logo

XX asr oxiri XXI asr boshlarida Ummon.

Yuklangan vaqt:

08.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

28.3564453125 KB
       Mavzu: XX asr oxiri XXI asr boshlarida Ummon.
                                 Reja:
1. Ummon davlatining geografik joylashuvi.
2.XX   asr   oxiri   XXI   asr   boshlarida   Ummon   davlatining   ichki   va   tashqi
siyosati.
3.Ummon madaniyati: ( tili, dini va sa'nati ).
       Ummon   arabcha:   (Uman   ),   rasman   Ummon   Sultonligi
(arab.Saltanat   (lar)'   Umān),   mamlakatning   janubi-sharqiy   sohilidagi
mamlakat. G'arbiy Osiyodagi  Arabiston yarim oroli va arab dunyosidagi
eng qadimgi mustaqil davlat. Strategik jihatdan Fors ko'rfazining og'zida
joylashgan,   shimoliy   g'arbiy   qismida   Birlashgan   Arab   Amirliklari,
g'arbda Saudiya Arabistoni va janubi-g'arbda Yaman bilan quruqlik bilan
chegaradosh   va   Eron   va   Pokiston   bilan   dengiz   chegaralarida.     Sohil
janubi-sharqda   Arab   dengizi   va   shimoli-sharqda   Ummon   ko'rfazidan
hosil   bo'lgan.     Madha   va   Musandam   eksklavlari   Birlashgan
Amirliklarining   quruqlikdagi   chegaralarida,   Hormuz   bo'g'ozi   (u   Eron
bilan   birgalikda)   va   Ummon   ko'rfazida   Musandamning   qirg'oq
chegaralarini tashkil etgan.
              XVII   asr   oxirlaridan   boshlab   Ummon   Sultonligi   Fors   ko'rfazi   va
Hind   okeanida   ta'sir   o'tkazish   uchun   Portugaliya   va   Buyuk   Britaniya
imperiyalariga   raqib   bo'lgan   kuchli   imperiya   bo'lgan.     XIX   asrning
oxirida   Ummonning   ta'siri   yoki   nazorati   Hormuz   bo'g'ozi   orqali   hozirgi
Eron   va   Pokistonga   va   janubgacha   Zanzibargacha   tarqaldi.XX     asrda
uning   kuchi   pasayganda,   sultonlik   Birlashgan   Qirollik   ta'siriga   tushdi.
300   yildan   ortiq   vaqt   mobaynida   ikki   imperiya   o'rtasida   o'rnatilgan
munosabatlar   o'zaro   manfaatdorlikka   asoslangan.     Angliya   Ummonning
Fors   ko'rfazi   va   Hind   okeanidagi   savdo   yo'llarini   ta'minlagan   va
Hindiston yarim orolida o'z imperiyasini himoya qiladigan savdo markazi
sifatida   geografik   ahamiyatini   tan   oldi.     Tarixiy   jihatdan   Maskat     Fors
ko'rfazi   mintaqasidagi   asosiy   savdo   porti   bo'lgan.     Maskat   shuningdek,
Hind okeanidagi eng muhim savdo portlaridan biri bo'lgan.  Sulton Qobus
bin Said al Said 1970 yildan to 2020 yil 10 yanvarida vafotigacha mutlaq
monarxiya   bo'lgan   mamlakatning   merosxo'r   rahbari   edi.   Uning amakivachchasi   Xaysam   bin   Tariq   vafotidan   keyin   mamlakatning   yangi
hukmdori etib tayinlandi.
       Ummon Birlashgan Millatlar Tashkiloti, Arab Davlatlari Ligasi, Fors
ko'rfazi   hamkorlik   kengashi,   Qo'shilmaslik   harakati   va   Islom   hamkorlik
tashkilotining   a'zosi.     U   muhim   neft   zaxiralariga   ega   va   dunyoda   25-
o'rinni   egallaydi.     2010   yilda   Birlashgan   Millatlar   Tashkilotining
Taraqqiyot   Dasturi   Ummonni   o'tgan   40   yil   ichida   rivojlanish   darajasi
bo'yicha   dunyoning   eng   rivojlangan   davlati   deb   topdi.   Mamlakat
iqtisodiyotining muhim qismi  turizm va baliq, xurmo va boshqa qishloq
xo'jalik   mahsulotlari   savdosi   bilan   bog'liq.     Ummon   yuqori   daromadli
mamlakat   sifatida   tasniflanadi   va   Global   tinchlik   indeksi   bo'yicha
dunyodagi eng tinch mamlakatlar orasida 69-o'rinni egallaydi.
