiy asarni idrok
etish jarayonini chuqurlashtirish, bir vaqtning o'zida o'qishga qiziqishni saqlab
qolish va rivojlantirishdir. bolaning o'zi hali etarli darajada mustaqil o'qish
qobiliyatiga ega bo'lmaganda. Bundan kelib chiqadiki, adabiy tinglash darslari
didaktik muammolarni hal qilmaydi, balki birinchi sinf o'quvchilarining qadr-
qimmatini, muayyan asarni tinglash natijasida yuzaga kelgan hissiy holatlarni tahlil
12](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_12.png)
![qilish qobiliyatini rivojlantiradi. Ushbu dastur mualliflari kichik yoshdagi
o'quvchilarni o'qitish, ularning ta'lim tashabbusi va mustaqilligini rivojlantirish
uchun hissiy ijobiy muhit yaratishga alohida e'tibor beradi.
Ushbu kursda folklor asarlari bilan ishlash tizimini ko'rib chiqing. Birinchi
sinfda o'quvchilar turli xalqlarning og'zaki ijodi asarlari: ertaklar, qo'shiqlar,
bolalar uchun qo'shiqlar, til o'yinlari, maqollar bilan tanishdilar.
Ikkinchi sinfda birinchi sinf dasturida bo'lgan xalq og'zaki ijodi asarlari bilan
ishlash davom etadi, ammo bu bosqichda bolalar doston, ertak va afsonalar bilan
ham tanishadilar.
Uchinchi sinfda o‘qish to‘garagiga urf-odatlar, afsonalar, afsonalar,
shuningdek, Injildan parchalar kiradi.
4-sinfda dunyoning turli xalqlarining folklor asarlari bilan ishlash, xalq
og‘zaki ijodi namunalarini qiyoslash, ulardan nutqda foydalanish, shuningdek,
ijodiy ishlarni bajarish ko‘zda tutilgan.
Uchinchi sinfda folklorga murojaat qilish maktab o'quvchilarining xalq
ijodiyoti haqidagi bilimlarini chuqurlashtirishga, adabiy asarlar janrlarini
farqlashni o'rganishga, shuningdek, rus xalqi she'riyati va ijodining rang-
barangligini, rus tilining boyligini qayd etishga yordam beradi. .
Dastlab bolalarga ertak, uning manbalari, janr xususiyatlari, asosiy g'oyalari
(ezgulikning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishi, hayotning axloqiy me'yorlarini
qaror toptirish, odamlarning baxt-saodat, inson qadr-qimmati haqidagi g'oyalari va
boshqalar) haqida ma'lumot beriladi. Ertak she’riyatini buzmagan holda, maktab
o‘quvchilariga ertaklarda real va g‘ayritabiiy olamlar uyg‘unlashgani, barcha
qahramonlar ijobiy va salbiyga bo‘linganligini aytib berish muhimdir. Darslikning
turli vazifalarida qahramonlar harakatiga baho berish, ularni tasvirlashning o‘ziga
xos uslubi, xalq tili, takroriy gaplar, gaplar, boshlanishlar mavjudligiga e’tibor
berish taklif etiladi.
“Ishning navbatdagi bosqichi - ko'plab ertaklarning syujetlari bir-biriga
o'xshash bo'lsa-da, garchi ular taqdimot uslubi, yaratilish tarixi, o'rni va
hikoyachilar tomonidan so'zlash uslubida farq qilsa-da, g'oyalarni shakllantirishdir.
13](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_13.png)
![Maktab o‘quvchilari syujeti o‘xshash ertaklarni qiyoslaydi, jumboqlarni o‘z ichiga
olgan ertaklarni, dushmanni kuch bilan emas, balki donolik, aql va zukkolik bilan
yenggan qahramonlarni o‘rganadi. Topishmoq ertaklari ham qiyoslab o‘rganiladi”
[13, 65-bet].
Xalq va yozuvchi ertaklari ko‘pincha syujet jihatidan o‘xshash bo‘lib,
taqqoslab o‘rganiladi (A.S.Pushkin “Tsar Saltan haqidagi ertak...” va “Tsarevich
Nexiter-Nemuder” rus xalq ertaklari). Talabalar ushbu ertaklarni taqqoslaydilar,
o'xshashlik va farqlarni ko'rsatadilar, sxema asosida: 1. Bosh qahramon.
2. Bosh qahramonga qaysi qahramonlar yordam beradi? 3. Bosh qahramonga kim
xalaqit beradi? 4. Sehrli narsalar. 5. Mo''jizalar, o'zgarishlar. 6. Uch marta
(takrorlash). 7. Turli ertaklardagi so'zlarni takrorlash. 8. Aytish. 9. Ertak muallifi.
10. Sizning sevimli qahramoningiz.
Bunday ish asarni chuqurroq tushunishga, uning xususiyatlarini ko'rib
chiqishga, A.S.ning xalq kelib chiqishini ochishga yordam beradi. Pushkin.
Bunday vazifalar turli darajadagi tayyorgarlikka ega bo'lgan talabalar bo'lgan
guruhlarda amalga oshiriladi.
Bo‘limda topishmoqlar, maqollar, til to‘nkalari xalq amaliy san’atining
maxsus, kichik janrlari sifatida o‘rin olgan. Vazifalarni bajarib, bolalar asar
janrlarini farqlashni o'rganadilar, topishmoqlar va maqollar mavzularini
aniqlaydilar, shuningdek, o'zlarining topishmoqlarini yaratishga harakat qiladilar.
Bolalarga har bir janrning o‘ziga xos xususiyatlari, o‘qish uslubi haqida
tushuncha beriladi, topishmoq va maqollar mavzuining kengligini misollar
ko‘rsatadi. O`quvchilarning o`zlari topishmoqlar yasashni o`rganadilar va buning
uchun ularga topishmoqlar qanday yasalishi, ularning qanday turlari (topishmoq-
savol, topishmoq-taqqoslash, topishmoq-ertak, topishmoq-ta'rif) ko`rsatiladi.
Maqol xalq og'zaki ijodining janri sifatida barcha sinflarda o'rganiladi,
chunki bu kursda maqollar muhim o'rin tutadi. Bolalar birinchi marta maqollar
bilan birinchi sinfda adabiy tinglash va savod o'rgatish darslarida tanishadilar:
dastlab o'quvchilar maqollarni eshitadilar, keyin o'zlari o'qiydilar. Yilning ikkinchi
yarmida bolalar allaqachon maqollarni o'qigan asarlarining mazmuni bilan
14](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_14.png)
![bog'laydilar. “O‘qish va yozish” darsligidagi 13-14-darslarni eslang. E.
Permyakning “Shoshilinch pichoq” qissasi bilan ish olib borilmoqda. Keyin ular
maqollarni o'qiydilar va hikoya va maqollarning mazmunini taqqoslaydilar, shu
hikoyaga mos keladiganini tanlaydilar, o'z tanlovlarini tushuntiradilar va shu bilan
hikoya mazmunini maqollarda ifodalangan xalq hikmatlari bilan bog'laydilar.
E. Permyakning hikoyasini o'qing va tegishli maqollarni tanlang:
Qiyinchiliksiz hovuzdan baliqni ham tortib ololmaysiz.
Shoshiling va odamlarni kuldiring.
Etti marta o'lchab, bir marta kesib oling.
Ikkinchi sinfda maktab o‘quvchilari xalq og‘zaki ijodining bir janri sifatidagi
maqolni o‘rganadilar, Vatan, mehnat, oila, do‘stlik haqidagi maqollar bilan
tanishadilar.
Quyosh issiq bo'lganda - ona yaxshi bo'lganda.
Sizning onangizdan yaxshiroq do'st yo'q.
Bu maqollarda nima deyilganini o'ylab ko'ring. Tushuntirish.
Butun oila birga - va ruh joyida.
1. Bu maqolni qanday tushunasiz.
2. Siz haligacha oila haqida qanday maqollarni bilasiz.
3. Maqollar yozilgan kitobni toping. Oila haqidagi maqollarni o'qing.
Maqol va matallar bilan ishlash uchinchi va to‘rtinchi sinflarda davom etadi:
bolalar asarlar matnlari va o‘qish mavzulari uchun maqollarni tanlaydilar; ijodiy
ishlarni bajarish, maqollar yozilgan kitoblarni tanlash va o'qish. To'rtinchi sinfda
maktab o'quvchilari maqollarning tug'ilish tarixi bilan tanishadilar, bolalar dars-
tanlovlarda qatnashadilar.
– Bolalar uchinchi sinfda topishmoq, matal, ertak, ertak, doston, hikoyat,
she’rlarning tuzilishi va janr xususiyatlari bilan tanishadilar, o‘xshashlik va farqiga
ko‘ra solishtiradilar. Shunday qilib, o'quvchilar nafaqat ertaklar hayvonlar haqida,
kundalik va sehrli ekanligini bilibgina qolmay, balki ularning shakllarini ham
kuzatadilar (topishmoqlar, nasr va she'rlardagi ertaklar; hodisa va narsalarning
qarama-qarshiligi asosida qurilgan topishmoqlar, topishmoqlar-savollar) aniq
15](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_15.png)
![belgilarga asoslangan topishmoqlar). Atamalar kuzatish orqali, kuzatilganlardan
xulosa sifatida kiritiladi” [13, b. 65].
O'qishning asosiy bo'limlarida 4-sinfda o'qish doirasi qanday kengayishini
ko'rib chiqing. Har bir sinfda bolalar Rossiya va boshqa mamlakatlar xalqlarining
folklorini o'rganadilar. Agar 1-2-sinflarda o‘quvchilar xalq og‘zaki ijodining kichik
janrlari va ertaklari (kundalik, sehrli, hayvonlar haqida) bilan tanishgan bo‘lsa, 3-
sinfda o‘qish to‘garagiga qo‘shimcha ravishda adabiy ertaklar, topishmoqli
ertaklar, topishmoq turlari va ularning xususiyatlari; dostonlar o‘rganiladi, so‘ngra
4-sinfda o‘qish to‘garagiga ertaklar, afsonalar, Injil an’analari qo‘shiladi.
1-3-sinflarda xalq qo shig i, beshik (xalq va mualliflik), dumaloq raqsʻ ʻ
qo shiqlari, afsun qo shiqlari o rganilgan.
ʻ ʻ ʻ
4-sinf darsligida “Qahramonlar qo‘shig‘i, doston, afsona, kitobiy an’ana”
bo‘limi boshlanadi. Darslikka mazmuni afsonaga yaqin “Volx Vseslavovich”
dostoni kiritilgan. Qahramonlik va tarixiy qo‘shiqlar bilan tanishtiriladi, ularning
xususiyatlari (xalq qahramoni, tarixiy fakt, ertak va doston bilan o‘xshashligi)
o‘rganiladi. Darslikdan “Kuzma Minin va Dmitriy Pojarskiy militsiya boshida”
qahramonlik qo‘shig‘i o‘rganilib, “Rossiya zamini” va “Suvorov armiyaga
dengizdan o‘tishga buyruq beradi” xalq qo‘shig‘i shon-sharafi mustaqil o‘qish
uchun tavsiya etiladi.
