logo

Nutq va muomila

Yuklangan vaqt:

08.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

22.5205078125 KB
Nutq va muomila
     
    Reja:
1. Til va nutq faoliyati haqida tushuncha. 
2. Tilning funktsiyalari.
3. Nutq faoliyati haqida tushuncha.
4. Nutq faoliyatining turlari.
5. Shaxs muomala  jarayonida  (tranzakt psixologiyasi)   TIL VA NUTQ FAOLIYATI HAQIDA TUSHUNCHA 
Ma`lumki hayvonlar olamidagi aks ettirish shakllari, ularning "tillari"
ijtimoiy   tajribani   uzatish   va   bu   tajribani   keyingi   avlod   tomonidan
o`zlashtirish   imkonini   bermaydi.   Shaxsning   rivojlanishi,   uning   ongining
shakllanishi,   uning   individual   tajribasi   umuminsoniy   tajriba   bilan   uzviy
bog`liq. Kishilarda tilning mavjudligi tufayli ular ijtimoiy tajribani uzatadilar
va o`zlashtiradilar. 
Tilning   o`zi   nima?   Umumiy   qilib   ta`rif   berganda,   TIL   BELGILAR
TIZIMIDAN IBORATdir. 
Belgi   -   voqelikning   istagan   elementlarini   qandaydir   aks   ettirish,   uni
shartli   ravishda   belgilashdir.   Masalan,   avtomobil’   haydayotib,   yo`limizda
uchraydigan kucha harakati belgilariga bog`liq holda o`zimizni har xil holda
tutamiz. Bundan ko`rinib turibdiki belgi ma`lum jihatdan qurolga o`xshaydi.
Faqat   qurol   bizning   amaliy   mehnat   faoliyatimizga   vositachilik   qiladi,   belgi
esa   bizning   nazariy   va   intellektual   faoliyatimiz,   yuksak   psixik
funktsiyalarimiz (idrok, tafakkur va h.k.) vositasidir. So`zning belgi sifatidagi
asosiy   xususiyati   uning   mazmuni,   ma`nosidir.   "Stul"   so`zining   ma`nosi   shu
predmetning   barcha   ijtimoiy   muhim   belgilarini,   xususiyatlarini   (turkumi,
vazifasi kabi) o`zida aks ettiradi. 
TILNING VAZIFALARI 
Tilning   eng   muhim   funktsiyalaridan   biri   -   til   IJTIMOIY-TARIXIY
TAJRIBANI   BERISh   VA   O`ZLAShTIRISh   vositasidir.   Har   bir   kishining
hatti-harakati   va   faoliyati   kishilikning   ijtimoiy-tarixiy   tajribasi   bilan   bog`liq
holda   rivojlanadi.   Kichkina   bola   dunyoni   mustaqil   suratda   bilib   olmaydi.   U
bilimlarning   bir   qismini   ota-onalaridan   surab,   savollar   berib   o`zlashtiradi.
Boshqa   bir   qismini   o`zaro   munosabatlarda,   asosan,   til   yordamida
o`zlashtiradi.   Yana   bir   qism   bilimlarni   maktabda,   pedagoglardan   o`rganadi (til  yordamida).   Bilimlarning   anchagina  qismini   kitoblardan  o`qib  o`rganadi
(yana til yordamida). Bu tilning KOMMUNIKASIYA funktsiyasidir. 
Tilning   ikkinchi   vazifasi   (funktsiyasi)   -   til   INTERAKSIYA
vositasidir.   Ma`lumki   kishining   hatti-harakatlari   va   faoliyati,   ko`pincha,
ijtimoiy   qimmatga   ega   bo`lmangan   o`zga   kishilarning   bevosita   tajribalari
bilan   ham   belgilanadi.   Agar   biror   kishi   boshqasiga   magazin   yoki
oshxonaning   ishlamayotganligi   haqida   xabar   bersa   u   o`z   hatti-harakatini
o`zgartiradi.   Boshqa   magazin   yoki   oshxonaga   borishi   mumkin.   Bu   erda   til
yordamida   berilayotgan   informatsiya   kishining   hatti-harakatini
boshqarmoqda.   Bu   tilning   interaktsiya   yoki   kishining   hatti-harakatini
boshqarish vositasi sifatidagi funktsiyasidir. 
