logo

YOSH DAVRLARINING PSIXOLOGIK XUSUSIYATLARI

Yuklangan vaqt:

08.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

263.5 KB
YOSH DAVRLARINING PSIXOLOGIK XUSUSIYATLARI
REJA
1. O’smirlik davri psixologiyasi.
2. Akseleratsiya nazariyalari .
3. Tarbiyasi qiyin o‘smirlar . O’smirlik davri psixologiyasi
O‘ smirlik   davri   10–11,   14–15   yoshni   tashkil   etadi.   K o‘ pchilik   o‘q uvchilarda
o‘ smirlik yoshiga  o‘ tish asosan 5–sinfdan boshlanadi. «Endi u bola emas–u,  h ali katta
h am   emas»-bu   formula   o‘ smirlik   davri   xarakterini   bildiradi.   Bu   yoshda   o‘ smir
rivojida   keskin   o‘ zgarishlar   r o‘ y   bera   boshlaydi.   Bu   o‘ zgarishlar   fiziologik,   h amda
psixologik   o‘ zgarishlardir.   Fiziologik   o‘ zgarish   jinsiy   etilishning   boshlanishi   va   bu
bilan bo g‘ li q  ravishda tanadagi barcha a ’ zolarning mukammal rivojlanishi va  o‘ sishi,
xujayra va organizm tuzilmalarining   q aytadan shakllana boshlashidir. Organizmdagi
o‘ zgarishlar bevosita  o‘ smir endokrin sistemasining  o‘ zgarishlari bilan bo g‘ li q dir. Bu
davrda ichki sekretsiya bezlaridan biri gipofez bezining funksiyasi faollashadi. Uning
faoliyati   organizm   t o‘q imalarining   o‘ sishi   va   mu h im   ichki     sekretsiya   bezlarining
( q al q onsimon   bez,   buyrak   o‘ sishi   va   jinsiy   bezlar)   ishlashini   kuchaytiradi.   Natijada
b o‘ y   o‘ sishi   tezlashidi,   jinsiy   balo g‘ atga   etish   (jinsiy   organlarning   rivojlanishi,
ikkilamchi jinsiy bezlarning paydo b o‘ lishi) amalga oshadi. 
O‘ smirlar   o‘ zlarini   kattalardek   tutishga   xarakat   q iladilar.   Ular   o‘ zlarining
layo q at,   q obiliyat   va   imkoniyatlarini   ma ’ lum   darajada   o‘ rto q lari   va   o‘q ituvchilarga
k o‘ rsatishga   intiladilar.   Bu   xolatni   oddiy   kuzatish   y o‘ li   bilan   xam   osongina   k o‘ rish
mumkin.   O‘ smirlik   yoshiga   h os   b o‘ lgan   psixologik   xususiyatlarni   o‘ rgana   turib,
o‘ smirlar   shaxsining   shakllanib,   rivojlanib,   kamolatga   erishish   y o‘ llarini   va   unga
ta ’ sir etadigan biologik va ijtimoiy omillarning bevosita ta ’ sirini tushunish mumkin.
Bu   davrda   o‘ smir   baxtli   bolalik   bilan   xayrlashgan,   lekin   kattalar   h ayotida   h ali   o‘ z
щ rnini topa olmagan xolatda b o‘ ladi.   O‘ smirlik davri « O‘ tish davri», »Krizis davr»,
« Q iyin   davr»   kabi   nomlarni   olgan   psixologik   k o‘ rinishlari   bilan   xarakterlanadi.
CHunki   bu   yoshdagi   o‘ smirlar   xatti-xarakatida   noadekvatlik,   yangi   sharoitlarda   o‘ z
щ rnini   topa   olmaganligidan   psixik   portlash   h ollari   h am   kuzatiladi.   O‘ z   davrida
L.S.Viyutskiy   bunday   xolatni   psixik   rivojlanishdagi   krizis   deb   nomlagan.   O‘ smirlik
yoshida   ularning   h ul q –atvoriga   h os   b o‘ lgan   alo h ida   h ususiyalarni   asosan   jinsiy
etilishning   boshlanishi   bilan   izo h lab   b o‘ lmaydi.   Jinsiy   etilish   o‘ smir   h ul q –atvoriga
asosiy   biologik   omil   sifatida   ta ’ sir   k o‘ rsatib,   bu   ta ’ sir   bevosita   emas,   balki   k o‘ pro q
2 bilvositadir.   O‘ smirlik   davriga   k o‘ pincha   s o‘ zga   kirmaslik,   o‘ jarlik,   tajanglik,   o‘ z
kamchiliklarini tan olmaslik, urush q o q lik kabi xususiyatlar  h os. 
Kattalarga   nisbatan   agresiv   munosabatning   paydo   b o‘ lishi,   negativizm   singari
no h ush   h ul q –atvor   alomatlari   o‘ z– o‘ zidan   kelib   chi q adigan   bevosita   jinsiy   etilish
tufayli   p a ydo   b o‘ ladigan   belgilar   b o‘ lmay,   balki   ular   bilvosita   ta ’ sir   k o‘ rsatadigan
o‘ smir yashaydigan ijtimoiy shart–sharoitlar vositasi or q ali: uning tengdoshlari, turli
jamoalardagi   mav q ei   tufayli,   kattalar   bilan   munosabati,   maktab   va   oilasidagi   o‘ rni
munosabatlari   sababli   yuzaga   keladigan   xarakter   belgilaridir.   Mana   shu   ijtimoiy
sharoitlarni   o‘ zgartirish   y o‘ li   bilan   o‘ smirlarning   h ul q –atvoriga   t o‘g‘ ridan–t o‘g‘ ri
ta ’ sir k o‘ rsatish mumkin.   O‘ smirlar nixoyatda ta q lidchan b o‘ lib, ularda   h ali ani q   bir
fikr,   dunyo   q arash   shakillanmagan   b o‘ ladi.   Ular   tash q i   ta ’ sirlarga   va   h issiyotlarga
juda   beriluvchan   b o‘ ladilar.   SHuningdek   ularga   mardlik,   jasurlik,   tanti q lik   h am
h osdir.   Tashqi   ta’sirlarga   beriluvchanlik   o‘smirda   shaxsiy   fikrni   yuzaga   kelishiga
sabab   bo‘ladi,   lekin   bu   shaxsiy   fikr   aksariyat   hollarda   asoslanmagan   bo‘ladi.
SHuning   uchun   ham   ular     ota–onalarning,   atrofdagi   kattalarning   shuningdek,
ustozlarning to‘g‘ri yo‘lni ko‘rsatishlariga qaramay o‘z fikrlarini o‘tkazishga xarakat
qiladilar. Juda  ko‘p o‘smirlar bu davrda chekish hamda spirtli  ichimliklarga qiziыib
qoladilar.   Katta   odam,   shuningdek   chekuvchi,   ichuvchi   singari   yangi   rolda   o‘zini
normal, qulay his qiladi. Bunday xolatlarga tushgan   o‘smir juda tashvishga  tushadi
va   unda   krizis   holati   yuzaga   keladi.   Bu   krizis   o‘smirning   ma’naviy   o‘sishi,
shuningdek   psixikasidagi   o‘zgarishlar   bilan   ham   bog‘liqdir.   Bu   davrda   bolaning
ijtimoiy   mavqei   o‘zgaradi,   o‘zining   yaqinlari,   do‘stlari,   tengdoshlari   bilan   yangi
munosabatlar yuzaga keladi. Lekin eng katta o‘zgarish uning ichki dunyosida yuzaga
keladi. Ko‘pgina o‘smirlarda o‘zidan qoniqmaslik holati kuzatiladi. SHuningdek, o‘zi
xaqidagi   mavjud   fikrlarining   bugun   unda   sodir   bo‘layotgan   o‘zgarishlarga   to‘g‘ri
kelmayotganligi   o‘smirni   asabiylashishiga   olib   keladi.   Bu   esa   o‘smirda   o‘zi   xaqida
salbiy   fikr   va   qo‘rquvni   yuzaga   keltirishi   mumkin.   Ba’zi   o‘smirlarni   nima   uchun
atrofdagilar,   kattalar,   shuningdek   ota–onasiga   qarshi   chiqayotganligini   anglay
olmayotganligi   tashvishga   soladi.   Bu   holat   ularni   ichdan   asbiylashishlariga   sabab
bo‘ladi va o‘smirlik davri krizisi deyiladi.
3 O‘smirlik   davrida   etakchi   faoliyat–bu   o‘qish   muloqat   hamda   mehnat
faoliyatidir.  O‘smirlik  davri     muloqotining  asosiy   vazifasi   bu  do‘stlik,  o‘rtoqlikdagi
elementar   normalarini   aniqlash   va   egallashdir.   O‘smirlar   muloqotining   asosiy
xususiyati shundan iboratki, u to‘la o‘rtoqlik kodeksiga bo‘ysinadi. 
O‘smirlarning ota–onasi, kattalar bilan qiladigan muloqoti asosan ularning katta
bo‘lganlik   hissi   asosida   tuzilgan   bo‘ladi.   Ular   kattalar   tomonidan   qilinadigan   xaq–
xuquqlarini   cheklashlariga,   qarshilik   va   eotirozlariga   qattiq   qayg‘uradilar.   Lekin
shunga   qaramasdan   u   muloqotda   kattalarning   qo‘llab–quvvatlashlariga   ehtiyoj
sezadilar.   Birgalikdagi   faoliyat   o‘smirga   kattalarni   yaxshiroq   tushinishlari   uchun
yordam   beradi.   O‘smir   o‘zida   bo‘layotgan   o‘zgarishlar,   uni   tashvishga   solayotgan
muamolar   xaqida   kattalar   bilan   bo‘lishishga   katta   extiyoj   sezadi,   lekin   buni   xech
qachon   birinchi   bo‘lib   o‘zi   boshlamaydi.   O‘smir   o‘ziga   nisbatan   yosh   bolalardek
qilinadigan   muomila   –   munosabatiga   qattiq   norozilik   bildiradi.   O‘smirlar   muloqoti
nihoyasida o‘zgaruvchanligi bilan xarakterlanadi. O‘smirlik davriga kimningdir hatti
–xarakatini   imitatsiya   qilish   hosdir.   Ko‘pincha   ular   o‘zlariga   tanish   va   yoqadigan
kattalarning hatti–xarakatlarini imitatsiya taqlidchanlik qiladilar.
Qayd   etib   o‘tilgan   yo‘nalganlik   albatta   kattalarning   ham   muloqot   va
munosabatda   mavjud,   lekin   ular   kattalarnikidan   o‘z   emotsionalligi   bilan   farqlanadi.
Tengdoshlari,   shuningdek   sinfdoshlari   guruxida   o‘smir   o‘zining   kelishuvchanlik
xususiyati   bilan   namoyon   bo‘ladi.   O‘smir   o‘z   guruxiga   bog‘liq     va   qaram   bщlgani
holda shu guruxning umumiy fikriga qo‘shilishga va uning qarorini doimo bajarishga
tayyor   bo‘ladi.   Gurux   ko‘pincha   o‘smirda   «Biz»   hissining   shakillanishiga   yordam
beradi   va   uning   ichki   holatini   mustahkamlaydi.   O‘smir   yoshdagi   bola   uchun   do‘st
tanlash  juda   katta  axamiyatga  ega.  O‘smirlik  davrida  do‘st   juda  qadirli  hisoblanadi.