Xullas, badiiy o‘qishga oid bir qator o‘quv-uslubiy majmualar va
darsliklarni tahlil qilib, shunday xulosaga keldikki, “Adabiy o‘qish” kursida o‘quv
jarayonida xalq og‘zaki ijodini o‘rganishga katta e’tibor beriladi. Biz ko'rib
chiqqan barcha dasturlar va darsliklar yosh xususiyatlarini hisobga olgan holda
tuzilgan.
Xalq og‘zaki ijodi deyarli barcha sinflarda o‘rganiladi; o'rganish eng kichik
janrlardan boshlanadi, masalan, so'zlar, tilni burish va hokazo. Har yili folklor
materialining ortib borishi kuzatilmoqda. Mustaqil ravishda ham, muallif adabiyoti
bilan qiyoslab ham berilgan. Badiiy o'qish darslarida talabalar folklor asarlarining
eng xilma-xil janr tarkibini o'rganadilar. Har bir janrning o'ziga xos vazifasi bor:
ular tarixiy voqealar haqida hikoya qiladi, shaxsni shakllantirish uchun zarur
16](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_16.png)
![bo'lgan axloqiy tamoyilni ham ochib beradi. Boshlang‘ich sinflarda folklor asarlari
bajaradigan asosiy maqsad ajdodlar tajribasini, ularning odob-axloqi, ma’naviy
an’analarini o‘zlashtirish, boshlang‘ich sinf o‘quvchilarida dunyo haqidagi o‘ziga
xos tasavvurlarini shakllantirishdan iborat.
17](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_17.png)
![II.bob. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganish bo’yicha ish
metodikasi
2.1.Boshlang'ich sinf o'quvchilarining og'zaki xalq amaliy san'ati asarlari
haqidagi bilim darajasini aniqlash.
Kichik yoshdagi maktab o‘quvchilarining xalq og‘zaki ijodi asarlari, folklor
asarlari haqidagi bilimlarning shakllanish darajasini o‘rganish maqsadida 1-sonli
umumta’lim maktabining 2-sinfida r.p. Ulyanovsk viloyati Kuzovatovo. Mavzular
24 kishi miqdorida o'g'il va qizlar.
Tadqiqotimiz 3 bosqichdan iborat edi.
Birinchi bosqichda (eksperimentni ko'rsatish) biz so'rovdan foydalandik.
Maqsad: 2-sinf o'quvchilarining folklor asarlari haqidagi bilim darajasini ochib
berish.
Talabalar savollarga javob berishlari kerak edi.
1. Xalq og‘zaki ijodi nima?
2. Xalq og‘zaki ijodining qanday janrlarini bilasiz?
3. Xalq og‘zaki ijodining janrlarini aniqlang:
A) Ma’lum bir saltanatda, ma’lum bir davlatda podshoh yashagan... (ertak).
B) Qopqoq qalpoqcha uslubda tikilmagan, uni qayta yopib, qalpoqchani qazish
kerak (patter).
C) Kamon, kamon, uyga keladi - cho'ziladi (topishmoq).
D) Fedya-delusion ayiqni yeb, teshikka tushib, onasiga qichqirdi (teaser).
D) Birov tarafda, hunimdan xursandman (maqol).
Tadqiqot davomida olingan natijalarni 1-jadvalga kiritdik.
18](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_18.png)
![Folklor asarlari haqidagi bilimlarning shakllanish darajasi tajribadan oldin
1-jadval
Folklor asarlari haqidagi bilim darajasini tekshirish natijalari tajribadan
oldin
Past daraja 9 kishi 37%
O'rtacha darajasi 8 kishi 33%
Yuqori daraja 7 kishi o'ttiz%
Jadvaldan ko‘rinib turibdiki, sinfda xalq og‘zaki ijodi bo‘yicha bilimi yuqori
7 nafar shaxs aniqlangan. (30%), o'rtacha - 8 kishi. (33%), kam - 9 kishi. (37%).
Olingan natijalar tahlili shuni ko‘rsatadiki, o‘quvchilarning aksariyati (35%
dan ortig‘i) xalq og‘zaki ijodi haqida o‘rtacha bilimga ega.
Demak, o`qituvchi oldida boshlang`ich sinf darslarida xalq og`zaki ijodi
haqidagi bilim saviyasini oshirish uchun samarali vosita va ish shakllarini topish
muammosi turibdi.
Uchinchi bosqichda (nazorat eksperimenti) folklor asarlari haqidagi bilim
darajasini aniqlash uchun takroriy testlar o‘tkazdik.
Xalq og‘zaki ijodi haqida yuqori bilimga ega bo‘lgan 8 kishi ekanligini
aniqladik. (33%), o'rtacha 10 kishi. (41%), kam - 6 kishi. (26%).
19](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_19.png)
![2.2.Boshlang'ich maktabda maqollarni og'zaki xalq ijodiyoti sifatida
o'rganishga qaratilgan o'quv jarayonini tashkil etish va amalga oshirish.
Topishmoq - bu dunyo xalqlari orasida ibtidoiy davrda paydo bo'lgan og'zaki
xalq she'riyatining eng keng tarqalgan janrlaridan biri. Rus tilida turli mavzularda
behisob topishmoqlar mavjud. Eng qadimiy topishmoqlar bizga ajdodlarimizning
tabiat hodisalari, yovvoyi va uy hayvonlari haqidagi obrazli fikrlarini ochib beradi.
Jumboq ustida ishlash bir necha bosqichda qurilgan.
Birinchi bosqich - bu janr asarining tuzilishini tushunish, uning o'ziga xos
xususiyatlarini ko'rish uchun topishmoqlarni taxmin qilish. Birinchidan,
bolalarning e'tiborini topishmoqlarning ikkita xususiyati jalb qiladi: a) ob'ektning
o'zi emas, balki unga o'xshash boshqasi, b) ob'ektning eng yorqin farqlovchi
xususiyatlari ko'rsatilgan. Taxmin qilish va tahlil qilish uchun janrning ushbu
xususiyatlari juda aniq namoyon bo'lgan topishmoqlarni olish kerak.
Ikkinchi bosqich - kuzatish. Ushbu bosqichda ob'ekt uning eng muhim
xususiyatlarini aniqlash, shuningdek, allegoriya uchun ishlatiladigan o'xshash
ob'ektni topish uchun tekshiriladi.
Uchinchi bosqich - topishmoqlarning dastlab jamoaviy, keyin esa mustaqil
ravishda haqiqiy tarkibi.
I-II sinflarda topishmoqlar tuzishni o'rganish qanday amalga oshirilishini
ko'rib chiqing.
1. Topishmoqlar topish.
- Siz hammangiz topishmoqlarni qanday topishni yaxshi ko'rasiz va bilasiz va
bugun, - deydi o'qituvchi, - biz ularni o'zimiz tuzamiz. Lekin birinchi navbatda
topishmoq qanday "qurilganligini" bilib olishingiz kerak. "Qiz qo'lida poyada bulut
ushlab turibdi" topishmoqni toping. (Dandelion.)
Qanday qilib taxmin qildingiz, qanday bildingiz? (Dandelion bulutga o'xshaydi)
- Qanday o'xshashliklar bor? (Ular bir xil rangda, gul bulut kabi yumshoq va
mayin).
20](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_20.png)
![- Shunday qilib, biz topishmoqning nima o'ziga xosligini aniqladik, - deb xulosa
qiladi o'qituvchi, - undagi mavzu yo umuman chaqirilmaydi yoki taxmin qilingani
emas, balki unga o'xshamaydigan boshqasi deyiladi. Biz topishmoqni taxmin
qilganimizda, biz ob'ektning belgilariga e'tibor berishga harakat qilamiz. Keling,
bu xulosani isbotlaylik. Yana bir topishmoqni tinglang: "Yo'l bo'yidagi bog'da
oyog'ida quyosh bor".
Ish birinchi holatda bo'lgani kabi bir xil reja bo'yicha qurilgan: o'quvchilar
maslahat izlaydilar (kungaboqar), keyin ular javobni isbotlaydilar, oxirida
o'qituvchi bu topishmoqda ob'ektning o'zi emasligini da'vo qiladi. nomli, ammo
shunga o'xshash boshqasi, talabalar ushbu mavzuning belgilari bo'yicha maslahat
izlaydilar.
2. Kuzatish.
-Endi, - deydi o'qituvchi, - topishmoq qanday ishlashini bilib bo'lgach, o'z
topishmoqlaringizni tuzishga harakat qilaylik.
-Keling, bu gul haqida bir topishmoq o'ylab ko'raylik (devorga vodiy nilufarining
bo'yalgan rasmi osilgan). Bu gul nima?
-Rasmga qarang, qo'llaridagi gulni tanib oling. Bu gulning o'ziga xos xususiyati
nimada? Keling, uning asosiy xususiyatlarini nomlaylik. (Poyada ko'plab mayda
gullar bor; yoqimli hid; gullar faqat oq rangda.)
- Demak, - deya xulosa qiladi o'qituvchi, - biz darhol aniqlagan gulning asosiy
belgilari xushbo'y, bir poyada ko'p gullar, barcha gullar oq.
- Barcha belgilarni nomlashga muvaffaq bo'ldingiz. Ammo siz topishmoq uchun
zarur bo'lgan muhim tafsilotni unutdingiz.
-Qaysi? (Vodiy nilufar gullari qanday ko'rinishini aytmadik.)
Vodiy nilufar gullari qanday ko'rinishga ega? (No'xat uchun, to'p uchun, chiroqlar
uchun, stakan uchun, qo'ng'iroqlar uchun, qo'ng'iroqlar uchun.)
Ushbu so'zlarning barchasini doskaga yozing.
3. Topishmoq tuzish.
-Basta qilishni qayerdan boshlaymiz, nima bilan solishtiramiz? (No'xat bilan.)
-Ushbu no‘xatlarning xususiyatlarini ayting. Ular nima? (Oq, xushbo'y.)
21](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_21.png)
![-Biz topishmoqning birinchi qatorini tuzamiz: "Oq shirin no'xat ..." (O'qituvchi
doskaga, bolalar esa daftarga yozadilar.)
- Biz boshqa belgilarni eslashimiz kerak. Nimani ta'kidlash kerak? (Sopi haqida.)
Agar o'quvchilar qiyin bo'lsa, o'qituvchi dastani ko'rsatishi mumkin.
- Buni nimaga solishtirish mumkin? (Ip, oyoq bilan.)
-Oyog'ida no'xat chiqadi. Lekin siz qandaydir tarzda no'xatni oyoqqa
yopishtirishingiz kerak. To'g'ri so'zni toping. (So'zlarning tavsiya etilgan variantlari
yoziladi: os, o's, o'tir.)
Keling, jumboqning ikkinchi qismini o'ylab ko'raylik. (Ular bir oyog'ida o'sadi, bir
oyog'iga osiladi, yashil oyoqqa osiladi va hokazo) Biz qaysi variantni tanlaymiz?
- Shunday qilib, biz bir topishmoq oldik: "Oq shirin no'xat yashil oyoqqa osilgan".
