logo

O’QUVCHILAR IJODIY QOBILYATLARINI SHAKILLANTIRISHDA MAISHIY JANRDA RASM CHIZISHNING O’RNI VA AHAMIYATI

Загружено в:

23.11.2024

Скачано:

0

Размер:

22339.42578125 KB
O’QUVCHILAR IJODIY QOBILYATLARINI SHAKILLANTIRISHDA
MAISHIY JANRDA RASM CHIZISHNING O’RNI VA AHAMIYATI
Mundarija
Kirish……………………………………………………………………………3
1-bob.Tasviriy san’at darslarida ‘’Maishiy janr’’da rasm chizish metodikasi
1.1. Maishiy janrning tasviriy san’atdagi o’rni……………………………...13
1.2. Maishiy janrda ijod etgan rassomlar…………………………………….12
1.3. Maishiy janr ishlashda rang va bo’yoqlardan foydalanish ……………..12
II-bob. Metodek qism.Tasviriy san’at darslarida ,,Qishloq hayoti ‘’mavzusi 
misolida maishiy janrda kompazetsiya ishlash metodekasi
2.1. Maishiy janrda kompazetsiya bajarish metodekasi………………………..13
2.2.Tasviriy san’at fanidan 1aoatlik dars ishlanmasi……………………………3
2.3.Tajriba va sinov ishlarining boorishi va olingan natijalar tahlili …………..
  Umumiy xulosa,  taklif va tavsiyalar  .................................................................
Foydalanilgan adabiyotlar  .................................................................................
Ilova. ......................................................................................................................
Mundarija ............................................................................................................... Kirish
 
              "Zamonaviy   bilim   va   ko   'nikmalarga   ega,   mamlakatning   munosib
kelajagi           uchun   javobgarlikni   o'z   zimmasiga   ola   biladigan   barkamol,
maqsadga intiluvchan va serg 'ayrat yoshlarni tarbiyalash "dir!. 
              Zero,  har   bir   mutaxassisning   barkamolligi,  maqsadga   intiluvchanligi,
serg’ayratligini   rivojlantirmay   turib   mamlakatni   ijtimoiy-iqtisodiy,
ma'naviy-siyosiy,   xuquqiy-axloqiy,   mafkuraviy   barqarorlashtirishni   amalga
oshirib bo 'lmaydi. Demak, yoshalr ta'lim-tarbiyasi, ertangi baxtli hayotimiz,
ijtimoiy-siyosiy taraqqiyotimizning muhim va dolzarb muammolaridan biri.
Chunki,   ta   lim   tarbiyasiz   yoshlarni   barkamol,   maqsadga   intiluvchan,   o'z
taqdiri uchun javobgar shaxs etib tarbiyalash mushkul. 
          Ko'rinib   turibdiki,   insonning,   jumladan   yoshlarning   o'zini
rivojlantirmasdan   turib,   jamiyat   oldida   turgan   jahon   shumul,   murakkab
masalalarni hal qilib bo 'lmas ekan. Darhaqiqat , bu dolzarb masalalarni hal
qilishda   inson   aql-idroki,   tafakkuri,   dunyo-qarashining   rivojlanishi   bilan
bog’   liq   dialektik   jarayon   mavjudki,   u   inson   ongi,   aql-   zakovati,   ijtimoiy
faolligi,   axloqiy-xuquqiy   bilimdonligi,   xalq,   millat,   jamiyat   oldidagi   mas
'uliyatini   anglash   va   maqsadli   hal   etishni   taminlaydi   shunday   ekan   har   bir
inson o’z qiziqqan yo’nalishda ketishi maqsadga muvofiqdir, o’z qiziqishlari
bilan ish olib borgan odam albatta bu hayotda o’z o’rnini topa oladi deb ayta
olaman   ,chunki   bu   odam   qiziqb   nimadir   yaratadi   va   kimningdir   e’tiboriga
tushadi va daromad ham topa oladi va asta sekinlik bilan mashhurlikka ham
erishadi.
            Shu   o'rinda   e'tirof   etish   joizki,   inson   aql-idroki,   tafakkuri,   Dunvo
qarashi,   ongi,   ma'naviy-axloqiy   salohiyatini   rasmlanishiga   poydevor,
umumiy   o'rta   maktab   o   'quv   fanlarini   o   'rganish   jarayonida   qo   'viladi.   Shu
bois   ham   hozirgi   kunda   "Yangi   O'zbekistonning   ostonasi   maktabdan
boshlanadi" shiori mamlakat  itimoiy-iqtisodiv, madaniy-siyosiy taraqqiyoti,
ma'naviy-ma'rifiy hayotining asosini tashkil etayotganligi bejiz emas.                 Har   tomonlama   barkamol,   o'z   sohasining   bilimdoni,   zamonaviy
o'zgarishlarga   tez   moslasha   oladigan   kadrlargina   Vatanimiz   istiqbolini   ta
‘minlashga faol qatnasha oladi. Shu sababdan ham uzluksiz ta 'lim tizimida
ta'lim-tarbiya   samaradorligini   oshirish   muhim   pedagogik   muammo
hisoblanadi.   Umumta'lim   maktablaridagi   ta   'lim-tarbiya     ishlarining
samaradorligini   oshirishdan   maqsad,   o   'quvchilarning   fanga   bo   'lgan
bargaror   qiziqishlarini   kuchaytirish,   ularning  fan  asoslarini   keng  va  chuqur
egallashlariga erishish orqali komil inson qilib tarbiyalashni nazarda tutilgan
shunday ekan har bir o’quvchini bu yo’nalishga qiziqtirish muhumdir.
              Barkamol,   komil   inson   tarbiyasida   umumiy   o   'rta   maktabning   o'quv
rejasidan   o'rin   olgan   filologiya,   ijtimoiy,   aniq,   tabiiy   va   iqtisodiy,   amaliy
fanlar muhim ijtimoiy - pedagogik ahamiyat kasb etadi. Amaliv vo 'nalishda
chizmachilik   fani   vosh   avlodda   tadbirkorlik,   ishbilarmonlik,   bunyodkorlik,
yaratuvchilik   fazilatlarini   rasmlantiruvchi,   rivojlantiruvchi   fan   hisoblanadi.
Zero,   bu   fan   geometrik   obrazlar,   xayoliy   tasavvurlardan   bilish   faoliyati
to'g'risida   tushunchalarni   bayon   etib,   yoshlarning   tafakkuri,   tasavvurlarini
rivojlantiradi. Ma'lumki, har qanday yaratuvchilik insondan o’zining
hayoliy   tasavvuriga   suyangan   holda   ijodiy   yondashishni   yo   'lga   qo   'yaoladi.
Bunday   ijodkorlikni   rasmlantirishda   chizmalarni   chizish,   ularning   ko   'rinishlarini
hayoliy tasavvur qilish ulkan ta 'limiy-tarbiyaviy ahamiyat kasb etadi. Bu tog'risida
esa fagatgina tasviriy san'at fanlari ko 'proq ma'lumot berishga qodir.        
                        Respublikamizning   kelajakda   buyuk   mamlakatga   aylanishi,   jaxonning
rivojlangan davlatlari qatoriga qo'shilishida xalqimiz madanivati, ma'rifati, san"ati
va   manaviyatining   roli   beqiyosdir.   Xalqimiz   ma'navivat   va   madanivatini
boyitishda   tasviriy   san'atning   ham   o'z   o'rni   bor.   Hozirgi   davrda   har   sohada   bo
'lgani   kabi   tasviriy   san'atda   ham   katta   o'zarishlar   bo   'lmoqda.   Bo   'lajak   tasviriy
san'at   o'qituvchisi   so   ‘zsiz,   tasviriy   san'atning   ifoda   vositalari   haqida   chuqur
ma'lumotga   ega   bo   'lishi,   turli   badiiy   materiallarning   xususiyatlari   va   ulardan
foydalanish   yo'llarini   mukammal   egallashlari   kerak.   Tasviriy   san'at o'qituvchisining   o'zi   qalam   va   bo   'voqlar   bilan   rangda   ifoda   etish   ko'nikmalariga
ega bo’lish bilan birga, bu sohadagi bilimlarini  o 'quvchilariga ham yetkaza olishi
zarur. Shuning uchun ushbu qo’ llanmada rangtasvir haqidagi nazariy va metodik
ma'lumotlar keng va atroflicha yoritiladi. 
