Ilk o ' rta asrlarda Afrika xalqlari REJA Kirish. I BOB. ILK O ' RTA ASRLARDA AFRIKA XALQLARI 1.1 G'arbiy Sudan va Markaziy Sudan 1.2. Afrikada yashovchi xalqlarining madaniyati va hayoti II BOB ILK O ' RTA ASRLARDA AFRIKA XALQLARI MAVZUSINI O’TISHDA ZAMONAVIY PEDAGOGIK METODLARDAN FOYDALANISH 2.1 Klaster metodi ,Savol javob metodlardan foydalanish 2.2 Aqliy xujumi va Davra subhati metodlardan foydalanish Xulosa Foydalanilgan adabiyotlar 1

Kirish. Ko'pgina tarixchilar, qora tanlilar yashaydigan Afrikaning aksariyat xalqlari madaniyatda hech qanday qiymat yaratmagan va ularning tarixi evropaliklarning kelishi bilan boshlangan deb hisoblashgan. Nisbatan yaqinda boshlangan Afrika qit'asi tarixini o'rganish bu nazariyani rad etdi. Afrika xalqlari materikning turli qismlarida notekis rivojlangan. Markaziy Afrikaning tropik o rmonlarida pigmeylar, bushmenlar va boshqalar yashagan.ʻ Ular ovchilar va terimchilar edi. Janubiy Sahro ko'chmanchilari chorvachilik bilan shug'ullanib, ularni o'zlari uchun zarur bo'lgan mahsulot va narsalarga almashtirdilar. Uzoq vaqt davomida mutaxassislar muammoning mohiyati nimada ekanligini aniqlashga harakat qilishdi. Ochiq irqchi (negrlar biologik tabiatiga ko'ra rivojlanishga qodir emas)dan tortib ochiq apologistlargacha (afrikalar hamma narsani qilishlari mumkin edi va bilardilar, ular qishloq xo'jaligi va temirdan tortib hamma narsani o'zlari yaratgan) turli xil farazlar ilgari surildi. davlatchilikka erishish; ularning qoloqligining sababi mustamlakachilik shafqatsizligidadir). Agar biz ekstremallarni chetga surib, turli afrikaliklarning fikriga ko'ra, Afrika va afrikaliklarning ortda qolishida rol o'ynagan asosiy sabab va holatlarga e'tibor qaratsak (ta'kidlash kerakki, bu erda va quyida biz faqat janubda yashovchi afrikaliklar haqida gapiramiz. Sahara, Tropik Afrika xalqlari haqida), keyin boshqa narsalar qatorida biz qit'aning ko'p qismida issiq iqlim va umuman noqulay inson hayoti sharoitlari, tropik o'rmonlar va odamlar va chorva mollariga ta'sir qiluvchi ko'plab jiddiy kasalliklar (isitma; uyqu kasalligi) haqida ma'lumot topamiz. tsetse pashshasining chaqishi va boshqalar), intensiv dehqonchilik uchun etarli darajada qulay bo'lmagan tuproqlar, qishloq xo'jaligi texnologiyasining ibtidoiy usullari va shunga mos ravishda past mehnat madaniyati haqida. Shuningdek, u ulkan bo'shliqlar va aholining past zichligi, butun qit'aning nisbiy izolyatsiyasi, odamlarni ajratib turadigan til va qabilaviy to'siqlarning g'ayrioddiy ko'pligi, ibtidoiy an'analarning mustahkamligi va dastlabki diniy kultlarning mustahkamligi haqida gapiradi. Nihoyat, aholining noishlab chiqarish guruhlari, terimchilar va 2