Tilning   uchinchi   vazifasi   (funktsiyasi)   kishining   o`z   tajribasi,   va
ijtimoiy   tajriba   asosida   o`z   hatti-harakatlarini   boshqarishi   bilan   bog`liq.
Odam   biror   muammoli   vaziyatlarda   o`z   tajribasigagina   asoslanib   qolmay,
boshqa   kishilarning   tajribalariga,   umuman   jamiyat   tajribasidan   ham
foydalanadi. Ana shunday vazifalarni o`z oldiga quyish va hal qilish jarayoni
INTELLEKTUAL   AKT   (harakat)   deb   ataladi.   Intellektual   harakat   uch
bosqichdan   iborat   bo`ladi:   faoliyatni   REJALASHTIRISH,   uni   AMALGA
OSHIRISH,   maqsad   bilan   SOLISHTIRIB   ko`rish.   Odamning   individual
harakatlari,   asosan,   mana   shunday   intellektual   aktlardan   tashqil   topgan
bo`ladi.   Bu   erda   avvalombor   odamlarning   REJALASHTIRA   OLISH
qobiliyati   yuzaga   chiqmoqda.   Bunday   rejalashtirish   va   umuman   fikriy
masalalarni   hal   qilishning   asosiy   quroli   TILdir.   Bu   erda   til   intellektual
faoliyatning   (idrok,   xotira,   tafakkur,   xayol)   quroli   sifatidagi   vazifasi   bilan
to`qnash keldik. 
NUTQ FAOLIYATI HAQIDA TUSHUNCHA Nutq faoliyati - odam tomonidan ijtimoiy-tarixiy tajribani o`zlashtirish
va   avlodlarga   uzatish   yoki   kommunikatsiya   o`rnatish,   o`z   harakatlarini
rejalashtirishda tildan foydalanish jarayonidir. 
Nutq faoliyatining yo`nalishi har xil bo`lishi mumkin: 
- yangi informatsiyani berish, yangi bilimlarni berish; 
- aqliy masalani echish. 
Til   aloqa   vositasi   yoki   quroli,   nutq   faoliyati   esa   aloqa   jarayonining
o`zidir. 
Psixologiya   nutqni   o`rganar   ekan,   har   turli   sharoitlarda,   har   xil
muammoli   vaziyatlarda   tildan   foydalanish   xususiyatlarini   aniqlaydi,   inson
hatti-harakatini   rejalashtirishda   tilning   rolini   o`rganadi,   bolalarda   aloqa
(kommunikatsiya)  jaryonining  tarkib topish yo`llarini va shu  kabilarni  tahlil
qiladi. 
NUTQ FAOLIYATINING TURLARI 
Nutq faoliyatini turli belgilar asosida klassifikatsiya qilish mumkin. 
  1.   Nutqning   psixofiziologik   mexanizmi   bilan   bog`liq   bo`lgan
murakkablik darajasiga ko`ra: 
  xoroviy nutq;         exologik (oddiy takrorlash) nutqi; 
 atash nutqi;           kommunikativ nutq. 
Nutq faoliyatida rejalashtirishning (programmalashtirishning) roli bo`yicha: 
  faol nutq;                 reaktiv nutq. 
Nutqning ixtiyoriyligi bo`yicha: 
 ixtiyoriy;  beixtiyor (impul’siv) nutq Nutqning eksteriorizatsiyalashgan yoki interiorizatsiyalashganligiga ko`ra:
tashqi nutq;  ichki nutq
Yuqorida ko`rsatilganlardan bir nechatasiga to`xtalib o`tamiz. 
