Mavzu: Ommaviy tusdagi psixologik hodisalar. Reja: 1. Ommaviy tusdagi psixologik hodisalar. 2. Ommaviy vahima. 3. Mish-mishlar psixologik hodisalar sifatida. 4. Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati.

Ommaviy   tusdagi   psixologik   hodisalar   1.     Vahima.     Inson     psixikasiga     xos     ommaviy     tusdagi     hodisaga     vahima     kiradi.     Va hima     -     qo`rqishning   namoyon     bo`lishidan     iborat     bo`lib,     uyushmagan     guruhni     qamrab     olsa,     o`zaro     ta qlid     qilish     natijasida   kuchayib     ketadi.     Guruhlar     ichki     jihatdan     uyushgan     bo`lsa     vahima     sekin     tarqalad i.     Masalan:     1966     yilgi   Toshkent   zilzilasi   davrida   vahima   gaplar   juda   ko`p   tarqalishi   oqibatida   ko`pchilik   kis hilar   o`ylariga   kira   olmay     ko`chalarda     yashaganlar.     YAdro     vahimasi,     uchar     tarelka,     ko`rinmas     oda m,     boshqa   planetaliklarning     kelish     vahimasi     ommaviy     tus     olib     ketadigan     hodisalardir.     Hozi rgi     bozor     iqtisodiyoti   davrida   ocharchilik,   qimmatchilik , iqtisodiy   tanqislik  vahimasi  kishilarni  qo`rqitadi.   2.   Musobaqa   hodisasi.   Tadbirkorlik,   oilaviy   pudrat,   fermerlik,   xo`jalik   hisobiga   o`tib   ishlash   kabi   kishilar   g`ayratini     qo`zg`aydigan     hodisalar     -     bu     ijobiy     hodisa.     Musobaqa     kishilarni     ilxo mlantiradi,     g`ayratini   kuchaytiradi.   3.     Ijtimoiy     kayfiyat.     Ommaviy     tus     oladigan     bir     guruh     doirasidagi     hodisa.     Bu     p sixologik     iqlimni     yuzaga   keltiradi.   Ijtimoiy   kayfiyatni   yuzaga   keltiruvchi   asosiy   omil   -   bu   guruhdagi   shaxslarar o   munosabatlardir.   Masalan:   Jamoada   kelib   chiqadigan   muammolarni   yaxshi   psixologik   iqlimga   ega   bo`l gan   jamoa   a`zolari   ancha   engillik   bilan   hal   qiladilar.   Agar   guruhda   va   jamoada   bitta   ig`vogar   bo`lsa     shu   jamoaning   mehnat   samarasi  pasayib  ketadi.   4.   Jamoa   tafakkuri.   Bu   quyidagi   xususiyatlar   bilan   ajralib   turadi:   jamoa   tafakkuri   jara yonida   har   bir   jamoa  

a`zosining     yuzaga     kelgan     vazifalarni     hal     qilishda     bir     maqsadga     intilib     harakat     q ilishi     kuchayadi,     jamoa   tafakkuri hal  qilinishi  lozim   bo`lgan  vazifani  o`ylab,  har   tomonlama   yoritib   olish        imkonini        beradi    ,   dadillik        bilan     tashabbus     ko`rsatish     qobiliyatiga     ega     bo`ladi,     tanqidiy     qarash     ortadi,     bu     e sa     o`z     -     o`zini     tanqid   qilishning     ortishiga     olib     keladi.     Jamoadagi     har     bir     shaxsning     o`z     individual     ong i     va     shu     bilan     birga   ma`lum     bir     yagona     maqsadga     qaratilgan     jamoa     ongi     bo`ladi.     YAkka     tartibda     ha rakat     qilgandan     ko`ra   jamoa     bo`lib     harakat     qilinsa     yaxshi     natijalar     olish     mumkin.     YUqoridagi     barcha     masalalarni     ijtimoiy   psixologiya     o`rganadi.     Shaxs     psixologiyasi     bilan     bog`liq     bo`lgan     ijtimoiy     psixol ogiyaning     vazifasi   mehnat  va  ta`lim  hamda   guruh   faoliyatini  boshqa   hamma   turlari  mehnat   unumdorligini   oshirishdan  iborat.   Ommaviy vahima Vahima odamlarning kichik guruhida ham bo’lishi mumkin.   Olomon ichida. Engil vahima – umumiy kuchli hayajon.   Bunga, masalan, do’konda chegirmalarning sehrli kunlari uchun ov qilish kiradi. To’liq ommaviy vahima juda xavfli.   Eng kuchli qo’rquv o’zini tutishning instinktiv jarayonlarini faollashtiradi, ijtimoiy me’yorlar va qoidalarga rioya qilish zarurligini bostiradi.   Odamlar xatti- harakatlarini, fikrlarini, harakatlarini nazorat qilishni

