BIOSFERA VA NOOSFERA BORLIQ SHAKLI SIFATIDA
![MAVZU: BIOSFERA VA NOOSFERA BORLIQ SHAKLI SIFATIDA
MUNDARIJA:
I. Kirish
II. Asosiy qism
1. Tizim: tabiat - biosfera – odam
2. Tabiatning insonga ta’siri. Geografik muhit
3. Atrof-muhit, uning tarkibiy qismlari
4. Insonning tabiatga ta’siri. Texnosfera
5. Noosfera. V.I. Vernadskiyning noosfera haqidagi ta’limotlari.
III. Xulosa. Kosmos va yovvoyi tabiat o’rtasidagi munosabat
IV. Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati
1](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_1.png)
![KIRISH
Hayot, tabiatning o’ziga xos, juda murakkab hodisasi sifatida, atrofimizdagi
dunyoga eng xilma-xil ta’sir ko’rsatadi. Turli xil ko’rinishlar shaklida mavjud
bo’lgan hayot («tirik tabiat») nafaqat o’zining hayotiy faoliyati mahsulotlarini ishlab
chiqaradi, balki tabiatni tubdan o’zgartiradi. Tabiatshunoslikda hayotni yaxlit hodisa
sifatida uning atrofdagi tabiat bilan chambarchas bog’liq holda o’rganish biosfera
haqidagi ta’limot deb ataladi .
Mavzuning dolzarbligi
"Biosfera" atamasi birinchi marta 1875 yilda avstriyalik geolog E. Suess
tomonidan ishlatilgan. Biosfera deganda barcha tirik organizmlarning yashash
muhiti bilan birga yig’indisi tushuniladi, unga quyidagilar kiradi: suv, atmosferaning
pastki qismi va mikroorganizmlar yashaydigan er qobig’ining yuqori qismi .
Biosferaning ikkita asosiy komponenti - tirik organizmlar va ularning yashash
muhiti doimiy ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sir qiladi va uzluksiz , organik birlikda
bo’lib, yaxlit dinamik tizimni tashkil qiladi. Biosfera global supertizim sifatida, o’z
navbatida, bir qator quyi tizimlardan iborat.
Tirik tizimlarning xilma-xilligi hayratlanarli. Erdagi hayot evolyutsiyasi
davrida juda ko’p turli xil tirik organizmlar mavjud edi (jami 500 millionga yaqin).
Hozirgi vaqtda 1,2 millionga yaqin hayvon turlari va 0,5 million o’simlik turlari
mavjud.
Jonsiz moddalarning ("inert materiya" deb ataladigan) atigi 10 000 ga yaqin
mineral turlari mavjud.
Alohida tirik organizmlar alohida holda mavjud emas. Ular hayot faoliyati
davomida turli tizimlarga (jamoalarga), masalan, populyatsiyaga birlashadilar.
Evolyutsiya jarayonida tirik tizimlarning boshqacha, sifat jihatidan yangi darajasi,
biosexozlar deb ataladigan - mahalliy yashash muhitidagi o’simliklar, hayvonlar va
mikroorganizmlar to’plami shakllanadi.
Hayotning evolyutsiyasi asta-sekin biosfera ichidagi differentsiatsiyaning
o’sishi va chuqurlashishiga olib keladi. Atrof-muhit bilan birgalikda u bilan modda
va energiya almashinib, biotsenozlar yangi tizimlarni - biogeotsenozlarni (bu atama
2](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_2.png)
![1940 yilda akademik V. N. Sukachev tomonidan kiritilgan ) yoki ularni boshqa
nom bilan ataganidek, ekotizimlarni (ingliz botanigi A. Tansli atamasi) hosil
qiladi. , 1935). Ular turli miqyosda bo’lishi mumkin: dengiz, ko’l, o’rmon, to’qay va
boshqalar. Biogeotsenoz biosferaning miniatyuradagi tabiiy modeli bo’lib, biotik
siklning barcha bo’g’inlarini o’z ichiga oladi: organik moddalarni yaratadigan yashil
o’simliklardan tortib to o’z iste’molchilarigacha, oxir-oqibat uni aylantiradi. mineral
elementlar sahifasiga qaytish. Boshqacha aytganda, biogeotsenoz biosferaning
elementar hujayrasidir. Shunday qilib, agregatda barcha tirik organizmlar va
ekotizimlar supertizim - biosferani tashkil qiladi.
Fanda birinchilardan bo lib ʻ biosfera to g risidagi keng qamrovli ta limotni ʻ ʻ ʼ
ishlab chiqqan atoqli rus olimi V.I. Vernadskiy. Tabiatning oldingi
tadqiqotchilaridan farqli o’laroq, V.I. Vernadskiy biosfera tushunchasini faqat "tirik
materiya" bilan cheklab qo’ymadi, bu orqali u sayyoradagi barcha tirik
organizmlarning umumiyligini tushundi. Shuningdek, u biosferaga hayotning
mavjudligi davrida ishlab chiqilgan barcha hayotiy faoliyat mahsulotlarini kiritdi.
“Madaniy qatlam” deb ataladigan narsa, ayniqsa, shaharlarda yaqqol namoyon
bo’ladi. Bundan atigi 100-300 yil muqaddam inson tomonidan qurilgan binolar butun
metrga erga tushadi. Gumus va boshqa to’yimli organik moddalarga boy tuproq
hayotning yangi ko’rinishlarining mavjudligi va rivojlanishiga, shuningdek, "sayyora
o’pkasi" deb ataladigan alohida o’simliklar va o’rmonlar tomonidan ishlab
chiqarilgan kislorodga imkon beradi.
Biosferaning mavjudligi tamoyillari haqida gapirganda, V.I. Vernadskiy
birinchi navbatda tirik materiyaning tushunchasi va faoliyat usullarini aniqlaydi. Tirik
organizm er qobig’ining ajralmas qismi va uni o’zgartiruvchi vosita bo’lib, tirik
materiya esa geokimyoviy jarayonlarda ishtirok etuvchi organizmlar yig’indisidir. -
Organizmlar o’z tanasini quradigan kimyoviy elementlarni atrof-muhitdan olib,
o’limdan keyin va hayot davomida bir xil muhitga qaytaradi. Shunday qilib, hayot
ham, inert materiya ham doimiy yaqin o’zaro ta’sirda, kimyoviy elementlarning
aylanishida. Shu bilan birga, tirik materiya asosiy tizim hosil qiluvchi omil bo’lib
xizmat qiladi va biosferani bir butunlikka bog’laydi.
3](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_3.png)
![noorganik tabiatga qaraganda ancha faol bo’lib, o’z tizimlarini, shu jumladan
biotsenozlarni doimiy ravishda takomillashtirish va ko’paytirishga intiladi. Ikkinchisi,
o’z navbatida, muqarrar ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sirga kirishadi, bu oxir-
oqibat turli darajadagi tirik tizimlarni muvozanatlashtiradi. Natijada hayotning butun
supertizimi, biosferaning dinamik uyg’unligiga erishiladi.
Hozirgi zamon tabiatshunosligi biotsenozlarni o’rganish jarayonida turlarning
o’zaro moslashuvini anglatuvchi yangi – “ koevolyutsiya” tushunchasini kiritadi.
Aynan birgalikda evolyutsiya biotsenozning tizim sifatida o zaro birgalikda yashashiʻ
va barqarorligini oshirish shart-sharoitlarini ta minlaydi. Koevolyutsiya
ʼ tabiiy va
ijtimoiy fanlardagi yangi istiqbolli g’oyadir. Darhaqiqat, moslashishda (tabiatda ham,
jamiyatda ham) hal qiluvchi rolni mavjudlik uchun kurash emas, balki o’zaro
yordam, uyg’unlik va har xil turdagi, shu jumladan genetik aloqalar bilan bog’langan
"hamkorlik" o’ynaydi.
Biosferaning rivojlanishi tirik organizmlar va atrof-muhit o’rtasidagi o’zaro
ta’sirni chuqurlashtirish orqali sodir bo’ladi. Evolyutsiya jarayonida sayyoralarning
integratsiyalashuvi jarayoni asta-sekin sodir bo’ladi, ya’ni tirik va jonsiz mavjudotlar
o’rtasidagi o’zaro bog’liqlik va o’zaro ta’sirning kuchayishi va rivojlanishi. V. I.
Vernadskiy integratsiya jarayonini biosferaning muhim xarakteristikasi deb hisobladi.
Barcha nomuvofiqligiga qaramay , biosferaning rivojlanishi sayyoraviy miqyosdagi
omil bo’lib, butun sayyora hayotining izchil o’zlashtirilishini anglatadi. Yerda
hayotning mavjudligi sayyoramiz va uning tarkibiy qismlari - landshaft, iqlim, Yer
harorati va boshqalarni tubdan o’zgartirdi.
Inson va biosfera
Insonning tashqi ko’rinishi " homo sapiens "(homo sapiens), o’z navbatida,
nafaqat biosferani, balki uning sayyoraviy ta’siri natijalarini ham sifat jihatidan
o’zgartirdi. Asta-sekin tirik organizmlarning oddiy biologik moslashuvidan oqilona
xulq-atvorga va tabiiy tabiatning maqsadli o’zgarishiga o’tish sodir bo’la boshladi.
ratsional mavjudotlar tomonidan atrof-muhit.
Millionlab yillar oldin, inson aqlli mavjudot sifatida shakllanishining boshida
uning tabiatga ta’siri boshqa primatlarning atrof-muhitga ta’siridan farq qilmadi. Va
4](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_4.png)
![faqat keyinroq, aslida, so’nggi bir necha ming yilliklar davomida uning sayyora
hayotiga ta’siri tobora kuchayib bormoqda. Asta-sekin inson organik va noorganik
shakllarning o’zgarishida hal qiluvchi omilga aylanadi. Shuning uchun ham
evolyutsiya jarayoni va unda insonning rolini o’rganishga bugungi kunda katta
nazariy va amaliy ahamiyat berilmoqda.