                    Rang   orqali   natyurmort   ishlash   tasviriy   san'atning   ilmiy   negizini   tashkil
etadigan   perspektiva,   rangshunoslik,   kompozisiya,   yorug'-   soyalarni   o'rganish
uchun, ayniqsa, keng imkoniyatlar yaratadi. 
           Tasviriy faoliyat bilan shug'ullanish kishilarga estetik zavq bag’ishlaydi va
ularning   ruhiy   dunyosini   boyitadi.   Talabalar   suratlarda   chizilgan   tarixiy   va
zamonaviy   voqealarni,   personajlarning   kechinma   va   xarakatlarini,   shuningdek
tabiat go'zalliklarini chuqur idrok etadilar. 1-bob.Tasviriy san’at darslarida ‘’Maishiy janr’’da rasm chizish metodikasi
1.1. Maishiy janrning tasviriy san’atdagi o’rni
       Maishiy janr - tasviriy san'atning kundalik itimoiy va shaxsiy hayotni, maishiy
turmushini   aks   ettiradigan   janri.   Turmushda   ko'zga   tashlanadigan   o'zaro
munosabatlar   va   xatti   harakatlarni,   uning   imkon   mohiyati   va   i¡timoiy   tarixiy
mazmunini   chuqur   ochib   berish   kabi   xususiyatlarga   ega.   Demokratik   va   realistik
baddiy   an'analarning   o'sishi,   rassomlarning   xalq   hayoti   va   mehnat   faoliyatini
atroflicha tasvirlashga qiziqishining ortishi bilan bog’liq holda rivojlandi. Maishiy
janrda   rangtasvir   (kartina)   yetakchi   o'rin   tutadi,   grafika,   kichik   hajmdagi
haykaltaroshlikda   ham   maishiy   mavzu   keng   tarqalgan.   Maishiy   lavhalar   ibtidoiy
san'at  (ov manzaralari, urf-odatlar tasvirlari), Sharq (devoriy rasmlar va relyeflar)
va Yunon (vazalar bezagi) san'- atida ko'p uchraydi, ellinizm san'atida muhim o'rin
egallagan.   Dastlabki   namunalari   Qad.   Sharq   (Xitoy,   key-inroq
Koreya,Yaponiya)da   yaratildi.   Uyg’onish   davrida   Maishiy   janr   real   voqealar,
maishiy   detallar   bilan   boyitildi   ilk   namunalari   devorlarda   qadimgi   insonlar
tomonidan   chizilgan   oziqlanish   uchun   hayvonlarni   ov   qilayotgan   nayza   yoki   o’q
otayotgan   jarayonlarni   toshlarga   chizishgan   bu   suratlarga   asosan   tiniq   yorqin
ko’rish   uchun   suv   sepilgan   shunda   bu   surat   va   uning   rangi   aniq   ko’ringan     O'rta
asrlarda   ham   Yevropa,   ham   Osiyoda   devoriy   rasmlar,   bo'rtma   naqshlar,
miniaturalar  keng tarqaldi, Sharqda va Yevropada sai'atning maxsus janri  sifatida
namoyon bo'ldi.                   Maishiy   janrda   17-asrdan   maishiy   hayot   ijtimoiy   mazmunga   ega   bo'ldi,
hajviy,   ijtimoiy   tanqidiy   yo'nalish   yuzaga   keldi,   emotsional   nafislik,   psixologik
noziklik   va   o'tkir   hayotiy   kuzatishlar   o'z   aksini   topdi.   Jaxon   rassomlari   Jotto,
Rembrandt,   U.   Xogart,   A.   Vatto.   F.   Goyya,   P.   P.   Rubens,   V.   G.   Perov,   I.   Ye.
Repin, V. Ye. Makovskiy, A. A. Deyneka kabilarning M. Jlagi yetuk san'at asarlari
mashhur. O'zbekiston hududida Maishiy janr devoriy rasmlarda va miniaturalarda
Abdullayev,     Inog’omov,   M.   Saidov   va   boshqa,   amaliy   san'at   ustalarri   A.
Muxtorov, Sh. Mo'minova va boshqa maishiy mavzuda asarlar yaratdilar.
      Tasviriy san'atda maishiy janr haqida umumiy  Maishiy janr-jamiyat va shaxsiy
hayotdagi   kundalik   turmush   tarzini   o'zida   aks   ettiruvchi   tasviriy   san'at   janri.   Bu
janrda   rassom     xaykaltarosh   o’z   zamonsidagi   kundalik   turmushda   bo’layotgan
voqea va xodisalarni, odamlarning yashash tarzi, dam olishi, mexnat  va sport bilan
shu   yo’nalishda,   xullas   ularning   kundalik   faoliyat   bu   janrning   mazmunini   tashkil
etadi. Insonlarning maishiy hayotini aks ettirishga qiziqish qadimdan mavjud bo'lsa
ham   lekin   uning   rivojlanishi   va   mustaqil   janr   darajasiga   aylanishi   17   asrdan
boshlab   jamiyatda   sodir   bo'la   boshlagan   demokratik   tamoyillarni   ortishi   bilan
bog'lik, Shu davrdan boshlab rassomlar ijodida oddiy xalq hayotiga bag'ishlangan
asarlar ko'paydi, mavzusi kengaydi. Bu janr Gollandiyada keng rivojlandi. Buyuk
Rembrandt, kichik golandlar Piter de Xoox, Terborx, Yan van Ostade va boshqalar
ijodida shu janr etakchi o'rinni egalladi. Fransiyada Jan Batist Sharden, Angliyada
Uilyam Xogart, Rossiyada P.Fedotov, V. Perov, I.Repin va boshqalar ijodida ham
shu janr xususiyatlari o'z ifodasini topdi O'zbek san'atida mil.avvalgi  30 yillaridan
boshlab   rivojlana   boshladi.   B.Xamdamiy,   L.Abdullaev,   X.Raxmonov,
Z.Inog'omov   va   boshqalar   shu   janrning   dastlabki   namunalarini   yaratdilar.
