logo

MIXAIL BULGAKOVNING “ITYURAK” ASARI

Загружено в:

08.08.2023

Скачано:

0

Размер:

32.33984375 KB
MIXAIL BULGAKOVNING “ITYURAK” ASARI
REJA:
1. “ITYURAK’’ ASARI YOZILISHI SABABI
2  “ITYURAK’’ ASARI HAQIDA
3. “ITYURAK’’ ASARINING BADIIY QIYMATI Tayanch so’z va iboralar:     rus yozuvchisi, Kiyev universiteti, novella va qissalar
muallifi,   “Usta   va   Margarita”   romani,   “Iblisnoma”   to’plami,   “Ityurak”   asarining
uch oyda yozib tugatilgan, ammo, nashr itilishini  62 yil kutgan asar ekanligi. 
             Mixail Bulgakov 1891-yil Moskvada   tug’ilgan. Rus yozuvchisi hisoblanadi.
1920-yillarda   roman,   novella   va   qissalar,   pyesalar   ssenarylar,   ko’plab   felyetonlar
muallifi sifatida tanilgan. U asosan Rossiya fuqarolar urushi dahshatlari, inqilob va
fuqarolar   urushi   davridagi   rus   ziyolilari   va   chor   armiyasi   zobitlarining     taqdiri
haqida yozgan.Yozuvchining ‘’Usta va Margarita’’ romani unga katta shuhrat olib
kedi va 20-asr durdonalari sifatida tan olindi. Ilk to’plami ‘’Iblisnoma’’o’sha davr
matbuotida   katta   shov-shuvga   sabab   bo’ladi.   ‘’Oq   gvardiya’’   tugallanmagan
romani   mavzusi   asosida   ‘’Turbinlar   kuni’’   pyesasini   yozadi.   20-   asr   20-   yillar
oxirida rus adabiy tanqidi Bulgakov ijodini salbiy baholaydi, uning asarlari  nashr
etilmaydi, pyesalari teatr sahnasidan olib tashlanadi.
20-asr   30-yillar   boshlaridan   Bulgakov   teatrda   rejissyor   yordamchisi   bo’lib
ishlaydi. “Janob de Moler hayoti’’ biografik povesti 1962-yil nashr etilgan.  1913-
yilda   Bulgakov   Tatyana   Lappa   bilan   turmush   quradi.   Birinchi   jahon   urushi
boshlanganda   u   Qizil   Xochda   ko’ngilli   shifokor   sifatida   ishlagan   va   to’g’ridan-
to’g’ri frontga yuborilgan. U yerda kamida ikki marta og’ir yaralangan.
        Mixail   Bulgakovning   eng   buyuk   adaridan     biri   bu   1987-yilda   yozilgan
‘’Ityurak’’   asaridir.   Aksariyat   yozuvchilar   hayot   haqiqatlarini   aytishda
ramziylikdan     foydalanadilar.   Bulgakovning   mazkur   asarini   o’qirkanmiz   sho’ro
jamiyatining   kirdikorlari     fantastika   tarzida   fosh   etilganligiga   guvoh   bo’lamiz.