Insonning aqlga ega bo’lgan mavjudot sifatida paydo bo’lishi va uning biosfera
bilan aloqasi ko’p funktsiyali. Shunday qilib, ularning ehtiyojlarini qondirish uchun
odam yovvoyi tirik organizmlarning o’nlab va yuzlab turlaridan foydalangan. Bir
tomondan, u juda ko’p sonli hayvonlarni va madaniy o’simlik turlarini xonaki qildi
yoki ko’paytirdi va shu bilan biosferadagi organik shakllarning xilma-xilligini
sezilarli darajada oshirdi. Boshqa tomondan, o’simliklar va hayvonlarning ko’plab
turlari shafqatsiz ongli yoki ongsiz ravishda yo’q qilindi.
neytral bo’lib qolmaydi . Agar geosferaning o’zi umuman inson aralashuviga
passiv munosabatda bo’lsa, tirik materiya mavjudlikning yangi sharoitlariga va
tabiatda odamning mavjudligiga faol moslashadi. Shunday qilib, ko’plab hasharotlar
va kemiruvchilarning odamlar tomonidan ishlatiladigan zaharlarga chidamliligi va
immuniteti ko’p marta oshdi. Mutatsion yoki o’zgargan turlar va populyatsiyalar
paydo bo’ladi, ular texnogen va ifloslangan yashash joylariga moslashadi.
Hayvonlarning ko’p turlari o’zlarining yashash shakllarini o’zgartiradilar, odamlar
(qushlar, mayda hayvonlar) bilan qo’shni hayotga moslashadilar.
Inson hayotning alohida shakli va aqlga ega mavjudot sifatida tabiat bilan
munosabatlarga tubdan yangi elementlarni kiritadi. U biosfera ichida avtonom
yaxlitlik vazifasini bajaradi. Tirik materiya inertni o’zgartirib, u bilan o’zaro
ta’sirlashib, biosferani yaratadi. Xuddi shunday inson biosferani o’zgartirib,
texnosferani yaratadi. Ammo, agar biosferaning shakllanishi jarayonida faqat inson
tomonidan yaratilgan barcha biotsenozlar, asosan, tabiatning umumiy tizimiga mos
keladigan bo’lsa, unda u yaratgan boshqa ob’ektlar: binolar, inshootlar, landshaftlar
haqida gapirib bo’lmaydi ... Bundan tashqari, inson tomonidan yaratilgan, qoida
tariqasida, yangi energiya zaxiralarini yaratishga hissa qo’shmaydi. Minerallar va
tirik materiyaning cheksiz yo’q qilinishi nafaqat aqlli hayotning, balki hayotning
5](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_5.png)
![mavjudligini (yadro qurolining ixtirosi) falokat yoqasiga qo’yadi.
Tizim: tabiat - biosfera - odam
Tabiatning insonga ta’siri. Geografik muhit
Insoniyat o’zining bugungi qudrati va mustaqilligiga qaramay, yagona
tabiatning ajralmas qismi va davomidir. Inson, jamiyat u bilan uzviy bog’liq bo’lib,
tabiatdan tashqarida, birinchi navbatda, uni bevosita o’rab turgan tabiiy muhitsiz
mavjud bo’lishi va rivojlanishi mumkin emas.
Insonning atrof-muhit bilan munosabati ayniqsa moddiy ishlab chiqarish
sohasida yaqqol namoyon bo’ladi. Tabiiy resurslar (birinchi navbatda foydali
qazilmalar) moddiy ishlab chiqarish va butun jamiyat hayoti uchun tabiiy asos bo’lib
xizmat qiladi. Binobarin, insoniyat «tabiatdan chiqsa» ham, moddiy ishlab chiqarish,
«tabiatni insonparvarlashtirish» natijasida olingan mehnat mahsullarisiz yashay
olmaydi. Tabiat inson va butun jamiyat hayotining tabiiy asosidir . Inson tabiatdan
va uning asosida yaratilgan narsalardan foydalanishdan tashqarida mavjud emas.
Inson tabiat va biosferaning geografik va atrof-muhit kabi tarkibiy qismlari
bilan eng chambarchas bog’liq. Geografik muhit - tabiatning inson hayoti sohasida,
birinchi navbatda ishlab chiqarish jarayonida ishtirok etadigan qismi (o’simlik va
hayvonot dunyosi, suv, tuproq, Yer atmosferasi) . U inson hayotining eng xilma-xil
jabhalariga, eng avvalo, moddiy ishlab chiqarishning rivojlanishiga sezilarli ta’sir
ko’rsatadi. Tabiat xususiyatlarining xilma-xilligi mehnat taqsimotining (ovchilik,
baliqchilik, dehqonchilik, chorvachilik, konchilik va boshqalar) tabiiy asosi bo’lgan.
Inson faoliyatining o’ziga xos sohalari geografik muhitning xususiyatlariga, xususan,
turli mamlakatlar va qit’alardagi ayrim sanoat tarmoqlarining rivojlanishiga bog’liq.
Muayyan xalqning tarixiy rivojlanishiga o’ziga xos geografik muhit
ko’rinishidagi tabiatning ta’siri juda xilma -xil bo’lib, u o’zini, masalan, qishloq
xo’jaligi mahsulotlarini ishlab chiqarish uchun qulay tabiiy sharoitlarning mavjudligi
yoki yo’qligi, shuningdek, boshqa jihatlarda. Bu farq, ayniqsa, inson uchun
jamiyatning dastlabki bosqichlarida, tabiiy ob’ektlarning o’zgarishi ularni tayyor
shaklda ishlatish bilan solishtirganda juda kichik foizni tashkil qilganda, ayniqsa
6](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_6.png)
![sezgir edi.
Noqulay tabiiy sharoitlar ijtimoiy rivojlanishni sezilarli darajada kechiktirdi.
Qadimgi tsivilizatsiyalar dastlab Nil, Furot, Dajla, Gang, Hind daryolari bo’yida
joylashgan xalqlar - janubiy mamlakatlar o’rtasida paydo bo’lganligi bejiz emas.
mahsulotlar ishlab chiqarish. Janubda mehnat taqsimotining rivojlanishi, ortiqcha
mahsulotning paydo bo’lishi, madaniyatning paydo bo’lishi uchun eng yaxshi
imkoniyat ochildi.
Biroq, janubiy mamlakatlarning eng yaxshi tabiiy sharoitlari bu afzalliklarni
asosan insoniyat rivojlanishining dastlabki bosqichlarida ta’minladi.
L.N. Gumilyov ehtiros tushunchasini o’rnatish uchun juda ko’p ish qildi .
Olimning fikricha, etnik guruhlarning paydo bo’lishi va yanada rivojlanishi ko’pgina
tabiiy, jumladan, kosmik omillarga (quyosh faolligi, magnit maydonlari va boshqalar)
bog’liq. Ammo, shuningdek, etnik guruhlarning rivojlanishi ko’p jihatdan ulardagi
maxsus odamlarning mavjudligi bilan belgilanadi - o’ta energiyaga ega bo’lgan
ehtiroslar, ko’zlangan maqsadga, hatto xayoliy bo’lsa ham . Gumilyovning fikricha,
aynan ehtiroslarning faolligi va faoliyati xalqlar hayotidagi asosiy tarixiy voqealarni
tushuntiradi. Ehtiroslar ehtirosli induktsiya orqali ommaga ta’sir qiladi.
Ehtiroslarning o’z faoliyati, ularning faoliyati, o’z navbatida, landshaft, tarixiy vaqt
va kosmik omillar bilan chambarchas bog’liq.
Geografik determinizm bilan bog’liq bo’lgan nazariyalarni baholashning turli
usullari mavjud. Ammo bu boradagi izlanishlar olimlar e’tiborini tabiiy muhitning
inson taraqqiyotidagi o’rnini tushunishga qaratishga yordam bergani ko’rinib turibdi.
Shu bilan birga, an’anaviy ravishda har qanday nazariya haqiqatining asosiy
mezoni sifatida qo’llaniladigan buzilmas va buzilmas amaliyot ham jamiyatning
tabiatdan sezilarli darajada mustaqilligidan, insonning o’z taqdirini o’zi yaratishi
mumkinligidan dalolat beradi. iqlim o’zgarishlari, ob-havo va boshqa tabiiy
kutilmagan hodisalar.
Geografik determinizm, umuman olganda, o’z g’oyalarini tinch yo’l bilan
targ’ib qildi. Biroq, tabiiy omillarning ahamiyati haqidagi geografik determinizm
xulosalariga asoslangan geosiyosatning postulatlari juda agressiv bo’lishi mumkin.
7](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_7.png)
![Geosiyosatning asoslari 20-asr boshlarida ishlab chiqilgan. G arbiy Yevropa olimlari,ʻ
jumladan, F. Ratzel (Germaniya), R. Cellei (Shvetsiya, “geosiyosat” atamasining
muallifi) va boshqalar.Bu nazariyaga ko ra, davlatlarning siyosati (birinchi navbatda
ʻ
tashqi) ko p jihatdan turli geografik o zgarishlar bilan belgilanadi. omillar (makon
ʻ ʻ
holati, iqlim, tabiiy resurslar, aholining o’sish sur’ati va boshqalar). Insoniyat
jamiyati tarixi geosiyosat tarafdorlari tomonidan davlatlarning o’zaro doimiy kurashi
sifatida talqin qilinadi. Biologik organizmlar singari, mamlakatlar ham "yashash
maydoni uchun" kurashmoqda (F. Ratzel). Geosiyosatning bu pozitsiyasi Germaniya,
Yaponiya, Italiya, Isroil va boshqa davlatlarning tajovuzkorligini nazariy asoslash va
oqlash bo’lib xizmat qildi, ular go’yo xayoliy ko’p sonli aholi tufayli yashash
maydoni uchun kurashmoqda. Xuddi shu geofaktor G’arbning dengiz kuchlari va -
Sharqning kontinental mamlakatlari, rivojlangan sanoat Shimoliy va qoloq agrar
janub o’rtasidagi uzoq "antagonizm" ni tushuntirish uchun ishlatiladi. Bugun amalda
qo’llanilayotgan geosiyosiy munosabatlarning ayanchli oqibatlari yaqqol ko’rinib
turibdi.