Ixtiyoriy va ma`lum darajada faol nutq ko`p hollarda MONOLOGIK,
reaktiv nutq esa DIALOGIK nutq deb ataladi. 
MONOLOGIK NUTQ
Monologik   nutq   ma`lum   darajada   nutqning   batafsil   turi   hisoblanadi.
Chunki   monologik   nutqda   biz   barcha   ma`lumotlarni   iloji   boricha   to`liq
berishga,   notanish   vaziyat   va   holatlarni   tinglovchi   tushunishi   uchun   batafsil
tasvirlab berishga majburmiz. 
Monologik   nutq   -   nutqning   faol,   ixtiyoriy   turlaridan   biridir.
Monologik nutqni amalga oshirish uchun gapirayotgan odam qandaydir nutq
mazmuniga ega bo`lishi, shu mazmun asosida o`z nutqiy mulohazasini izchil
ravishda   qura   bilishi   lozim.   Boshqacha   qilib   aytganda   notiq   o`z   nutqini
(gaplarnigina   emas)   avvaldan   bir   butun   holda   oldindan   rejalashtiradi
(programmalashtiradi). 
Monologik   nutq   qiyin,   murakkab   bo`lganligi   sababli   uni   maxsus
ravishda   tarbiyalash,   shakllantirish   talab   qilinadi.   Masalan   kichik   bola   yoki
o`rganmagan   kishiga   o`z   fikrini   batafsil,   monolog   sifatida   bayon   qilish
qanchalik   qiyinligini   barchamiz   bilamiz.   Shu   sababli   maktablarda,   boshqa
tipdagi   o`quv   yurtlarida   monologik   nutqni   o`stirishga   alohida   e`tibor   berish
lozim.   Ayniqsa   o`qituvchi   uchun   "tili   to`mtoq"   bo`lishdan   yomonroq,
pedagogikaga zidroq narsa yo`q. Nutqning bu turini rivojlantirish uchun turli
bahslar, ma`ruzalar bilan chiqishlar, treninglar o`tkazish lozim. 
 
DIALOGIK NUTQ Nutqning bu turi vaziyatga qarab yuzaga chiqadi va kontekstual (shu
vaziyatdan,   oldingi   aytilgan   fikrning   mazmuni   va   shakllaridan   kelib
chiqiladi)   xarakterga   egadir.   Dialogik   nutqning   xarateristikasi   monologik
nutqning xarakteristikasiga qarama-qarshidir. 
Birinchidan,   dialogik   nutqda   suhbatdoshlarga   ma`lum   bo`lgan   ayrim
suzlar   tushirib   qoldiriladi.   Shu   sababli   yozib   olingan   dialogik   nutq   o`zgalar
uchun ko`pincha tushunarsiz bo`ladi. 
Ikkinchidan,   dialogik   nutq   ixtiyorsiz,   REAKTIV   nutqdir.   Dialogik
nutq   ko`pincha   biror   fikrga,   lukmaga,   hatto   nutq   bilan   bog`liq   bo`lmagan
stimullarga   javob   tariqasida   (qo`lini   eshik   qisib   olgan   kishi   -   "Ox,   qurib
ketsin!" deydi) yuzaga keladi. 
Uchunchidan,   dialogik   nutq   nihoyat   darajada   OZ   TARTIBLIDIR.
Dialogik   nutq   davomida   luqma   tashlash   odatda   oldindan   rejalashtirilmaydi.
Agar   dialogik   nutq   jaryonida   rejalashtirishga   to`g`ri   kelsa   ham   bu   oddiy
rejalashtirish bo`ladi. Chunki, biz yuqorida ko`rsatib o`tganimizdek dialogik
nutq   kontekstga   bog`liq   ravishda   boshqariladi.   Ko`p   hollarda   u   guyoki   o`z-
o`zidan "oqib" kelaveradi. Dialogik nutqda qo`llanilaverib odat bo`lib qolgan
so`zlar   va   SO`Z   birikmalari   ("rahmat",   "yaxshi",   "marhamat")   juda   ko`p
qo`llaniladi. 