          2014 yil holatiga ko'ra Ummon aholisi 4 milliondan oshdi, shundan
2,23   millioni   Ummon   fuqarolari   va   1,76   millioni   chet   elliklardir.     2011
yilda   tug'ilishning   umumiy   koeffitsienti   3.70   deb   baholandi.     Ummon
aholisi   juda   yosh,   uning   aholisining   43   foizini   15   yoshgacha   bo'lganlar
tashkil etadi.   Aholining deyarli 50 foizi Maskat va poytaxtning shimoli-
g'arbiy qismida joylashgan Batina qirg'oq tekisligida yashaydi.   Ummon
aholisi   asosan   arab,   baluj   va   afrikadan   kelib   chiqqan.   Ummon   jamiyati
asosan   qabila    tarkibiga  kiradi  va  uchta asosiy  o'ziga  xoslikni   o'z  ichiga
oladi:   qabila,   ibodiy   e'tiqodi   va   dengiz   savdosi.   Dastlabki   ikkita   o'ziga
xoslik   an'analar   bilan   chambarchas   bog'liq   va   uzoq   vaqt   izolyatsiya
tufayli   mamlakat   ichki   qismida   ayniqsa   keng   tarqalgan.   Uchinchi   o'ziga
xoslik   asosan   Maskat   va   Ummonning   qirg'oq   mintaqalariga   taalluqlidir
va   biznes,   savdo-sotiqda,   va   ko'plab   Omanlarning   kelib   chiqishi   xilma-
xilligi   Baloch,   Al-Lashatia,   Fors   va   tarixiy   Ummon   Zanzibardan   kelib
chiqqan.     Binobarin,   uchinchi   shaxsiyat   boshqalarga   nisbatan   ko'proq ochiq   va   bag'rikengroq   ko'rinadi     va   aksariyat   hollarda   an'anaviy   va
izolyatsiya qilingan ichki o'ziga xosliklarga zid keladi.
            Ummon   hukumati   diniy   mansublik   statistikasini   yuritmasligiga
qaramay,   AQSh   Markaziy   razvedka   boshqarmasining   statistik
ma'lumotlariga ko'ra islom tarafdorlari ko'pchilikni tashkil etadi - 85,9%,
nasroniylar - 6,5%, hindular - 5,5%, buddistlar - 0,8%, Yahudiylar.  0,1%
dan kam.  Boshqa diniy tashkilotlarning ulushi 1 foizni tashkil qiladi, shu
bilan   bog'liq   bo'lmagan   tashkilotlarning   ulushi   atigi   0,2   foizni   tashkil
qiladi.     Ummonliklarning   aksariyati   musulmonlardir,   ularning   aksariyati
Ibadiy   Islom   maktablariga   ergashadilar,   undan   keyin   shia   islomning   o'n
ikki   masxablari,   sunniy   islomning   shafii   maktablari   va   shia   islomning
Nizari   ismoiliy   maktablari.   Ummonda   musulmon   bo'lmaganlarning
deyarli   barchasi   chet   ellik   ishchilar.     Musulmon   bo'lmagan   diniy
jamoalarga  jaynlar,  buddistlar,   zardushtiylar,  sihlar,   yahudiylar,  hindular
va   nasroniylarning   turli   guruhlari   kiradi.     Xristian   jamoalari   Maskat,
Sohar   va   Salalaxning   yirik   shahar   joylarida   to'plangan.     Ular   qatoriga
katolik,   sharqiy   pravoslav   va   turli   xil   protestant   jamoalari   kiradi,   ular
lingvistik va etnik yo'nalishlarda tashkil etilgan.   Maskat metropolitenida
Janubi-Sharqiy   Osiyodan   kelgan   mehnat   muhojirlari   tomonidan   tashkil
etilgan 50 dan ortiq turli xil xristian guruhlari, jamiyatlari va yig'ilishlari
mavjud.   Ummonning   rasmiy   tili   arab   tilidir.     U   Afro-Osiyo   oilasining
semitik   filialiga   mansub.       Arab   tilida   bir   necha   lahjalar   mavjud   bo'lib,
ularning barchasi  yarimorol arab oilasiga kiradi: arabcha Dofari (Dofari,
Zofari   deb   ham   nomlanadi)   Salalah   va   uning   atrofidagi   qirg'oq
mintaqalarida   (Dofar   gubernatorligi)   gapiriladi;     Fors   ko'rfazi   arabcha
BAA bilan chegaradosh mintaqalarda gaplashadi;   Ummon arabchasi esa
Sharqiy   Arabiston   va   Bahraynning   Fors   ko'rfazidagi   arab   tilidan   farqli
o'laroq,   Ummon   markazida   gapirishadi,   ammo   so'nggi   paytlarda   neft boyligi   va   harakatchanligi   Sultonlikning   boshqa   qismlariga   ham
tarqaldi   .Markaziy   razvedka   boshqarmasi   ma'lumotlariga   ko'ra,   arab
tilidan tashqari, Ummonda asosan  ingliz, baloch (janubiy Balochi), urdu
va   turli   hind   tillari   so'zlashadi.     Ingliz   tili   biznes   doiralarida   keng
tarqalgan va maktabda yoshligidan o'qitiladi.  Deyarli barcha yozuvlar va
yozuvlar   sayyohlik   joylarida   arab   va   ingliz   tillarida   paydo   bo'ladi.