Siz boshqa variantni tanlashingiz mumkin: "... yashil oyoqqa o'sadi"; “...bir
oyoqqa yig‘ilganlar” va hokazo.O‘qituvchi topishmoqni doskaga yozadi,
o‘quvchilar esa o‘zlariga yoqqan variantni tanlab, daftarlariga yozadilar. Ushbu
bosqichda imlo xatolarining oldini olishni unutmasligimiz kerak - bolalar doskada
qilingan blankalarni mos yozuvlar sifatida ishlatishlari kerak.
— Zambag‘al gullari nafaqat no‘xatga, balki to‘pga ham o‘xshaydi, dedingiz.
To'plarning belgilarini yana ko'rsating. Ular nima? (Oq, xushbo'y.)
-Shunday qilib, topishmoqni quyidagi so'zlar bilan boshlashingiz mumkin: "Oq
xushbo'y sharlar ..." (Bolalar "... chiroqlar kabi poyaga osilgan" kabi variantlarni
qo'shadilar. Topishmoq doskaga yozilishi mumkin.)
- Qo'ng'iroqlar bilan solishtiring. Lekin birinchi navbatda, nima ekanligini aniqlab
olaylik. Kim tushuntiradi? (Qo'ng'iroqlar metall sharlardir. Ularni
taqillatganingizda qo'ng'iroq tovushi chiqadi).
Topishmoq tuzishda qanday belgilarga e'tibor berish kerak? (Oq, xushbo'y,
qo'ng'iroq qilayotgandek.)
Darsda oxirgi so'z birinchi marta bo'ladi, shuning uchun xatolarning oldini
olish uchun uni doskaga yozib qo'yish foydalidir.
Endi o'z topishmoqingizni yozishga harakat qiling.
22](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_22.png)
![Bolalar faqat doskada yozilgan so'zlarni ishlatish talabi bilan cheklanmasligi
kerak; ularning fikri va fantaziyasi erkin ishlasin. Imlo xatolarining oldini olish
uchun biz quyidagi usuldan foydalandik: bolalarga imloga shubha qilgan harflarni
o'tkazib yuborishga ruxsat berildi. Yo'qolgan harf o'rniga o'quvchilar nuqta
qo'yadilar va unutmaslik uchun tegishli qatorga savol belgisini qo'yadilar.
O'qituvchi qatorlar bo'ylab yurib, indamay, kerakli harfni daftarga kiritadi (agar
imlo o'rganilmagan qoida uchun bo'lsa), bolaning e'tiborini doskadagi yozuvga
qaratadi (agar so'z yozilgan bo'lsa) yoki o'ylashni taklif qiladi. (agar so'z ma'lum
qoida uchun bo'lsa).
Ushbu texnikadan foydalanib, biz xatolarning oldini olishga yoki ularning
sonini kamaytirishga yordam beramiz va bu yosh o'quvchilarda imlo hushyorligini
rivojlantirishga yordam beradi.
Mustaqil ishdan keyin topishmoqlar tahlil qilinadi.
Biz bolalarga uyda va boshqa darslarda topishmoqlar yozishni taklif qilamiz.
Topishmoq mavzusini o'ylab ko'rish kerak va ushbu janrni yaratish uchun ob'ektni
tanlashda, mavzu talabalarga yaxshi ma'lum bo'lishi, yorqin, tashqi ko'rinishi oson
idrok etiladigan xususiyatlarga ega bo'lishi kerakligini yodda tutish kerak.
solishtirish, shuning uchun allegoriya. Talabalar tomonidan o'ylab topilgan
topishmoqlar nafaqat o'qilishi, balki tahlil qilinishi kerak.
Topishmoqlar ustida ishlash jarayonida o'quvchilar bunday ko'nikmalarga
ega bo'ladilar: ob'ektning eng muhim xususiyatlarini ajratib ko'rsatish, uni boshqa
shunga o'xshash narsalar bilan taqqoslash, eng aniq, ifodali og'zaki vositalarni
topish va boshqalar.
Topishmoq insholari ustida ishlashning boshqa variantidan foydalanishingiz
mumkin: tavsiflovchi adabiy matnni topishmoqqa aylantirish. Ushbu turdagi ish
bilan matnda ob'ektning belgilari beriladi, bolalar ularni ko'rishlari va ulardan
foydalanib topishmoq topishlari kerak. Mana darsdan parcha.
- Doskada yozilgan ikkita matnni o'qing.
O'quvchilar matnlarni o'qiydilar: Bu kichkina ko'k gullar juda yaxshi va chiroyli.
Ularning mitti gulbarglarida yoz osmonining moviyligi aks etgandek edi. Soy
23](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_23.png)
![bo'yida o'sgan toza ko'k gilamga qarash yoqimli ... (I. Sokolov-Mikitov); Ko'zlar
kabi, chegaradan - chaqaloq qizning ko'zlari - yumshoq qarash ... (S. Drojjin).
Har bir parcha oxirida qanday sarlavha qo'yish kerak? (Meni unut.).
Shunday qilib, bu erda unut-me-nots haqida ikkita matn mavjud. Ularni sir deb
atash mumkinmi? Nega? (Yo'q, chunki ular topishmoq qoidasiga ko'ra qurilmagan.
Topishmoqda ob'ekt nomi aytilmagan, lekin bu erda uning nomi berilgan).
-Ammo bu matnlarda topishmoqlar bilan umumiylik bormi? Nima? (Ularda,
topishmoqlarda bo'lgani kabi, gul rang-barang chizilgan, gulning eng ko'zga
ko'ringan xususiyatlari haqida aytiladi: ularning ko'k, kichikligi, suv yaqinida
o'sishi. Ikkinchi matnda ularning qanday ko'rinishi aytiladi).
-Ushbu parchalar asosida unutmaslik haqida topishmoqlar yozamiz. Matnlarni
o'zingiz qayta o'qing, topishmoqda ishlatilishi mumkin bo'lgan belgilarni tanlang.
Bu qanday belgilar?
Bu savolga javob matnlarni elementar til tahlilini o'z ichiga oladi. E'tibor
taqqoslashlarga, unut-me-notsni "tortishadigan" barcha lingvistik vositalarga
qaratiladi. Keyin o'quvchilarga mustaqil ravishda topishmoq o'ylab topish uchun
vaqt beriladi, shundan so'ng ular muhokama qilinadi.
Maqollar boy hayotiy tajribaning umumlashmasi sifatida namoyon bo'ladi,
shuning uchun o'quvchilar bilan bu janrdagi asarlar yaratish maqsadga muvofiq
emas. Har bir maqol ma'lum bir faktga, holatga asoslanadi, lekin bu maqol
umumlashtiriladi, tipik, tipik vaziyatlarda odatiy kuchga ko'tariladi, shuning uchun
maqol shunga o'xshash ko'plab vaziyatlarga tegishli.
K.D. Ushinskiy maqolni "kichik aqliy vazifa" deb atagan [10, s. 162].
Maqolni tahlil qilishda o'qituvchi talabalarga uchta qadamni bajarishga
yordam beradi:
1) maqolning bevosita ma'nosini tushunish, ya'ni. uning asosidagi aniq fakt. Misol
uchun, maqolni tahlil qilish: baliqni hovuzdan osongina tortib ololmaysiz , u
tushuntiradi: baliq ovlash uchun siz harakat qilishingiz, qarmoq, ovqat
tayyorlashingiz, kutishga sabr qilishingiz kerak. tishlash, baliqni suvdan tortib
olish ;
24](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_24.png)
![2) majoziy ma'noni, uning pastki matnini, uni boshqa aniq vaziyatlarda ishlatishga
imkon beradigan allegorik ma'noni tushunish. Bizning misolimizda: har qanday
biznesda unga kuch, sabr, mehnat va mahorat sarflansa, natijaga erishiladi;
3) maqolni o'z tajribangizdan yoki badiiy asarda tasvirlangan muayyan hayotiy
holatlar bilan bog'lang. Nomlangan maqolni, masalan, E. Permyakning "Slavka"
hikoyasi bilan bog'lash mumkin [10, p. 162].
Maqol ustida ishlashning ushbu sxemasi uslubiy tavsiyani asoslaydi -
maqollarni faqat darsning yakuniy bosqichlarida (umumlashtirish, matnni qayta
o'qish) jalb qilish va ularni asarni idrok etishga tayyorlashda foydalanmaslik.
Maktab amaliyotida maqollar bilan ishlashning quyidagi usullari qo'llaniladi:
-maqol va matallarni yod olish (topshiriqlar: maqolning boshini o'qing, mos oxirini
tanlang; maqolni tiklang; maqolni eshiting va hokazo);
- maqol va maqollarning ma'nosini tushuntirish (topshiriqlar: L.N. Tolstoyning
xalq maqollaridan foydalangan holda hikoyalarini o'qing - "Qarg'a dengiz bo'ylab
uchdi, aqlli bo'lmadi", "Ahmoq qush uyini yoqtirmadi"; o'ylab toping. maqollar
yordamida hikoyalar);
-maqol va matallarni nutqda qo‘llash (topshiriqlar: matnda maqoldan foydalanish;
ma’noga mos maqol tanlash; maqollardan hikoya qilishga harakat qilish va h.k.).
- talabalar tomonidan mavzular bo'yicha maqollar tanlash (inson haqida, do'stlik
haqida, mehnat haqida va boshqalar).
Maqollarni o'zlashtirish uchun siz "Zamonaviy jamiyatdagi maqollar"
loyihasini yaratish kabi ish shaklini tanlashingiz mumkin.
Loyihaning maqsadlari: bolalarning faol so'z boyligini maqollar bilan to'ldirish;
ularning har birining ma'nosi va ma'nosini oydinlashtirish; nutqda ulardan
foydalanish qobiliyati; rus maqollari va maqollarini mavzular bo‘yicha
to‘playdigan “Sevimli maqollar” to‘plamini yaratish, ularning talqini beriladi,
rasmlar chiziladi.
Loyiha ustida ishlash bosqichlari:
1. Tematik darslar.
25](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_25.png)
![Darslarda o‘quvchilar maqol haqida topgan ma’lumotlarini almashadilar,
maqolga o‘zlaricha ta’rif berishga harakat qiladilar, uning asosiy xususiyati va
funksiyalarini ajratib ko‘rsatadilar: “Maqol – bu to‘liq umume’tirof etilgan maqol
bo‘lib, u biror bir harakatga qisqacha va to‘g‘ri baho berishga imkon beradi.
muayyan vaziyat” [10, s. 162].
2. Maqollarning quyidagi guruhlari haqida ma'lumot qidiring: slavyan
xalqlari maqollari, mifologik maqollar, raqamlarga oid maqollar, tarixga
oid maqollar.
3. Maqollarning to'g'ridan-to'g'ri va ko'chma ma'nosini ko'rib chiqish.
4. Maktab o'quvchilari tomonidan o'rganiladigan maqollarning asosiy
tematik guruhlarini aniqlash.
5. O'z maqolingizni yig'ish va uni kelajakdagi kitob sahifasi sifatida
loyihalash (maqol, talqin, rasm).
