logo

Matn tarkibida ichki va tashqi sintagmatik munosabatlar. Matn tarkibida funksional pragmatik munosabatlar. Matnda modallikning ifodalanishi

Yuklangan vaqt:

12.12.2024

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

4697.443359375 KB
“  Matn tarkibida ichki va tashqi sintagmatik 
munosabatlar. Matn tarkibida funksional 
pragmatik munosabatlar. Matnda 
modallikning ifodalanishi
 “                          Insonni ma noli so zlash — til va nutq ʼ ʻ
berish bilan ulug lab, bu sharafi bilan boshqa 
ʻ
maxluqlardan, yaratganlaridan ayro ko rgan, 	
ʻ
alohida ajratgan, aziz ko rgan; insonning tili 	
ʻ
va nutqning yoqimliligi va aniqligi, go zalligini 	
ʻ
hamma-hammaga ko rsatgan; insonni O zi 	
ʻ ʻ
bergan ne matlariga shukur etuvchi qilgan 	
ʼ
Allohga maqtovlar bo lsin.	
ʻ
 
                                   Alisher Navoiy
                      " Muhokamat ul-lug'atayn" 
asaridan      Tilshunos olimlar matnda ifodalanayotgan 
semantik munosabatni oz navbatida, quyidagicha 
ikki turga ajratib organmoqdalar:
  1. Radikal munosabat. Bunda matn 
komponentlari ozaro togridan-togri boglanmay 
matnda ifodalanayotgan umumiy mano sathida 
munosabatga kirishadi. 
  2. To g ridan-to g ri yoki bevosita 	
ʻ ʻ ʻ ʻ
munosabat. Bunda matnning tarkibiy qismlari bir 
-biriga bogliq boladi va birining manosi 
ikkinchisining tasirida oydinlashadi1.                          Matn tarkibida ichki va tashqi 
sintagmatik munosabatlar. Matn tarkibida 
funksional pragmatik munabatlar. Matnda 
modallikning ifodalanishi                                                   Professor Sh.Safarov «pragmatika 
tilshunoslikning alohida sohasi bo‘lib, 
unda 
muloqot jarayonida lisoniy birliklarni 
tanlab olish, ularni qo‘llash hamda ushbu 
qo‘llanishdagi birliklarning muloqot 
ishtirokchilariga ta’siri masalalari 
o‘rganiladi»1 deb 
izohlab, lingvistik pragmatikaning nutq 
subyekti, nutq obekti, nutq vaziyati bilan 
bog‘liq 
xususiy masalalarini belgilab beradi.                  Tilshunoslikda tilni pragmatik nuqtai nazardan o‘rganishga 
qaratilgan turli 
yo‘nalishdagi tadqiqotlarni bir umumiy maxrajga keltirsak, 
ular o‘rtasida o‘zaro o‘xshash 
tomonlar mavjudligi ma’lum bo‘ladi. Ular quyidagilar:
1) pragmalingvistika bo‘yicha olib borilgan barcha 
tadqiqotlarda til, inson nutqiy 
faoliyati haqida fikr yuritilganda, faoliyat asosiy tushuncha 
sifatida e’tirof etiladi;
2) til kommunikatsiya jarayonida, bizga ma’lumki, deyksis 
hodisasi (grekcha 
“ deixis” – ko’rsatish, gapirayotgan shaxsga yoki gapirilayotgan 
paytiga u yoki bu 
munosabatda bo’lgan predmet, voqea-hodisa, shaxslarni 
ko’rsatish funksiyasi, vazifasi, 
ma’nosi) XX asrning II yarmidan boshlab jahon tilshunosligida 
tilning barcha sathlari 
doirasida amal qiluvchi universal kategoriya sifatida o’rganila 
boshlandi                         Zamonaviy tilshunoslikda yangi yo‘nalishlar sifatida tan 
olingan pragmatik va 
kognitiv tilshunoslikning asosiy muammolaridan biri diskurs 
masalasidir.
Diskurs lotincha diskurs – muhokama so‘zidan olingan bo‘lib, 
hissiy, bevosita, 
intuitiv, ya’ni muhokamatalab bilimdan farqli o‘laroq, 
muhokama orqali vosita bilan hosil 
qilinadigan mantiqiy dalil – isbotli bilim demakdir.
. Diskurs tushunchasi lingvistik atama 
sifatida o‘tgan asrning o‘rtalarida tilshunoslikka kirib keldi. 
Tilshunoslikda u dastlab gap 
yoki nutqda bog‘langan va kelishilgan oqibat sifatida 
tushunilgan bo‘lsa, zamonaviy 
lingvistikada murakkab kommunikativ hodisa sifatida 
izohlanmoqda.                                                                                                                                                          E’ TI BORI NGI Z UCHUN
 TA SHA KKUR!

“ Matn tarkibida ichki va tashqi sintagmatik munosabatlar. Matn tarkibida funksional pragmatik munosabatlar. Matnda modallikning ifodalanishi “

Insonni ma noli so zlash — til va nutq ʼ ʻ berish bilan ulug lab, bu sharafi bilan boshqa ʻ maxluqlardan, yaratganlaridan ayro ko rgan, ʻ alohida ajratgan, aziz ko rgan; insonning tili ʻ va nutqning yoqimliligi va aniqligi, go zalligini ʻ hamma-hammaga ko rsatgan; insonni O zi ʻ ʻ bergan ne matlariga shukur etuvchi qilgan ʼ Allohga maqtovlar bo lsin. ʻ Alisher Navoiy " Muhokamat ul-lug'atayn" asaridan Tilshunos olimlar matnda ifodalanayotgan semantik munosabatni oz navbatida, quyidagicha ikki turga ajratib organmoqdalar: 1. Radikal munosabat. Bunda matn komponentlari ozaro togridan-togri boglanmay matnda ifodalanayotgan umumiy mano sathida munosabatga kirishadi. 2. To g ridan-to g ri yoki bevosita ʻ ʻ ʻ ʻ munosabat. Bunda matnning tarkibiy qismlari bir -biriga bogliq boladi va birining manosi ikkinchisining tasirida oydinlashadi1.

Matn tarkibida ichki va tashqi sintagmatik munosabatlar. Matn tarkibida funksional pragmatik munabatlar. Matnda modallikning ifodalanishi