logo

Моҳияти ижтимои пайдоиши шуур

Yuklangan vaqt:

10.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

299.7060546875 KB
Мавзўъ;Мо ияти ижтимои       ҳ          
пайдоиши  шуур .                      Зинаи волои психика фа ат ба инсон хос қ
буда, дара аи волотарини он, ки  	
ҷ
шуур  исоб мешавад, акси худро ме бад. 	
ҳ ѐ
Шуур ифодакунандаи тарзи пурраи  
шакли воло  буда, фаъолияти  амкор  ва 	
ӣ ҳ ӣ
ягонаи инсон ба воситаи (муло от,  	
қ
нут , забон) ба сифати махсуси 	
қ
тара и ти таърихиву и тимо  ба ву уд  	
ққ ѐ ҷ ӣ ҷ
омадааст.                                    Олими Нидерландия  Spinoza (1632-1677) 
шар  дод, ки шуур во еиятест,  ҳ қ
ки аз материяи калон а м  удонопазир 	
ҳ ҷ ҷ
аст. вай  онибдори принсипи	
ҷ
детерминизм (лотин  	
ӣ demmerminara – 
муайян мекунам), яъне таълимот дар  
бораи муайян кардани падида ои таби  ва 	
ҳ ӣ
и тимо , аз  умла падида ои р   	
ҷ ӣ ҷ ҳ ӯҳӣ
бо сабаб ои объектив  мебошад. 	
ҳ ӣ
Шуур минбаъд ба таркиби  исса ои муайян 	
ҳ ҳ
медарояд.                  ара ни хотира  образи  одисаи чиз ои Ҷ ѐ ҳ ҳ
таърих  буда, шуур  одисаи онро ба  д 	
ӣ ҳ ѐ
меорад, агар  
ба акскунии чойгиркунии пайдоиши муайян 
мия со иб бошад,  ара ни ха л  
ҳ ҷ ѐ ѐ
модели образ ое, ки тасодуфан чун объекти 	
ҳ
«э ти » ба ву уд меоянд нишон  	
ҳ ѐҷ ҷ
меди ад.  ара ни тафаккур, ки  ара ни 	
ҳ Ҷ ѐ ҷ ѐ
баланди донистан аст,  
умуминсониро, со иби хусусияти и тимо  	
ҳ ҷ ӣ
ифода ме банд ва бар  амин  	
ѐ ҳ
дониш о асоснок шуда таълим менамояд.  	
ҳ                                  Боз яке аз тавсиф ои технологии шуур ин ҳ
дар он аст, ки тафовути ба ни  	
ѐ
объект ва субъект ба таври ани  ифода 	
қ
ме банд, яъне шахс ало адории  	
ѐ қ
«ман»-и худ  ва «ман нестам»-и худро 	
ӣ
дарк мекунад. Аввалан дар олами  
мав удоти зинда шахс ки ба имконияти 	
ҷ
дигаргуншав  асос  фтааст, худро  	
ӣ ѐ
бар олами реал, ки  ро и ота карда, 	
ӯ ҳ
макони дара аи баланд аз  и ати сифат  	
ҷ ҷ ҳ
олами  айвонотро абадан тарк мекунад	
ҳ                   Ва аз  амин сабаб зиддият ва  ҳ
тафовути шуури вай бо  айвонот ниго  дошта 	
ҳ ҳ
шудааст, то кунун омада  
расидааст. 
Инсон, ки  исми таркибии табиат мебошад, 	
қ
дар олами ширх ра о худро  	
ӯ ҳ
назорат карда, худро медорад ва бар 
имконияти идора намудани худ со иб  	
ҳ
мебошад. Бинобар ин вай мав удест, ки 	
ҷ
фаъолияти психикии худро ташкил  
мекунад, назди худ ма сад мегузорад ва худ 	
қ
худро тад и  мекунад.	
қ қ                 Шахс ба  хул у атвор, фаъолият, қ
сифат ои иродавии худро бошуурона ва 	
ҳ
о илона ба о  дода тавониста, худро 	
қ ҳ
идора карда  метавонад.                  ар як инсон барои «ман»-и худро аз «ман Ҳ
нестам»  удо намудан  аракат  	
ҷ ҳ
намудан аз зинаи нахустини тара и ти 	
ққ ѐ
а ти отногенетик , аз да и а ои  	
ҳ ѐ ӣ қ қ ҳ
аввалини бачаг  то ба зинаи камолоти   	
ӣ ӯ
давом  фта, барои худро нишон дода  	
ѐ
ифода намудан, ки будани худро кашф 
кардан, такомул додан, ба худ фармон  
додан ва дар  ара н ои ба худ таъсир 	
ҷ ѐ ҳ
гузарондану ба ву уд омадани  	
ҷ
худшинос  ба охир мерасад.	
ӣ                 Аз ну таи назари мо таркиб ои  оявиву, қ ҳ ғ
а л , ахло ии, ноилият ба инсони  	
қ ӣ қ
комил шудан як  атор асос оро чун 	
қ ҳ
му аббати ило  д ст доштан ва садо ат  	
ҳ ҳӣ ӯ қ
ба касб,  аракат ои идеалии интихоб 	
ҳ ҳ
абул карда шудааст. Аз таъсир ои  	
қ ҳ
олами беруна гузаштан озодфикр будан, 
аъзо ои баданро тоза намудан  	
ҳ
шахсро ба дара аи ол  яъне ба комил  	
ҷ ӣ ӣ
мерасонад, аммо ин зина хусусияти  
нисбиро со иб аст. 	
ҳ                                  Дар асри  XVIII  омада дар ом зиши системаи ӯ
асаб дастовард ои бузург  	
ҳ
ноил гаштанд ( Galler, Proxazka).  Дар 
нати а, таълимоте пайдо шуд, ки  	
ҷ
психика вазифаи ма зи сар аст. 	
ғ
Тад и гарони инглиз 	
қ қ Charlz Bell  ва франсуз 
 