N.Kashina,   Z.Kovalevskaya,   M.Saidov   ijodida   ham   shu   janr   yetakchi   o'rinni
egallaydi.   Bugungi   kunda   ham   bu   janr   ko'plab   ijodkorlarni   o'ziga   jalb   etib
kelmoqda.   Tasviriy   san'at,   manzara,   maishiy,   natyurmort,   portret,   tarixiy   animal
(Ya'ni hayvonot olamiga oid.) afsonaviy, dengiznafislik,enteryer ichida bulayotgan
hodisalar,   Janr   rassom   nimani   tasvirlayotganiga   qarab   belgilanadi.   Masalan
asarlarda   odam   rasmi   ishlansa,   u   portret   tabiat   va   shahar   ko'cha,     turmush   va mehnat   jarayonlari   tasvirlansa,     maishiy   janrda   asarlar   kishilarning   maishiy
kundalik hayoti bilan bog'liq bo'lib ularda ko'proq oila, maktab, dam olish, shaxsiy
va ijtimoiy hayot jarayonlari aks etirilladi.Maishiy janr  odamlarning balki, o'tmish
kishilarning   turmush   tarzi   va   hayoti   haqida   ham   keng   ma'lumot   beradi.   Uning
janrlardan   biri   maishiy   janr   haqida   tushunchaga   ega   bo'lamiz.   Har   bir   janr   o'z
o'rniga   yana   bir   qancha   janrlarga   bo'lishimiz   mumkin.   Masalan:   Manzara   janri:
Tabiat   manzarasi,   shahar   manzarasi,   san’at   borasida       bahor   mavzusida   eskiz
chizishni   o'quvchilarga   bosqichma   bosqich   o'rgatish.   Shu   mavzuda   ishlagan
rassomlarni   aytamiz.   Kent   Rokulning   "Dengiz   Zahmatkashlari",   "Baxor
istiroblari", I.Levitan "Mart", "Girdob oldida", Rodin "Mangu  baxor", I. Snishkin
"Bug'doy   zor",   "Kesilgan   o'rmon",   Fransua   Ogyust   "Mangu   baxor"   asarlari   juda
mashhur.     Bundan   tashqari   o'zbek   rassomlari   manzara   janriga   juda   samarali   ijod
qilganlar.   Masalan;O'rol   Tansiqboyev,   Ch.Axmarov,   A.Abdullayev.   B.Javlonov,
J.Umarbekov   va   boshqalar.   Endi   tasviriy   san'at   va   estetikasi   haqida   ma'lumotga
ega   bulamiz   Endi   tasviriy   san'at   va   estetikasi   haqida   ma'lumotga     ega   bulamiz
Tasviriy  san'atda   manzara maishiy  ,natyurmort,  portret, tarixiy, animal   (hayvonot
olamiga oid) afsonaviy dengiz navislik, nyu interyer janrlari mavjud . Janr rassom
nimani   tasvirlayotganiga   qarab   belgilanadi.Masalan:   Asarlarda   odam   rasmi
ishlansa, ular portret tabiat va shahar ko'rinishlarii tasvirlarlansa, manzara, turmush
va   mehnat   jarayonlari   tasvirlansa,     Maishiy   janrga   voqealarni   tasvirlash   tarixiy
janr,tarixiy   insonlarni   tasvirlash   kiradi   ,   hayvonlarni   tasvirlash   animal   janr   deb
yuritiladi.   Animal   janri   lotincha   anima   so'zidan   kelib   chiqqan   bo'lib   hayvon
ma'nosini anglatadi. Batal janri esa fransuzcha - batall so’zidan kelib chiqb   urush
ma’nosini anglatadi.  Nyu janri fransuzcha - Yalang'och ma'nosidagi so’zdan kelib
chiqgandir.Ayrim   asarlalr     bir   paytning   o’zida   ikki   va   undan   ortiq   janrlarga
mansub   bo'lishi   mumkin.   Masalan:   portret   va   nyu   ,
dengiznavislik   ,interyer   ,manzara   va   hokazolar   har   bir   janr   o'z   o'rniga   yana   bir
qancha   janrlarga   Bo’linishi   mumkin.   Masalan:   manzara   janri   tabiat   manzarasi
janri,shahar   manzara     janri   industrial   sanoat   binolari   ko'rinishi   manzarasi   janriga
yoki portret janrining tantanavorlik, ishqiy guruhli janrlarga bo'lish mumkim, vaqt o'tishi   bilan   janrlar   tabaqalashib   mustaqil   tus   olishi   ham   mumkin.   Masalan;
manzara   janridagi   dengiznavislik   tarixiy   janrida   batal   manzara   janridan   interyer
ajralib   chiqqan.   Maishiy   janrda   ijod   qilish   boshqa   janrlarga   nisbatan   ancha
murakkab   bo'ib   uning   ishlash   jarayonida   insonning   fikrlash   qobiliyati
dunyoqarashi   juda   katta   ahamiyatga   egadir.   Maishiy   janrda   xam   kompozitsiyani
talablari   mavjud.   Mazmun   va   g'oyani   kompozitsiyani   ma'lum   vositalarida   ochib
berish:   ko'rish   nuqtasi   ufq.   Fazoviy   uzoqlashish,   shuningdek   kompazitsiya
markazi,   asosiy   va   ikkinchi   darajali   predmetlar   yorug’ligi,   tus,   rang,   kolorit
munosabatlariga   rioya   qilishdan   iborat.   Perespektiva   qonunlari,   muvozanat,
simmetriya, dinamika vazifalaridan to'g'ri foydalana bilish kerak.Maishiy janrdagi
tematik kartinani  yaratish  mazmun  va  g'oyani  ochib  beruvchi  voqea  bilan  bog'liq
va voqeani eng xususiyatli, qiziqarli nuqtasini tasvirlashni talab etadi. Inson yashab
turgan muxitda sodir bo'layotgan voqealarni ifodalovchi bu janr qadim zamonlarda
paydo   bo'lgan.   O'tgan   asrning   demokratik   rassomlari   xalq   hayotini   astoydil
haqqoniy,   tasvirlab   berganlar.   Bunga   I.   Repinning   «Yangi   kuyovni   kuzatish»,   .
Makovskiyning   «Xiyobonda»,   V.   Perovinning   «Uchovlon»   va   boshga   suratlar
o'ziga xos misol bo'la oladi. Yoshlarning kundalik hayoti, mehnati, o'qishi, tasviriy
san'at   maishiy   janrning   birga   qator   asarlarida   o'z   aksini   topdi.   V.Laktionovni
«Frontdan   xat»   F.Reshetnikovning   «Yana   ikkimiz»,   «Ta’tilga   keldi»   asarlarida
vatanga muxabbat, maktab hayoti bilan bog'liq g'oyalar tasvirlangan.                                                 “Buva va nabira” (“Dedushka i vnuchek”)
                Tasviriy   san’atda     maishiy   janrda   ham   kompozitsiyani   talablari   maviud.
Mazmun   va   g'oyani   kompozitsiyani   ma'lum   vositalarida   ochib   berish   kerak
Kompozitsiya tuzilishi xona chekkasi (interer) yoki ochig havoda bo'lsada, asosiy o'rinni   odam   qiyofasining   tasviri   egallaydi.   Rassomning   hayotni   kuzatishi
natijasida   bo'lgan   mavzuga   oid   ko'plab   bajarilgan   xomaki   chizgi,   etyud,   eskizlar
kompozitsiya tuzilishiga asos bo'ladi. Ikki, uch figurali kompozitsiya tuzish uchun
uyda yoki ishxonada odamlarni mehnat qilish yoki dam olish jarayonida tasvirlash
uchun   uning   kasbi,   xarakterini,   hayotdagi   voqeaning   qiziqarli   holatini   o'rganish
lozim.   Naturadan   bajarish   bilan   bir   qatorda   hayoldan   va   tasavvur   qilib   ishlashni
mashq   qilishni   odatga   aylantirish   kerak.   Bularning   bir   nechasi   badiiy   ijod
jarayonining   o'sishiga,   tasavvurini   boyitishda   muhim   vosita   bo'lib   xizmat   qiladi.