6. Qoidalar asosida maqollar daftarini yasash.
7. Sinfdan tashqari o‘qish darslarini kitob tuzilishiga ko‘ra o‘tkazish.
8. Sarlavha, nashriyot nomi, annotatsiya ustida birgalikda ishlash.
Bajarilgan ishlarning natijasi maktab o'quvchilarining maqol janriga
qiziqishi ortdi. O'quvchilar nutqda maqollarni qo'llay boshladilar, o'zlarining
maqollarini qiziqish bilan o'ylab topdilar. Sinfda matnlar tuzishda maktab
o'quvchilari maqollardan foydalanishni boshladilar, uyda filmlarni tomosha
qilishda ular qahramonlar nutqida maqol bo'lishi mumkin bo'lgan iboralarni
topdilar.
Maktab o‘quvchilari tilning boyligi, teranligi va hikmatini anglashga
o‘rgandi, xalq og‘zaki ijodining ajoyib olamining yangi qirralarini kashf etdi,
mualliflari o‘zlari bo‘lgan ajoyib hikmatlar kitobida o‘z bilimlarini ro‘yobga
chiqardi.
26](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_26.png)
![2.3. Boshlang'ich sinflarda ertak xalq og'zaki ijodi ustida ishlash .
Birinchisi, “ertak” tushunchasi va ertakni hikoyadan, hikoyadan ajratib
turadigan xususiyatlar bilan tanishish edi. Taqqoslash elementi buning uchun juda
qulay.
L.Tolstoyning “Filippoq” hikoyasini tahlil qildik.
O'qituvchi bolalarga inqilobdan oldin yozuvchi Yasnaya Polyanada dehqon
bolalari uchun maktab ochganini va u erda o'zi dars berganligini aytdi. Bir marta u
bilan shunday voqea sodir bo'lganida, hikoya o'qituvchining "Nega maktabga
keldingiz?" Degan savoliga qadar qisqacha hikoya qilinadi va rassom
Paxomovning rasmlari namoyish etiladi. Keyin o'qituvchi ikkinchi sinf
o'quvchilariga bu haqiqatan ham Lev Nikolaevich bilan sodir bo'lganligini aytadi.
Shunday qilib, hikoya - bu haqiqiy, haqiqatan ham oldingi voqealar bayon
qilingan asar. Hikoya yoki hikoyaning bitta muallifi bor va ulardagi biror narsani
o'zgartirish qat'iyan man etiladi. Shunday qilib, biz hikoya, hikoya deb ataladigan
narsalarni bilib oldik.
- Ertak nima? – deb so‘radi o‘qituvchi. Keling, ushbu afishani ko'rib chiqaylik.
Ertak - bu har doim g'ayrioddiy, sehrli narsa haqida gapiradigan adabiy asar.
Ertakda hamisha yaxshilik va yomonlik o‘rtasida kurash bo‘ladi, halol, yaxshilik
doimo g‘alaba qozonadi. Unda axloqiy element mavjud. Ertak o'z nomini skaz
so'zidan oldi. Ertak - og'zaki hikoya, hikoya, og'izdan og'izga o'tadigan xabar.
Hikoya aytishga mohir kishilar ertakchi deyiladi.
Nega ertaklar bizning uzoq ajdodlarimiz uchun qiziqarli bo'lgan? Ularda
ajdodlar o'zlarining dunyo haqidagi g'oyalarini etkazishgan. Ajdodlar qanday
tushuntirishni, fasl almashishini, kechayu kunduzni, yozda uzun kun, qishda qisqa
bo'lishini bilishmagan. Ular odamlarning, hayvonlarning paydo bo'lishi,
momaqaldiroqlarning paydo bo'lishi, quyosh tutilishi uchun tushuntirish bera
olmadilar. Ular hayvonlar insondan oldin paydo bo'lgan deb taxmin qilishgan,
shuning uchun ularga insoniy fazilatlarni berishgan.
27](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_27.png)
![Ertak o'zining qiziqarliligi, g'ayrioddiyligi bilan qiziq edi. Zaif odam jasur
himoyachilarni, aqlli maslahatchilarni xohlardi. Hayvonlar, qushlar va hatto
baliqlar ertaklarda shunday paydo bo'lib, odamlarga yordam berishdi. Emelyaning
istaklarini bajaradigan Sivka-Burka, Kulrang bo'ri, Pikeni eslang. Ertak nafaqat
qiziqarliligi bilan qiziq, balki butun oila mash'al nurida ishlagan uzoq qish
oqshomlarida charchoqni ketkazishga yordam berdi. Buni o'zingiz uchun yaxshi
bilasiz.
Agar biror narsaga qiziqsangiz, qiyin va qiziq bo'lmagan ish ham tezroq va
osonroq bajariladi. Bundan tashqari, ertakda juda ko'p kulgili va quvnoq narsalar
mavjud va o'yin-kulgi har doim quvnoqlik beradi.
Ertaklar ko'p ming yillar oldin paydo bo'lgan, o'sha paytda inson hali ham
asosan ov va baliq ovlash bilan yashagan va u faqat ba'zi hayvonlarni: otni, sigirni,
qo'yni, cho'chqani o'zlashtirgan. Va ular uyda xizmat qilish uchun faqat mushuk va
itni olib ketishdi. Qadimgi odamlar faqat tanish hayvonlar va ular ovlagan
hayvonlar haqida ertak o'ylab topishgan. Ammo ularning ov qurollari zaif edi,
shuning uchun hayvonni kuzatish uchun uzoq vaqt pistirmada o'tirish kerak edi.
Ota-bobolarimiz o'z tajribalarini hayvonlar haqidagi ertaklarda etkazishgan.
Keling, hayvonlar haqidagi ertaklarda qanday ajoyib, g'ayrioddiy voqealar
sodir bo'lishini ko'rib chiqaylik.
1-sinfda o'qish darslarida siz "Tulki va qora guruch" ertakini o'qidingiz. Keling, bu
ertak qahramonlarini eslaylik. Esingizda bo'lmasa, keling, savollarga birgalikda
javob beraylik.
Tulki daraxtda qora guruchni ko'rib, nima deb o'yladi?
- Qanday qilib uni aldamoqchi, nima uchun?
U qanday ko'rsatmalar haqida gapiradi? (Avvalroq hokimiyat buyrug‘i shahardan
kelib, barcha aholi unga bo‘ysunardi. Qora guruch daraxt ustida o‘tirganida, tulki
unga yetib bora olmasdi, dalada esa uni tutib yeydi).
- Qora guruch unga ishondimi va u o'zini qanday tutadi? (Aqlli guruch tulkiga
ishonmaydi va faqat kuladi.)
Nega tulki qochib ketdi? (U ovchining itidan qo'rqadi.)
28](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_28.png)
![- Bu hikoyada qanday ajoyib, g'ayrioddiy narsa bor? Qushlar va hayvonlar
gaplasha oladimi, bir-biri bilan suhbatlasha oladimi va hatto masxara, kinoyani
tushuna oladimi? Bu erda hayvonlar odamlarga qanday o'xshaydi? Ular gaplasha
oladilar. Ular insoniylashtirilganga o'xshaydi.
So‘ngra o‘qituvchi “Teremok” ertagini E.Rachev rasmlari bilan ko‘rsatadi va
so‘raydi:
- Qurbaqalar nima yeydi? Tulki va bo'ri-chi? (Qurbaqa hasharotlar: chivin,
qo‘ng‘iz, pashsha, kapalaklar bilan ovqatlanadi. Qushlar va quyonlar tulki va
bo‘rilar uchun ozuqa hisoblanadi).
- Ertaklarning sehrli nimasi bor? (Hayotda dushman bo'lgan hasharotlar va
hayvonlar ertakda birga yashaydilar.)
Keyin o'qituvchi o'quvchilarga "Gingerbread Man" ertakini ko'rsatadi va bolalar
unda fantastik tuyuladimi? Qiyinchiliklar bo'lsa, o'qituvchi o'ylashni va savollarga
javob berishni taklif qiladi:
-Buncha, bulochka gapira oladimi, hatto kuylay oladimi?
-Turli hayvonlar kolobok qo'shig'ini tushuna oladimi?
- Bun nima haqida kuylaydi? Nega hayvonlar unga ishonishdi? (Kolobok juda aqlli
ekanligi bilan maqtanadi, chunki u odamlardan - bobo va buvilardan qochib
qutulishga muvaffaq bo'ldi. Hayvonlar hayron qolishadi va unga tegmaydilar).
Va nega tulki bulochka yeyishga muvaffaq bo'ldi?
U shu qadar maqtandiki, o‘zining epchilligiga shunchalik ishondiki, beparvo bo‘lib
qoldi. Tulkining xushomadgo‘yligi uni maftun qildi va u o‘ldi. Demak, ertakda
nonning odam kabi kuylashi, maqtanishi, gapirishi sehrli; va yovvoyi hayvonlar
nutqni tushunadi, xuddi odamlar kabi uning zukkoligiga, jasoratiga hayron bo'ladi.
Hayvonlar non, bulochka, pirog bilan gaplasha oladimi? Buni qanday chaqiramiz?
Ha, fantastika, fantaziya, tasavvur.
Bolalar bilan ko'rib chiqqach, biz xulosa chiqaramiz.
Ertak - bu adabiy asar bo'lib, unda g'ayrioddiy, fantastika, dunyoda mavjud
bo'lmagan narsa albatta mavjud. Ertak qahramonlari - hayvonlar o'zlarini odamlar
kabi tutadilar.
29](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_29.png)
![Keyin "Quyon kulbasi" ertakini tahlil qilamiz. O‘qituvchi uni barcha o‘quvchilar
o‘qiganligini va mazmuni bilan tanish-bilishlarini aniqlaydi. Biz quyidagi savollar
haqida gaplashamiz:
- Bu hikoyaning qahramonlari kimlar?
- Kim va nima o'ziga uy qurdi?
-Kimning uyi chiroyli, kimniki kuchliroq?
-Bahorda tulkining uyiga nima bo'ldi?
Nega quyon tulkidan qo'rqmadi va uni uyiga kiritdi?
Tulki nima deb o'yladi va u o'zini qanday tutdi?
- Quyon kimga yordam so'radi va nima uchun katta va kuchli hayvonlar va'da
qilib, yordam berishdan bosh tortishdi?
Quyonga kim yordam berdi va u nimani o'ylab topdi?
Suhbat davomida o'qituvchi bast so'zining ma'nosini tushuntirib,
Yu.Vasnetsovning ertak uchun rasmlarini namoyish etadi. Bast - bu daraxtlarning
qobig'i. Undan ota-bobolarimiz savat to'qishgan, uyning tomini yopishgan. Qalin
po'stlog'i sovuqqa yo'l qo'ymaydi, quyonning kulbasida doimo issiq, yozda esa
salqin.
O'qituvchi kitobning qopqog'ini, so'ngra quyon va tulkining kulbalari
chizilgan yoyilgan kitobni ko'rsatadi va ertak o'qiydi.
“Bir vaqtlar dalada quyon bor ekan. Qish keldi. U o'ziga daraxt po'stlog'idan kulba
qurdi. Tulki o'rmonda yashagan. Qish kelganda, tulki qotib qoldi va quyonning
kulbasini ko'rdi. U ham o'ziga uy qurmoqchi edi, lekin kichkina, qashshoq yog'och
kulba emas, balki chiroyli saroy. U uni muz bloklaridan qurgan. Qishda quyoshda
tulkining uyi kamalakning barcha ranglari bilan porlab turardi. Ammo bahor keldi.
