logo

Fransiyada pozitivik tarixshunoslik (XIX asr oxiri)

Загружено в:

08.08.2023

Скачано:

0

Размер:

86.5 KB
Mavzu:Fransiyada pozitivik tarixshunoslik (XIX asr oxiri)
                                                    Reja:
1. Urushlararo davr fransuz tarixshunosligi.
  2. Pozitivistik tarixshunoslik va uning tanqidchilari.
  3. Pozitivistik tarixshunoslikning inqirozi.
  
1                      1. Urushlararo davr fransuz tarixshunosligi.
Urushlararo   davrda   Fransiya   19-asr   oxiri   va   20-asr   boshlarida   rivojlangan   fan
tashkilotini   saqlab   qoldi.     Tarixiy   tadqiqotlar   va   tarixchilarni   tayyorlashning   asosiy
markazlari   universitetlarning   gumanitar   ("og'zaki")   fakultetlari   bo'lib,   ularda
ko'pchilik fransuz olimlari ishlagan.  Faqat universitetlar diplom berish, himoya qilish
uchun   dissertatsiyalarni   qabul   qilish   va   ilmiy   martaba   uchun   yo'l   ochgan   ilmiy
darajalarni   berish   huquqiga   ega   edi.     Universitetlardan   tashqari,   ilmiy   jamiyatlar   va
ular   chop   etgan   jurnallar   ham   ilmiy   tarixchilarning   tadqiqotlarida   rol   o'ynashda
davom   etdi.     Birinchi   jahon   urushi   tugagandan   so'ng,   "Fransuz   inqilobi   tarixi
jamiyati" va uning "Zamonaviy va zamonaviy tarix sharhi" jurnali ("Revue d'histoire
moderne   et   contemporaine"),   "Fransuz   inqilobi   tarixi   jamiyati".   "Fransuz   inqilobi"
jurnalini   nashr   etgan   frantsuz   inqilobi;     ("La   Revolution   française"),   "Revo   annals"
("Annals   révolutionnaires")   jurnali   bilan   "Robespierni   o'rganish   jamiyati",   organi
"1848-yil   inqilobi"   jurnali   bo'lgan   "1848-yil   inqilob   tarixi   jamiyati"La   Revolution
1848")   va   boshqa   ko'plab   tarixchilar   jamiyatlari.     1920-yillarning   oxirigacha   1876-
yilda   tashkil   etilgan   Revue   Historique   yagona   umumiy   tarixiy   jurnal   bo'lib   qoldi.
Jurnallar   bilan   bir   qatorda   tarixiy   tadqiqotlar   natijalarini   tarqatishning   o'ta   muhim
shakli   dissertatsiyalarni   nashr   etish   bo'lib,   Fransiya   an'anaviy   ravishda   katta
ahamiyatga   ega   edi.     1958-yilgacha   frantsuz   tarixchilari   (shuningdek,   filologlar)
da'vogarlik   qilishlari   mumkin   bo'lgan   yagona   daraja,   gumanitar   fanlar   doktori
(docteur   és   lettres)   darajasiga   ega   edi.   1
  Doktorlik   dissertatsiyasiga   talablar   juda
yuqori   edi.     Birdaniga   ikkita   dissertatsiya   himoyaga   topshirildi:   “asosiy”   va
“qo‘shimcha”.  “Asosiy dissertatsiya” bu masala bo‘yicha mavjud barcha manbalarni,
birinchi   navbatda,   arxiv   hujjatlarini   to‘liq   o‘rganishga   asoslangan   yirik   tarixiy
muammoni   ilmiy   tadqiq   etishni   o‘z   ichiga   olishi   kerak   edi.     “Qo‘shimcha
dissertatsiya”   muallifning   manba   tahlili   va   tarixshunoslik   sohasidagi   malakasini
ko‘rsatish uchun mo‘ljallangan edi.  Qoidaga ko'ra, dissertatsiya ustida ishlash ancha
vaqtni   (ko'pincha   10-15   yil)   talab   qildi,   ammo   buning   natijasida   tarixning   40   ta
yo'nalishi shakllandi va an'anaviy ravishda Fransiya kolleji, Oliy va o'rta maktab kabi
1
 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и 
Америки.”Москва.2000 .
2 taniqli   ilmiy   va   ta'lim   muassasalarida   olib   borildi.   1939-yilda   maxsus   davlat
muassasasi   -   Milliy   ilmiy   tadqiqot   markazi   tashkil   etildi,   uning   vazifasi   ilmiy
tadqiqotlarni qo'llab-quvvatlash edi, ammo Ikkinchi Jahon urushi boshlanishiga qadar
markaz hali ham o'z faoliyatini kengaytira olmadi. Yuqori professional darajada olib
borilgan   39   yirik   ilmiy   tadqiqotlar   kutubxonasi   ishini   muvofiqlashtirishda   katta   rol
o'ynaydi.     Urushlararo   davrda   tarix   fanining   rivojlanishini   ko‘p   jihatdan   ijtimoiy-
siyosiy   vaziyat   va   o‘sha   davr   ma’naviy   madaniyatining   o‘ziga   xos   xususiyatlari
belgilab berdi.  Urush g‘alaba bilan yakunlanganidan keyin Fransiyada vatanparvarlik
va   millatchilik   tuyg‘ulari   keng   tarqaldi.   Fransiya   va   uning   mustamlaka   mulklari
o'rtasidagi   "xalq   birligi",   "Vatanga   sadoqat",   "ajralmas   aloqalar"   tuyg'ularini
mustahkamlashga   qaratilgan   edi.     Rossiyadagi   Oktyabr   inqilobi,   Germaniya   va
Avstriya-Vengriyadagi   inqiloblar   inqilobiy   va   sotsialistik   g'oyalarning   yuksalishiga
kuchli   turtki   berdi.     Fransiyada   sinfiy   kurash   kuchaydi,   ishchilar   harakati   ancha
kuchaydi,   kuchli   kommunistik   partiya   vujudga   keldi,   marksizm   ta'siri   kuchaydi.
Iqtisodiy-ijtimoiy   masalalar,   mehnatkash   ommaning   ahvoli,   xalq   harakatlari
avvalgidan   ko'ra   ko'proq  jamoatchilik   e'tiborini   jalb   qila   boshladi.     Shu   bilan  birga,
insoniyat tarixidagi birinchi jahon urushi, milliy ozodlik inqilobi bilan bog'liq bo'lgan
ulkan   qurbonlar   va   ulkan   ijtimoiy   qo'zg'alishlar.     harakatlar,   ommaviy   emigratsiya.
qochqinlar, ijtimoiy taraqqiyotga bo'lgan ishonchni  yanada susaytirdi, pessimizm  va
umidsizlik   kayfiyatini   uyg'otdi.     1930-yillarda   jahon   iqtisodiy   inqirozi,   fashizmning
boshlanishi,   yangi   jahon   urushi   xavfi   va   antifashistik   Ta   Xalq   frontining   tashkil
etilishi   fransuz   jamoatchiligi   fikriga   kuchli   ta sir   ko rsatdi.     Tarixchilarning   yangiʼ ʻ
avlodi   endi   an'anaviy   pozitivistdan   qoniqmadi.Mashhur   fransuz   marksist   tarixchisi
Per   Vilardning   fikriga   ko'ra,   20-yillar   avlodini   yangi   muammolar:   "demografiya,
migratsiya,   mustamlakachilik,   shaharlar   va   sanoatning   rivojlanishi,   qishloq   xo'jaligi
ishlab   chiqarish   tizimidagi   o'zgarishlar,   energetika   taraqqiyoti,   shuningdek.   ,   jonli,
titroq   tarixga,   Britaniya   imperiyasining   inqiroziga,   Amerikaning   ulkan
kengliklarining kelajagi, Osiyoda ommaning uyg'onishi, sovet rejalarining tug'ilishiga
yanada   yaqinroq.     Tarixchilar   orasida   tarix   fanining   mavzulari,   kognitiv   usullari   va
mazmunini   yangilashga   intilish   kuchaydi.     Yaponiyaning   ushbu   yangi   usullari
3 urushlararo davrning umumiy intellektual  muhiti  bilan chambarchas  bog'liq edi.   A.