Baloch   tili   -   G'arbiy   Pokiston,   Sharqiy   Eron   va   Afg'oniston   janubidagi
Balujistondan   kelgan   Baluj   xalqining   ona   tili.     Bundan   tashqari,   Sindhi
dengizchilarining   ba'zi   avlodlari   tomonidan   foydalaniladi.   Aholisining
katta   qismi   urdu   tilida   ham   gaplashadi.   80-yillarning   oxiri   va   1990-
yillarda  Pokistonlik muhojirlar   oqimi  tufayli.    Bundan  tashqari,  Ummon
va Zanzibar o'rtasidagi  tarixiy munosabatlar  tufayli suvahili  mamlakatda
keng   tarqalgan.   Islomdan   oldin   Markaziy   Ummon   arab   tilida
so'zlashadigan   mintaqaning   tashqarisida   joylashgan.     Eski   Janubiy   arab
tilida   so'zlovchilar   Al-Batinah   mintaqasidan   Yamanning   Zafarigacha
yashagan   bo'lishi   mumkin.       Noyob   musulmon   yozuvlari   Ummonning
markazida   va   Sharja   amirligida   topilgan,   ammo   xatda   u   tarqatadigan   til
haqida   hech   narsa   aytilmagan.     Miloddan   avvalgi   III   asrning   ikki   tilli
matni.     "Ummon   shohi"     zikr   etilgan   oromiy   va   musulmon   xasiate
tillarida   yozilgan.     Bugungi   kunda   meri   tili   faqat   Salalah   mintaqasida,
Zafarda   va   G'arbga   qarab   Yamanda   gaplashadi.     Ammo   XVIII-XIX
asrlarga   qadar   bu   shimoliy   tomonda,   ehtimol   Ummonning   markazida
aytilgan.   Balujilar   (janubiy   Balochi)   Ummonda   keng   tarqalgan.
Ummonda yo'qolib ketish xavfi ostida bo'lgan mahalliy tillarga Kumzari,
Batari,   Xarsusi,   Hobyot,   Jibbali   va   Megri   tillari   kiradi.   Ummon   imo-
ishora   tili   -   karlar   jamoasining   tili.     Ummon,   shuningdek,   Fors
ko'rfazidagi   birinchi   arab   mamlakati   bo'lib,   nemis   tilini   ikkinchi   til
sifatida   o'rgatgan.     Ko'chib   yuruvchi   to'lqinlarda   Sharqiy   va   Janubi-
Sharqiy   Arabistonga   kelgan   badaviy   arablar   -   ularning   so'nggi   XVIII asrda  o'zlarining tillari va hukmronliklarini, jumladan Bahrayn, Qatar va
Birlashgan Arab Amirliklarining hukmron oilalarini olib kelishdi.
       2019 yilga kelib, Ummon o'rta maktabni tugatgan o'quvchilar foizida
va 15 va 24 yoshdagi savodxonlik darajasi bo'yicha mos ravishda 99,7 va
98,7   foizda   yuqori   ball   to'plagan.     Shu   bilan   birga,   Ummonning   2019
yilgi   boshlang'ich   ta'limga   aniq   kirish   darajasi   94,1   foizni   tashkil   etadi,
Birlashgan   Millatlar   Tashkilotining   Barqaror   Rivojlanish   Maqsadlari
(UNSDG) standartiga muvofiq "qolgan muammolar" sifatida baholanadi.
Ummonning   UNSDG   ma'lumotlariga   ko'ra   ta'lim   sifatini   umumiy
baholash darajasi 94,8 ni tashkil etadi ("muammolar saqlanib qolmoqda")
2019   yilga   kelib.     Ummonning   oliy   ma'lumoti   gumanitar   va   gumanitar
fanlar bo'yicha ortiqcha miqdorni beradi, texnik va ilmiy sohalarda etarli
bo'lmagan   miqdorni   va   bozor   talabiga   javob   beradigan   zarur
ko'nikmalarni beradi.     Bundan tashqari, etarli miqdordagi inson kapitali
xorijiy   firmalar   bilan   raqobatlasha   oladigan,   ular   bilan   hamkorlik
qiladigan   yoki   jalb   qila   oladigan   ishbilarmonlik   muhitini   yaratadi.