Quyoshning issiq nurlari muzni erib, tulkining uyi erib ketdi.
Keyin o'qituvchi so'raydi:
-Tulki nima qildi?
Nega quyon tulkini uyga kiritdi?
-Tulki mehmondorchilik uchun qanday to'lagan?
Quyon kimga yordam so'radi?
30](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_30.png)
![-Nega har bir hayvon avvaliga yordam berishga va'da berdi, keyin esa va'dasini
bajarmadi? Yordam berishga va'da bergan barcha hayvonlar tulkidan kuchliroq edi,
lekin u ularni yirtib tashlab, bo'laklarni orqa ko'chalarga sochaman deb
qichqirganida, himoyachilar u bilan aralashmaslikka qaror qilishdi va quyonni
aldashdi.)
Nega zaif kokerel tulkidan qo'rqmadi? (Xo‘roz kuchsiz, ammo topqir, aqlli.
Qolaversa, qanoti ostida o‘tkir o‘roq bor va u bu o‘roq bilan tulkini o‘ldirishini
baland ovozda e’lon qiladi. Xo‘rozning ovozidagi qat’iylik, uning takrorlanishi.
tahdid tulkiga haqiqatan ham unga zarar etkazishi mumkinligiga ishonch beradi.)
- Bu hikoya ortida qanday g'oya bor? Har doim ham kuchlilar zaiflarga muammoga
yordam berishni xohlamaydilar. U “Ko‘ylaging tanangga yaqinroq” degan naql
bilan yashaydi. Tarixga aralashmang, shuning uchun tinchroq. Boshqa tomondan,
zaif, lekin aqlli haqiqiy do'st bo'lishi mumkin.
Endi bu plakatni o'qing, unda shunday deyilgan: Ertak yolg'on, lekin unda bir
ishora bor, yaxshi odamlar uchun saboq. Unda A.S. Pushkin ertaklar haqida.
Keling, o'qing va o'ylaymiz.
Nega Pushkin ertak yolg'on dedi? U nimani nazarda tutgan? "Tulki va quyon"
ertakidagi sehrli, ajoyib nima? (Hayvonlar teshiklarda yashamaydilar, balki
odamlar kabi, hatto pechka bilan ham o'zlariga uy qurishadi. Hayvonlar odamlar
kabi gapirishlari mumkin. Hayvonlar va odamlar kabi ishlarni qilishadi: ular va'da
qilishadi va aldashadi.)
Bu hikoyadan qanday saboq olishimiz mumkin? (Agar qiyinchilikka duch
kelsangiz, kuchlidan emas, balki aqlli, topqirdan yordam so'rashingiz kerak.
Qiyinchilikda faqat haqiqiy do'st yordam beradi.)
Biz hayvonlar haqidagi bir nechta ertaklarni tahlil qildik va endi
rassomlarning rasmlarini ko'rib chiqamiz. E. Rachevning chizmalarida ertakning
sehrli xususiyatlarini tushunishga nima yordam beradi? Kostyumlarga e'tibor
bering. E. Rachevda barcha hayvonlar eski rus liboslarida kiyingan: sarafandagi
tulki, kaftandagi bo'ri, uydan haydalgan quyon, tilanchi kabi sumka (yelkada
31](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_31.png)
![sumka) bilan yuradi. Va bu erda rassom Y. Vasnetsovning rasmlari. Farqi nimada?
Kimning hayvonlari haqiqiy hayvonlarga ko'proq o'xshaydi? (E. Rachevda.)
Va Yu.Vasnetsovning hayvonlari kimga o'xshaydi? (O'qituvchi Vyatka loy
o'yinchog'ini namoyish etadi.)
Ha, Yu.Vasnetsovning hayvonlari o'yinchoqlar. Bu tasodif emas. U Vyatka
shahrida tug'ilib o'sgan, gil o'yinchoqlari bilan mashhur, qahramonlari ko'pincha
ertak qahramonlari edi. Ertakda yaxshilik va yomonlik, yovuz tulki va yaxshi
xo'roz uchrashib, jang qilishadi. Ammo ertaklarning ijobiy qahramonlari noto'g'ri
bo'lishi mumkin. "Mushuk, xo'roz va tulki" ertakida yaxshi mushuk ishga ketadi va
xo'rozdan tashqariga chiqmaslikni so'raydi, chunki yovuz tulki o'rmonda yuradi. U
uni tutib yeyishi mumkin. Ularning uyiga tulki yaqinlashganda, xo‘roz avvaliga
uning qo‘shig‘iga ishonmadi, biroq qiziquvchanlik kuchayib ketdi: u tashqariga
qaradi va tulkining panjalariga tushib ketdi. Uch marta mushuk uni qutqaradi,
tulkini uyidan haydab chiqaradi. Va bu ertakda yaxshilik, do'stlik tulkining
ayyorligi va g'azabini engadi.
-Endi javob bering, nega ba'zi ertaklar xalq ertaklari deb ataladi?
O`quvchilarning javoblarini tinglab, o`qituvchi “xalq” tushunchasini tushuntiradi.
– Xalq ertaklari bir kishining emas, ko‘pchilikning asrlar davomida yaratgan
tasavvuri, ixtirosi, fantaziyasi natijasidir. U qanday yaratilgan?
Qishning uzoq oqshomlarida, derazadan tashqarida qor bo'roni va sovuq
kuchayganda, ovchi yoki baliqchi bolalarga o'zining ov sarguzashtlari haqida
gapirib berdi. U haqiqatan ham nima bo'lganini aytishi shart emas, balki u o'ylab
topdi, bo'rttirib yubordi. Agar uning hikoyasi juda qiziqarli bo'lsa, uni tinglashdi va
keyin yana aytib berishni so'rashdi. Ba'zi tinglovchilar uning hikoyasini esladilar,
ammo barcha tafsilotlarni emas. Oradan 10-15 yil o‘tib, tinglovchilardan biri o‘sha
qish oqshomida bu voqeani nevaralariga aytib berdi, lekin o‘ziga xos nimadir
qo‘shib qo‘ydi. Bir necha yil o'tgach, uning nabirasi, otasi kabi, ertakni og'zaki
ravishda aytib berdi va unga yangi elementlarni kiritdi. Shunday qilib, vaqt o'tishi
bilan ertak bir emas, balki ko'pchilikning fantastika, fantastika natijasiga aylandi.
32](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_32.png)
![Shuning uchun, biz xalq ertaklari to'plamini olganimizda, biz u erda ko'plab
shunga o'xshash variantlarni uchratamiz.
"Tulki va quyon" ertakida quyon itni, keyin qo'chqorni, keyin xo'rozni
kulbadan haydab chiqarish uchun yordam so'raydi va shunga o'xshash "Quyon ko'z
yoshlari" ertakida quyon yordam so'raydi. bo'ri, ayiq va xo'roz, faqat unga yordam
beradi. Shunday qilib, har bir ertak ko‘p odamlarning, butun bir xalqning ishiga
aylandi.
Ertak og'zaki shaklda tuzilgan va og'izdan og'izga o'tgan, chunki u hali
odamlar yozuvni o'ylab topmagan bir davrda tug'ilgan.
Xo'sh, bu darsda nimani o'rgandingiz?
Hikoya nima uchun shunday nomlangan?
- Qachon paydo bo'ldi?
Ertak ertakdan nimasi bilan farq qiladi?
Nima uchun juda ko'p ertaklar xalq ertaklari deb ataladi? Ularni kim yaratgan?
- Mana yana bir juda qiziq savol. Hayvonlar haqidagi ertak qanday qurilgan?
Hayvonlar haqidagi ertakda faqat bitta voqea aytiladi: zanjabil uydan
qochib, hayvonlar bilan uchrashdi, tulki va quyon kulbalar qurdi, lekin tulki
quyonni haydab chiqardi, xo'roz esa uni qutqardi.
Hayvonlar haqidagi ertaklarda hayvonlar o'rtasidagi suhbatlar, dialoglar
(ikki o'rtasidagi suhbat) doimo muhim o'rin tutadi. “Kolobok”da, “Tulki va quyon”
ertaklarida suhbatlardan tashqari qo‘shiqlar ham bor. Ertakda bosh qahramon uch
marta kimnidir uchratadi va shundan keyingina asosiy voqea sodir bo'ladi: tulki
kolobokning sakrashini yeydi, xo'roz tulkini quyonning uyidan haydab chiqaradi.
Mana hikoyaning diagrammasi. (Doskaga yozilgan.)
Hayvonlar haqida ertak qurish sxemasi
Qahramonlar - hayvonlar, qushlar, hasharotlar, uy hayvonlari.
Harakat syujeti voqealar zanjiri kabi qurilgan.
Uchrashuvlarning uch marta takrorlanishi.
Qo'shiq qahramonni oshkor qilishning majburiy tafsiloti sifatida.
Uchrashuvdan uchrashuvgacha qahramonlarni kuchaytirish.
33](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_33.png)
![Xalq ertaklarining tili ham alohida. Unda hayvonlar shunchaki
nomlanmaydi, balki taxalluslarga ega: goryuxa pashshasi, chivinli chivin, qurbaqa
qurbaqasi, qochib ketgan quyon, opa-singil tulki, oltin taroqsimon xo'roz.
Hayvonlar haqidagi xalq ertaklari tilining ikkinchi xususiyati shundaki, ularning
barchasi ularni mehr bilan chaqiradi: quyon emas, balki quyon, quyon, tulki emas,
balki tulki, Kuma-tulki, Patrikeevna.
Xulosa qilib, o'qituvchi shunday deydi: "Biz qadimda odamlarning atrofdagi
dunyoni qanday ko'rishlarini, hayvonlarni kuzatishlari asosida fantastik hikoyalarni
yaratishni etkazish uchun ertak kerak bo'lganligini bilib oldik. Shuningdek, ularga
o'yin-kulgi, dam olish va mehnat charchoqlarini olib tashlash uchun ertak kerak
edi. Axir, o'sha paytda radio, teatr, televizor yo'q edi. Ammo bu ertaklar bugun
bizga nima uchun kerak? Ular nimaga jalb qilinadi? Ular ota-bobolarimiz dunyoni
qanday ko'rganligini aniqlashga, yovuz bo'ri, ayyor tulkining sarguzashtlaridan
kulishga, hayvonlarning haqiqiy do'stligi haqida bilishga yordam beradi. Ertaklar
yorqin, majoziy tilda yozilgan va bugungi kunda biz ularning namunasi bilan
nutqimizni buyuk rus tilining boyliklari bilan boyitishimiz mumkin. Ertaklarda
ham ko‘p avlodlarning xalq donishmandligi o‘z ifodasini topgan.
Hayvonlar haqidagi ertaklar ustida ishlash ertak ustida ishlashga
tayyorgarlik bosqichidir. Shartli dunyoga ega ertaklarni o'qishda kundalik
tafsilotlarga e'tibor berish maktab o'quvchilarida kuzatuvchanlikni rivojlantirishga,
tasavvurni qayta tiklashga, hissiy va obrazli xotiraga, she'riy so'z tuyg'usiga, nutqni
boyitishga, hayratlanish qobiliyatining tug'ilishiga yordam beradi. hazil tuyg'usini
shakllantirish.
