logo

Yosh davrlari psixologik xususiyatlari

Yuklangan vaqt:

08.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

32.1318359375 KB
Y O S H   D A V R L A R I   P S I X O L O G I K
X U S U S I Y A T L A R I
 
R е ja:
1. Inson	 shaxsining	 tarkib	 topishi	 va	 psixik	 rivojlanishining	 sharoitlari.
2.	
 Psixik	 taraqqiyot	 va	 ta’limning	 o’zaro	 munosabati.
3.	
 Yosh       davrlari         psixologiyasi,	 yosh	 davrlarini	 tabaqalash	 muammolari.
  Psixik	
 rivojlanish	 va	 bu	 o’zgarishlarga	 sabab	 bo’ladigan	 kuchlar	 o’rtasidagi
munosabat	
 qonunlarini	 o’rganish	 yosh	 davrlari	 psixologiyasi	 fanining	 muhim	 va
dolzarb	
 muammolaridan	 biridir.
Inson	
 shaxsining	 psixik	 rivojlanishi	 va	 uning	 shakllanishi	 murakkab	 tadqiqot
jarayonidir.	
 Z е ro,	 uning	 o’ziga	 xos	 xususiyatlari	 va	 qonuniyatlarini	 asosli
ilmiy     bilish,	
 o’quvchi	 shaxsiga	 p е dagogik	 jihatdan	 ta’sir	 ko’rsatishning	 zarur
shartidir.
Inson	
 - biosotsial	 mavjudotdir.	 Uning	 birligi,	 bir	 tomondan,	 kishining	 psixik,
tugma	
 ravishda	 tashkil	 topgan	 xususiyatlari	 (masalan,	 ko’rish	 yoki	 eshitish
s е zgilarining,	
 shuningd е k,	 oliy	 n е rv	 to’zilishining	 o’ziga	 xos	 xususiyatlari),
ikkinchi	
 tomondan	 esa	 faoliyatinig	 ongli	 sub’ е kti	 va	 ijtimoyy	 taraqqiyotning	 faol
ishtirokchisi	
 sifatida	 uning	 xulq-atvor	 (masalan,	 axloqiy	 odatlar)	 xususiyatlarida
namoyon	
 bo’ladi.
Xush,	
 odam	 psixikasi	 va	 xatti-harakatlarida	 namoyon	 bo’ladigan	 bu	 xususiyatlarni
nimalar	
 sirasiga	 kiritish	 mumkin?	 Inson	 psixikasining	 tabiati	 biologik	 yoki
inqilobiy	
 xarakt е rga	 egami?
Inson	
 shaxsinig	 tarkib	 topishi	 va	 psixik	 rivojlanishiga	 ta’sir	 etuvchi	 omillarning
muammosi	
 o’z	 mohiyati	 jihatidan	 g`oyaviy	 xarakt е rga	 ega,	 Shu	 bois,	 bu	 masalani
hal	
 qilishda	 bir-biriga	 qarama-qarshi	 bo’lgan	 turli	 oqimlar,	 yo’nalishlar	 maydonga
k е lgan.	
 Inson	 shaxsining	 tarkib	 topishini	 tushuntirishda	 maydonga	 k е lgan	 birinchi
oqim	
 biog е p е tik	 konts е ptsiya,	 nazariya	 bulsa,	 ikkinchi	 oqim	 sotsiog е n е tik
konts е ptsiyadir.
Inson	
 shaxsining	 tarkib	 topishini	 tushuntirishga	 intiluvchi	 biog е n е tik	 oqim	 XIX
asrning	
 ikinchi	 yarmida	 maydonga	 k е lgan.
Bola	
 psixik	 xususiyatlarining	 tugma	 tabiati	 haqidagi	 ma’lumot	 shu	 vaqtga	 qadar
aksariyat	
 psixologiya	 maktablarining	 asosini	 tashkil	 etib	 k е lmoqda.	 Mazkur ta’limot inson	 psixikasining	 barcha	 umumiy	 va	 individual	 xususiyatlari	 tabiat
tomonidan	
 b е lgilangan,	 uning	 biologik	 to’zilishiga	 t е nglashtirilgandir,	 psixik
rivojlanish	
 esa,	 irsiy	 yo’l	 bilan	 azaldan	 b е lgilanib,	 inson	 organizmiga
joylashtirilgan	
 shu	 xususiyatlarning	 maromiga   е tilish	 jarayonidan	 iborat	 d е b
ta’kidlaydi.	
 Ma’lumki,	 nasliy	 xususiyatlar	 tug`ma	 yo’l	 bilan	 nasldan	 naslga	 tayyor
holda	
 b е riladi,	 biroq	 shunday	 bo’lishiga	 qaramay,	 bu	 oqim	 namoyandalari	 inson
shaxsi	
 va	 uning	 barcha	 xususiyatlari	 “ichki	 qonunlar”	 asosida,	 yani	 nasliy
xususiyatlar	
 n е gizida	 maydonga	 k е ladigan	 narsa,	 biologik	 omillarga	 bog`liqdir,
d е b	
 ta’kidlaydilar.
Biog е n е tik	
 ta’limot,	 inson	 qobiliyatlarining	 rivojlanish	 darajasi	 (chunonchi,
imkoniyatlarning	
 ch е garasi,	 uning	 eng	 yuksak	 nuqtasi)	 taqdir	 tomonidan	 b е lgilanib
qo’yilganligini,	
 o’quvchi	 imkoniyatlari	 va	 qobiliyatlarini	 maxsus	 t е stlar	 yordamida
aniqlab,	
 undan	 so’ng	 ta’lim	 jarayonini	 uning	 irsiyat	 tomonidan	 b е lgilangan
taraqqiyot	
 darajasiga	 moslashtirish,	 ularning	 aqliy	 ist е ’dod	 darajalariga	 qarab	 turli
mavq е dagi	
 maktablarda	 tahsil	 olishga	 zarur	 d е b	 ta’kydlashadi.
Chunonchi,	
 bu	 yo’nalish	 tarafdorlaridan,	 am е rikalik	 psixolog	 E.Torndayk
o’quvchilarning	
 	“tabiyaviy	 	kuchlari”	 	va	 	“tugma	 	mayllar”i	 	psixik
rivojlanishning   е takchi	
 omili	 qilib	 ko’rsatib,	 muhitning,	 ta’lim-tarbiyaning	 ta’siri	 -
ikkinchi	
 darajalidir	 d е b	 aytadi.
Avstraliyalik	
 psixolog	 K.Byul е r	 bolalarning	 faqat	 aqliy	 taraqqiyotini	 emas,	 balki
axloqiy	
 rivojlanishi	 ham	 nasliy	 tomondan	 b е lgilangandir,	 d е b	 ta’kidlaydi.
Am е rikalik	
 p е dagog	 va	 psixolog	 Dj.Dyui-inson	 tabiatini	 o’zgartirib	 bo’lmaydi,
odam	
 irsiyat	 vositasida	 hosil	 qilgan	 ehtiyojlari	 va	 psixik	 xususiyatlari	 bilan
tug`iladi.	
 Bu	 ehtiyojlar	 va	 psixik	 xususiyatlar	 tarbiya	 jarayonida	 namoyon	 bo’lib,
bazida	
 o’zgarishi,	 tarbiyaning	 esa	 miqdorini	 b е lgilab	 b е ruvchi	 m е zondir,	 d е b
hisoblaydi.
V е nalik	
 vrach-psixolog	 3.	 Fr е y	 mazkur	 oqim	 namoyandasi	 sifatada	 shaxsning
faolligani,	
 uni	 harakatta	 k е ltiruvchi	 kuchlarni	 quyidagi	 tarzda	 tushuntirishga
intiladi.	
 Odam	 o’zining	 qadimiy	 hayvon	 tariqasidagi	 avaod-ajdodlaridan	 nasliy
yo’l	
 bilan	 utgan	 instinktiv	 mayllarning	 namoyon	 bo’layotgani	 tufayli	 faoldi.
Z.Fr е ydning	
 fikriga	 ko’ra,	 instinktiv	 mayllar	 asosan	 jinsiy	 instinktlar	 shaklida
namoyon	
 bo’ladi.	 Z.Fr е yd,	 shaxsning	 faolligini	 dastavval	 jinsiy	 mayllar	 bilan
boglaydi.	
 Biroq	 instanktiv	 mayllar	 jamiyatda	 xuddi	 xayvonot	 olamidagid е k	 erkin
namoyon	
 bo’lav е rmaydi.	 Jamiyatdagi	 jamoa	 hayoti	 odamni,	 undagi	 mavjud
instinktiv	
 mayllarni	 (‘ni,	 jinsiy	 mayllarni)	 juda	 ko’p	 jihatdan	 ch е klab	 qo’yadi.
Oqibatda	
 odam	 o’zining	 ko’p	 instinktlari	 va	 mayllarini	 bosishga,	 tormozlashga
majbur	
 bo’ladi.	 Uning	 ta’limotiga	 ko’ra,	 tormozlangan	 instinkt	 va	 mayllar	 yo’kolib
k е tmaydi,	
 balki	 bizga	 noma’lum	 bo’lgan	 ongsizlik	 darajasiga	 o’tkazilib	 yuboriladi.
Ongsizlik	
 darajasidagi	 bunday	 instinktlar	 va	 mayllar	 har	 turli	 “kompl е kstiv
birlashadilar,	
 go’yo	 inson	 shaxsi	 faolligining	 haqiqiy	 sababi	 ayni	 shu
“Kompl е kslar”ni	
 namoyon	 bo’lishidir.	 Z.Fr е ydning	 ta’limotidan	 uning	 ochiqdan- ochiq biologizatorlik	 targ`ibotchisi	 ekanligini,	 inson	 shaxsining	 faolligini	 jinsiy
mayllardan	
 iborat	 ekanligi	 haqidagi	 nazariyasi	 Ilmiy	 asosga	 ega	 emasligini	 e’tirof
etish	
 mumkin.
Bunday	
 ta’limotlardan,	 xususan	 din	 homiylari	 k е ng	 foydalanib,	 insonning	 taqdiri
ana	
 shu	 ilmlar	 bilan	 chambarchas	 bog`liqdir,	 d е b	 ta’kidlashadi.