Do‘stlar doimiy ravishda ruhan, qalban yaqin bo‘lishga extiyoj sezadilar. Bu extiyoj
o‘smir do‘stlarning so‘rashishi va ko‘rishishlarida (qo‘l berib, quchoqlab ko‘rishish)
birga o‘tirish va birga yurishga xarakat qilishlarida ko‘rinadi. Ko‘pgina ana shunday
juda   yaqin   munosabatlar,   o‘smirlarning   shaxs   bo‘lib   shakllanishdagi,   birgalikdagi
xarakatlarini izi inson qalbida va xotirasida bir umrga saqlanib qoladi.
4   O‘smirlar kattalarning ularga bildiradigan ishonchlariga katta extiyoj sezadilar.
Kattalarning   o‘smir   yoshdagilar   uchun   ta’sir   ko‘rsatish,   tarbiya   berish   uchun   eng
qulay   sharoit–bu   umumiy   mehnat   bilan   shug‘ullanishidir.   Agar   kichik   yoshdagi
bolalar   yordamchi   bo‘lish   rollaridan   qoniqsalar,   o‘smirlar,   ayniqsa   katta   o‘smirlar
kattalar bilan teng ravishda faoliyat ko‘rsatayotganlaridan, lozim bo‘lganda ularning
o‘rnilariga   ham   ishlay   olishlaridan   qoniqadilar.   Agar   kattalar   o‘smirlarning   teng,
do‘stona, uni to‘la tushunadigan va aql bilan rahbarlik qilsalar, bunga o‘smirlar ijobiy
qaraydilar, lekin bu rahbarlik kattaning hoxish–istagi ustunligi asosida bo‘lsa, unday
xolda   ular   to‘la   qarshilik   ko‘rsatadilar.   Bu   qarshilik   ko‘pincha   salbiy   natijalarni,
ba’zan esa depressiyani ham yuzaga keltirishi mumkin.  Bu  h olat k o‘ pincha ota –onasi
avtoritar   munosabatda   b o‘ luvchi   oilalarda   uchraydi.   K o‘ pgina   bunday   oilalarda
tarbiyalanayotgan   o‘ smirlar   h ayotda   musta q il   h olda   xarakat   q ilishlari,   o‘ z   rejalarini
amalga   oshirishlari,   q iyin   ma ’ suliyatning   o‘ z   b o‘ ynilariga   olishlari   birmuncha
q iyinro q . Ular k o‘ pincha intelektual xarakterdagi muammolarni  h am  q iyinchilik bilan
engadilar.   O‘ smirlik   davrida   bolalarning   atrofdagi   odamlar   bilan   shaxsiy   va   ish
yuzasidan   b o‘ ladigan   munosabatlaridagi   mav q ei   щ zgaradi.   Endi   o‘ smirlar   o‘ yin
h amda damga kamro q  va q tlarini ajratgan  h olda k o‘ pro q  jiddiy ishlar bilan shugullana
boshlaydilar   va   ularda   bilish   jarayonlari   jadal   rivojlana   boshlaydi.   O‘q ish   o‘ smirlar
xayotida   katta   o‘ rinni   egallaydi.   O‘smirlar   o‘qishidagi   asosiy   motiv   bu   ularning
kattaliklarini   xis   ettiradigan,   anglatadigan   o‘qish   turlariga   tayyorlanishlaridir.   Ular
uchun   mashg‘ulotlarning   asosan   mustaqillik   beriladigan   shakllari   yoqadi.   Boshqa
davr   bolalarigasnisbatan   o‘smirlarning   fanlarni   muvafaqqiyatli   o‘zlashtirishlari
qiziqishlarining   orttirishlari   o‘qituvchining   o‘quv   materialini   tushuntira   olish
maxoratiga   bog‘liq.   Bilim   o‘rganish   extiyojlari   asosida   asta-sekinlik   bilan   umuman
o‘quv   fanlari   nisbatan   qat’iy   ijobiy   munosabat   shakllanadi.   Bu   davrda   o‘qishning
yangi motivlari yuzaga keladi. Bu motivlar asosan o‘smirning xayotiy rejalari kelajak
kasbi,   va   ideali   bilan   bog‘liq   bo‘ladi.   Aynan   o‘smirlik   davridan   boshlab   bolalar
xayotiy   ilmiy,   badiiy   bilimlarni   kenagytirishga   aloxida   extiyoj   sezadilar   va   bunga
xarakat   qiladilar.   Bilimli   bola   tengdoshlari   orasida   xursatga   sozovor   bo‘ladi.   Bilim
o‘smirlarga   aloxida   bir   quvonch   bag‘ishlaydi   va   uning   tafakkur   qilish   layoqatini
5 rivojlantiradi.   O‘smirlarning   o‘quv   materiallarini   faqat   mexanik   xotiraga
asoslanishlari xalaqit berishlari mumkin. Bu davrda o‘quvchilarga beriladigan o‘quv
materialining xajmi katta bo‘lgani uchun xam uni eslab qolishi yoki bir necha marta
takrorlash   yo‘li   bilan   o‘zlashtirish   qiyin.   Buning   uchun   albatta   o‘quvchi   o‘quv
materialini mazmunini taxlil qilishi, undagi mantiqiy tuzilishni bilishi muxim.         Bu
davrda   bolalarning   idrok,   diqqat   va   tasavvurlari   o‘zgaradi,   lekin   bu   o‘zgarish
bolaning   o‘ziga   va   atrofdagilarga   sezilmagan   holda   kechadi.   SHu   bilan   birga   bu
davrda   bolaning   xotirasi,   nutqi,   tafakkur   jarayonlari   ham   jadal   rivojlanadi.   Bu
o‘zgarishlar atrofdagilarga sezilarli darajada bo‘ladi. O‘smirlik davrda bolani anglash
va   o‘z–o‘zini   anglash   darajasi   ko‘tariladi   va   unda   o‘zi,   boshqa   odamlar,   olam
xaqidagi   bilimlari   chuqurlashadi.   O‘yin   faoliyati   asta–sekin   kamayib,   yangi
faoliyatlar   yuzaga   kela   boshlaydi.   Psixik   rivojlanishning   yangi   bosqichi   boshlanadi.
O‘smirlik   davrida   o‘z   faoliyatini   nazorat   etish   rivojlana   boshlaydi   va   o‘zini–o‘zi
boshqarishga   intilishi   kuchayadi.   Bir   s o‘ z   bilan   aytganda   o‘ smirlik   davri   psixik
rivojlanishda keskin burilish davri  h isoblanadi. 
O‘ smirlik krizisi  Bu davrga kelib bola organizmi jadillik bilan va nomuttanosib
usadi.   Bu   o‘sish   ba’zan   bolaning   o‘ziga   emonrok     xis   qilishga   va   ayrim   fiziologik
kasalliklarni   kelib   chiqarishga   sabab   bo‘lishi   mumkin.   Bu   xolatlarning   barchasi
bolani   tashvishga   soladi   va   uning   asabiylashiga   olib   keladi.   Uzini   katta   bulib
uzgartiraetganini xis kilgan usmirda endi kattalar xa yo ti bilan yashash extieji yuzaga
kela boshlaydi.   O‘ smir   o‘ zini kattalardek tutishga katta b o‘ lib   q olganini k o‘ rsatishga
xarakat   q ila   boshlaydi.   Juda   k o‘ pgina   o‘ smirlar   bu   davrda   chekish   xamda   spirtli
ichmliklarga   kizikib   koladilar.   Katta   odam   chekuvchi   ichuvchi   singari   yangi   rolda
uzini   normal     yaxshi   xis   kilmagan   usmir   juda   kattik   tashvishga   tushadi   va   undan
krizis xolati yuzaga keladi. SHuningdek bu krizis usmirning ma’naviy usishi shuning
psixikasidagi   uzgarishlar   bilan   xam   boglikdir.   Bu   davrda   bolaning   ijtimoiy   mavkei
uzgaradi   uzining   yakinlari   dustlari     tengdoshlari   bilan   yangi   munosobatlar   yuzaga
keladi   .   Lekin   eng   katta   uzgarish   uning   ichki   dunesida   yuzaga   keladi   Usmirda   aks
xollarda uziga konikmaslik   xolati kuzatiladi. Uzi xakidagi mavjud fiklarning bugun
undan sodir bulaetgan uzgar shlarga tugri kelmaetganligi usmirni ikkinchi tomondan
6 tashvishlantirib   asabiylashiga   sabab   buladi.   Bu   esa   bolada   uzi   xakida   salbiy   fikr   va
kurkuvni   yuzaga   keltirishi   mumkin.   Ba’zi   usmirlarni     nima   uchun   atrofdagilar
kattalar   k o‘ pincha   ota   onasiga   kmrish   chi q a yo tganin   anglay   olma yo tganligini
tashvishga   soladi.   Bu   xolat   xam   o‘ zlarini   ichidan   asabiylashishlariga   sabab   b o‘ ladi.
Kattalarning   bu   davrdagi   eng   asosiy   vazifalari   o‘ smirning   muammosini   t o‘g‘ ri
anglashi va erkin t o‘g‘ ri yashashiga  yo rdam berishidair.               
O‘ smirlarning intelektual rivojlanishi.
Nut q ning     rivojlanishi. O‘ smirlik   davrida   nut q ning   rivojlanishi   bir   tomondan
s o‘ z   boyligining   oshishi   h isobiga   b o‘ lsa,   ikkinchi   tomondan   tabiy   va   jamiyatdagi
narsa,   vo q ea   va   xodisalarning   mazmun   mo h iyatini   anglashlari   h isobiga   b o‘ ladi.   Bu
davrda   o‘ smir   til   yordamida   atrof   –borli q ni   aks   etirilishi   bilan   bir   q atorda   inson
dunyo   q arashini   h am   belgilab   berish   mumkinligini   h is   q ila   boshlaydi.   Aynan
o‘ smirlik   davridan   boshlab   inson   aynan   nut q   bilish   jarayonlarining   rivojlanishini
belgilab   berishini   tushuna   boshlaydi.   O‘ smirni   k o‘ pincha   muomilada   s o‘ zlarni
ishlatish   q oidalari   –  « Q anday   q ilib  t o‘g‘ ri   yozish   kerak?»,  « Q anday   q ilib  yaxshiro q
aytish mumkin?» kabi  savollar  juda   q izi q tiradi.   O‘ smirlar  maktabdagi   o‘q ituvchilar,
kattalar, ota–onalar nut q idagi kamchiliklariga juda tez e ’ tibor beradilar, kitob, gazeta,
radio va televidenie diktorlari xatoliklariga tez e ’ tibor beradilar. Bu   h olat   o‘ smirning
bir   tomondan   o‘ z   nut q ini   nazorat   etishga   o‘ rgatsa,   ikkinchi   tomondan   kattalar   h am
nut qq oidalarini buzishlari mumkinligini bilishlariga va  o‘ zida mavjud xotoliklarni bir
muncha bar h am toptirishlariga olib keladi. 
O‘ smir   s o‘ zlarining   kelib   chi q ish   tarixiga,   ularni   ani q   mazmuni   va   moxiyatiga
juda   q izi q adi.   U   endi   o‘ z   nut q ida   yosh   bola   singari   emas,   balki   zamonaviy   katta
odamlar   singari   s o‘ zlarni   tanlashga   xarakat   q iladi.   Nut q   madaniyatini   egallash
borasida   o‘ smir   uchun   o‘q ituvchi   albatta   namuna   b o‘ lishi   shartdir.   Aynan   maktab
ta ’ limi   o‘ smir bilish jarayonlarini rivojlanish y o‘ nalishini sifat   ji h atidan   o‘ zgarishda
asosiy   kuchli   omil   b o‘ lib   xizmat   q iladi.   Bilish   jarayonlarining   rivojlanishida   nut q
xam   o g‘ zaki   ,   h am   yozma   mavjud   b o‘ lishi   bilan   h am   kuchli   vosita   h isoblanadi.