Birlashgan   Millatlar   Tashkilotining   Savdo   va   taraqqiyot   bo'yicha
konferentsiyasining   2014   yilgi   hisobotiga   ko'ra,   sifat   nazorati   bilan
standartlar   va   akkreditatsiya   mexanizmlari   natijalarni   emas,   balki
mablag'larni   baholashga   yo'naltirilgan   bo'lib,   Ummonda   rivojlanishning
muhim   yo'nalishlari   hisoblanadi.     BTI-2018   Ummon
transformatsiyasining   ko'rsatkichi   hisobotida   o'quv   dasturiga   "shaxsiy
tashabbus va tanqidiy qarashni rag'batlantirish" ga ko'proq e'tibor berishni
tavsiya qiladi. Kattalar savodxonligi darajasi 2010 yilda 86,9% ni tashkil
etdi.       1970   yilgacha   butun   mamlakatda   faqat   uchta   rasmiy   maktab   bor
edi, ular 1000 dan kam o'quvchiga ega edilar.   Sulton Qobus 1970 yilda
hokimiyat   tepasiga   kelganidan   beri   hukumat   mamlakatdagi   iqtisodiy   va
ijtimoiy   taraqqiyotning   muhim   omili   deb   hisoblagan   mahalliy   ishchi kuchini   rivojlantirish   maqsadida   ta'limga   ustuvor   ahamiyat   berdi.
Bugungi   kunda   1000   dan   ortiq   davlat   maktablari   va   650   mingga   yaqin
o'quvchi   mavjud.   Ummonning   birinchi   universiteti   Sulton   Qobus
universiteti   1986   yilda   ochilgan.     Nizva   universiteti   Ummonda   eng   tez
rivojlanayotgan universitetlardan biridir.   Ummondagi boshqa oliy o'quv
yurtlari   qatoriga   Texnologiya   Oliy   kolleji   va   uning   oltita   filiali,   oltita
amaliy   fan   kolleji   (shu   jumladan   Ta'lim   kolleji),   Bank   va   moliyaviy
tadqiqotlar   kolleji,   Shariat   fanlari   instituti   va   bir   nechta   tibbiyot
maktablari   kiradi.     ...     Chet   elda   o'qish   uchun   har   yili   200   ga   yaqin
stipendiya   beriladi.     Webometrics   World   University   Rankings
ma'lumotlariga ko'ra, mamlakatning etakchi  universitetlari Sulton Qobus
universiteti   (dunyoda   1678-o'rin),   Dfofar   universiteti   (6011-o'rin)   va
Nizva universiteti (6093-o'rin).
           2003 yildan buyon Ummonda to'yib ovqatlanmaydigan aholi ulushi
11,7   foizdan   2016   yilda   5,4   foizgacha   kamaydi,   ammo   bu   ko'rsatkich
yuqori   daromadli   mamlakatlarga   (2016   yilda   2,7   foiz)   nisbatan   yuqori
(yarimga)   qolmoqda.     UNDOF   ochlikni   yo'q   qilishga   qaratilgan.     2030
yilgacha.     Ummonning   2015   yilda   sog'liqni   saqlashning   muhim
xizmatlari bilan qamrab olinishi 77 foizni tashkil etdi, bu shu yilgi dunyo
bo'yicha   o'rtacha   54   foizga   nisbatan   ancha   yuqori,   ammo   2015   yilda
yuqori daromadli mamlakatlarga nisbatan (83 foiz) past. 2015 yil.   1995
yildan   beri   Ummon   bolalarining   muhim   vaktsinalarni   olish   darajasi
doimiy ravishda juda yuqori  (99 foizdan yuqori).   Yo'l  harakati  o'limiga
kelsak,   Ummonda   o'lim   darajasi  1990  yildan  beri   98000  dan  100000  ga
2017 yilda 10000 ga 47,1 gacha kamayib bormoqda, ammo bu ko'rsatkich
o'rtacha   15   ko'rsatkichdan   ancha   yuqori   bo'lib   qolmoqda.2017   yilda
100000 ga  Ummonning sog'liqni saqlashga YaIMga sarflagan xarajatlari
2015-2016   yillarda   o'rtacha   4,3   foizni   tashkil   etdi,   shu   davrda   o'rtacha dunyo   o'rtacha   10   foizni   tashkil   etdi.   Havoning   ifloslanishi   (ichki   va
atrof-muhit   havosining   ifloslanishi)   tufayli   o'lim   ko'rsatkichlari   bo'yicha
Ummon 2016 yilga kelib 100000 aholiga 53,9 ni tashkil etdi. 2019 yilda
Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti (JSST) Ummonni arab dunyosidagi eng
kam   ifloslangan   mamlakat   deb   topdi.     ,   ifloslanish   ko'rsatkichi   bo'yicha
37,7   ball   olgan.     Mamlakat   Osiyoda   ifloslanish   darajasi   yuqori   bo'lgan
mamlakatlar orasida 112-o'rinni egalladi. Ummonda tug'ilishning o'rtacha
davomiyligi   2010  yilda   76,1  yilni  tashkil   etgan.    2010  yil   holatiga  ko'ra
1000   kishiga   2,1   vrach   va   2,1   kasalxonaga   to'shak   to'g'ri   keladi.     1993
yilda   aholining   89%   sog'liqni   saqlash   xizmatlaridan   foydalanish
imkoniyatiga   ega   edi.     2000   yilda   aholining   99%   sog'liqni   saqlash
xizmatlaridan foydalanish imkoniyatiga ega edi.   So'nggi o'n o'n yillikda
Ummon   sog'liqni   saqlash   tizimi   sog'liqni   saqlash,   profilaktika   va
davolash   tibbiyotida   katta   yutuqlarni   namoyish   etdi   va   xabar   berdi.