Olim Preobrajenskiy   itga odam  miyasini  ko’chirib o’tkazadi va jonivor Sharikov
deb   nom   qo’yilgan   odamsifat   maxluqqa     ongli   ,   ammo   ityurak   bir   mavjudotga
aylanadi.   O’sha   davrda     bu   obrazni   aslida   bolsheviklar   “dohiysining   timsoli   deb
baholashgan’’. Hozirgi zamonda esa “ilm-fan yutuqlari” ning-sun’iy urchitish yo’li
bilan turli  jonvorlar, va hattoki  inson klonini yaratishga urinishlarininig oqibatida
yuzaga keladigan halokat- har xil zombie-yu manqurtlar, mutantlar paydo bo’lishi
mumkinligini anglashiladi.        1925-yilda kelib chiqqan  “itning yuragi” hikoyasi qisqa vaqt ichida Bulgakov
tomonidan   yozilgan.   Tom   ma’noda     uch   oy   davomida.   Tabiiyki,   oqilona   odam
sifatida u bunday ishni chop etishga ishongan. Shuning uchun u faqat  ro’yxatlarda
ajralib turdi   va o’rtoqlariga ma’lum edi. Sovet kuchining qo’lida   birinchi marta,
1926-yilda   ‘’itning-   yuragi’’   hiloyasi.   Ilk   sovet   haqiqatining   ushbu   oynasini
yaratish   tarixida,   OGPUning   roli   19-may   kuni   yozuvchidan     qidirish   paytida   uni
topgan.   Qo’lyozma     ushlandi.   O’shandan   beri   ‘’ochiq   yurak’’ni     yaratishda   tarix
Sovet maxsus xizmatlari   arxivlari   bilan   chambarchas   bog’liq   edi.   Aniqlangan
matn   tahriri   endi     tadqiqotchilar     va     adabiyotshunoslar     uchun     mavjud.     Ular
Rossiya     davlat     kutubxonasida     topish     mumkin.   Ular   qo’lyozma     bo’limida
saqlanadi.     1924-   yilda     poytaxtda       faoliyatning     harakatlari.   Hikoyaning
markazida- taniqli   jarroh, Filipp Filippovich  Trobrazahskiy . Asosiy  tadqiqotlar
inson tanasining  yoshligini oshirishga  bag’ishlangan.  Bunda  u misli ko’rilmagan
muvaffaqiyatga     erishdi.   Buning     uchun     maslahat     va     operatsiyalarda
mamlakatning   birinchi   shaxslari   qayd   etiladi. Keyingi tadqiqotlar jarayonida   u
jasorat     tajribasi     bilan     hal     qilinadi.     Insonni     chalg’ituvchi     itni     ko’chirib
o’tkazish.     Ekspermental     hayvonlar     sifatida,  ko’chada     unga     mixlangan     oddiy
ball   to’pini     tanlaydi.     Oqibatlar   tom   ma’noda     dahshatli   bo’ldi.   Qisqa   vaqtdan
keyin   to’p   haqiqiy     odamga   aylana   boshladi.   Biroq, u   PSAdan   emas  balki,
dukarddan  emas, balki  ichkilikbozlik  va grubian  Klia Chu  Grulkindan  olingan.
Avvaliga     bu   hikoya     faqat     professorlar     orasida     ilmiy     doiralarida     tarqatiladi,
ammo tez  orada  matbuotda  tarqatiladi. U  uning  butun  shahar  haqida  ma’lumot
beradi.     Preobrajenskiyning     hamkasblari     hayratda     qoldiradi     va   to’plar     butun
mamlakat     bo’ylab     shifokorlarga     namoyish     etadi.     Ammo     Flipp   Filippovich
dastlab  bu  operatsiyaning  oqibatlari  qanday bo’lishini tushunadi. Asarning  bosh
qahramoni   sifatida   Sharik   laqabli kuchuk unda   atrofdagi   voqealarni   baholash
kuchi  bor.  U it holida  hayvonlardek  qorin   bilan   odamlarni  baholar  va  faqat
“Sharik”   laqabi     unga     mosmasligini     aytardi.     Yana     olim       Preobrajenskiy
o’zining  tadqiqoti  uchun  uni  tanlaydi.  Bu tadqiqot  insonning   gipofoz  bezini
itga     ko’chirib     o’tqazish     orqali     insonga     aylanishini     tahlil     qiladi.   Bu     ilmiy fantastika  jihatidan   kutilmagan  tadqiqotdek  ko’rinsa,  falsafa  tomonidan  esa  u
oddiy  emas,  balkim  sovetcha  mafkura   natijasida  yaratilgan   maxluq  sifatida
“dohiylar”ni     ko’rsatmoqchi     bo’lgandek.     O’z     huquqlari       uchun     kurashuvchi
Sharikovning     kimlarnidir     fikri     bilan     isyon     qilishi     esa     kommunizmning
maqsadi  bo’lgan  bir  xil  jamiyatdagi   bir  xil  fikrlovchi   odamlarni  yaratganiga
satirik     jihatdan     kulganday.     Buni       ko’plab     adabiyotshunoslarning
Preobrajenskiyning   Lenen   deb  qarashi   va  uning  tarbiyasini  olgan  va  hatto
Lenin     deb     qarashi       va     uning     tarbiyasini     olgan     va     hatto     Leninni       ham
xohlagan   “Sharikov”- Stalin   bo’lganligi   aytiladi.  Chunki   Stalin  inson  qilishi
mumkin     bo’lmagan     qatag’onlar,     dushmanlariga       qarshi       qattiq     terror     va
xalqini     qurquvda   turgani   ham   isbot.   Ammo   yozuvchi   asarda   Stalinni     o’zi
qanchalik   yaxshi    ko’rsatmoqchi     bo’lsa-da,   baribir   hayvonligiga   boruvchidir.
