logo

Qadimgi Yunon va Rim kalendari

Yuklangan vaqt:

08.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

55.92578125 KB
Mavzu: Qadimgi Yunon va Rim kalendari
REJA:
1.Qadimgi Yunon kalendari.
2.Qadimgi Rim kalendari.
3.Kalendarning Yu. Sezar tomonidan isloh qilinishi.
 
  Qadimgi yunonlar o'z yil hisoblarini Oyga asoslanib olib borganlar. Qadimgi
Yunonistonda   taqvimlar   dastlab   eramizdan   avvalgi   birinchi   ming   yillikning
boshlaridan   tuzila   boshlagan.   Bu   yerdagi   har   bir   shahar   davlat   o'zining   taqvim
tizimiga   ega   bo'lgan.   Bu   taqvimlar   bir   tomondan,   bir-biridan   birmuncha
farqlangan, ularning har biri o'z xususiyatiga ega bo'lgan, ikkinchi tomondan esa,
ular umumiy o'xshashlikka ham ega bo’lgan.
Qadimgi   yunonlar   taqvimida   yil   12   oyga   bo'linib,   yangi   yil   esa   yozgi   quyosh
turishidan   keyingi   birinchi   oy   tug'ilishidan   boshlangan.   Taqvim   yillarining   yil
fasllari   bilan   aloqadorligini   saqlab   turish   maqsadida   har   bir   shahar   hukmdorining
maxsus qarori bo'yicha gohi-gohida 13-oy qo'shib borilgan. Eramizdan oldingi 539
yili Afina hokimi Solon vavilonliklar tajribasidan foydalanib, sakkiz yillik tstiklni
belgilaydi.   (3   yil   2,5   va   8   yillar   -   kabisa,   13   oydan,   qolgan   5   yil   esa   -   oddiy,   12
oydan). Bu taqvim ham unchalik aniq bo'lmagan va uni butun Yunonistonda qabul
etishgan, deyish qiyin.
Eramizdan   avvalgi   432-   yilda   yunon   astronomi   Meton   qamariy   oy   va   -shamsiy
yillar  o'rtasida  bog'liqlik mavjudligini  aniqladi. U  xitoylar  kashfiyotidan butunlay
bexabar   holda,   mustaqil   19   shamsiy   yil   235   qamariy   oydan   iborat   ekanligini
aniqladi.   Uning   isbotlashicha,   Oyning   xohlagan   bir   fazasi   har   19   yilda   bir   marta
shamsiy yilning ma’lum bir kuniga to'g'ri keiadi. Meton tuzgan taqvimga ko'ra, har
19 yilning 7 tasi 13 oylik, qolgan 12 tasi esa 12 oylik yil deb hisoblangan. Bu 19
yillik qamariy tsikl Meton tsikl deb nom olgan.
Shunday   qilib,   qadimgi   yunonlar   vaqt   hisobida   avval   qamariy   taqvimdan
foydalanganlar;   uni   keyinchalik   yil   fasllariga   moslashtirishgan.   Natijada   ularning
qamariy taqvimi qamariy - shamsiy taqvimga aylangan
Qadimgi   Yunonlar   kalendari   oy   fazalarining   o`zgarishiga   qarab   aniqlangan.
Yunonistonda   har   bir   shahar   (polis)ning   o`z   kalendari   mavjud   bo`lgan.   Bu
kalendarlarning   vujudga   kelishi   Mil.avvalgi   I -ming   yillikka   to`g`ri   keladi.   Yunon
kalendariga   ko`ra   yil   yozgi   quyosh   ko`tarilishidagi   birinchi   oy   yaqinlashishidan
boshlangan   (iyul’),  lekin   qishloq  xo`jaligi   ishlari   hisobi   Yulduzlarning   chiqishiga
qarab belgilangan. Oy nomlari quyidagicha nom olgan: 1.Gekatembion
2.Metageytnion
3.Boedromion
4.Pianepsion
5.Memakterion
6.Poseydon
7.Gamelion
8.Anesterion
9.Elafebolion
10.Munixion
11.Fargelion
12.Sikiroforion
 