ICHKI NUTQ
Ichki nutq nutq faoliyatining alohida xili hisoblanadi. Ko`pincha ichki
nutq   amaliy   va   nazariy   faoliyatni   rejalashtirish   fazasida   vosita   sifatida
nomoyon  bo`ladi.  Agar biz  biron-bir qiyin masalani  echayotgan bo`lsak uni
o`z-o`zimiz   bilan   maslahat   (muhokama)   qilib   olamiz.   Tabiyki   ichki   nutq
chala-yarim,   uzuq-yuluq   -   ya`ni   fragmentar   xarakterga   ega   bo`ladi.   Sababi
biz   o`z   fikrimizni,   nima   haqida   o`ylab   nima   haqida   "gapirayotganimizni"
o`zimiz juda yaxshi tushunamiz.  Ikkinchi   tomondan,   ichki   nutqda   biron   vaziyatni   idrok   qilish   paytida
anglashilmovchilik   bo`lmaydi.   Ichki   nutq   xaddan   tashqari   sharoitga
bog`liqdir.   Ichki   nutqni   artikulyatsiya   a`zolarining   harakatlarini   (lablar,
tilning   harakatlari)   qayd   qilish   yo`li   bilan   tekshirish   mumkin.   Ammo   bu
holda   ichki   nutqning   mantikiy   jihatdan   oxirigacha   olib   boilmaydigan,   real
ovoz   chiqarishgacha   etkazilmaydigan   talaffuz   qilish   harakatlarigina
o`rganiladi. 
YOZMA NUTQ 
YOzma   nutq   monologik   nutqka   juda   yaqin   turadi.   Shu   sababli   ba`zi
qo`llanmalarda   uni   monologik   nutqning   turi   ham   deb   ko`rsatishadi.
Monologik nutqning barcha xususiyatlari yozma nutqqa ham xosdir. YOzma
nutq   ogzaki   monologik   nutqka   nisbatan   birmuncha   batafsilrokdir.   Chunki
yozma   nutq   jarayonida   suhbatdoshdan   keluvchi   teskari   aloqaning
bo`lmasligi. Bizdan suhbatdoshimiz biror narsani so`ray olmaydi, tushungan
yoki tushunmaganini izhor qila olmaydi. Shu sababli hamma narsani batafsil,
oldindan   tushuntirishga,   izhor   qilishga   harakat   qilamiz.   Bu   jihatdan   yozma
nutq   og`zaki   nutqqa   nisbatan   nihoyatda   murakkab.   Yozma   nutqni
o`zlashtirish va uni tushunish uchun maxsus tartibda ta`lim olmoq zarur. 
Yozma   nutq,   o`z   mohiyati   jihatdan,   nutqning   eng   ixtiyoriy   turidir.
Agar   biz   bayon   qilmoqchi   bo`lgan   fikr   o`ylaganimizdek   chiqmasa   biz   uni
yana boshdan boshlaymiz. Yozma nutq ham turli darajada va shaklda bo`lishi
mumkin.   Kimdir   yozma   nutq   davomida   og`zaki   nutqqa   suyanadi   o`zicha
gapirib   turadi),   kimdadir   yozma   nutq   to`liq   ichki   planga   to`liq   o`tgan.   U
shunchalik   o`rganganki,   tashqi   nutqqa   suyanmaydi,   guyoki   "o`ylamaydi",
gaplar o`z-o`zidan quyilib kelaveradi. Yozma nutqning natijalari ham doimo
ko`zga tashlanib turadi. Shu sababli tartibli nutqqa o`rgatishni yozma nutqdan
boshlash kerak. 
Shaxs muomola  jarayonida  (tranzakt psixologiya)   Keyingi   yillarda   psixologiya     fanida   va   hayotda   kishilar   orasidagi
muomala   jarayonini     o`rganish   va   boshqarishga   qiziqish   kupaymoqda.