Yaqinda   Ummon   sog'liqni   saqlash   sohasidagi   tadqiqotlarda   ham
muvaffaqiyatlarga   erishdi.     Shimoliy   Batina   viloyatida   teri   kasalliklari
tarqalishini   keng   qamrovli   o'rganish   o'tkazildi.     2000   yilda   Ummon
sog'liqni   saqlash   tizimi   Jahon   sog'liqni   saqlash   tashkiloti   tomonidan   8-
o'rinni egalladi. Tashqi tomondan, Ummon arab qo'shnilarining, xususan
Fors   ko'rfazidagi   hamkorlik   kengashining   madaniy   xususiyatlariga   ega.
Ushbu   o'xshashliklarga   qaramay,   muhim   omillar   Ummonni   Yaqin
Sharqda  noyob qiladi.     Ular  geografiya va tarix, shuningdek madaniyat
va iqtisodiyotning natijasidir. Ummonda nisbatan yaqinda paydo bo'lgan
va   sun'iy   davlat,   milliy   madaniyatni   ta'riflashni   qiyinlashtiradi;   Ammo,
uning   milliy   chegaralarida   Ummonni   Fors   ko'rfazidagi   boshqa   arab
davlatlaridan   ajratib   olish   uchun   etarli   madaniy   heterojenlik   mavjud.
Ummonning   arab   qo'shnilariga   qaraganda   madaniy   xilma-xilligi,   uning
Suaxili   qirg'og'i   va   Hind   okeaniga   tarixiy   kengayishini   hisobga   olgan
holda.  Ummonda qadimgi kema qurilishi an'analari bor, chunki dengizga sayohat   ummonlarning   qadimgi   dunyo   tsivilizatsiyalari   bilan   aloqada
bo'lishida   muhim   rol   o'ynagan.     Sur   hind   okeanidagi   eng   mashhur
kemasozlik shaharlaridan biri edi.  Al Ghanja kemasini yaratish uchun bir
yil vaqt ketadi.  Ummon kemalarining boshqa turlariga As Sunbouq va Al
Badan   kiradi.Ummonda   qadimgi   kema   qurilishi   an'analari   bor,   chunki
dengizga   sayohat   ummonlarning   qadimgi   dunyo   tsivilizatsiyalari   bilan
aloqada bo'lishida muhim rol o'ynagan.  Sur hind okeanidagi eng mashhur
kemasozlik shaharlaridan biri edi.  Al Ghanja kemasini yaratish uchun bir
yil vaqt ketadi.  Ummon kemalarining boshqa turlariga As Sunbouq va Al
Badan kiradi. 2016 yil mart oyida Al Hallaniya orolidan ish olib borgan
arxeologlar   Vasko   da   Gama   1502-1503   flotidan   Esmeralda   ekanligi
taxmin   qilingan   kema   halokatini   aniqladilar.     Kema   qoldiqlari   dastlab
1998  yilda  topilgan.    Keyinchalik  dengiz  osti   qazish  ishlari  2013  yildan
2015   yilgacha   Ummon   merosi   va   madaniyati   vazirligi   va   Blue   Water
Recoveries Ltd.  Kema "Hindiston bilan savdo qilish uchun zarb qilingan
portugal   tangasi   (ushbu   turdagi   taniqli   ikkita   tangadan   biri)   va   da
Gamaning   onasi   amakisi   va   Esmeralda   qo'mondoni   Vinsent   Sodre   bosh
harflari   bilan   yozilgan   tosh   yadrolar"   kabi   asarlar   bilan   aniqlangan.
