logo

ФАРҲАНГНИГОРӢ - ЛЕКСИКОГРАФИЯ

Загружено в:

10.08.2023

Скачано:

0

Размер:

70.2353515625 KB
ФАРҲАНГНИГОР  Ӣ -  ЛЕКСИКОГРАФИЯ
Яке  аз  соҳаҳои  асосии  забони  адабии 
ҳозираи  то ик  лексикография  мебошад. 	
ҷ
Лексикография  аз  лафзи  юнонии  лексика -
калима,  графия - хат  аст,  яъне  маълумот  дар 
бораи  маънои  калима  мебошад. 
Лексикографияи  забони  то ик -форс	
ҷ ӣ ӣ   аз 
асри X оғоз шуда, бо равиши замон тара ққ  	
ӣ
карда, то ба замони мо омада расидааст.  Луғатҳои  аввалин  асосан  аз  тарафи 
адибон  ба  сифати  рисолаҳои  мухтасари 
калимаҳои  душворфаҳм  бо  аъзоҳо  тартиб 
дода  мешуданд.  Ин  рисолаҳо  лексикаи 
номаълум  ва  ё  шубҳанокро  дар  бар 
мегирифтанд  ва  ҳамчун  манбаи  захираи 
луғав   хизмат  мекарданд.  Калимаҳои  ин ӣ
рисолаҳои  луғав   ба  тартиби  ҳарфҳои 	
ӣ
охирин  оварда  мешуданд,  то  ки  шоирон 
калимаи  бо  ин  ё  он  қофия  даркорро  зуд 
дарёбанд.  Агар  мо  давраи  таърихии  луғатнависиро  бо 
диққат  мутолиа  намоем,  онро  ба  ду  давра  тақсим 
кардан мумкин аст:
а) давраи якум (асрҳои Х- XV );
б) давраи дуюм (асрҳои XV -Х1Х) .
Давраи  якуми  луғатнавис   асосан ӣ
калимаҳои  эзоҳшаванда  мувофиқи  тартиби 
алфавити  ҳарфҳои  охир  ой  гирифтанд,  чунки  ин 	
ҷ
луғатҳо  на  танҳо  барои  хонанда  ва  шоирони 
Мовароуннаҳр,  балки  барои  он  низ  тартиб  дода 
шудаанд, ки шоирон калимаҳои душворфаҳмро ба 
зуд  ёфта тавонанд. 	
ӣ Якумин луғати тафсирие, ки маҳфуз монда то ба мо 
расидааст  «Луғати  фурс»-и  Асадии  Т с   мебошад, ӯ ӣ
ки  дар  нимаи  дуюми  асри  XI  дар  Озарбо й	
ҷ они 
ҷ ануб  	
ӣ таълиф  шудааст.  Дар  «Луғати  фурс» 
лексикаи  душвори  асарҳои  шоирони  Мовароуннаҳр 
ва  Хуросон  эзоҳ  меёбанд.  Дар  луғат  бисёр  мисолҳо 
аз  осори  Р дак ,  Дақиқ ,  Абушакури  Балх , 	
ӯ ӣ ӣ ӣ
Унсур ,  Фаррух   ва  дигар  шоирони  асрҳои  X-XI 	
ӣ ӣ
гирд оварда шудаанд. 
Калимаҳои  эзоҳшаванда  дар  «Луғати  фурс» 
мувофиқи  тартиби  алифбои  ҳарфҳои  охир  ҷ ой 
гирифтаанд.  То  аввалҳои  асри  XIV   асосан  «Луғати 
фурс»  ва  вариантҳои  такмилёфтаи  онро  истифода 
мекарданд. Луғати  муҳимме,  ки  пас  аз 
«Луғати  фурс»  таълиф  шудааст, 
«Сиҳоҳ-ул-фурс»-и  Муҳаммад 
Ҳиндушоҳи Нах ҷ авон  мебошад.ӣ
Дар  давраҳои  баъдина 
лексикографияи форс -то ик  ба таври 