Atrof-muhit, uning tarkibiy qismlari
“Atrof-muhit” geografik tushunchaga qaraganda kengroq tushunchadir. U Yer
yuzasi va uning ichki qismidan tashqari, quyosh tizimining inson faoliyati doirasiga
tushadigan yoki tushishi mumkin bo’lgan qismini, shuningdek, u tomonidan
yaratilgan moddiy dunyoni o’z ichiga oladi. Atrof-muhit tuzilishida ikkita asosiy
komponent ajralib turadi: tabiiy va sun’iy yashash joylari.
Tabiiy yashash muhitiga tabiatning jonsiz va tirik qismlari - geosfera va
biosfera kiradi. U inson aralashuvisiz, tabiiy ravishda mavjud va rivojlanadi . Biroq,
evolyutsiya jarayonida odam asta-sekin tabiiy muhitni ko’proq va ko’proq
o’zlashtiradi. Dastlab, bu tabiiy resurslarni (yovvoyi mevalar, o’simliklar va
hayvonlar) oddiy iste’mol qilish edi. Keyin inson o’zining amaliy faoliyati jarayonida
ularni o’zgartirib, tabiiy hayot manbalaridan (minerallar , energiya manbalari)
foydalana boshladi.
Inson uchun tabiiy yashash muhitining tarkibiy qismlari sifatida tabiiy
manbalarning rivojlanishi va o’zgarishining ijobiy tomonlari shubhasizdir. Ushbu
8](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_8.png)
![faoliyat natijasida inson nafaqat biologik tur sifatida omon qolishi, balki uni boshqa
tirik mavjudotlardan tubdan ajratib turadigan narsaga - mehnat qurollarini ishlab
chiqarish, moddiy va ma’naviy madaniyatni yaratish va to’plash qobiliyatiga ega
bo’ldi. muhit.
Biroq, evolyutsiya jarayonida inson faqat tabiatdan materialni bevosita yoki
o’zgartirilgan shaklda olish bilan cheklanmadi. Agar u o’ziga xos, shu paytgacha
tabiatda bo’lmagan sun’iy narsani yarata olmasa, u aqlli mavjudot bo’lishni to’xtatadi
. Natijada, u sun’iy yashash muhitini yaratdi - inson tomonidan maxsus yaratilgan -
barcha narsalar : turli xil moddiy va ma’naviy madaniyat ob’ektlari, o’zgartirilgan
landshaftlar, shuningdek, selektsiya va xonakilashtirish natijasida o’stirilgan
o’simliklar va hayvonlar.
sun’iy muhitning odamlar uchun o’rni va ahamiyati doimiy ravishda ortib
bormoqda. Bugun insoniyat jamiyatini bir lahzaga katta shaharlarsiz, yo’llarsiz,
korxonalarsiz, uy-joylar, avtomobillar, maishiy texnika va boshqalarsiz tasavvur
qilishga harakat qiling.
Insonning tabiatga ta’siri. Texnosfera
Insoniyat yaratgan moddiy madaniyatning ko’lami chindan ham ulkan. Va
uning rivojlanish sur’ati doimiy ravishda oshib bormoqda. Bugungi kunda texnomass
deb ataladigan narsa (inson tomonidan bir yilda yaratilgan hamma narsa) allaqachon
biomassadan (yovvoyi tirik organizmlarning og’irligi) kattaroq tartibdir. Bu signal
signalidir, u tabiat-biosfera-inson tizimining tarkibiy qismlari muvozanatiga
ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo’lishni talab qiladi.
Insonning atrof-muhitga ta’siri darajasi, birinchi navbatda, jamiyatning texnik
jihozlariga bog’liq. Insoniyat rivojlanishining dastlabki bosqichlarida u juda kichik
edi. Biroq jamiyat taraqqiyoti, uning ishlab chiqaruvchi kuchlarining o’sishi bilan
vaziyat keskin o’zgardi. 20-asr ilmiy-texnik taraqqiyot asridir. Fan, texnika va
texnologiya o’rtasidagi sifat jihatidan yangi munosabatlar bilan bog’liq bo’lib, u
jamiyatning tabiatga ta’siri ko’lamini sezilarli darajada oshirdi va insoniyat uchun bir
qator yangi, o’ta keskin muammolarni keltirib chiqardi.
Texnologiyaning biosferaga va umuman tabiatga ta’sirini o’rganish nafaqat
9](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_9.png)
![amaliy, balki chuqur nazariy tushunishni ham talab qiladi. Texnika kamdan-kam
odam uchun yordamchi kuchdir. Uning avtonomligi (avtomatlashtirilgan liniyalar,
robotlar, sayyoralararo stansiyalar, eng murakkab kompyuter o’zini o’zi sozlash
tizimlari) tobora ko’proq namoyon bo’lmoqda.
«Texnik va texnik tizimlar majmui» tushunchasi fanda mavjud bo’lish
huquqini endigina qo’lga kirita boshlaydi. Biosfera ostidagi tirik materiyaga
o’xshatib , biz texno -modda haqida barcha mavjud texnik qurilmalar va
tizimlarning (o’ziga xos texnosenozlar) yig’indisi sifatida gapirishimiz mumkin. U,
xususan, minerallarni qazib oladigan va biosferadagi yashil o’simliklar kabi energiya
ishlab chiqaradigan texnik qurilmalarni o’z ichiga oladi. Qabul qilingan xom ashyoni
qayta ishlash va ishlab chiqarish vositalarini ishlab chiqarish uchun texnik blok ham
mavjud. Keyingi o’rinda iste’mol tovarlari ishlab chiqaradigan mashinalar turadi.
Keyin - axborot vositalarini uzatish, foydalanish va saqlashning texnik tizimlari.
Avtonom ko’p funksiyali tizimlar (robotlar, avtomatik sayyoralararo stansiyalar va
boshqalar) maxsus blokda ajratilgan. Yaqinda chiqindilarni qayta ishlash va yo’q
qilish texnotizimlari ham paydo bo’ldi, ular chiqindisiz texnologiyaning uzluksiz
aylanishiga kiradi. Bular biologik, tabiiy quyi tizimlar kabi harakat qiladigan o’ziga
xos "texnik tartiblar". Shunday qilib, texno-moddaning tuzilishi (alohida texnik
qurilmalar va butun quyi tizimlar-texnosenozlar to’plami sifatida) tabiiy tirik
tizimlarning o’xshash tashkilotini tobora ko’proq takrorlaydi.
Texnik substansiyaning tuzilishi va rolini tushunishning yana bir yondashuvini
shveytsariyalik iqtisodchi va geograf G.Besh taklif qiladi. U jahon iqtisodiyotida
uchta asosiy tarmoqni belgilaydi: birlamchi (tabiiy resurslarni qazib olish),
ikkilamchi (qazib olingan mahsulotlarni qayta ishlash) va uchinchi (ishlab chiqarish
xizmatlari: fan, boshqaruv).
Sayyoraga ta’sir kuchiga ko’ra texnosenozlar tizimi ko’rinishidagi
texnosubstansiya tirik materiya bilan hech bo’lmaganda teng darajada raqobatlasha
oladi. Texnologiyaning keyingi rivojlanishi texnik moddaning tarkibiy quyi
tizimlarining o’zaro ta’sirining optimal variantlarini va ularning tabiatga va birinchi
navbatda biosferaga ta’siri oqibatlarini hisoblashni aniq talab qiladi.
10](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_10.png)
![uning yangi holati - texnosferaning haqiqiy mavjudligi haqida gapirish mumkin
. "Texiosfera" tushunchasi insonning texnik faoliyati sohasi bilan birga texnik
qurilmalar va tizimlar yig’indisini ifodalaydi. Uning tuzilishi ancha murakkab,
chunki u texnogen moddalarni o’z ichiga oladi,
texnik tizimlar, tirik materiya, yer qobig’ining yuqori qismi, atmosfera,
gidrosfera. Bundan tashqari, kosmik parvozlar davri boshlanishi bilan texnosfera
biosferadan ancha uzoqqa chiqib ketdi va allaqachon Yerga yaqin fazoni qamrab oldi.
Zamonaviy inson uchun texnosferaning jamiyat va tabiat hayotidagi o’rni va
ahamiyati haqida batafsil gapirishning ma’nosi yo’q. Texnosfera tabiatni tobora
o’zgartirmoqda, eskisini o’zgartirmoqda va yangi landshaftlarni yaratmoqda, Yerning
boshqa sferalari va qobiqlariga, birinchi navbatda, biosferaga faol ta’sir
ko’rsatmoqda.
bugungi kunda texnosferani insonparvarlashtirish muammosi tobora kuchayib
borayotganini ta’kidlab o’tish mumkin emas . Hozirgacha fan va texnika asosan
tabiiy resurslardan maksimal darajada foydalanishga, inson va jamiyat ehtiyojlarini
har qanday holatda ham qondirishga qaratilgan. Noto’g’ri o’ylangan, murakkab
bo’lmagan va natijada tabiatga g’ayriinsoniy ta’sirning oqibatlari tushkunlikka
tushadi. Ishlab chiqarish chiqindilaridan kelib chiqadigan texnik landshaftlar, butun
hududlardagi hayot belgilarining yo’q bo’lib ketishi, qo’riqxonalarga surilgan tabiat -
bular texnika bilan qurollangan insonning atrof-muhitga salbiy ta’sirining haqiqiy
mevalaridir. Bularning barchasi tabiiy va ijtimoiy fanlarning ushbu muammoni
tushunishdagi o’zaro ta’sirining etarli emasligining natijasidir.