Kalendarning   o`zgaruvchan   bo`lmasligi   uchun   Yulduz   turkumlari   va   quyoshga
qarab   moslashtirish   zarur   edi.   Shu   tariqa   13-embolistik   oy   o`ylab     topilgan.   Mil.
avvalgi 593 - yil Afina hokimi Salon bobilliklar kalendaridan foydalanib, 8 yillik
siklni yaratdi. Siklga ko`ra 8 yilning uch yili 13-oydan iborat bo`lgan.    Salonning 8
yillik   siklida   quyosh   va   oy   harakati   8   yilda   3   kunga   farq   qilgan   (adashgan).
Shuning   uchun   bo`lsa   kerak   boshqa   Yunon   polislarida   ushbu   kalendardan
foydalanmaganlar.
Mil.   avvalgi   432   -   yili   Yunon   astronom   Meton   qamariy   oy   va   quyosh   yili
o`rtasidagi   aloqadorlikni   aniqlab,   xitoyliklardan   mustaqil   ravishda   19   quyosh
yilining 235 qamariy oyga teng bo`lishini aniqlagan. Demak, har qanday oy fazasi  
19 yilda faqat bir marotaba quyosh kuniga to`g`ri keladi. Ushbu sikl astronom nom
bilan Meton sikli deb nom olgan.
Meton sikli bo`yicha tropik yildan 19 yilda –0,861 sutka farq qiladi:
19 quyosh yili q 6939,6884 sutka
235 qamariy oy q 6939,6018 sutka Bu farq ya`ni    -0,861 sutka 32 yulian yilida 1 sutkani tashkil etadi.
Shu tariqa qadimgi Yunonlarning oy kalendari oy-quyosh kalendariga aylangan.
Qadimgi   Yunonistonda   voqealar   davlat   hokimlarining   taxtga   o`tirishi   bilan
bog`langan.   Mil.   avvalgi   IV   asrdan   boshlab   umumellin   Erasiga   o`tilgan.   Uning
boshlang`ich   nuqtasi   etib   har   4   yilda   bir   marotaba   o`tadigan   Olimpiada
musobaqalari   belgilangan.   Yil   yozilishida   olimpiadaning   va   yilning   tartib   raqami
yozilgan. M. Salamin jangi-75,1 (75-olimpiadaning birinchi yili).
Aleksandr Makedonskiydan keyin turli eralar ishlatila boshlandi. M. Filipp Aridey
Erasi-Mil.avvalgi 312 - yil 12 - noyabrdan, Salavkiylar Erasi-Mil.avvalgi 312 yil 1
oktyabrdan.   Bundan   tashqari   mahalliy   joy   eralari   M.   Xersonesda   Tavriya   erasi-
Mil. avvalgi 25 yil.
Qadimgi   rimliklar   ham   vaqt   hisobi   qamariy   taqvimga   asoslangan   edi.   Rim
taqvimining   paydo   bo‘lishi   haqida   tarixdan   bizgacha   aniq   ma'lumot   saqlanib
qolmagan,   ammo   Rimning   afsonaviy   asoschisi   va   birinchi   Rim   podshosi   Romul
davrida,   aniqrog'i   eramizdan   avvalgi   VIII   asr   o'rtalarida   ana   shunday   taqvimdan
keng   foydalanishgan.   Bu   taqvimga   binoan   ularning   tabiiy   yili   turli   mavsumlarga
bo‘lingan   bo'lib,   ular   dchqonchilik   ishlariga   asoslangan   edi.   Yil   10   oy   va   304
kundan iborat bo'lgan. Yil oylarining soni turli lotin qabilalarida turlicha miqdorda
edi. Bu haqda Tstenzorin yozib qoldirgan. Bu oylar avvaliga hech qanday nomga
ham   ega   emas   edi:   ular   tartib   soni   bilan   atalardi.   Yangi   yil   odatda   bahor
boshlanadigan oyning birinchi kunidan boshlanar edi.
Eramizdan avvalgi VIII asr oxirlariga kelib rimliklar taqvimining ayrim oylari o'z
nomiga   ega   bo'la   boshlaydi.   Masalan   yilning   birinchi   oyi   urush   xudosi,
dechqonchilik   va   chorvachilik   xomiysi   Mars   sharafiga   martius   deb   atalgan.
Qadimgi Rimda qishloq xo'jalik ishlari odatda ana shu oydan boshlanardi. Yilning
ikkinchi   oyi   esa   aprelis   deb   nomlangan   (aprelis   -   lotincha   bo'lib,   “ochilish”
demakdir).   Shu   ikkinchi   oyda   tabiat   odatda   ochiladi,   gullaydi   -   yerga   ekilgan
urug'lar   unib   chiqadi,   daraxtlardagi   kurtaklar   barg   yozadi.   Uchinchi   oy   xudo
Merkuriyning   onasi   va   go'zallik   xudosi   Mayyaga   bag'ishlanib   mayus   deb
ataladigan bo'ldi. Chunki tabiat xuddi shu oyda o'zining butun go'zalligini, kuchini namoyon   qiladi.   To'rtinchi   oy   esa   rimliklarning   bosh   xudolaridan   biri   xudo
Yupiterning   xotini   ayollar   xomiysi   Yunonaga   bag'ishlanib,   yunis   deb   nom   oldi.
Shunday   qilib,   qadimgi   rimliklar   taqvimida   hozirgi   mart,   aprel,   may   va   iyun
oylarining nomlari paydo bo'ldi. Yilning boshqa oylari esa nomsiz, o'zining tartib
soni bilan atalganicha qolavergan. Ular quyidagilar:
Kvintilis - “beshinchi”      Oktober - “sakkizinchi”
Sekstilis - “oltinchi”            November - “to'qqizinchi’’
Sentember - “ettinchi”      Detsember - “o'ninchi”
Martius,   mayus,   kvintilis   va   oktober   oylari   31   kundan,   qolgan   olti   oy   esa   30
kundan iborat bo'lgan.
Qadimgi   rimliklar          oy  kalendaridan  foydalanganlar.   Yil  dehqonchilik   ishlari   bilan
bog`liq   bo`lgan   mavsumlarga   bo`lingan.   Qadimda   yil   304   kunli   10   oydan   iborat
bo`lgan. Oylarning nomi ham bo`lmagan, faqat tartib nomYeri bilan atalgan (Mil.
avvalgi   VII   asr).   Turli   qabilalarda   oy   kunlari   turlicha   belgilangan.   Keyinroq
rimliklar 355 kunli oy kalendarini tuzdilar.
Yil   boshi   deb   bahorning   birinchi   kuni   belgilangan.   Oy   nomlari   qo`yilib,   ular
quyidagi   ma`noga   ega   bo`lgan.   1-oy   dehqonchilik   va   chorvachilik   homiysi   Mars
sharafiga,   2-oy   « aperire »   (aprilus)   «ochilish»   degan   ma`noni   bildiradi.   3-oy
Merkuriyning   onasi   Mayya   (go`zallik   xudosi)   sharafiga,   4-oy   Yupiterning   xotini,
to`kinchilik   xudosi   Yunona   sharafiga,   5-oy   (kvintilis),   6-oy   (sekstilis),   7   oy
(september),   8   oy   (oktober),   9-oy   (Novomber)   va   10-oy   (Desember)   nomlari   esa
tartib   raqamini   bildiradi.   Mil   avvalgi   VII   asrda   rimliklar   kalendar   islohotlari
o`tkazib, (chunki 304 kunli bu yil hisobi oy kalendariga ham, quyosh kalendariga
ham to`g`ri kelmas edi) qo`shimcha ikki oy kiritdilar.
Yanvarius   ikki   yuzli   xudo   Yanus   sharafiga   (29   kun).   Febrarus-o`liklar   xudosi
Febuariya nomga qo`yilgan (28 kun0.
Bu oy o`lganlar xotirasi oyi hisoblanardi.
1.Martus    31
2.Aprilis 29
3.Mayus       31 4.Iyunius 29
5.Kvintilis 31
6.Sekstilis 29
7.September 29
8.Oktober        31
9.Novomber    29
10.Desember    29
11.Yanuarus      29
12.Febriarus 23.5
 