Maktabdagi   o‘q uv   jarayonlarining   t o‘g‘ ri   tashkil   etilish   va   amalga   oshirilish   bilan
o‘ smir   nut q ining   t o‘g‘ ri   rivojlanishiga   sharoit   yaratiladi.   Nut q ni   o‘ zlashtirishga
7 xarakat   bu   o‘ smirning   muomala,   bilish   va   ijodiy   faoliyatga   kirilishiga   extiyoj   va
intilish  h isoblanadi. 
O‘ smirlik   davrda   o‘q ishva   yozma     monologik   nut qh am   jadal   rivojlanadi.   5–
sifndan   boshlab   to   9–sinfgacha   o‘q ish   t o‘g‘ ri,   tez   va   ifodali   b o‘ lish   darajasidan,
yoddan ifodali, ta ’ sirli aytib bera olish darajasigacha k o‘ tariladi. Monologik nut q  esa
asardagi   kichik   bir   parchani   q ayta   s o‘ zlab   berishdan,   musta q il   ravishda   nut q   va
chi q ishlar   tayyorlash,   o g‘ zaki   muloxaza   yuritish,   fikr   bildirish   va   ularni   asoslab
berishgacha   o‘ zgaradi.   Yozma   nut qh am   yaxshilangan   h olda   o‘ smirlar   endi   ularga
berilgan   erkin   mavzu   b o‘ yicha   musta q il   h olda   insho   yoza   oladilar.   O‘ smirlarning
nut q i   t o‘ la   tafakkur   bilan   bo g‘ li qh olatida   amalga   oshiriladi.   5–6   –sinflardagi
o‘q uvchilar  o g‘ zaki   va yozma  matn uchun  rejasini   tuza  oladilar   va rejaga  amal   q ila
oladalar. 
Tafakkurning     rivojlanishi. O‘ smirlik   davrida   nazariy   tafakkur   yu q ori
a h amiyatga   ega   b o‘ la   boshlaydi.   CHunki   bu   davrdagi   o‘q uvchilar   atrof   olamdagi
bo g‘ lanishlar   mazmunini   maksimal   darajada   bilishga   xarakat   q iladilar.   Bu   davrda
o‘ smirning   bilshga   b o‘ lgan   q izi q ishda   progress   sodir   b o‘ ladi.   Ilmiy   nazariy
bilimlarning egallab olinishi tufakkurning rivojlanishiga olib keladi. Buning  h isobiga
isbot,   dalillar   bilan   fikrlash   q obiliyati   rivojlanadi.   Unda   deduktiv   xulosalar
chi q arishga   q obiliyat paydo b o‘ ladi. Maktabda   o‘q itiladigan fanlar   o‘ smir uchun   o‘ z
taxminlarini   yuzaga   keltirish   yoki   tekshirish   uchun   sharoit   b o‘ lib   xizmat   q iladi.
J.Piajening   ta ’ kidlashicha   «Ijtimoiy   h ayot   uch   narsaning   ta ’ siri   –   til,   mazmun,
q oidalar   asosida   shakllantiriladi».   Bu   borada   o‘ zlashtirilgan   ijtimoiy   munosabatlar
o‘ z – o‘ zidan tafakkurning yangi imkoniyatlarini yaratadi. 
11–12   yoshdan   boshlab     o‘ smir   endi   manti q iy   fikrlab   xarakat   q ila   boshlaydi.
O‘ smir   bu   yoshda   xuddi   kattalar   singari   keng   q amrovli   ta h lil   etishni   o‘ rgana
boshlaydi.   O‘ smir tafakkurning nazariy darajaga   q anchalik tez k o‘ tarila olishi   o‘q uv
materiallarni  shunchalik  tez, chu q ur  egallash  va uning intelektini   h am  rivojlanishini
belgilab beradi.   o‘ smirlik davri yu q ori darajadagi intelektual faollik bilan far q lanadi.
Bu   faollik   asosan   ni h oyatda   q izi q uvchanlik   h amda   atrofdagilarga   o‘ z   layo q atlarini
namoyish etish, shuningdek ulardan yu q ori  ba h o olish extiyojining mavjudligi  bilan
8 belgilanadi.   O‘ smirning   kattalarga   beradigan   savollari   k o‘ pgina   mazmunli,   chu q ur
o‘ ylangan     va   aynan   o‘ sha   masala   yuzasidan   b o‘ ladi.   Bu   yoshdagi   bolalar   turli
gepotezalar tuza oladilar, ta h miniy fikr yurita oladilar, tad q i qo‘ tkaza oladilar   h amda
ma ’ lum   bir   masala   b o‘ yicha   alpternativlarni   ta qq osla   oladilar.   O‘ smir   tafakkuri
k o‘ pincha   umumlashtirishga   moyil   b o‘ ladi.   Respublikamizning   bozor   i q tisod
sharoitiga   o‘ tishda   kishilardagi   amaliy   tafakkurning   a h amiyati   oshmo q da.   Amaliy
tafakkur tizimiga  q uyidagi a q liy sifatlar kiradi:
-   tadbirkorlik,   tejamkorlik,   h isoblilik,   yuzaga   kelgan   muammolarni   tez   echa
olishlik. 
K o‘ rsatilgan barcha sifatlar b o‘ lgan ta q dirdagina amaliy tufakkurini rivojlangan
deb   h isoblash   mumkin.   Bu   sifatlarni   1–sinfdano q   boshlab   rivojlantira   borish
ni h oyatda   mu h im.   O‘ smirlik   davrida   ishbilarmonlik   sifatini   o‘q uvchilar   o‘ z– o‘ zini
bosh q arishni   y o‘ lga   qo‘ yish   shuningdek,   umumiy   foydali   tadbirkorlik   ishlarida
ishtirok ettirish or q ali rivojlantirish mumkin. Bu borada   o‘q uvchi ijrochi rolida emas
balki   bosh q aruvchi,   musta q il   y o‘ l   tanlovchi   va   tadbirkorlik   munosabatlariga   o‘ zi
kirituvchi   b o‘ lgan   ta q dirdagina   rivojlanish   amalga   oshishi   mumkin.   Bu   yoshda
tadbirkorlikni   rivojlantirishda   k o‘ pro q   musta q illikni   berilishi   o‘ smir   amaliy
tafakkurining   rivojiga   ijobiy   ta ’ sir   k o‘ rsatadi.   O‘ smir   yoshdagi   bolalarda
tejamkorlikni   rivojlantirish  a q lnig bosh q a sifatlariga  nisbatan  osonro q   kechadi,  buni
k o‘ pro q  ularni   q izi q tiradigan narsalarga musta q il ravishda   h isob–kitob   q ilib borishga
y o‘ llash   or q ali   amalga   oshirish   mumkin.   O‘ smirlarda   yuzaga   kelgan   muammolarni
tez   va operativ   h olda echish  malakasini  shakllantirish  birmuncha   q iyinro q   kechadi.
Albatta bu bolaning temperamentiga  h am bo g‘ li q . Barcha  o‘ smirlarni  h am tez  o‘y lab,
tez   xarakat   q ilishga   o‘ rgatish   mushkul,   lekin   ularni   muammo   yuzaga   kelishi   bilan
or q aga tashamay tez echishning umumiy  q oidalarga  o‘ rgatib borish mumkin. 
O‘ smirlik davrida intelektning  yu q ori   darajada rivojlangan  b o‘ lish   h immatli   va
obr o‘ li   h isoblanadi.   O‘ smir   shaxsida   va   uning   bilishga   q izi q ishidagi   o‘ zgarishlar
o‘ zaro   bo g‘ li q   b o‘ ladi.   Ixtiyoriy   psixik   jarayonlarning   rivojlanishi   o‘ smirdagi
shakllanib kelayotgan shaxs musta q illigiga tayanadi,  o‘ zining shaxsiy xususiyatlarini
9 anglash   va   shakillantirish   imkoniyatlari   esa   undagi   tafakkurning   rivojlanishi   bilan
belgilanadi. 
Di qq at,   xotiraning   rivojlanishi.         O‘ smirlik   davrida   di qq at,   xotira   tasavvur
t o‘ la mustaqillik kasb etib, endi   o‘ smir ularni   o‘ z ifodasiga k o‘ ra bosh q ara oladigan
b o‘ ladi. Bu davrda   q aysi etakchi fuksiya (di qq atmi, xotirami yoki tasavvur) ustunlik
q ilayotgani ya qq ol namoyon b o‘ lib,   h ar bir   o‘ smir   o‘ zi uchun axamiyatliro q   b щ lgan
fuksiyani  e ’ tiborga olish imkoniyatiga ega b o‘ ladi.   Ushbu fuksiyalarning rivojlanish
xususiyatlarini ko‘rib chiqamiz:
 Diqqat.   Agar kichik maktab davrida   ixtiyorsiz diqqat ustunlik qilsa,
o‘smirlik davrida bola  o‘z diqqatini o‘zi boshqara oladi.  Dars davomida intizomning
buzilishi aksariyat  h ollarda  o‘q uvchilar di qq atsizligidan emas, balki ijtimoiy sabablar
bilan  belgilanadi.   O‘ smir   o‘ z  di qq atini   t o‘ la  ravishda   o‘ zi   uchun  axamiyatli  b o‘ lgan
va yu q ori natijalarga erishishi mumkin b o‘ lgan faoliyatlarga  q arata oladi.  O‘ smirning
di qq ati   yaxshi   bosh q ariladigan   va   nazorat   etiladigan   darajada   rivojlangan   b o‘ lishi
mumkin.   Bolaning   rivojlanayotgan   ixtiyoriy   di qq ati   o‘q ituvchi   tomonidan   doimo
qo‘ llab –  qu vatlanishi juda zarurdir. Pedagogik jarayonda ixtiyorsiz di qq atni ixtiyoriy
di qq at darajasiga k o‘ tarish uchun bir   q ancha uslublar  ishlab chi q ilgan. SHuningdek,
o‘ smirning dars jarayonida   o‘ z tengdoshlari orasida   o‘ zini k o‘ rsatish uchun sharoitni
yaratilishi  h am  o‘ smirdagi di qq atni ixtiyorsizdan ixtiyoriyga aylanishida zamin b o‘ lib
xizmat   q ilish   mumkin.   Lektn   o‘ smirlik   davrida   juda   katti q   charchash   h olatlari   h am
b o‘ ladi.   Aynan   13   –14   h amda   16   yoshlarda   charchash   chizi g‘ i   keskin   k o‘ tariladi.
Bunday   h olatlarda   o‘ smir   atrofdagi   narsa   va   vo q ealarga   t o‘ li q   di qq atini   q arata
olmaydi,   Di qq atning   k o‘ rinishlariga   o‘ smirlik   erishish   va   y o‘q otish   b o‘ yicha   t o‘ la
q arama- q arshi b o‘ lgan davr xisoblanadi.
O‘ smirlik davrida shaxsning shakllanishi.
Jinsiy   etilishi   o‘ smirning   bu   yo shdagi   xul q   atvoriga   asosiy   biologik   vosita
sifatida ta’sir  o‘ tkazadi. Lekin bu bevosita ta’sirdir. Sotsial omillar esa  q uyidagilardir:
kichik   maktab   yo shdan   o‘ rta   maktabga   o‘ tish   ya’ni   yakka   o‘q ituvchi   raxbarligidan
kupchilik   o‘q ituvchilar tasarufiga   o‘ tish va mulo q otdagi   o‘ zgarishlar ijtimoiy foydali
ishlarni   kengaytirib   borish   mustakil   va   amaliy   ishlarni   k o‘ pro q   bajarish   shu   bilan
10 birga bolani oiladagi urni xam uzgaradi. Ushbu uzgarishlar ta’sirida bolalar jismoniy
va   akliy   imkoniyatlarini   usib   borishi   munosobati     bilan   uzlariga   kuprok   ishona
boshlaydilar,   u   endi   oilaviy   muammolar   muxokamasida   xam   kashkasha   boshlaydi.