Ummonda   erkaklarning   milliy   liboslari   dishdashidan   iborat   uzun   yengli
bo'yinbog'siz,   oyoq   Bilagi   zo'r   uzunlikdagi   oddiy   ko'ylak.   Ko'pincha   oq
rangga   ega   bo'lgan   dishdasha   boshqa   ranglarda   ham   paydo   bo'lishi
mumkin.  Uning asosiy bezagi - bu atir bilan singdirilishi mumkin bo'lgan
bo'yinbog'iga   tikilgan   püskül   (furaha).   Idishdagi   idish   ostida   erkaklar
tanadan   beliga   o'ralgan   oddiy   keng   mato   ipini   kiyadilar.     Dishdashi
dizaynidagi   eng   sezilarli   mintaqaviy   farqlar   ularning   kashtachilik   uslubi
bo'lib,  ular   yosh  guruhiga  qarab   farqlanadi.  Rasmiy  holatlarda  bisht  deb
nomlangan   qora   yoki   bej   plash   kiyib,   idish-tovoqni   yopishi   mumkin.
Choponni   o'rab   turgan   kashtado'zlik   ko'pincha   kumush   yoki   oltin   ipdan
yasalgan   va   murakkab   detallarga   ega.     Omonlik   erkaklar   ikki   xil   bosh kiyim   kiyadilar:     gutra,   shuningdek   Musar   deb   ham   ataladi,   to'rt   xil
naqshli   naqshli   naqshlar   bilan   bezatilgan,   bir   xil   rangdagi   to'qilgan   jun
yoki   paxtadan   yasalgan   to'rtburchak   parcha.   kummah,   bu   bo'sh   vaqt
davomida   kiyiladigan   bosh   kiyim.   Ba'zi   erkaklar   assa   kiyishadi,   ular
amaliy   foydalanish   mumkin   yoki   oddiy   hollarda   aksessuarlar   sifatida
ishlatilishi   mumkin.     Ummon   erkaklari   asosan   oyoqlariga   sandal
kiyishadi.  Xanjar (xoch) milliy kiyimning bir qismidir va xanjarni barcha
rasmiy   ijtimoiy   tadbirlar   va   festivallarda   erkaklar   kiyishadi.     An'anaga
ko'ra belda kiyiladi.  Qin oddiy g'iloflardan tortib kumush yoki oltin zeb-
ziynatlarga   qadar   bo'lishi   mumkin.       Bu   insonning   kelib   chiqishi,   uning
erkakligi   va   jasoratining   ramzi.     Davlat   bayrog'ida   xonjarning   surati
paydo   bo'ladi.   Ummon   ayollari   o'ziga   xos   mintaqaviy   farqlarga   ega
jozibali   milliy   liboslarni   kiyishadi.     Barcha   kostyumlar   yorqin   ranglar,
yorqin kashtalar va bezaklarni o'z ichiga oladi.  Ilgari, rang tanlovi qabila
an'analarini aks ettirgan.   An'anaviy Ummon ayollar kostyumi bir nechta
kiyim-kechak buyumlaridan iborat: kandura, uzun ko'ylak, yenglari yoki
radunasi qo'lda ishlangan turli naqshlar  bilan bezatilgan.   Dishdasha  juft
shim   kiyib,   sirval   deb   nomlanuvchi   oyoq   Bilagi   zo'r.     Odatda   ayollar
lehaf   deb   ataladigan   ro'mol   kiyishadi.     2014   yildan   boshlab   ayollar
o'zlarining   an'anaviy   kiyimlarini   maxsus   kunlarda   kiyishni   afzal
ko'rishadi   va   o'rniga   o'zlarining   shaxsiy   kiyimlariga   ko'ra   abaya   deb
nomlangan   bo'sh   qora   plashni   kiyishni   afzal   ko'rishadi,   ba'zi
mintaqalarda,   ayniqsa   badaviylar   orasida   burka   hali   ham   kiyinmoqda.
Ayollar   hijobda   yurishadi,   garchi   ba'zi   ayollar   yuzlarini   va   qo'llarini
yopsalar ham, aksariyati kiymaydi.  Sulton hukumat idoralarida yuzlarini
yashirishni taqiqlagan.         Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.
1. https://en.m.wikipedia.org › wiki
2. https://www.nationsonline.org › oman
3. https://www.wikipedia.org › wiki

Mavzu: XX asr oxiri XXI asr boshlarida Ummon. Reja: 1. Ummon davlatining geografik joylashuvi. 2.XX asr oxiri XXI asr boshlarida Ummon davlatining ichki va tashqi siyosati. 3.Ummon madaniyati: ( tili, dini va sa'nati ).