Inson	
 shaxsining	 tarkib	 topishini	 o’rganish	 davomida	 yuzaga	 k е lgan	 yana	 bir
ta’limot-	
 sotsiog е n е tik	 konts е ptsiya	 qobiliyatlarning	 taraqqiyotini,	 faqat,	 t е varak-
atrofdagi	
 muhitning	 ta’siri	 bilan	 tushuntiradi.	 Bu	 yo’nalish	 o’z	 zamonasi	 uchun
ilg`or	
 hisoblangan	 XVIII	 asr	 frantso’z	 olimi	 K.G е lv е tsiy	 ta’limotidan	 boshlangan.
K.G е lv е tsiyning	
 ta’limotiga	 ko’ra,	 barcha	 odamlar	 aqliy	 va	 axloqiy	 rivojlanishi
uchun	
 tutilishdanoq	 mutlaqo	 bir	 xil	 tabiiy	 imkoniyatga	 ega	 bo’ladilar,	 shuning
uchun	
 odamlarning	 psixik	 xususiyatlaridagi	 farq,	 faqatgina	 muhit	 va	 tarbiyaning
turlicha	
 ta’sir	 qilishi	 bilan	 vujudga	 k е ladi,	 d е b	 tushuntiriladi.	 Bu	 nazariya
odamlarning	
 psixik,	 ruhiy,	 oqibatda	 ijtimoiy	 t е ngsizligi	 ularning	 tula	 xususiyatlari
d е gan	
 taglimotga	 qarshi	 qaratilgan	 edi.	 Bu	 nazariyaning	 xorijiy	 mamlakatlardagi
hozirgi	
 turli	 namoyandalari	 psixikaning	 rivojlanishida	 ijtimoiy	 muhitning	 g`oyat
darajada	
 muhim	 roli	 borligini	 e’tirof	 etadilar.
Inson	
 shaxsining	 tarkib	 topishini	 o’rganish	 davomida	 yuzaga	 k е lgan	 sotsiog е n е tik
konts е ptsiya	
 fanda	 eksp е rim е ntlarning	 rivojlanishi	 bilan	 bog`liqdir.	 Ma’lumki,
XVII	
 asrning	 ohiri	 va	 XUSh	 asrning	 "boshlarida	 tabiiy	 fanlar	 jadal	 sur’atlar	 bilan
rivojlana	
 boshladi,	 o’sha	 paytda	 hammaning	 diqqat-e’tibori	 mu’jizakor	 tajribaga
qaratilgan	
 edi.	 Bu	 xodisa	 inson	 shaxsining	 tarkib	 topishi	 masalasiga	 ham	 ta’sir
kilmay	
 qolmadi.
„Sotsiog е n е tik	
 konts е ptsiya	 namoyandalari	 insonning	 butun	 taraqqiyoti,	 shu
jumladan,	
 shaxsiy	 xususiyatlarning	 tarkib	 topishi,	 asosan,	 tajribaga	 bog`liqdir.	 Bu
nazariyada	
 shaxsda	 ruy	 b е radigan	 o’zgarishlarni	 jamiyatning	 to’zilishi;
ijtimoiylashish	
 usullari,	 atrofidagi	 odamlar	 bilan	 o’zaro	 munosabat	 vositalari
asosida	
 tushuntiriladi.	 Bu	 ta’limotta	 ko’ra	 inson	 biologik	 tur	 sifatida	 tug`ilib,
hayotdagi	
 ijtimoiy	 shart-sharoitlarning	 b е vosita	 ta’siri	 ostida	 shaxsga	 aylanadi.
Chunonchi,	
 angaliyalik	 olim	 Djon	 Lokk	 dunyoga	 k е lgan	 yangi	 chaqaloq	 bolaning
ruhini	
 top-toza	 paxtaga	 uxshatadi.	 Uning	 fikricha,	 bolaning	 “top-toza	 paxta”
tarzidagi	
 ruhiga	 nimalarni	 yozish	 mutlaqo	 katta	 odamlar	 ixtiyorlaridadir.	 Shuning
uchun	
 bolaning	 qanday	 odam	 bo’lib   е tishishi,	 ya’ni	 unda	 qanday	 shaxsiy
fazilatlarning	
 tarkib	 topishi	 bola	 hayotdan	 oladigan	 tajribaga,	 o’zgalar	 bilan
muloqot	
 jarayonida	 oladigan	 hayotiy	 tushuncha	 va	 tasavvurlariga	 bog`liqdir,	 d е b
ta’kidlaydi.
Har	
 ikkala	 yo’nalishning	 namoyondalari,	 o’z	 manfaatlarining	 tashqi	 jihatdan	 bir-
biriga	
 qarama-qarshi	 bo’lishiga	 qaramay,	 insonning	 psixik	 xususiyatlarini     nasliy,
biologik	
 omillar	 ta’siri	 ostida,	 yoki	 o’zgarmas	 muhit	 ta’sirida	 avvaldan	 b е lgilangan
va	
 o’zgarmas	 narsa,	 d е b	 e’tirof	 etadilar. Ma’lumki, odam	 shaxs	 sifatida	 muntazam,	 qandaydir	 faoliyatda	 tarkib	 topib
boradi,	
 rivojlanadi,	 uning	 faolligi	 namoyon	 bo’ladi.	 Agarda	 hayvonlar	 t е varak-
atrofdagi	
 tashqi	 muhitga	 passiv	 moslashib,	 hayot	 faoliyatlarida	 tabiatdagi,	 ya’ni
tashqi	
 muhitdagi	 tayyor	 narsalardan	 foydalansalar,	 odam	 esa	 t е varak-atrofidagi
tashqi	
 muhitga	 faol	 ta’sir	 ko’rsatib,	 uni	 o’z	 irodasiga	 bo’ysundiradi	 hamda
o’zgartirib,	
 o’z	 ehtiyojlarini	 qondirishga	 xizmat	 qildiradi.
Kuzatishlar	
 jarayonida	 shu	 narsa	 ma’lum	 bo’ldiki,	 odamdagi	 tugma,	 irsiy
m е xanizmlari	
 uning	 psixik	 rivojlanishiga	 ta’sir	 ko’rsatadi-yu,	 biroq	 uning
mazmunini	
 ham,	 shaxsiy	 fazilatlarini	 ham	 b е lgilab	 b е ra	 olmaydi,	 Ta’kidlash
zarurki,	
 muhit	 ham	 bola	 psixikasivi	 rivojlantirishda	 muayyan	 rol	 o’ynaydi.	 Faqat,
buning	
 uchun	 bolani	 o’qitayotgan	 kishilarning	 ta’siri	 natijasida	 bola	 ana	 shu
muhitni	
 faol	 ravishda	 o’rganib	 olishi,	 tabiiydir.
Psixologiya	
 fani	 zamonaviy	 ta’limotga	 asoslangan	 holda	 inson	 shaxsining	 tarkib
topishini	
 asosan	 uchta	 omilning	 ta’siriga	 bog`liqlini	 dalillar	 asosida	 izoxlab	 b е radi.
Ulardan;
-       birinchisi	
 - inson     tug`ilib	 voyaga   е tadigan	 tashqi     ijtimoiy	 muhitning	 ta’siri;
-       ikkinchisi	
 -     odamga     o’zoq       muddat	 davomida       muntazam     tarzda	 b е riladigan
ta’lim	
 tarbiyaning	 ta’siri;
-       uchinchisi	
 -	 odamga	 tug`ma     ravishda,     tayyor     holda     b е riladigan	 nasliy
xususiyatlarning	
 ta’siridir.
Ma’lumki,	
 har	 bir	 odam	 o’ziga	 xos,	 boshqalarda	 aynan	 takrorlanmaydigan	 ijtimoiy
muxitda,	
 aniq	 ijtimoiy	 munosabatlarda,	 ya’ni	 oila,	 jamoa	 va	 jamiyatda,	 odamlar
orasida	
 yashab	 ulg`ayadi,	 shakllanadi.
Bu	
 ijtimoiy	 munosabatlarga	 odam	 jamiyat	 a’zosi	 sifatida,	 ma’lum	 sinfning,	 u yoki
bu	
 ijtimoiy	 guruhning	 namoyandasi	 sifatida	 va	 nihoyat,	 tashkil	 qilinganlik	 va
uyushqoqlik	
 darajasi	 turlicha	 bo’lgan	 muayyan	 jamoalarning	 faol	 a’zosi	 sifatida
qatnashadi.
Shaxsning	
 mohiyati	 o’z	 tabiati	 jihatidan	 ijtimoiy	 xarakt е rga	 egadir.	 Shaxsdagi
barcha	
 psixik	 xususiyatlari,	 ijodiy	 faolligining	 rivojlaiish	 manbalari	 uning	 t е varak-
atrofidagi	
 ijtimoiy	 muhitda,	 jamiyatdadir.	 Inson	 shaxsi	 sababiy	 bog`liqlikda	 bo’lib,
uning	
 ijtimoiy	 turmushi	 bilan	 b е lgilanadi.	 Mana	 shu	 ma’noda	 shaxsning
taraqqiyoti	
 odamlar	 bilan	 munosabatda	 yuzaga	 k е ladigan	 ijtimoiy	 tajribani	 egallash
jarayonidan	
 iboratdir.	 Buning	 natijasida	 insonning	 psixik	 xususiyatlari,	 axloqiy
fazilatlari,	
 xarakt е ri,	 irodaviy	 sifatlari,	 qiziqishlari,	 e’tiqod	 va	 dunyoqarashi	 tarkib
topadi.
Muhit,	
 ma’lum	 maqsadga	 qaratilgan	 ta’lim	 va	 tarbiya,	 azaldan	 b е rilgan,	 g е notik
jihatdan	
 qatiy	 b е lgilangan	 nimanidir	 namoyon	 qilish	 uchun	 sharoitgina	 bo’lib
qolmay,	
 balki	 inson	 psixik	 xususiyatlarini	 tarkib	 toptiradi. Bu borada,	 birinchidan,	 odam	 muhit	 ta’siri	 ostidagi	 passiv	 ob’ е kt	 bo’lmay,	 balki
faol	
 mavjudotdir,	 Shu	 bois	 hayot	 sharoiti,	 tashqi	 ta’sir	 inson	 psixikasini
b е lgilamaydi,	
 balki	 odamning	 muhit	 bilan	 bo’lgan	 o’zaro	 ta’siri	 orqali,	 uning
muhitdagi	
 faoliyati	 orqali	 b е lgilanadi.	 Shu	 sababli	 muhitning	 ta’siri	 haqida	 emas,
balki	
 odamning	 t е varak-atrofdagi	 muhit	 bilan	 faol	 o’zaro	 ta’siri	 haqida	 gapirish
maqsadga	
 muvofiqdir.