Katta   usmirlarga   nisbatan   kichik   usmirlarda   paydo   buladigan   kelisha   olmaslikni
ulardagi   jinsiy   etilishiga   emas   balki   atrofdagi   shart   sharoitlar   oiladagi   ota-ona,aka-
ukalarning unga munosobati maxola kuy ya’ni sotsial sharoitlar ta’siri bilan boglash
zarur.
SHu   sotsial   sharoit   ijtimoiy   va   ulardagi   psixologik   iklimni   uzgartirish   bilan
kichik   o‘ smirdagi   yo mon xul q   atvor   o‘j arlik  kamchiliklarini   tan olmaslik  kabi   tabiy
xislatlarni oldini olish mumkin.
    Ba’zi   o‘qituvchilar   kichik   o‘smirdagi   bu   o‘zgarishlar   urushkoklik   va   salbiy
alomatlar   ujarliklarining   ildizlari   kaerdan   kelib   chikadigan   va   nimani   boglanganligi
nimani ta’siri ekanligi bilmay turib notugr tashxis va xulosalar keltirib chikaradilar va
bu aksariyat xolda fojiaga olib kelishi mumkin.
Aslida esa bu usmir eki maktab eshdagi bolalarning psixik xolatlarini va psixik
rivojlanaetganliklarini   xisobga   olish   va   psixik   muammolarini   echish   erkin   va   tugri
echimlar   uchun   erdam   berish   ularni   akliy   kobiliyatlarini   rivojlantiruvchi   metodlar
erdamida   ularga   psixologik   endashish   zarur   va   muximdair.   Kichik   usmir   eshdagilar
bilan   ishlaetganda   ukuvchini   xar   bir   tashki   va   ichki   reaksiyasi   ortida   uning   uz
psixologik sabablari borligini bilish muximdir. Bu "madaniyatsiz" "zararli" "tushunib
bulmaydigan" deb nom olgan xatti xarakatlar bir karashda shunday baxolanadi lekin
bu xatti xarakatlar shaxs karor topishi maxsus boskichi uchun xos xususiyatdir. Kchik
usmir psixologik "mexanizimi"  sxematik ravishdv kuyidagicha baxolanadi. Endokrin
garmonlarini paydo bulishi va ularning markaziy nerf sistemasiga ta’sir qilishi bilan
bog‘lik   bo‘lgan   jinsiy   etilishning   boshlanishi   bolalarning   aktivligini   jismoniy   va
psixologik imkoniyatlarini oshiradi xamda bolada uzini kattalardek xis etish mustakil
bulish   tuygularini   tuyush   uchun   kulay   shart   sharoitlarni   olib   keltirad.   Birok   psixik
rivojlanishni bu boskichda xam bola xali mustakil xarakat kilishga tula taer bulmaydi.
Asosiy   ziddiyatni   keltirib   chikaruvchi   omillardan   biri   o‘z   mustakilligini
imkoniyatidan   ortik   darajada   baxolashdir.   O‘z   imkoniyatlarini   ortikcha   baxolash
11 bilan   kichik   usmirni   psixik   imkoniyatlari   urtasida   tasovud   paydo   buladi.   Bu
ziddiyatni xal etilishi   kanday sodir buladi va u bolani tashki kurinishi xulk atvorida
kanday namoen buladi?
M a ’lumki   xar   bir   bolaning   munosobatlari   anik   ishlarda   kurinadi
mustahkamlanadi va kayd etiladi. Bola uzidagi mustakkilikni shakllantirish uchun uzi
mustakil ishlarni bajarishga tugri keladi. Lekin ikkinchi tomondan bir marta mustakil
ish   bajarish   uchun   istemoliy   shart   sharoitlardan   xoli   bulishga   xarakat   kiladi.   Lekin
mustakil   xarakat   kilish   uchun   bola   boshka   mexanizmlarga   ega   emas.   Bular   usmirni
uz   kuchiga   ichki   bir   ishonchni   mavjud   emasligi   uz   oldida   turgan   va   uning   uning
natijasini   anik   tassavur   eta   olmaslik   kabi   alomatlardir.   Bu   belgilar   mana   shu   eshda
kishini   mustakil   xarakat   kilishga   kodir   bulishga   ayni   xollarda   tevarak   atrofdagi
kishilarga   karshi   borib   uzini   xak   ekanligini   kattik   turib   ximoya   kilishga   boshka
xollarda esa vaziyatni vazminlik bilan kabul kilishga davat etadi. Kichik usmirda uz-
uzini   xurmat   kilish   va   uzini   anglashni   shakllantirishni   bir   kancha   yullari   mavjud.
Masalan:bu   davrda   kattadarga   taklid   kilish   eki   oilada   uz   xurmatini   talab   kilish   uz
suzini   utkazish   uzini   xurmatli   obruyli   katta   eshli   kishini   obraziga   uxshatib
rivojlatirish kuchli buladi. Ularag biror suz eki tanex bilan murojat kilsangiz u uzini
mustakil   fikrlay   olishi   va   biror   ishni   albatta   udasidan   chika   oladigandek
kursatadi.Vaxolanki   xali   usmirni   psixologik   imkoniyatlari   etarli   emas   eki
rivojlanmagan   kattalar   ukituvchilar   usmirdagi   bu   jaraenni   psixologik   nuktai
nazaridan baxolay olishimiz unga soxta pedogogik yuzaki endashmay aksincha unga
uz   imkoniyatlarini   ustirishga   uz   ichki   va   tashki   kobiliyatlarini   rivojlantirishda
yunaltirishimiz   muxim.   Usmir   eshdagi   bolani   birinchi   galda   intiladigan   narsani   u
uzini   endi   kichkina   bola   emas   katta   bulib   kolganligini   atrofdagilarga   ishontirishdan
iborat.   Bu   eshda   kttalar   usmirlarni   bilib   bilmay   kuyaetgan   kamchilik   va   xatolarini
kupchilik   ichida   uyaltirib   kamsitib   koralab   emas   yualki   psixologik   yul   bilan
endashgan  xolda   erdam  berish  uni  "katta bulib kolganlik" tuygusini  sundurib emas
balki   katta   odam   kanday   bulishi   va   kanlay   talablarga   javob   berishi   kerakligini
anglatish   zarur.   Demak   bu   usmirni   tulakonli   psixik   rivojlanishi   uchun   zarur   bulgan
xaetiy   bir   xislat   ekanligini   bilgan   xolda   shu   bilan   boglik   salbiy   ishlarni   psixologik
12 tabiatini   tugri   tushunmogi   va   bolalarni   uzlarini   katta   utishlariga   tuskinlik   kilmaslik
aksincha   ularning   bunday   xatti   xarakatlarini   ijobiy   yuzaga   solish   uchun   intilishi
kerak.   Usmirlarni   uz   tengdoshlari   bilan   mulokotda   bulishi   g‘ oyat   katta   axamiyatga
egadir.
  O‘z tengdoshlari bilan tenglik asosida qilingan muammolar munosabat asosida
o‘smir   aloxida   bir   ijtimoiy   munosabatlar   maktabini   utaydi.   Uzaro   q izi q ishlar   atrof
dun yo ni   bir   birlarini   birgalikda   anglashlari   va   tushuntirishlari   ular   uchun   juda
q immatlidir.   O‘smirlar   uchun   uy   vazifalari   uy   ishlari   buyicha   majburichtlarni
bajarishga   qaraganda   tengdoshlari   bilan   muloqot   qilish   muximrokdir.   O‘ z   ishlari
sirlarini bola endi ota onasiga emas balki tengdoshiga kuprok ishonadi. U endi salbiy
va ijobiy tomonlariga aloxida bir urgu bermagan xolda uzi xoxlagan kishisi bilan dust
bulish xukukini talab etadi. Uz tengdoshlari bilan mulokot va munosabat jaraenida uz
shaxsini   erkinlik   bilan   tula   nomoen   eta   oladi.   Ana   shu   shaxsiy   erkinlikni   u   katta
bulishi xuukki deb anglaydi. Ota onalarning usmirga shu erkinlikning bermasligi eki
usmirning shunday deb bilishi natijasida ular ota-onaga karshi pozitsiyada buladilar.
SHuni   aloxida  takidlash  lozimki  ana   shu  mulokot   va  munosobat  asosida   usmirlarda
gurur   xissi   shakllana   boshlaydi.   Albatta   gurur   norma   va   koidalari   kattalardan
urganiladi   lekin   uz   gururini   q anday   ximoya   q ilishi   usmirlarining   aloxida   nazoratida
buladi.  Ular   orasida   sodiklik  va  tugrilik  kabi   xislatlar   yukori  baxolanib  sotkinlik   uz
suzida   bevafolik   turmaslik   egoizm   kizgonchiklik   kattik   koralanadi   va   kattik
jazolanadi.   Bu   jazo   u   bilan   urinish   kaltaklash   unga   karshi   bakot   e’lon   kilish   va   uni
elgizlatib kuyish shaklida bulishi mumkin. Usmirlar uzini xurmat kilishini uz fikrini
va kizikishini ximoya kilishni bilmagan tengjoshlariga juda past baxo beradilar.     
O‘ smirlik psixik rivojlanishdagi yangilanishlar
O‘smirlik   davrida   asosan   bilish   jarayonlari   yuqori   darajada   rivojlanadi.   Bu
yillarda o‘smirlarga xayot davomida kerak bo‘ladigan asosiy shaxsiy va tadbirkorlik
xususiyatlari   ochiq   ko‘rina   boshlaydi.   Xotira   mexanik   xotira   darajasidan   mantiqiy
xotira  darajasiga  ko‘tariladi.  Nutq asosan   yuqori   darajada  rivojlangan,  xilma-xil    va
boy tafakkur esa o‘zining barcha ko‘rinishlari: xarakatli, obrazli, mantiqiy darajasida
13 rivojlanadi. O‘smirliarni endi turli amaliyot va aqliy faoliyatlarga o‘rgatish mumkin.
SHuningdek, bu davrda umumiy va maxsus layoqatlar shakllanadi va rivojlanadi.
  O‘smirlik   davriga   juda   ko‘p   ziddiyatlar   va   qarama-qarshiliklar   xos.   Maktab
dasturi va boshqa ishlar bilan bog‘liq turli masalalarni echishda ko‘zga tashlanadigan
o‘smirlarning intelektual rivojlanganligi kattalarni ular bilan birga jiddiy muammolar
bo‘yicha   fikrlashga   undaydi,   o‘smirlarning   o‘zlari   xam   bunga   xarakat   qiladilar.
Boshqa   tomondan   esa   ayniыsa,kelajak   kasb,xulы   atvor   etikasi,   щz   majburiyatlarga
majburiyatlariga   maosullik   kabi   muammolar   muxokamasida   infantillikni   (yosh
bolarlarga xos jisomniy va psixologik xolat) kuzatish mumkin.
5-6   sinf   o‘quvilariga   sinfdagi   o‘zi   egallagan   mavqeiga   katta   e’tibor   berish
xususiyati   xos.   Ayniqsa   6   sinfdan   boshlab   o‘quvchilar   o‘z   tashqi   ko‘rinishlariga,
shuningdek   qarama-qarshi   jinsdagi   bolalar   va   ular   bilan   o‘zaro   munosabatlariga
e’tibor bera boshlaydilar.