ovchilarning ko'pligi, ishlab chiqaruvchilar, dehqonlar va chorvadorlar iqtisodiyotining zaifligi va tirikchilik xususiyati, oziq-ovqat ortiqcha va zahiralarini yaratishning kamdan-kam imkoniyati, ichki savdoning rivojlanmaganligi va yo'qligi. ayirboshlash hukmronligi ostidagi tovar-pul munosabatlari hisobga olinadi. Bularning barchasi va boshqa ko'plab fikrlar printsipial jihatdan o'rinli va ko'p narsani tushuntiradi. Xususan, ular Afrikaning qoloqligini u yoki bu narsani ayblab bo'lmaydi, degan xulosaga kelishimizga imkon beradi; bu yerda bir qancha muhim omillardan iborat murakkab sabablar majmui rol o'ynadi. Ehtimol, ulardan birinchisi tabiiy-iqlim omilini hisobga olish kerak: iqlim, tropik o'rmonlar va savanna o'simliklari bilan to'yingan kambag'al tuproqlar va intensiv qishloq xo'jaligi uchun mos bo'lmagan sharoitlar va yashash sharoitlari, shu jumladan og'ir kasalliklar, yuqori o'lim. . Albatta, bularning barchasini qandaydir tarzda engib o'tish mumkin edi va oxir-oqibat u engib o'tdi. Odamlar moslashgan. Lekin bu ularga qanchaga tushdi? Qoloqlikning ikkinchi muhim omili sifatida xalqning o'zi ko'rib chiqilishi kerak, lekin ularning irqi nuqtai nazaridan emas, balki etnik- madaniy salohiyat nuqtai nazaridan. Moslashish uchun aql bovar qilmaydigan sa'y- harakatlarni sarflashga majbur bo'lgan afrikaliklar, umuman olganda, noqulay hayot sharoitlariga tushib qolishdi, bu jamiyat va uning madaniyati rivojlanish sur'atlariga, odatiy real hayot darajasiga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin emas edi. Arzimas o'rtacha ehtiyojlar (oziq-ovqat, eng kam kiyim-kechak, eng oddiy uy-joy) qidiruvni rag'batlantirmadi va yuqori samarali mehnat ko'nikmalarini rivojlantirishga, avlodlarda yangi mehnat tajribasini to'plash va mustahkamlashga olib kelmadi - hech bo'lmaganda an'ananing konservatizmini yengish. 3

I BOB. Afrika 1.1 G'arbiy Sudan 7—8-asrlardan G arbiy Sudan eng jadal tranzit savdo joyi, ko'plab migratsiyaʻ oqimlarining kesishgan nuqtasi edi. Bu yerda savanna dehqonlari yashagan. Negroid va Berbero-Liviyadan bo'lgan chorvadorlar ham o'zlarining podalari bilan vaqti-vaqti bilan bu erga ko'chib kelishgan. Ikkinchisining o'zi ham karvon savdosida qatnashgan, buning uchun savdogarlarni o'zlarining tuyalari bilan ta'minlagan, deb ishonishga asos bor. Niger suv toshqini bilan namlangan g'arbiy Sudan erlarida don ekinlari, shu jumladan guruch yetishtirildi. Savdo shaharlarida savdogarlardan tashqari shahar aholisi ehtiyojlariga xizmat qiluvchi hunarmandlar ham ko p bo lgan. Xulosa qilib aytganda, Afrikaning g‘arbiy Sudan mintaqasida ʻ ʻ shaharlar va shahar hayoti va bu bilan birga sivilizatsiya va davlatchilik markazlarining paydo bo‘lishi uchun qulay sharoitlar yaratilishiga ko‘plab omillar sabab bo‘ldi. Ammo hamma narsaning asosiy omili hali ham oltin edi, ularsiz hamma narsa paydo bo'lmasligi mumkin edi. Aynan ma'danlarni nazorat qilish va shu bilan daromadli savdo ayirboshlash tizimidagi asosiy o'rin birinchi kuchli G'arbiy Afrika davlatlarining paydo bo'lishi uchun dastlabki sharoitlarni yaratdi. Ulardan eng qadimgisi Gana edi (zamonaviy Gana bilan adashtirmaslik kerak!). Gana. Gana davlatchiligining kelib chiqishi aniq emas. Bu davlatning birinchi hukmdorlari shimoldan kelgan odamlar ("oq hukmdorlar") bo'lgan afsonalar mavjud. Ehtimol, bular G'arbiy Sudan erlariga O'rta er dengizi savdogarlari kabi boyitish maqsadida ko'chib kelganlar orasidan ko'chmanchi berberlar edi. Lekin bu shunchaki taxmin. 