Eynshteyn   tomonidan   asos   solingan   "nisbiylik   printsipi"   unga   ko'ra,   kuzatuvchidan
mustaqil   bo'lgan   fizik   hodisalarning   mutlaq   moslama   doirasi   mavjud   emas,   xuddi
hech   qanday   ma'lumot   tizimi   bilan   bog'liq   bo'lmagan   "mutlaq   vaqt"   yo'qligi   kabi,
alohida ahamiyatga ega. Jamoatchilik ongida katta taassurot qoldirdi.  O'z navbatida,
kvant   mexanikasi   elementar   zarrachalarning   momentumini   va   koordinatalarini   bir
vaqtning   o'zida   aniq   o'lchash   mumkin   emasligini   isbotladi.   Bu   barcha   ilmiy
kashfiyotlar   ko'pincha   ongning   dunyoni   ob'ektiv   bilishga   qodir   emasligi,   mutlaq
haqiqat va ob'ektiv voqelikni, qonuniyat va nedensellik g'oyalarini rad etishning dalili
sifatida talqin qilingan.   O‘sha davrda fransuz faylasufi A.Bergsonning asarlari katta
shuhrat   qozongan   bo‘lib,   u   o‘z   ta’biri   bilan   aytganda,   “aql   nuqtai   nazarini   yengib
o‘tishga” intilgan va inson hayoti va ijodiy faoliyatini chinakam anglash, degan fikrni
ilgari surgan edi. 19-asrdan meros bo'lib qolgan dunyoning tabiiy-ilmiy manzarasini
qayta   ko'rib   chiqish   ijtimoiy   fanlarda,   shu   jumladan   tarix   fanida   ham   o'z   aksini
topmas   edi.     Tabiatshunoslikdagi   inqilob,   ayniqsa,   taniqli   fransuz   tarixchisi   Lyusen
Febvr   aytganidek.     -   "Buyuk   va   dramatik   nisbiylik   nazariyasi",   ilmiy   bilishning
mohiyati va tamoyillari, ilmiy tafakkur turi haqida keskin umumiy savollarni ko'tardi.
Uning   do'sti   va   hamfikri   Nik   Fevra,   tarixchi   Mark   Blok   shunday   deb   yozgan   edi:
"Gazlarning   kinetik   nazariyasi,   Eynshteyn   mexanikasi,   kvant   nazariyasi   kechagi
universal   bo'lgan   fan   g'oyasini   tubdan   o'zgartirdi.   Bu   g'oya   ham   kamaymadi   -   bu
yanada moslashuvchan bo'ldi Aniq, so'nggi kashfiyotlar o'rnida ko'p hollarda cheksiz
mumkin   bo'lgan   narsalarni   ilgari   suradi:   aniq   o'lchanadigan   o'rnida   o'lchovning
abadiy   nisbiyligi   kontseptsiyasi   "Blok   va   Febvre   "butun   dunyo   tushunchasi,   bir-
biridan   keyin   asrlar   davomida   olimlar   avlodlari   tomonidan   ishlab   chiqilgan   butun
izchil   tizim   parchalanib   ketganini   aniq   his   qildilar.     Barcha   ilmiy   tushunchalarni
qayta   ko'rib   chiqish   kerak   edi.     Blok   va   Fevr   pozitivistik   tarixshunoslikning
metodologik   tamoyillarini   qat'iy   qayta   ko'rib   chiqishni   birinchi   darajali   vazifa   deb
hisobladilar.
                        2. Pozitivistik tarixshunoslik va uning tanqidchilari.
4 Fransiya   universitetlarining   ko'pchiligidagi   kafedralar   "Tarixiy   sharh"   jurnalining
kursini   belgilab   berdilar,   eng  yirik  jamoa   mualliflari   edi.   asarlar   va  darsliklar.1920-
1922-yillarda   pozitivistik   maktab   oqsoqollari   E.Lavisse   muharrirligida   1919-yil
tinchlikka   qadar   (10   tanga)   monumental   “Inqilobdan   zamonaviy   Fransiya   tarixi”
nashr   etilgan.   Asosiy   mualliflari   pozitivizm   metodologiyasining   bosh   mafkurachisi
Ch.Segnobos   edi.G.Anoto   boshchiligida   1933-yilda   Segnobos   nashr   etilgan.
“Fransuz   xalqining   samimiy   tarixi”   .Bu   asarlarning   barchasida   Fransiya   tarixi,   eng
avvalo, ichki nizolar va boshqa kuchlar bilan urushlarga qaramay, bu yo‘lda izchillik
bilan   ilgarilab   borayotgan   “bir   millat   tarixi”   sifatida   qaraldi.   Urushdan   oldin
mazmunli   “madaniy-tarixiy   sintez”   yaratish   vazifasini   ilgari   surgan   faylasuf   va
sotsiolog   Anri   Burr   1920-yilda   “Insoniyat   evolyutsiyasi”   nomli   100   jildlik   ulkan
monografiyalar   turkumining   birinchi   jildini   nashr   ettirdi.     Didroning   mashhur
“Entsiklopediya”sini davom ettirish va insoniyat tarixini barcha gumanitar fanlarning
sintezi nuqtai nazaridan yoritishga chaqirildi. Ma’naviy hayotni tarixiy taraqqiyotning
hal qiluvchi omili deb bilish.   Burr madaniy-tarixiy jarayonlarni o'rganishni birinchi
o'ringa olib chiqdi.  Fransuz tarixshunosligiga tarixchilar bilan yaqin aloqada ishlagan
ayrim   geograflarning   faoliyati   katta   ta’sir   ko‘rsatdi.     Per   Vidal   de   la   Blache   (1845-
1918) tomonidan asos solingan «inson geografiyasi» maktabi alohida ahamiyatga ega
edi.   2
  Bu   maktab   o'tmishda   ham,   hozirgi   davrda   ham   tabiiy   muhit   va   demografik
omillarning   jamiyatga   ta'sirini   o'rgandi.     Uning   vakillari   birinchi   bo'lib   aholi
migratsiyasi,   iqtisodiy   va   demografik   o'sish   muammolarini   ishlab   chiqdilar,
keyinchalik bu muammolar tarixiy tadqiqot ob'ektiga aylandi.  Sotsiolog va iqtisodchi
Fransua   Simian   urushdan   keyingi   davrda   boshlangan   tadqiqotlarni   davom   ettirdi.
Simian   uzoq   vaqt   davomida   iqtisodiy   va   ijtimoiy   hodisalarning   massiv,
takrorlanuvchi, statistik kuzatilishi mumkin bo'lgan agregatlarini o'rganish vazifasini
qo'ydi.Burr   tomonidan   yaratilgan   turkumning   atigi   6   jildi   nashr
etilgan. Metodologiyani   relativistik   nuqtai   nazardan   qayta   ko'rib   chiqishga   urinish
yosh   faylasuf   va   sotsiolog   Raymoi   Aron  tomonidan   amalga  oshirildi,   u  keyinchalik
2
 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и 
Америки.”Москва.2000 .