7-sinf   o‘quvchilarida   esa   o‘z   layoqatlarini   rivojlantirishga   xos   qiziqish   yuzaga
keladi.   8   sinf   o‘quvchilari   esa   mustaqillik,   o‘ziga   xoslik,   do‘stlik   va   o‘rtoqlik   bilan
bog‘liq bo‘ladigan shaxsiy xislatlar yuqori baxolanadi. O‘smirlarning ana shu ketma-
ket   yuzaga   keladigan   qiziqishlariga   asoslanag   xolda   faol   ravishda   irodaviy
ishbilarmonlik va boshqa foydali sifatlarni rivojlantirish mumkin.
O‘smirlik davrida turli fanlarni turli xil o‘qituvchilar o‘qitish munosabati yuzaga
keladi.   Kattalar   shaxsi   va   faoliyatni   baxolashning   yangi   mezonlari   xam   ularda
shakllana   boshlaydi.   O‘smirlik   asosan   bilimli,   talabchan,   xaqqoniy,   uv   materialini
qiziqarli   va   tushunarli   yo‘l   bilan   etkaza   oladigan   o‘quvchilarni   ajratmaydigan,
o‘qituvchilarni   ko‘proq   xurmat   qiladilar   va   yaxshi   ko‘radilar.   Ular   o‘qituvchi   bilan
munosabatlariga xam katta eotibor beradilar.
10-15   yoshli   bolalarning   faoliyat   motivlarida   xam   quyidagicha   o‘zgarishlar
amalga   oshadilar.   Ilk   o‘smirlik   davrida   ko‘pchilik   o‘smirlar   asosan   o‘zlariga   salbiy
shaxsiy   xarakteristka   beradilar.   Katta   bo‘lgan   sari   o‘smirning   o‘z-o‘ziga   bergan
baxosi differensial xarakterda (xulq-atvoriga, ijtimoiy vaziyatlarda o‘zini tutishga va
ayrim xatti xarakatlariga bo‘la boshlaydi)
2.Akseleratsiya nazariyalari
14 O‘smirlik   inson   shaxsining   kamol   topishida   alohida   o‘rin   egallaydi.   U   inson
kamolotining muhim bosqichi hisoblanadi. O‘smirlik davrida g‘oyat katta axamiyatga
ega bo‘lgan psixologik o‘zgarishlar ro‘y bepadi, bolaning muayyan ijtimoiy turmush
sharoitida   keyingi   kamol   topishi   uchun   zarur   ta’lim-tarbiya   ta’sirida   barqaror,
mustahkam iz qoldiruvchi, ijobiy xislatlar namoyon bo‘ladi. Tadrijiy ravishda izchil
vujudga   kelayotgan   psixik   o‘zgarishlar,   shakllanayotgan   fazilatlar   va   shaxsning
o‘sishi, avvalo, mazkur yoshdagi o‘g‘il-qizlar faoliyatlarining (etakchi va yordamchi
faoliyat turlari: o‘qish, mehnat va o‘yin kabilar nazarda tutiladi) xususiyatiga bevosita
bog‘liqdir.   O‘smirning   boshqa   yosh   davrlaridan   farqlanadigan   o‘ziga   xos
xususiyatlari   mavjud   bo‘lib,   ular   his-tuyg‘u   va   irodaviy   sifatlarda   o‘z   ifodasini
topadi. O‘smir  kichik  maktab  yoshidagi   o‘quvchidan  farqli   ravishda  hayotni   ilk bor
shaxs sifatida faol ilmiy bilishda ishtirok eta boshlaydi, birinchi galda faqat narsa va
hodisalarning   ayrim   alomatlarini   emas,   balki   ularning   umumiy   va   ob’yektiv
qonuniyatlarini anglab etish, tushunish imkoniyatiga ega bo‘lib boradi. 
SHaxsning   har   tomonlama,   uyg‘un   rivojlanishiga   mehnat   faoliyati   salmoqli
ta’sir ko‘rsatadi. O‘smirlarning sinf va maktab er uchastkasidagi mehnat fao liyati o‘z
mohiyati bilan zarur axborot va ma’lumotlar berib, murakkablashib, ularning kuchiga
kuch,   g‘ayratiga   g‘ayrat   qo‘shib,   mehnat   samarasidan,   mahsulidan   lazzatlanish   his-
tuyg‘ularini shakllantira boshlaydi.
O‘smirlik davrida ham o‘yin faoliyati ma’lum vaqtgacha shaxsning kamolotida
o‘z ahamiyatini saqlab qoladi. Jamoa bo‘lib amalga oshiriladigan o‘yinlar va ularning
keng   ko‘lamda   o‘tkazilishi   o‘tish   davrida   vujudga   keladigan   qiyinchiliklarni
engillashtirishga   xizmat   qiladi.   O‘yin   faoliyati   o‘smirda   yuksak   axloqiy   his-
tuyg‘ularni vujudga keltiradi, matonatlilik, jasurlik kabi fazilatlar shakllanishi uchun
qulay   sharoit   yaratadi.   Mazkur   faoliyat   o‘smirning   aqliy   jihatdan   o‘sishiga,   fikr
yuritishiga,   o‘z   his-tuyg‘usini   boshqarishiga,   jismoniy   kamol   topishiga   turtki
vazifasini   o‘taydi.   O‘yinning   har   xili   bilan   mashg‘ul   bo‘lish   o‘smirni   fahmlashga,
eslab   qolishga,   biror   ishni   amalga   oshirishdan   oldin   uni   rejalashtirishga   va   diqqatni
bir nechta ob’yektga taqsimlashga odatlantiradi. Tiyraklik, tezkorlik, farosatlilik kabi
muhim xususiyatlar, xislatlar ham o‘yin va sport mashg‘ulotlarida tarkib topadi.
15 O‘smir   kamolotga   erishgan   sayin   uning   psixik   dunyosida   yangi   fazilatlar   va
sifatlar   paydo   bo‘la   boshlaydi,   psixikasida   keskin   qayta   qurish   sodir   bo‘ladi.
O‘zgarishlar uning oldiga yangi talablar qo‘yadi, bu esa o‘z navbatida ko‘proq huquq
va erk berilishini, eng avvalo mustaqil qarorga kelish va o‘z xulq-atvorini maqbul deb
hisoblab   amalga   oshirishni   taqozo   qiladi.   Psixik   takomillashish,   kamolotga   intilish,
nisbiy barqarorlik o‘smirlik davrining eng muhim xususiyatlari hisoblanadi.
Hozirgacha balog‘atga erishish va jinsiy etilishning jadallashishi  to‘g‘risida bir
butun   ilmiy   nazariya   mavjud   emas.   SHuning   uchun   o‘sishdagi   jadallashuv,   ya’ni
akseleratsiya bo‘yicha ham muayyan nazariya yaratilmagan. Ana shu boisdan har xil
ilmiy   asosdagi,   bir-biridan   farqli   e’tirozli   qator   nazariyalar   paydo   bo‘lgan.   Quyida
akseleratsiya muammosiga oid qarashlar bilan tanishib chiqamiz.
Geliogen   nazariyasi.   Ushbu   nazariya   1936   yilda   chet   el   olimlari   tomonidan
yaratilgan   bo‘lib,   uning   asosiy mohiyati   akseleratsiya   hodisasi   quyosh   nurining
bevosita   ta’siri   bilan   vujudga   keladi,   degan   g‘oyadan   iboratdir.   Bu   g‘oya
tarafdorlarining   fikricha,   bolalar   ko‘p   vaqt   oftobda   bo‘lishi   natijasida   ularning
o‘sishida   tezlashish,   ya’ni   akseleratsiya  ro‘y beradi, chunki  quyosh  nuri  organizmni
zarur elementlar, moddalar, oziqalar bilan ta’minlaydi. Ammo hozirgi davrda aksele -
ratsiya   hodisasi   janubiy   (quyosh   nurlari   serob)   mamlakatlarda   shimoliy   jo‘g‘rofiy
kenglikka   joylashgan   mamlakatlarda   ham   bir   tekis   ro‘y   bermoqda.   Ikkinchi
tomondan,   shahar   muhitidagi   qizlar   va   o‘g‘il   bolalar   qishloq   bolalariga   qaraganda
tezroq voyaga etishi ko‘rilmoqda, vaholanki, qishloq odamlari quyosh nurida ko‘proq
toblanadilar.   Demak,   hozirgi   davrda   geliogen   nazariyasi   ziddiyatlarga   sabab
bo‘lmoqda.   Umuman   oftobda   toblanishni   akseleratsiya   jarayonining   muhim
jihatlaridan biri deyish noto‘g‘ridir. 
Geteroziya   nazariyasi.   O‘n   to‘qqizinchi   asr   oxiri   yigir manchi   asr   boshlaridan
buyon   ijtimoiy   hayotda ,   turmushda   keskin   o‘zgarishlar   sodir   bo‘lgani   insonlar
o‘rtasidagi   ijtimoiy,   diniy,   milliy,   irqiy   tafovutlarning   kamayishiga   olib   keldi.   Turli
millat   vakillarining   aralash   nikohga   kira   boshlagani   bunga   yorqin   misoldir.   Diniy
e’tiqodlar, irqiy farqlar, etnik va milliy xususiyatlar, xarakter, an’analar, urf-odatlar,
marosimlar,   rasm-rusum   va   hokazolar   aralash   nikohga   hech   qanday   to‘siq   bo‘la
16 olmadi. Hayot tarzi har xil mamlakatlarning xalqlariga xos xususiyatlar ham aralash
nikohni   to‘xtata   olmadi.   Aralash   nikohga   kirish   tobora   kengaymoqda.   Mazkur
nazariyaga   muvofiq   psixik   dunyodagi   qayta   qurishlar   nasliy   belgilar   keskin
o‘zgarishiga   sabab   bo‘ldi,   natijada   farzandlarning   o‘sishida   kuchayish,   jadallashish,
akseleratsiya   hodisasi   vujudga   keldi.   Biroq   mazkur   muammoni   ilmiy   jihatdan
atroflicha   asoslab   berish   uchun   yuqorida   ta’kidlangan   omillar   etarli   emas.   SHunga
qaramay,   geteroziya   nazariyasi   biologik   o‘sishda   jadallashish   jarayonini   vujudga
keltirishda alohida ahamiyat kasb etadi.
Urbanizatsiya   nazariyasi.   Jamiyat   rivojlanishida   shaharlarning   roli   ortishi   bu
nazariyaga asos qilib olingan. O‘n to‘qqizinchi asrning o‘rtalaridan boshlab, qishloq
aholisining   shaharga   ko‘chishi   (voqelik   tariqasida)   avj   oldi,   ya’ni   aholi   orasida
migratsiya   yoki   ur banizatsiya   hodisasi   yuzaga   keldi.   SHaharning   turmush   tarzi,
o‘ziga   xos   xususiyatlari,   axborot   tarmoqlarining   kengligi,   madaniyat   darajasi,   fan-
texnika,   transport,   maishiy   xizmat   kabi   omillar   bolalarning   aqliy,   axloqiy,   jinsiy
jihatdan   ertaroq   voyaga   etishi   uchun   zarur   shart-sharoitlar   yaratdi.   Qishloqaholisi
bilan   shahar   xalqining   yashash   muhiti   va   turmush   sharoitining   yaqinlashishi
akseleratsiya   jarayoniga   ijobiy   ta’sir   etdi,   lekin   bu   omilning   o‘zi   akseleratsiyaning
sababi bo‘la olmaydi.  