Fransua Majandi  фар и байни асаб ои 	
қ ҳ
па нкун  ва  аракатро кашф карданд.  	
ҳ ӣ ҳ
Он ба консепсияи нави комонаки рефлекс  	
ӣ
дар психология асос  фтааст. Дар  	
ѐ
нати а, намуд ои инъикоскунандаи 	
ҷ ҳ
ихти р  (бошуурона) ва  айриихти р   
ѐ ӣ ғ ѐ ӣ
(бешуурона) кашф карда шудаанд.                  Дар асри  XVIII  омада дар ом зиши системаи ӯ
асаб дастовард ои бузург  	
ҳ
ноил гаштанд ( Galler, Proxazka).  Дар нати а, 	
ҷ
таълимоте пайдо шуд, ки  
психика вазифаи ма зи сар аст. 	
ғ
Тад и гарони инглиз 	
қ қ Charlz Bell  ва франсуз  
Fransua Majandi  фар и байни асаб ои 	
қ ҳ
па нкун  ва  аракатро кашф карданд.  	
ҳ ӣ ҳ
Он ба консепсияи нави комонаки рефлекс  	
ӣ
дар психология асос  фтааст. Дар  	
ѐ
нати а, намуд ои инъикоскунандаи ихти р  	
ҷ ҳ ѐ ӣ
(бошуурона) ва  айриихти р   	
ғ ѐ ӣ
(бешуурона) кашф карда шудаанд.                  Р йхати адабиёти истифодашуда:ӯ
1. Психологияи умум . Петровский 	
ӣ
тахрири А. В. Т. 1992, с. 63-95.
2. Курси умумй, психологияи синну 
сол ва педагогй, под ред. М.В. 
Гамезо. И-книга.М. 1984
3. Немов Р.С.Психология, М.1990.

Мавзўъ;Мо ияти ижтимои ҳ пайдоиши шуур .

Зинаи волои психика фа ат ба инсон хос қ буда, дара аи волотарини он, ки ҷ шуур исоб мешавад, акси худро ме бад. ҳ ѐ Шуур ифодакунандаи тарзи пурраи шакли воло буда, фаъолияти амкор ва ӣ ҳ ӣ ягонаи инсон ба воситаи (муло от, қ нут , забон) ба сифати махсуси қ тара и ти таърихиву и тимо ба ву уд ққ ѐ ҷ ӣ ҷ омадааст.

Олими Нидерландия Spinoza (1632-1677) шар дод, ки шуур во еиятест, ҳ қ ки аз материяи калон а м удонопазир ҳ ҷ ҷ аст. вай онибдори принсипи ҷ детерминизм (лотин ӣ demmerminara – муайян мекунам), яъне таълимот дар бораи муайян кардани падида ои таби ва ҳ ӣ и тимо , аз умла падида ои р ҷ ӣ ҷ ҳ ӯҳӣ бо сабаб ои объектив мебошад. ҳ ӣ Шуур минбаъд ба таркиби исса ои муайян ҳ ҳ медарояд.

ара ни хотира образи одисаи чиз ои Ҷ ѐ ҳ ҳ таърих буда, шуур одисаи онро ба д ӣ ҳ ѐ меорад, агар ба акскунии чойгиркунии пайдоиши муайян мия со иб бошад, ара ни ха л ҳ ҷ ѐ ѐ модели образ ое, ки тасодуфан чун объекти ҳ «э ти » ба ву уд меоянд нишон ҳ ѐҷ ҷ меди ад. ара ни тафаккур, ки ара ни ҳ Ҷ ѐ ҷ ѐ баланди донистан аст, умуминсониро, со иби хусусияти и тимо ҳ ҷ ӣ ифода ме банд ва бар амин ѐ ҳ дониш о асоснок шуда таълим менамояд. ҳ