ӣ ҷ ӣ
махсус  инкишоф  меёбад.  Луғатҳои 
зиёди  тафсир  	
ӣ к и  фарҳанг  ном 
доштанд ,  тасниф мешаванд.   Луғатҳои  зерин  аз  ҷ умла  фарҳангҳои  бисёре 
мебошанд, ки то аввалҳои асри ХХ навишта шуда, 
ш ҳрату  эътибори  махсусе ӯ п айдо  кардаанд: 
«Шарафнома»-и  Иброҳим  Қивоми  Фор қ   (соли 	
ӯ ӣ
1466),  «Муа й ид-ул-фузало»- и  Муҳаммад  ибни 
Лоди и   Деҳлав   (соли  1519),  «Кашфул-луғот  ва-л-	
ӣ
истилоҳот»-и  Аҳмади  Сури  Бу х ор ,  «Фарҳанги 	
ӣ
аҳонгир »-и  Ҳуса	
Ҷ ӣ й ни  Ин ҷ у  (соли  1608), 
«Бурҳони  қ о теъ»-и  Муҳаммад  Хуса й н  ибни 
Халафи  Т абрез   (соли  1652),  «Фарҳанги 	
ӣ
Рашид »-и  Абдурашиди  ат-Таттав   (соли  1654), 	
ӣ ӣ
«Ғиёс-ул-луғот»-и  Муҳаммад  Ғиёсиддин  (соли 
1827),  «Фарҳанги  Онан д ро ҷ »-и  Муҳаммади 
Подшоҳ (соли 1890)  ва ғайра .  «Луғати  фурс»  бештар  лексикаи  «фурс»,  яъне  форс -ӣ
то икии  к ҳнаро  дар  бар  мегирифт	
ҷ ӯ ,  к и  қисми  асосии 
онро  лексикаи  асл -то ик   ва  форс   ташкил  медиҳанд, 	
ӣ ҷ ӣ ӣ
як  қисми  онҳо  аз  гуфтуг   ва  шеваҳои  гуногуни  ин 	
ӯ
забонҳо,  инчунин  аз  забонҳои  дигари  эрон   (суғд ),  аз 	
ӣ ӣ
забон паҳлав  ва ҳатто авесто	
ӣ ӣ  гирифта шудаанд.
Дар  давраҳои  минбаъда,  ки  омезиши  лексикаи  забони 
то ик   бо  забонҳои  гуногун,  махсусан,  бо  забони  араб  	
ҷ ӣ ӣ
ба  вуқ ъ  омада  буд,  лексикаи  араб   ба  забони  то ик  	
ӯ ӣ ҷ ӣ
дохил  гардид.  Дар  луғатҳо  торафт  зиёдтар  мешуд.  Бисёр 
калимаҳои юнон  ва лотинии муарраб ба воситаи забони 	
ӣ
араб  ба забони то ик -форс  даромадаанд.	
ӣ ҷ ӣ ӣ Онҳо  асосан  аз  терминҳои  соҳаи  тиб-номи 
растаниҳо,  моддаҳо  ва  доруҳо  иборат  буданд. 
Ин  гуна  лексикаи  ихтисос   аз  рисолаҳои  тибб  ӣ ӣ
ба  лу ғ атҳо  (махсусан  ба  «Бурҳони  қотеъ») 
дохил шудааст.
Яке аз фарҳангҳои машҳури тафсир , ки асосан 	
ӣ
дар  он  лексикаи  забони  то ик   шарҳ  дода 	
ҷ ӣ
шудааст  «Бурҳони  қотеъ»-и  Муҳаммад  Ҳуса й н 
ибни  Халафи  Табрез   мебошад.  Ин  луғат  соли 	
ӣ
1652 дар Ҳиндустон таълиф ёфтааст ва он зиёда 
аз 20 ҳазор калимаро дар бар мегирад. Яке  аз  луғатҳои  машҳур,  ки  дар  охири  асри  XIX  
дар  Ҳиндустон  таълиф  ёфтааст,  «Ғиёс-ул-луғот»- и 
Муҳаммад  Ғиёсиддин  ибни  Ҷ алолиддини  Ромпур  ӣ
(1827)  мебошад.  Дар  ин  луғат  асосан  калимаҳои 