O'zbek   rassomlari   Z.   Kovalevskayaning   «Teatr   lojasida»   N.   Kashinaning   «Doira
chaluvchi   qizlar»,   R.Axmedovaning   «Tushki   dam   olish»,   M.   Saidovning   «Ishga
ketishyapti»   kartinalari   maishiy   janrda   ishlangan   asarlaridir.      Tasviriy  san'atning
rivojlanishi   bilan   birga   rangtasvir   sohasida   yangi   janrlar   paydo   bo'la   boshladi   va
tarixiy   asar   tushunchasi   shakllandi.   Tarixda   yuz   bergan   voqealarni   o'zida   aks
ettiruvchi   asarlar   ko'pincha   tarixiy   kartina   deb   ataladi.   U   mustaqil   janr   sifatida
«Uyg'onish davri»da vujudga kelib, XIX asr rus san’ atida keng rivojlandi. Qaysi
mavzuda asar yaratishdan qat'iy nazar, avvalo chuqur fikrlash lozim shu bilan birga
qobiliyat, maxorat, go'zallik xissiyotini ishga solish ham zarur.  Rassom ommaning
go'zallik, estetik talablarini aks ettiruvchi va unga badiiy madaniyatni olib kiruvchi
shaxsdir. Hayotiy voqealar tarixiy janr kompazitsiya yechimida rassom tomonidan
murakkab   ijodiy   tahilidan   o'tadi.   Kompozitsiya   qonunlariga   amal   qilib,
tomoshabinga   kartina   mavzusini   ochib   berishga   harakat   qiladi.   Rus   san'atida   bu
janrning ko'zga ko'ringan namoyondalaridan biri V.Surikov edi. U.Vatanparvarlik
ruhi   bilan   sug'orilgan   qator   ajoyib   asarlar   yaratdi.   «O'qchilar   qatl   etilgan   tong»
shular   jumlasidandir.   Bu   asarda   rassom   xalq   ommasini   kuchga,   jasoratga   to'la
jo'shqin isyonkor  qalbli  kishilarni  tasvirlagan. Rassom  asarda tarixiy shaxs  Petr 1
obrazini  ham   ko'rsatadi.   Uning boshqa  asarlarida  ham   xalqning o'tmishi   R.Razin,
Suvorov   kabi   tarixiy   shaxslar   obrazida   o'zining   badiiy   ifodasini   topgan.   Uning
«Boyarinya Morozova», «Yermakni Sibirni zabt etishi» asarlarida xalq bilan davlat
o'rtasidagi   fojiali   qarama   -   qarshiliklar   aks   ettirilgan.   Rassomning   tarixiy   janrda
ilgari surgan asosiy maqsadi, xalqning tarixiy shaxslar bilan bog'liqligini ko 'rsatish edi.   Rassom   I.Repin   ijodida   tarixiy   janr   muhim   rol   o'ynaydi.   Uning   uchta   shox
asari   «Sofya»,   «Ivan   Grozniy»,   «Zaporojliklar»   kartinasi   g'oyasi   Moskva
hayotidagi   muxit,   rus   tarixiga   berilib   ketgan   V.   Vasnesov,   V.   Polenov   kabi
rassomlarning   ta'sirida   yaratdi.   Eng   axamiyatli   «Ivan   Grozniy   va   uni   o'g'li
shaxzoda   Ivan»   (1885y),   tarixiy   kartinasini   yaratishga   Rimskiy   Korsikovning
Simfonik asarini musiqasi turtki bo'ldi. Uning asosiy mazmuni tasodifan sodir bo’l
gan   o'lim   (hayotga   qasd   qilingan)   va   pushaymonlikdir.   Rassom   insonda
vaxshiylikka   qarshi   g'azab,   norozilik   uyg‘otishga   chorlaydi.   Intererda   to'q   fonda
yorug'   tushib   turgan   ikki   figura   orgali   asar   yechimini   topgan.   Yerdagi   gilam
Grozniy   va   shaxzodaning   liboslari,   ularni   yuzlaridagi   hayajon   qo'riqchili   ruhiy
holat,   xonadagi   predmetlar   to'q   ranglarda   ustalik   bilan   tasvirlangan.   N.   Gening
«Petr   1   shaxzoda   Alekseyni   Petergofda   so'roq   qilmoq»dan   asari   ham   tarixiy
xujjatlarni   sinchiklab   o'rganish   natijasida,   Petergof   saroy   xonalaridan   etyudlar,
eskizlar yozish natijasida yaratilgan. Asarda eski va yangi shakllangan xarakterlar,
qudratli   rus   davlatining   sardori,   yevropaga   yo'l   ochgan   ulug'   Petr   tasvirlangan.
Jang manzaralarini aks ettiruvchi janr o'z tematikasi  jihatidan tarixiy janrga yaqin
Buning   sababi   shundaki   jang   manzaralarini   ko'rsatuvchi   bu   jang   faqat   urush
voqealarini   aks   ettiribgina   qolmay,   jang   bilan   bevosita   bog'liq   bo'lgan   tarixiy
voqealarni   aks   mettruvchi   janr   tarixiy   janrning   bir   qismi   deb   qaralishi   mumkin.
Maishiy   janr-   tasviriy   san'atda   bu   janrdagi   asarlar   kishilarning   kundalik   hayotini,
turli   voqealarni   o'zida   mujassamlashtiradi.   Aksariyat   rang   tasvirda   aks   etuvchi
maishiy   janr   ilk   bor   XVII   asrda   yashab   ijod   etgan   Golland   rassomlari:   Piter   de
Xox,   Ostade,   Sten,   Terborx,   Vermer   kabilar   ijodida   namoyon   bo'ladi.   Tasviriy
san'at   tur   va   janrlari   ko'paydi,   realistik   yo'nalishdagi   janrlar   (portret,   manzara,
natyurmort, maishiy janr) yetakchi o'ringa chiqa boshladi. Uyg'onish davri tasviriy
san'atiga xos  bo'lgan vazminlik, chiziq, rang , faktura mutanosibligi o'rini jo'shqin
shakl   va   ranglar   o'yini   egallab   bezakdorlik   xususiyatlarining   ortishi   kabilar
kuzatiladi.   Insoniyatning   mehnat   faoliyati,   e'tiqodlari   diniy   qarashlari   zaminida
Tasviriy   san'at   paydo   bo'lgan   va   rivojlangan.   O'zbekiston   Tasviriy   san'ati   jahon
ham jamiyatida sodir bo layotgan jarayonlar bilan ham  nafas bo'lib, har bir ijodkor o'z   qarash   va   kechinmalarini   yangicha   uslub   va   shakllarda   ifoda   etishga   intilishi
bilan   xarakterlanadi   .Xulosa   qilib   aytadigan   bo'lsak,   tasviriy   san'at   xalqning
hayotini,   rassomning   hissiyotlarini   yoritb   berishga   qaratilgandir.   Maishiy   janr
Kartinalarda   faqat   tarixiy,   qahramonona   voqea   va   hodisalarnigina   emas,   balki
oddiy   hayotni   ham   tasvirlash   mumkin.   Bunday   kartinalar   maishiy   janr   asarlari
hisoblanib,   ko’pincha   ular   janrli   rangtasvir   asarlari   deb   yuritiladi.   Asosan   bu
voqealar   rangtasvir   polotnolarida   tasvirlanadi,   lekin   ularni   grafikada   va
haykaltaroshlikda   ham   uchratish   mumkin.   Rassomlar   tomonidan   turli   davrlarda
yaratilgan   maishiy   voqealar   o'sha   davrlarda   yashagan   odamlarning   hayoti   bilan
tanishtiradi.   Bu   janr   XV-XVII   asrlarda   Yevropa   milliy   maktablarida   gullab
yashnadi. Bunga misol qilib P.Breygelning "Kretyanning to'yi" kartinasini keltirish
mumkin.   Bu   kartinada   xalq   bayramining   go'zal   va   quvnoq   sahnalari   òz   ifodasini
topgan..   Rassomlar   tomonidan   turli   davrlarda   yaratilgan   maishiy   voqealar   o'sha
davrlarda yashagan odamlarning hayoti bilan  tanishtiradi Golland rangtasvirchilari
(G.Gerborx,   Ya.   Vermer)   jamiyatning   turli   qatlamlari   hayotini   mehr   -muhabbat
bilan tasvirlaganlar. XVIII asr Fransuz rassomlari A. Vatto, F.Bushe, J.B. Sharden,
O.   Fragonarlar   ham   maishiy   janrda   asarlar   yaratganlar.   Keyinchalik   rassomlar
bo’layotgan   voqealarni   oddiy   qilib   tasvirlamasdan   uning   ichki   mohiyatini   ochib
berishga   harakat   qila   boshladilar.   Jamiyat   hayotiga   tanqidiy   munosabatda   qarash
rus   rangtasvirchilari   A.   Venetsianov,   G.   Myasoyedov,   V.Perov,   I.Repin,   P.
Fedotov va sayyor  rassomlar  ijodida o'z aksini  topdi. Rus  rassomi  B. Kustodiyev
o'z kartinalarida savdogarlar hayotini turli qirralari bilan tasvirlagan.   Maishiy janr
O'zbekiston   rangtasvirchilarining   ham   kuchli     jihatlaridan   biri   hisobalanadi.
O'zbekistonda   kuchli   realistik   maktab   tarkib   topishi   ajoyib   rangtasvirchilar
sulolasini vujudga keltirdi, avvalo rassomlardan L.Bure, A.lsupov, O. Tatevosyan,
A. Volkov, I.Kazakov va boshqa rassomlar rivojlantirdilar. V.Laktionovni «Frontdan xat»
               Keyingi davrlarda maishiy, tarixiy va batal janrlari orasidagi chegaralar yo'
qolib ketdi. XX asr maishiy janrining  rivojlanishi murakkab va turli-tuman yo'ldan
ketdi. Bu davr kartinalariga psixologik nyuanslar va o'zgaruvchan voqealar xosdir.