Masalan,     oddiy     kovush     yechadigon       joyning       inqilobidagi       holati     bilan
o’zining     huquqini       sharaflagan     ammo     kambag’allardan       jirkangan       Lenin
obrazini   ham   ko’rsatgandek.   Mushuklardan   qo’rquvchi     Sharikov   obrazi   esa
Stalin    qo’rqqan      o’zgacha     fikrlovchilarni       muahuk  orqali     ko’rsatgandek.     Bu
asar  o’zi   kitob   holatida  137- bet,  ammo  xuddi  Jorj   Oruelning   “Molxona”
asaridek    katta   ma’nolarni    o’ziga   jo  qilgan  asar.   Bulgakovni    tushunmoqchi
bo’lgan     kitobxon     avval     hikoyalardan,   keyin   “Ityurak”   va   oxirida     hamma
tushunishga  qiynaladigon  “ Usta va Margarita” ni  tushunishiga   harakat   qilishi
mumkin.     “Ityurak”   asarida     qalbida   itdek     tabiat     saqlanadigon     odamlarga
oyna     ham     tutadi.     Sharikovning       tubanlashishida       Filipp     filippovich     inson
tanasi   egasining   alkash   va   quruq   va’dalarni   trg’ibotchisi     bo’lganligida   ham
ko’rsatgandek  bo’ladi.  Asarning  deyarli  62 yil  nashrini  kutishi  ham  asarning
qanchalik  muhim  ahamiyatli  asarligini   ko’rsatib   beradi. 
    Asarda  diqqatni tortadigon  iqtiboslar;
    Har   qanday  bemor  uchun  eng  muhimi- bir  burdagina  bo’lsa-da, nimadir
yeb  olish
- Ammo    ko’zlar    ….bu    shunday     narsaki,    uzoqdan    ham,     yaqindan    ham
o’zgarmaydi,     adashtira     olmaysan.     Xuddi     barometrga     o’xshaydi       ular. Ko’zga     qarab,     odamning       qalbida       nimalar     kechayotganligini       bilish
mumkin,     hammasini     payqasa     bo’ladi   kimning     qalbi     Sahroyi     Kabir
singari  bo’m- bo’sh ,  kimdir  hech  nima  yo’q,  etigi  bilan  qovurg’angga
nuqib     qoladi,     ba’zi     birovlar     esa     o’zlaridan       o’zlari     ‘’pirr’’     etgan
narsadan  qo’rqadi.
- Ko’rinib  turibdi,   hali   o’lishimga  ancha  bor  ruhan  taslim  bo’lish  esa –
g’irt  gunoh
- Odam  hech  qayoqqa   shoshilmasa,  hamma  narsaga  ulguradi. 
- Insonga     va     hayvonga     faqaqt     ishontirish     yo’li     bilan     ta’sir     o’tkazish
mumkin.
- Xo’sh,   ozodlik     deganlari     nima     o’zi       tutun,     sarob,     sharpa….Baxtiqaro
demokratlarning  alahsirashi-bu 
- Xullas,     gipofiz     -   bu       u   yoki     bu     insonning     haqiqaiy     basharasini       aks
ettiruvchi  yopiq  kamera
-  Hujjat – bu  dunyodagi  eng  muhim  narsa 
- Agar     ovqat     hazm     qilish     tarmoqlaringiz       yaxshi     ishlab       turushini
xohlasangiz,     ovqat     ustida     bolshevizm     va     tibiiyot     haqida     gaplasha
ko’rmang.     Ovqat       oldidan     sovet     gazetalaarini     o’qishdan     esa     sizni
xudonning     o’zi     asrasin.   Hikoyaning     mafkuraviy     asosi,     hozirgi     kunda,
muallif  sovet davrida  birinchi  marta   adabiyotda  paydo  bo’ldi. 
Asar   haqida   uning   tahlili   bo’yicha     quyidagi     she’rni     keltirib   o’tishimiz
ham mumkin. 