8-asrda esa bu allaqachon uzoq o'tmish edi. Bu vaqtga kelib, Gana hukmdorlari irqiy va etnik jihatdan o'zlarining fuqarolari bilan bir xil bo'lib, Gana aholisining asosini tashkil etgan Soninke etnik jamoasidan edilar. Savdo markazi atrofida rivojlangan Gana proto-davlat shakllanishi, asosan, bojxona to'lovlari va savdogarlardan olinadigan bojlar, qisman unga bo'ysungan qo'shni qabilalarning o'lponlari hisobiga mavjud bo'lgan. Ammo Gana hukmdorlarining asosiy boyligi oltin, aniqrog'i, konlarni nazorat qilish edi: ulardan olingan barcha 4

nuggetlar hukmdorga berilishi kerak edi; faqat oltin kukuni qidiruvchilarning qonuniy daromadi hisoblangan. O'ninchi asrning oxirida Berberlar, Gana orqaga surildi. uning shimolida joylashgan Audagost muhim savdo markazini qo'shib oldi. Shunisi e'tiborga loyiqki, mamlakat hukmdorlarining o'zlari va ularning fuqarolari tranzit savdosida deyarli ishtirok etmaganlar: tashrif buyurgan savdogarlar - arablar, berberlar, yahudiylar savdo qilganlar. Muxtasar qilib aytganda, Gana ko'p jihatdan g'ayrioddiy proto-davlat bo'lib, u o'zining foydali joylashuvi va boy resurslarga ega bo'lgan, ammo ishlab chiqarish bo'yicha emas (oltin qazib olishdan tashqari). 1076-yilda Olmoravid sultoni Abu Bekr musulmon qo shiniga boshchilik qilib,ʻ Ganani bosib olib, shaharni vayron qildi. Va 11 yil o'tgach, muvaffaqiyatli qo'zg'olondan so'ng, bosqinchilar ketishga majbur bo'lishsa-da, gullab-yashnagan Gana kunlari allaqachon hisoblangan edi. Unga qaram hududlarning bir qismi ajralib chiqdi va irmoq bo'lgan Soso qabilasi 1203 yilda poytaxtni egallab oldi, shundan so'ng u erda yashagan ko'plab xorijiy savdogarlar shaharni tark etishdi. Gananing siyosiy vorisi yangi proto-davlat - Mali edi. Mali. Mali proto-davlat birligi sifatida VIII-IX asrlarda shakllangan. Dastlab Gana janubida, shimoliy ko'chmanchilar uchun kirish qiyin bo'lgan zonada joylashgan, Mali, Ganadan farqli o'laroq, 11-asrda. islomni qabul qilgan. Mali hukmron elitasining islomlashuvi qarindosh Soninke Malinke (ikkalasi ham Mande, Mandingo tillari guruhidagi xalqlar) yashaydigan proto-davlatning rivojlanishiga va mamlakatga musulmon savdogarlarining kirib kelishiga yordam berdi. 1235-yilda Mali hukmdori Mundiata Keyta qo shni proto-davlat Sosoni ʻ mag lub etib, qadimiy Gana yerlarini mamlakatga qo shib oldi. Mali tez orada arab ʻ ʻ dunyosida badavlat va taniqli G'arbiy Sudan davlatiga aylandi: uning hukmdori Muso I 1324 yilda Makkaga haj qildi. Afsonaga ko'ra, Muso o'zi bilan sayohat paytida saxiylik bilan tarqatilgan (10-12 tonna, uni 500 ga yaqin porter qul olib yurgan) shunchalik ko'p oltin olib kelganki, undan keyin ko'p yillar davomida arab dunyosida oltinning narxi o'zgarmagan. kam baholangan. 5