Nutritiv   nazariya.   Bu   g‘oyaning   tub   mohiyati   shuki,   o‘sishdagi   jadallashish
(akseleratsiya)   odamlarning   ovqatlanishi   yaxshilanishi,   iste’mol   qilinayotgan
ozuqalarda   darmondorilar   miqdorining   ko‘payishi   sababli   vujudga   keladi.   Ushbu
g‘oya   namoyandalarining   fikricha,   V-6,   V-12       darmondorilari   va   foliev   kislotasini
odamlar   ko‘proq   iste’mol   qilishi   mazkur   holat   namoyon   bo‘lishining   asosiy   omili
emish.   Tabiiyki,   inson   o‘sishining   jadallashuvida   darmondorilar   ma’lum   darajada
ijobiy ta’sir etishi mumkin, lekin mazkur omillarning o‘zi akseleratsiya uchun muhim
va   yagona   negiz   bo‘la   olmaydi.   SHuniig   uchun   tibbiyot   xodimlari   gigienachilar,
biologlar,   fiziologlar,   psixologlarning   ayrimlari   bu   g‘oyani   qo‘llab-quvvatlaydilar.
SHuning   uchun   tahlil   qilinayotgan,   sharhlanayotgan   ilmiy   nazariya   akseleratsiya
uchun ma’lum turtki vazifasini o‘taydi. 
17 Nurlanish   nazariyasi.   Bu   nazariya   namoyandalarining   fikricha,   er   yuzida
rentgen   qurilmalarining   ko‘payishi,   atom,   vodorod   va   neytron       bombalarining
portlashi   natijasida   insonda   radioaktiv   moddalar,   radiatsiya   nurlanishi   darajasining
sezilarli   darajada   ortishiga   olib   keladi.   Er   kurrasiga   tarqalgan   zaryadlar   bilan   inson
organizmining   nurlanishi   o‘sishni   kuchaytiradi,   ya’ni   akseleratsiya   jarayoni   yuzaga
keladi. SHuning uchun bu nazariyaning himoyachilari  turli  xususiyatga  ega  bo‘lgan
nurlarning aniq dozasi organizmga ta’sir etishi, tarqalishi emirilishga sabab bo‘lmasa,
insonning jismoniy o‘sishi jadallashishi uchun imkoniyat     yaratar emish. Ma’lumki,
me’yoridan   ortiq   rentgen   nuridan   foydalanish   ham   organizm   uchun   zararlidir.   Ana
shu   mulohazaga   asoslanib   organizm   ayrim   qismlarining   rivojlanishi   nurlar   bilan
bog‘liqdir,   degan   xulosa   chiqarish   mumkin.   Hatto,   ayrim   ilmiy   manbalarda
payvandlash apparatining yog‘dusi ham, chaqmoq nuri ham organizmga ijobiy ta’sir
qilishi aytiladi. Biroq   tom ma’nodagi akseleratsiya uchun mana shu omillarning o‘zi
etarli emas, albatta.
Ijtimoiy   sharoitning   yaxshilanishi   nazariyasi.   YAshash   sharoitlarining
yaxshilanib   borishi,   keng   ko‘lamda   sanitariya   va   gigiena       tadbirlarining   amalga
oshirilishi,   ovqatlanish   sifatining   ortishi,   ota-onadan   farzandga   nasliy   belgilarning
(genlarning) bir tekis o‘tishi kabi omillar akseleratsiya jarayonini tezlashtiradi, degan
fikr qator mamlakatlardagi tadqiqotchilar orasida keng tarqalgan. Ularning talqinicha,
turmush sharoitining yaxshilanishi, qulayliklar yaratilishi turli imkoniyatlarning ishga
solinishi   uchun   tabiiy   zamin   tayyorlashi   mumkin.   Lekin   mazkur   nazariya   amaliy
ma’lumotlarni   to‘liq,   atroflicha   ifodalashni   taqozo   etadi.   SHuning   uchun   ushbu
nazariyada   masalaga   har   tomonlama   yondashish   yaqqol   ko‘zga   tashlanadi.   Agar
ijtimoiy   sharoit   chuqur   va   ilmiy   jihatdan   yoritib   berilsa,   uning   ta’sir   kuchi   yanada
ortishi mumkin. 
Ijtimoiy   akseleratsiya   nazariyasi.   Bu   ilmiy   nazariyaning   asoschilaridan   biri,
yirik   fiziolog   olim   A.A.Markosyandir.   Uning   ta’riflashicha,   hozirgi   kishilardagi
bilimlar hajmini yigirmanchi asr yarmidagi kishilarning bilimlari hajmiga taqqoslash
orqali   bolalardagi   o‘sish   jarayonini   aniqlash   ijtimoiy   ak seleratsiya   deyiladi.
Bolalardagi   akseleratsiyaning   sababi:   birinchidan,   ota-onalarning   umumiy   saviyasi.
18 yuksalgani,   umumiy   o‘rta   ta’limning   amalga   oshgani;   ikkinchidan,   ijtimoiy
turmushda   axborot   vositalari   tarmog‘ining   kengaygani,   ya’ni   radio,   televizor,   teatr,
kino,   konsert   zallari,   madaniyat   markazlari,   o‘quvchilar   saroylari   va   uylari,   yosh
texniklar   va  tabiatshunoslar   stansiyalarining,  ulardagi  ishtirokchilarning ko‘paygani;
uchinchidan,   kitob,   jurnal,   mahalliy   matbuot   ko‘lami   va   sifatining   o‘zgarishi,
informatika ko‘lami kengayishi, internet tarmog‘i jadal o‘sishi va hokazolardir.
Bizningcha,   mana   shu   omillar   qatoriga   shaxslararo   munosabatlarning   to‘g‘ri
yo‘lga   qo‘yilishi,   odamlarning   oqilona,   odilona   muloqotga   o‘rgangani,   jamoa   va
guruhlarda   ijobiy   psixologik   muhit   yaratilgani,   asabiylashish,   parokandalik
kamayganini ham qo‘shish maqsadga muvofiqdir.
YUqorida   ko‘rilgan   akseleratsiya   nazariyalarini   alohida   olib   qaralsa,   mazkur
jarayonni tushuntirish imkoniyati torayadi. SHuning uchun ularning ijobiy jihatlarini
tanlab,   muayyan   tizimni   barpo   etish   va   shu   yaxlit   tizimdan   foydalanib,
akseleratsiyaning mohiyati va uni keltirib chiqaruvchi omillarni tushuntirish mumkin.
4. Tarbiyasi qiyin o‘smirlar
O‘qituvchilar   jamoasi   har   qancha   urinishidan   qat’i   nazar,   ta’lim   jarayonida
tarbiyasi qiyin o‘smirlar ham uchrab turadi. Hozirgi davrda, bunday o‘quvchilar bilan
yakkama-yakka   ishlash   usuli   yaratilgan,   fe’l-atvordagi   nuqsonlarning   xatti-harakati
nosog‘lomligining   oldini   olish   va   tuzatish   yo‘llari   ilmiy   asosda   ishlab   chiqilgan.
Tadqiqotlarning   ko‘rsatishicha,   tar biyasi   qiyin;   injiq,   xulqi   salbiy   bolalarning   kelib
chiqishining   ijtimoiy   sabablaridan   tashqari,   peda gogik   va   psixologik   sabablari   ham
mavjud.   O‘quvchilarda   nojo‘ya   xatti-harakatlar   paydo   bo‘lishining   sabablari   va
turtkilari har xildir. Qonunni buzishi yoki qoidaga xilof ish qilishni darajasiga qarab
tarbiyasi   qiyin   o‘smirlar   jinoiy   qonunbuzar   va   oddiy   qoidabuzar   (tartibbuzar)
guruhlarga ajratiladi.
SHaxsning   biologik   o‘sishidagi   nuqsonlar,   sezgi   organlarining   kamchiliklari,
o‘qishga   salbiy   ta’sir   etuvchi   oliy   nerv   faoliyati   va   temperamentdagi   qusurlar
tarbiyasi   qiyinlarni   keltirib   chiqaradi.   SHaxsning   psixik   o‘sishidagi   kamchiliklar,
chunonchi,   aql-idrokning   zaif   rivojlangani,   irodaning   bo‘shligi,   hissiyotning
kuchsizligi,   zarur   ehtiyoj   va   qiziqishlar   mavjud   emasligi,   o‘smirning   intilishi   bilan
19 mavjud       imkoniyati   o‘rtasidagi   nomutanosiblik   va   hokazolar   xatti-harakatni   izdan
chiqaradi.   SHaxsning   fazilatlari   tarkib   topishidagi   nuqsonlar:   axloqiy   hislarning
etishmasligi,   o‘qituvchi,   sinf   jamoalari,   oila   a’zolari   bilan       noto‘g‘ri   muloqot,
ishyoqmaslik, bo‘sh vaqtni to‘g‘ri taqsimlamaslik va boshqalar ham salbiy qiliqlarni
vujudga keltiradi. SHaxsning  bilim, o‘quv faoliyatidagi  kamchiliklari:  aqliy faoliyat
usullaridan  keng   foydalana       bilmaslik,   eng   muhim   bilim,  ko‘nikma   va  malakalarni
egallashdagi uzilishlar; maktab faoliyatidagi: o‘qitishdagi nuqsonlar, tarbiyaviy chora
va tadbirlardagi  xatolar  ham  shular  jumlasiga  kiradi. Maktabdan  tashqari  muhitning
ta’siridagi   nuqsonlar,     chunonchi,   oilada   pedagogik-psixologik     bilimlarning
etishmasligi,   oilaviy   nizolar,   ajralish,   ota-onaning   ichkilikka   va   shahvoniy   hayotga
berilishi,   balog‘atga   etmagan   tengqurlarining   ta’siri,   madaniy-ma’rifiy   ishlab
chiqarish   jamoalari   hamda   jamoatchilik   qurshovidagi   kamchiliklar   ham   tarbiyasi
qiyin o‘smirlar ko‘payishiga sabab bo‘ladi. 
Tarbiyasi   qiyinlarni   o‘rganishda   kinolavhalar,   yuridik   varaqa,   ishontirish,
rag‘batlantirish,   bo‘ysundirishdan,   qo‘rqitish,   “sun’iy   qiyin   holatni   yaratish”   singari
usullardan foydalaniladi. SHulardan ayrimlarining mohiyatiga qisqacha to‘xtalamiz.
Odatda   novella,   voqea,   hikoya,   sarguzasht,   ocherk   kabi   adabiy   asarlardan
foydalanish o‘smirlar xatti-harakatining sabablarini o‘rganishda  yaxshi samara beradi.
O‘qituvchi,   sinf   rahbari   yoki   ichki   ishlar   xodimlari   tomonidan   tarbiyasi   qiyin
o‘smirlarga   tegishli   asardan   parcha   o‘qib   beriladi,   so‘ng   ularda   qanday   qo‘zg‘alish
yoki ta’sirlanish paydo bo‘layotganligi kuzatiladi. Tajriba qoidasiga binoan, o‘qilgan
parchada o‘smirlarning sarguzashti, ajoyibot va g‘aroyibotlar o‘z aksini topishi shart. 