            Akillasa itlar  dard yozib
            Alhoniga  paymona  to’ldi
           Shurlik  qismat  bo’ldi  ovoza
            Men  it bo’ldim  tug’ildim
            G’iybat  avjdir…
            To’lishgan oy  sham 
            Daxshatdir   oqshom  nigohi
   Suv. Ko’zimga   qo’yiladir  g’am             Insonparvar  o’tli  nigohim
            O’tgan  o’tdi  unamadim  hech
            Mushuklarga   aldanmadim  ham
            Otib  tashlang   bo’lmasdan  kech
            Men- it  bo’lib  tug’ilgan  odam.
            Tanho edm,  qismatim  yengdi
            Soch-soqoldan  tuyinar  bitlar
            Men-it  bo’lib tug’ildim endi  
            Odam  bo’lib  tug’ilar itlar  ham
                                           (Feruz  Ne’matullayev)
She’rda       sotsialistik     jamiyatning     qurulishi,     zuravonlik     va
ikkiyuzlamachilikka       nisbatan       nafrat,     qolganlarning     yo’qligi     va
bostirishi  bilan  bo’lgan  tadbirlarning   himoyasizligi   inson   qadr-qimmati
uning      barcha     namoyondalarida         bularning      barchasi       uning       davrida
mualliflik     va     uning       butunligida       o’ziga       xoslikni     tinga       qo’ymaydi.
Kollejiatsiya     nafaqat       qishloq,     balki       ruhlar     ham     tegdi.     Bu     ko’proq
murakkab  va  qiyinlashayotgan  edi,  chunki   jamoatchilik    barcha  yangi
va     yangi       huquqlarni       amalga     oshirdi.     Unversal     tenglama       va
tenglamalar       osamlarni       baxtli       qilmadi,     balki     ularni       mazmunli
biorlotslarning   qatorlariga   aylantirmadi,  u yerda  eng  ko’p  kulrang   va
o’rta   joyni   o’rnatdi.   Jamiyatda   norma     va   bema’nilikda   inqilobiy     ong
va     Sharikov       suratida,     biz     hukmni     yangi     tub     bilan       ko’ramiz     sovet
Inson.
Kitobning     ma’nosi     nima?-   Odamlar       uzoq       vaqt       savollarga     javob
izlashmoqda:   odam   nima?   Uning   ijtimoiy   maqsadi   nima?   Yer     yuzida
“qulay”,     bu   o’rtada     “ qulay” yaratishda     hamma     qanday   ahamiyatga
ega?   Ushbu       “tasalli     jamoasi”     nima?     Har     xil     odamlar     o’rtasidagi
konsenus   ijtimoiy     kelib     chiqish   “Intellektual”     dagi     qadamlarni     qo’yish
ayrim         masalalariga     qarshi       kurashishga       qarshilik     ko’rsatadi     va
madaniy   rivojlanish?  va , albatta,   jamiyat   bir      fan   sohasida kutilmagan kashfiyotlar   tufayli      rivojlangan   oddiy   haqiqatni      tushunish   muhimdir.
Ammo  bu  “kashfiyotlar”  har  doim  progressiv   deb  ataladimi? Bulgakov
bu   savollarning     barchasida      unga   xos   bo’lgan   istehzo   bilan   bog’liq.
Biror   kishi    shaxs,   va     shaxsiyatning      rivojlanishi      Sovet   fuqarosi   rad
etilganligini       anglatadi.       Biroq     ongli     qahramonlarni     faqat     shoirlar
chaqirishadi,   lekin       ular     o’zlarining       mujassamlanishidan     foyda     olish
uchun  ishlatilmaydi.  Har  birimiz   konfor  nomidan  o’zgacha  fikrga   toat
qilishimiz     kerak     va     odamlarga     tan   olish     uchun     xalaqit     bermang.     Va
yana   SSSRda  hamma narsa   aniq,  ammo  aksincha   bemorlarga  yordam
berish     huquqini     himoya     qilishga     majbur       bo’ladi     va     uning         nuqtai
nazari  juda  katta  ahamiyatga  ega.  Agar  hamma o’z  ishiga  duch  kelsa,
ular   dunyoda     yashashlari   mumkin, ammo   tabiatda   teng   emas   va bo’la
olmaydi,     chunki     bularning       barchasida       bir-   birimizdan     farq     qilamiz.