Noosfera. V.I.ning ta’limotlari. Vernadskiy noosfera haqida
Insonning tabiatga katta ta’siri va uning faoliyatining keng ko’lamli oqibatlari
noosfera ta’limotini yaratish uchun asos bo’lib xizmat qildi. "Noosfera" (gr. noo s -
aql) atamasi so’zma-so’z ong sohasi deb tarjima qilingan. Ilmiy muomalaga birinchi
marta 1927 yilda fransuz olimi E.Lerua tomonidan kiritilgan . Teilhard de Charden
bilan birgalikda u noosferani o’ziga xos ideal shakllanish, Yerni o’rab turgan
tafakkurning biosferadan tashqari qobig’i deb hisobladi.
11](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_11.png)
![Bir qator olimlar "noosfera" tushunchasi o’rniga boshqa tushunchalarni
qo’llashni taklif qilishadi: "texnosfera", "antroposfera", "psixosfera", "sotsiosfera"
yoki ularni sinonim sifatida ishlatish. Ushbu yondashuv juda ziddiyatli ko’rinadi,
chunki sanab o’tilgan tushunchalar va "noosfera" tushunchasi o’rtasida ma’lum bir
farq bor.
Shuni ham ta’kidlash kerakki, noosfera haqidagi ta’limot hali to’liq kanonik
xususiyatga ega emas, uni qandaydir so’zsiz harakatlar uchun qo’llanma sifatida
qabul qilish mumkin. Noosfera haqidagi ta’limot uning asoschilaridan biri V.I.ning
asarlarida ham shakllantirilgan. Vernadskiy. Uning asarlarida noosfera haqida turli xil
ta’riflar va g’oyalarni topish mumkin, bu esa olimning butun hayoti davomida
o’zgarib turadi. Vernadskiy bu kontseptsiyani 30-yillarning boshidan boshlab ishlab
chiqa boshladi. biosfera haqidagi ta’limotni batafsil ishlab chiqqandan keyin. Sayyora
hayoti va o’zgarishida insonning ulkan roli va ahamiyatini tushunib, V.I. Vernadskiy
"noosfera" tushunchasini turli ma’nolarda qo’llaydi: 1) inson eng katta o’zgartiruvchi
geologik kuchga aylangan sayyora holati sifatida; 2) ilmiy fikrning faol namoyon
bo’lish sohasi sifatida; 3) biosferani qayta qurish va o’zgartirishning asosiy omili
sifatida.
V.I. ta’limotida juda muhim. Vernadskiy noosfera haqida birinchi bo’lib
insonning global faoliyati muammolarini o’rganish, atrof-muhitni faol ravishda qayta
qurishda tabiiy va ijtimoiy fanlar sintezini amalga oshirishga harakat qildi . Uning
fikricha, noosfera allaqachon biosferaning sifat jihatidan boshqacha, yuqori bosqichi
bo’lib, nafaqat tabiatning, balki insonning o’zini ham tubdan o’zgartirish bilan
bog’liq. Bu shunchaki inson bilimlarini yuqori texnologiya darajasida qo’llash sohasi
emas. Buning uchun “texnosfera” tushunchasi yetarli. Gap insoniyat hayotidagi
shunday bosqich haqida ketmoqdaki, unda insonning o’zgaruvchan faoliyati barcha
davom etayotgan jarayonlarni qat’iy ilmiy va haqiqatan ham oqilona tushunishga
asoslanadi va "tabiat manfaatlari" bilan uyg’unlashadi.
Hozirgi vaqtda noosfera inson va tabiat o’rtasidagi o’zaro ta’sir doirasi
sifatida tushuniladi, uning doirasida insonning oqilona faoliyati rivojlanishning
asosiy hal qiluvchi omiliga aylanadi. Noosferaning tuzilishida insoniyat, ijtimoiy
12](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_12.png)
![tizimlar, ilmiy bilimlar yig’indisi, biosfera bilan birlikda bo’lgan asbob-uskunalar va
texnologiyalar yig’indisi tarkibiy qismlar sifatida ajratilishi mumkin . Strukturaning
barcha tarkibiy qismlarining uyg’un o’zaro bog’liqligi noosferaning barqaror
mavjudligi va rivojlanishi uchun asosdir.
Dunyoning evolyutsion rivojlanishi, uning noosferaga o’tishi haqida
gapirganda, bu ta’limot asoschilari bu jarayonning mohiyatini tushunishda turlicha
bo’lganlar. Teilhard de Sharden biosferaning asta-sekin noosferaga, ya’ni
"evolyutsiyasi inson ongi va irodasiga bo’ysunadigan ong sohasiga" o’tishi haqida
gapirib, inson va tabiat o’rtasidagi qiyinchiliklarni bosqichma-bosqich yumshatish
orqali gapirdi.
V.I. Vernadskiy, biz boshqacha yondashuvga duch kelamiz. Uning biosfera
nazariyasida tirik materiya Yerning yuqori qobig’ini o’zgartiradi. Asta-sekin inson
aralashuvi kuchayib bormoqda, insoniyat asosiy sayyoraviy geologik shakllantiruvchi
kuchga aylanmoqda. Shuning uchun (Vernadskiyning noosfera haqidagi ta’limotining
o’zagi) inson sayyora evolyutsiyasi uchun bevosita javobgardir. Uning ushbu tezisni
tushunishi ham o’zining omon qolishi uchun zarurdir. Rivojlanishning spontanligi
biosferani inson yashashi uchun yaroqsiz holga keltiradi. Shu munosabat bilan inson
o’z ehtiyojlarini biosfera imkoniyatlari bilan o’lchashi kerak. Unga ta’sir biosfera va
jamiyat evolyutsiyasi jarayonida ong tomonidan dozalanishi kerak. Asta-sekin
biosfera noosferaga aylanadi, bu erda uning rivojlanishi boshqariladigan xususiyatga
ega bo’ladi.
Bu tabiat evolyutsiyasining murakkab tabiati , biosfera, shuningdek,
noosferaning paydo bo’lishining murakkabligi, undagi insonning roli va o’rnini
belgilab beradi. IN VA. Vernadskiy insoniyat faqat bu holatga kirayotganini qayta-
qayta ta’kidladi. Va bugungi kunda, olimning o’limidan bir necha o’n yillar o’tgach,
barqaror aqlli inson faoliyati haqida gapirish uchun etarli asoslar yo’q (ya’ni, biz
allaqachon noosfera holatiga erishdik). Va hech bo’lmaganda insoniyat
sayyoramizning global muammolarini, shu jumladan ekologik muammolarni hal
qilmaguncha shunday bo’ladi. Noosferani inson intilishi kerak bo’lgan ideal deb
aytish to’g’riroq.
13](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_13.png)
![Kosmos va yovvoyi tabiat o’rtasidagi munosabat
tufayli kosmos Yerdagi hayotning eng xilma-xil jarayonlariga faol ta’sir
ko’rsatadi.V.I. Vernadskiy biosferaning rivojlanishiga ta’sir etuvchi omillar haqida
gapirar ekan, boshqalar qatorida kosmik ta’sirni ham ta’kidladi. Shunday qilib, u
kosmik jismlarsiz, xususan, Quyoshsiz Yerda hayot mavjud bo’lmasligini ta’kidladi.
Tirik organizmlar biosferaning mavjudligini belgilovchi miqyosda kosmik
nurlanishni yer energiyasiga (issiqlik, elektr, kimyoviy, mexanik) aylantiradi Shved
olimi Yerda hayotning paydo bo’lishida kosmosning muhim rolini ko’rsatdi. Nobel
mukofoti sovrindori S. Arrenius. Uning fikricha, koinotdan Yerga hayotning
kiritilishi kosmik chang va energiya tufayli bakteriyalar shaklida mumkin bo’lgan. U
Yerda hayotning koinotdan paydo bo’lishi ehtimolini istisno qilmadi va V.I.
Vernadskiy. Kosmosning Yerda sodir bo’layotgan jarayonlarga ta’siri (masalan,
Oyning to’lqinlari, quyosh tutilishi) qadimgi davrlarda odamlar tomonidan sezilgan.
Biroq, ko’p o’n yillar davomida koinot va Yer o’rtasidagi bog’liqlik ko’proq ilmiy
farazlar va taxminlar darajasida yoki hatto fan doirasidan tashqarida tushunilgan. Bu
ko’p jihatdan cheklangan inson imkoniyatlari, ilmiy baza va mavjud vositalar bilan
bog’liq edi. 20-asrda kosmosning Yerga ta’siri haqidagi bilimlar sezilarli darajada
oshdi. Va bu rus olimlarining xizmatlari, birinchi navbatda rus kosmizmi vakillari -
A.L. Chizhevskiy, K.E. Tsiolkovskiy , L.N. Gumilyov, V.I. Vernadskiy va
boshqalar.AL kosmosning va birinchi navbatda Quyoshning yerdagi hayot va uning
namoyon bo’lishiga ta’siri ko’lamini tushunishga, baholashga va aniqlashga
muvaffaq bo’ldi. Chizhevskiy. Buni uning “Tarixiy jarayonning fizik omillari”,
“Quyosh bo’ronlarining yer aks-sadosi” va hokazo nomlari ham yorqin dalolat
beradi. Olimlar uzoq vaqtdan beri quyosh faolligining namoyon bo’lishiga e’tibor
berishgan (dog’lar, uning yuzasida mash’alalar, ko’rinishlar). Bu faoliyat, o’z
navbatida, jahon fazosining elektromagnit va boshqa tebranishlari bilan bog’liq bo’lib
chiqdi. A..L. Chijevskiy astronomiya, biologiya va tarixda ko’plab ilmiy tadqiqotlar
olib borib , Quyosh va uning faoliyati Yerdagi biologik va ijtimoiy jarayonlarga juda
muhim ta’sir ko’rsatadi degan xulosaga keldi ("Tarixiy jarayonning fizik omillari").
