Fransiyada pozitivik tarixshunoslik (XIX asr oxiri)
Mavzu:Fransiyada pozitivik tarixshunoslik (XIX asr oxiri) Reja: 1. Urushlararo davr fransuz tarixshunosligi. 2. Pozitivistik tarixshunoslik va uning tanqidchilari. 3. Pozitivistik tarixshunoslikning inqirozi. 1
1. Urushlararo davr fransuz tarixshunosligi. Urushlararo davrda Fransiya 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida rivojlangan fan tashkilotini saqlab qoldi. Tarixiy tadqiqotlar va tarixchilarni tayyorlashning asosiy markazlari universitetlarning gumanitar ("og'zaki") fakultetlari bo'lib, ularda ko'pchilik fransuz olimlari ishlagan. Faqat universitetlar diplom berish, himoya qilish uchun dissertatsiyalarni qabul qilish va ilmiy martaba uchun yo'l ochgan ilmiy darajalarni berish huquqiga ega edi. Universitetlardan tashqari, ilmiy jamiyatlar va ular chop etgan jurnallar ham ilmiy tarixchilarning tadqiqotlarida rol o'ynashda davom etdi. Birinchi jahon urushi tugagandan so'ng, "Fransuz inqilobi tarixi jamiyati" va uning "Zamonaviy va zamonaviy tarix sharhi" jurnali ("Revue d'histoire moderne et contemporaine"), "Fransuz inqilobi tarixi jamiyati". "Fransuz inqilobi" jurnalini nashr etgan frantsuz inqilobi; ("La Revolution française"), "Revo annals" ("Annals révolutionnaires") jurnali bilan "Robespierni o'rganish jamiyati", organi "1848-yil inqilobi" jurnali bo'lgan "1848-yil inqilob tarixi jamiyati"La Revolution 1848") va boshqa ko'plab tarixchilar jamiyatlari. 1920-yillarning oxirigacha 1876- yilda tashkil etilgan Revue Historique yagona umumiy tarixiy jurnal bo'lib qoldi. Jurnallar bilan bir qatorda tarixiy tadqiqotlar natijalarini tarqatishning o'ta muhim shakli dissertatsiyalarni nashr etish bo'lib, Fransiya an'anaviy ravishda katta ahamiyatga ega edi. 1958-yilgacha frantsuz tarixchilari (shuningdek, filologlar) da'vogarlik qilishlari mumkin bo'lgan yagona daraja, gumanitar fanlar doktori (docteur és lettres) darajasiga ega edi. 1 Doktorlik dissertatsiyasiga talablar juda yuqori edi. Birdaniga ikkita dissertatsiya himoyaga topshirildi: “asosiy” va “qo‘shimcha”. “Asosiy dissertatsiya” bu masala bo‘yicha mavjud barcha manbalarni, birinchi navbatda, arxiv hujjatlarini to‘liq o‘rganishga asoslangan yirik tarixiy muammoni ilmiy tadqiq etishni o‘z ichiga olishi kerak edi. “Qo‘shimcha dissertatsiya” muallifning manba tahlili va tarixshunoslik sohasidagi malakasini ko‘rsatish uchun mo‘ljallangan edi. Qoidaga ko'ra, dissertatsiya ustida ishlash ancha vaqtni (ko'pincha 10-15 yil) talab qildi, ammo buning natijasida tarixning 40 ta yo'nalishi shakllandi va an'anaviy ravishda Fransiya kolleji, Oliy va o'rta maktab kabi 1 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки.”Москва.2000 . 2
taniqli ilmiy va ta'lim muassasalarida olib borildi. 1939-yilda maxsus davlat muassasasi - Milliy ilmiy tadqiqot markazi tashkil etildi, uning vazifasi ilmiy tadqiqotlarni qo'llab-quvvatlash edi, ammo Ikkinchi Jahon urushi boshlanishiga qadar markaz hali ham o'z faoliyatini kengaytira olmadi. Yuqori professional darajada olib borilgan 39 yirik ilmiy tadqiqotlar kutubxonasi ishini muvofiqlashtirishda katta rol o'ynaydi. Urushlararo davrda tarix fanining rivojlanishini ko‘p jihatdan ijtimoiy- siyosiy vaziyat va o‘sha davr ma’naviy madaniyatining o‘ziga xos xususiyatlari