Uni   sin’iy   ravishda     saqlash   mumkin emas, chunki     u yerda juda   ko’p
ishlaydigon   ishlov     berilmagan     va     professor     bolalikda     o’ynashni
boshlaydi.     Abadiy     muammo   eng       yaxshi       ong.     Rossiyada   -   ziyoli     va
odamlar     o’rtasidagi     munosabatlar.   Hikoyatda     badiiy     moddalar
elementlari   maishiy  fon  bilan   birlashtrilgan.   Professor  Preobrojenskiy-
kelib     chiqishi     va     kelib     chiqish     odatiy     Moskva     intellektual.     Moskva
universiteti  talabalari  an’anasini  shodlik   qiladi:  insonga  yordam  berish,
insonga   yordam    bermaslik,   har   qanday   odamning   hayotini- yaxshi    va
yomonni    qadrlash    uchun   unga   yordam    bermaslik. Uning   yordamchisi,
doktor     Bormental,   hurmati     uning     ustoziga     tegishli,   iqtidor,     qobiliyatga
ega,  mahoratga  ega,  inson fazilatlari. 
         Foydalanilgan  adabiyotlar
1.   It   yuragidagi       odmmi     yoinki         odam     yuragidagi     itmi       yoxud
“Ityurak”     (   Mixail     Bulgakov)     qissasi     haqida       taqriz.
Bookvamper. 2020- internet  manba.
2.  Itning  yuragi  halokatining  faoliyati  muammosi.  “Ityurak” tahriri
qisqacha. Moocsp.RU. 2019- internet  manba.
3.   Mixail  Bulgakov, “ Ityurak”. “Yangi asr avlodi” 2020-yil
4. “Yoshlik” jurnali   sayti  2015-2023

MIXAIL BULGAKOVNING “ITYURAK” ASARI REJA: 1. “ITYURAK’’ ASARI YOZILISHI SABABI 2 “ITYURAK’’ ASARI HAQIDA 3. “ITYURAK’’ ASARINING BADIIY QIYMATI

Tayanch so’z va iboralar: rus yozuvchisi, Kiyev universiteti, novella va qissalar muallifi, “Usta va Margarita” romani, “Iblisnoma” to’plami, “Ityurak” asarining uch oyda yozib tugatilgan, ammo, nashr itilishini 62 yil kutgan asar ekanligi. Mixail Bulgakov 1891-yil Moskvada tug’ilgan. Rus yozuvchisi hisoblanadi. 1920-yillarda roman, novella va qissalar, pyesalar ssenarylar, ko’plab felyetonlar muallifi sifatida tanilgan. U asosan Rossiya fuqarolar urushi dahshatlari, inqilob va fuqarolar urushi davridagi rus ziyolilari va chor armiyasi zobitlarining taqdiri haqida yozgan.Yozuvchining ‘’Usta va Margarita’’ romani unga katta shuhrat olib kedi va 20-asr durdonalari sifatida tan olindi. Ilk to’plami ‘’Iblisnoma’’o’sha davr matbuotida katta shov-shuvga sabab bo’ladi. ‘’Oq gvardiya’’ tugallanmagan romani mavzusi asosida ‘’Turbinlar kuni’’ pyesasini yozadi. 20- asr 20- yillar oxirida rus adabiy tanqidi Bulgakov ijodini salbiy baholaydi, uning asarlari nashr etilmaydi, pyesalari teatr sahnasidan olib tashlanadi. 20-asr 30-yillar boshlaridan Bulgakov teatrda rejissyor yordamchisi bo’lib ishlaydi. “Janob de Moler hayoti’’ biografik povesti 1962-yil nashr etilgan. 1913- yilda Bulgakov Tatyana Lappa bilan turmush quradi. Birinchi jahon urushi boshlanganda u Qizil Xochda ko’ngilli shifokor sifatida ishlagan va to’g’ridan- to’g’ri frontga yuborilgan. U yerda kamida ikki marta og’ir yaralangan. Mixail Bulgakovning eng buyuk adaridan biri bu 1987-yilda yozilgan ‘’Ityurak’’ asaridir. Aksariyat yozuvchilar hayot haqiqatlarini aytishda ramziylikdan foydalanadilar. Bulgakovning mazkur asarini o’qirkanmiz sho’ro jamiyatining kirdikorlari fantastika tarzida fosh etilganligiga guvoh bo’lamiz. Olim Preobrajenskiy itga odam miyasini ko’chirib o’tkazadi va jonivor Sharikov deb nom qo’yilgan odamsifat maxluqqa ongli , ammo ityurak bir mavjudotga aylanadi. O’sha davrda bu obrazni aslida bolsheviklar “dohiysining timsoli deb baholashgan’’. Hozirgi zamonda esa “ilm-fan yutuqlari” ning-sun’iy urchitish yo’li bilan turli jonvorlar, va hattoki inson klonini yaratishga urinishlarininig oqibatida yuzaga keladigan halokat- har xil zombie-yu manqurtlar, mutantlar paydo bo’lishi mumkinligini anglashiladi.