Kartinalarda   simvolik   mazmun   ham   ochib   berilgan   (P.   Gogen,   V.Borisov   -
Musatov, K.Petrov -Vodkin) shu bilan birga oddiy hayotiy voqealar ham bo' rttirib,
qahramonona ko’rinishda beriladi. (B. loganson, A.Deyneka, A.Plastov). Maishiy
va tarixiy janrlarda personajlarning o'zaro aloqasi juda muhim bo'lib, obrazlar rang
yordamida   yaratiladi.   Biz   avvalo   kartina   syujetiga,   nima   tasvirlaganiga   e'tibor
beramiz,   keyin   esa   uning   bo’yoqlari,   qanday   ishlangani   va   ishlanish   uslubiga
e'tiborni   qaratamiz.   Chunki   kartinaning   kayfiyati,   elyutsional   ta'siri   undagi
ranglarning qanday tanlanganiga bog'liq. Kartinaning koloriti quvnoq va g'amgin,
tinch   va   qayg'uli,   sirli   va   aniq   bo'lishi   mumkin.   Tasviriy   san'atda   maishiy   janr
XVII   asrda   Gollandiy:   mazmun     jihatidan   ancha   murakkab   bo'lib   natyurmort,
manzara, animal va botal janrlar bilan bog'liq  tarzda yaratiladi. Ba'zan esa grafika
va   Maishiy   janrda   ijod   qilgan   rassomlar   tarixda   nihoyat   sifatida   turli   zamon   va
makonda   yashab   ijod   etgan   Kamoliddin   Behzod,   Leonardo   Davinchi   va
Sikeyroz,Re  Kent  O'rol  Tansiqboyev,  Nurxon  Ziyoxonovaning  "Zamonaviy    qiz" asari   O'rol   Tansiqboyevning   "Vahshiyning   yo'lini   "Ozod   qilingan   yerlarida",
"Partizan   ayol"   asarni   tilga  olish   mumkin.  Akram   Hayitov  "Ajal   urug'i.   Ulug'bek
Otanazarov   "Dugonalar"   asarlari   I.Repin   "Burloqlar   volgada"   A.Aliqulov
"Samarqand   bozori"   Bahor   mavzusida   eskiz   chizishni   o'quvchilarga   bosqichma
bosqich   o'rgatish.   Shu   mavzuda   ishlagan   rassomlarni   aytamiz.   Kent   Rokulning
"Dengiz   zahmatkashlari",   "Baxor   istiroblari",   I.   Levitan   "Mart",   "Girdob   oldida"
Rodin   "Mangu   baxor",   I.Snishkin   "Bug'doyzor",   "Kesilgan   o'rmon",   Fransua
Ogyust  "Mangu  baxor"  asarlari  juda  mashhur.  Bundan   tashqari  o'zbek   rassomlari
manzara   janriga   juda   samarali   ijod   qiganlar.masalan;   O'rol   Tansiqboyev,
Ch.Axmarov, A.Abdullayev, B.Javlonov, J.Umarbekov va boshqalar. Endi tasviriy
san'at   va   estetikasi   haqida   ma'lumotga   ega   bo'lamiz.   Maishiy   janrda   ijod   qilgan
rassomlar   O'rta   Osiyoda   yashab   ijod   qilgan   o'z   davrining   yetuk   rassomi
Kamoliddin   Behzodni   misol   qilib   olish   mumkin.Sharda   esa   juda   mashhur
Leonardo   Da   Vinnchi   ,Ilya   Repin,   Inog'omov   Ham   biridir.   U   1452-1519   yillarda
yashab ijod etgan. U italyaning Vinchi shahrida tug’ilgan. U rassomchilik bilan bir
qatorda   boshqa   yo'nalishlarda   ham   ijodiy   ish   olib   borgan.   Rassomning   eng
mashhur   "Sirli   tun"   deb   nomlanga.   Bu   asar   1495-1447   yillarda   yaratilgan   bo'lib
unda Milan shahrining Santa Mariya ibodatxonasidagi  voqea tasvirlanadi. Ma'lum
bo'lishicha   o'z   ustozlariga   umrbod   sodiq   shogirdlar   orasidan   sotqin   chiqadi.
Asardaa   Iso   payg’ambar   o'z   shogirdlari   bilan   birgalikda   muhakama   etishni   aks
ettirilgan,   rassom   suratda   insonlarning   his-hayajonlarni   nihoyatda   keng   shu   bilan
birga  asardagi   obraz  va  detallarni   bir-   birlari   bilan  uyg'un  holda  muvofiqlashgan.
Rassomning   mashhur   qilgan   asarlardan   biri   "Madonna",   "Jakonda"   deb   atalgan.
Leonardo   Da   vinchi   o'z   havotida   ko'plab   yuksak   badiiy   saviyadagi   asarlar
yaratdi.Ulardan   "Madonna   Benual"   "Madonna   Litta",   "Qoyadagi   Madonna"   "Gul
ushlagan   Madonna   ",   "Oq   sichqon   ushlayotgan   ayol"   va   boshqalarni   tilga   olish
mumkin.   Daho   Leonarda   da   Vinchining   asarlari   kishilarni   o'ylashga,   go'zalikni
tushunishga   va   qadrlashga   o'rgatib   kelmoqda.   Uning   betakror   ijodi   va   tajriba
maktabi bo’lib qolaveradi.                       Leonardo Da Vinchi uyg'onish san'at  davrlaridan biri Tarixiy va maishiy
janrlar ishtirokchilarning   ijodlari   o'zaro u muhim ahamiyatga ega bo'lib obrazlar
xarakteri odatda janrlar vositasida yechim topish  mumkin. Musavvirlarning tarixiy
janrida ko'p odamli kompazitsiyasi    asarlar yartilishda o’tmish voqealari va tabiat
manzaralari   ilhomlantiradi.   Kartinalarda   faqat   tarixiy,   qahramonona   voqea   va
hayotni   ham   tasvirlash   mumkin.   Bunday   kartinalar   maishiy   janr   asarlari
hisoblanib,   ko'pincha   ular   janrli   rangtasvir   asarlari   deb   yuritiladi.   Asosan   bu
voqealar   rangtasvir   polotnolarida   tasvirlanadi,   lekin   ularni   grafikada   va
haykaltaroshlikda   ham   uchratish   mumkin.   Rassomlar   tomonidan   turli   davrlarda
yaratilgan   maishiy   voqealar   o'sha   davrlarda   yashagan   odamlarning   hayoti   bilan
tanishtiradi   Rangtasvirchilari   jamiyatning   turli     qatlamlari   hayotini     mehr-
muhabbat   bilan   tasvirlaganlar.   Jamiyat   hayotiga   tanqidiy   munosabatda   qarash
frantsuz rassomlari O.Dome, G.Kurbe va rus rangtasvirchilari A. Venetsianov, G.