belgilab berdi. Urush g‘alaba bilan yakunlanganidan keyin Fransiyada vatanparvarlik va millatchilik tuyg‘ulari keng tarqaldi. Fransiya va uning mustamlaka mulklari o'rtasidagi "xalq birligi", "Vatanga sadoqat", "ajralmas aloqalar" tuyg'ularini mustahkamlashga qaratilgan edi. Rossiyadagi Oktyabr inqilobi, Germaniya va Avstriya-Vengriyadagi inqiloblar inqilobiy va sotsialistik g'oyalarning yuksalishiga kuchli turtki berdi. Fransiyada sinfiy kurash kuchaydi, ishchilar harakati ancha kuchaydi, kuchli kommunistik partiya vujudga keldi, marksizm ta'siri kuchaydi. Iqtisodiy-ijtimoiy masalalar, mehnatkash ommaning ahvoli, xalq harakatlari avvalgidan ko'ra ko'proq jamoatchilik e'tiborini jalb qila boshladi. Shu bilan birga, insoniyat tarixidagi birinchi jahon urushi, milliy ozodlik inqilobi bilan bog'liq bo'lgan ulkan qurbonlar va ulkan ijtimoiy qo'zg'alishlar. harakatlar, ommaviy emigratsiya. qochqinlar, ijtimoiy taraqqiyotga bo'lgan ishonchni yanada susaytirdi, pessimizm va umidsizlik kayfiyatini uyg'otdi. 1930-yillarda jahon iqtisodiy inqirozi, fashizmning boshlanishi, yangi jahon urushi xavfi va antifashistik Ta Xalq frontining tashkil etilishi fransuz jamoatchiligi fikriga kuchli ta sir ko rsatdi. Tarixchilarning yangiʼ ʻ avlodi endi an'anaviy pozitivistdan qoniqmadi.Mashhur fransuz marksist tarixchisi Per Vilardning fikriga ko'ra, 20-yillar avlodini yangi muammolar: "demografiya, migratsiya, mustamlakachilik, shaharlar va sanoatning rivojlanishi, qishloq xo'jaligi ishlab chiqarish tizimidagi o'zgarishlar, energetika taraqqiyoti, shuningdek. , jonli, titroq tarixga, Britaniya imperiyasining inqiroziga, Amerikaning ulkan kengliklarining kelajagi, Osiyoda ommaning uyg'onishi, sovet rejalarining tug'ilishiga yanada yaqinroq. Tarixchilar orasida tarix fanining mavzulari, kognitiv usullari va mazmunini yangilashga intilish kuchaydi. Yaponiyaning ushbu yangi usullari 3
urushlararo davrning umumiy intellektual muhiti bilan chambarchas bog'liq edi. A. Eynshteyn tomonidan asos solingan "nisbiylik printsipi" unga ko'ra, kuzatuvchidan mustaqil bo'lgan fizik hodisalarning mutlaq moslama doirasi mavjud emas, xuddi hech qanday ma'lumot tizimi bilan bog'liq bo'lmagan "mutlaq vaqt" yo'qligi kabi, alohida ahamiyatga ega. Jamoatchilik ongida katta taassurot qoldirdi. O'z navbatida, kvant mexanikasi elementar zarrachalarning momentumini va koordinatalarini bir vaqtning o'zida aniq o'lchash mumkin emasligini isbotladi. Bu barcha ilmiy kashfiyotlar ko'pincha ongning dunyoni ob'ektiv bilishga qodir emasligi, mutlaq haqiqat va ob'ektiv voqelikni, qonuniyat va nedensellik g'oyalarini rad etishning dalili sifatida talqin qilingan. O‘sha davrda fransuz faylasufi A.Bergsonning asarlari katta shuhrat qozongan bo‘lib, u o‘z ta’biri bilan aytganda, “aql nuqtai nazarini yengib o‘tishga” intilgan va inson hayoti va ijodiy faoliyatini chinakam anglash, degan fikrni ilgari surgan edi. 19-asrdan meros bo'lib qolgan dunyoning tabiiy-ilmiy manzarasini qayta ko'rib chiqish ijtimoiy fanlarda, shu jumladan tarix fanida ham o'z aksini topmas edi. Tabiatshunoslikdagi inqilob, ayniqsa, taniqli fransuz tarixchisi Lyusen Febvr aytganidek. - "Buyuk va dramatik nisbiylik nazariyasi", ilmiy bilishning mohiyati va tamoyillari, ilmiy tafakkur turi haqida keskin umumiy