Rimliklar   juda   irimchi     xalq   bo`lishgan.   Juft   sonli   kunlar   baxtsizlik   keltiradi   deb
o`ylashardi. Shuning uchun barcha oy kunlari toq keladi.
Shu tariqa 355 kunli yil hisobi vujudga keldi. Lekin bu kalendar yil fasllariga mos
kelmasdi.  Chunki   yulian kalendaridan  10 kunlik  farq bunga  yo`l  qo`ymasdi.  Mil.
avvalgi   VII-VI   kabisa   yilini   o`ylab   topishdi.   Qo`shimcha   20   kun   13-oy   sifatida
emas,   balki   fevral’   oyining   23     va   24   kunlari   oralig`iga   qo`shishgan   (irimchilik).
Shu   oy   martsezonno`y     nom   bilan   ajralib   u   lotincha   marces-to`lov   ma`nosini
anglatardi. Shu tariqa yil 365 kunda etkazilgan, lekin 365,25 kunga farq qilardi.
Mil.   avvalgi   V   asrda   rimliklar   Yunonlar   kabi   8   yillik   sikl   o`ylab   topdilar.   Faqat
rimliklarda kabisa yili har ikki yilda qo`sqilib biriga 23, biriga 22 kun qo`shilardi.
Sikl bo`yicha:
1 yil 355 kun.
2 yil 377 (355Q22) kun.
3 yil 378 (355Q23) kun.
4 yil 355 kunga to`g`ri keladi.
Endi kalendar bir muncha tartibga tushgan edi. U islohotdan oldingidagi singari 12
oydan iborat  bo`lib, ularning eskicha nomlari  ham  saqlanib qolingan edi. Yilning
birinchi oyi qilib yanvar’ qabul qilinadi. Chunki eradan oldingi 153 yildan boshlab
yangi   saylangan   Rim   konsullari-davlat   amaldorlari   1-yanvardan   o`z   vazifalarini
bajarishga   kirishar   edilar.   Hamma   toq   oylar   kunlarning   toq   soniga   (31   kundan), barcha     juft oylar esa kunlarning juft (300 soniga ega bo`ldi. Bu tartibni 29 kunga
ega bo`lgan eng qisqa fevral’ oyi buzib turardi.
Har   yili   chorak   kundan   ortib   qoladigan   va   to`rt   yilda   bir   kunni   tashkil   etadigan
vaqtni,   ya`ni   kabisa   yilidagi   366-kunni   qayerga,   qaysi   oyga   joylashtirish   vazifasi
hali hal etilmagan edi. Uni yilning eng qisqa oyi hisoblangan fevral’ oyiga 30-kun
sifatida   qo`shib   qo`ya   qolish   o`z-o`zidan   ayon   edi.   Lekin   Yangi   kalendarning
taqvodor,   xurofiy   ijodkorlari   «arvohlarning   tinchligini   buzmaslik»ka,   xudolarni
aldashga   qaror   qildilar.   Bu   qo`shimcha   kunni   fevralning   oxiriga   qo`shmasdan,
Yana   o`sha   quvilgan   martsedoniynining   o`rniga-fevralning   23   va   24   kunlari
orasiga   «yashirishadi».   Shunday   qilib,   uzaytirilgan   kabisa   yili   fevral’   ikki
martadan 24-kuniga ega bo`lgan.
Sozigen   tayyorlagan   kalendar   islohoti   rimliklar   bayramning   avvalgi   tartibini   ham
buzmasligi   kerak   edi.   Shuning   uchun   bu   islohotni   amalga   oshirish   arafasida
kalendar yiliga 23 kunlik martsedoniydan tashqari yana ikkita qo`shimcha oy biri
33   kun,   ikkinchisi   34   kun   qo`shilgan.   Bu   har   ikkala   qo`shimcha   oyning   qo`shish
natijasida     yil   kunlari   ancha   uzayib   ketgan.   Bu   yil   eramizdan   oldingi   46   yilga
to`g`ri kelgan. U 445 kundan iborat bo`lgan va tarixda «tartibsiz» yoki «chalkash
yil» nomni olgan.
Yuliy     kalendari   (eski   stil’)   deb   nom   olgan   Yangi   kalendar   bo`yicha   vaqt   hisobi
Yeramizdan oldingi 45 yilning 1-yanvaridan boshlangan. Xuddi o`sha kuni qishki
quyosh   turishidan   keyingi   birinchi   yangi   oy   ko`rinishi   edi.  Rim   senati   eramizdan
oldingi   44   -   yili   kalendarni   tartibga   keltirganligi   va   harbiy   xizmatlari   uchun
imperator   Yuliy     Sezarga   tashakkur   bildirish   maqsadida   Sezar   tug`ilgan   kvintilis
(beshinchi)   oyini   uning   nom   bilan   yulius-iyul’   deb   atashga   qaror   qilgan.   Yangi
kalendar   joriy   etilganidan   ikki   yil   keyin   Sezar   o`ldiriladi.   Vaqt   hisobining
to`g`riligini kuzatib borish vazifasi  topshirilgan oliy darajali qohinlar esa Sozigen
islohotining mohiyatini tushunmasdan, negadir     kabisa kunlarini     uch yildan keyin
uchinchi     yilga   qo`sha   boshlaganlar.   Bu   xatolik   eramizdan   avvalgi     8   yilga
kelgandagina   ma`lum     bo`lib     qolgan.   Bu   vaqtda   Sezarning   vorisi   Avgust
imperatorlik   qilardi.   Vaqt   hisobida     to`planib   qolgan   farqni   ana   shu     imperator     Avgust Yangi islohot o`tkazib, tugatgan.    Uning buyrug`i    bilan eramizdan oldingi
8   yildan   to   eramizdagi   8   yilgacha   kabisa   yillariga   qo`shimcha   kunlar
qo`shilmagan. O`sha eramizdan oldingi 8 yili senat sektilis (oltinchi) oyini Yuliy  
kalendarini   to`g`rilaganligi   va   Shu   oyda   qo`lga   kiritgan   katta   harbiy   g`alabalari
uchun imperator    Avgust nom bilan avgust deb atash to`g`risida qaror qabul qilgan.
Biroq   sekstilis   oyi   faqat   30   kunga   ega   edi   xolos.   Senat   imperator     Avgustga
bag`ishlangan oyning Yuliy     Sezarga bag`ishlangan oydan kam kunlar soniga ega
bo`lganicha   qoldirishni   lozim   ko`rmadi.   Buning   ustiga   u   Yana   kunlarning   juft
soniga     (baxtsiz   songa)   ega   bo`lar   ekan.   Shuning   uchun   fevraldan   Yana   bir   kun
olishib,   uni   sekstilisga-avgustga     qo`shishgan.   Shunday   qilib,   fevral’   28   yoki   29
(kabisa  yilida)  kunga ega bo`lib qolgan.  endi  uch oy     (iyul’, avgust  va  sentyabr’)
qatorasiga   31   kundan   iborat   bo`lgan   edi.   Bu   ham   dindor   rimliklarga   ma`qul
tushmagan.   Shunda   ular     sentyabrning   bir   kunini   oktyabrga   olib   ber   ishgan,
noyabrning bir kunini esa dekabrga o`tkazishgan. Bu o`zgartishlar  uzun va qisqa  
oylarning   Sozigen   tomonidan   tuzilgan   ajoyib   almashishi   tartibini   butunlay   buzib
yuborgan.   Sezar   tomonidan   yilning   boshlanishi   martdan   yanvarga   ko`chirilishi
natijasida bizga tartib nom Yerlari o`zlari joylashgan o`ringa     to`g`ri kelmaydigan
oylar   meros   qolgan.   Ularning   nomlari   tabiat   hodisalari   bilan   mutlaqo
bog`lanmagan. Ular qadimgi butparast rimliklar xudolarining va imperatorlarining
nomlari   bilan   aloqadordir.   Mart   yilning   birinchi   oyi   edi,   u   endi   uchinchi   oyga
aylangan. Boshqa hamma oylar ham ikki «qadam»dan oldinga siljigan: sentyabr’,
bu   so`zning   lotincha   mazmuniga   ko`ra,   ettinchi   oy   bo`lishi   kerak   edi,   u
to`qqizinchi   oyga   aylangan,   oktyabr’   (sakkizinchi   )   o`ninchi   oyga,   noyabr’
(to`qqizinchi)   o`n   birinchi   oyga,   dekabr’   (o`ninchi)   o`n   ikkinchi   oyga   aylanib
qolgan.   Bu   cheksiz     o`zgartirishlardan   keyin   yil   oylarining   nomlari   va   oy
kunlarining    soni o`zgarmay bizgacha etib kelgan.
Yuliy     kalendari   ana   Shunday   takomillashib   borgan.   U   izchil     shamsiy   kalendar
bo`lib, avvaliga barcha boshqa mamlakatlarni ham vaqtning qo`shaloq hisobidan-
ham oyga, ham quyoshga asoslangan hisobdan xalos etgan edi. U 16 asrdan ziyod, to 1582 - yilgacha (ayrim mamlakatlarda hatto   XX   asrgacha ham) xizmat qilgan. U
tashqi ko`rinishi bilan bizning hozirgi kalendarimizdan hech farq qilmaydi.
 