Myasoyedov, V.Perov, I.Repin, P. Fedotov va sayyor rassomlar ijodida o'z aksini
topdi.Rus   rassomi   B.Kustodiyev   savdogarlar   hayotini   turli   qirralari   bilan
tasvirlagan. Maishiy ianr O'zbekiston rangtasvirchilarining ham kuchli jihatlaridan
biri   hisobalanadi.   O'zbekistonda   kuchli   realistik   maktab   tarkib   topishi   ajoyib
rangtasvirchilar   sulolasini   vujudga   keltirdi.   O'zbek     rassomlardan   L.Bure,
A.lsupov,   O.   Tatevosyan,   A.   Volkov,   I.Kazakov   va   boshqa   rassomlar
rivojlantirdilar.   Maishiy   janrda   yaratilgan   rangtasvir   asarlarida   o'zbek   xalqining
hayoti   o'ziga   xos   tarzda   tasvirlangan.   Ayniqsa   rassom   A.   Volkov   o   z   asarlarida
miliylik   va   milliy   an'analarni   juda   katta   ehtirom   bilan   tasvirlagan.   Uning
asarlaridan "Qizil choyxona", "Choy", "Eski shahar choyxonasi", "Sandalda" kabi
asarlari   g'oyat   go'zal   yaratilgan.   Yana   bir   rassom   P.Benkov   o'z   asarlarida   o'zbek
xalqining   hayotini   yangi   qirralarini   ochib   berishga   harakat   qildi.   Uning   "Buxoro
bozori" "Ko'cha arizachisi"  "Uzum bozori" "Sabzavot  bozori" kabi  asarlari o'zida
sharq xalqlari hayoti, odamlar harakatining turli-tuman ritmini, milliy kiyimlarning
go’zalligini,   bozorlarning   to'qin-sochinligini   aks   ettirgan.   Rassomlardan
M.Nabiyev,   T.Oganesov,   M.Saidov,   R.Axmedov,   B.   Boboyev,   V.Burmakin,
J.izentoyev. A. Ikromjonov, Yu. Taldikin, R.Xudoyberganovlar ham janrli kartina yaratish  soxasida  mehnat   mehnat   qildilar   keyingi     davrlarda      maishiy,  tarixiy  va
batal   janrlari   orasidagi   chegaralar   yo'qolib   ketdi.   XX   asr   maishiy   janrining
rivojlanishi   murakkab   va   turli-tuman   yo'   ldan   ketdi.   Bu   davr   kartinalariga
psixologik   nyuanslar   va   o'zgaruvchan   voqealar   xosdir.   Kartinalarda   simvolik
mazmun  ham  ochib  berilgan  (P.  Gogen,   V.Borisov  -Musatov,   K.Petrov  -Vodkin)
shu   bilan  birga  oddiy   hayotiy  voqealar   ham   bo'   rttirib,   qahramonona   ko'   rinishda
beriladi.   (B.   loganson,   A.Deyneka,   A.Plastov).   Maishiy   va   tarixiy   janrlarda
personajlarning   o'zaro   aloqasi   juda   muhim   bo'lib,   obrazlar   rang   yordamida
yaratiladi. Biz avvalo kartina  syujetiga, nima tasvirlaganiga e'tibor beramiz, keyin
esa uning bo yoqlari, qanday ishlangani  va ishlanish uslubiga e'tiborni qaratamiz.
Chunki   kartinaning   kayfiyati,   elyutsional   ta'siri   undagi   ranglarning   qanday
tanlanganiga bog'liq. Kartinaning koloriti quvnoq va g' amgin, tinch va qayg' uli,
sirli va aniq bo'lishi mumkin. Tasviriy san'atda maishiy janr XVII asrda Gollandiy:
mazmuni   ihatidan   ancha   murakkab   bo'lib   naturmort,   manzara,   animal   va   botal
janrlar   bilan   bog'liq   tarzda   yaratiladi.   Ba'zan   esa   grfika   va   Maishiy   janrda   ijod
qilgan rassomlar tarixda nihoyat sifatida turli zamon va makonda yashab ijod etgan
Kamoliddin Behzod, Leonardo Davinchi va Sikeyroz,Re Kent O'rol Tansiqboyev,
Nurxon   Ziyoxonova       Rassomlardan   M.Nabiyev,   T.Oganesov,   M.   Saidov,
R.Axmedov, B.Boboyev, V. Burmakin, J.Izentoyev. A. lkromjonov, Yu. Taldikin,
R.Xudoyberganovlar ham janrli kartina yaratish soxasida mehnat qildilar. Keyingi
davrlarda maishiy, tarixiy va batal janrlari orasidagi chegaralar yo'qolib ketdi. XX
asr maishiy janrining rivojlanishi murakkab     yo'ldan ketdi. Bu davr kartinalariga
psixolog   voqealar   xosdir.   Kartinalarda   simvolik   mazmun   ham   V.Borisov-
Musatov, K.Petrov-Vodkin) shu bilan birga oddiy hayotiy voqealar ham bo'rttirib,
qahramonona ko' rinishda  beriladi. (B. loganson, A.[  Maishiy  va tarixiy janrlarda
personajlarning   o'zaro   aloqasi   juda   muhim   bo'lib,   obrazlar   rang   yordamida
yaratiladi.  R
. Axmedov “Do’ppichi”        1.2. Maishiy janrda ijod etgan rassomlar
         Kartinalarda faqat tarixiy, qahramonona voqea va hodisalarnigina emas, balki
oddiy   hayotni   ham   tasvirlash   mumkin.   Bunday   kartinalar   maishiy   janr   asarlari
hisoblanib,   ko'pincha   ular   janrli   rangtasvir   asarlari   deb   yuritiladi.   Asosan   bu
voqealar   rangtasvir   polotnolarida   tasvirlanadi,   lekin   ulami   grafikada   va
xaykaltaroshlikda ham uchratish mumkin
        Flamand   P.Rubens   o'zining   asarlarida   qishloq   bayramlarini   realistik   ravishda
tasvirlaydi.   Golland   rangtasvirchilari   (G.Gerborx,   Ya.Vermer)   jamiyatning   turli
qatlamlari   hayotini   mehr   muhabbat   bilan   tasvirlaganlar.   XVIII   asr   Frantsuz
rassomlari   A.Vatto,   F.Bushe.   J.B.   Sharden.   O.Fragonarlar   ham   maishiy   janrda
asarlar   yaratganlar.   Keyinchalik   rassomlar   bo'layotgan   voqealarni   oddiy   qilib
tasvirlamasdan   uning   ichki   mohiyatini   ochib   berishga   harakat   qila   boshladilar.
Jamiyat   hayotiga   tanqidiy   munosabatda   qarash   frantsuz   rassomlari   O.Dome,
G.Kurbe   va   rus   rangtasvirchilari   A,   Venetsianov.   G.   Myasoyedov,   V.Perov.   I.
Repin,   P.Fedotov   va   sayyor   rassomlar   ijodida   o'z   aksini   topdi.   Rus   rassomi   B
Kustodiyev   oz   kartinalarida   savdogarlar   hayotini   turli   qaralari   bilan   tasvirlagan.
Maishiy   janr   O’zbekiston   rangtasvirchilarining   ham   kuchli   jihatlaridan   biri
hisobalanadi   O’zbekistonda   kuchli   realistik   maktab   tarkib   topishi   ajoyib
rangtasvirchilar   sulolasım   vujudga   keltirdi.   O'zbek   tasviriy   san'atidagi   maishiy
janrnı   eng   avvalo   rassomlardan   L.   Bure.   Alupov   O   Tatevosyan.   A   Volkov.
Kazakov va boshqa rassomlar rivojlantirdilar. Musday janıda yaratilgan rangtasvir
asarlarida o'zbek halqining hayoti o ziga xos tarzda tasvirlangan.
          Ayniqsa   rassom   A.Volkov   o'z   asarlarida   milliylik   va   milliy   an'analarni   juda
katta ehtirom bilan tasvirlagan. Uning asarlaridan "Qizil choyxona", "Choy", "Eski
shahar   choyxonasi’’     kabi   asarlari   g'oyat   go'zal   yaratilgan.   Yana   bir   rassom
P.Benkov o'z asarlarida o'zbek halqining hayotini yangi qirralarini ochib berishga
harakat   qildi.   Uning   ko’plab     asarlari   o'zida   sharq   halqlari   hayoti,   odamlar
harakatining   turli-tuman   ritmini,   milliy   kiyimlarning   go'zalligini,   bozorlarning
to'qin-sochinligini  aksettirgan. Rassomlardan  M.Nabiyev,  T.Oganesov,  M.Saidov, R.Axmedov,   B.Boboyev,   V.Burmakin,   J.Izentoyev.   A.Ikromjonov,   Yu.   Taldikin,
R.Xudoyberganovlar ham janrli kartina yaratish soxasida mehnat qildilar.
    Keyingi davrlarda maishiy, tarixiy va batal janrlari orasidagi chegaralar yo'qolib
ketdi. XX asr maishiy janrining rivojlanishi murakkab va turli-tuman yo'ldan ketdi.