5 Germaniyada   o'qiganidan   so'ng   ilmiy   faoliyatini   boshladi.     1938-yilda   u   “Tarix
falsafasiga   kirish”   kitobini   nashr   ettirib,   unda   nemis   neokantchilar   ruhida   tarixni
relativistik va subyektivistik tushunishni asoslab berdi.  Biroq na Burr, na Simnan, na
Aron, na «inson geografiyasi» maktabi olimlari tarixchi bo'lmagan va shuning uchun
ularning   o'sha   davrdagi   fransuz   tarix   faniga   ta'siri   hali   ham   cheklangan   edi.   Annals
maktabining   paydo   bo'lishi.     Fransuz   tarixshunosligini   qayta   qurishda   asosiy   rolni
tarixchilar Lyusen Febvr (1878-1956) va Mark Blok (1886-1944) o'ynagan.  Dijon va
Strasburg   universitetlari   professori,   so'ngra   Kollej   de   Frantsiyada   zamonaviy
tsivilizatsiya   tarixi   kafedrasi   mudiri   Febvre   o'z   ilmiy   faoliyatini   geograf   sifatida
boshladi.     Keyinchalik   u   o'rta   asrlar   madaniyati   tarixi   va   tarixiy   psixologiyaga
murojaat   qildi.    Fepr   ajoyib fan  tashkilotchisi   fazilatlariga  ham   ega edi.   Blok  uzoq
vaqt davomida Fevral bilan Strasburg universitetida ishladi va 1936-yilda Xalq fronti
g'alabasidan so'ng u urush boshida tark etgan Parij universitetining iqtisodiyot tarixi
kafedrasini   boshqargan.   Blok   va   Febvrning   asosiy   tadqiqotlari   O'rta   asrlar   tarixiga
qaratilgan.  Fevrning asosiy asarlari: "Marti Lyuterning taqdiri" (1928) va "XVI asrda
e'tiqodsizlik   muammosi",   "Rabelaning   dini"   (1942).     Bundan   tashqari,   Febvre   juda
ko'p polemik maqolalar va sharhlar yozgan, ulardan 44 tasi keyinchalik "Tarix uchun
janglar"   (1953)   va   "Butun   tarix   uchun"   (1962)   to'plamlarida   to'plangan.     Blokning
asosiy asarlari: “Mo‘jizakor shohlar” (1924) va “Feodal jamiyati” (1-2-jildlar, 1939-
1940).     Evropa   shuhrati   unga   "Frantsiya   agrar   tarixining   o'ziga   xos   xususiyatlari"
(1931)   innovatsion   umumlashtiruvchi   asarini   keltirdi.     Febvr   va   Blokning   tarix
fanining   mazmuni   va   usullari   haqidagi   qarashlari   Dyurkgeym   va   ayniqsa   Burrning
kuchli   ta'siri   ostida   shakllangan   bo'lib,   ular   bilan   yaqindan   hamkorlik   qilgan,
fanlararo   vorislikni   tashkil   etish   orqali   uning   "tarixiy   sintez"   g'oyasini   amalga
oshirishga intilgan. Fevr va Blok marksizmga katta hurmat bilan qarashgan.  Febvre,
"Marks   inkor   etib   bo'lmaydigan   mahorat   bilan   ifodalagan   ko'plab   g'oyalar   uzoq
vaqtdan beri  butun avlodning intellektual  xazinasini  tashkil  etuvchi  umumiy fondga
o'tib   ketgan",   deb   hisoblardi.     Bunday   g'oyalar   qatoriga,   birinchi   navbatda,   Febvr
jamiyat taraqqiyotida iqtisodiyot  va ijtimoiy munosabatlarning etakchi roli  g'oyasini
kiritdi, Blok va Fevr an'anaviy pozitivistik "hodisalar" tarixshunosligini keskin tanqid
6 qildilar.   Blok   va   Fevr   tarix   fanining   asosiy   vazifasini   inson   hayotining   barcha
jabhalarini   qamrab   oluvchi,   ijtimoiy   fanlarning   markazi,   yuragi,   barcha   fanlarning
diqqat markazida bo‘ladigan tarixni keng qamrovli sintetik “jahon” tarixini yaratishda
ko‘rdilar.   “Annals”   asoschilarining   tadqiqotlari   uchun   ochiq   ijtimoiy   psixologiya,
jamoaviy   g‘oyalar   va   qadriyatlarning   ilgari   o‘rganilmagan   tarixidir.     Blok   va   Febvr
mentalitetlar   tarixi   (histoire   des   mentalités)   deb   ta'riflab,   tarixshunoslikka   hozirda
keng   e'tirof   etilgan   tushunchani   kiritdilar.Tarixni   o'rganishga   bo'lgan   yangi
yondashuviga   asoslanib,   Blok   va   Fevr   tarix   fanining   ikkala   asosiy   tushunchasini:
tarixiy   fakt   va   tarixiy   hujjatni   qayta   ko'rib   chiqdilar.     Ular   tarixiy   faktlar   nafaqat
“hodisalar”, balki “jarayonlar”, jumladan, ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyot jarayonlari va
ijtimoiy   psixologiyani   ham   o‘z   ichiga   oladi,   deb   ta’kidladilar.     Tanganing
qadrsizlanishi, ish haqining kamayishi, narxlarning oshishi - bularning barchasi, - deb
yozgan edi L. Fevr.  «Shubhasiz, shuningdek, tarixiy faktlar, bundan tashqari, bizning
nuqtai   nazarimizdan,   qandaydir   suverenning   o'limidan   yoki   beqaror   shartnoma
tuzishdan   ko'ra   muhimroqdir.Yozma   hujjatlarning   ("matnlar")   ma'nosini
mutlaqlashtirgan   pozitivistik   oqim   tarixchilaridan   farqli   o'laroq,   Blok   va   Febvre
manbalar   doirasini   sezilarli   darajada   kengaytirdilar.     Langlua   va   Segnobosning
"Tarixni  o'rganishga  kirish"  asaridagi  mashhur  iborani  eslab,  "tarix hujjatlarga ko'ra
yoziladi",  deb yozgan  Febvre:  "Tarix, shubhasiz,   yozma  hujjatlarga  ko'ra yaratiladi.
Ular   mavjud   bo'lganda.   Lekin   u   bo'lishi   mumkin   va   bo'lishi   kerak.   Febvre   va   Blok
tomonidan   "inson   haqidagi   fan",   odamlar   haqida   "-"tarixning   yagona   haqiqiy
ob'ektlari"   deb   tushunilgan.   Pozitivist   tarixchilar   bilan   bahslashar   ekan,   Annals
asoschilari   manbalar   materiallari   va   ular   tasdiqlagan   faktlar   doimo   bo'lishini
ta'kidladilar. Olimning ijodiy faoliyati natijasi, uning o'zi qo'ygan muammoga bog'liq
bo'lgan tanlanishi, ilgari surilgan farazdan kelib chiqadi."Har bir tarix - tanlovdir", -
deb yozgan Fevr.   Tarixchi «o‘z faoliyati uchun material yaratadi», doimiy ravishda
o‘z   tadqiqot   ob’ektini   «quradi»,   kerakli   manba   va   faktlarni   tanlab,   guruhlab   beradi.
Shuning uchun Blok va Febvr tarixiy faktlar tarixchisiz mavjud bo'lmaydi, ular tabiat
va   unda   inson   tabiatning   bir   qismi   va   tarix   ob'ekti   sifatida   bilish   va   tushuntirish
mumkin,   deb   tarixchilar   tomonidan   yaratilgan   yoki   "ixtiro   qilingan"ligini   ta'kidlab,
7 relyativistik   xulosalar   chiqardi.   Aniq   manbalardan   foydalanishning   barcha   bu
misollarini Fevre o'ziga tegishli bo'lgan zamonaviy tarixchilarning asarlaridan olgan.
Urush va Fransiya mag'lubiyatining fojiali sharoitida yaratilgan kitob tarix kelajagiga
nekbinlik   bilan   to'ldirilgan.     Bir   guruh   hamfikrlar   Annales   maktabi   atrofida
to'planishdi, ular asosiy e'tiborni ijtimoiy-iqtisodiy muammolarni o'rganishga qaratish
va   tarixiy   tadqiqot   usullarini   yangilashni   zarur   deb   hisobladilar.   Annales   maktabi
asta-sekin   keng   ommalashdi   va   bir   necha   o'n   yillar   davomida   frantsuz
tarixshunosligining   rivojlanishiga   hal   qiluvchi   ta'sir   ko'rsatdi.     M.   Blok   va   L.
Fevrning   ilg'or   asarlari   va   ular   ilgari   surgan   g'oyalar   tarixiy   tafakkur   mazmuni   va
vazifalarini yangicha tushunishga o'tishni  anglatardi.   Ular Ikkinchi jahon urushidan
so‘ng   jahon   tarixshunosligida   yetakchi   o‘rinni   egallagan   “yangi   tarix   faniga”   yoki
AQShda “yangi ilmiy tarix”ga asos soldi.  
                      
                        3. Pozitivistik tarixshunoslikning inqirozi.
8 Fransuz tarixshunosligining mavzu va uslublarini yangilashda “Yelnoma” asoschilari
bilan   bir   qatorda   iqtisodiyot   tarixi   bo yicha   mutaxassislar,   birinchi   navbatda,ʻ
F.Simian   (1873-1935)   va   E.Labroussening   asarlari   katta   rol   o ynadi.     Narxlar	
ʻ
evolyutsiyasida   ijtimoiy   tarixning   soat   mexanizmini   izlaydi."   1932-yilda   iqtisodiy
inqiroz   avjiga   chiqqan   paytda   Simianning   "Ish   haqi,   ijtimoiy   evolyutsiya   va   pul
uchun"   asosiy   asari   nashr   etildi.   1789-yildan   1928-yilgacha   Simian   buni
tushuntirishga   harakat   qildi.   Simian   tomonidan   taklif   qilingan   usullar   Ernest
Labrousse   (1895-1988)   tomonidan   aniq   tarixiy   tadqiqotlarda   ishlab   chiqilgan   va
qo'llangan.     Yoshligida   Labrousse   marksizmning   kuchli   ta'sirini   boshdan   kechirdi.