Ko`pchilik psixologik tadqiqotlar shuni ko`rsatadiki, agar kishi o`zining xulq
atvori   va     boshqalar   bilan   muomalasi   ostida   yotgan   qonuniyatlar   va
tamoyillarni   bilsa   u     hayotga   munosabatini,   boshqalarga   bo`lgan
munosabatini   keskin   o`zgartirish   imkoniyatiga   ega   bo`ladi.     «Muomala»
psixologik kategoriya sifatida juda ko`p o`rganilgan bo`lishiga qaramay, uni
o`rganish   davom   etmoqda.   Bu   muomalaning   muhimligi   va   ko`p   qirraliligi
bilan tushuntiriladi. 
Biz     keyingi   yillarda   g`arbda   juda   ommalashgan   «Tranzakt
psixologiya»   nomoyondalari   tomonidan   taklif   qilingan   fikrlar   bilan
tanishtirmoqchimiz.   Bular   orasidan   keng   ommaga   (rus   va   ingliz   tillarida)
tanish bo`lgan e.Bern («Igri, v kotorie igrayut lyudi»), T.Xarris («YA-O’key-
Ti-   O’key»)   va   M.Djeyms,   D.Djondjeval     («Rodit’sya,   chtobi   pobedit’»)
asarlarini ko`rsatib o`tish mumkin.
Tranzakt psixologiyasi tarafdorlarining fikriga ko`ra kishilar muomala
jarayonida   o`zlari   anglagan   yoki   anglamagan   holda   o`z   hamfikrlarining
fikrini,   hatti-harakatini   boshqarish,   o`zgartirishga   intiladilar.   Masalan,
Perlzning   fikricha   muomala   jarayonida   kimdir   asosiy,   boshqaruvchi,
vaziyatni   nazorat   qiluvchi,   ikkinchisi   esa   unga   buysinuvchi   bo`ladi.
Birinchisi   ko`rsatadi,   ikkinchisi   bajaradi.   M.Djeyms   ,   D.Djondjevallar   esa
muomala   jarayonida     «Ta`qib   qiluvchi»,   «Ta`qiblanuvchi»,   «YOrdamchi»
rollarida bo`ladilar deb ko`rsatadilar. Adabiyotlar ro`yxati
1. G`oziev E. Oliy maktab psixologiyasi. T. 1997
2. G`oziev E. Psixologiya. T. 1994.
3. Gamezo M. V., Domashenko I. A. Atlas po psixologii. - M.,1986
4. Chaldini R. Psixologiya vliyaniya. - M., 1999
5. Dyui D. Psixologiya i pedagogika mishleniya. - M., 1998
6. Emelyanov Yu. N. Aktivnoe sosialno-psixologicheskoe obuchenie. - L.,
1985
7. Gippenreyter Yu. B. Vvedenie v obshuyu psixologiyu.  Kurs leksiy. - M.,
1996
8. Granovskaya R. M. Elementi prakticheskoy psixologii.  SPb, 1997
9. Karimova V. M. "Ijtimoiy psixologiya asoslari". - T., 1994
10. Karimova  V.  M. Auditoriyada  bahs-munozarali  darslarni  tashkil
etishning psixologik texnikasi. - T., 2000

Nutq va muomila Reja: 1. Til va nutq faoliyati haqida tushuncha. 2. Tilning funktsiyalari. 3. Nutq faoliyati haqida tushuncha. 4. Nutq faoliyatining turlari. 5. Shaxs muomala jarayonida (tranzakt psixologiyasi)