14](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_14.png)
!["1915 yilda astronomiya, kimyo va fizika fanlarini fidoyilik bilan o’rgangan 18
yoshli A.L. Chijevskiy birinchi jahon urushi frontlarida quyosh dog’larining paydo
bo’lishidagi sinxronizmga va bir vaqtning o’zida jangovar harakatlar kuchayishiga
e’tibor qaratdi. Yig’ilgan va umumlashtirilgan statistik material ushbu tadqiqotni
ilmiy va ishonchli qilish imkonini berdi.
Uning boy faktik materiallarga asoslangan kontseptsiyasining mazmuni kosmik
ritmlarning mavjudligini va Yerdagi biologik va ijtimoiy hayotning koinot zarbasiga
bog’liqligini isbotlash edi. K..E. Tsiolkovskiy o’z hamkasbining ishini quyidagicha
baholadi: "Yosh olim insoniyatning xatti-harakati va Quyosh faoliyatidagi
tebranishlar o’rtasidagi funktsional bog’liqlikni aniqlashga harakat qilmoqda va
hisob-kitoblar orqali bu o’zgarishlarning ritmi, tsikllari va davrlarini aniqlashga
harakat qilmoqda. tebranishlar, shu tariqa insoniyat bilimining yangi sohasini vujudga
keltiradi.Bu keng qamrovli umumlashmalar va dadil fikrlarning barchasini birinchi
marta Chijevskiy ifodalagani ularga katta baho beradi va qiziqish uyg’otadi.Bu asar
turli fanlarning bir-biriga uyg’unlashuviga misol bo’la oladi. fizik-matematik
tahlilning monistik tuprog’i "‘.
Faqat ko’p yillardan keyin AL tomonidan ifodalangan. Chijevskiyning
Quyoshning yerdagi jarayonlarga ta’siri haqidagi fikrlari va xulosalari amalda
tasdiqlandi. Ko’pgina kuzatuvlar quyosh faolligining davriy tsikllari davomida
odamlarda neyropsikiyatrik va yurak-qon tomir kasalliklarining ommaviy
portlashlarining shubhasiz bog’liqligini ko’rsatdi. Bugungi kunda salomatlik uchun
"yomon kunlar" haqida bashorat qilish odatiy holdir.
Chizhevskiyning g’oyasi qiziqki, Kosmosning birligi tufayli Quyoshdagi
magnit buzilishlar davlat rahbarlarining sog’lig’i muammosiga jiddiy ta’sir qilishi
mumkin. Axir, ko’plab mamlakatlarda hukumatlarning ko’pchiligi boshida o’rta
yoshli odamlar turadi. Yerda va kosmosda sodir bo’ladigan ritmlar, albatta, ularning
salomatligi va farovonligiga ta’sir qiladi. Bu, ayniqsa , totalitar, diktatura tuzumlari
sharoitida xavflidir. Va agar davlat boshida axloqsiz yoki aqliy zaif shaxslar bo’lsa,
unda ularning kosmik buzilishlarga patologik reaktsiyasi ko’plab mamlakatlarning
kuchli qurollariga ega bo’lgan sharoitda o’z mamlakatlari xalqlari uchun ham, butun
15](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_15.png)
![insoniyat uchun ham oldindan aytib bo’lmaydigan va fojiali oqibatlarga olib kelishi
mumkin. halokat.
Chizhevskiyning Quyosh nafaqat biologik, balki Yerdagi ijtimoiy jarayonlarga
ham sezilarli ta’sir ko’rsatishi haqidagi bayonoti alohida o’rin tutadi. Ijtimoiy
mojarolar (urushlar, tartibsizliklar, inqiloblar), AL. Chizhevskiy, asosan bizning xatti-
harakatlarimiz va faoliyatimiz bilan belgilanadi
yoritgichlar. Uning hisob-kitoblariga ko’ra, minimal quyosh faolligi davrida -
jamiyatda minimal ommaviy faol ijtimoiy ko’rinishlar (taxminan $%) mavjud.
Quyosh faolligining eng yuqori cho’qqisida ularning soni 60% ga etadi.
ALning ko’plab g’oyalari. Chizhevskiy koinot va biologik duklar sohasida o’z
qo’llanilishini topdi. Ular inson va koinotning ajralmas birligini tasdiqlaydi,
ularning yaqin o’zaro ta’siriga ishora qiladi.
Rus kosmizmining birinchi vakili N.F.ning kosmik g’oyalari juda o’ziga xos
edi . Fedorov. U ilm-fan rivojiga katta umid bog’lagan. N.F.ning so’zlariga ko’ra, bu
u edi. Fedorov, insonga umrini uzaytirishga va kelajakda uni o’lmas qilishga yordam
beradi. Katta to’planish tufayli odamlarning boshqa sayyoralarga ko’chirilishi zaruriy
haqiqatga aylanadi. Fedorov uchun makon inson faoliyatining faol sohasidir . XIX asr
o’rtalarida. u kosmosdagi odamlar harakatining o’z versiyasini taklif qildi.
Mutafakkirning fikricha, buning uchun yer sharining elektromagnit energiyasini
o’zlashtirish zarur bo’ladi, bu esa uning jahon kosmosdagi harakatini tartibga solish
va Yerni koinotga parvozlar uchun kosmik kemaga ("yer rover") aylantirish imkonini
beradi. Kelajakda, Fedorovning rejalariga ko’ra, inson barcha olamlarni birlashtiradi
va "sayyora muhandisi" bo’ladi. Bu, ayniqsa, inson va koinotning birligini yaqindan
namoyon qiladi.
Fikrlar N.F. Fedorovning boshqa sayyoralarda odamlarni joylashtirish haqida ,
siz raketa fanlari sohasida ajoyib olim K.E. Tsiolkovskiy. Uning bir qancha original
falsafiy g’oyalari ham bor. Tsiolkovskiyning fikricha, hayot abadiydir. "Har bir -
o’limdan keyin xuddi shunday narsa sodir bo’ladi - tarqalish .... Biz doimo
yashaganmiz va yashaymiz, lekin har safar yangi shaklda va, albatta, o’tmishni
eslamasdan ... Materiyaning bir qismi mavzudir. hayotning son-sanoqsiz qatoriga,
16](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_16.png)
![garchi juda katta vaqt oralig’i bilan ajratilgan bo’lsa ham ... "‘ Bunda mutafakkir
hindlarning ruhlarning ko’chishi haqidagi ta’limotiga, shuningdek, Demokritga juda
yaqin.
haqidagi fundamental dialektik g’oyaga asoslanib , "kosmik falsafa" ning
ajralmas asosini qurishga harakat qildi.
Olim Yerdagi hayot va aql-zakovat koinotdagi yagona narsa emasligiga
ishongan. To’g’ri, u dalil sifatida faqat "Koinot cheksizdir" degan ta’kidni ishlatgan
va buni u etarli deb hisoblagan. Aks holda, "Agar olam organik, aqlli, sezgir dunyo
bilan to’ldirilgan bo’lmasa, qanday ma’noga ega bo’lar edi?" Yerning qiyosiy
yoshligiga asoslanib, u boshqa "qadimgi sayyoralar"da hayot ancha mukammalroq
degan xulosaga keladi! Bundan tashqari, u hayotning boshqa darajalariga, shu
jumladan er yuziga ham faol ta’sir qiladi.
Tsiolkovskiy o’zining falsafiy etikasida sof ratsionalistik va izchildir.
Tsiolkovskiy materiyani doimiy ravishda takomillashtirish g’oyasini mutlaq darajaga
ko’tarib, bu jarayonni quyidagicha ko’radi. Chegaralari bo’lmagan kosmosda turli
darajadagi rivojlanish darajasidagi aqlli mavjudotlar yashaydi. Shunday sayyoralar
borki, ular aql-zakovat va kuch-qudrat taraqqiyoti jihatidan eng yuqori darajaga
yetgan va boshqalardan oldinda. Bu “mukammal” sayyoralar evolyutsiyaning barcha
azob-uqubatlaridan o’tib, o’zlarining ayanchli o’tmishi va o’tmishdagi
nomukammalligini bilgan holda, boshqa ibtidoiy sayyoralardagi hayotni tartibga
solish, o’z aholisini taraqqiyot azoblaridan qutqarish uchun ma’naviy haqli.
Tsiolkovskiy “gumanitar yordam” texnologiyasini shunday tasavvur qiladi.