Keyinchalik,   Labrusse   Sotsialistik   partiyaga   o'tdi   va   1930-yillarda   uning
rahbariyatiga   yaqin   edi.     Simianga   ergashib,   Labrousse   iqtisodiy   sikllar   tarixiy
rivojlanishni   o'z   ritmi   bilan   belgilaydi,   deb   ta'kidladi,   shuningdek,   narxlarning
o'zgarishi  va  unga   bog'liq  bo'lgan  turli  ijtimoiy  guruhlar  daromadlarining  harakatini
ularning   eng   muhim   xususiyati   deb   hisobladi.     Labrousse   narxlar   va   daromadlar
harakatining ijtimoiy-siyosiy kurashlarga va inqilobiy harakatlarning paydo bo'lishiga
ta'sirini   tekshirish   uchun   Simianga   qaraganda   aniqroq   harakat   qildi.     Labrousse
statistik ishlovdan o'tgan juda ko'p miqdordagi  arxiv materiallariga asoslanib,  1726-
1789 yillarda.   real ish haqining uzoq vaqt pasayishi va yashash qiymatining oshishi
kuzatildi.     U   ijaraning   dinamikasini,   ushr   va   naqd   pul   to'lovlari   yukining   oshishini
ochib   berdi.   Tarixning   umumiy   talqini   haqida   mulohaza   yuritar   ekan,   Labrousse
"tarixiy   materializm"   tushunchasiga   shubha   bilan   qaradi   va   "tarixiy   jarayonlarning
sabablarini   izlash"ga   biroz   shubha   bilan   qaradi.   3
Biroq,   u   "tarixning   materialistik
talqini"   o'zini   shunday   qilib   ko'rsatdi,   deb   hisobladi.   Eng   ta'sirli   va   eng   samarali
farazlardan   biri,Labrousse   sanoat   munosabatlariga   unchalik   qiziqmasdi.     Labruz   o'z
yondashuvi   mantiqidan   kelib   chiqib,   ijtimoiy   harakatlar,   inqilobiy   va   siyosiy
inqirozlarni   bevosita   iqtisodiy   vaziyatning   tebranishlari   bilan   bog'ladi.     Masalan,
fransuz   inqilobi   unga   g'alla   narxining   harakati   hal   qiluvchi   rol   o'ynaydigan   "eski
turdagi"   iqtisodiy   inqiroz   va   u   keltirib   chiqargan   "qashshoqlik   inqirozi"   natijasida
3
 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и 
Америки.”Москва.2000 .
9 paydo bo'ldi.  Keyingi yillarda Labrousse jonomik va ijtimoiy tarix bo yicha yetakchiʻ
mutaxassislardan   biri   sifatida   maydonga   chiqdi   va   frantsuz   tarixshunosligining
rivojlanishida   katta   rol   o ynadi.     Fransuz   inqilobi   haqidagi   tadqiqot.     1920—1930-	
ʻ
yillarda   fransuz   tarixshunosligining   “katta   mavzularidan”   biri   XVIII   asr   oxiridagi
Fransiya   inqilobi   tarixi   edi.     Inqilobning   kelib   chiqishi   muammolari,   uning   tarixiy
natijalari   va   keyingi   tarixga   ta'siri,   xalq   ommasining   roli,   inqilobiy   zo'ravonlik   va
inqilobiy diktatura nafaqat ilmiy, balki siyosiy ahamiyatini ham saqlab qoldi.  
Tarixchilar   ixtiyoriy   yoki   istamagan   holda   1789-yilgi   inqilob   va   Oktyabr   inqilobi
o'rtasidagi   o'xshashliklarga   murojaat   qilishdi.     "Fransuz   inqilobi   tarixchilari   1917-
yildagi   his-tuyg'ulari   va   baholarini   o'tmishga   aylantirdilar   va   birinchi   inqilobda,
ularning fikricha, ikkinchisini bashorat qilgan narsani ajratib olishga harakat qilishdi.
Shunday   qilib,   Fransiya   akademiyasining   a zosi,   monarxist   P.   Gaxott   “Fransuz	
ʼ
inqilobi”   kitobini   nashr   ettirdi.   An anaviy   pozitivistik   tarixnavislik   tamoyillariga	
ʼ
amal   qilgan   va   asosan   inqilob   siyosiy   tarixini   o rganish   bilan   shug ullangan,   asta-	
ʻ ʻ
sekin   so nib   bordi.     Olara   vafotidan   keyin   u   asos   solgan   “Fransuz   inqilobi   tarixini	
ʻ
o rganish   jamiyati”   inqilob   tarixini   o rganish   bo yicha   asosiy   markaz   sifatidagi	
ʻ ʻ ʻ
mavqeini yo qotdi.  1935 yilda u o'z faoliyatini to'xtatdi.  1940 yilda Opar tomonidan	
ʻ
asos   solingan   "Fransuz   inqilobi"   jurnali   nashr   etilishini   to'xtatdi.     Buyuk   Frantsiya
inqilobini o'rganishdagi tashabbus ko'proq so'l tarixshunoslik yo'nalishiga o'tdi, uning
faoliyatida   radikal   respublikachilik   sotsialistik   yo'nalish   bilan   birlashtirildi.     Albert
Mathiez (1874-1932) uning rahbari bo'ldi. 1920-yillarning boshlarida u Kommunistik
partiyaning a'zosi bo'lgan va kommunistik matbuotda nashr etilgan Mathiez bir necha
yillar   davomida   sovet   tarixchilari   bilan   faol   hamkorlik   qilgan,   SSSR   Fanlar
akademiyasining   muxbir   a'zosi   etib   saylangan,   uning   asarlari   tilga   tarjima   qilingan.
Robespierning   barcha   raqiblari,   ham   o'ngdan,   ham   chapdan   (jumladan,   "beshsnye".
"va   Gebertistlar)   Mathiez   aksilinqilobchilar   hisoblangan   va   "xalq   dushmanlari
yollanma"   deb   atagan.   U   ayniqsa   Olara   va   uning   maktabining   sevimlisi,   mo''tadil
Yako-Beans rahbari Dantondan g'azablangan. Mathiez nazarida, bu "demagog, zavq
uchun tashnalik, uni sotib olmoqchi bo'lgan har bir kishiga sotilgan" edi. Matiezning
frantsuz inqilobi tarixini rivojlantirishga qo'shgan asosiy ilmiy hissasi.  Birinchi jahon
10 urushi   va   Evropadagi   inqiloblar,   inflyatsiya,   yuqori   narx,   ommaning
qashshoqlashishi,   ratsion   karta   tizimining   joriy   etilishi   uning   e'tiborini   XVIII   asr
inqilobchilari   duch   kelgan   shunga   o'xshash   muammolarga   qaratdi.Ushbu   asarlar
tadqiqot   uchun   ochilgan   muammolar   1970-yillargacha   tadqiqotchilar   e'tiborini
tortadi.  Urushdan keyingi Fransiya sharoitida Matyoning Robespyer boshchiligidagi
yakobinchilarning inqilobiy usullarini shijoat bilan himoya qilishi katta jamoatchilik
e'tiroziga sabab bo'ldi.   O'ng qanot matbuoti Mathiezni "terrorchi" va "Sorbonnadagi
sinfiy   kurash   tarixining   yagona   professori"   deb   atagan.     Uning   ilmiy   xizmatlariga
qaramay.   Mathiez birinchi marta Sorbonnada ma'ruza o'qish uchun faqat 1926-yilda
taklif   qilingan,   ammo   u   hech   qachon   Frantsiya   inqilobi   tarixi   kafedrasi   mudiri
lavozimini   egallay   olmadi.     1932-yilda   Matiez   Sorbonnadagi   seminarda   miya   qon
ketishidan   vafot   etdi   va   fransuz   inqilobini   o'rganishdagi   etakchi   rol   20-asrning   eng
ko'zga   ko'ringan   frantsuz   tarixchilaridan   biri   Jorj   Lefebr   (1874-1959)   ga   o'tdi.
Mathies   singari,   Lefebvr   ham   demokratik   kelib   chiqishidan   kelgan.     Uning   otasi
kichik   kotib,   bobosi   esa   ishchi   edi.     Ko'p   yillar   davomida   Lefebvre   o'rta   maktabda
o'qituvchi   bo'lib   ishladi   va   faqat   1924-yilda   u   universitetda   dars   berishni   boshladi.
1932 yilda u Matsdan keyin Robespier tadqiqotlari jamiyati raisi va Fransiya inqilobi
tarixiy   yilnomasi   muharriri,   1937-yilda   esa   Sorbonnadagi   Fransiya   inqilobi   tarixi
kafedrasi   mudiri   bo'ldi.     Lefevr   yoshligida   J.Gyusde   va   ayniqsa,   o zining   asosiyʻ
ustozi   hisoblagan   J.Jorsse   tarafdori   bo lgan,   ular   orqali   marksizm   ta sirini   olgan.	