Ko'pincha shartli dunyo syujetidagi kundalik tafsilot asosiy narsani
ko'rsatadi, rivojlanayotgan voqealarning ma'nosini, ularning o'ziga xos burilish
sabablarini tushunishga yordam beradi, personajlarga chuqurroq tavsif beradi,
ularning motivlarini tushunadi. harakatlar, va diqqatni yashash maydoniga
qaratadi.
"Qo'rquvning ko'zlari katta" ertakining syujeti va kulminatsiyasini o'qishda
kundalik tafsilotlarga e'tibor berish bolalarga ushbu ertak syujetining asosini
34](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_34.png)
![tashkil etgan kulgili vaziyatni tushunishga yordam beradi, ertak qahramonlaridan
qo'rqish juda katta ekanligini tushunishga yordam beradi. bo'rttirilgan, yakunning
ma'nosini hissiy jihatdan his qilish.
Kundalik tafsilotlarga asoslanib, biz "Qo'rquvning ko'zlari katta" ertakini
o'qish va tahlil qilish darsini qurmoqdamiz. Ushbu ertakning birlamchi idrokini
tashkil qilish orqali o'qituvchi o'quvchilarga amaliy yordam beradi, hissiy darajada
giperbolani ko'rish va his qilishga yordam beradi. Shu maqsadda o`qituvchi
“Qo`rquvning ko`zi katta” ertagini aytib beradi va so`zlash jarayonida ertak
mazmunini ifodalovchi 7 ta rasmni ko`rsatadi. Keling, har bir rasmni ko'rib
chiqaylik.
1-rasmda ertak ekspozitsiyasining barcha qahramonlari chizilgan: keksa buvi,
kulayotgan nabira, tovuq-kloxtushka va kichkina sichqoncha. Ular suvga
borishadi. Buvining katta chelaklari bor, nabirasi kichikroq, tovuqning kattaligi
bodring, sichqonchaning kattaligi bor.
2-rasmda biz olma daraxtini ko'rmoqdamiz, olma daraxti ostida esa qo'rqib ketgan
quyon o'tiradi, uning peshonasiga olma tushgan.
3-rasmda - o'rmondan chiqqan ayiq.
4-rasmda - g'azablangan yashil ko'zlari bilan dahshatli kulrang bo'ri.
5-rasmda - o'ljaga yashiringan ayyor tulki.
6-rasmda - orqasi kamarli, mo'ylovli qora mushuk.
Ettinchi rasmda to'rtta ovchidan itlar bilan qochib ketayotgan quyon tasvirlangan.
Bu rasmlar bolalarga kundalik muhim tafsilotlarni tasavvur qilishga,
bo'rttirilgan hajviy vaziyatga asoslangan ertak mazmunini yaxshiroq tushunishga
yordam beradi, ya'ni ertak bilan dastlabki tanishish paytidayoq ertak voqealarining
tabiatini ko'rishga yordam beradi. ularning ketma-ketligini eslang, bu bolalarga
ertak aytish qobiliyatini o'rgatishda muhim ahamiyatga ega.
Ertakni aytib, o'qituvchi asta-sekin rasmni magnit doskaga yopishtiradi.
Vizual va eshitish idrokining uyg'unligi bolalarda hissiy munosabatni uyg'otadi,
ularning e'tiborini ertakdagi asosiy narsaga - uning qahramonlarining bo'sh,
bo'rttirilgan qo'rquviga qaratadi.
35](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_35.png)
![Talabalar dastlabki taassurot almashish jarayonida ertak voqealarining emotsional
xususiyatini aniqlay oldilar.
O'qituvchining ertak nimani yoqtirishi haqidagi savoliga javob berib, bolalar: "Bu
juda kulgili ertak", "Quyonning suv tashuvchilari qanday qilib qo'rqib ketgani juda
kulgili edi", dedilar.
Keyin biz talabalarni hikoya qilishga tayyorlash uchun darsni tuzdik va ularga
quyidagi aniq ko'nikmalarni bosqichma-bosqich egallashga yordam berdik:
1) matn bilan ishlashda qahramonlarni tavsiflashda hajviy giperbola rolini tushuna
olish;
2) qahramonlarni xarakterlash uchun o'qish va aytib berishda kundalik tafsilotlarni
ajratib ko'rsatish.
Ushbu maqsadga erishish uchun birlamchi idrokni tekshirgandan so'ng, biz
bolalarning e'tiborini kundalik tafsilotlarga va bo'rttirilgan hajviy vaziyatga
qaratishga, ertakning hissiy subtekstini tushunishga yordam beradigan suhbat va
sharh elementlari bilan paragraflarda o'qiymiz. voqealar. Ayni paytda suv
tashuvchilar va quyonlarning haddan tashqari qo'rquvini aks ettiruvchi epizodlarni
ifodali o'qish ishlab chiqilmoqda. Bolalar, o'qituvchining topshirig'ini bajarib,
o'qish paytida buvisining qo'rquvini (ingillashdi), nabiraning (yig'laydi),
tovuqlarning (chaqiradi), sichqonlarning (chichqiriqlari) qo'rquvini etkazish uchun
to'g'ri intonatsiyani tanlashga yordam beradigan so'zlarga e'tibor berishadi. .
O'qituvchi xulosa qiladi:
-Shunday ekan, uyda g'ala-g'ovur bo'ldi: buvining xirillashi, nevaraning yig'lashi,
tovuqning xirillashi, sichqonchaning chiyillashi eshitiladi. Ushbu rasm sizda
qanday tuyg'ularni uyg'otadi? (Oddiy quyondan qo‘rqishdi. Qiziqarli rasm.
Qo‘rqadigan hech narsa yo‘q edi).
O'qituvchi bolalardan hikoyachining so'zlarini qanday ohangda o'qish kerakligini
hal qilishni so'raydi. (U suv tashuvchilar ustidan kuladi.)
Bunday tayyorgarlikdan so'ng epizod rollar bo'yicha ifodali o'qiladi, so'ngra
xotiradan hissiy jihatdan takrorlanadi, magnit doskada o'quvchilarning ko'ziga
36](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_36.png)
![rasmlar (3, 4, 5, 6, 7-chi) yopishtiriladi, ular mazmunini aks ettiradi. bo'rttirilgan
komik epizodlar.
Keyin darsni quyidagi reja bo'yicha o'tkazamiz:
1) bolalar tomonidan butun ertakni ifodali o'qish;
2) ertakni so‘zlab berishga tayyorlanish maqsadida o‘z-o‘ziga o‘qish, ya’ni ertak
qanday boshlanishi, qanday tugashi, qahramonlari, ularning harakatlari, his-
tuyg‘ulari qanday tavsiflanganligini eslab qolish;
3) maktab o‘quvchilariga voqea va personajlarga munosabatini etkazishga yordam
beruvchi mos intonatsiya, mimika, imo-ishoralar yordamida bir necha bolalar
tomonidan dastlab rasmlar asosida, so‘ngra mustaqil ravishda ertak aytib berish;
4) darsning hissiy natijasi - bolalar tomonidan ketma-ketlikni o'zgartirgan holda
rasmlardan "teskari ertak" yaratish: birinchi navbatda 3, 4, 5, 6, 7-rasmlar
joylashtiriladi, keyin esa - 2-chi. , 3-chi.
"Teskari ertak" xuddi shu ertak: unga faqat yangi elementlar kiritilgan bo'lib, ular
personajlarning "aralashmasi", syujetning "teskari o'zgarishi" bilan bog'liq. Asosiy
talab - belgilar bir xil bo'lib qolishi, faqat joylarni almashtirish. Kichkina
o'zgarishlar syujetga kiritilishi mumkin.
Bo'rttirilgan hajviy vaziyatga asoslangan shartli dunyo bilan ishlashda
"teskari ertak" yaratish kabi uslubiy uslubdan foydalanish samarali bo'ladi, chunki
bu usul ifodali o'qish va ertak aytib berish bilan birga o'quvchilarda shakllanishiga
yordam beradi. Bunday muhim o'ziga xos ko'nikmalar : shartli dunyoda hajviy
giperbolaning rolini amaliy tushunish qobiliyati va o'qish va gapirishda kundalik
tafsilotlarni ajratib ko'rsatish qobiliyati.
O`quvchilarni shartli dunyoga ega ertak o`qishga o`rgatish jarayonida
nafaqat voqealarning, hajviy yoki dramatik xarakterini, balki syujet predmetining
o`ziga xos xususiyatlarini ham hisobga olish muhimdir. Shartli dunyoda syujet
mavzusi ajoyib ob'ektlar va ajoyib yordamchilar, shuningdek, ajoyib dunyoda
bo'lgani kabi, yaxshilik va yomonlikni ramziy ma'noda ifodalovchi sehrli kuchlar
emas. Shartli dunyoda syujetning markaziy predmeti - bu o'ziga xos tabiiy va inson
funktsiyalarini bajarishga qodir bo'lgan hayvonlar, ular o'z harakatlari bilan
37](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_37.png)
![allegoriyani ifodalaydi. Hayvonlar bir-biri bilan, odamlar bilan, ob'ektiv dunyo
bilan munosabatlarga kirishadi («Tulki va qora guruch», «Tulki va bo'ri»; L.
Tolstoy. «Sichqon sayrga chiqdi», «Xo'roz». va loviya urug'i").
Shartli dunyoda syujet predmetining asosiy xususiyati shundaki, hayvonlar,
shuningdek, qushlar, baliqlar, narsalar va boshqalar gapira oladi va odamlarga xos
bo'lgan ruhiy xususiyatlarga ega bo'ladi, lekin ayni paytda tashqi ko'rinishi va
ba'zilarida qoladi. o'zimiz tomonidan xulq-atvor yoki davlatning xususiyatlari.
Shunday qilib, "Quyonning ko'z yoshlari" ertakidagi quvnoq, zehnli va mehribon
xo'roz Petya birinchi marta oddiy ish bilan shug'ullanib, bizning oldimizda paydo
bo'ladi: don yig'ish, qurtlarni o'stirish. Ammo u, quvnoq xo'roz Petya, quyonga
muammodan qanday yordam berishni, makkor va ayyor tulkini quyon kulbasidan
qanday haydashni biladi.
Syujet mavzusida, shartli dunyoda ba'zan qahramonning uchta yordamchisi
ajratib ko'rsatiladi, chunki, masalan, "Quyonning ko'z yoshlari" ertakida, ya'ni
ertak olamiga xos "3" raqami amalga oshiriladi. shartli dunyoda ajoyib vazifani
bajarmaydigan uchta yordamchida , ajoyib dunyoda ajoyib yordamchilar bilan
bo'lgani kabi, sehrli kuchlar bilan ta'minlanmagan. Ular qahramonga unga nisbatan
samimiy munosabatdan, qiyinchiliklarda zaiflarni himoya qilish istagidan yordam
berishadi, lekin ayni paytda ularning o'zlari katta kuchga ega emaslar. Asosiy
yordamchi kuchliroq qahramondan ko'ra ko'proq topqir va aqlli. U g'alaba
qozonadi.