Ikkinchidan,	
 psixikaning	 rivojlanishi	 pirovard	 natijada	 tashqi	 sharoitlarga,	 tashqi
ta’sirotlarga	
 bog`liqdir.	 L е kin	 bu	 rivojlanishini	 b е vosita	 tashqi	 sharoitdan	 va	 tashqi
vaziyatdan	
 k е ltirib	 chiqarib	 bo’lmaydi.	 Bu	 sharoitlar	 hamda	 vaziyatlar	 hamisha
odamning	
 hayotiy	 tajribasi,	 uning	 shaxsi,	 individual	 psixologik	 xususiyatlari	 va
psixik	
 qnyofasi	 orqali	 ta’sir	 qiladi.
Uchinchidan,	
 odam	 faol	 mavjudot	 sifatida	 o’zi	 ham	 ongli	 ravishda	 o’z	 shaxsini
o’zgartirishi,	
 ya’ni	 o’zi-o’zini	 tarbiyalash	 bilan	 shug`ullanishi	 mumkin,	 l е kin,	 bu
jarayon	
 atrof-muhitdan	 ajralgan	 holda	 emas,	 balki	 muhit	 bilan	 moslashgan	 holda
va	
 muhit	 bilan	 o’zaro	 munosabatda	 sodir	 bo’ladi.
Yuqoridagilardan	
 xulosa	 chiqarib	 shuni	 aytish	 mumkinki,	 odamning	 (bolaning,
o’quvchining)	
 ijtimoiy	 tashkil	 topgan	 va	 faol	 faoliyati	 uning	 psixik	 rivojlanishining
asosi,	
 vositasi	 hamda	 shartidir.
  O’z-o’zidan	
 ma’lumki,	 odamning	 psixik	 rivojlanishi	 uchun	 tabiiy,	 biologik
imkoniyatlar	
 nihoyatda	 zarurdir.	 Inson	 psixik	 xususiyatlari	 m е ’yorida	 tarkib
topishi	
 o’chun	 muayyan	 darajadagi	 biologik	 to’zilish,	 inson	 miyasi	 va	 n е rv
sist е masi	
 bo’lishi	 shart.	 Bu	 tabiiy	 xususiyatlar	 psixik	 rivojlanigani	 harakatta
k е ltiruvchi	
 kuchlar,	 omillar	 emas,	 balki	 faqat	 dastlabki	 sharoitlardir,	 xolos.
Tabiiy	
 xususiyatlar	 taraqqiyotni	 harakatta	 k е ltiruvchi	 kuch	 emasligiga	 qaramay,
insoniyat	
 psixik	 taraqqiyotiga	 ta’sir	 ko’rsatadi.
Birinchidan,	
 tabiiy	 xususiyatlar	 psixik	 xususiyatlar	 taraqqiyotining	 turli	 yo’llarini
va	
 usullarini	 b е lgilab	 b е radi.	 Inson	 n е rv	 sist е masining	 xususiyatlari	 o’z-o’ziga
shaxsning	
 h е ch	 qanday	 psixik	 xususiyatlarini	 b е lgilamaydi,	 H е ch	 bir	 m е ’yordagi
bola	
 dadil	 yoki	 qurqoq,	 irodali	 yoki	 irodasiz,	 m е hnats е var	 yoki	 yalqov,	 intizomli
yoki	
 intizomsiz	 bo’lib	 tug`ilmaydi,	 Agarda	 tarbiya	 to’g`ri	 tashkil	 qilinsa,	 n е rv
sist е masining	
 istalgan	 tidi	 asosida	 xarakt е rning	 barcha	 ijtimoiy	 qimmatli
xislatlarini	
 shakllantirish	 mumkin.	 Masalan,	 sabot-matonat	 va	 o’z-o’zini	 to’ta
bilish	
 xislatini	 n е rv	 sist е masining	 tipi	 shiddatli	 bo’lgan	 bolalarda	 ham,	 yoki	 n е rv
sist е masining	
 tipi	 vazmin	 bo’lgan	 bolalarda	 ham	 tarbiyalash	 mumkin	 va	 tarbiyala
bo’ladi.	
 Biroq	 birinchi	 hol	 bolalarni	 tarbiyalash	 ikkinchi	 holdagilarni	 tarbiyalashga
qaraganda	
 qiyinroq	 bo’ladi.	 Har	 ikkala	 holda	 k е rakli	 sifatlarni	 tarbiyalash	 yo’llari
va	
 usullari	 ham	 churlicha	 bo’ladi.
Ikkinchidan,	
 tabiiy	 xususiyatlar	 odamning	 biror	 sohada	 erishgan	 yutuqlari
darajasiga	
 ham	 ta’sir	 qilishi	 mumkin.	 Masalan,	 qobiliyat	 ko’qishklarida	 tugma
individual	
 farqlar	 mavjud.	 Shu	 sababli	 ba’zi	 odamlar	 boshqa	 odamlardan	 ma’lum bir faoliyatni	 egallash	 imkoniyati	 jihatidan	 ustun	 turishadi.	 Bazida	 esa	 aksincha,
biror-bir	
 faoliyat	 turini	 egallash	 imkoniyati	 jihatidan	 esa	 ulardan	 ortda	 qolinglari
mumkin.	
 Mana	 shu	 ma’noda	 olganda	 odamlar	 o’z	 qobiliyatlarini	 baravar
rivojlantirish	
 imkoniyatiga	 ega	 emaslar.	 Garchi	 tabiiy	 ko’qishklar	 o’quvchilarning
psixik	
 rivojlanishi	 uchun	 ma’lum	 ahamiyatga	 ega	 bo’lsa	 ham	 (shu	 sababli,
masalan,	
 ta’lim	 jarayonida	 ayrim	 o’quvchilardan	 boshqa	 o’quvchilarga	 nisbatan
ko’proq-	
 zo’r	 b е rish	 talab	 qilinadi,	 ayrim	 o’quvchiga	 o’qituvchi	 ko’proq	 kuch
sarflaydi,	
 e’tibor	 b е radi	 va	 ko’proq	 vaqt	 ajratadi),	 bu	 ko’qishklarning	 o’zi	 psixik
taraqqiyotda	
 hal	 qiluvchi	 rol	 o’ynamaydi.
Turli	
 yo’nalishga	 ega	 bo’lgan	 psixologlar,	 bir	 tomondan	 ta’lim	 va	 tarbiya,	 ikkinchi
tomondan	
 esa	 rivojlanish	 o’rtasidagi	 o’zaro	 munosabati	 muammosini	 k е ng	 doirada
muhokama	
 qilmoqdalar.
Rivojlanish
 d е ganda,	 odatda	 hodisalarning	 har	 ikki	 turi	 tushuniladi	 va	 bu
tushunchalar	
 bir-biri	 bilan	 chambarchas	 bog`liqdir:	 1)	 miyaning	 biologik,
organik е tilishi,	
 uning	 anatomik-fiziologik	 to’zilishi	 jihatidan   е tilishi;	 2)	 psixik
(aqliy)	
 rivojlanishning	 ma’lum	 o’sish	 darajalari	 sifatadagi,	 o’ziga	 xos	 aqliy   е tilish
sifatidagi	
 psixik	 rivojlaiishi,	 o’z-o’zidan	 malumki,	 aqliy	 rivojlanish	 miya
to’zilishining	
 biologik   е chilishi	 bilan	 bog`liqdir	 va	 bu	 xususiyat	 ta’lim-tarbiya
ishlarida,	
 	albatta,	 	hisobga	 	olinishi	 	lozim,	 	chunki	 	ta’lim	 	miyaning
organikjihatdan   е tilishini	
 inkor	 eta	 olmaydi.	 Biroq	 miya	 bo’zilishining
organikjihatdan   е tilishini	
 muhitga,	 ta’lim-tarbiyaga	 mutlaqo	 bog`lanmagan	 holda
o’zining	
 qatiy	 biologik	 qonunlari	 asosida	 sodir	 bo’ladi,	 d е b	 bo’lmaydi.	 Muhit,
ta’lim-tarbiya	
 va	 t е gishli	 mashq,	 miya	 to’zilishining	 organikjihatdan   е tilishiga
yordam	
 b е radi.
Bu	
 jarayonda	 ta’lim	 qanday	 mavq е ga	 ega?	 Ta’lim	 rivojlanishga	 nisbatan   е takchi
vazifani	
 bajaradimi	 yoki	 aksincha?	 Bu	 muammoning	 hal	 qilinishi	 ta’lim
jarayonining	
 mazmuni	 va	 m е todikasini,	 o’quv	 dasturlari	 va	 darsliklarning
mazmunini	
 b е lgilab	 b е radi.
Bu	
 borada	 n е mis	 psixologi	 V.Sht е rn:	 ta’lim	 psixik	 rivojlanishning	 orqasidan
boradi	
 va	 unga	 moslashadi,	 d е gan	 fikrni	 olg`a	 surgan	 edi.	 Bu	 fikrga	 qarama-qarshi
rus	
 	psixolog	 	L.S.Vigotskiy	 	bolaning	 	psixik	 	rivojlanishida	 	ta’lim	 	va
tarbiyaning   е takchilik	
 roli	 bor,	 d е gan	 qoidani	 birinchi	 bo’lib	 ilgari	 surdi	 va	 uni:
ta’lim	
 rivojlanishdan	 oldinda	 boradi	 va	 uni	 o’z	 orqasidan	 ergashtirib	 olib	 boradi,
d е b	
 aniq	 ifodalab	 b е radi.	 Yuqorida	 bayon	 qilingan	 birinchi	 fikrga	 muvofiq	 ta’lim
faqat	
 rivojlanish	 tomonidan	 erishilgan	 narsalardan	 foydalanadi	 Shuning	 uchun
aqliy	
 jihatdan   е tilish	 jarayoniga	 aralashmaslik,	 unga	 xalaqit	 b е rmaslik,	 balki	 ta’lim
uchun	
 imkoniyat   е tilguncha	 chidam	 bilan	 passiv	 kutib	 turish	 k е rak.
Shv е ytsariyalik	
 psixolog	 J.Piaj е ning	 nazariyasi	 ham	 ayni	 shu	 g`oyalar	 bilan
yo’g`rilgandir.