ʻ ʼ
Ilmiy   o'tmishdoshlari   orasida   u   rus   tarixchisi   I.   V.   Luchitskiyning   faoliyati   va
tadqiqot   usullarini   alohida   qadrlagan.     Birinchilardan   biri   J.   Lefevr   Simian   va
Labruzning   tarixni   o'rganishga   miqdoriy   (birinchi   navbatda   statistik)   usullarni   joriy
etishga   urinishlarini   qo'llab-quvvatladi,   ularsiz   Lefevr   ishonganidek,   "fan   yo'q".
Matye   singari   Lefevr   ham   tarixni   ko'rib   chiqdi.   Frantsiya   inqilobi   shunday   hikoya
bilan,   o'rganish   va   ayniqsa,   o'rgatish   katta   fuqarolik   ahamiyatiga   ega   bo'lib,
demokratiya   va   tenglik   an'analari   va   qadriyatlarini   tasdiqlaydi.     U   o'z   asarlarida
inqilob tarixining "yakobinlar o'qishini"  davom ettirdi, yakobinlar va Robespierning
tarixiy   rolini   yuqori   baholadi,   ularni   "frantsuz   demokratiyasining   birinchi
rahbarlarining   eng   ko'zga   ko'ringanlari"   deb   ataydi.     Lefebrning   fransuz   inqilobini
11 o rganishga qo shgan hissasi, avvalambor, uning ijtimoiy tarixining rivojlanishi bilanʻ ʻ
bog liq.   Lefebr   inqilob   davrida   dehqonlar   burjuaziyaning   yordamchi   kuchi   sifatida	
ʻ
emas, balki ong bilan ta'minlangan mustaqil ijtimoiy guruh sifatida harakat qilganini
ishonchli   isbotladi.   o'z   maqsadlari   va   o'zining   Lefeprening   asosiy   g'oyasi   shundan
iborat ediki, Frantsiya inqilobi doirasida alohida, avtonom dehqon inqilobi - o'zining
kelib   chiqishi,   usullari,   maqsadlari   va   eng   muhimi,   antikapitalistik   tendentsiyalari
bo'yicha   avtonom   bo'lgan.   Bu   inqilob   dehqon   xo'jaligini,   turmush   tarzini,   qishloq
dunyosining   ijtimoiy   va   ma'naviy   qadriyatlarini   saqlash   va   mustahkamlash   uchun
kurash   edi.Dehqonlar   burjua   inqilobini   senyorlik   tuzumini   yo'q   qilishga   majbur
qildilar.Lekin ular so'zsiz g'alabaga qarshi norozilik bildirdilar. burjua xususiy mulki
va "agrar   individualizm"  kommunal   institutlarni   saqlab  qolish  va yirik yer   egaligini
cheklashni   talab   qildi   dehqonlar   natijalari.     Frantsuz   inqilobi,   Lefebrning   fikricha,
ham inqilobiy, ham konservativ edi: u feodal tuzumni yo'q qildi, lekin Frantsiyaning
mayda   dehqon   agrar   tuzilishini   mustahkamladi.     Natijada   kapitalistik   evolyutsiya
juda   sekin   kechdi   va   tugallanmagan   bo'lib   qoldi.Lefebrning   ushbu   kitobining
ahamiyati   1789-yilgi   inqilobni   o'rganish   doirasidan   tashqariga   chiqadi.   Mohiyatiga
ko'ra, u mentalitet tarixini, xususan, Blok va targ'ibotchilar tomonidan ilgari surilgan
"hislar   tarixi"ni   aniq   o'rganishga   qaratilgan   birinchi   urinishlardan   biri   edi.   Annales
asoschilari   darhol   "Buyuk   qo'rquv"   ga   xayrixoh   sharhlar   bilan   javob   berishdi   va
Febvre Lefevre tadqiqotining ushbu jurnalning "Buyuk qo'rquv" dasturiga yaqinligini
va   jamoaviy   ongning   o'ziga   xos   xususiyatlarini   alohida   ta'kidladi.     Shu   nuqtai
nazardan, Lefebrning ishi I. Teyn va G. Le Bonning o'ta soddalashtirilgan hukmlariga
qarshi   edi,   ular   inqilobiy   olomon   psixologiyasini   ikkita   dominantga   -   vahshiylik
instinktlariga   qaytishga   va   uni   manipulyatsiya   qiluvchi   rahbarlarga   bo'ysundirishga
tushirdilar. Burjua inqiloblarini o rganish Urushlararo davrda 19-asr inqiloblari tarixi	
ʻ
asosan 1904-yilda tashkil etilgan “1848-yil inqilob tarixi jamiyati”da o rganilgan. 	
ʻ
Birinchi   jahon   urushi   tugagandan   so'ng,   jamiyat   a'zolari   o'z   tadqiqotlarini   1830-va
1870-yillardagi   inqiloblargacha   kengaytirishga   qaror   qilishdi.     Shu  munosabat   bilan
jamiyat 1848 -yilgi inqilob va 19-asr inqiloblari tarixi jamiyati nomini oldi.   Shunga
ko‘ra,   jamiyat   tomonidan   chop   etiladigan   ilmiy   jurnal   ham   nomi   o‘zgartirildi.
12 Fransuz   jamiyatining   iqtisodiy,   siyosiy,   diniy,   intellektual   va   axloqiy   evolyutsiyasi
bo'yicha 1904-yilda belgilangan tadqiqot dasturini davom ettirish.  Kollej de Fransda
mehnat   tarixi   kafedrasi   bo'lgan   Renar,   Frantsiyaning   iqtisodiy   va   ijtimoiy
rivojlanishiga   e'tibor   qaratish   kerakligini   taklif   qildi.     Mashina   va   transport
vositalaridan   foydalanish,   ekinlarning   o zgarishi,   zavodlar,   banklar,   manufakturalar,ʻ
savdoning   o rni,   yerga   egalik   huquqining   o zgarishi,   narxlar   va   ish   haqining	
ʻ ʻ
o zgarishini   o rganishni   tavsiya   qildi.     Uning   dasturida   inqiloblar,   xalq	
ʻ ʻ
qo zg olonlari,   ommaviy   harakatlarning   siyosiy   tarixini   o rganish   orqaga   chekindi.
ʻ ʻ ʻ
1920—1930-yillarda “1848-yil  inqilob va  19-asr  inqiloblari  tarixi  jamiyati” atrofida
birlashgan tarixchilar Fransiya iqtisodiyoti, mehnatkashlar ahvoli arafasida bir qancha
qimmatli   asarlar   nashr   ettirdilar.   1920-1923   yillarda   Kommunistik   partiya   a’zosi
bo‘lgan sotsialist Pol Lui tomonidan mehnat, kasaba uyushmasi va sotsialistik harakat
tarixiga   oid   bir   qancha   kitoblar   nashr   etilgan.     Ulardan:   “Fransuz   sindikalizmi”
(1922),   “Sotsialistik   juftliklar   tarixi”,   "Frantsiyadagi   ishchilar   sinfi   tarixi   kunlar
inqilobidan"   (1927). 4
  Lui   va   Zevsning   asarlari   tavsifiy   va   ko'pincha   kompilyatsiya
xarakteriga ega bo'lgan. Ularda ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish jarayonlari jiddiy tahlil
qilinmagan.   Biroq   faktik   materiallarning   ko pligi   tufayli   ular   uzoq   vaqt   davomida	
ʻ
o tmishdagi   mehnat   va   yaqin   sotsialistik   harakat   haqida   asosiy   ma lumot   manbai	
ʻ ʼ
bo lib   qoldi.Natijada,   taniqli   marksist   tarixchi   K.   Villard   ta'kidlaganidek,   "ishchilar
ʻ
harakati tarixi uzoq vaqtdan beri sof pozitivistik va voqealarga boy tarix bo'lib, unda
uchta asosiy yo'nalish ajratilgan: ijtimoiy qarama-qarshiliklarning tavsifi, mafkuralar
tarixi,   ular   atrofidagi   kontekstdan   ko'proq   yoki   kamroq   ajralgan.   “toplar”   (harakat
rahbariyati,   gartlar,   baynalmilallar)   faoliyatini   yoritib,   safda   faollar   va   ular   ta’sir
qilgan   ommani   qoldirish   “33   soya”   Parij   tarixini   o‘rganish   alohida   o‘rin   tutdi.