Ummon arabcha: (Uman ), rasman Ummon Sultonligi (arab.Saltanat (lar)' Umān), mamlakatning janubi-sharqiy sohilidagi mamlakat. G'arbiy Osiyodagi Arabiston yarim oroli va arab dunyosidagi eng qadimgi mustaqil davlat. Strategik jihatdan Fors ko'rfazining og'zida joylashgan, shimoliy g'arbiy qismida Birlashgan Arab Amirliklari, g'arbda Saudiya Arabistoni va janubi-g'arbda Yaman bilan quruqlik bilan chegaradosh va Eron va Pokiston bilan dengiz chegaralarida. Sohil janubi-sharqda Arab dengizi va shimoli-sharqda Ummon ko'rfazidan hosil bo'lgan. Madha va Musandam eksklavlari Birlashgan Amirliklarining quruqlikdagi chegaralarida, Hormuz bo'g'ozi (u Eron bilan birgalikda) va Ummon ko'rfazida Musandamning qirg'oq chegaralarini tashkil etgan. XVII asr oxirlaridan boshlab Ummon Sultonligi Fors ko'rfazi va Hind okeanida ta'sir o'tkazish uchun Portugaliya va Buyuk Britaniya imperiyalariga raqib bo'lgan kuchli imperiya bo'lgan. XIX asrning oxirida Ummonning ta'siri yoki nazorati Hormuz bo'g'ozi orqali hozirgi Eron va Pokistonga va janubgacha Zanzibargacha tarqaldi.XX asrda uning kuchi pasayganda, sultonlik Birlashgan Qirollik ta'siriga tushdi. 300 yildan ortiq vaqt mobaynida ikki imperiya o'rtasida o'rnatilgan munosabatlar o'zaro manfaatdorlikka asoslangan. Angliya Ummonning Fors ko'rfazi va Hind okeanidagi savdo yo'llarini ta'minlagan va Hindiston yarim orolida o'z imperiyasini himoya qiladigan savdo markazi sifatida geografik ahamiyatini tan oldi. Tarixiy jihatdan Maskat Fors ko'rfazi mintaqasidagi asosiy savdo porti bo'lgan. Maskat shuningdek, Hind okeanidagi eng muhim savdo portlaridan biri bo'lgan. Sulton Qobus bin Said al Said 1970 yildan to 2020 yil 10 yanvarida vafotigacha mutlaq monarxiya bo'lgan mamlakatning merosxo'r rahbari edi. Uning

amakivachchasi Xaysam bin Tariq vafotidan keyin mamlakatning yangi hukmdori etib tayinlandi. Ummon Birlashgan Millatlar Tashkiloti, Arab Davlatlari Ligasi, Fors ko'rfazi hamkorlik kengashi, Qo'shilmaslik harakati va Islom hamkorlik tashkilotining a'zosi. U muhim neft zaxiralariga ega va dunyoda 25- o'rinni egallaydi. 2010 yilda Birlashgan Millatlar Tashkilotining Taraqqiyot Dasturi Ummonni o'tgan 40 yil ichida rivojlanish darajasi bo'yicha dunyoning eng rivojlangan davlati deb topdi. Mamlakat iqtisodiyotining muhim qismi turizm va baliq, xurmo va boshqa qishloq xo'jalik mahsulotlari savdosi bilan bog'liq. Ummon yuqori daromadli mamlakat sifatida tasniflanadi va Global tinchlik indeksi bo'yicha dunyodagi eng tinch mamlakatlar orasida 69-o'rinni egallaydi. 2014 yil holatiga ko'ra Ummon aholisi 4 milliondan oshdi, shundan 2,23 millioni Ummon fuqarolari va 1,76 millioni chet elliklardir. 2011 yilda tug'ilishning umumiy koeffitsienti 3.70 deb baholandi. Ummon aholisi juda yosh, uning aholisining 43 foizini 15 yoshgacha bo'lganlar tashkil etadi. Aholining deyarli 50 foizi Maskat va poytaxtning shimoli- g'arbiy qismida joylashgan Batina qirg'oq tekisligida yashaydi. Ummon aholisi asosan arab, baluj va afrikadan kelib chiqqan. Ummon jamiyati asosan qabila tarkibiga kiradi va uchta asosiy o'ziga xoslikni o'z ichiga oladi: qabila, ibodiy e'tiqodi va dengiz savdosi. Dastlabki ikkita o'ziga xoslik an'analar bilan chambarchas bog'liq va uzoq vaqt izolyatsiya tufayli mamlakat ichki qismida ayniqsa keng tarqalgan. Uchinchi o'ziga xoslik asosan Maskat va Ummonning qirg'oq mintaqalariga taalluqlidir va biznes, savdo-sotiqda, va ko'plab Omanlarning kelib chiqishi xilma- xilligi Baloch, Al-Lashatia, Fors va tarixiy Ummon Zanzibardan kelib chiqqan. Binobarin, uchinchi shaxsiyat boshqalarga nisbatan ko'proq