TIL VA NUTQ FAOLIYATI HAQIDA TUSHUNCHA Ma`lumki hayvonlar olamidagi aks ettirish shakllari, ularning "tillari" ijtimoiy tajribani uzatish va bu tajribani keyingi avlod tomonidan o`zlashtirish imkonini bermaydi. Shaxsning rivojlanishi, uning ongining shakllanishi, uning individual tajribasi umuminsoniy tajriba bilan uzviy bog`liq. Kishilarda tilning mavjudligi tufayli ular ijtimoiy tajribani uzatadilar va o`zlashtiradilar. Tilning o`zi nima? Umumiy qilib ta`rif berganda, TIL BELGILAR TIZIMIDAN IBORATdir. Belgi - voqelikning istagan elementlarini qandaydir aks ettirish, uni shartli ravishda belgilashdir. Masalan, avtomobil’ haydayotib, yo`limizda uchraydigan kucha harakati belgilariga bog`liq holda o`zimizni har xil holda tutamiz. Bundan ko`rinib turibdiki belgi ma`lum jihatdan qurolga o`xshaydi. Faqat qurol bizning amaliy mehnat faoliyatimizga vositachilik qiladi, belgi esa bizning nazariy va intellektual faoliyatimiz, yuksak psixik funktsiyalarimiz (idrok, tafakkur va h.k.) vositasidir. So`zning belgi sifatidagi asosiy xususiyati uning mazmuni, ma`nosidir. "Stul" so`zining ma`nosi shu predmetning barcha ijtimoiy muhim belgilarini, xususiyatlarini (turkumi, vazifasi kabi) o`zida aks ettiradi. TILNING VAZIFALARI Tilning eng muhim funktsiyalaridan biri - til IJTIMOIY-TARIXIY TAJRIBANI BERISh VA O`ZLAShTIRISh vositasidir. Har bir kishining hatti-harakati va faoliyati kishilikning ijtimoiy-tarixiy tajribasi bilan bog`liq holda rivojlanadi. Kichkina bola dunyoni mustaqil suratda bilib olmaydi. U bilimlarning bir qismini ota-onalaridan surab, savollar berib o`zlashtiradi. Boshqa bir qismini o`zaro munosabatlarda, asosan, til yordamida o`zlashtiradi. Yana bir qism bilimlarni maktabda, pedagoglardan o`rganadi

(til yordamida). Bilimlarning anchagina qismini kitoblardan o`qib o`rganadi (yana til yordamida). Bu tilning KOMMUNIKASIYA funktsiyasidir. Tilning ikkinchi vazifasi (funktsiyasi) - til INTERAKSIYA vositasidir. Ma`lumki kishining hatti-harakatlari va faoliyati, ko`pincha, ijtimoiy qimmatga ega bo`lmangan o`zga kishilarning bevosita tajribalari bilan ham belgilanadi. Agar biror kishi boshqasiga magazin yoki oshxonaning ishlamayotganligi haqida xabar bersa u o`z hatti-harakatini o`zgartiradi. Boshqa magazin yoki oshxonaga borishi mumkin. Bu erda til yordamida berilayotgan informatsiya kishining hatti-harakatini boshqarmoqda. Bu tilning interaktsiya yoki kishining hatti-harakatini boshqarish vositasi sifatidagi funktsiyasidir. Tilning uchinchi vazifasi (funktsiyasi) kishining o`z tajribasi, va ijtimoiy tajriba asosida o`z hatti-harakatlarini boshqarishi bilan bog`liq. Odam biror muammoli vaziyatlarda o`z tajribasigagina asoslanib qolmay, boshqa kishilarning tajribalariga, umuman jamiyat tajribasidan ham foydalanadi. Ana shunday vazifalarni o`z oldiga quyish va hal qilish jarayoni INTELLEKTUAL AKT (harakat) deb ataladi. Intellektual harakat uch bosqichdan iborat bo`ladi: faoliyatni REJALASHTIRISH, uni AMALGA OSHIRISH, maqsad bilan SOLISHTIRIB ko`rish. Odamning individual harakatlari, asosan, mana shunday intellektual aktlardan tashqil topgan bo`ladi. Bu erda avvalombor odamlarning REJALASHTIRA OLISH qobiliyati yuzaga chiqmoqda. Bunday rejalashtirish va umuman fikriy masalalarni hal qilishning asosiy quroli TILdir. Bu erda til intellektual faoliyatning (idrok, xotira, tafakkur, xayol) quroli sifatidagi vazifasi bilan to`qnash keldik. NUTQ FAOLIYATI HAQIDA TUSHUNCHA