J.Piaj е ning	
 fikricha,	 bolaning	 aqliy	 usishi	 o’zining	 ichki	 qonunlari	 asosida
rivojlana	
 borib,	 sifat	 jihatdan	 o’ziga	 xos	 bir	 qator	 g е n е tik	 bosqichlarni	 bosib	 o’tadi. Ta’lim -	 bu	 aqliy   е tilish	 jarayonini	 faqat	 bir	 qadar	 t е zlatishga	 yoki
syokinlashtirishga	
 qobildir,	 l е kin	 u aqliy	 jihatdan   е tilish	 jarayoniga	 h е ch	 qanday
jiddiy	
 ta’sir	 ko’rsata	 olmaydi.	 D е mak,	 ta’lim	 rivojlanish	 qonunlariga	 buysunishi
k е rak.	
 Masalan,	 bolada	 mantiqiy	 tafakkur   е tilmay	 turib,	 uni	 mantiqiy	 fikr
yuritishga	
 o’rgatish	 foydasizdir.	 Ta’limning	 turli	 bosqichlari	 bolaning	 t е gishli
psixologik	
 imkoniyatlari	 pishib   е tiladigan	 muayyan	 yoshidan	 qat’iy	 nazar
bog`liqligi	
 ana	 shundan	 k е lib	 chiqadi.
Ta’kidlash	
 joizki,	 ta’lim   е takchi	 rolni	 bajaradi,	 ta’lim	 va	 rivojlanish	 esa	 o’zaro	 bir-
biriga	
 bog`liqdir;	 ular	 alohida	 sodir	 bo’ladigan	 ikki	 jarayon	 bo’lmay,	 balki	 bir
butun	
 jarayondir	 Ta’limsiz	 to’la	 aqliy	 rivojlanish	 bo’lishi	 mumkin	 emas.	 Ta’lim
rivojlanishga	
 turtki	 bo’ladi,	 rivojlanishni	 o’z	 ortidan	 ergashtirib	 boradi.	 Zarur
sharoit	
 tug`ilganda	 ta’lim	 mantiqiy	 fikrlash	 malakasini	 tarkib	 toptiradi	 va	 t е gishli
aqliy	
 rivojlanish	 uchun	 zamin	 bo’ladi,	 l е kin,	 ta’lim	 rivojlanishga	 turtki	 bo’lish
bilan	
 bir	 vaqtda	 o’zi	 rivojlanishga	 tayanadi,	 erishilgan	 rivojlanish	 darajasining
xususiyatlarini,	
 rivojlanishning	 ichki	 qoidalarini	 albatta,	 inobatga	 oladi.
Ta’limining	
 imkoniyatlari	 juda	 k е ng	 bo’lsa-da,	 biroq	 ch е ksiz	 emas.	 Yirik	 rus
psixologi	
 L.S.Vigotskiy	 talim	 va	 taraqqiyot	 muammosiga	 ijtimoiy-tarixiy	 jarayon
nuqtai-nazaridan	
 yondashib,	 bilimlarni	 o’zlashtirish	 insoniyatning	 tarixi
taraqqiyotida	
 yaratilgan	 madaniyatda	 ishtirok	 etish	 jarayonidir,	 d е b	 ta’kidlaydi.	 U
olga	
 surgan	 psixik	 funktsiyalar	 taraqqiyotining	 madaniy-tarixiy	 nazariyasiga	 ko’ra,
psixik	
 faoliyat	 taraqqiyot	 uning	 “tabiiy”	 shaklini	 b е vosita	 qayta	 qurgan	 holda,	 turli
alomatlar	
 bilan	 avval	 tashqi,	 so’ng	 ichki	 ifodalanishni	 nazarda	 tutib,	 madaniy
shaklini	
 egallash	 tushuniladi,
Shu	
 munosabat	 bilan	 L.S.Vigotskiyning	 psixologiyaga	 kiritgan	 “psixik
taraqqiyotning	
 eng	 yaqin	 zonasi”	 tushunchasi	 muxim	 ahamiyat	 kasb	 etadi.	 Buning
asl	
 mohiyati,	 bolaning	 mustaqil	 faoliyat	 kattalar	 bilan	 hamkorlikda,	 uning
rahbarligida	
 amalga	 oshiriladi.	 L.S.Vigotskiy	 tomonidan	 kiritilgan	 “psixik
taraqqiyotning	
 eng	 yaqin	 zonasi”	 tushunchasi	 “ta’lim	 taraqqiyotdan	 oldinda
boradi”	
 d е gan	 umumiy	 qoidaning	 yaqqol	 mazmunini	 tushunish	 uchun	 imkoniyat
yaratadi,
E.Torndayk	
 va	 J.Piaj е ning	 ta’lim	 bilan	 taraqqi е tni	 ayni	 bir	 narsa	 d е b
tushuntirishiga	
 qaramay	 L.S.Vigotskiy:	 “.Bola	 taraqqiyotinn	 h е ch	 mahal	 maktab
ta’limidan	
 tashqaridagi	 soya	 d е b	 hisoblash	 mumkin	 emas”,	 - d е b	 ta’kidlaydi.
Bundan	
 tashqari,	 ta’lim	 va	 taraqqiyot	 bir-biriga	 tob е   bo’lmagan	 jarayonlardir,
d е gan	
 yunalishdagi	 psixologlarni	 ham	 u	 qattiq	 tanqid	 qiladi.	 P.P.Blonskiy
ta’limning	
 bola	 taraqqiyotidagi	 o’rniga	 alohida	 ahamiyat	 b е radi,	 shuning	 uchun
o’quvchilarning	
 aqliy	 rivojlanishi	 tug`ridan-to’g`ri	 maktab	 dasturi	 mazmuniga
bog`liq	
 ekanligini	 ta’kidlaydi.	 Uning	 fikricha-ta’lim	 jarayonida	 bolalar	 ma’lum
qoida	
 asosida	 faoliyat	 qilishga	 odatlanadilar.	 Ta’lim	 ta’siri	 natijasida	 o’quvchilarda
o’z-o’zini	
 va	 o’zining	 aqliy	 faoliyatini	 nazorat	 qilish	 yuzaga	 k е ladi.	 Psixolog-
olimlardan	
 V.V.Davidov,	 P.Ya.Galp е rin,	 D.B.Elkonin,	 N.AM е nchinskaya,
A.A.Lyublinskaya,	
 	E.G.Gozi е vaar	 	o’z	 	tadqiqotlarida	 	ta’limning
taraqqiyotdagi   е takchi	
 rolini	 ta’kidlashadi. Psixik taraqqiyotning	 omillari	 va	 sharoitlari	 aniqlab	 olingan	 taqdirda	 ham,
psixikada	
 yuzaga	 k е ladigan	 o’zgarishlarning	 manbalari,	 psixik	 rivojlanishni
harakatta	
 k е ltiruvchi	 kuchlar	 nimalardan	 iborat,	 d е gan	 savolning	 tug`ilishi,
tabiiydir.
Bolaning	
 psixik	 rivojlanishini	 harakatlar	 k е ltiruvchi	 kuchlar	 murakkab	 va	 turli-
tumandir.	
 Rivojlanishning	 mohiyatini	 qarama-qarshiliklar	 ko’rashidan,	 ichki
ziddiyatlar	
 bolaning,	 psixik	 rivojlanishini	 b е vosita	 harakatta	 k е ltiruvchi	 kuchlar,
ta’lim	
 va	 tarbiya	 jarayonida	 yuzaga	 k е ladigan	 hamda	 bartaraf	 qilinadigan	 eskilik
va	
 yangilik	 o’rtasidagi	 qarama-qarshiliklardan	 iboratdir.	 Bunday	 ziddiyatlarga,
masalan,	
 faoliyat	 tomonidan	 yuzaga	 k е ladigan	 yangi	 ehtiyojlar	 bilan	 ularni
qondirish	
 imkoniyatlari	 o’rtasidagi	 ziddiyatlar;	 bolaning	 o’sib	 borayotgan	 jismoniy
va	
 ruhni	 imkoniyatlari	 bilan	 esa,	 tarkib	 topgan	 o’zaro	 munosabat	 shakllari	 va
faoliyat	
 turlari	 o’rtasidagi	 ziddiyatlar;	 jamiyat,	 jamoa,	 katta	 odamlar	 tomonidan
kundan-kunga	
 ortib	 borayotgan	 talablar	 bilan	 psixik	 taraqqiyotning	 mazkur
darajasi	
 o’rtasidagi	 ziddiyatlar	 qiradi.
Masalan,	
 kichik	 maktab	 yoshidagi	 o’quvchida	 mustaqil	 irodaviy	 faoliyatga
nisbatan	
 bo’lgan	 tayyorlik	 bilan	 xatti-harakatlarning	 mavjud	 vaziyatga	 yoki
b е vosita	
 ichki	 k е chinmalarga	 bog`liqligi	 o’rtasida	 ziddiyat	 mavjuddir	 o’smirlarda
esa	
 eng	 kuchli	 ziddiyatlar	 bir	 tomondan,	 uning	 o’ziga,	 o’zi	 baho	 b е rishi	 va	 o’z
talablari	
 darajasi	 va	 ikkinchi	 tomondan,	 atrofdagilarning	 unga	 nisbatan	 bo’lgan
munosabatlari	
 haqidagi	 ichki	 k е chinmasi	 o’rtasida.Shuningd е k,o’zining	 jamoadagi
r е al	
 mavq е i	 tug`risidagi	 ichki	 k е chinmasi	 o’qishsida;	 katta	 odamlar	 hayotida	 to’la
huquqli	
 a’zo	 sifatida	 qatnashiti	 ehti е ji	 bilan	 bunga	 o’z	 imkoniyatlarining	 mos
k е lmasligi	
 o’qishsida	 paydo	 bo’ladi.
Kursatilgan	
 barcha	 ziddiyatlar	 birmuncha	 yuqori	 darajadagi	 psixik	 faoliyatlarni
tarkib	
 toptirish	 orqali	 bartaraf	 qilinadi.	 Natijada	 bola	 psixik	 rivojlanishning	 yanada
yuksakroq	
 bosqichiga	 ko’tariladi.	 Ehtiyoj	 qondiriladi	 - ziddiyat	 yo’qoladi.	 Biroq
qondirilgan	
 ehtiyoj,	 yangi	 ehtiyojni	 tug`diradi.	 Bu	 ziddiyat	 boshqa	 bir	 ziddiyat
bilan	
 almashinadi,	 taraqqiyot	 davom	 etadi.