savollarni ko'tardi. Uning do'sti va hamfikri Nik Fevra, tarixchi Mark Blok shunday deb yozgan edi: "Gazlarning kinetik nazariyasi, Eynshteyn mexanikasi, kvant nazariyasi kechagi universal bo'lgan fan g'oyasini tubdan o'zgartirdi. Bu g'oya ham kamaymadi - bu yanada moslashuvchan bo'ldi Aniq, so'nggi kashfiyotlar o'rnida ko'p hollarda cheksiz mumkin bo'lgan narsalarni ilgari suradi: aniq o'lchanadigan o'rnida o'lchovning abadiy nisbiyligi kontseptsiyasi "Blok va Febvre "butun dunyo tushunchasi, bir- biridan keyin asrlar davomida olimlar avlodlari tomonidan ishlab chiqilgan butun izchil tizim parchalanib ketganini aniq his qildilar. Barcha ilmiy tushunchalarni qayta ko'rib chiqish kerak edi. Blok va Fevr pozitivistik tarixshunoslikning metodologik tamoyillarini qat'iy qayta ko'rib chiqishni birinchi darajali vazifa deb hisobladilar. 2. Pozitivistik tarixshunoslik va uning tanqidchilari. 4
Fransiya universitetlarining ko'pchiligidagi kafedralar "Tarixiy sharh" jurnalining kursini belgilab berdilar, eng yirik jamoa mualliflari edi. asarlar va darsliklar.1920- 1922-yillarda pozitivistik maktab oqsoqollari E.Lavisse muharrirligida 1919-yil tinchlikka qadar (10 tanga) monumental “Inqilobdan zamonaviy Fransiya tarixi” nashr etilgan. Asosiy mualliflari pozitivizm metodologiyasining bosh mafkurachisi Ch.Segnobos edi.G.Anoto boshchiligida 1933-yilda Segnobos nashr etilgan. “Fransuz xalqining samimiy tarixi” .Bu asarlarning barchasida Fransiya tarixi, eng avvalo, ichki nizolar va boshqa kuchlar bilan urushlarga qaramay, bu yo‘lda izchillik bilan ilgarilab borayotgan “bir millat tarixi” sifatida qaraldi. Urushdan oldin mazmunli “madaniy-tarixiy sintez” yaratish vazifasini ilgari surgan faylasuf va sotsiolog Anri Burr 1920-yilda “Insoniyat evolyutsiyasi” nomli 100 jildlik ulkan monografiyalar turkumining birinchi jildini nashr ettirdi. Didroning mashhur “Entsiklopediya”sini davom ettirish va insoniyat tarixini barcha gumanitar fanlarning sintezi nuqtai nazaridan yoritishga chaqirildi. Ma’naviy hayotni tarixiy taraqqiyotning hal qiluvchi omili deb bilish. Burr madaniy-tarixiy jarayonlarni o'rganishni birinchi o'ringa olib chiqdi. Fransuz tarixshunosligiga tarixchilar bilan yaqin aloqada ishlagan ayrim geograflarning faoliyati katta ta’sir ko‘rsatdi. Per Vidal de la Blache (1845- 1918) tomonidan asos solingan «inson geografiyasi» maktabi alohida ahamiyatga ega edi. 2 Bu maktab o'tmishda ham, hozirgi davrda ham tabiiy muhit va demografik omillarning jamiyatga ta'sirini o'rgandi. Uning vakillari birinchi bo'lib aholi migratsiyasi, iqtisodiy va demografik o'sish muammolarini ishlab chiqdilar, keyinchalik bu muammolar tarixiy tadqiqot ob'ektiga aylandi. Sotsiolog va iqtisodchi Fransua Simian urushdan keyingi davrda boshlangan tadqiqotlarni davom ettirdi. Simian uzoq vaqt davomida iqtisodiy va ijtimoiy hodisalarning massiv, takrorlanuvchi, statistik kuzatilishi mumkin bo'lgan agregatlarini o'rganish vazifasini qo'ydi.Burr tomonidan yaratilgan turkumning atigi 6 jildi nashr etilgan. Metodologiyani relativistik nuqtai nazardan qayta ko'rib chiqishga urinish yosh faylasuf va sotsiolog Raymoi Aron tomonidan amalga oshirildi, u keyinchalik 2 И.П.Дементьева,А.И.Патрушева-“Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки.”Москва.2000 . 5