Bu   davr   kartinalariga   psixologik   nyuanslar   va   o'zgaruvchan   voqealar   xosdir.
Kartinalarda simvolik mazmun ham ochib berilgan (P.Gogen, V.Borisov Musatov,
K.Petrov   Vodkin)   shu   bilan   birga   oddiy   hayotiy   voqealar   ham   bo'rttirib,
qahramonona   ko'rinishda   beriladi.   (B.Ioganson,   A.Deyneka,   A.Plastov).   Maishiy
va   tarixiy   janrlarda   personajlarming   o'zaro   aloqasi   juda   muhim   bo'lib,   obrazlar
rang   yordamida   yaratiladi.   Biz   avvalo   kartinaning   syujetiga,   nima   tasvirlaganiga
e'tibor   beramiz,   keyin   esa   uning   bo'yoqlari,   qanday   ishlangani   va   ishlanish
uslubiga   e'tiborni   qaratamiz.   Chunki   kartinaning   kayfiyati,   elyutsional   ta'siri
undagi   ranglarning   qanday   tanlanganiga   bog'liq.   Kartinaning   koloriti   quvnoq   va
g'amgin.   tinch   13   qayg'uli,   sirli   aniq   bo'lishi   mumkin.   Tasviriy   san'atda   maishiy
janr XVII asrda Gollandiyada paydo bo'lgan Bu janr o'z mazmuni jihatidan ancha
murakkab   bo'lib   naturmort,   manzara,   animal   va   boa   janrlar   bilan   bog'liq   tarzda
yaratiladi. Ba'zan esa grfika va haykaltaroshlikda ishlatiladi.
       Maishiy janrda ijod qilgan rassomlar tarixda nihoyatda ko'p bo'lib ulardan eng
mashhurlari   sifatida   turli   zamon   va   makonda   yashab   ijod   etgan   Kamoliddin
Behzod.   Leonardo   Davinchi   va   Sikeyroz.   Re   Kent   O'rol   Tansiqboyev,   Nurxon
Ayniqsa rassom  A.Volkov o'z asarlarida milliylik va milliy an'analarni  juda katta
ehtirom   bilan   tasvirlagan.   Uning   asarlaridan   "Qizil   choyxona",   "Choy",   "Eski
shahar   choyxonasi",   "Sandalda"   kabi   asarlari   g'oyat   go'zal   yaratilgan.   Yana   bir
rassom   P.Benkov   o'z   asarlarida   o'zbek   halqining   hayotini   yangi   qirralarini   ochib
berishga   harakat   qildi.   Uning   "Buxoro   bozori",   "Ko'cha   arizachisi",   "Uzum
bozori",   "Sabzavot   bozori   kabi   asarlari   o'zida   sharq   halqlari   hayoti,   odamlar
harakatining   turli-tuman   ritmini,   milliy   kiyimlarning   go'zalligini,   bozorlarning
to'qin-sochinligini  aksettirgan. Rassomlardan  M.Nabiyev,  T.Oganesov,  M.Saidov,
R.Axmedov,   B.Boboyev,   V.Burmakin,   J.Izentoyev.   A.Ikromjonov,   Yu.   Taldikin, R.Xudoyberganovlar ham janrli kartina yaratish soxasida mehnat qildilar. Keyingi
davrlarda maishiy, tarixiy va batal janrlari orasidagi chegaralar yo'qolib ketdi. XX
asr maishiy janrining rivojlanishi  murakkab va turli-tuman yo'ldan ketdi. Bu davr
kartinalariga   psixologik   nyuanslar   va   o'zgaruvchan   voqealar   xosdir.   Kartinalarda
simvolik   mazmun   ham   ochib   berilgan   (P.Gogen,   V.Borisov   Musatov,   K.Petrov
Vodkin)   shu   bilan   birga   oddiy   hayotiy   voqealar   ham   bo'rttirib,   qahramonona
ko'rinishda   beriladi.   (B.Ioganson,   A.Deyneka,   A.Plastov).   Maishiy   va   tarixiy
janrlarda   personajlarming   o'zaro   aloqasi   juda   muhim   bo'lib,   obrazlar   rang
yordamida yaratiladi. Biz avvalo kartinaning syujetiga, nima tasvirlaganiga e'tibor
beramiz,   keyin   esa   uning   bo'yoqlari,   qanday   ishlangani   va   ishlanish   uslubiga
e'tiborni   qaratamiz.   Chunki   kartinaning   kayfiyati,   elyutsional   ta'siri   undagi
ranglarning qanday tanlanganiga bog'liq. Kartinaning koloriti quvnoq va g'amgin.
tinch 13 qayg'uli, sirli  aniq bo'lishi  mumkin. Tasviriy san'atda  maishiy janr  XVII
asrda Gollandiyada paydo bo'lgan Bu janr o'z mazmuni jihatidan ancha murakkab
bo'lib naturmort, manzara, animal va  janrlar bilan bog'liq tarzda yaratiladi. Ba'zan
esa grfika va haykaltaroshlikda ishlatiladi.
      Maishiy janrda ijod qilgan rassomlar tarixda nihoyatda ko'p bo'lib ulardan eng
mashhurlari   sifatida   turli   zamon   va   makonda   yashab   ijod   etgan   Kamoliddin
Behzod.   Leonardo   Davinchi   va   Sikeyroz.   Re   Kent   O'rol   Tansiqboyev,   Nurxon
Ziyoxonovaning   "Zamonaviy   qiz   asari   O'rol   Tansiqboyevning   "Vahshiyning
yo'lini   "Ozod   qilingan   yerlarida   ",   "Partizan   ayol   "asarni   tilga   olish   mumkin.
Akram   Hayitov   "Ajal   urug'i"   Ulug'bek   Otanazrov   "Dugonalar"   asarlari   LRepin
"Burloqlar   volgada"   A.Aliqulov   "Samarqand   bozori".   Kent   Rokulning   "Dengiz
zahmatkashlar "Baxor istiroblan" LLevitan" "Mart" "Girdob oldida Rodin "Mangu
baxor" I Snishkin "Bug'doyzor" "Kesilgan o'rmon" Fransua Ogyust "Mangu baxor"
asarlari juda mashhur.                 Bundan   tashqari   o'zbek   rassomlari   manzara   janriga   juda   samarali   ijod
qilganlar.masalan:   O'rol   Tansiqboyev,   ChAxmarov,   A.Abdullayev.   B.   Javlonov,
J.Umarbekov   va   boshqalar.   Endi   tasviriy   san'at   va   estetikasi   haqida   ma'lumotga
ega   bo'lamiz.   Maishiy   janrda   ijod   qilga   rassomlar   O'rta   Osiyoda   ham   ko'plab
topiladi.   Bunga   15-   asrga   yashab   ijod   qilgan   o'z   davrining   yetuk   rassomi
Kamoliddin   Behzodni   misol   qilib   olish   mumkin   Sharda   esa   juda   mashhur
Leonardo   Da   Vinnchi   Ilya   Repin.   Inog'omov   ham   biridir   U   1452-1519   yillarda
yashab ijod etgan. U italyaning Vinchi shahrida tug'ilgan U rassomchilik bilan bir
qatorda   boshqa   yo'nalishlarda   ham   ijodiy   ish   olib   borgan.   Rassomning   eng
mashhur   "Sirli   tun"   deb   nomlanga   Bu   asar   1495-   1447   yillarda   yaratilgan   bo'lib
unda   Milan   shahrining   Santa   Mariya   ibodatxonasida   ro'y   bergan   fojiaviy   voqes
tasvirlanadi.   Ma'lum   bo'lishicha   o'z   ustozlarigs   umrbod   sodiq   shogirdlar   orasidan
sotqin chiqadi. Asardaa Iso payg'ambar o'z shogirdlari bilan birgalikda mahakama
betishni aks ettirilgan rassen suratda insonlarning his hayajonlarum nihoyatda keng
shu   bilan   birga   asardagi   obraz   va   detallarni   bir-birlari   bilan   uyg'un   holda muvofiqlashgan   Rassomning   mashhur   qilgan   asarlardan   biri   "Madonna".