Kommuna,     Oktyabr   inqilobi   g'alabasidan   keyin   qayta   tiklangan,   u   o'zini
kommunarlarning   vorisi   deb   e'lon   qilgan.     O'sha   davrda   paydo   bo'lgan   Parij
kommunasi   haqidagi   asarlarning   mazmuni,   asosan,   mualliflarning   g'oyaviy-siyosiy
qarashlari   bilan   belgilanadi.     Har   qanday   inqilobga   qarshi   bo‘lgan   o‘ng   qanot
4
 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и 
Америки.”Москва.2000 .
13 tarixchilar   kommuna   haqidagi   “marksistik   afsona”ni   rad   etishga   intildilar.     Ular
"Kommuna na sotsialistik, na hatto inqilobiy edi", deb da'vo qildilar, kommunarlarni
"Parij   to'dasining   vahshiy   instinktlarini"   qo'zg'atganlikda   aybladilar   va   Versal
qatag'onlarini haqiqatda oqladilar.Sotsialistik partiya tarafdorlari Parij kommunasiga
hamdardliklarini   ta'kidladilar.   lekin   uni   proletariat   diktaturasining   birinchi   tajribasi,
lekin   sinflar   hamkorligi   orqali   respublika,   demokratiya   va   «mehnatni   ozod   qilish»
uchun   kurash   sifatida   talqin   qildi.     O'sha   paytda   Parij   kommunasini   o'rganish   bilan
shug'ullangan   eng   yirik   professional   tarixchi   Sorbonna   sotsialist   professori   Jorj
Burgenes   (1879-1958)   edi.     Urushdan   oldingi   davrdayoq   Parij   kommunasi   tarixini
o‘rganishga   kirishgan   Burgeyn   1924-yilda   G.Ganriot   bilan   birgalikda   Parij
kommunasi   protokollarining   birinchi   jildini,   1928-yilda   esa   “Birinchi   kunlar”
monografiyasini   nashr   ettirdi.   Kommuna.     1939-yilda   Burgen   rahbarligida   "1870-
1871-yillardagi urush va Kommuna" jamoaviy asari nashr etildi.  Parij kommunasini
baholash   bilan   bog'liq   bahs-munozaralarning   siyosiy   dolzarbligini   hisobga   olgan
holda.     Bourgein   ushbu   tarixga   "Frantsiyadagi   boshqa   buyuk   inqilobiy   davrlarni
o'rganishda   qo'llaniladigan   tanqidiy   usullarni"   qo'llashni   taklif   qildi,   faktik
materiallarni   to'plash   va   tekshirishga   alohida   e'tibor   qaratdi. Burjyen   Parij
kommunasiga   hamdard   edi,   uning   proletar   xarakterini   va   ishchilarning   demokratiya
va   respublika   uchun   kurashidagi   ahamiyatini   qayd   etdi,   lekin   marksistlardan   farqli
o'laroq,   uni   sotsializmga   intilayotgan   yangi   turdagi   davlat   deb   hisoblamadi.     Parij
kommunasini,   shuningdek,   Frantsiya   sotsialistik   va   kommunistik   harakatini
o'rganishda tarix o'qituvchisi, kasaba uyushma faoli, sotsialistik va bir vaqtning o'zida
Kommunistik   partiya   a'zosi   Moris   Dommanjning   ishi   muhim   rol   o'ynadi.   (1888-
1976).     1920-yillarda   Matsning   shogirdi   va   do'sti   Dommanje   sotsialistik   va
kommunistik   harakat   tarixi   bilan   shug'ullangan.     U   frantsuz   kommunistlari   va
sotsialistlarining   bir   qator   biografiyalarini   yozgan:   X.   Babeuf   (1922).     0.   Blankalar
(1924).     V.   Konsileran   (1929   yil).     1926   yilda   Dommange   Parij   kommunasi
rahbarlaridan   birining   tarjimai   holini   nashr   etdi.     Varlin,   1937   yilda   esa   o'zini
marksist   deb   hisoblagan   "Kommuna   odamlari   va   faktlari"   tadqiqoti.     Dommanje
jamiyat taraqqiyotida sotsialistik, kommunistik va inqilobiy kuchlarning ilg'or rolini
14 ko'rsatishga  intildi;     Parij   kommunarlari  faoliyatini  yuqori  baholadi.     Birinchi   jahon
urushini  o'rganish.   Urushdan keyingi tarixshunoslik va jurnalistikaning eng dolzarb
muammolaridan   biri   Birinchi   jahon   urushi   tarixi   edi.     Urushning   misli   ko'rilmagan
ko'lami.     tufayli   yuzaga   kelgan   inqilobiy   o'zgarishlar,   yangi   davlatlar   va   yangi
chegaralarning   paydo   bo'lishi,   tabiiyki,   uning   tarixiga   e'tiborni   tortdi.     Dastlab,
Birinchi jahon urushi tarixi jurnalistikada: matbuotda, siyosiy va harbiy arboblarning
son-sanoqsiz   nutqlari   va   xotiralarida   ishlab   chiqilgan.     Ular   birinchi   navbatda
Frantsiya   va   boshqalarning   jamoatchilik   fikrini   qo'zg'atgan   asosiy   savolga   javob
berishga   harakat   qildilar"Fransuz   diplomatik   hujjatlari   (1871-1914)"   umumiy   nomi
ostida 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida buyuk davlatlarning siyosati va Birinchi jahon
urushining kelib chiqishi haqida juda ko'p faktik materiallar mavjud.   Fransuz nashri
o zining   ilmiy   darajasi   bo yicha   nemis   nashridan   o zib   ketdi.1920-yillarda   birinchiʻ ʻ ʻ
jahon urushini professional  fransuz tarixchilari o rganishga kirishdilar.   Ular orasida	
ʻ
Per   Renouvpe   (1893-1974)   yetakchi   rol   o'ynadi.     Olaraning   shogirdi,   urush
qatnashchisi,   Frantsiya   diplomatik   hujjatlar   nashriyotining   rahbarlaridan   biri.
keyinchalik Sorbonna professori va Fransiya akademiyasining a'zosi.  1920-yillarning
boshidan   Renuen   "Urush   tarixi   jamiyati"   rahbari   va   "Jahon   urushi   tarixiga   sharh"
("Revue d'histoire de querre mondiale") jurnalining doimiy muharriri edi. 1925 yilda
Renuvsning   ma'ruza   kursi   materiallari   asosida   "Urushning   bevosita   sabablari"   deb
nomlangan  birinchi  yirik  asari  nashr  etildi.    U  urush  boshlanishidan   oldingi  ikki  oy
ichida xalqaro munosabatlarning holatini qamrab oldi.  To liq xolislikni saqlashga va	
ʻ
nemis   hujjatlarining   nashrlaridan   keng   foydalanishga   va da   bergan   Renuvin	
ʼ
mohiyatan “antantofil” nuqtai nazariga amal qildi.   Shu bilan birga, u "revizionistik"
kontseptsiyaning   ba'zi   xususiyatlarini   ham   anglab,   dastlab   Germaniya   va   Avstriya-
Vengriya urushni xohlamaganligini, ammo Rossiya Frantsiyani ular bilan ziddiyatga
olib   kelganligini   ta'kidladi.     Marksistlar   urushning   imperialistik   tabiati   va   buning
uchun   butun   imperializm   tizimining   javobgarligi   haqidagi   savolga   Renouvon
to'xtalmadi.     Fransuz   tarixchilarining   “Yevropaning   diplomatik   tarixi   (1871-1914)”
nomli jamoaviy asari nashr etildi.  Katta obro‘ qozongan bu ikki jildlik nashrning eng
muhim   qismlari   Renugen   tomonidan   yozilgan.     Bu   safar   Renuvin   urushni
15 boshlaganligi   uchun   Germaniya   va   Avstriya-Vengriya   mas'uliyatini   ta'kidlab,
"antantofil" nuqtai  nazarini aniqroq qo'llab-quvvatladi.   U "revizionistlar" deb da'vo
qilganlarga qarshi chiqdi va Fransiya hukumati faqat chor Rossiyasi ortidan ergashdi
va Angliya-Fransiya Antantasining kuchayishi Germaniyaning tajovuzkorligi natijasi
ekanligini   va   Fransiyaning   harbiy   choralarni   ko'rishini   ta'kidladi.   Renuvin   asosiy
e'tiborni siyosiy-diplomatik faoliyat faktlariga qaratdi.   Shu bilan birga, u an’anaviy
“diplomatik   tarix”dan   tashqi   siyosatni   umumiy   tarixiy   jarayonlar   doirasidagi   ko‘p
qirrali   “xalqaro   munosabatlar   tarixi”ga   o‘tishga   intildi.     Renuvsning   urushlararo
davrdagi so‘nggi yirik asari 1934 yilda nashr etilgan “Inqiroz va Buyuk urush (1904-
1918)”   monografiyasi   bo‘ldi.     Bu   uning   sof   “diplomatik”   tarix   chegarasidan   chiqib
ketishga   intilishini   yanada   yaqqol   ko‘rsatdi.     Uning   fikricha,   urushga,   birinchi
navbatda, harbiy raqobat va millatchilik «ehtiroslari» sabab bo'lgan.  