Agar   usul   o‘zining ijobiy natijasini  ko‘rsata olmasa boshqa vositalarni qo‘llash
maqsadga   muvofiqdir.   Navbatdagi   bosqichda   ulardan   o‘qilgan   asar   per sonaji   yoki
bosh   qahramonining   o‘rnida   bo‘lganida   qanday   ish   tutishi   so‘raladi.   SHu  yo‘l   bilan
har   bir   o‘smirni,   qanday   hodisalar   qiziqtirishi   va   unda   qanday   salbiy   xatti-harakat
yoki   illat   mavjudligi   aniqlanadi.   O‘qituvchi   o‘quvchilar   bilan   muloqotda   har   bir
o‘smirdan   asarning   bosh   obrazi   yoki   personajiga   munosabatini   so‘rashi   lozim.
Chunki   shaxsiy   mulohazalar   zaminida   o‘smirning   ruhiy   dunyosidagi   turli
20 kechinmalar   aks   etadi.   Shu   tufayli   ularning   nojo‘ya   xatti-harakatlari   nimalar   bilan
bog‘liq ekanligi o‘qituvchiga ayon bo‘ladi. 
Tajriba   o‘tkazishda   matnni   o‘qilganda   psixo logik   pauzaga,   ravon   ohangga,
o‘qish   sur’ati   va   ritmiga   alohida   e’tibor   berish   lozim.   Ana   shu   qoidalarga   rioya
qilinsagina   matnning   ta’siri   ortadi,   o‘smirdagi   muayyan   kechinmalarning   tashqi
ifodasi tez ko‘riladi. O‘smirlar xususiyatiga mos matnlarni tanlash, ularning hajmiga
va   mazmuniga   e’tibor   berish   alohida   ahamiyat   kasb   etadi.   Tanlangan   matnlar
tarbiyasi   qiyin   o‘smirlarning   o‘ziga   xos   va   yosh   xususiyatlariga,   ichki
imkoniyatlariga mutlaqo mos bo‘lishi shart. 
Qonunbuzarlikning sababini aniqlash usullaridan yana biri − syujetli fotosuratlar
yoki   rasmlar   bilan   tajriba   o‘tkazishdir.   Buning   ma’nosi   va   maqsadi   o‘smirlarning
salbiy   xatti-harakatlarini   keltirib   chiqaradigan   qanday   motivlar   mavjudligini,
shuningdek, ular qaysi ta’sirlarga osonroq berilishini aniqlashdir. 
Tarbiyasi   qiyin   o‘smirlardagi   xususiyatlarni   o‘rganishning   yana   bir       yo‘li
alohida-alohida suhbat o‘tkazish orqali ularning ruhiy kechinmalari bilan tanishishdir.
Suhbat   kezida   yaxshi   va   yomon   xulq-atvor,   xatti-harakatlar   yuzasidan   keng
ma’lumotlar   to‘planadi.   Mazkur   jarayonda   amalga       oshiriladigan   har   xil   xatti-
harakatlarni   baholash,   ularni   sharhlab   berish   lozim.   Xatti-harakatni   baholashda
o‘smirga qo‘yil gan ayb yo tan olinadi yoki u mutlaqo inkor etiladi. Biroq o‘tkazilgan
suhbatlar   o‘smirning   psixik   dunyosiga   shunday nozik ta’sir   qilishi   kerakki,   natijada
unda   vij don azobi,   o‘ng‘aysizlik   tuyg‘usi   vujudga   kelsin.   O‘smir   shaxsiyatiga
tegadigan muomala qilish man etiladi. Hamma vaqt suhbat davomida iliq psixologik
iqlim,   do‘stona   munosabat,   qulay   mikromuhit   bo‘lmog‘i   shart.   Faqat   shundagina
mavjud   imkoniyatlardan   unumli   va   s amarali foydalanish   mumkin.   O‘smirlar   bilan
suhb at orqali   ularning   kelajak   rejalari,   orzu-umidl ari, intilishlari,   jismoniy   va   aqliy
mehnatga yaroqligi aniqlanadi.
O‘smirlarning   tipologik   xususiyatlariga   binoan   bir   nechta   shartli   guruhga
ajratish  mumkin.
Tarbiyasi  qiyin o‘smirlarning birinchi  guruhi  orsizlar  yoki  subutsizlar  deyiladi.
Ular   o‘z   xatolarini   bilib   turib   qonun   va   qoidalarni   buzadilar,   noma’q ul ishlarni
21 qiladilar.   Ko‘pincha   ular   o‘zlarining   gunohkor   ekanliklarini   tan   olmaydilar,
maktabdagi   ayrim kamchiliklarni   tanqid   qiladilar.   Lekin   yutuql arni e’tirof   qilishni
xohlamaydilar.   SHaxsiy   fikrlarini   boshqa   kishilarga   ma’qullashni   va   o‘z   talablarini
o‘zgalar   so‘zsiz   bajarishini   juda   yoqtiradilar.   Bunday   bolalar   betga   chopar,   o‘jar
tabiatli,   rahm -shafqatsiz,   “zo‘ravon”   bo‘ladilar.   Mustaqil   fikrga   ega   bo‘lmagan
tengdoshlarini o‘z atroflariga to‘playdilar va birgalikda tartib  buzishga undaydila r.
Ikkinchi   guruhga   mansub   tarbiyasi   qiyin   o‘smirlar   yaxshi   va   yomonni
tushunadilar,  biroq  mustaqil   e’tiqodga , barqaror   yuksak   his-tuyg‘uga   ega   emasliklari
sababli   “orqa   qanoat”da   turib   qoidani   buzadilar.   Ularning xatti -harakatlari   tasodifiy
voqelikka,   ta’sir   kuchiga   va   vaziyat   xususiyatiga   bog‘liqdir.   Ular   tashviqotga
tez beriladilar, barcha narsalarga ishonadilar,   qaysi yo‘lga kirib qolganliklarini anglab
etadilar,   b iroq “kompaniya”   fikriga   qarshi   borishga   botina   olmay   ko‘ngilsiz   ishlarga
qo‘l   uradilar.   Ko‘pincha   tartibbuzarlar   qilmishlariga   tavba   qilib,   sinf   jamoasi
a ’zolarini   ishontiradilar,   lekin   ma’lum   fursat   o‘t gandan   so‘ng   bergan   va’dalarini
butunlay  unutadilar.
Uchinchi   guruhga   mansub   tarbiyasi   qiyin o‘smirlar   shaxsiyatparastlik         tufayli
qonunbuzarlik,   tartibbuzarlik   yo‘liga   kirib   qoladilar.   Ular   shaxsiy   talablari   va
ehtiyojlarini   qondirish   uchun   hap   qanday   nojo‘ya   xatti-harakatdan   qaytmaydilar,
hamisha   odamlarga   yaxshilik   qilishni   orzulaydilar,   biroq   o‘zlarining   shaxsiy
manfaatlarini   ijtimoiy   manfaatdan   yuqori   qo‘yadilar.   O‘zlarining   xohishlarini
taqiqlangan   usullar   bilan   amalga   oshiradilar,   so‘ng   qilmishlariga   afsus-nadomat
chekadilar,   ruhan   eziladilar.   Lekin   mazkur   kechinmalarni   tez   unutadilar,   ularning
shaxsiy ehtiyojlari har qanday yuksak hislardan, xohishlardan ustun turadi. Axloqqa
xilof xatti-harakatlar achinish hissi tarzida namoyon bo‘ladi, xolos. 
Injiq tabiatli o‘smirlar to‘rtinchi guruhga mansub bo‘lib, ular sinf jamoasida o‘z
o‘rinlarini   topa   olmaganidan   qayg‘uradilar.   Bunday   o‘quvchilar   ginaxon,   arazchi
bo‘ladilar,   shuning   uchun   sinf   jamoasida   kamsitilayotgandek,   kechinmalar   bilan
yashaydilar.   Bunday   holatning   vujudga   kelishiga   asosiy   sabab   shaxsiy
imkoniyatlardan   ko‘ra   intilish,   mayl   va   obro‘   ketidan   quvishning   ustunligidir.   Ular
jamoa a’zolarining hurmatiga sazovor bo‘lishni xohlaydilar. Ko‘pincha tundlik bilan
22 ish   tutadilar,   biror   narsaga   xayrixohliklari   yaqqol   ko‘zga   tashlanmaydi.   Tushkunlik
kayfiyati,   umidsizlik,   o‘z   imkoniyati,   aqliy,   quvvatiga   ishonchsizlik   ularga   xos
xususiyatlardir.   Ular   qonun   va   qoidalarni   buzishga   astoydil   harakat   qilmasalarda,
ta’lim va tarbiya jarayonida qiyinchilik tug‘diradilar. 
Tarbiyasi   qiyin   o‘smirlarning   xatti-harakatlarini   ijobiy   yo‘nalishga   burib
yuborish   uchun   ularda   mas’uliyat,   g‘urur,   javobgarlik,   ishonch   kabi   yuksak   hislarni
tarkib toptirish lozim. Buning uchun ularga yoshi, kuchi, qobiliyati va qiziqishlarini
hisobga   olib,   topshiriqlar   berish   ayni   muddaodir.   Ularga   kichik   jamoani,   sport
seksiyasini,  tirik burchakni  boshqarish vazifasini  ishonib topshirish natijasida salbiy
fe’l-atvorlarini kamaytirish mumkin. Ularni o‘zlari qiziqqan to‘garaklarga jalb qilish
orqali o‘qishga salbiy munosabatlari asta-sekin yo‘qotib boriladi.
Tarbiyasi   qiyin   o‘smir   o‘quvchilarni   qayta   tarbiyalash   uchun   quyidagilarga
e’tibor berish kerak.
 
23

YOSH DAVRLARINING PSIXOLOGIK XUSUSIYATLARI REJA 1. O’smirlik davri psixologiyasi. 2. Akseleratsiya nazariyalari . 3. Tarbiyasi qiyin o‘smirlar .