Nutq faoliyati - odam tomonidan ijtimoiy-tarixiy tajribani o`zlashtirish va avlodlarga uzatish yoki kommunikatsiya o`rnatish, o`z harakatlarini rejalashtirishda tildan foydalanish jarayonidir. Nutq faoliyatining yo`nalishi har xil bo`lishi mumkin: - yangi informatsiyani berish, yangi bilimlarni berish; - aqliy masalani echish. Til aloqa vositasi yoki quroli, nutq faoliyati esa aloqa jarayonining o`zidir. Psixologiya nutqni o`rganar ekan, har turli sharoitlarda, har xil muammoli vaziyatlarda tildan foydalanish xususiyatlarini aniqlaydi, inson hatti-harakatini rejalashtirishda tilning rolini o`rganadi, bolalarda aloqa (kommunikatsiya) jaryonining tarkib topish yo`llarini va shu kabilarni tahlil qiladi. NUTQ FAOLIYATINING TURLARI Nutq faoliyatini turli belgilar asosida klassifikatsiya qilish mumkin. 1. Nutqning psixofiziologik mexanizmi bilan bog`liq bo`lgan murakkablik darajasiga ko`ra: xoroviy nutq; exologik (oddiy takrorlash) nutqi; atash nutqi; kommunikativ nutq. Nutq faoliyatida rejalashtirishning (programmalashtirishning) roli bo`yicha: faol nutq; reaktiv nutq. Nutqning ixtiyoriyligi bo`yicha: ixtiyoriy; beixtiyor (impul’siv) nutq

Nutqning eksteriorizatsiyalashgan yoki interiorizatsiyalashganligiga ko`ra: tashqi nutq; ichki nutq Yuqorida ko`rsatilganlardan bir nechatasiga to`xtalib o`tamiz. Ixtiyoriy va ma`lum darajada faol nutq ko`p hollarda MONOLOGIK, reaktiv nutq esa DIALOGIK nutq deb ataladi. MONOLOGIK NUTQ Monologik nutq ma`lum darajada nutqning batafsil turi hisoblanadi. Chunki monologik nutqda biz barcha ma`lumotlarni iloji boricha to`liq berishga, notanish vaziyat va holatlarni tinglovchi tushunishi uchun batafsil tasvirlab berishga majburmiz. Monologik nutq - nutqning faol, ixtiyoriy turlaridan biridir. Monologik nutqni amalga oshirish uchun gapirayotgan odam qandaydir nutq mazmuniga ega bo`lishi, shu mazmun asosida o`z nutqiy mulohazasini izchil ravishda qura bilishi lozim. Boshqacha qilib aytganda notiq o`z nutqini (gaplarnigina emas) avvaldan bir butun holda oldindan rejalashtiradi (programmalashtiradi). Monologik nutq qiyin, murakkab bo`lganligi sababli uni maxsus ravishda tarbiyalash, shakllantirish talab qilinadi. Masalan kichik bola yoki o`rganmagan kishiga o`z fikrini batafsil, monolog sifatida bayon qilish qanchalik qiyinligini barchamiz bilamiz. Shu sababli maktablarda, boshqa tipdagi o`quv yurtlarida monologik nutqni o`stirishga alohida e`tibor berish lozim. Ayniqsa o`qituvchi uchun "tili to`mtoq" bo`lishdan yomonroq, pedagogikaga zidroq narsa yo`q. Nutqning bu turini rivojlantirish uchun turli bahslar, ma`ruzalar bilan chiqishlar, treninglar o`tkazish lozim. DIALOGIK NUTQ