Urush va xalqaro munosabatlarni o'rganishga o'sha davr uchun yangi bo'lgan bunday
yondashuv,   shuningdek,   juda   ko'p   miqdordagi   yangi   hujjatli   materiallarni   ilmiy
muomalaga kiritish Renuvinning xalqaro munosabatlar tarixidagi eng yaxshi fransuz
mutaxassisi   sifatida   obro'sini   keltirib   chiqardi.     Mustamlaka   siyosatining
tarixshunosligi.     Urushdagi   g'alaba   va   Frantsiya   mustamlaka   mulklarining   yanada
kengayishi   mustamlakachilik   tarixshunosligida   o'z   aksini   topdi.     “Mutamlakachilik
tarixi”ni   o rganishning   asosiy   markazi   urush   arafasida   tuzilgan   Fransiyaʻ
mustamlakachiligi   tarixi   jamiyati   edi.     Revuc   dhistoire   des   colonies   françaises
(Fransuz  mustamlakalari   tarixiga  sharh)  jurnalini  nashr  etgan.   U  erda nashr  etilgan
asarlarning   asosiy   g'oyasi   frantsuz   mustamlakachilari   qoloq   mustamlaka
mamlakatlarga   madaniyat   va   tsivilizatsiya   olib   kelganligi   haqidagi   ta'kiddan   iborat
edi.     Ularning   faoliyati   natijasida   Fransiya   frantsuz   mustamlaka   imperiyasi   aholisi
uchun   “vatan”ga   aylandi,   rahmatli   “mahalliy”lar   esa   mustamlakachi   hokimiyatlar
tomonidan   yaratilgan   qo‘shinlarga   qo‘shilib,   qo‘llarida   qurol-yarog‘   bilan   “vatan”ni
Germaniyadan   himoya   qildilar.   .     Bu   yo nalishning   eng   mashhur   asari   G.Anoto   va	
ʻ
A.Martinyolar   tomonidan   tahrir   qilingan   “Fransuz   mustamlakalari   va   fransuz
ekspansiyasi   tarixi”   (6   TT.,   1929-1933)   bo ldi.	
ʻ 5
Yevropa   Ittifoqi   mualliflari   fransuz
5
 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и 
Америки.”Москва.2000 .
16 mustamlakachilik   siyosati   “barcha   imperializmdan   xoli”   va   faqat   frantsuz
mustamlakalari   aholisini   “rivojlantirish,   boyitish,   olijanoblashtirish”ga
qaratilganligini ta’kidladilar.  Frantsiyada urushlararo davrda zamonaviy sotsiologiya
va   siyosatshunoslikning   shakllanish   jarayoni   boshlandi,   keyinchalik   ularni   “siyosiy
fanlar” atamasi birlashtirdi.  “Siyosiy fanlar” sohasi mutaxassislari asosan hokimiyat,
jamiyatning   davlat   va   siyosiy   tuzilishi   muammolari   bilan   shug'ullangan,   ammo   shu
munosabat bilan Frantsiya tarixining ba'zi muammolariga to'xtalgan.  Ularning asosiy
markazi   "Erkin  siyosiy   fanlar  maktabi"  bo'lib,  uning  mutaxassislari   ayniqsa  "saylov
geografiyasi" bilan shug'ullanishga intilardi.  
                Foydalanilgan adabiyotlar ro`yxati
17 1.И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография   истории   нового   и
новейшего времени стран Европы и Америки.”Москва.2000 .
2. Андре Моруа-“История Франции”.
3. Yangi   va   eng   yangi   davr   tarixi   tarixshunosligi   va   manbashunosligi : rivojlanishining
asosiy   yo ’ nalishlari   fanining   o ’ quv   dasturi .
4.Internet ma’lumotlari.
18

Mavzu:Fransiyada pozitivik tarixshunoslik (XIX asr oxiri) Reja: 1. Urushlararo davr fransuz tarixshunosligi. 2. Pozitivistik tarixshunoslik va uning tanqidchilari. 3. Pozitivistik tarixshunoslikning inqirozi. 1

1. Urushlararo davr fransuz tarixshunosligi. Urushlararo davrda Fransiya 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida rivojlangan fan tashkilotini saqlab qoldi. Tarixiy tadqiqotlar va tarixchilarni tayyorlashning asosiy markazlari universitetlarning gumanitar ("og'zaki") fakultetlari bo'lib, ularda ko'pchilik fransuz olimlari ishlagan. Faqat universitetlar diplom berish, himoya qilish uchun dissertatsiyalarni qabul qilish va ilmiy martaba uchun yo'l ochgan ilmiy darajalarni berish huquqiga ega edi. Universitetlardan tashqari, ilmiy jamiyatlar va ular chop etgan jurnallar ham ilmiy tarixchilarning tadqiqotlarida rol o'ynashda davom etdi. Birinchi jahon urushi tugagandan so'ng, "Fransuz inqilobi tarixi jamiyati" va uning "Zamonaviy va zamonaviy tarix sharhi" jurnali ("Revue d'histoire moderne et contemporaine"), "Fransuz inqilobi tarixi jamiyati". "Fransuz inqilobi" jurnalini nashr etgan frantsuz inqilobi; ("La Revolution française"), "Revo annals" ("Annals révolutionnaires") jurnali bilan "Robespierni o'rganish jamiyati", organi "1848-yil inqilobi" jurnali bo'lgan "1848-yil inqilob tarixi jamiyati"La Revolution 1848") va boshqa ko'plab tarixchilar jamiyatlari. 1920-yillarning oxirigacha 1876- yilda tashkil etilgan Revue Historique yagona umumiy tarixiy jurnal bo'lib qoldi. Jurnallar bilan bir qatorda tarixiy tadqiqotlar natijalarini tarqatishning o'ta muhim shakli dissertatsiyalarni nashr etish bo'lib, Fransiya an'anaviy ravishda katta ahamiyatga ega edi. 1958-yilgacha frantsuz tarixchilari (shuningdek, filologlar) da'vogarlik qilishlari mumkin bo'lgan yagona daraja, gumanitar fanlar doktori (docteur és lettres) darajasiga ega edi. 1 Doktorlik dissertatsiyasiga talablar juda yuqori edi. Birdaniga ikkita dissertatsiya himoyaga topshirildi: “asosiy” va “qo‘shimcha”. “Asosiy dissertatsiya” bu masala bo‘yicha mavjud barcha manbalarni, birinchi navbatda, arxiv hujjatlarini to‘liq o‘rganishga asoslangan yirik tarixiy muammoni ilmiy tadqiq etishni o‘z ichiga olishi kerak edi. “Qo‘shimcha dissertatsiya” muallifning manba tahlili va tarixshunoslik sohasidagi malakasini ko‘rsatish uchun mo‘ljallangan edi. Qoidaga ko'ra, dissertatsiya ustida ishlash ancha vaqtni (ko'pincha 10-15 yil) talab qildi, ammo buning natijasida tarixning 40 ta yo'nalishi shakllandi va an'anaviy ravishda Fransiya kolleji, Oliy va o'rta maktab kabi 1 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки.”Москва.2000 . 2