1925-yilda kelib chiqqan “itning yuragi” hikoyasi qisqa vaqt ichida Bulgakov tomonidan yozilgan. Tom ma’noda uch oy davomida. Tabiiyki, oqilona odam sifatida u bunday ishni chop etishga ishongan. Shuning uchun u faqat ro’yxatlarda ajralib turdi va o’rtoqlariga ma’lum edi. Sovet kuchining qo’lida birinchi marta, 1926-yilda ‘’itning- yuragi’’ hiloyasi. Ilk sovet haqiqatining ushbu oynasini yaratish tarixida, OGPUning roli 19-may kuni yozuvchidan qidirish paytida uni topgan. Qo’lyozma ushlandi. O’shandan beri ‘’ochiq yurak’’ni yaratishda tarix Sovet maxsus xizmatlari arxivlari bilan chambarchas bog’liq edi. Aniqlangan matn tahriri endi tadqiqotchilar va adabiyotshunoslar uchun mavjud. Ular Rossiya davlat kutubxonasida topish mumkin. Ular qo’lyozma bo’limida saqlanadi. 1924- yilda poytaxtda faoliyatning harakatlari. Hikoyaning markazida- taniqli jarroh, Filipp Filippovich Trobrazahskiy . Asosiy tadqiqotlar inson tanasining yoshligini oshirishga bag’ishlangan. Bunda u misli ko’rilmagan muvaffaqiyatga erishdi. Buning uchun maslahat va operatsiyalarda mamlakatning birinchi shaxslari qayd etiladi. Keyingi tadqiqotlar jarayonida u jasorat tajribasi bilan hal qilinadi. Insonni chalg’ituvchi itni ko’chirib o’tkazish. Ekspermental hayvonlar sifatida, ko’chada unga mixlangan oddiy ball to’pini tanlaydi. Oqibatlar tom ma’noda dahshatli bo’ldi. Qisqa vaqtdan keyin to’p haqiqiy odamga aylana boshladi. Biroq, u PSAdan emas balki, dukarddan emas, balki ichkilikbozlik va grubian Klia Chu Grulkindan olingan. Avvaliga bu hikoya faqat professorlar orasida ilmiy doiralarida tarqatiladi, ammo tez orada matbuotda tarqatiladi. U uning butun shahar haqida ma’lumot beradi. Preobrajenskiyning hamkasblari hayratda qoldiradi va to’plar butun mamlakat bo’ylab shifokorlarga namoyish etadi. Ammo Flipp Filippovich dastlab bu operatsiyaning oqibatlari qanday bo’lishini tushunadi. Asarning bosh qahramoni sifatida Sharik laqabli kuchuk unda atrofdagi voqealarni baholash kuchi bor. U it holida hayvonlardek qorin bilan odamlarni baholar va faqat “Sharik” laqabi unga mosmasligini aytardi. Yana olim Preobrajenskiy o’zining tadqiqoti uchun uni tanlaydi. Bu tadqiqot insonning gipofoz bezini itga ko’chirib o’tqazish orqali insonga aylanishini tahlil qiladi. Bu ilmiy

fantastika jihatidan kutilmagan tadqiqotdek ko’rinsa, falsafa tomonidan esa u oddiy emas, balkim sovetcha mafkura natijasida yaratilgan maxluq sifatida “dohiylar”ni ko’rsatmoqchi bo’lgandek. O’z huquqlari uchun kurashuvchi Sharikovning kimlarnidir fikri bilan isyon qilishi esa kommunizmning maqsadi bo’lgan bir xil jamiyatdagi bir xil fikrlovchi odamlarni yaratganiga satirik jihatdan kulganday. Buni ko’plab adabiyotshunoslarning Preobrajenskiyning Lenen deb qarashi va uning tarbiyasini olgan va hatto Lenin deb qarashi va uning tarbiyasini olgan