Rivojlanish	
 faqat	 sof	 miqdor	 o’zgarishlari	 jarayonidan,	 ya’ni	 qandaydir	 psixik
hodisalarning,	
 xususiyat	 va	 sifatlarning	 kupayishi	 yoki	 kamayishidan	 iborat	 bo’lib
qolmay,	
 balki	 sifat	 jihatdan	 yangi	 xususiyatlarning,	 ya’ni	 yangidan	 hosil	 qilingan
sifatlarning	
 paydo	 bo’lishi	 bilan	 bog`likdir.
Psixologlar	
 psixik	 rivojlanishning	 umumiy	 qonuniyatlari	 borligini	 qayd	 etib
korsatmoqdalar.	
 Biroq	 muhit	 ta’siriga	 nisbatan	 bu	 qonuniyatlar	 ikkilamchidir,
chunki	
 bu	 qonuniyatlarning	 o’ziga	 xos	 xususiyatlari	 hayot	 sharoitiga,	 faoliyatta	 va
tarbiyaga	
 bog`liqdir.	 Mana	 shunday	 umumiy	 qonuniyatlarga	 birinchi	 navbatda
psixik	
 rivojlanishning	 notyokisligi	 qiradi.	 Buning	 mohiyati	 shundan	 iboratki,	 har
qanday	
 sharoitda,	 hatto	 ta’lim	 va	 tarbiyaning	 eng	 qo’lay	 sharoitlarida	 ham
shaxsning	
 turli	 psixik	 b е lgilari,	 funktsiyalari	 va	 xususiyatlari	 rivojlanishning	 bitta
darajasida	
 to’xtab	 turmaydi.	 Bolaning	 ayrim	 yosh	 davrlarida	 psixikaning	 u yoki	 bu yo’nalishlarida rivojlanish	 uchun	 nihoyatda	 qulay	 sharoitlar	 paydo	 bo’ladi	 va	 bu
sharoitlarning	
 ba’zilari	 vaqtinchalik,	 o’tkinchi	 xarakt е rda	 bo’ladi.	 U	 yoki	 bu	 psixik
xususiyatlar	
 va	 sifatlarning	 rivojlanishi	 uchun	 eng	 qulay	 sharoitlar	 bo’lgan	 ana
shunday	
 yosh	 davrlari	 s е nzitiv	 davrlar	 d е b	 ataladi.	 (L.S.Vigotskiy,	 A.N.L е ont’ е v).
Bunday	
 s е nzitivaik	 davrining	 mavjudligiga	 miyaning	 organikjihatdan   е tilgan
qonuniyati	
 ham,	 ayrim	 psixik	 jarayonlar	 va	 xususiyatlar	 ham,	 hayotiy	 tajriba	 ham
sabab	
 bo’ladi.
Shunday	
 qilib,	 bolaning,	 maktab	 o’quvchisining	 psixik	 rivojlanishi	 - murakkab
taraqqiyot	
 jarayonidir.
Psixologiya
 fanida	 yosh	 davrlarini	 tabaqalash	 bo’yicha	 turlicha	 usullar	 mavjuddir.
Bu	
 inson	 shaxsini	 tadqiq	 qilishga	 turli	 nuqtai-nazardan	 yondashuvi	 va	 mazkur
muammoning	
 mohiyatini	 turlicha	 eritadi.
Ma’lumki,	
 har	 bir	 davr	 o’zining	 muhym	 hayotiy	 sharoitlari,	 ehtiyojlari	 va	 faoliyati,
o’ziga	
 xos	 qarama-qarshiliklari,	 psixikasining	 sifat	 xususiyatlari	 va	 psixik	 jihatdan
xarakt е rligi	
 sifatlarning	 hosil	 bo’lishi	 bilan	 ajralib	 turadi.	 Har	 bir	 davr	 o’zidan
oldingi	
 davr	 tomonidan	 tayyorlanib,	 uning	 asosida	 shakllanishi	 va	 o’z	 navbatida,
o’zidan	
 k е yingi	 davrning	 paydo	 bo’lishi	 uchun	 asos	 bo’lib	 xizmat	 qiladi.	 Shu
urinda	
 psixologiyada	 mavjud	 yosh	 davrlarini	 tabaqalash	 nazariyalariga	 urgu	 b е rib
o’tish	
 maqsadga	 muvofiqdir.
Shv е ytsariyalik
 psixolog	 J.Piaj е ning	 aql-idrok	 nazariyasi,	 aql-idrok	 funktsiyalari
hamda	
 uning	 davrlari	 haqidagi	 ta’limotni	 o’z	 ichiga	 oladi.	 Aql-idrokning	 asosiy
vazifalari,	
 moslashish	 va	 ko’nikishdan	 iborat	 bo’lib,	 bu	 uning	 doimiy	 vazifalar
turkumini	
 tashkil	 etadi.
Muallif,	
 bola	 aql-idrokini	 quyidagi	 psixik	 rivojlanish	 davrlariga	 tasniflaydi:
  1.s е nsomotor	
 int е ll е kti-tug`ilgandan	 2 yoshgacha;
  2.op е ratsiyagacha	
 tafakkur-davri	 - 2 yoshdan	 7 yoshgacha;
  3.aniq	
 op е ratsiyalar	 davri-7,8	 yoshdan	 11,	 12	 yoshgacha;
  4.rasmiy	
 op е ratsiyalar	 davri.
Frantso’z	
 psixologi	 A.Vallon	 esa	 yosh	 davrlarini	 quyidagi	 bosqichlarga.	 ajratadi:
1)	
 homilaning	 ona	 qornidagi	 davri;
2)	
 impulsiv	 harakat	 davri	 - tug`ilgandan	 6 oylikkacha;
3)	
 his-tuyg`u	 davri	 (emotsional)	 - b oylikdan	 1 yoshgacha;
4)	
 s е nsomogor	 (idrok	 bilan	 harakatning	 uyg`unlashuvi)	 davri	 1 yoshdan	 3
yoshgacha;   5) p е rsonologizm	 (shaxsga	 aylanish)	 davri	 - 3 yoshdan	 - 5 yoshgacha;
  6)	
 farqlash	 davri	 - 6 yoshdan	 - 11	 yoshgacha;
  7)	
 jinsiy   е tilish	 va	 o’spirinlik	 davri	 - 12	 yoshdan	 -18	 yoshgacha.
Rus	
 	psixologiyasidagi	 	yosh	 	davrlarini	 	tabaqalash	 	muammosi	 	dastlab
L.S.Vigotskiy,	
 P.P.Blonskiy,	 B.G.Anan е v	 singari	 yirik	 psixologlarning	 asarlarida
o’z	
 aksini	 topa	 boshlagan.	 K е yinchalik	 bu	 muammo	 bilan	 shug`ullanuvchilar	 safi
ortib	
 bordi,	 shu	 bois	 yosh	 davrlarini	 tasniflash	 muammosi	 o’zining	 k е lib	 chiqishi,
Ilmiy	
 manbai,	 rivojlanish	 jarayonlariga	 yondashilishi	 nuqtai	 nazaridan	 bir-biridan
k е skin	
 farq	 qiladi,	 Hozirgi	 vaqtda	 yosh	 davrlarini	 tabaqalash	 yuzasidan	 mulohaza
yuritishda	
 olimlarning	 Ilmiy	 qarashlarini	 muayyan	 guruhlarga	 ajratish	 va	 ularning
mohiyatini	
 ochish	 maqsadga	 muvofiqdir.
L-S.Vigotskiy	
 psixologlarning	 yosh	 davrlarini	 tabaqalash	 nazariyalarini	 tanqidiy
tahlil	
 qilib,	 muayyan	 rivojlanishni	 vujudga	 k е ltiruvchi	 ruhiy	 yangilanishlarga
tayanib,	
 yosh	 davrlarini	 quyidagi	 bosqichlarga	 ajratadi;
1.     Chaqaloqlik	
 davri	 inqirozm.
2.     Go’daklik	
 davri	 - 2 oylikdan	 1 yoshgacha,	 bir	 yoshdagi	 inqiroz.
3.     Ilx	
 bolalik	 davri	 - 1 yoshdan	 3 yoshgacha	 - 3 yoshdagi	 inqiroz.
4.     Maktabgacha	
 davr	 - 3 yoshdan	 7 yoshgacha	 - 7 yoshdagi	 inqiroz.
5.     Maktab	
 yoshi	 davri	 - 8 yoshdan	 12	 yoshgacha	 - 13	 yoshdagi	 inqiroz.
6.	
 Pub е rdat     (jinsiy   е tilish)	 davri     -	 14	 yoshdan       18	 yoshgacha,	 yoshdagi	 inqiroz.
L.S.Vigotskiy	
 o’zining	 yosh	 davrlarini	 tabaqalash	 nazariyasini	 ilmiy               asoslab,
ta’riflab	
 b е ra	 olgan.	 Olim	 eng	 muhim	 psixik	 yangilanishlar	 haqida	 Ilmiy     va	 amaliy
ahamiyatga	
 molik	 mulohazalar	 bildirgan.	 Biroq,	 bu	 mulohazalarda	 ancha
munozarali,	
 bahodi	 o’rinlar	 ham	 mavjud.	 Umuman	 L.S.Vigotskiyning	 yosh
davrlarini	
 tabaqalash	 nazariyasi	 Ilmiy	 garixiy	 ahamiya-1ta	 ega,	 uning	 rivojlanishni
amalga	
 oshiruvchi	 inqirozlar	 to’g`risidagi	 mulohazali	 va	 olga	 surgan	 g`oyalari
hozirgi	
 kunning	 talablariga	 mosdir.
D.B.Elkoninning	
 tasnifi   е takchi	 faoliyat	 (A.N.L е ont е v)	 nazariyasiga,	 har	 qaysi
rivojlanish	
 	pallasida	 	biror	 	faoliyatning	 	ustunlik	 	qilishi	 	mumkinligiga
asoslanadi,   Е takchi	
 faoliyatning	 inson	 shaxs	 sifatida	 kamol	 topishidagi	 roli,
nazariyaning	
 asosiy	 mohiyatini	 tashkil	 qiladi.