"Mukammal dunyo" hamma narsaga g’amxo’rlik qiladi. Boshqa, rivojlanish darajasi
past bo’lgan sayyoralarda u "faqat yaxshilar" tomonidan qo’llab-quvvatlanadi va
rag’batlantiriladi . "Yomonlik yoki azob-uqubatga bo’lgan har qanday og’ish -
ehtiyotkorlik bilan tuzatiladi. Qaysi yo’l bilan? Ha, tanlov bilan: yomonlar yoki
yomonga og’ishganlar naslsiz qoladilar ... Komilning kuchi barcha sayyoralarga,
barcha mumkin bo’lgan joylarga kirib boradi. Bu yerlar aholi yashaydi. Bu
bog’bonning o’z yeridagi barcha befoyda o’simliklarni yo’q qilib, faqat eng yaxshi
sabzavotlarni qoldirishiga o’xshamaydimi!.. Agar aralashuv yordam bermasa va
17](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_17.png)
![azob-uqubatlardan boshqa hech narsa kutilmasa, unda butun tirik dunyo og’riqsiz
vayron qilingan ...".
K.E. Tsiolkovskiy koinotni o’rganishning falsafiy muammolarini eng chuqur
o’rgangan va yoritgan . U Yerning koinotda alohida roli borligiga ishongan. Yer
"va’da beruvchi" keyingi sayyoralarga ishora qiladi.
Bunday sayyoralarning ozgina qismiga mustaqil rivojlanish va azoblanish
huquqi beriladi, shu jumladan Yer. Evolyutsiya jarayonida vaqt o’tishi bilan
kosmosning barcha aqlli yuqori mavjudotlarining ittifoqi shakllanadi. Birinchidan -
eng yaqin quyoshlarda yashovchilarning birlashuvi shaklida, keyin - birlashmalar
ittifoqi va hokazo, ad infinitum, chunki koinotning o’zi cheksizdir.
Yerning axloqiy, kosmik vazifasi kosmosni yaxshilashga hissa qo’shishdir.
Yerliklar dunyoni yaxshilashdagi yuksak missiyasini faqat Yerni tark etib, koinotga
chiqish orqali oqlay oladi. Shu sababli, Tsiolkovskiy o’zining shaxsiy vazifasini
yerliklarga boshqa sayyoralarga ko’chirishni va ularning butun Koinot bo’ylab
joylashishini tashkil etishga yordam berishda ko’radi . U o’zining kosmik
falsafasining mohiyati “Yerdan ko’chishda va Kosmosning joylashishida” ekanligini
ta’kidladi. Shuning uchun Tsiolkovskiy uchun raketa ixtirosi o’z-o’zidan maqsad
emas edi (ba’zilar buni faqat raketa olimi deb bilishadi), balki kosmosning
chuqurligiga kirish usuli edi.
Olim ko’p million yillar davomida insonning tabiatini va uning ijtimoiy
tashkilotini asta-sekin yaxshilaydi, deb hisobladi. Evolyutsiya jarayonida inson
tanasida sezilarli o’zgarishlar sodir bo’ladi, bu esa odamni mohiyatan, quyosh
energiyasini sun’iy ravishda qayta ishlaydigan oqilona "hayvon-o’simlik" ga
aylantiradi. Shunday qilib, uning irodasi va atrof-muhitdan mustaqilligi uchun to’liq
hajmga erishiladi. Oxir-oqibat, insoniyat butun quyosh fazosidan va quyosh
energiyasidan foydalanish imkoniyatiga ega bo’ladi. Va vaqt o’tishi bilan, quruqlik
aholisi butun quyosh bo’shlig’ida joylashadi.
Fikrlar K.E. Tsiolkovskiyning kosmosning xilma-xil olamlarining birligi,
uning doimiy takomillashtirilishi, shu jumladan insonning o’zi, insoniyatning
kosmosga chiqishi haqida muhim falsafiy va gumanistik ma’no bor.
18](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_18.png)
![Bugungi kunda insonning kosmosga ta’sirining amaliy muammolari allaqachon
paydo bo’lmoqda. Shunday qilib, muntazam kosmik parvozlar bilan bog’liq holda,
kosmosga, xususan, boshqa sayyoralarga tirik organizmlarning tasodifiy kiritilishi
ehtimoli mavjud . Bir qator quruqlikdagi bakteriyalar uzoq vaqt davomida eng
ekstremal harorat, radiatsiya va boshqa yashash sharoitlariga bardosh bera oladi. Bir
hujayrali organizmlarning ayrim turlarida mavjud bo’lishning harorat amplitudasi
600 darajaga etadi. Ularning boshqa yersiz muhitda o’zini qanday tutishini oldindan
aytib bo’lmaydi.Hozirgi vaqtda odamlar noyob kristallarni yetishtirish, payvandlash
va boshqa ishlar bo’ladimi, aniq texnologik muammolarni hal qilish uchun fazodan
faol foydalana boshladilar. Koinot sun’iy yo’ldoshlari esa qadimdan turli
ma’lumotlarni yig’ish va uzatish vositasi sifatida e’tirof etilgan.
Tizimdagi qarama-qarshiliklar: tabiat-biosfera-inson
Jamiyat tabiatining o’zaro munosabatlarini ular o’rtasida muqarrar ravishda
yuzaga keladigan va mavjud bo’lgan qarama-qarshiliklardan tashqarida ko’rib
chiqish mumkin emas. Inson va tabiatning birgalikda yashashi tarixi ikki
tendentsiyaning birligidir. Birinchidan, jamiyat va uning ishlab chiqaruvchi kuchlari
rivojlanishi bilan insonning tabiat ustidan hukmronligi doimiy va tez kengayib
bormoqda. Bugungi kunda u allaqachon sayyoraviy miqyosda namoyon bo’lmoqda.
Ikkinchidan, inson va tabiat o’rtasidagi qarama-qarshilik va nomutanosiblik muttasil
chuqurlashib bormoqda.
Tabiat, uning tarkibiy qismlarining son-sanoqsiz xilma-xilligiga qaramay, bir
butundir. Shuning uchun ham insonning tashqi bo’ysunuvchi va tinch tabiatning
alohida qismlariga ta’siri bir vaqtning o’zida odamlarning xohish-irodasidan qat’i
nazar, va uning boshqa tarkibiy qismlariga ta’sir qiladi. Javob natijalari ko’pincha
oldindan aytib bo’lmaydi va oldindan aytish qiyin. Bir kishi erni haydab, unga
foydali o’simliklarning o’sishiga yordam beradi, ammo qishloq xo’jaligidagi xatolar
tufayli unumdor qatlam yuviladi. Qishloq xo’jaligi uchun o’rmonlarning kesilishi
tuproqni etarli darajada namlikdan mahrum qiladi va natijada dalalar tez orada taqir
bo’lib qoladi. Yirtqichlarning yo’q qilinishi o’txo’rlarning qarshiligini pasaytiradi va
ularning genofondini yomonlashtiradi. Insonning mahalliy ta’siri va tabiatning
19](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_19.png)
![reaktsiyasining bunday "qora ro’yxati" cheksiz davom ettirilishi mumkin.
Inson tomonidan tabiatning yaxlit dialektik tabiatiga e’tibor bermaslik uning
uchun ham, jamiyat uchun ham salbiy oqibatlarga olib keladi. Bu haqda F.Engels o’z
vaqtida uzoqni ko’ra bilmay shunday yozgan edi: "Ammo tabiat ustidan qozongan
g’alabalarimizga aldanib qolmaylik. Har bir bunday g’alaba uchun u bizdan o’ch
oladi. Lekin bu g’alabalarning har biri, birinchi navbatda, Biz kutgan oqibatlar, lekin
ikkinchi va uchinchi o’rinlarda, umuman boshqacha, kutilmagan oqibatlar, ular
ko’pincha birinchilarning oqibatlarini yo’q qiladi.Madaniyatning umumiy
darajasidagi bo’shliqlar, avlodlar tomonidan odamlarning o’ziga xos xususiyatlariga
e’tibor bermaslik. tirik dunyo, afsuski, bugungi kunda ham achinarli haqiqatdir.
O rmonlar kesilganidan keyin sayoz bo lib qolgan, savodsiz sug orish natijasidaʻ ʻ ʻ
sho rlanib, qishloq xo jaligiga yaroqsiz holga kelgan daryolar, qurib qolgan dengizlar
ʻ ʻ
(Orol dengizi) va hokazolar insoniyatning o jarlik bilan o z xatolaridan saboq olishni
ʻ ʻ
istamasligining achchiq dalili bo lishi mumkin.
ʻ
E.Gekkel tomonidan birinchi marta 1866 yilda qo’llanilgan "ekologiya"
atamasi tirik organizmlarning atrof-muhit bilan aloqasi haqidagi fanni
anglatadi. Olim Pol Galning ta’kidlashicha, yangi fan faqat hayvonlar va
o’simliklarning atrof-muhit bilan aloqasi bilan shug’ullanadi. Biroq, bugungi kunda
ekologiya muammolari haqida gapirganda (bu atama XX asrning 70-yillarida
hayotimizga mustahkam kirdi), biz aslida ijtimoiy ekologiyani - jamiyat va atrof-
muhit o’rtasidagi o’zaro ta’sir muammolarini o’rganadigan fanni nazarda
tutamiz.