O’smirlik davri psixologiyasi O‘ smirlik davri 10–11, 14–15 yoshni tashkil etadi. K o‘ pchilik o‘q uvchilarda o‘ smirlik yoshiga o‘ tish asosan 5–sinfdan boshlanadi. «Endi u bola emas–u, h ali katta h am emas»-bu formula o‘ smirlik davri xarakterini bildiradi. Bu yoshda o‘ smir rivojida keskin o‘ zgarishlar r o‘ y bera boshlaydi. Bu o‘ zgarishlar fiziologik, h amda psixologik o‘ zgarishlardir. Fiziologik o‘ zgarish jinsiy etilishning boshlanishi va bu bilan bo g‘ li q ravishda tanadagi barcha a ’ zolarning mukammal rivojlanishi va o‘ sishi, xujayra va organizm tuzilmalarining q aytadan shakllana boshlashidir. Organizmdagi o‘ zgarishlar bevosita o‘ smir endokrin sistemasining o‘ zgarishlari bilan bo g‘ li q dir. Bu davrda ichki sekretsiya bezlaridan biri gipofez bezining funksiyasi faollashadi. Uning faoliyati organizm t o‘q imalarining o‘ sishi va mu h im ichki sekretsiya bezlarining ( q al q onsimon bez, buyrak o‘ sishi va jinsiy bezlar) ishlashini kuchaytiradi. Natijada b o‘ y o‘ sishi tezlashidi, jinsiy balo g‘ atga etish (jinsiy organlarning rivojlanishi, ikkilamchi jinsiy bezlarning paydo b o‘ lishi) amalga oshadi. O‘ smirlar o‘ zlarini kattalardek tutishga xarakat q iladilar. Ular o‘ zlarining layo q at, q obiliyat va imkoniyatlarini ma ’ lum darajada o‘ rto q lari va o‘q ituvchilarga k o‘ rsatishga intiladilar. Bu xolatni oddiy kuzatish y o‘ li bilan xam osongina k o‘ rish mumkin. O‘ smirlik yoshiga h os b o‘ lgan psixologik xususiyatlarni o‘ rgana turib, o‘ smirlar shaxsining shakllanib, rivojlanib, kamolatga erishish y o‘ llarini va unga ta ’ sir etadigan biologik va ijtimoiy omillarning bevosita ta ’ sirini tushunish mumkin. Bu davrda o‘ smir baxtli bolalik bilan xayrlashgan, lekin kattalar h ayotida h ali o‘ z щ rnini topa olmagan xolatda b o‘ ladi. O‘ smirlik davri « O‘ tish davri», »Krizis davr», « Q iyin davr» kabi nomlarni olgan psixologik k o‘ rinishlari bilan xarakterlanadi. CHunki bu yoshdagi o‘ smirlar xatti-xarakatida noadekvatlik, yangi sharoitlarda o‘ z щ rnini topa olmaganligidan psixik portlash h ollari h am kuzatiladi. O‘ z davrida L.S.Viyutskiy bunday xolatni psixik rivojlanishdagi krizis deb nomlagan. O‘ smirlik yoshida ularning h ul q –atvoriga h os b o‘ lgan alo h ida h ususiyalarni asosan jinsiy etilishning boshlanishi bilan izo h lab b o‘ lmaydi. Jinsiy etilish o‘ smir h ul q –atvoriga asosiy biologik omil sifatida ta ’ sir k o‘ rsatib, bu ta ’ sir bevosita emas, balki k o‘ pro q 2

bilvositadir. O‘ smirlik davriga k o‘ pincha s o‘ zga kirmaslik, o‘ jarlik, tajanglik, o‘ z kamchiliklarini tan olmaslik, urush q o q lik kabi xususiyatlar h os. Kattalarga nisbatan agresiv munosabatning paydo b o‘ lishi, negativizm singari no h ush h ul q –atvor alomatlari o‘ z– o‘ zidan kelib chi q adigan bevosita jinsiy etilish tufayli p a ydo b o‘ ladigan belgilar b o‘ lmay, balki ular bilvosita ta ’ sir k o‘ rsatadigan o‘ smir yashaydigan ijtimoiy shart–sharoitlar vositasi or q ali: uning tengdoshlari, turli jamoalardagi mav q ei tufayli, kattalar bilan munosabati, maktab va oilasidagi o‘ rni munosabatlari sababli yuzaga keladigan xarakter belgilaridir. Mana shu ijtimoiy sharoitlarni o‘ zgartirish y o‘ li bilan o‘ smirlarning h ul q –atvoriga t o‘g‘ ridan–t o‘g‘ ri ta ’ sir k o‘ rsatish mumkin. O‘ smirlar nixoyatda ta q lidchan b o‘ lib, ularda h ali ani q bir fikr, dunyo q arash shakillanmagan b o‘ ladi. Ular tash q i ta ’ sirlarga va h issiyotlarga juda beriluvchan b o‘ ladilar. SHuningdek ularga mardlik, jasurlik, tanti q lik h am h osdir. Tashqi ta’sirlarga beriluvchanlik o‘smirda shaxsiy fikrni yuzaga kelishiga sabab bo‘ladi, lekin bu shaxsiy fikr aksariyat hollarda asoslanmagan bo‘ladi. SHuning uchun ham ular ota–onalarning, atrofdagi kattalarning shuningdek, ustozlarning to‘g‘ri yo‘lni ko‘rsatishlariga qaramay o‘z fikrlarini o‘tkazishga xarakat qiladilar. Juda ko‘p o‘smirlar bu davrda chekish hamda spirtli ichimliklarga qiziыib qoladilar. Katta odam, shuningdek chekuvchi, ichuvchi singari yangi rolda o‘zini normal, qulay his qiladi. Bunday xolatlarga tushgan o‘smir juda tashvishga tushadi va unda krizis holati yuzaga keladi. Bu krizis o‘smirning ma’naviy o‘sishi, shuningdek psixikasidagi o‘zgarishlar bilan ham bog‘liqdir. Bu davrda bolaning ijtimoiy mavqei o‘zgaradi, o‘zining yaqinlari, do‘stlari, tengdoshlari bilan yangi munosabatlar yuzaga keladi. Lekin eng katta o‘zgarish uning ichki dunyosida yuzaga keladi. Ko‘pgina o‘smirlarda o‘zidan qoniqmaslik holati kuzatiladi. SHuningdek, o‘zi xaqidagi mavjud fikrlarining bugun unda sodir bo‘layotgan o‘zgarishlarga to‘g‘ri kelmayotganligi o‘smirni asabiylashishiga olib keladi. Bu esa o‘smirda o‘zi xaqida salbiy fikr va qo‘rquvni yuzaga keltirishi mumkin. Ba’zi o‘smirlarni nima uchun atrofdagilar, kattalar, shuningdek ota–onasiga qarshi chiqayotganligini anglay olmayotganligi tashvishga soladi. Bu holat ularni ichdan asbiylashishlariga sabab bo‘ladi va o‘smirlik davri krizisi deyiladi. 3

O‘smirlik davrida etakchi faoliyat–bu o‘qish muloqat hamda mehnat faoliyatidir. O‘smirlik davri muloqotining asosiy vazifasi bu do‘stlik, o‘rtoqlikdagi elementar normalarini aniqlash va egallashdir. O‘smirlar muloqotining asosiy xususiyati shundan iboratki, u to‘la o‘rtoqlik kodeksiga bo‘ysinadi. O‘smirlarning ota–onasi, kattalar bilan qiladigan muloqoti asosan ularning katta bo‘lganlik hissi asosida tuzilgan bo‘ladi. Ular kattalar tomonidan qilinadigan xaq– xuquqlarini cheklashlariga, qarshilik va eotirozlariga qattiq qayg‘uradilar. Lekin shunga qaramasdan u muloqotda kattalarning qo‘llab–quvvatlashlariga ehtiyoj sezadilar. Birgalikdagi faoliyat o‘smirga kattalarni yaxshiroq tushinishlari uchun yordam beradi. O‘smir o‘zida bo‘layotgan o‘zgarishlar, uni tashvishga solayotgan muamolar xaqida kattalar bilan bo‘lishishga katta extiyoj sezadi, lekin buni xech qachon birinchi bo‘lib o‘zi boshlamaydi. O‘smir o‘ziga nisbatan yosh bolalardek qilinadigan muomila – munosabatiga qattiq norozilik bildiradi. O‘smirlar muloqoti nihoyasida o‘zgaruvchanligi bilan xarakterlanadi. O‘smirlik davriga kimningdir hatti –xarakatini imitatsiya qilish hosdir. Ko‘pincha ular o‘zlariga tanish va yoqadigan kattalarning hatti–xarakatlarini imitatsiya taqlidchanlik qiladilar. Qayd etib o‘tilgan yo‘nalganlik albatta kattalarning ham muloqot va munosabatda mavjud, lekin ular kattalarnikidan o‘z emotsionalligi bilan farqlanadi. Tengdoshlari, shuningdek sinfdoshlari guruxida o‘smir o‘zining kelishuvchanlik xususiyati bilan namoyon bo‘ladi. O‘smir o‘z guruxiga bog‘liq va qaram bщlgani holda shu guruxning umumiy fikriga qo‘shilishga va uning qarorini doimo bajarishga tayyor bo‘ladi. Gurux ko‘pincha o‘smirda «Biz» hissining shakillanishiga yordam beradi va uning ichki holatini mustahkamlaydi. O‘smir yoshdagi bola uchun do‘st tanlash juda katta axamiyatga ega. O‘smirlik davrida do‘st juda qadirli hisoblanadi. Do‘stlar doimiy ravishda ruhan, qalban yaqin bo‘lishga extiyoj sezadilar. Bu extiyoj o‘smir do‘stlarning so‘rashishi va ko‘rishishlarida (qo‘l berib, quchoqlab ko‘rishish) birga o‘tirish va birga yurishga xarakat qilishlarida ko‘rinadi. Ko‘pgina ana shunday juda yaqin munosabatlar, o‘smirlarning shaxs bo‘lib shakllanishdagi, birgalikdagi xarakatlarini izi inson qalbida va xotirasida bir umrga saqlanib qoladi. 4

O‘smirlar kattalarning ularga bildiradigan ishonchlariga katta extiyoj sezadilar. Kattalarning o‘smir yoshdagilar uchun ta’sir ko‘rsatish, tarbiya berish uchun eng qulay sharoit–bu umumiy mehnat bilan shug‘ullanishidir. Agar kichik yoshdagi bolalar yordamchi bo‘lish rollaridan qoniqsalar, o‘smirlar, ayniqsa katta o‘smirlar kattalar bilan teng ravishda faoliyat ko‘rsatayotganlaridan, lozim bo‘lganda ularning o‘rnilariga ham ishlay olishlaridan qoniqadilar. Agar kattalar o‘smirlarning teng, do‘stona, uni to‘la tushunadigan va aql bilan rahbarlik qilsalar, bunga o‘smirlar ijobiy qaraydilar, lekin bu rahbarlik kattaning hoxish–istagi ustunligi asosida bo‘lsa, unday xolda ular to‘la qarshilik ko‘rsatadilar. Bu qarshilik ko‘pincha salbiy natijalarni, ba’zan esa depressiyani ham yuzaga keltirishi mumkin. Bu h olat k o‘ pincha ota –onasi avtoritar munosabatda b o‘ luvchi oilalarda uchraydi. K o‘ pgina bunday oilalarda tarbiyalanayotgan o‘ smirlar h ayotda musta q il h olda xarakat q ilishlari, o‘ z rejalarini amalga oshirishlari, q iyin ma ’ suliyatning o‘ z b o‘ ynilariga olishlari birmuncha q iyinro q . Ular k o‘ pincha intelektual xarakterdagi muammolarni h am q iyinchilik bilan engadilar. O‘ smirlik davrida bolalarning atrofdagi odamlar bilan shaxsiy va ish yuzasidan b o‘ ladigan munosabatlaridagi mav q ei щ zgaradi. Endi o‘ smirlar o‘ yin h amda damga kamro q va q tlarini ajratgan h olda k o‘ pro q jiddiy ishlar bilan shugullana boshlaydilar va ularda bilish jarayonlari jadal rivojlana boshlaydi. O‘q ish o‘ smirlar xayotida katta o‘ rinni egallaydi. O‘smirlar o‘qishidagi asosiy motiv bu ularning kattaliklarini xis ettiradigan, anglatadigan o‘qish turlariga tayyorlanishlaridir. Ular uchun mashg‘ulotlarning asosan mustaqillik beriladigan shakllari yoqadi. Boshqa davr bolalarigasnisbatan o‘smirlarning fanlarni muvafaqqiyatli o‘zlashtirishlari qiziqishlarining orttirishlari o‘qituvchining o‘quv materialini tushuntira olish maxoratiga bog‘liq. Bilim o‘rganish extiyojlari asosida asta-sekinlik bilan umuman o‘quv fanlari nisbatan qat’iy ijobiy munosabat shakllanadi. Bu davrda o‘qishning yangi motivlari yuzaga keladi. Bu motivlar asosan o‘smirning xayotiy rejalari kelajak kasbi, va ideali bilan bog‘liq bo‘ladi. Aynan o‘smirlik davridan boshlab bolalar xayotiy ilmiy, badiiy bilimlarni kenagytirishga aloxida extiyoj sezadilar va bunga xarakat qiladilar. Bilimli bola tengdoshlari orasida xursatga sozovor bo‘ladi. Bilim o‘smirlarga aloxida bir quvonch bag‘ishlaydi va uning tafakkur qilish layoqatini 5