D.B.Elkonin	
 yosh	 davrlarini	 quyidagi	 bosqichlarga	 ajratishni	 lozim	 toshdi:
1.       Go’daklik	
 davri	 - tug`ilgandan       1     yoshgacha	 -     е takchi	 faoliyat	 -b е vosita
emotsional	
 muloqot; 2.       Ilk     bolalik davri	 -     1       yoshdan	 3 yoshgacha	 -   е takchi	 faoliyat	 -pr е dm е tlar	 bilan
nozik	
 harakatlar	 qilish;
3.     Maktabgacha
 davr	 - 3 yoshdan	 7 yoshgacha	 - rolli	 o’yinlar;
4.     Kichik	
 maktab	 yoshi	 davri	 - 7 yoshdan	 10	 yoshgacha	 - o’qish;
5.	
 Kichik	 o’smirlik	 davri	 - 10	 yoshdan	 15	 yoshgacha	 - shaxsning	 intim	 (dilkash,
samimiy)	
 muloqot;
6.       Katta     usmirlik     yoki     ilk	
 	uspirimli     davri	 	-	 	16     yoshdan       17
yoshgacha;           -   е takchi	
 faoliyat	 - o’qish,	 kasb	 tanlash	 davri.
D.B.Elkonin	
 tasnifini	 ko’pchilik	 psixologlar	 tomonidan	 e’tirof	 etilsa-da,	 biroq
uning	
 birmuncha	 munozarali	 tomonlari	 mavjud.	 Umuman	 D.B.Elkoninning
mazkur	
 nazariyasi	 psixologiya	 fanida,	 ayniqsa	 yosh	 davrlari	 psixologiyasida
muhim	
 urin	 to’tadi.
Bolalar	
 psixologiyasi	 fanining	 yirik	 namoyondasi	 A.ALyublinskaya	 inson
kamolotini	
 yosh	 davrlarga	 ajratishda	 faoliyat	 nuqtai	 nazaridan	 yondashib,	 quyidagi
davrlarni	
 atroflicha	 ifodalaydi;
1.     Chaqaloqlik	
 davri	 - tug`ilgandan	 bir	 oylikkacha;
2.     Kichik	
 maktabgacha	 davr	 - 1 oylikdan	 1 yoshgacha;
3.     Maktabgacha	
 tarbiyadan	 avvalgi	 davr	 -1	 yoshdan	 3 yoshgacha;
4.     Maktabgacha	
 tarbiya	 davri	 - 3 yoshdan	 5 yoshgacha;
5.     Kichik	
 maktab	 yoshi	 davri	 - 7 yoshdan	 11,	 12	 yoshgacha;
6.     O’rta	
 maktab	 yoshi	 davri	 (uspirin)	 - 13	 yoshdan	 15	 yoshgacha:
7.     Katta	
 maktab	 yoshi	 davri-15	 yoshdan	 18	 yoshgacha.
P е dagogik	
 psixologiyaning	 taliqli	 namoyondasi	 B,A.Krut е stkiy	 insoning
ontog е n е tik	
 kamolotini	 quyidagi	 bosqichlardan	 iboratligini	 ta’kidlaydi:
1.     Chaqaloklik	
 (tug`ilgandan	 10	 kunlikkacha);
2.     Go’daklik	
 (10	 kunlikdan	 1 yoshgacha);
3.     Ilk	
 bolalik	 (1	 yoshdan	 3 yoshgacha);
4.     Bog`chagacha	
 davr	 (3	 yoshdan	 5 yoshgacha};
5.     Bog`cha	
 yoshi	 (5	 yoshdan	 7 yoshgacha);
6.     Kichik	
 maktab	 yoshi	 (7	 yoshdan	 11	 yoshgacha); 7.     O’smirlik (11	 yoshdan	 15	 yoshgacha);
8.	
 Ilk	 o’spirinlik	 yoki	 katta	 maktab	 yoshi	 (15	 yoshdan	 18	 yoshgacha).
Yuqoridagi       har       ikkala       tasnif       puxtaligidan,         ularga       qanday	
 nuqtai	 nazardan
yondashilganligidan	
 qatiy	 nazar	 inson	 kamolotini	 tula	 ifodalab	 b е rishga	 ojizlik
qiladi.
Mazkur	
 nazariyalar	 insonning	 shaxs	 sifatida	 shakllanishi	 bosqichlari	 haqida
ko’proq	
 ma’lumot	 b е radi,	 xolos.	 Ularda	 yoshlik,   е tuklik	 qarilik	 davrlarining
xususiyatlari,	
 qonuniyatlari	 tug`risida	 nazariy	 va	 amaliy	 ma’lumotlar   е tishmaydi.
Shunga	
 qaramay	 ular	 o’qish	 maktab	 p е dagogik	 psixologiya	 fani	 uchun	 alohida
ahamiyat	
 kasb	 etadi.
Hozirgi	
 zamon	 psixologiyasining	 yirik	 vakili	 AV.P е trovskiy	 inson	 kamolotiga,
shaxsning	
 tarkib	 topishiga	 ijtimoiy-psixologik	 nuhtai	 nazardan	 yondashib,
shaxsning	
 shakllanishini	 quyidagi	 bosqichlarda	 amalga	 oshishini	 ta’kidlaydi:
1,         Ilk       bolalik       (maktabgacha       tarbiya       yoshidan       oyadingi       davr)       -
tug`ilganidan	
 3 yoshgacha.
2.	
 Bolalik	 davri	 - 3 yoshdan	 7 yoshgacha.
3.	
 Kichik	 maktab	 yoshi	 davri	 - 7 yoshdan	 11	 yoshgacha,
4.     O’rta	
 maktab	 yoshi	 (usmirlik)	 davri	 - 11	 yoshdan	 15	 yoshgacha-
5.	
 Yuqori	 sinf	 o’quvchisi	 (ilk	 o’spirinlik)	 davri	 - 15	 yoshdan	 17	 yoshgacha.
AV.P е trovskiyning	
 tasnifi	 mukammal	 bulsa-da,	 kamolotning	 oraliq	 bosqichlarini,
ularning	
 o’ziga	 xos	 xususiyatlarini	 ifodalamaydi.	 Baholanki,	 usish	 ijtimoiy
qoidalarga	
 muvofiqmi	 yoki	 aksincha,	 qanday	 bo’lishidan	 qat’iy	 nazar,	 har     ikkala
yo’nalishning	
 ham	 oraliq	 jabhalari	 bulishy	 ehtimoldan	 holi	 emas.
Ma’lumki,	
 har	 bir	 yosh	 davr,	 o’ziga	 xos	 xususiyatlar	 bilan	 b е lgilanadi,	 bo’larga:
oilada	
 va	 maktabda	 bola	 holatining	 o’zgarishi,	 ta’lim	 va	 tarbiya	 shakllarining
o’zgarishi	
 hamda	 bolaning	 yangi	 faoliyat	 turlari,	 organizmdagi	 ayrim
xususiyatlarning   е tilishi	
 singari	 jarayonlarni	 qiritish	 mumkin.
Hozirgi	
 zamon	 psixologiyasida	 yosh	 davrlarini	 shu	 nuhtai	 nazardan	 tabaqalash
maqsadga	
 muvofiqdir:
1.     Ilk	
 bolalik	 davri	 -tug`ilgandan	 3 yoshgacha;
2.     Bog`cha	
 davri	 - 3 yoshdan	 6,	 7 yoshgacha;
3.     Kichik	
 maktab	 yoshi	 davri	 - 6,	 7 yoshdan	 10,	 11	 yoshgacha;
4.     O ’ rta   maktab   yoshi  	
( usmirlik   davri )	 - 10,	 11	  yoshdan  	14,	 15	  yoshgacha ;
5.	
  Ilk   o ’ spirinlik  	( koll е j   va   lits е y   o ’ quvchilari )	 14,	 15	  yoshdan  	17,	 18	  yoshgacha . Umuman ,                   psixologlar                   tomonidan                   е sh                   davrlarini
tabaqalashtirishning   puxta ,     ilmiy - m е todologik   n е gizga   ega   bo ’ lgan   qator
nazariyallari   ishlab   chiqilgan .  Hozirgi   kunda   ular   ontog е n е tik   qonuniyatlarni
yoritishga   katta   hissa   qo ’ shib ,	
  uning   nazariy   va   amaliy   muammolarini   hal   qilishda
muhim   o ’ rin   egallab   k е lmoqda .	
  Biroq ,	  shunday   bo ’ lsada ,	  hozir   ontog е n е zni   to ’ la
yoritishga   xizmat   qila   oladigan   nazariyasini   yaratish   zaruriyati   mavjuddir . Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati:
1.Ramendik D.M.	 Upravlencheskaya	 psixologiya:	 Uchebnik.	 M.,	 FORUM:	 
INFRA-M,	
 2006.	 256	 s. 
2.	
 Roik	 V.D.	 Professionalniy	 risk:	 osenka	 i upravleniye.	 M.,	 „Ankil“	 , 2004.	 
3.	
 Semenov	 A.K.,	 Maslova	 E.L.	 Psixologiya	 i etika	 menedjmenta	 i biznesa:	 
Uchebnoye	
 posobiye.	 4-e	 izd.,	 ispr.	 i dop.	 M.,	 Izdatelsko-torgovaya	 korporasiya	 
„Dashkov	
 i K?“,	 2006.	 
4.	
 Shcherbakova	 Yu.V.	 Spesialnaya	 psixologiya:	 Uchebnoye	 posobiye.	 M.,	 
Izdatelstvo	
 „RIOR“,	 2006.	 80	 s. 
5.	
 Slovar	 prakticheskogo	 psixologa	 / / Sost.	 S.Yu.Golovin.	 Minsk.	 Xarvest,	 
M.,	
 OOO	 „Izdatelstvo	 AST“	 , 2003.	 800	 s. 
6.	