душворфаҳм  қатъ   назар  ба  кадом  забон  дахл 	
ӣ
доштанашон шарҳу эъзоҳ дода шудааст. Дар таҳияи 
ин  луғат  муаллиф  китобҳои  энсиклопед   ва 	
ӣ
рисолаҳои  зиёдеро  истифода  кардааст.  «Ғиёс-ул-
луғот»-ро  аз  бисёр  ҷ иҳатҳо  энсиклопедияи 
мухтасар  номидан  мумкин  аст.  Дар  он  як  қатор 
мақолаҳо  ҷ ой  гирифтаанд,  ки  чандин  са ҳи фаро 
ишғол  мекунад.  Моддаҳои  луғавии  «ар з», 	
ӯ
«изофат»,  « ҷ амъ»  ва  ғайр а   мисол  овардан  мумкин 
аст. «Ба ҳ ори  а ҷ ам»  (соли  1739)  таълифи 
Ро й тегчанд  мутахаллис  ба  Баҳор  яке  аз 
беҳтарин  ва  м ӯ табартарин  фарҳангҳои 
калонҳа ҷ ми  пешина  мебошад,  ки  дар  он 
асосан  воҳидҳои  фразеолог   шарҳ  дода ӣ
шудаанд.  Барои  эзоҳи  калимаҳои  араб   луғатҳои  махсус  тасниф ӣ
мешуданд.  Якумин  луғати  араб   ба  форс -то ик  	
ӣ ӣ ҷ ӣ
«То ҷ -ул - масодир»-и  Завзан   (асри 	
ӣ XI )  мебошанд. 
Баъдтар  луғати  машҳур  «С роҳ»-и 	
ӯ Ҷ амолиддини 
Қарш  (асри 	
ӣ XIII ) «Мунтахаб-ул-луғот»-и Абдурашиди 
ат-Таттав   (асри 	
ӣ XVII )  ва  бисёр  луғатҳои  дузабонаи 
дигар  таълиф  шудаанд .  Л уғати  нисбатан  хурд,  аммо 
муҳим  дар  асри  XIII   таълиф  ёфтааст,  и н  «Нисоб-ус-
сибён»-и Аб насри Фарох	
ӯ ӣ  мебошад ,  ки ба шакли назм 
таълиф  ёфта  калимаҳои  арабиро  ба  то ики-форс  	
ҷ ӣ
тар ҷ ума  мекунад.  Ин  луғати  манзум,  ки  лексикаи 
серистеъмоли  забони  арабиро  дар  бар  мегирад,  асосан 
барои  навом зони  забони  араб   навишта  шудааст.  Дар 	
ӯ ӣ
давраҳои  баъдина  бисёр  лу ғ атҳои  манзум  ба  та қ лиди 
«Нисоб-ус-сибён» тартиб дода шудаанд.  Барои  эзоҳи  лексикаи  соҳав ,  термин  ва ӣ
истилоҳоти  илм   луғатҳои  соҳав   ба  ву	
ӣ ӣ ҷ уд  оварда 
мешуданд.  Дар  асрҳои  XVI - XIX   тартиб  додани 
луғатҳои тибб  риво	
ӣ ҷ  меёбад.
Барои  ба  таври  дақиқ  таҳқиқ  кардани  маънии 
матни асарҳо шарҳ ва ҳошияҳои бисёре навишта шуда, 
луғатҳои  махсуси  як  асар,  яъне  луғатҳои  муаллиф  	
ӣ
таълиф  мешудаанд.  «Фарҳанги  Юсуф  ва  Зула йх о»-и 
Ҷ ом , «Фарҳанги Ахлоқи Носир », фарҳангҳои бисёре 	
ӣ ӣ
барои  «Шоҳнома»-и  Фирдавс   ва  ғайраҳо  аз  қабили 	
ӣ
онҳоянд.
Бисёр  луғатҳои  гуногуни  дигар,  ҳамчун 
луғатҳои  муродифҳо  (синонимҳо),  луғатҳои  омонимҳо 
(та ҷ нис-ул-луғот),  луғатҳои  орфограф   ва  орфоэп   ва 	
ӣ ӣ
ғайра низ тасниф меёбанд.