Yunoniston   kal е ndarlari.   qadimgi   Yunonistonda   eramizdan   avvalgi   birinchi   ming
yillik   bosqlarida   Oy-quyosh   kal е ndari   tuzildi.   Bu   davrda   har   bir   polis   o’z
kal е ndarini   ishlab   chiqadi.   Ular   bir-biriga   mos   k е lsa-da,   har   bir   kal е ndarning
afzallik tomonlari bor edi. Ular bir yilni har biri Yangi Oy bilan boshlanadigan o’n
ikki   oyga   bo’lib   chiqdi.   Kal е ndarning   fasllarga   moslashtirish   uchun   qo’shimcha
o’n uchinchi oy ham joriy qilingan.
                  Yunonistonning   turli   shaharlarida   oylarning   o’z   nomlari   bo’lsa-da,   Afina
kal е ndaridagi oy nomlari bir muncha k е ng tarqaldi. Ular:
 
1. G е katomb е on (iyul)                        7. Gam е lion (yanvar)
2. M е tag е ytnion (avgust)          8. Ant е st е rion (f е vral)
3. Boedromion (s е ntyabr)              9. Elaf е bolion (mart)
4. Pian е psion (oktyabr)                  10. Yu.Munixion (apr е l)
5. M е makt е rion (noyabr)                11.   I.Farg е lion (may)
6. Pos е yd е on (d е kabr)                        12. Skiroforion (iyun)
 