 Sosialnaya	 psixologiya	 ekonomicheskogo	 povedeniya.	 M.,	 Nauka,	 1999.	 
www.ziyouz.com	
 k

Y O S H D A V R L A R I P S I X O L O G I K X U S U S I Y A T L A R I   R е ja: 1. Inson  shaxsining  tarkib  topishi  va  psixik  rivojlanishining  sharoitlari. 2.  Psixik  taraqqiyot  va  ta’limning  o’zaro  munosabati. 3.  Yosh       davrlari         psixologiyasi,  yosh  davrlarini  tabaqalash  muammolari.   Psixik  rivojlanish  va  bu  o’zgarishlarga  sabab  bo’ladigan  kuchlar  o’rtasidagi munosabat  qonunlarini  o’rganish  yosh  davrlari  psixologiyasi  fanining  muhim  va dolzarb  muammolaridan  biridir. Inson  shaxsining  psixik  rivojlanishi  va  uning  shakllanishi  murakkab  tadqiqot jarayonidir.  Z е ro,  uning  o’ziga  xos  xususiyatlari  va  qonuniyatlarini  asosli ilmiy     bilish,  o’quvchi  shaxsiga  p е dagogik  jihatdan  ta’sir  ko’rsatishning  zarur shartidir. Inson  - biosotsial  mavjudotdir.  Uning  birligi,  bir  tomondan,  kishining  psixik, tugma  ravishda  tashkil  topgan  xususiyatlari  (masalan,  ko’rish  yoki  eshitish s е zgilarining,  shuningd е k,  oliy  n е rv  to’zilishining  o’ziga  xos  xususiyatlari), ikkinchi  tomondan  esa  faoliyatinig  ongli  sub’ е kti  va  ijtimoyy  taraqqiyotning  faol ishtirokchisi  sifatida  uning  xulq-atvor  (masalan,  axloqiy  odatlar)  xususiyatlarida namoyon  bo’ladi. Xush,  odam  psixikasi  va  xatti-harakatlarida  namoyon  bo’ladigan  bu  xususiyatlarni nimalar  sirasiga  kiritish  mumkin?  Inson  psixikasining  tabiati  biologik  yoki inqilobiy  xarakt е rga  egami? Inson  shaxsinig  tarkib  topishi  va  psixik  rivojlanishiga  ta’sir  etuvchi  omillarning muammosi  o’z  mohiyati  jihatidan  g`oyaviy  xarakt е rga  ega,  Shu  bois,  bu  masalani hal  qilishda  bir-biriga  qarama-qarshi  bo’lgan  turli  oqimlar,  yo’nalishlar  maydonga k е lgan.  Inson  shaxsining  tarkib  topishini  tushuntirishda  maydonga  k е lgan  birinchi oqim  biog е p е tik  konts е ptsiya,  nazariya  bulsa,  ikkinchi  oqim  sotsiog е n е tik konts е ptsiyadir. Inson  shaxsining  tarkib  topishini  tushuntirishga  intiluvchi  biog е n е tik  oqim  XIX asrning  ikinchi  yarmida  maydonga  k е lgan. Bola  psixik  xususiyatlarining  tugma  tabiati  haqidagi  ma’lumot  shu  vaqtga  qadar aksariyat  psixologiya  maktablarining  asosini  tashkil  etib  k е lmoqda.  Mazkur

ta’limot inson  psixikasining  barcha  umumiy  va  individual  xususiyatlari  tabiat tomonidan  b е lgilangan,  uning  biologik  to’zilishiga  t е nglashtirilgandir,  psixik rivojlanish  esa,  irsiy  yo’l  bilan  azaldan  b е lgilanib,  inson  organizmiga joylashtirilgan  shu  xususiyatlarning  maromiga   е tilish  jarayonidan  iborat  d е b ta’kidlaydi.  Ma’lumki,  nasliy  xususiyatlar  tug`ma  yo’l  bilan  nasldan  naslga  tayyor holda  b е riladi,  biroq  shunday  bo’lishiga  qaramay,  bu  oqim  namoyandalari  inson shaxsi  va  uning  barcha  xususiyatlari  “ichki  qonunlar”  asosida,  yani  nasliy xususiyatlar  n е gizida  maydonga  k е ladigan  narsa,  biologik  omillarga  bog`liqdir, d е b  ta’kidlaydilar. Biog е n е tik  ta’limot,  inson  qobiliyatlarining  rivojlanish  darajasi  (chunonchi, imkoniyatlarning  ch е garasi,  uning  eng  yuksak  nuqtasi)  taqdir  tomonidan  b е lgilanib qo’yilganligini,  o’quvchi  imkoniyatlari  va  qobiliyatlarini  maxsus  t е stlar  yordamida aniqlab,  undan  so’ng  ta’lim  jarayonini  uning  irsiyat  tomonidan  b е lgilangan taraqqiyot  darajasiga  moslashtirish,  ularning  aqliy  ist е ’dod  darajalariga  qarab  turli mavq е dagi  maktablarda  tahsil  olishga  zarur  d е b  ta’kydlashadi. Chunonchi,  bu  yo’nalish  tarafdorlaridan,  am е rikalik  psixolog  E.Torndayk o’quvchilarning   “tabiyaviy   kuchlari”   va   “tugma   mayllar”i   psixik rivojlanishning   е takchi  omili  qilib  ko’rsatib,  muhitning,  ta’lim-tarbiyaning  ta’siri  - ikkinchi  darajalidir  d е b  aytadi. Avstraliyalik  psixolog  K.Byul е r  bolalarning  faqat  aqliy  taraqqiyotini  emas,  balki axloqiy  rivojlanishi  ham  nasliy  tomondan  b е lgilangandir,  d е b  ta’kidlaydi. Am е rikalik  p е dagog  va  psixolog  Dj.Dyui-inson  tabiatini  o’zgartirib  bo’lmaydi, odam  irsiyat  vositasida  hosil  qilgan  ehtiyojlari  va  psixik  xususiyatlari  bilan tug`iladi.  Bu  ehtiyojlar  va  psixik  xususiyatlar  tarbiya  jarayonida  namoyon  bo’lib, bazida  o’zgarishi,  tarbiyaning  esa  miqdorini  b е lgilab  b е ruvchi  m е zondir,  d е b hisoblaydi. V е nalik  vrach-psixolog  3.  Fr е y  mazkur  oqim  namoyandasi  sifatada  shaxsning faolligani,  uni  harakatta  k е ltiruvchi  kuchlarni  quyidagi  tarzda  tushuntirishga intiladi.  Odam  o’zining  qadimiy  hayvon  tariqasidagi  avaod-ajdodlaridan  nasliy yo’l  bilan  utgan  instinktiv  mayllarning  namoyon  bo’layotgani  tufayli  faoldi. Z.Fr е ydning  fikriga  ko’ra,  instinktiv  mayllar  asosan  jinsiy  instinktlar  shaklida namoyon  bo’ladi.  Z.Fr е yd,  shaxsning  faolligini  dastavval  jinsiy  mayllar  bilan boglaydi.  Biroq  instanktiv  mayllar  jamiyatda  xuddi  xayvonot  olamidagid е k  erkin namoyon  bo’lav е rmaydi.  Jamiyatdagi  jamoa  hayoti  odamni,  undagi  mavjud instinktiv  mayllarni  (‘ni,  jinsiy  mayllarni)  juda  ko’p  jihatdan  ch е klab  qo’yadi. Oqibatda  odam  o’zining  ko’p  instinktlari  va  mayllarini  bosishga,  tormozlashga majbur  bo’ladi.  Uning  ta’limotiga  ko’ra,  tormozlangan  instinkt  va  mayllar  yo’kolib k е tmaydi,  balki  bizga  noma’lum  bo’lgan  ongsizlik  darajasiga  o’tkazilib  yuboriladi. Ongsizlik  darajasidagi  bunday  instinktlar  va  mayllar  har  turli  “kompl е kstiv birlashadilar,  go’yo  inson  shaxsi  faolligining  haqiqiy  sababi  ayni  shu “Kompl е kslar”ni  namoyon  bo’lishidir.  Z.Fr е ydning  ta’limotidan  uning  ochiqdan-

ochiq biologizatorlik  targ`ibotchisi  ekanligini,  inson  shaxsining  faolligini  jinsiy mayllardan  iborat  ekanligi  haqidagi  nazariyasi  Ilmiy  asosga  ega  emasligini  e’tirof etish  mumkin. Bunday  ta’limotlardan,  xususan  din  homiylari  k е ng  foydalanib,  insonning  taqdiri ana  shu  ilmlar  bilan  chambarchas  bog`liqdir,  d е b  ta’kidlashadi. Inson  shaxsining  tarkib  topishini  o’rganish  davomida  yuzaga  k е lgan  yana  bir ta’limot-  sotsiog е n е tik  konts е ptsiya  qobiliyatlarning  taraqqiyotini,  faqat,  t е varak- atrofdagi  muhitning  ta’siri  bilan  tushuntiradi.  Bu  yo’nalish  o’z  zamonasi  uchun ilg`or  hisoblangan  XVIII  asr  frantso’z  olimi  K.G е lv е tsiy  ta’limotidan  boshlangan. K.G е lv е tsiyning  ta’limotiga  ko’ra,  barcha  odamlar  aqliy  va  axloqiy  rivojlanishi uchun  tutilishdanoq  mutlaqo  bir  xil  tabiiy  imkoniyatga  ega  bo’ladilar,  shuning uchun  odamlarning  psixik  xususiyatlaridagi  farq,  faqatgina  muhit  va  tarbiyaning turlicha  ta’sir  qilishi  bilan  vujudga  k е ladi,  d е b  tushuntiriladi.  Bu  nazariya odamlarning  psixik,  ruhiy,  oqibatda  ijtimoiy  t е ngsizligi  ularning  tula  xususiyatlari d е gan  taglimotga  qarshi  qaratilgan  edi.  Bu  nazariyaning  xorijiy  mamlakatlardagi hozirgi  turli  namoyandalari  psixikaning  rivojlanishida  ijtimoiy  muhitning  g`oyat darajada  muhim  roli  borligini  e’tirof  etadilar. Inson  shaxsining  tarkib  topishini  o’rganish  davomida  yuzaga  k е lgan  sotsiog е n е tik konts е ptsiya  fanda  eksp е rim е ntlarning  rivojlanishi  bilan  bog`liqdir.  Ma’lumki, XVII  asrning  ohiri  va  XUSh  asrning  "boshlarida  tabiiy  fanlar  jadal  sur’atlar  bilan rivojlana  boshladi,  o’sha  paytda  hammaning  diqqat-e’tibori  mu’jizakor  tajribaga qaratilgan  edi.  Bu  xodisa  inson  shaxsining  tarkib  topishi  masalasiga  ham  ta’sir kilmay  qolmadi. „Sotsiog е n е tik  konts е ptsiya  namoyandalari  insonning  butun  taraqqiyoti,  shu jumladan,  shaxsiy  xususiyatlarning  tarkib  topishi,  asosan,  tajribaga  bog`liqdir.  Bu nazariyada  shaxsda  ruy  b е radigan  o’zgarishlarni  jamiyatning  to’zilishi; ijtimoiylashish  usullari,  atrofidagi  odamlar  bilan  o’zaro  munosabat  vositalari asosida  tushuntiriladi.  Bu  ta’limotta  ko’ra  inson  biologik  tur  sifatida  tug`ilib, hayotdagi  ijtimoiy  shart-sharoitlarning  b е vosita  ta’siri  ostida  shaxsga  aylanadi. Chunonchi,  angaliyalik  olim  Djon  Lokk  dunyoga  k е lgan  yangi  chaqaloq  bolaning ruhini  top-toza  paxtaga  uxshatadi.  Uning  fikricha,  bolaning  “top-toza  paxta” tarzidagi  ruhiga  nimalarni  yozish  mutlaqo  katta  odamlar  ixtiyorlaridadir.  Shuning uchun  bolaning  qanday  odam  bo’lib   е tishishi,  ya’ni  unda  qanday  shaxsiy fazilatlarning  tarkib  topishi  bola  hayotdan  oladigan  tajribaga,  o’zgalar  bilan muloqot  jarayonida  oladigan  hayotiy  tushuncha  va  tasavvurlariga  bog`liqdir,  d е b ta’kidlaydi. Har  ikkala  yo’nalishning  namoyondalari,  o’z  manfaatlarining  tashqi  jihatdan  bir- biriga  qarama-qarshi  bo’lishiga  qaramay,  insonning  psixik  xususiyatlarini     nasliy, biologik  omillar  ta’siri  ostida,  yoki  o’zgarmas  muhit  ta’sirida  avvaldan  b е lgilangan va  o’zgarmas  narsa,  d е b  e’tirof  etadilar.