va hatto Leninni ham xohlagan “Sharikov”- Stalin bo’lganligi aytiladi. Chunki Stalin inson qilishi mumkin bo’lmagan qatag’onlar, dushmanlariga qarshi qattiq terror va xalqini qurquvda turgani ham isbot. Ammo yozuvchi asarda Stalinni o’zi qanchalik yaxshi ko’rsatmoqchi bo’lsa-da, baribir hayvonligiga boruvchidir. Masalan, oddiy kovush yechadigon joyning inqilobidagi holati bilan o’zining huquqini sharaflagan ammo kambag’allardan jirkangan Lenin obrazini ham ko’rsatgandek. Mushuklardan qo’rquvchi Sharikov obrazi esa Stalin qo’rqqan o’zgacha fikrlovchilarni muahuk orqali ko’rsatgandek. Bu asar o’zi kitob holatida 137- bet, ammo xuddi Jorj Oruelning “Molxona” asaridek katta ma’nolarni o’ziga jo qilgan asar. Bulgakovni tushunmoqchi bo’lgan kitobxon avval hikoyalardan, keyin “Ityurak” va oxirida hamma tushunishga qiynaladigon “ Usta va Margarita” ni tushunishiga harakat qilishi mumkin. “Ityurak” asarida qalbida itdek tabiat saqlanadigon odamlarga oyna ham tutadi. Sharikovning tubanlashishida Filipp filippovich inson tanasi egasining alkash va quruq va’dalarni trg’ibotchisi bo’lganligida ham ko’rsatgandek bo’ladi. Asarning deyarli 62 yil nashrini kutishi ham asarning qanchalik muhim ahamiyatli asarligini ko’rsatib beradi. Asarda diqqatni tortadigon iqtiboslar; Har qanday bemor uchun eng muhimi- bir burdagina bo’lsa-da, nimadir yeb olish - Ammo ko’zlar ….bu shunday narsaki, uzoqdan ham, yaqindan ham o’zgarmaydi, adashtira olmaysan. Xuddi barometrga o’xshaydi ular.

Ko’zga qarab, odamning qalbida nimalar kechayotganligini bilish mumkin, hammasini payqasa bo’ladi kimning qalbi Sahroyi Kabir singari bo’m- bo’sh , kimdir hech nima yo’q, etigi bilan qovurg’angga nuqib qoladi, ba’zi birovlar esa o’zlaridan o’zlari ‘’pirr’’ etgan narsadan qo’rqadi. - Ko’rinib turibdi, hali o’lishimga ancha bor ruhan taslim bo’lish esa – g’irt gunoh - Odam hech qayoqqa shoshilmasa, hamma narsaga ulguradi. - Insonga va hayvonga faqaqt ishontirish yo’li bilan ta’sir o’tkazish mumkin. - Xo’sh, ozodlik deganlari nima o’zi tutun, sarob, sharpa….Baxtiqaro demokratlarning alahsirashi-bu - Xullas, gipofiz - bu u yoki bu insonning haqiqaiy basharasini aks ettiruvchi yopiq kamera - Hujjat – bu dunyodagi eng muhim narsa - Agar ovqat hazm qilish tarmoqlaringiz yaxshi ishlab turushini xohlasangiz, ovqat ustida bolshevizm va tibiiyot haqida gaplasha ko’rmang. Ovqat oldidan sovet gazetalaarini o’qishdan esa sizni xudonning o’zi asrasin. Hikoyaning mafkuraviy asosi, hozirgi kunda, muallif sovet davrida birinchi marta adabiyotda paydo bo’ldi. Asar haqida uning tahlili bo’yicha quyidagi she’rni keltirib o’tishimiz ham mumkin. Akillasa itlar dard yozib Alhoniga paymona to’ldi Shurlik qismat bo’ldi ovoza Men it bo’ldim tug’ildim G’iybat avjdir… To’lishgan oy sham Daxshatdir oqshom nigohi Suv. Ko’zimga qo’yiladir g’am