38](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_38.png)
![2.4 Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganish dinamikasini
aniqlash .
Folklor asarlari haqidagi bilimlarning shakllanish darajasi tajribadan oldin va keyin
Folklor asarlari haqidagi bilimlarni tekshirish natijalarining qiyosiy
jadvali tajribadan oldin va keyin
Tajribadan
oldin Tajribadan
keyin Tajribadan
oldin Tajribadan
keyin
Past daraja
9 kishi 8 kishi 37% 26%
O'rtacha
darajasi 8 kishi 10 kishi 33% 41%.
Yuqori
daraja 7 kishi 8 kishi o'ttiz% 33%
Qiyosiy jadvaldan ko‘ramizki, xalq og‘zaki ijodi bo‘yicha yuqori bilimga
ega bo‘lgan bolalar soni 30 foizdan 33 foizga, o‘rtacha darajasi ham 33 foizdan 41
foizga oshgan.
Shunday qilib, xalq og‘zaki ijodi bo‘yicha yuqori darajadagi bilimga ega
bo‘lgan bolalar soni 30 foizdan 33 foizga ko‘paydi, bu bizning xalq og‘zaki ijodi
bilan olib borilayotgan ishlarimizga ijobiy baho beradi.
Kichik maktab o'quvchilarini rivojlantirishning asosiy usullari va usullari
bilan bir qatorda xalq og'zaki ijodining eng boy materialidan foydalanish mumkin
va kerak. Kichik yoshdagi o'quvchilarning o'quv jarayoniga folklor materialining
kiritilishi tizimli bilim asoslarini shakllantirish imkonini beradi; ularning
xarakterini, irodasini, axloqiy xususiyatlarini rivojlantirish. Turli xil ta'lim
usullaridan, shu jumladan xalq pedagogikasidan o'zlashtirilgan usullardan to'g'ri
foydalanib, biz estetik va axloqiy jihatdan savodli, bilimli shaxsni
shakllantirishimiz mumkin.
39](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_39.png)
![Xulosa
Boshlang‘ich maktab bugungi kunda yosh o‘quvchini o‘qishga qiziqadigan,
kuchli o‘qish qobiliyatiga ega (shu yosh darajasida), o‘qilishi mumkin bo‘lgan
matn va bolalar kitobi (ya’ni o‘qish) bilan mustaqil ishlash usullariga ega bo‘lgan
ongli kitobxon sifatida shakllanishi kerak. , nutq va o'rganish qobiliyatlari), ma'lum
bilimga ega, axloqiy va estetik, badiiy, hissiy rivojlanish. Oddiy qilib aytganda,
bolaning madaniy shaxsini shakllantirish.
Boshlang'ich sinflarda o'qitish shunday tuzilishi kerakki, u nafaqat ongni
qamrab oladi, balki bolaning his-tuyg'ularini ham rivojlantiradi. Darsda ijodiy
izlanish muhitini, yuqori hissiy ohangni yaratish o'z-o'zidan maqsad emas,
qo'shimcha yoki bezak emas, balki bilim olishning zaruriy shartidir. Olingan
bilimlar e'tiqodga aylanadi.
Xalq og‘zaki ijodi bolaning og‘zaki nutqini rivojlantiradi, uning ma’naviy
rivojlanishiga, tasavvuriga ta’sir qiladi. Bolalar folklorining har bir janri muayyan
axloqiy me'yorlarni o'rgatadi. Demak, masalan, ertak hayvonlarni odamlarga
o‘xshatish orqali bolaga jamiyatdagi xulq-atvor me’yorlarini ko‘rsatadi, ertaklar
esa nafaqat tasavvurni, balki topqirlikni ham rivojlantiradi. Maqol va matallar
bolalarga asrlar davomida sinovdan o'tgan va bizning davrimizda ham o'z
ahamiyatini yo'qotmagan xalq donoligini o'rgatadi.
Folklor janrlari bilan ishlashda o'qituvchi ifodali o'qish, tanlab o'qish, og'zaki
rasm chizish, sahnalashtirishdan foydalanadi: bu kichik yoshdagi o'quvchilarda
estetik tuyg'ularni rivojlantiradi, badiiy asarning fazilatlarini va atrofdagi tabiat va
odamlar olamini - ularning go'zalligini, go'zallikning estetik tuyg'usini boshdan
kechirish.
Og'zaki xalq amaliy san'ati - topishmoqlar, maqollar, matallar, qo'shiqlar,
ertaklar odamda o'z ona yurtga yuksak muhabbat tuyg'usini, mehnatni hayotning
asosi deb tushunishni tarbiyalaydi, ular tarixiy voqealarni, jamiyatdagi ijtimoiy
munosabatlarni hukm qiladi, himoya qiladi. Vatan, madaniyat.
40](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_40.png)
![Bolani gapirishga o'rgatish, uni fikrlashga o'rgatish demakdir.
Demak, xalq amaliy san’ati elementlaridan foydalanish o‘quvchilarning
“dunyoga ko‘zini” ochishga yordam beradi, ularning aqliy faoliyatini
faollashtiradi, qalbini rivojlantiradi, o‘z-o‘zini takomillashtirish, o‘zlashtirish, o‘z-
o‘zini rivojlantirish ehtiyojini shakllantiradi. Xalq og‘zaki ijodi muammolari
diqqatga sazovor bo‘lib, boshlang‘ich sinf darslarida turli folklor shakllaridan
foydalanish dolzarb va istiqbolli hisoblanadi. Talabalarning axloqiy va estetik
rivojlanishi muammosi har qanday o'quv materialida hal qilinishi mumkin va hal
qilinishi kerak, ammo folklor o'ziga xos xususiyatlarga ega, shuning uchun u o'ziga
xos estetik asosni tashkil etadi, bolani san'at bilan boshlang'ich tarbiyalash uchun
asosdir. so'zdan.
Zamonaviy ta’lim tizimida an’anaviy madaniyat asoslaridan foydalanish,
uning eng boy va o‘ziga xos tarbiyaviy imkoniyatlarini aniqlash bizning
davrimizning dolzarb muammolari: milliy o‘zlikni shakllantirish va ajdodlarimiz
ma’naviy merosini asrab-avaylash kabi dolzarb vazifalarni hal etish imkonini
beradi. Og'zaki xalq ijodiyoti asarlari ulkan ma'naviy-axloqiy salohiyatga ega.
Ularda asrlar davomida xalq tarbiyasi va ma’rifatiga asos bo‘lib xizmat qilgan
obrazlar, ideallar mujassam. Madaniyatning pedagogik salohiyati, xalq va mumtoz
san'atning turli turlarida mujassamlangan eng yaxshi ma'naviy-axloqiy qadriyatlar
va ideallarning merosi tarbiya va shaxsni har tomonlama rivojlantirish
muammolarini hal qilish imkonini beradi.
41](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_41.png)
![Foydalanilgan manbalar ro'yxati
1. Arzamastseva, I. N. Bolalar adabiyoti: uchun darslik
pedagogika universitetlari talabalari / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - M.:
Akademiya, 2013. - 576 b.
2018-03-22 _ Brjezinskaya, N.A. "Xalq ijodiyotining kelib chiqishida"
kursining rivojlanishi to'g'risida (katta maktabgacha va boshlang'ich maktab yoshi
uchun) // Zamonaviy pedagogika. 2014 yil. 4-son [Elektron resurs]. URL:
http://pedagogika.snauka.ru/2014/04/2208 (kirish 16/05/2018).
3. Rus folklor kutubxonasi. Xalq teatri. - M .: Sovet Rossiyasi, 2015. - 544 b.
4. Volkov, G. N. Etnopedagogika: o'rta va oliy pedagogika o'quv yurtlari
talabalari uchun darslik / G.N. Volkov. − 2-nashr. - M .: Akademiya, 2000. - 176 p.
5.Dal, V.I. Rus tilining izohli lug'ati / V.I. Dal. - M.: Eksmo-Press, 2001. -
S.59−60.
6. Dal, V.I.Rus xalqining maqollari / V.I. Dal. - M.: AST. Astrel, 2000. - 752
p.
7. Dyachkova, G.T. Adabiy o'qish. 2−4-sinflar: sinfdan tashqari ishlar / G.T.
Dyachkov. - M .: Uchitel, 2007. - 168 b.
8. “Rus folklorida inson hayoti. Go'daklik. Bolalik". - M.: Badiiy adabiyot,
2016. - 590 b.
9. Jurova, L.E. Astar. 2-qism / L.E. Jurova, A.O. Evdokimov. - M .: Ventana
Graf, 2013. - 160 p.
10. Kuleshov, A.G. An'analar. Folklor. Bolalar. Bolalar va yoshlarni san'at
va hunarmandchilik misolida an'anaviy madaniyat qadriyatlari bilan tanishtirish:
maqolalar, dasturlar va uslubiy materiallar to'plami / A.G. Kuleshov. - M.: Davlat
respublika rus folklor markazi, 2015. - 248 b.
42](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_42.png)
![11. Klinshova, N.A. V.I. to'plamidagi maqollardan foydalanish imkoniyatlari
haqida. Dahl o'qish darslarida / N.A. Klinshova. // Boshlang'ich maktab. - 2014. -
11-son - S. 40−41.
12. Kolpakova, N.P. Rus folklorining kichik janrlari. Maqollar, maqollar,
topishmoqlar / N.P. Kolpakov. - M.: Oliy maktab, 2016. - 400 b.
13. Klimanova A.F. Adabiy o'qish. O'qituvchi uchun qo'llanma / A.F. Klimanov,
V.G. Goretskiy, M.V. Golovanov. - M. : Ventana Graf, 2012. - 80 p.
14. Nikitchenkov A.Yu. Rus boshlang'ich maktabida folklorni o'qitish metodikasi
tarixi masalalari. Monografiya / A.Yu. Nikitchenkov. - M. : Prometey, 2012. - 450
p.
15. Omorokova, M.I. Kichik maktab o'quvchilarining o'qishini takomillashtirish:
o'qituvchi uchun uslubiy qo'llanma / M.I. Omorokova. - M. : ARKTI, 1999. - 153
b.
16. Ushinskiy, K.D. Inson tarbiyasi / K.D. Ushinskiy; komp. S.F. Egorov. - M. :
Karapuz, 2007. - 255 b.