to’xtatadilar.   Ularning tashqi ko‘rinishi, nima qilishi, nimasi mumkin, nima emasligi ularga ahamiyat bermaydi.   Agressiya kuchayadi. Bunga jamoaviy psixozni to’xtatadigan sport muxlislarining janjallari misol bo’la oladi.   Tabiiy ofatlar, falokatlar paytida, nafaqat hodisaning o’zi – zilzilalar, yong’inlar, toshqinlar natijasida, balki har doim qurbonlar bo’ladi.   O’z-o’zini boshqarish va navigatsiya qilish qobiliyatini to’liq yo’qotib, odamlar ezilib o’lishadi.   V ahima   boshdan kechirmoqda   Bir kishi qattiq qo’rqqanida va harakat qila olmayotganida   vahima   paydo bo’lishi mumkin.   Boshqa sabablar ichki psixologik sabablarga bog’liq, bu holda haqiqiy tashqi xavf mavjud emas.   Agar qo’rquv xuruji o’z-o’zidan paydo bo’lsa yoki ba’zi bir hodisalar, vaziyatlar bilan takrorlansa, unda bu holat psixiatriyada “vahima hujumlari” deb nomlanadi. Ular to’satdan paydo bo’lib, jiddiy jismoniy namoyishlar bilan birga keladi: yurak urishi, bo’g’ilish, bosh aylanishi, zaiflik.   Odam o’lishdan yoki aqldan ozishdan qo’rqadi.   Shunga o’xshash hujumlar turli xil fobiyalarga va / yoki nevrozlarga xosdir.   Juda kamdan-kam hollarda vahima ongli ravishda boshqarilishi mumkin.   Bir necha daqiqa davom etadigan hujumni odam og’riq bilan kutishi kerak.   Bunday holatlar hayotda bir necha marta, kuniga bir necha marta sodir bo’lishi mumkin va mutaxassisning yordamiga muhtoj.   Mish-mishlar Psixologik Hodisa Sifatida Mish-mishlar ommaviy xatti-harakatlar hodisasi va maxsus psixologik hodisa. Ular ommaviy psixologiyada muhim rol o'ynaydi va ularning qonunlarini bilish ommaviy jarayonlarni boshqarishga imkon beradi. Mish-mishlar psixologik  hodisa  sifatida  nima? Tarixiy jihatdan ommaviy xatti-harakatlarning paydo bo'lishi norasmiy ma'lumot kanallari, xususan, mish-mishlar va g'iybatlarning faoliyati bilan

bog'liq. Mish-mishlar doimo mavjud bo'lgan. Ularni yo'q qilish va taqiqlash mumkin emas. Shuning uchun ko'plab tadqiqotlar mish-mishlarning shakllanishi va tarqalish xususiyatlarini o'rganishga qaratilgan. Axir, bu sizga ommaviy ongni boshqarishga imkon beradi. Mish-mishlar har doim yolg'on ma'lumotdir. Ularning aylanishi jarayonida har qanday, hattoki haqiqatdagi ma'lumotlar ham bir qator o'zgarishlarga uchraydi. Bularga tekislash, charxlash va moslashish kiradi. Yumshatish mexanizmi shuni anglatadiki, muomala jarayonida guruh uchun ahamiyatsiz bo'lgan tafsilotlar yo'qoladi va syujet qisqartiriladi. Boshqa tomondan, syujet yangi tafsilotlar bilan boyitilib, uning alohida tarkibiy qismlari yo'q. Nihoyat, ma'lumotlar guruhning stereotiplari va munosabatiga moslashadi, bu oxir- oqibat psixologik tarkibni o'zgartiradi. Mish-mishlar tashqaridan ham maqsadli, ham o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin. Mish-mishlarni shakllantirishning muhim sharti bu ularning tinglovchilar uchun dolzarbligi, mavjud muammoga qiziqishning mavjudligi, shuningdek, ushbu mavzu bo'yicha ma'lumotlarning etishmasligi. Shunday qilib, Lotin Amerikasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan sut etishmovchiligi haqidagi ma'lumotlar rus mish-mishlariga kira olmaydi. Bunday mish-mish jamiyat uchun qiziq bo'lmaydi va deyarli hech kim uni etkazmaydi. Shu bilan birga, ilmiy fantastika ostidagi, jamiyat manfaatlariga javob beradigan eng ajoyib ma'lumotlar mish-mishlarga aylanishi mumkin. Mish-mishlarning paydo bo'lishiga yana bir muhim hissa - bu axborotga bo'lgan ehtiyojning qoniqarsizligidir. Aholi o'rtasida vahima paydo bo'lishining oldini olish uchun hukumat ma'lumotni atayin bostirishi mumkin. Aslida, bu mish-mishlarning tarqalishi uchun qulay zamin bo'lishi mumkin va vahima kuchayishi mumkin. Mish-mishlar ko'pincha nafaqat ma'lumotlarning etishmasligi, balki uni tarqatish manbasiga ishonchsizlik bilan ham yuzaga keladi. Masalan, rasmiy ommaviy axborot vositalariga yoki siyosiy rahbarlarga. Allport-Postman formulasiga ko'ra, eshitish - bu mavzuga qiziqish, ma'lumot etishmasligi bilan ko'paytiriladi. Ma'lum bo'lishicha, tarkibiy qismlardan biri nolga teng bo'lganda, mish-mish ommaviy taqsimlanmaydi. Mish-mishlar odamlarning ehtiyojlarini qondirish uchun paydo bo'ladi va tarqaladi. Mish-mishlarning muhim psixologik funktsiyasi - bu hissiyotni yo'qotishdir. Shuning uchun mish-mishlar ko'pincha psixologik stress