Yil   quyoshning   yozgi   tik   turish   davridan   (g е katomb е on   iyul)   boshlangan.
Embolistik   oylar   ikkinchi   pos е ydonga,   ba'zida   ikkinchi   skiroforionga   qo’shilgan.
Embolistik   yillarning   tartibini   oktaetarida   egallagan,   ya'ni,   har   sakkiz   yilning
uchinchi, b е shinchi, sakkizinchi yillari kabisa yili hisoblangan.
                  Eramizdan   avvalgi   432   -   yilda   olimpiada   o’yinlarining   86-yilligiga
bag’ishlangan   tantanalarda   Afinaning   markaziga   parap е gma   (yozuv,   kal е ndar
ma'nosini   b е radi)   o’rnatiladi.   Unda   oylarning   kunlari   ko’rsatib   turilgan.   Gr е k
kal е ndarini   rivojlantirishda   Kalipp   va   Gipparxlar   katta   rol   o’ynagan   qadimgi
Yunonistonda eramizdan avvalgi birinchi ming yillikning o’rtalarigacha voq е alarni
yozishda hukmron shaxslarning nomdan foydalanilgan. Afinada yil hisobi kal е ndar
uchun ma'lum bo’lgan eponimlar-ijroiya hokimiyat (arxontlar)ning rahbarlari ismi bilan b е lgilangan. Eramizdan avvalgi IV asrda    olimpiada asosidagi umum ellin yil
hisobi k е ng tarqaldi.
                 Eramizdan avvalgi 776 - yildan boshlab to’rt yilda bir marta bo’lib o’tadigan
sport   o’yinlari   xalq   tantanalaridan   biriga   aylandi.   Olimpiya   o’yinlari   yangi   yil
boshlanishiga   qarab   b е lgilangan,   chunki   kal е ndar   sist е masidagi   xatolar   tufayli
olimpiadaning   aniq   vaqti   b е lgilanmagan   edi.   Olimpiya   o’yinlarining   vaqtini
jarchilar   har   bir   shahar   xalqiga   e'lon   qilgan.   Olimpiya   yil   hisobi   qadimgi   gr е klar
hayotiga   shunchalik   chuqur   kirib   k е ldi-ki,   ular   o’z   erasining   boshlanishini
Eramizdan   avvalgi   766   -   yil   birinchi   iyul   qilib   b е lgiladi,   chunki   ayni   shu   kuni
birinchi Olimpiya o’yinlari bo’lib o’tgan edi.
                  Olimpiya   yil   hisobi   birinchi   bo’lib,   eramizdan   avvalgi   264   yilda   kadimgi
gr е k   tarixchisi   Tim е   tomonidan   qo’llanildi   va   bu   hisob   VII   asrcha   davom   etadi.
394 yili imp е rator F е odosiy I Olimpiya o’yinlarini b е kor qiladi. Shunday bo’lsa-da
Olimpiya yil hisobi darhol yo’q bo’lib k е tmadi. Olimpiya yil hisobida tartib raqami
va   to’rt   yilning   tartib   raqamidan   foydalanilgan,   masalan:   gr е klar   va   forslar
o’rtasida   bo’lib   o’tgan   Salamin   jangi   75,1   (ya'ni   75   olimpiadaning   birinchi   yili)
bo’lib o’tgan. Gr е k kal е ndari  yil  hisobini  zamonaviy yil hisobiga aylantirish juda
qiyin,   chunki,   turli   gr е k   shaharlarida   turli   xildagi   yangi   yil   har   xil   vaqtda
boshlangan kal е ndarlardan foydalanilgan.
                  Yunonlarda   ilk   kal е ndar   qachon   va   kim   tomonidan   yaratilganligi   ma'lum
emas.   Mik е n   va   Kon е k   t е kstlarda   saqlanib   qolgan   ba'zi   oy   nomlarini   o’qishning
iloji   bo’lmagan.   Ularda   oy   hisobi   mavjud   bo’lib,   yangi   oylarning   k е lishi   bayram
bilan   kutib   olingan.   Dastlab   gr е klar   oylar   nomlarini   va   yilda   n е cha   oy   borligini
hisoblamaganlar.   Er.avv.   VII   asrda   Yunonistondagi   polislardan   biri   D е lfada
kal е ndarlar   r е formasi   o’tkazilgan   d е gan   ma'lumotlar   mavjud.   Bu   D е lfalik   Frakul
ijodida uchrab, undagi oy nomlari bayramlar nom bilan bog’lih holda ko’rsatilgan.
                 Gr е k polislari oy - quyosh kal е ndarlaridan foydalanganlar. Afina va D е lfada
yil hisobi yangi oyning chiqishi bilan boshlangan. Sparta, Rados, Krit va Mil е tda
kuzdagi   t е ngkunlikdan   yil   boshlangan.   Gr е klarda   oylarning   nomlanishi   alohida
e'tiborli   bayramlar   va   aynan   fasllar   almashinuvi   bilan   bog’liq   bo’lgan.   Gr е klarda qishloq xo’jaligi ishlari ham yulduzlarni kuzatuv asosida olib borilgan. Bunda yil
boshi   bo’lib   yozgi   quyosh   tushishi   iyundan   olib   borilgan.   Ularda   7   kunlik   hafta
bo’lmagan, ular hafta d е gan vaqt hisoblash birligini tushunishmagan. Eramizgacha
VI   -V   asrlarda   Attikada   okta е driklar   sist е masi   mavjud   bo’lib,   sakkiz   yil   uy
embolinistik yilda  o’tgan.  Shuning uchun  yillar  orasidagi   farqlar  har   sakkiz  yilda
uch   kunni   tashkil   qilgan.   Bu   g е rklarga   xos   vaqt   hisoblash   tizimi   ularda
kal е ndarning   shakllanishi   uchun   aniq   xulosaga   k е lish   imkonini   b е rgan.
Afinaliklarda   kal е ndar   12   oydan   iborat   bo’lgan.   Oylarning   qachon   boshlanishi
b е lgilanmagan.   Bu   kal е ndar   boshqa   gr е k   polislaridagi   kal е ndarlarga   nisbatan
ancha   mashhur   bo’lgan.   Undagi   oylar   29   yoki   30   kundan   iborat   bo’lib,     yil   354
sutkani tashkil qilgan. Afinada yilning boshlanishi g е katab е on oyi iyul - avgustga
to’g’rik е lgan. Afinada yilni to’g’rilash uchun ikkinchi Pos е ydon oyi 29-30 sutkali
oy   kiritilgan   edi.   Eramizgacha   432   -   yilda   Afinalik   astronom   M е tan   235   oy   yili
oylarini   19   quyosh   yiliga   t е ng   d е b,   19   yillik   sikl   7   embolistik   yil   d е gan   g’oyani
olib   chiqdi.   Bu   M е tan   sikli   nomni   oldi.   U   aniqligi   bilan   ajralib   turardi.   Afinada
voq е alarni   hisoblash   mansabdor   -   arxontlar   nom   bilan   olib   borilardi.   Bu   M е tan
siklida ham o’z ifodasini topgan bo’lib, bu qaqiqatga yaqin edi.
                  Eramizgacha   IV   asrdan   boshlab   umum   ellin   yil   hisobi   boshlandi.   Olimpiya
o’yinlari   har   to’rt   yilda   bir   marta   o’tkazilgan.   Yillar   har   to’rt   yilgi   olimpiada
o’yinlari bo’yicha hisoblangan. Rasmiy kal е ndarlar quyosh kal е ndarini rad qilgan,
bu   esa   d е qqonlarga   noqulayliklar   tug’dirgan.   Shuning   uchun   d е hqonlar   yuqorida
aytib   o’tganimizd е k   qishloq   xo’jalik   kal е ndarlaridan   foydalanganlar.   Bu
ma'lumotlar bizga eramizgacha VIII asr yozuvchisi G е siod asarlarida uchraydi.
                  Rimdagi   kal е ndarlar.   Yulian   va   Grigorian   kal е ndarlari.   Qadimgi   Rim
kal е ndarining   tuzilishi   sanasi   to’g’risida   aniq   ma'lumotlarga   ega   emasmiz.   Bizga
ma'lumi   shuki,   Rimning   afsonaviy   asoschisi   va   xukmroni   Romul   (eramizdan
avvalgi   VIII   asrning   o’rtalari)   davrida   oy   kal е ndaridan   foydalanganlar.   Kal е ndar
bir   yil   10   oy,   jami   304   kundan   iborat   bo’lgan.   Oylar   tartib   raqamlari   (birinchi,
ikkinchi, ... o’ninchi) bilan nomlangan. To’rt oy 31 kundan (1, 3, 5, 8 oylar) va olti
oy 30 kundan iborat bo’lgan.                   Yil   bahorgi   t е ngkunlikdan   boshlangan.   “Romul   yilini”   astronomk   yilga
t е nglashtirish   maqsadida   10   oyning   ohiriga   qo’shimcha   kunlarni   qo’shganlar.  
Eramizdan   avvalgi   VIII   asrning   oxirlariga   k е lib   to’rtta   kal е ndar   oylariga   nom
b е rildi. Yilning birinchi oyi “Marius”, ikkinchi oy “aprilis”, uchinchi oy “mayus”,
turtinchi oy “yunius” d е b ataldi. Mazkur kal е ndar sinodik oy yiliga moi k е lmasdi,
l е kin u quyosh kal е nar  sinodik oy yiliga mos k е lmasdi, l е kin u quyosh kal е ndari
ham emasdi.
                  Eramizdan   avvalgi   VII     asrda   kal е ndar   islohoti   o’tkaziladi.   Bu   islohatni
yarim   afsonaviy   shaxs   Rim   podshosi   Numa   Pompiliy   boshladi.   U   bir     yilda
kunlarning sonini 355 ga, oylarning sonini 12 ga   е tkazdi. Numa Pompiliy islohati
natijasida qo’shimcha yangi ikki oy paydo bo’lib yanuarus va f е bruaris nomni oldi.
Kal е ndarda   7   oy   29,   4   oy   31,   bitta   oy   “f е bruarius”   23   sutkadan   iborat   bo’ldi.
“F е bruarius” oyiga har yili 5 kun qo’shiladigan bo’ldi. Islohotlar natijasida “Numa
yili” astronomk bir oy yilidan bir sutka ortiq, tropik yildan esa 10,5 sutka hisha edi.
Shuningd е k,   bu   davrga   k е lib   yana   bir   n е cha   oylarga   nom   b е rildi.   Kal е ndarda   yil
bahorgi t е ngkunlik davridan boshlanardi.
                  Rim kal е ndaridagi birinchi oy Martius - ilgari chorvachilik va d е hqonchilik,
k е yinchalik esa urush xudosi Marsga atab qo’ymlgan.
                  Ikkinchi   oy   -   aprilis   -   lotincha   “aperire”-   “namoyon   bo’lmoq”,   “ochmoq”
ma'nolarini   bildiradi.   Bu   oyda   hamma   daraxt   va   o’simliklar   ocqilib   gullay
boshlagan.
                  Uchinchi   oy   Mayus   -   xudo   M е rkuriyning   onasi   Е r   ma'budasi   Maya   nom
sharafiga.
                  To’rtinchi   oy   Yunius   -   Yupit е rning   rafiqasi,   osmon   ma'budasi,   ayollarning
qimoyachisi Yunona sharafiga qo’yilgan.
                  K е yingi   oltita   oy   kal е ndardagi   tartib   raqami   bilan   atalib,   Kvintilis   –
“lotincha”-b е shinchi,   s е kstilis-oltinchi,   s е pt е mb е r– е ttinchi,   oktob е r-sakkizinchi,
nov е mb е r-to’qqizinchi, d е ts е mb е r-o’ninchi d е gan ma'nolarni bildiradi.
                 O’n birinchi oy yanuaris d е b atalib, ikki yuzli xudo Yanus nomga qo’yilgan.                   O’n   ikkinchi   oy   f е bruarius   -   е r   osti   podshosi   f е brus   nomga   qo’yilgan.