17. FGOS NOO - M .: Ta'lim, 2009. - 41 p.
43](/data/documents/beedaa5e-938b-4631-9c83-69c65b888aa2/page_43.png)
Xalq og'zaki ijodidan foydalanib boshlang'ich sinf o'quvchilarining aqliy faoliyatini rivojlantirish Reja: I.Kirish II.Asosiy qism I.bob. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganishning nazariy jihatlari 1.1. Boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarning axloqiy va estetik rivojlanishida xalq og'zaki ijodining o'rni. 1. 2. Boshlang‘ich sinflar uchun adabiy o‘qish dasturlarida folklor asarlarini o‘rganish. II.bob. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganish bo’yicha ish metodikasi 2.1. Boshlang'ich sinf o'quvchilarining og'zaki xalq amaliy san'ati asarlari haqidagi bilim darajasini aniqlash. 2.2. Boshlang'ich maktabda maqollarni og'zaki xalq ijodiyoti sifatida o'rganishga qaratilgan o'quv jarayonini tashkil etish va amalga oshirish. 2.3. Boshlang'ich sinflarda ertak xalq og'zaki ijodi ustida ishlash. 2.4. Boshlang’ich sinflarda xalq og’zaki ijodini o’rganish dinamikasini aniqlash. Xulosa Foydalanilgan manbalar ro'yxati 1
Kirish Tadqiqotning dolzarbligi milliy va jahon madaniyatining asosiy qadriyatlaridan biri bo'lgan og'zaki xalq amaliy san'ati zamonaviy boshlang'ich maktabning ta'lim maydoniga keng jalb qilinganligi bilan bog'liq. Og'zaki xalq amaliy san'ati, birinchi navbatda, kichik yoshdagi o'quvchilar uchun savodxonlik va nutqni rivojlantirish darslarida, shuningdek, rus tili va adabiy o'qish darslarida samarali o'quv materiali sifatida ishlatiladi. Ikkinchidan, folklor bolalar submadaniyatining ajralmas qismi bo'lib, bola rivojlanishining turli bosqichlarida unga hamroh bo'ladi. Uchinchidan, folklor boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarni estetik va ma'naviy-axloqiy tarbiyalash va rivojlantirish kontekstida dolzarbdir. Boshlang'ich maktabda folklordan badiiy adabiyotning bir qismi, milliy va jahon madaniyatining hodisasi, axloqiy qadriyatlar va an'analarni saqlash va etkazish vositasi sifatida foydalanishning maqsadliligi Boshlang'ich umumiy ta'limning Federal davlat ta'lim standarti bilan belgilanadi. Ushbu standart “Adabiy o‘qish” kursini o‘rganishda: “kichik maktab o‘quvchilarini ertak va kichik folklor janrlari, doston, rivoyat va beshiklar bilan tanishtirish; o‘quvchilarda ularning mazmuni va o‘ziga xosligini ongli idrok etish va baholashga, xalq og‘zaki ijodini adabiyotdan farqlashga tayyorligini shakllantirish; kichik maktab o'quvchilarini o'z ona yurtining badiiy madaniyati an'analari, folklor va xalq amaliy san'ati bilan tanishtirish" [FGOS NOO]. Juda o'xshash usul - zamonaviy bolalar tomonidan bolalar folklorini assimilyatsiya qilish. Yosh an'analariga kirishish matnlar majmuasini bosqichma- bosqich o'zlashtirish tufayli yuzaga keladi. Ushbu matnlarning birgalikda ko'p takrorlanishi janr mantig'ini o'zlashtirishga yordam beradi va ijroning o'zgaruvchanligi o'zgarmas tuzilmani, shu jumladan mifopoetik komplekslarni saqlab qolishga to'sqinlik qilmaydi. – Shunday qilib, xalq og‘zaki ijodida xalqning mifologik xotirasi, mifologik tafakkuri o‘z ifodasini topgan. Folklor asarini talqin qilishda mifologik mantiq qonuniyatlari, og‘zaki she’riy asarlarning arxetipik obrazlarida o‘z realizatsiyasini topgan dunyo mifologik modelining parchalari ochib beriladi. Shu sababli, folklor 2
va mifologiya o'rtasidagi bog'liqlik masalasi o'qish metodologiyasi uchun bekor emas: u o'qish uchun matnlarni tanlashni va yosh o'quvchilarning ularni tushunish usullarini belgilaydi: • Kichik yoshdagi o‘quvchilarga folklor va mifologik matnlar qiziqarli o‘qish sifatida taqdim etiladi, qadimgilarning sodda uydirmalari sifatida talqin etiladi (ko‘pincha bu holatda o‘qituvchining o‘zi mifologiyani shunday idrok qiladi). [14, 2-bet]. “Adabiy o‘qish” o‘quv fanining maqsadi kichik yoshdagi o‘quvchilarni badiiy adabiyot olamiga kiritish; ularda shaxs va uning atrofidagi dunyo haqidagi obrazli tasavvurlarni shakllantirish; tanlangan hayotiy hodisalarga badiiy so‘z orqali munosabat; bolalarning kitobga, kitob o‘qishga qiziqishini uyg‘otish; shaxsning kitobxon madaniyati asoslarini yaratish, umuminsoniy va milliy ma’naviy qadriyatlarga singdirish. Kichik yoshdagi maktab o‘quvchilarini tarbiyalash va rivojlantirishning axloqiy asoslarini, eng avvalo, xalq kelib chiqishidan topish mumkin. Bu jihatdan folklorning imkoniyatlari cheksizdir. Og'zaki xalq og'zaki ijodi, uning janrlari, usullari xalq hayotining butun manzarasini to'liq to'ldiradi, xalq hayoti, uning axloqi va ma'naviyatining yorqin manzarasini taqdim etadi. Xalq og‘zaki ijodi xalqning ruhini, uning qadr- qimmatini, xususiyatlarini «ochib beradi». Ilm-fan nuqtai nazaridan xalq og‘zaki ijodi alohida o‘rganish va puxta baholashga loyiq hodisadir. Xalq og‘zaki ijodiga tabiiy xalq nutqi xos bo‘lib, u ifoda vositalarining boyligi va ohangdorligi bilan ajralib turadi. Boshlanish, syujet rivoji va oxirining barqaror shakllari bilan yaxshi rivojlangan kompozitsiya qonuniyatlari ham folklor asariga xosdir. Xalq og'zaki ijodi tufayli bola atrofdagi dunyoga osonroq kiradi, tabiatning go'zalligini to'liq his qiladi, go'zallik, axloq va boshqalar haqida g'oyalarni o'rganadi. - bir so'z bilan aytganda, estetik zavq bilan birga xalqning ma'naviy merosi deb ataladigan narsalarni o'ziga singdiradi, ularsiz to'laqonli shaxsni shakllantirish mumkin emas. So'nggi o'n yilliklarda folklor an'analarini saqlash muammolariga bag'ishlangan ko'plab asarlar paydo bo'ldi, bu esa folklor madaniyatiga 3
qiziqishning keng tarqalganligini ko'rsatadi. Xalq og‘zaki ijodining milliy va jahon madaniyati tizimidagi ahamiyatini tushunish uchun uni har tomonlama o‘rganish zarur. Zamonaviy boshlang'ich maktab ham bu jarayondan chetda qolmaydi: xalq og'zaki ijodining o'rganiladigan asarlari ko'lami ko'paymoqda, etnografik materiallar jalb qilinmoqda, zamonaviy psixologiya, falsafa yutuqlari asosida rus va jahon folklorini o'qitishga alohida yondashuvlar ishlab chiqilmoqda. , folklor va boshqa gumanitar fanlar. Boshlang‘ich sinflarda xalq og‘zaki ijodini o‘rganish bo‘yicha to‘garak va fakultativ ishlar tobora ommalashib bormoqda. Bularning barchasi ushbu sohadagi uslubiy izlanishlarning dolzarbligini belgilaydi. Rus folklorining asarlari, boshqa badiiy matnlar singari, voqelikning o'ziga xos aksidir, bu bizga ularni "o'ziga xos model" sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi va folklor ijodini "voqelikni modellashtirish jarayoni" turlaridan biri sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi. xususan, yosh maktab o‘quvchisining diqqat markazida bo‘lishi kerak. Shu sababli, zamonaviy o'qish ta'limi va boshlang'ich adabiy ta'limning juda muhim, ammo hali kam o'rganilgan sohasi - bu yosh o'quvchining badiiy o'ziga xosligini idrok etish va tahlil qilishga qaratilgan o'qish ko'nikmalari guruhini shakllantirish va rivojlantirish metodologiyasi. rus folklor asarlari. Bizning tadqiqotimiz folklor matnlarining semantik tashkil etilishini ochib berish, ularning badiiy o'ziga xosligi va madaniy ahamiyatini tushunish orqali rus xalqining og'zaki xalq ijodiyotini o'rganish asosida boshlang'ich maktabda adabiy o'qish tizimini takomillashtirish muammosiga bag'ishlangan. Ishning maqsadi - boshlang'ich maktabda folklor janrlarini o'rganish metodikasini nazariy jihatdan o'rganish va amaliy asoslash. Ob'ekt, mavzu va maqsadga muvofiq quyidagi vazifalar ajratiladi: 1. Tadqiqot muammosi bo‘yicha ilmiy va o‘quv adabiyotlari assortimentini o‘rganish va umumlashtirish. 4
2. Boshlang’ich maktab yoshidagi bolalarning axloqiy-estetik kamolotida xalq og’zaki ijodining rolini ochib berish. 3. Boshlang‘ich sinflarda an’anaviy tarzda o‘rganiladigan folklor janrlari poetikasining xususiyatlarini oydinlashtiring. 4. Boshlang’ich sinflarda og’zaki xalq amaliy san’ati asarlarini o’rganish bo’yicha uslubiy ko’rsatmalarni aniqlash maqsadida adabiy o’qish dasturlarini tahlil qilish. 5. Badiiy o‘qish darslarida xalq og‘zaki ijodi asarlari bilan ishlashning samarali usullarini aniqlang. Tadqiqot ob'ekti kichik maktab o'quvchilarining adabiy rivojlanishi. Boshlang‘ich sinflarda adabiy o‘qish darslarida xalq og‘zaki ijodini o‘rganish metodikasi tadqiqot predmeti hisoblanadi. Tadqiqot gipotezasi shundan iboratki, agar xalq og‘zaki ijodining tarbiyaviy imkoniyatlari pedagogik jarayonda qo‘llanilsa, ular boshlang‘ich maktab yoshidagi bolalarning axloqiy madaniyatini tarbiyalashga ta’sir qiladi. uslubiy asosini analitik, tasniflash, qiyosiy usullar tashkil etdi. Amaliyot bo'limida kuzatish, so'rov, anketa va statistik ma'lumotlarni tahlil qilish usullari qo'llanilgan. Ishning nazariy asosini folklorni o rganish nazariyasiga oid ishlar tashkilʻ etadi (N.P.Kolpakova, A.Yu.Nikitchenkov, D.A.Gavrilov, Ya.I.Gin, V. I. Eremina, T. V. Zueva, F. S. Kapitsa, T. M. Kolyadich, L. M. Krupchanov, A. Yu. Nikitchenkov, O. N. Prankina, V. Propp, S. Ya. Senderovich, A.V.Yudin va boshqalar) va uni boshlang‘ich sinflarda o‘qitish metodikasi (I.N.Arzamastseva, A.F.Klimanova, V.G.Goretskiy, V.G.Golovanova, L.E.Jurova, A.D.Evdokimova, U.D.Zaripova, S.A.Nikolaeva, D.Yu.Toleva, N.Yakov, D.Yu.Tolova va boshqalar. ). Tadqiqot bazasi MOU 1-sonli o'rta maktab r.p. Ulyanovsk viloyati Kuzovatovo. Ishning amaliy ahamiyati uning amaliy materiallaridan Psixologik, pedagogik va maxsus ta'lim fakulteti talabalari tomonidan pedagogik amaliyotni o'tish jarayonida foydalanish imkoniyatidadir. 5