ochiq va bag'rikengroq ko'rinadi va aksariyat hollarda an'anaviy va izolyatsiya qilingan ichki o'ziga xosliklarga zid keladi. Ummon hukumati diniy mansublik statistikasini yuritmasligiga qaramay, AQSh Markaziy razvedka boshqarmasining statistik ma'lumotlariga ko'ra islom tarafdorlari ko'pchilikni tashkil etadi - 85,9%, nasroniylar - 6,5%, hindular - 5,5%, buddistlar - 0,8%, Yahudiylar. 0,1% dan kam. Boshqa diniy tashkilotlarning ulushi 1 foizni tashkil qiladi, shu bilan bog'liq bo'lmagan tashkilotlarning ulushi atigi 0,2 foizni tashkil qiladi. Ummonliklarning aksariyati musulmonlardir, ularning aksariyati Ibadiy Islom maktablariga ergashadilar, undan keyin shia islomning o'n ikki masxablari, sunniy islomning shafii maktablari va shia islomning Nizari ismoiliy maktablari. Ummonda musulmon bo'lmaganlarning deyarli barchasi chet ellik ishchilar. Musulmon bo'lmagan diniy jamoalarga jaynlar, buddistlar, zardushtiylar, sihlar, yahudiylar, hindular va nasroniylarning turli guruhlari kiradi. Xristian jamoalari Maskat, Sohar va Salalaxning yirik shahar joylarida to'plangan. Ular qatoriga katolik, sharqiy pravoslav va turli xil protestant jamoalari kiradi, ular lingvistik va etnik yo'nalishlarda tashkil etilgan. Maskat metropolitenida Janubi-Sharqiy Osiyodan kelgan mehnat muhojirlari tomonidan tashkil etilgan 50 dan ortiq turli xil xristian guruhlari, jamiyatlari va yig'ilishlari mavjud. Ummonning rasmiy tili arab tilidir. U Afro-Osiyo oilasining semitik filialiga mansub. Arab tilida bir necha lahjalar mavjud bo'lib, ularning barchasi yarimorol arab oilasiga kiradi: arabcha Dofari (Dofari, Zofari deb ham nomlanadi) Salalah va uning atrofidagi qirg'oq mintaqalarida (Dofar gubernatorligi) gapiriladi; Fors ko'rfazi arabcha BAA bilan chegaradosh mintaqalarda gaplashadi; Ummon arabchasi esa Sharqiy Arabiston va Bahraynning Fors ko'rfazidagi arab tilidan farqli o'laroq, Ummon markazida gapirishadi, ammo so'nggi paytlarda neft

boyligi va harakatchanligi Sultonlikning boshqa qismlariga ham tarqaldi .Markaziy razvedka boshqarmasi ma'lumotlariga ko'ra, arab tilidan tashqari, Ummonda asosan ingliz, baloch (janubiy Balochi), urdu va turli hind tillari so'zlashadi. Ingliz tili biznes doiralarida keng tarqalgan va maktabda yoshligidan o'qitiladi. Deyarli barcha yozuvlar va yozuvlar sayyohlik joylarida arab va ingliz tillarida paydo bo'ladi. Baloch tili - G'arbiy Pokiston, Sharqiy Eron va Afg'oniston janubidagi Balujistondan kelgan Baluj xalqining ona tili. Bundan tashqari, Sindhi dengizchilarining ba'zi avlodlari tomonidan foydalaniladi. Aholisining katta qismi urdu tilida ham gaplashadi. 80-yillarning oxiri va 1990- yillarda Pokistonlik muhojirlar oqimi tufayli. Bundan tashqari, Ummon va Zanzibar o'rtasidagi tarixiy munosabatlar tufayli suvahili mamlakatda keng tarqalgan. Islomdan oldin Markaziy Ummon arab tilida so'zlashadigan mintaqaning tashqarisida joylashgan. Eski Janubiy arab tilida so'zlovchilar Al-Batinah mintaqasidan Yamanning Zafarigacha yashagan bo'lishi mumkin. Noyob musulmon yozuvlari Ummonning markazida va Sharja amirligida topilgan, ammo xatda u tarqatadigan til haqida hech narsa aytilmagan. Miloddan avvalgi III asrning ikki tilli matni. "Ummon shohi" zikr etilgan oromiy va musulmon xasiate tillarida yozilgan. Bugungi kunda meri tili faqat Salalah mintaqasida, Zafarda va G'arbga qarab Yamanda gaplashadi. Ammo XVIII-XIX asrlarga qadar bu shimoliy tomonda, ehtimol Ummonning markazida aytilgan. Balujilar (janubiy Balochi) Ummonda keng tarqalgan. Ummonda yo'qolib ketish xavfi ostida bo'lgan mahalliy tillarga Kumzari, Batari, Xarsusi, Hobyot, Jibbali va Megri tillari kiradi. Ummon imo- ishora tili - karlar jamoasining tili. Ummon, shuningdek, Fors ko'rfazidagi birinchi arab mamlakati bo'lib, nemis tilini ikkinchi til sifatida o'rgatgan. Ko'chib yuruvchi to'lqinlarda Sharqiy va Janubi- Sharqiy Arabistonga kelgan badaviy arablar - ularning so'nggi XVIII