ФАРҲАНГНИГОР Ӣ - ЛЕКСИКОГРАФИЯ Яке аз соҳаҳои асосии забони адабии ҳозираи то ик лексикография мебошад. ҷ Лексикография аз лафзи юнонии лексика - калима, графия - хат аст, яъне маълумот дар бораи маънои калима мебошад. Лексикографияи забони то ик -форс ҷ ӣ ӣ аз асри X оғоз шуда, бо равиши замон тара ққ ӣ карда, то ба замони мо омада расидааст.

Луғатҳои аввалин асосан аз тарафи адибон ба сифати рисолаҳои мухтасари калимаҳои душворфаҳм бо аъзоҳо тартиб дода мешуданд. Ин рисолаҳо лексикаи номаълум ва ё шубҳанокро дар бар мегирифтанд ва ҳамчун манбаи захираи луғав хизмат мекарданд. Калимаҳои ин ӣ рисолаҳои луғав ба тартиби ҳарфҳои ӣ охирин оварда мешуданд, то ки шоирон калимаи бо ин ё он қофия даркорро зуд дарёбанд.

Агар мо давраи таърихии луғатнависиро бо диққат мутолиа намоем, онро ба ду давра тақсим кардан мумкин аст: а) давраи якум (асрҳои Х- XV ); б) давраи дуюм (асрҳои XV -Х1Х) . Давраи якуми луғатнавис асосан ӣ калимаҳои эзоҳшаванда мувофиқи тартиби алфавити ҳарфҳои охир ой гирифтанд, чунки ин ҷ луғатҳо на танҳо барои хонанда ва шоирони Мовароуннаҳр, балки барои он низ тартиб дода шудаанд, ки шоирон калимаҳои душворфаҳмро ба зуд ёфта тавонанд. ӣ

Якумин луғати тафсирие, ки маҳфуз монда то ба мо расидааст «Луғати фурс»-и Асадии Т с мебошад, ӯ ӣ ки дар нимаи дуюми асри XI дар Озарбо й ҷ они ҷ ануб ӣ таълиф шудааст. Дар «Луғати фурс» лексикаи душвори асарҳои шоирони Мовароуннаҳр ва Хуросон эзоҳ меёбанд. Дар луғат бисёр мисолҳо аз осори Р дак , Дақиқ , Абушакури Балх , ӯ ӣ ӣ ӣ Унсур , Фаррух ва дигар шоирони асрҳои X-XI ӣ ӣ гирд оварда шудаанд. Калимаҳои эзоҳшаванда дар «Луғати фурс» мувофиқи тартиби алифбои ҳарфҳои охир ҷ ой гирифтаанд. То аввалҳои асри XIV асосан «Луғати фурс» ва вариантҳои такмилёфтаи онро истифода мекарданд.

Луғати муҳимме, ки пас аз «Луғати фурс» таълиф шудааст, «Сиҳоҳ-ул-фурс»-и Муҳаммад Ҳиндушоҳи Нах ҷ авон мебошад.ӣ Дар давраҳои баъдина лексикографияи форс -то ик ба таври ӣ ҷ ӣ махсус инкишоф меёбад. Луғатҳои зиёди тафсир ӣ к и фарҳанг ном доштанд , тасниф мешаванд.