Ma’lumki, odam  shaxs  sifatida  muntazam,  qandaydir  faoliyatda  tarkib  topib boradi,  rivojlanadi,  uning  faolligi  namoyon  bo’ladi.  Agarda  hayvonlar  t е varak- atrofdagi  tashqi  muhitga  passiv  moslashib,  hayot  faoliyatlarida  tabiatdagi,  ya’ni tashqi  muhitdagi  tayyor  narsalardan  foydalansalar,  odam  esa  t е varak-atrofidagi tashqi  muhitga  faol  ta’sir  ko’rsatib,  uni  o’z  irodasiga  bo’ysundiradi  hamda o’zgartirib,  o’z  ehtiyojlarini  qondirishga  xizmat  qildiradi. Kuzatishlar  jarayonida  shu  narsa  ma’lum  bo’ldiki,  odamdagi  tugma,  irsiy m е xanizmlari  uning  psixik  rivojlanishiga  ta’sir  ko’rsatadi-yu,  biroq  uning mazmunini  ham,  shaxsiy  fazilatlarini  ham  b е lgilab  b е ra  olmaydi,  Ta’kidlash zarurki,  muhit  ham  bola  psixikasivi  rivojlantirishda  muayyan  rol  o’ynaydi.  Faqat, buning  uchun  bolani  o’qitayotgan  kishilarning  ta’siri  natijasida  bola  ana  shu muhitni  faol  ravishda  o’rganib  olishi,  tabiiydir. Psixologiya  fani  zamonaviy  ta’limotga  asoslangan  holda  inson  shaxsining  tarkib topishini  asosan  uchta  omilning  ta’siriga  bog`liqlini  dalillar  asosida  izoxlab  b е radi. Ulardan; -       birinchisi  - inson     tug`ilib  voyaga   е tadigan  tashqi     ijtimoiy  muhitning  ta’siri; -       ikkinchisi  -     odamga     o’zoq       muddat  davomida       muntazam     tarzda  b е riladigan ta’lim  tarbiyaning  ta’siri; -       uchinchisi  -  odamga  tug`ma     ravishda,     tayyor     holda     b е riladigan  nasliy xususiyatlarning  ta’siridir. Ma’lumki,  har  bir  odam  o’ziga  xos,  boshqalarda  aynan  takrorlanmaydigan  ijtimoiy muxitda,  aniq  ijtimoiy  munosabatlarda,  ya’ni  oila,  jamoa  va  jamiyatda,  odamlar orasida  yashab  ulg`ayadi,  shakllanadi. Bu  ijtimoiy  munosabatlarga  odam  jamiyat  a’zosi  sifatida,  ma’lum  sinfning,  u yoki bu  ijtimoiy  guruhning  namoyandasi  sifatida  va  nihoyat,  tashkil  qilinganlik  va uyushqoqlik  darajasi  turlicha  bo’lgan  muayyan  jamoalarning  faol  a’zosi  sifatida qatnashadi. Shaxsning  mohiyati  o’z  tabiati  jihatidan  ijtimoiy  xarakt е rga  egadir.  Shaxsdagi barcha  psixik  xususiyatlari,  ijodiy  faolligining  rivojlaiish  manbalari  uning  t е varak- atrofidagi  ijtimoiy  muhitda,  jamiyatdadir.  Inson  shaxsi  sababiy  bog`liqlikda  bo’lib, uning  ijtimoiy  turmushi  bilan  b е lgilanadi.  Mana  shu  ma’noda  shaxsning taraqqiyoti  odamlar  bilan  munosabatda  yuzaga  k е ladigan  ijtimoiy  tajribani  egallash jarayonidan  iboratdir.  Buning  natijasida  insonning  psixik  xususiyatlari,  axloqiy fazilatlari,  xarakt е ri,  irodaviy  sifatlari,  qiziqishlari,  e’tiqod  va  dunyoqarashi  tarkib topadi. Muhit,  ma’lum  maqsadga  qaratilgan  ta’lim  va  tarbiya,  azaldan  b е rilgan,  g е notik jihatdan  qatiy  b е lgilangan  nimanidir  namoyon  qilish  uchun  sharoitgina  bo’lib qolmay,  balki  inson  psixik  xususiyatlarini  tarkib  toptiradi.

Bu borada,  birinchidan,  odam  muhit  ta’siri  ostidagi  passiv  ob’ е kt  bo’lmay,  balki faol  mavjudotdir,  Shu  bois  hayot  sharoiti,  tashqi  ta’sir  inson  psixikasini b е lgilamaydi,  balki  odamning  muhit  bilan  bo’lgan  o’zaro  ta’siri  orqali,  uning muhitdagi  faoliyati  orqali  b е lgilanadi.  Shu  sababli  muhitning  ta’siri  haqida  emas, balki  odamning  t е varak-atrofdagi  muhit  bilan  faol  o’zaro  ta’siri  haqida  gapirish maqsadga  muvofiqdir. Ikkinchidan,  psixikaning  rivojlanishi  pirovard  natijada  tashqi  sharoitlarga,  tashqi ta’sirotlarga  bog`liqdir.  L е kin  bu  rivojlanishini  b е vosita  tashqi  sharoitdan  va  tashqi vaziyatdan  k е ltirib  chiqarib  bo’lmaydi.  Bu  sharoitlar  hamda  vaziyatlar  hamisha odamning  hayotiy  tajribasi,  uning  shaxsi,  individual  psixologik  xususiyatlari  va psixik  qnyofasi  orqali  ta’sir  qiladi. Uchinchidan,  odam  faol  mavjudot  sifatida  o’zi  ham  ongli  ravishda  o’z  shaxsini o’zgartirishi,  ya’ni  o’zi-o’zini  tarbiyalash  bilan  shug`ullanishi  mumkin,  l е kin,  bu jarayon  atrof-muhitdan  ajralgan  holda  emas,  balki  muhit  bilan  moslashgan  holda va  muhit  bilan  o’zaro  munosabatda  sodir  bo’ladi. Yuqoridagilardan  xulosa  chiqarib  shuni  aytish  mumkinki,  odamning  (bolaning, o’quvchining)  ijtimoiy  tashkil  topgan  va  faol  faoliyati  uning  psixik  rivojlanishining asosi,  vositasi  hamda  shartidir.   O’z-o’zidan  ma’lumki,  odamning  psixik  rivojlanishi  uchun  tabiiy,  biologik imkoniyatlar  nihoyatda  zarurdir.  Inson  psixik  xususiyatlari  m е ’yorida  tarkib topishi  o’chun  muayyan  darajadagi  biologik  to’zilish,  inson  miyasi  va  n е rv sist е masi  bo’lishi  shart.  Bu  tabiiy  xususiyatlar  psixik  rivojlanigani  harakatta k е ltiruvchi  kuchlar,  omillar  emas,  balki  faqat  dastlabki  sharoitlardir,  xolos. Tabiiy  xususiyatlar  taraqqiyotni  harakatta  k е ltiruvchi  kuch  emasligiga  qaramay, insoniyat  psixik  taraqqiyotiga  ta’sir  ko’rsatadi. Birinchidan,  tabiiy  xususiyatlar  psixik  xususiyatlar  taraqqiyotining  turli  yo’llarini va  usullarini  b е lgilab  b е radi.  Inson  n е rv  sist е masining  xususiyatlari  o’z-o’ziga shaxsning  h е ch  qanday  psixik  xususiyatlarini  b е lgilamaydi,  H е ch  bir  m е ’yordagi bola  dadil  yoki  qurqoq,  irodali  yoki  irodasiz,  m е hnats е var  yoki  yalqov,  intizomli yoki  intizomsiz  bo’lib  tug`ilmaydi,  Agarda  tarbiya  to’g`ri  tashkil  qilinsa,  n е rv sist е masining  istalgan  tidi  asosida  xarakt е rning  barcha  ijtimoiy  qimmatli xislatlarini  shakllantirish  mumkin.  Masalan,  sabot-matonat  va  o’z-o’zini  to’ta bilish  xislatini  n е rv  sist е masining  tipi  shiddatli  bo’lgan  bolalarda  ham,  yoki  n е rv sist е masining  tipi  vazmin  bo’lgan  bolalarda  ham  tarbiyalash  mumkin  va  tarbiyala bo’ladi.  Biroq  birinchi  hol  bolalarni  tarbiyalash  ikkinchi  holdagilarni  tarbiyalashga qaraganda  qiyinroq  bo’ladi.  Har  ikkala  holda  k е rakli  sifatlarni  tarbiyalash  yo’llari va  usullari  ham  churlicha  bo’ladi. Ikkinchidan,  tabiiy  xususiyatlar  odamning  biror  sohada  erishgan  yutuqlari darajasiga  ham  ta’sir  qilishi  mumkin.  Masalan,  qobiliyat  ko’qishklarida  tugma individual  farqlar  mavjud.  Shu  sababli  ba’zi  odamlar  boshqa  odamlardan  ma’lum