Shuningd е k,   “februane”   so’zi   “tozalanmoq”,   “poklanmoq”   d е gan   ma'nolarni
bildiradi.   Yilning   oxirida   ular   poklanish   marosimini   o’tkazganlar.   F е vral   oyi
oxiriga qo’shimcha kunlarni qo’shgan (masalan f е vral 23Q5).
                  Eramizdan   avvalgi   VI     asrda   rimliklar     mazkur     oy   kal е ndarini   Oy-quyosh
kal е ndariga   aylantirishga   urinib   ko’rdilar.   Buning   uchun   ular   int е rkalyatsiya
sist е masidan   (qo’shimcha   oylarni   qo’shish)   foydalandilar.   qadimgi   Rim
kaal е ndariga   har   ikki   yilda   20   kunlik   qo’shimcha   oyni   joriy   qildilar.   Bu   oy
"Marts е donius"-   marts е doniy   oyi   nomni   oldi.   Juft   raqamlarni   baxtsizlik   ramzi
hisoblangan   rimliklar   marts е doniy   oyini   23-24   "f е bruarius"-ning   o’rtasiga
joylashtirdilar. Mazkur islohatdan so’ng kal е ndar yili 365 kunni (355Q 355Q 20):
2   q   365)   tashkil   qildi   va   ularning   yili   ham   Misr   "daydi"   yiliga   t е ng   bo’lib   qoldi
(Tropik yildan chorak sutka hisha edi).
                  Yulian kal е ndari . Rim  imp е ratori  Yuliy S е zar  (er.av.100-er. 44)  er.avvalgi
46   yilda   kal е ndar   islohotini   o’tkazdi.   Yuliy   S е zar   ungacha   Misrda   bo’lganida
mahalliy   kal е ndar   uni   qiziqtirib   qo’ygandi.   Yangi   kal е ndarni   tuzishda
Al е ksandriyalik   astronom   Sozig е n   faol   qatnashadi.   Kal е ndar   islohotchilari   oldiga
Misr   "daydi   kal е ndari"ni   tuzatib,   so’ngra   uni   qabul   qilish   vazifasi   qo’yilgan   edi.
Sozig е n   tuzgan   bu   kal е ndar   Yulian   kal е ndari   (Yuliy   S е zar   sharafiga)   nom   bilan
tarixga kiradi.
                  Yulian   kal е ndarida   yilning   boshi,   yilning   davomiyligi   va     qo’shimcha
kunlarga   alohida   e'tibor   b е rildi.   Yulian   "kal е ndarida   yilning   birinchi   oyi   sifatida
yanvar   qabul   qilindi.   Eramizdan   avvalgi   153   yildan   boshlab   Rim   konsullari
yanvarda   o’z   xizmat   vazifasini   boshlardi.   Yangi   kal е ndarda   eski   kal е ndaridagi
oylar   nom   saqlanib   qoldi.   Bo’lar:   yanuaris,   f е bruaris,   martius,   aprilis,   mayus,
yunius,   kvintilis,   s е kstilis,   s е pt е mb е r,   oktob е r,   nov е mb е r,   d е ts е mb е rdir.
Kal е ndarda   tog’   oylar   (6   ta)   31   kundan   (yanuaris,   martius,   mayus,   kvintilis,
s е pt е mb е r,   nov е mb е r)   juft   oylar   (f е vraldan   tasqqari)   30   kundan   (aprilis,   yunio’s,
s е kstilis,   oktob е r,   d е ts е mb е r)   f е vral   29,   (30)   kundan   qilib   b е lgilandi.   Yulian
kal е ndari soddaligi bilan ancha qulay, ikki voq е a oralig’idagi uzoq davrda o’tgan sutkalar   sonini   topish   ham   ancha   oson   edi.   Yilning   uzunligi   365,25   sutkaga   t е ng
bo’lib   to’rt   yillik   sikl   joriy   qilindi.   To’rt   yildan   uch   yili   365   kun   (oddiy   yil)
to’rtinchi yili esa 366 kun (kabisa yil)dan iborat edi.
                  Eramizdan   avvalgi   44  -   yilda   s е nat   Yuliy   S е zarning  xotirasiga   (vafot   etgan
yili)   Kvintilis   oyi   (Yuliy   S е zar   shu   oyda   tug’ilgan)ning   nomni   Yulius   oyi   d е b
o’zgartirdi. Eramizdan avvalgi 8 yilda imp е rator Avgust ham islohotini o’tkazadi.
Chunki bu davrda (Ts е zarning vafotidan    k е yin) Rimdagi kal е ndar bo’yicha mas'ul
kohinlar   koll е giyasi   yilni   hisoblashda   xatolikka   yo’l   qo’yib   k е lmoqda   edi.   Ular
ham   to’rtinchi   yilni   emas,   balki   uchinchi   yilni   kabisa   yili   qilib   hisoblaydilar.
Natijada kal е ndar yili tropik yildan ancha orqada qolib k е tdi (Yulian kal е ndari o’zi
tropik yildan 11 minut 14 s е kund uzun).
                  Avgust   islohati   natijasida   kohinlar   yo’l   qo’ygan   xato   tuzatildi.   Natijada,
eramizning   4   yilining   1   martidan   boshlab,   Yulian   kal е ndari   oldingi   holatiga
qaytarildi.   Rim   s е nati   tomonidan   imp е rator   Avgustning   talabalari   va   kal е ndarni
tuzatishdagi xizmatlari uchun "s е kstilus" oyiga "Augustus" nomni b е radilar.
[1]. S е kstilus oyi 30 kundan iborat edi. Rimda juft son baxtsiz raqam sanalgani va
imp е rator   nom   b е rilgan   oy   boshqalardan   qisqa   bo’lmasligi   k е rak   d е b   hisoblab,   u
oyga   yana   bir   kun   qo’shdilar   (f е vral   oydan   bir   kun   olindi).   Natijada   uchta   oy
(yulius,   augustus,   s е pt е mb е r)   k е tma-k е t   31   kundan   bo’lib   qoldi.   Shuning   uchun
yilning oxiridagi to’rtta oyni o’zgartirdilar. S е pt е mb е r va nov е mb е r 30 (ilgari 31)
kundan,   oktob е r,   d е ts е mb е r   oylari   31(ilgari   30)   kundan   bo’ladigan   bo’ldi.   Bu
o’zgarish Yulian kal е ndarining b е lgilangan tashqi  strukturasini  (toq oylar 31, juft
oylar 30 kundan bo’ladi d е gan) o’zgartirib yubordi.
                  Bu   davrda   Rimda   е tti   kunlik   hafta   qabul   qilindi.   Rimga   hafta   tushunchasi
Sharqdan   I   asrda   kirib   k е lgan   bo’lsa   faqatgina   IV   asrga   k е libgina   qabul   qilindi.
Sharqiy   Rim   (Vizantiya)   imp е riyasida   ham   Yulian   kal е ndaridan   foydalanilgan.
Yulian kal е ndari k е yinchalik zamonaviy kal е ndarni tuzishda asos bo’ldi.
                 Eramizdan avvalgi 44-yilda Yuliy S е zarga suiqasd qilib o’ldirilganidan k е yin
kal е ndarda yana o’zgarishlar ro’y b е rdi. Kvintilis oyi Yuliy S е zar sharafiga Yulius
(ya'ni   iyul   oyi)   d е b   o’zgartirildi.   K е yinroq   s е natning   qaroriga   ko’ra   S е kstilis oyining nomni “Muqaddas kishi” unvoniga sazovor bo’lgan inson Oktivian Avgust
nomga “Avgust” d е b o’zgartirdi.  
                  Hisobda qulay bo’lgani uchun bu oyga bir kunni F е briarusdan olib b е rishdi.
Boshqa   ba'zi   oylarning   sutkalari   ham   o’zgartirildi.   Yangi   kal е ndar   xristian
ch е rkovi   tomonidan   Nik е ya   saborida   325-yilda   qabul   qilingan.   Bu   kal е ndarda
yillar   ham   kabisa   yili   hisoblanadi.   Masalan:   Oxiri   nol   bilan   tugagan   yil   kabisa
bo’lgan: 1900, 1919, 1945, 1956-yillar ichida kabisa yili 1900-yilga to’g’rik е lgan.
Yana 1956-yil kabisa yili bo’lgan.
                  Yulian kal е ndaridagi kamchiliklar va Grigorian kal е ndari. 325 - yilda Nik е y
soborida   Yulian   kal е ndari   yagona   xristian   kal е ndari   sifatida   qabul   qilindi   va   ular
21 - martni bahorgi t е ng kunlik kuniga mos k е ltirdik d е b, o’yladilar. Xristianlarda
diniy   pasxa   bayramni   o’tkazishda   buning   ahamiyati   katta   edi.   Ular   bir   n е cha
asrdan   so’ng   haqiqiy   baxorgi   t е ng   kunlik   nuqtasi   kal е ndarga   to’g’rik е lmay
qolganligini   s е zib   qoldilar.   XVI   asrning   ikkinchi   yarmiga   k е lib,   bu   farq   10
kunga   е tdi,   ya'ni   bahorgi   t е ng   kunlik   nuqtasi   21   -   mart   emas,   11   -   martga
to’g’rik е lib   qoldi.   Bu   ch е rkovni   tashvishga   solib   qo’ydi,   ya'ni   pasxa   bayram
borgan   sari   yozga   surila   boshladi   bu   esa   Nik е y   sobori   qaroriga   zid   edi.   Pasxa
bayram 21 - martdan k е yingi to’lin oydan so’ng birinchi yakshanbada nishonlashi
k е rak   edi.   Yulian   kal е ndaridagi   kamchiliklarni   1324   -   yilda   Vizantiyalik   olim
Nikifor Grigora aniqladi va bunga imp е rator Andronika II diqqatini qaratdi. L е kin
imp е rator   kal е ndarni   isloh   qilishga   ruxsat   b е rmadi.   Yulian   kal е ndaridagi
kamchiliklarni XVI asrning birinchi yarmida Vizantiyada yashovchi olim -Matv е y
Vlastar ham ta'kidladi. 1373 - yilda Vizantiyalik olim Isaak Argir kal е ndarini isloh
qilish zarurligini asoslab b е rdi. Yulian kal е ndarini qaytadan isloh qilish zaruratini
katolik   ch е rkovi   vaqillari   xam   ta'kidladilar.   Bu   fikrni   Klim е nt   VI   ham   qo’llab
quvvatladi.   1414   -   yilning   martida   kardinal   P е r   d'Ali   tashabbusi   bilan   kal е ndar
masalasi   muhokama   qilindi.   1437   -   yilda   bu   masala   Bazz е l   soborida   ko’rib
chiqildi. Unda uyg’onish davrining faylasuf olimi Nikolay Kuzanskiy (1401-1464)
o’zining loyihasi bilan tanishtiradi. 1457 - yili papa Sikst VI kal е ndarni islox qilish
va   pasxa   hisobini   to’g’rilashga   tayyorgarlikni   boshlab   yuboradi.   Shu   maqsadda papa   Rimga   е takchi   n е mis   astronom   va   mat е matigi   R е giomont   (1436-1476)ni
taklif   qildi.   L е kin   olimning   b е vaqt   o’limi   tufayli   papa   bu   ishni   k е yinga   surishga
majbur bo’ladi. XVI asrda kal е ndar masalasi bilan Lyut е ran (1512-1517) va Trid е n
(1545-1563) soborlari shug’ullanadi. 1514 - yilda Lyut е ran sobori kal е ndar islohot
bo’yicha   maxsus   komissiya   tuzadi   va   Yevropada   mashhur   bo’lgan   astronom
Nikolay   Kop е rnik   (1473-1543)ni   Rimga   taklif   qiladi.   Nikolay   Kop е rnik   o’sha
davrda   tropik   yilining   uzunligi   aniqlanmagani   uchun   komissiya   tarkibida   ishtirok
etishdan bosh tortadi.
               
Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati
1. Volodomanov N.V. Kalеndar: proshloе, nastoyahее, buduhее. -M.: Nauka. 1987
2. Klimishin I.A. Kalеndar i xronologiya. -M.: Nauka. 1981
3. Sеlеshnikov S.I. Istoriya kalеndarya i xronologiya. -M.: Nauka.   1972.
4. Pann е kuk A. Istoriya astronomii. -M.: Nauka. 1966
5. Ioff е   V.G. Xronologiya i m е trologiya. Konsp е kt kursa l е kstiy    - T.: 2001.
6.   Rahmonqulova   Z.   Xronologiya.   A.Navoiy   nomidagi   O’zbekiston   Milliy
kutubxonasi nashriyoti, - T. : 2006. 135 b.

Mavzu: Qadimgi Yunon va Rim kalendari REJA: 1.Qadimgi Yunon kalendari. 2.Qadimgi Rim kalendari. 3.Kalendarning Yu. Sezar tomonidan isloh qilinishi.

Qadimgi yunonlar o'z yil hisoblarini Oyga asoslanib olib borganlar. Qadimgi Yunonistonda taqvimlar dastlab eramizdan avvalgi birinchi ming yillikning boshlaridan tuzila boshlagan. Bu yerdagi har bir shahar davlat o'zining taqvim tizimiga ega bo'lgan. Bu taqvimlar bir tomondan, bir-biridan birmuncha farqlangan, ularning har biri o'z xususiyatiga ega bo'lgan, ikkinchi tomondan esa, ular umumiy o'xshashlikka ham ega bo’lgan. Qadimgi yunonlar taqvimida yil 12 oyga bo'linib, yangi yil esa yozgi quyosh turishidan keyingi birinchi oy tug'ilishidan boshlangan. Taqvim yillarining yil fasllari bilan aloqadorligini saqlab turish maqsadida har bir shahar hukmdorining maxsus qarori bo'yicha gohi-gohida 13-oy qo'shib borilgan. Eramizdan oldingi 539 yili Afina hokimi Solon vavilonliklar tajribasidan foydalanib, sakkiz yillik tstiklni belgilaydi. (3 yil 2,5 va 8 yillar - kabisa, 13 oydan, qolgan 5 yil esa - oddiy, 12 oydan). Bu taqvim ham unchalik aniq bo'lmagan va uni butun Yunonistonda qabul etishgan, deyish qiyin. Eramizdan avvalgi 432- yilda yunon astronomi Meton qamariy oy va -shamsiy yillar o'rtasida bog'liqlik mavjudligini aniqladi. U xitoylar kashfiyotidan butunlay bexabar holda, mustaqil 19 shamsiy yil 235 qamariy oydan iborat ekanligini aniqladi. Uning isbotlashicha, Oyning xohlagan bir fazasi har 19 yilda bir marta shamsiy yilning ma’lum bir kuniga to'g'ri keiadi. Meton tuzgan taqvimga ko'ra, har 19 yilning 7 tasi 13 oylik, qolgan 12 tasi esa 12 oylik yil deb hisoblangan. Bu 19 yillik qamariy tsikl Meton tsikl deb nom olgan. Shunday qilib, qadimgi yunonlar vaqt hisobida avval qamariy taqvimdan foydalanganlar; uni keyinchalik yil fasllariga moslashtirishgan. Natijada ularning qamariy taqvimi qamariy - shamsiy taqvimga aylangan Qadimgi Yunonlar kalendari oy fazalarining o`zgarishiga qarab aniqlangan. Yunonistonda har bir shahar (polis)ning o`z kalendari mavjud bo`lgan. Bu kalendarlarning vujudga kelishi Mil.avvalgi I -ming yillikka to`g`ri keladi. Yunon kalendariga ko`ra yil yozgi quyosh ko`tarilishidagi birinchi oy yaqinlashishidan boshlangan (iyul’), lekin qishloq xo`jaligi ishlari hisobi Yulduzlarning chiqishiga qarab belgilangan. Oy nomlari quyidagicha nom olgan:

1.Gekatembion 2.Metageytnion 3.Boedromion 4.Pianepsion 5.Memakterion 6.Poseydon 7.Gamelion 8.Anesterion 9.Elafebolion 10.Munixion 11.Fargelion 12.Sikiroforion Kalendarning o`zgaruvchan bo`lmasligi uchun Yulduz turkumlari va quyoshga qarab moslashtirish zarur edi. Shu tariqa 13-embolistik oy o`ylab topilgan. Mil. avvalgi 593 - yil Afina hokimi Salon bobilliklar kalendaridan foydalanib, 8 yillik siklni yaratdi. Siklga ko`ra 8 yilning uch yili 13-oydan iborat bo`lgan. Salonning 8 yillik siklida quyosh va oy harakati 8 yilda 3 kunga farq qilgan (adashgan). Shuning uchun bo`lsa kerak boshqa Yunon polislarida ushbu kalendardan foydalanmaganlar. Mil. avvalgi 432 - yili Yunon astronom Meton qamariy oy va quyosh yili o`rtasidagi aloqadorlikni aniqlab, xitoyliklardan mustaqil ravishda 19 quyosh yilining 235 qamariy oyga teng bo`lishini aniqlagan. Demak, har qanday oy fazasi 19 yilda faqat bir marotaba quyosh kuniga to`g`ri keladi. Ushbu sikl astronom nom bilan Meton sikli deb nom olgan. Meton sikli bo`yicha tropik yildan 19 yilda –0,861 sutka farq qiladi: 19 quyosh yili q 6939,6884 sutka 235 qamariy oy q 6939,6018 sutka

Bu farq ya`ni -0,861 sutka 32 yulian yilida 1 sutkani tashkil etadi. Shu tariqa qadimgi Yunonlarning oy kalendari oy-quyosh kalendariga aylangan. Qadimgi Yunonistonda voqealar davlat hokimlarining taxtga o`tirishi bilan bog`langan. Mil. avvalgi IV asrdan boshlab umumellin Erasiga o`tilgan. Uning boshlang`ich nuqtasi etib har 4 yilda bir marotaba o`tadigan Olimpiada musobaqalari belgilangan. Yil yozilishida olimpiadaning va yilning tartib raqami yozilgan. M. Salamin jangi-75,1 (75-olimpiadaning birinchi yili). Aleksandr Makedonskiydan keyin turli eralar ishlatila boshlandi. M. Filipp Aridey Erasi-Mil.avvalgi 312 - yil 12 - noyabrdan, Salavkiylar Erasi-Mil.avvalgi 312 yil 1 oktyabrdan. Bundan tashqari mahalliy joy eralari M. Xersonesda Tavriya erasi- Mil. avvalgi 25 yil. Qadimgi rimliklar ham vaqt hisobi qamariy taqvimga asoslangan edi. Rim taqvimining paydo bo‘lishi haqida tarixdan bizgacha aniq ma'lumot saqlanib qolmagan, ammo Rimning afsonaviy asoschisi va birinchi Rim podshosi Romul davrida, aniqrog'i eramizdan avvalgi VIII asr o'rtalarida ana shunday taqvimdan keng foydalanishgan. Bu taqvimga binoan ularning tabiiy yili turli mavsumlarga bo‘lingan bo'lib, ular dchqonchilik ishlariga asoslangan edi. Yil 10 oy va 304 kundan iborat bo'lgan. Yil oylarining soni turli lotin qabilalarida turlicha miqdorda edi. Bu haqda Tstenzorin yozib qoldirgan. Bu oylar avvaliga hech qanday nomga ham ega emas edi: ular tartib soni bilan atalardi. Yangi yil odatda bahor boshlanadigan oyning birinchi kunidan boshlanar edi. Eramizdan avvalgi VIII asr oxirlariga kelib rimliklar taqvimining ayrim oylari o'z nomiga ega bo'la boshlaydi. Masalan yilning birinchi oyi urush xudosi, dechqonchilik va chorvachilik xomiysi Mars sharafiga martius deb atalgan. Qadimgi Rimda qishloq xo'jalik ishlari odatda ana shu oydan boshlanardi. Yilning ikkinchi oyi esa aprelis deb nomlangan (aprelis - lotincha bo'lib, “ochilish” demakdir). Shu ikkinchi oyda tabiat odatda ochiladi, gullaydi - yerga ekilgan urug'lar unib chiqadi, daraxtlardagi kurtaklar barg yozadi. Uchinchi oy xudo Merkuriyning onasi va go'zallik xudosi Mayyaga bag'ishlanib mayus deb ataladigan bo'ldi. Chunki tabiat xuddi shu oyda o'zining butun go'zalligini, kuchini

namoyon qiladi. To'rtinchi oy esa rimliklarning bosh xudolaridan biri xudo Yupiterning xotini ayollar xomiysi Yunonaga bag'ishlanib, yunis deb nom oldi. Shunday qilib, qadimgi rimliklar taqvimida hozirgi mart, aprel, may va iyun oylarining nomlari paydo bo'ldi. Yilning boshqa oylari esa nomsiz, o'zining tartib soni bilan atalganicha qolavergan. Ular quyidagilar: Kvintilis - “beshinchi” Oktober - “sakkizinchi” Sekstilis - “oltinchi” November - “to'qqizinchi’’ Sentember - “ettinchi” Detsember - “o'ninchi” Martius, mayus, kvintilis va oktober oylari 31 kundan, qolgan olti oy esa 30 kundan iborat bo'lgan. Qadimgi rimliklar oy kalendaridan foydalanganlar. Yil dehqonchilik ishlari bilan bog`liq bo`lgan mavsumlarga bo`lingan. Qadimda yil 304 kunli 10 oydan iborat bo`lgan. Oylarning nomi ham bo`lmagan, faqat tartib nomYeri bilan atalgan (Mil. avvalgi VII asr). Turli qabilalarda oy kunlari turlicha belgilangan. Keyinroq rimliklar 355 kunli oy kalendarini tuzdilar. Yil boshi deb bahorning birinchi kuni belgilangan. Oy nomlari qo`yilib, ular quyidagi ma`noga ega bo`lgan. 1-oy dehqonchilik va chorvachilik homiysi Mars sharafiga, 2-oy « aperire » (aprilus) «ochilish» degan ma`noni bildiradi. 3-oy Merkuriyning onasi Mayya (go`zallik xudosi) sharafiga, 4-oy Yupiterning xotini, to`kinchilik xudosi Yunona sharafiga, 5-oy (kvintilis), 6-oy (sekstilis), 7 oy (september), 8 oy (oktober), 9-oy (Novomber) va 10-oy (Desember) nomlari esa tartib raqamini bildiradi. Mil avvalgi VII asrda rimliklar kalendar islohotlari o`tkazib, (chunki 304 kunli bu yil hisobi oy kalendariga ham, quyosh kalendariga ham to`g`ri kelmas edi) qo`shimcha ikki oy kiritdilar. Yanvarius ikki yuzli xudo Yanus sharafiga (29 kun). Febrarus-o`liklar xudosi Febuariya nomga qo`yilgan (28 kun0. Bu oy o`lganlar xotirasi oyi hisoblanardi. 1.Martus 31 2.Aprilis 29 3.Mayus 31