taniqli ilmiy va ta'lim muassasalarida olib borildi. 1939-yilda maxsus davlat muassasasi - Milliy ilmiy tadqiqot markazi tashkil etildi, uning vazifasi ilmiy tadqiqotlarni qo'llab-quvvatlash edi, ammo Ikkinchi Jahon urushi boshlanishiga qadar markaz hali ham o'z faoliyatini kengaytira olmadi. Yuqori professional darajada olib borilgan 39 yirik ilmiy tadqiqotlar kutubxonasi ishini muvofiqlashtirishda katta rol o'ynaydi. Urushlararo davrda tarix fanining rivojlanishini ko‘p jihatdan ijtimoiy- siyosiy vaziyat va o‘sha davr ma’naviy madaniyatining o‘ziga xos xususiyatlari belgilab berdi. Urush g‘alaba bilan yakunlanganidan keyin Fransiyada vatanparvarlik va millatchilik tuyg‘ulari keng tarqaldi. Fransiya va uning mustamlaka mulklari o'rtasidagi "xalq birligi", "Vatanga sadoqat", "ajralmas aloqalar" tuyg'ularini mustahkamlashga qaratilgan edi. Rossiyadagi Oktyabr inqilobi, Germaniya va Avstriya-Vengriyadagi inqiloblar inqilobiy va sotsialistik g'oyalarning yuksalishiga kuchli turtki berdi. Fransiyada sinfiy kurash kuchaydi, ishchilar harakati ancha kuchaydi, kuchli kommunistik partiya vujudga keldi, marksizm ta'siri kuchaydi. Iqtisodiy-ijtimoiy masalalar, mehnatkash ommaning ahvoli, xalq harakatlari avvalgidan ko'ra ko'proq jamoatchilik e'tiborini jalb qila boshladi. Shu bilan birga, insoniyat tarixidagi birinchi jahon urushi, milliy ozodlik inqilobi bilan bog'liq bo'lgan ulkan qurbonlar va ulkan ijtimoiy qo'zg'alishlar. harakatlar, ommaviy emigratsiya. qochqinlar, ijtimoiy taraqqiyotga bo'lgan ishonchni yanada susaytirdi, pessimizm va umidsizlik kayfiyatini uyg'otdi. 1930-yillarda jahon iqtisodiy inqirozi, fashizmning boshlanishi, yangi jahon urushi xavfi va antifashistik Ta Xalq frontining tashkil etilishi fransuz jamoatchiligi fikriga kuchli ta sir ko rsatdi. Tarixchilarning yangiʼ ʻ avlodi endi an'anaviy pozitivistdan qoniqmadi.Mashhur fransuz marksist tarixchisi Per Vilardning fikriga ko'ra, 20-yillar avlodini yangi muammolar: "demografiya, migratsiya, mustamlakachilik, shaharlar va sanoatning rivojlanishi, qishloq xo'jaligi ishlab chiqarish tizimidagi o'zgarishlar, energetika taraqqiyoti, shuningdek. , jonli, titroq tarixga, Britaniya imperiyasining inqiroziga, Amerikaning ulkan kengliklarining kelajagi, Osiyoda ommaning uyg'onishi, sovet rejalarining tug'ilishiga yanada yaqinroq. Tarixchilar orasida tarix fanining mavzulari, kognitiv usullari va mazmunini yangilashga intilish kuchaydi. Yaponiyaning ushbu yangi usullari 3

urushlararo davrning umumiy intellektual muhiti bilan chambarchas bog'liq edi. A. Eynshteyn tomonidan asos solingan "nisbiylik printsipi" unga ko'ra, kuzatuvchidan mustaqil bo'lgan fizik hodisalarning mutlaq moslama doirasi mavjud emas, xuddi hech qanday ma'lumot tizimi bilan bog'liq bo'lmagan "mutlaq vaqt" yo'qligi kabi, alohida ahamiyatga ega. Jamoatchilik ongida katta taassurot qoldirdi. O'z navbatida, kvant mexanikasi elementar zarrachalarning momentumini va koordinatalarini bir vaqtning o'zida aniq o'lchash mumkin emasligini isbotladi. Bu barcha ilmiy kashfiyotlar ko'pincha ongning dunyoni ob'ektiv bilishga qodir emasligi, mutlaq haqiqat va ob'ektiv voqelikni, qonuniyat va nedensellik g'oyalarini rad etishning dalili sifatida talqin qilingan. O‘sha davrda fransuz faylasufi A.Bergsonning asarlari katta shuhrat qozongan bo‘lib, u o‘z ta’biri bilan aytganda, “aql nuqtai nazarini yengib o‘tishga” intilgan va inson hayoti va ijodiy faoliyatini chinakam anglash, degan fikrni ilgari surgan edi. 19-asrdan meros bo'lib qolgan dunyoning tabiiy-ilmiy manzarasini qayta ko'rib chiqish ijtimoiy fanlarda, shu jumladan tarix fanida ham o'z aksini topmas edi. Tabiatshunoslikdagi inqilob, ayniqsa, taniqli fransuz tarixchisi Lyusen Febvr aytganidek. - "Buyuk va dramatik nisbiylik nazariyasi", ilmiy bilishning mohiyati va tamoyillari, ilmiy tafakkur turi haqida keskin umumiy savollarni ko'tardi. Uning do'sti va hamfikri Nik Fevra, tarixchi Mark Blok shunday deb yozgan edi: "Gazlarning kinetik nazariyasi, Eynshteyn mexanikasi, kvant nazariyasi kechagi universal bo'lgan fan g'oyasini tubdan o'zgartirdi. Bu g'oya ham kamaymadi - bu yanada moslashuvchan bo'ldi Aniq, so'nggi kashfiyotlar o'rnida ko'p hollarda cheksiz mumkin bo'lgan narsalarni ilgari suradi: aniq o'lchanadigan o'rnida o'lchovning abadiy nisbiyligi kontseptsiyasi "Blok va Febvre "butun dunyo tushunchasi, bir- biridan keyin asrlar davomida olimlar avlodlari tomonidan ishlab chiqilgan butun izchil tizim parchalanib ketganini aniq his qildilar. Barcha ilmiy tushunchalarni qayta ko'rib chiqish kerak edi. Blok va Fevr pozitivistik tarixshunoslikning metodologik tamoyillarini qat'iy qayta ko'rib chiqishni birinchi darajali vazifa deb hisobladilar. 2. Pozitivistik tarixshunoslik va uning tanqidchilari. 4

Fransiya universitetlarining ko'pchiligidagi kafedralar "Tarixiy sharh" jurnalining kursini belgilab berdilar, eng yirik jamoa mualliflari edi. asarlar va darsliklar.1920- 1922-yillarda pozitivistik maktab oqsoqollari E.Lavisse muharrirligida 1919-yil tinchlikka qadar (10 tanga) monumental “Inqilobdan zamonaviy Fransiya tarixi” nashr etilgan. Asosiy mualliflari pozitivizm metodologiyasining bosh mafkurachisi Ch.Segnobos edi.G.Anoto boshchiligida 1933-yilda Segnobos nashr etilgan. “Fransuz xalqining samimiy tarixi” .Bu asarlarning barchasida Fransiya tarixi, eng avvalo, ichki nizolar va boshqa kuchlar bilan urushlarga qaramay, bu yo‘lda izchillik bilan ilgarilab borayotgan “bir millat tarixi” sifatida qaraldi. Urushdan oldin mazmunli “madaniy-tarixiy sintez” yaratish vazifasini ilgari surgan faylasuf va sotsiolog Anri Burr 1920-yilda “Insoniyat evolyutsiyasi” nomli 100 jildlik ulkan monografiyalar turkumining birinchi jildini nashr ettirdi. Didroning mashhur “Entsiklopediya”sini davom ettirish va insoniyat tarixini barcha gumanitar fanlarning sintezi nuqtai nazaridan yoritishga chaqirildi. Ma’naviy hayotni tarixiy taraqqiyotning hal qiluvchi omili deb bilish. Burr madaniy-tarixiy jarayonlarni o'rganishni birinchi o'ringa olib chiqdi. Fransuz tarixshunosligiga tarixchilar bilan yaqin aloqada ishlagan ayrim geograflarning faoliyati katta ta’sir ko‘rsatdi. Per Vidal de la Blache (1845- 1918) tomonidan asos solingan «inson geografiyasi» maktabi alohida ahamiyatga ega edi. 2 Bu maktab o'tmishda ham, hozirgi davrda ham tabiiy muhit va demografik omillarning jamiyatga ta'sirini o'rgandi. Uning vakillari birinchi bo'lib aholi migratsiyasi, iqtisodiy va demografik o'sish muammolarini ishlab chiqdilar, keyinchalik bu muammolar tarixiy tadqiqot ob'ektiga aylandi. Sotsiolog va iqtisodchi Fransua Simian urushdan keyingi davrda boshlangan tadqiqotlarni davom ettirdi. Simian uzoq vaqt davomida iqtisodiy va ijtimoiy hodisalarning massiv, takrorlanuvchi, statistik kuzatilishi mumkin bo'lgan agregatlarini o'rganish vazifasini qo'ydi.Burr tomonidan yaratilgan turkumning atigi 6 jildi nashr etilgan. Metodologiyani relativistik nuqtai nazardan qayta ko'rib chiqishga urinish yosh faylasuf va sotsiolog Raymoi Aron tomonidan amalga oshirildi, u keyinchalik 2 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки.”Москва.2000 . 5