Bugungi kunda dunyodagi ekologik vaziyatni tanqidiy holatga yaqin deb
tavsiflash mumkin. 1972 yilda BMTning atrof-muhit bo’yicha birinchi
konferentsiyasi butun biosferaning global ekologik inqirozi Yerda mavjudligini
rasman e’lon qildi. Bugungi kunda mahalliy (mintaqaviy) emas, balki global (butun
dunyo) ekologik muammolar mavjud:
va hayvonlarning minglab turlari yo’q qilindi va yo’q qilinishda davom
etmoqda ; o’rmon qoplami asosan vayron qilingan; foydali qazilmalarning mavjud
zaxirasi tez sur’atlar bilan kamayib bormoqda; jahon okeani nafaqat tirik
20](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_20.png)
![organizmlarning nobud bo’lishi natijasida qurib qoladi, balki tabiiy jarayonlarning
tartibga soluvchisi bo’lishni ham to’xtatadi; ko’p joylarda atmosfera ruxsat etilgan
maksimal darajada ifloslangan, toza havo tanqis bo’lib qoladi; Yer yuzida inson
tomonidan sun’iy ravishda yaratilgan elementlar joylashmagan deyarli bir kvadrat
metr sirt yo’q. Kosmik parvozlarning boshlanishi bilan ekologiya muammolari ham
ochiq koinotga ko’chdi. Kosmosda insonning kosmik faoliyati natijasida qayta
ishlanmagan chiqindilar to’planib bormoqda, bu ham tobora o’tkir muammoga
aylanib bormoqda. Hatto Oyda ham amerikalik astronavtlar bir vaqtning o’zida
insoniyat tomonidan yuborilgan Yerning sun’iy yo’ldoshlarining ko’plab parchalari
va qoldiqlarini topdilar. Bugun biz allaqachon kosmik ekologiya muammosi haqida
gapirishimiz mumkin. Kosmik parvozlarning Yer atmosferasida ozon teshiklarining
paydo bo’lishiga ta’siri masalasi hal etilmagan.
Ilgari noma’lum bo’lgan yana bir muammo paydo bo’ldi - ekologiya va inson
salomatligi . Atmosfera, gidrosfera va tuproqning ifloslanishi inson kasalliklarining
o’sishi va tuzilishining o’zgarishiga olib keldi. Sivilizatsiya olib kelgan yangi
kasalliklar mavjud: allergik, radiatsiya, toksik. Tanadagi genetik o’zgarishlar mavjud.
Yirik sanoat shaharlarida o’ta noqulay ekologik vaziyat tufayli yuqori nafas
yo’llarining kasalliklari soni ko’p marta oshdi. Hayotning o’ta yuqori ritmi va
ma’lumotlarning haddan tashqari yuklanishi yurak-qon tomir, neyropsik, onkologik
kasalliklar egri chizig’ining keskin sakrashiga olib keldi.
Ko’rinib turibdiki, insonning tabiatga bo’lgan iste’molchi munosabati faqat
ma’lum boylik va foyda olish ob’ekti sifatida zararli. Bugungi kunda insoniyat uchun
tabiatga va oxir-oqibat o’ziga bo’lgan munosabatni o’zgartirish juda muhimdir.
Ekologik muammolarni hal qilishning qanday yo’llari bor?Birinchi navbatda,
tabiatga iste’molchi, texnokratik yondashuvdan u bilan uyg’unlikni izlashga
o’tishimiz kerak . Buning uchun, xususan, ishlab chiqarishni ko’kalamzorlashtirish
bo’yicha bir qator maqsadli chora-tadbirlarni amalga oshirish zarur : ekologik toza
texnologiyalar va ishlab chiqarishlardan foydalanish, yangi loyihalarning atrof-
muhitga ta’sirini majburiy baholash, ideal holda, chiqindisiz yopiq sikl
texnologiyalarini yaratish. tabiat va inson salomatligi uchun. Oziq-ovqat
21](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_21.png)
![mahsulotlarini ishlab chiqarish ustidan cheksiz qat’iy nazorat zarur, bu ko’plab
tsivilizatsiyalashgan mamlakatlarda allaqachon amalga oshirilmoqda.
tabiat va inson o’rtasidagi dinamik muvozanatni saqlash uchun doimiy
g’amxo’rlik kerak . Inson nafaqat tabiatdan olishi, balki unga berishi ham kerak
(o’rmonlar ekish, baliq etishtirish, milliy bog’lar, qo’riqxonalar tashkil etish va
hokazo).
Biroq, sanab o’tilgan va boshqa chora-tadbirlar tabiatni saqlash uchun barcha
mamlakatlarning sa’y-harakatlari birlashtirilgan taqdirdagina sezilarli samara berishi
mumkin. Bunday xalqaro birlashmaga birinchi urinish asrimiz boshlarida qilingan.
1913-yil noyabr oyida Shveytsariyada dunyoning 18 ta yirik davlati vakillari
ishtirokida tabiatni muhofaza qilish bo yicha birinchi xalqaro konferensiya bo libʻ ʻ
o tdi. Bugungi kunda
ʻ hamkorlikning davlatlararo shakllari sifat jihatidan yangi
bosqichga ko’tarilmoqda. Atrof-muhitni muhofaza qilish bo’yicha xalqaro
konsepsiyalar tuzilmoqda, turli qo’shma ishlanmalar va dasturlar amalga
oshirilmoqda. "Yashil" faol faoliyat (atrof-muhitni muhofaza qilish bo’yicha jamoat
tashkilotlari - "Grinpis"). Green Cross Green Crescent Environmental International
hozirda Yer atmosferasidagi “ozon teshiklari” muammosini hal qilish dasturini ishlab
chiqmoqda. Ammo shuni e’tirof etish kerakki, dunyo davlatlarining ijtimoiy-siyosiy
rivojlanish darajasi juda xilma-xil bo’lsa-da, atrof-muhit sohasidagi xalqaro
hamkorlik hali ham kutilgan va zarur darajadan juda uzoqdir.
Inson va tabiat o’rtasidagi munosabatlarni yaxshilashga qaratilgan yana bir
chora - bu insoniyat hayoti uchun eng muhim bo’lgan tabiiy resurslarni, ayniqsa
energiya manbalarini sarflashni oqilona cheklashdir . Xalqaro ekspertlarning hisob-
kitoblari shuni ko’rsatadiki, hozirgi iste’mol darajasidan kelib chiqqan holda, ko’mir
zahiralari 430 yilga, neft - 35 yilga, tabiiy gaz - 50 yilga yetadi.Bu muddat, ayniqsa,
neft zahiralari bo’yicha unchalik uzoq emas. . Shu munosabat bilan global energiya
balansida atom energiyasidan foydalanishni kengaytirish, shuningdek, yangi,
samarali, xavfsiz va ekologik toza energiya manbalarini izlash yo’lida asosli tarkibiy
o’zgarishlar zarur.
Ekologik muammoni hal etishning yana bir muhim yo’nalishi jamiyatda
22](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_22.png)
![ekologik ongni shakllantirish, tabiatni boshqa mavjudot sifatida tushunish, uning
ustidan o’ziga zarar yetkazmasdan hukmronlik qila olmaydi. Jamiyatda ekologik
ta’lim va tarbiya davlat darajasiga ko’tarilishi va bolalikdan boshlab amalga
oshirilishi kerak. Katta qiyinchilik bilan, og’riqli xatolarga yo’l qo’ygan insoniyat
asta-sekin tabiatga iste’molchi munosabatdan u bilan uyg’unlikka o’tish zarurligini
tobora ko’proq anglab etmoqda.
23](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_23.png)
![Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati
1. Kuznetsov V.I., Idlis G.M., Gutina V.N. Tabiatshunoslik M., 1996 yil.
2. Spasskiy B.I. Faylasuflar uchun fizika. - M., 1989 yil.
3. Vernadskiy V.I. Biosfera va noosfera. - M., 1989 yil.
4. Ruzavin G.I. Zamonaviy tabiatshunoslik tushunchalari. - M., 1999 yil.
5. C Olopov E.F. Zamonaviy tabiatshunoslik tushunchalari. - M., 1998 yil.
24](/data/documents/849b8a6b-bfbf-4da8-9ee5-6070638791e3/page_24.png)
MAVZU: BIOSFERA VA NOOSFERA BORLIQ SHAKLI SIFATIDA MUNDARIJA: I. Kirish II. Asosiy qism 1. Tizim: tabiat - biosfera – odam 2. Tabiatning insonga ta’siri. Geografik muhit 3. Atrof-muhit, uning tarkibiy qismlari 4. Insonning tabiatga ta’siri. Texnosfera 5. Noosfera. V.I. Vernadskiyning noosfera haqidagi ta’limotlari. III. Xulosa. Kosmos va yovvoyi tabiat o’rtasidagi munosabat IV. Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati 1
KIRISH Hayot, tabiatning o’ziga xos, juda murakkab hodisasi sifatida, atrofimizdagi dunyoga eng xilma-xil ta’sir ko’rsatadi. Turli xil ko’rinishlar shaklida mavjud bo’lgan hayot («tirik tabiat») nafaqat o’zining hayotiy faoliyati mahsulotlarini ishlab chiqaradi, balki tabiatni tubdan o’zgartiradi. Tabiatshunoslikda hayotni yaxlit hodisa sifatida uning atrofdagi tabiat bilan chambarchas bog’liq holda o’rganish biosfera haqidagi ta’limot deb ataladi . Mavzuning dolzarbligi "Biosfera" atamasi birinchi marta 1875 yilda avstriyalik geolog E. Suess tomonidan ishlatilgan. Biosfera deganda barcha tirik organizmlarning yashash muhiti bilan birga yig’indisi tushuniladi, unga quyidagilar kiradi: suv, atmosferaning pastki qismi va mikroorganizmlar yashaydigan er qobig’ining yuqori qismi . Biosferaning ikkita asosiy komponenti - tirik organizmlar va ularning yashash muhiti doimiy ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sir qiladi va uzluksiz , organik birlikda bo’lib, yaxlit dinamik tizimni tashkil qiladi. Biosfera global supertizim sifatida, o’z navbatida, bir qator quyi tizimlardan iborat. Tirik tizimlarning xilma-xilligi hayratlanarli. Erdagi hayot evolyutsiyasi davrida juda ko’p turli xil tirik organizmlar mavjud edi (jami 500 millionga yaqin). Hozirgi vaqtda 1,2 millionga yaqin hayvon turlari va 0,5 million o’simlik turlari mavjud. Jonsiz moddalarning ("inert materiya" deb ataladigan) atigi 10 000 ga yaqin mineral turlari mavjud. Alohida tirik organizmlar alohida holda mavjud emas. Ular hayot faoliyati davomida turli tizimlarga (jamoalarga), masalan, populyatsiyaga birlashadilar. Evolyutsiya jarayonida tirik tizimlarning boshqacha, sifat jihatidan yangi darajasi, biosexozlar deb ataladigan - mahalliy yashash muhitidagi o’simliklar, hayvonlar va mikroorganizmlar to’plami shakllanadi. Hayotning evolyutsiyasi asta-sekin biosfera ichidagi differentsiatsiyaning o’sishi va chuqurlashishiga olib keladi. Atrof-muhit bilan birgalikda u bilan modda va energiya almashinib, biotsenozlar yangi tizimlarni - biogeotsenozlarni (bu atama 2
1940 yilda akademik V. N. Sukachev tomonidan kiritilgan ) yoki ularni boshqa nom bilan ataganidek, ekotizimlarni (ingliz botanigi A. Tansli atamasi) hosil qiladi. , 1935). Ular turli miqyosda bo’lishi mumkin: dengiz, ko’l, o’rmon, to’qay va boshqalar. Biogeotsenoz biosferaning miniatyuradagi tabiiy modeli bo’lib, biotik siklning barcha bo’g’inlarini o’z ichiga oladi: organik moddalarni yaratadigan yashil o’simliklardan tortib to o’z iste’molchilarigacha, oxir-oqibat uni aylantiradi. mineral elementlar sahifasiga qaytish. Boshqacha aytganda, biogeotsenoz biosferaning elementar hujayrasidir. Shunday qilib, agregatda barcha tirik organizmlar va ekotizimlar supertizim - biosferani tashkil qiladi. Fanda birinchilardan bo lib ʻ biosfera to g risidagi keng qamrovli ta limotni ʻ ʻ ʼ ishlab chiqqan atoqli rus olimi V.I. Vernadskiy. Tabiatning oldingi tadqiqotchilaridan farqli o’laroq, V.I. Vernadskiy biosfera tushunchasini faqat "tirik materiya" bilan cheklab qo’ymadi, bu orqali u sayyoradagi barcha tirik organizmlarning umumiyligini tushundi. Shuningdek, u biosferaga hayotning mavjudligi davrida ishlab chiqilgan barcha hayotiy faoliyat mahsulotlarini kiritdi. “Madaniy qatlam” deb ataladigan narsa, ayniqsa, shaharlarda yaqqol namoyon bo’ladi. Bundan atigi 100-300 yil muqaddam inson tomonidan qurilgan binolar butun metrga erga tushadi. Gumus va boshqa to’yimli organik moddalarga boy tuproq hayotning yangi ko’rinishlarining mavjudligi va rivojlanishiga, shuningdek, "sayyora o’pkasi" deb ataladigan alohida o’simliklar va o’rmonlar tomonidan ishlab chiqarilgan kislorodga imkon beradi. Biosferaning mavjudligi tamoyillari haqida gapirganda, V.I. Vernadskiy birinchi navbatda tirik materiyaning tushunchasi va faoliyat usullarini aniqlaydi. Tirik organizm er qobig’ining ajralmas qismi va uni o’zgartiruvchi vosita bo’lib, tirik materiya esa geokimyoviy jarayonlarda ishtirok etuvchi organizmlar yig’indisidir. - Organizmlar o’z tanasini quradigan kimyoviy elementlarni atrof-muhitdan olib, o’limdan keyin va hayot davomida bir xil muhitga qaytaradi. Shunday qilib, hayot ham, inert materiya ham doimiy yaqin o’zaro ta’sirda, kimyoviy elementlarning aylanishida. Shu bilan birga, tirik materiya asosiy tizim hosil qiluvchi omil bo’lib xizmat qiladi va biosferani bir butunlikka bog’laydi. 3
noorganik tabiatga qaraganda ancha faol bo’lib, o’z tizimlarini, shu jumladan biotsenozlarni doimiy ravishda takomillashtirish va ko’paytirishga intiladi. Ikkinchisi, o’z navbatida, muqarrar ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sirga kirishadi, bu oxir- oqibat turli darajadagi tirik tizimlarni muvozanatlashtiradi. Natijada hayotning butun supertizimi, biosferaning dinamik uyg’unligiga erishiladi. Hozirgi zamon tabiatshunosligi biotsenozlarni o’rganish jarayonida turlarning o’zaro moslashuvini anglatuvchi yangi – “ koevolyutsiya” tushunchasini kiritadi. Aynan birgalikda evolyutsiya biotsenozning tizim sifatida o zaro birgalikda yashashiʻ va barqarorligini oshirish shart-sharoitlarini ta minlaydi. Koevolyutsiya ʼ tabiiy va ijtimoiy fanlardagi yangi istiqbolli g’oyadir. Darhaqiqat, moslashishda (tabiatda ham, jamiyatda ham) hal qiluvchi rolni mavjudlik uchun kurash emas, balki o’zaro yordam, uyg’unlik va har xil turdagi, shu jumladan genetik aloqalar bilan bog’langan "hamkorlik" o’ynaydi. Biosferaning rivojlanishi tirik organizmlar va atrof-muhit o’rtasidagi o’zaro ta’sirni chuqurlashtirish orqali sodir bo’ladi. Evolyutsiya jarayonida sayyoralarning integratsiyalashuvi jarayoni asta-sekin sodir bo’ladi, ya’ni tirik va jonsiz mavjudotlar o’rtasidagi o’zaro bog’liqlik va o’zaro ta’sirning kuchayishi va rivojlanishi. V. I. Vernadskiy integratsiya jarayonini biosferaning muhim xarakteristikasi deb hisobladi. Barcha nomuvofiqligiga qaramay , biosferaning rivojlanishi sayyoraviy miqyosdagi omil bo’lib, butun sayyora hayotining izchil o’zlashtirilishini anglatadi. Yerda hayotning mavjudligi sayyoramiz va uning tarkibiy qismlari - landshaft, iqlim, Yer harorati va boshqalarni tubdan o’zgartirdi. Inson va biosfera Insonning tashqi ko’rinishi " homo sapiens "(homo sapiens), o’z navbatida, nafaqat biosferani, balki uning sayyoraviy ta’siri natijalarini ham sifat jihatidan o’zgartirdi. Asta-sekin tirik organizmlarning oddiy biologik moslashuvidan oqilona xulq-atvorga va tabiiy tabiatning maqsadli o’zgarishiga o’tish sodir bo’la boshladi. ratsional mavjudotlar tomonidan atrof-muhit. Millionlab yillar oldin, inson aqlli mavjudot sifatida shakllanishining boshida uning tabiatga ta’siri boshqa primatlarning atrof-muhitga ta’siridan farq qilmadi. Va 4
faqat keyinroq, aslida, so’nggi bir necha ming yilliklar davomida uning sayyora hayotiga ta’siri tobora kuchayib bormoqda. Asta-sekin inson organik va noorganik shakllarning o’zgarishida hal qiluvchi omilga aylanadi. Shuning uchun ham evolyutsiya jarayoni va unda insonning rolini o’rganishga bugungi kunda katta nazariy va amaliy ahamiyat berilmoqda. Insonning aqlga ega bo’lgan mavjudot sifatida paydo bo’lishi va uning biosfera bilan aloqasi ko’p funktsiyali. Shunday qilib, ularning ehtiyojlarini qondirish uchun odam yovvoyi tirik organizmlarning o’nlab va yuzlab turlaridan foydalangan. Bir tomondan, u juda ko’p sonli hayvonlarni va madaniy o’simlik turlarini xonaki qildi yoki ko’paytirdi va shu bilan biosferadagi organik shakllarning xilma-xilligini sezilarli darajada oshirdi. Boshqa tomondan, o’simliklar va hayvonlarning ko’plab turlari shafqatsiz ongli yoki ongsiz ravishda yo’q qilindi. neytral bo’lib qolmaydi . Agar geosferaning o’zi umuman inson aralashuviga passiv munosabatda bo’lsa, tirik materiya mavjudlikning yangi sharoitlariga va tabiatda odamning mavjudligiga faol moslashadi. Shunday qilib, ko’plab hasharotlar va kemiruvchilarning odamlar tomonidan ishlatiladigan zaharlarga chidamliligi va immuniteti ko’p marta oshdi. Mutatsion yoki o’zgargan turlar va populyatsiyalar paydo bo’ladi, ular texnogen va ifloslangan yashash joylariga moslashadi. Hayvonlarning ko’p turlari o’zlarining yashash shakllarini o’zgartiradilar, odamlar (qushlar, mayda hayvonlar) bilan qo’shni hayotga moslashadilar. Inson hayotning alohida shakli va aqlga ega mavjudot sifatida tabiat bilan munosabatlarga tubdan yangi elementlarni kiritadi. U biosfera ichida avtonom yaxlitlik vazifasini bajaradi. Tirik materiya inertni o’zgartirib, u bilan o’zaro ta’sirlashib, biosferani yaratadi. Xuddi shunday inson biosferani o’zgartirib, texnosferani yaratadi. Ammo, agar biosferaning shakllanishi jarayonida faqat inson tomonidan yaratilgan barcha biotsenozlar, asosan, tabiatning umumiy tizimiga mos keladigan bo’lsa, unda u yaratgan boshqa ob’ektlar: binolar, inshootlar, landshaftlar haqida gapirib bo’lmaydi ... Bundan tashqari, inson tomonidan yaratilgan, qoida tariqasida, yangi energiya zaxiralarini yaratishga hissa qo’shmaydi. Minerallar va tirik materiyaning cheksiz yo’q qilinishi nafaqat aqlli hayotning, balki hayotning 5