"Jakonda"   deb   atalgan   Leonardo   Da   vinchi   o'z   hayotida   ko'plab   yuksak   badiiy
saviyadagi asarlar yaratdi. Ulardan "Madonna Benual", "Madonna Lima Qoyadagi
Madonna" "Gul ushlagan Madonna "Oq sichqon ushlayotgan ayol va boshqalarni
tilga   olish   mumkan   Dabo   Leonarda   da   Vinchining   asarlari   kishilarni   o'ylashga,
go'zalikni   tushunishga   va   qadrlashga   o'rgatib   kelmoqda.   Uning   betakror   ijodi
barcha   davr   rassomlari   uchun   namuna   va   tajriba   maktabi   boclib   qolaveradi.
Umarbekov, R.Kent va boshqalarni tilga olib o'tish mumkin. Leonardo Da Vinchi
uyg'onish   san'at   davrlaridan   biri.   Tarixiy   va   maishiy   janrlar   ishtirokchilarning
o'zaro   uyg'unligi   muhim   ahamiyatga   ega   bo'lib   obrazlar   xarakteri   odtda   janrlar
vositasida   yechim   topadi.   Musavvirlarning   tarixiy   janrida   ko'p   odamli
kompazitsiyalar   real   rang   yechimi   bo'gan   asarlar   yartilishda   o'tmish   voqealari   va
tabiat manzaralari ilhomlantiradi Kartinalarda faqat tarixiy, qahramonona voqea va
hodisalarnigina   emas,   balki   oddiy   hayotni   ham   tasvirlash   mumkin.   Bunday
kartinalar maishiy janr asarlari hisoblanib, ko'pincha ular janrli rangtasvir asarlari
deb   yuritiladi.   Asosan   bu   voqealar   rangtasvir   polotnolarida   tasvirlanadi,   lekin
ularni grafikada va xaykaltaroshlikda ham uchratish mumkin
.  
P. Breygel “Kretyanning tuyi”
            Rassomlar   tomonidan   turli   davrlarda   yaratilgan   maishiy   voqealar   o'sha
davrlarda   yashagan   odamlarning   hayoti   bilan   tanishtiradi.   Bu   janr   XV-XVII asrlarda   Yevropa   milliy   maktablarida   gullab   yashnadi.   Bunga   miosl   qilib
P.Breygelning "Kretyanning to'yi  kartinasini  keltirish  mumkin. Bu kartinada halq
bayramining   go'zal   va   quvnoq   sahnalari   o'z   ifodasini   topgan.   Flamand   P.Rubens
o'zining   asarlarida   qishloq   bayramlarini   realistik   ravishda   tasvirlaydi.   Golland
rangtasvirchilari   (G.Gerbork.   Ya.   Vermer)   jamiyatning   harli   qatlamlari   hayotini
mehr   muhabbat   bilan   tasvirlaganlar.   XVIII   asr   Frantsuz   rassomlari   A.   Vatto,
F.Bushe.   JB.   Sharden,   O   Fragonarlar   ham   maishiy   janrda   asarlar   yaratganlar.
Keyinchalik   rassomlar   bo   layergan   voqealarni   oddiy   qilib   tasvirlamasdan   uning
ichki mohiyatini ochib berishga harakat qila boshladilar. Januyat hayotiga tanqidiy
munosabatda qarash frautsuz rassomlari O.Dome, G.Kurbe va ras rangtasvirchilari
A. Venetsianov, G. Myasoyedov, V.Perov, 1.Repin, P.Fedotov va sayyor rassomlar
ijodida   o'z   aksini   topdi.   Rus   rassoni   B.   Kustodiyes   o'z   kartinalarida   sandog   arlar
hayotini   turli   qirralari   bilan   tasvirlagan   Maishiy   janr   O'zbekiston
rangtasvirchilarining ham kuchli jihatlaridan biri hisobalanadi. 
              O'zbekistonda   kuchli   realistik   maktab   tarkib   topishi   ajoyib   rangtasvirchilar
sulolasini   vujudga   keltirdi.   O'zbek   tasviriy   san'atidagi   maishiy   janmi   eng   avvalo
rassomlardan   L.Bure,   Alsupov,   O.Tatevosyan,   A.Volkov,   L.Kazakov   va   boshqa
rassomlar   rivojlantirdilar.   Maishiy   janrda   yaratilgan   rangtasvir   asarlarida   o'zbek
halqining   hayoti   o'ziga   xos   tarzda   tasvirlangan.   Ayniqsa   rassom   A.Volkov   o'z
asarlarida   milliylik   va   milliy   an'analarni   juda   katta   ehtirom   bilan   tasvirlagan.
Uning   asarlaridan   "Qizil   choyxona",   "Choy",   "Eski   shahar   choyxonasi",
"Sandalda"   kabi   asarlari   g'oyat   go'zal   yaratilgan.   Yana   bir   rassom   P.Benkov   o'z
asarlarida o'zbek halqining hayotini yangi qirralarini oclub berishga harakat  qildi.
Uning   "Buxoro   bozori",   "Ko'cha   arizachisi".   "Uzum   bozori",   "Sabzavot   bozori"
kabi asarlari o'zida sharq halqlari hayoti, odamlar harakatining turli-tuman ritmini,
milliy   kiyimlarning   go'zalligini,   bozorlarning   to'qin-sochinligini   aks   ettirgan.
Rassomlardan   M.Nabiyev.   T.Oganesov,   M.Saidov.   R.Axmedov,   B.Boboyev,
V.Burmakin. J.Izentoyev. A. Ikromjonov, Yu. Taldıkin, R.Xudoyberganovlar ham
janrli  kartina yaratish soxasida  melinat  qildilar.Keyingi  davrlarda maishiy, tarixiy
va   batal   janrlari   orasidagi   chegaralar   yo'qolib   ketdi.   XX   asr   maishiy   janrining rivojlanishi   murakkab   va   turli-nıman   yo'ldan   ketdi.   Bu   davr   kartinalariga
psixologik   nyuanslar   va   o'zgaruvchan   voqealar   xosdir.   Kartinalarda   simvolik
mazmun   ham   ochib   berilgan   (P.   Gogen,   V.Borisov   Musatov,   K.Petrov   Vodkin)
shu   bilan   birga   oddiy   hayotiy   voqealar   ham   bo'rttirib.   qahramonona   ko'rinishda
beriladi. (B.Ioganson, A. Deyneka, A. Plastov).
Perov
       Maishiy va tarixiy janrlarda personajlarming o'zaro aloqasi juda muhim bo'lib,
obrazlar   rang   yordamida   yaratiladi.   Biz   avvalo   kartinaning   syujetiga,   nima
tasvirlaganiga   e'tibor   beramiz,   keyin   esa   uning   bo'yoqlari,   qanday   ishlangani   va
ishlanish   uslubiga   e'tiborni   qaratamiz.   Chunki   kautinaming   kayfiyati,   elyutsional
ta'siri undagi ranglarming qanday talaaganiga bog liq. Kartinsning koloriti quvnoq
va   g'amgin,   tinch   va   qaya   uli   sirli   va   aniq   bo'lishi   mumkin.   Pavel   Benkov   Pavel
Petrovich   Benkov   1879   yilda   qozon   shahrida   tavallud   topgan.   1949   yilda
Samarqandda   vafot   etgan.   O'zbekistonda   xizmat   ko'rsatgan   san'at   arbobi   (1939).
qozon   Badiiy   bilim   yurtida   o'qigan.   Peterburg   Badiiy   akademiyasida,
D.N.Kardovskiydan,   Parijda   rassom   R.Jyulianning   xususiy   akademiyasida   ta'lim
olgan.   Italiya,   Ispaniya,   Franstiyaga   safar   qilgan.   1913-1928   yillar   davomida "Kovalevskiy   bolalarining   portreti",   "Rassom   ayol   portreti"   asarlarini   yaratgan.
qozon   Katta   teatrida   betakror   spektakllarga   dekorastiyalar   yaratdi.   1929   yilda
Samarqandga kelib 1930 yildan boshlab shahardagi badiiy bilim yurtida o'qituvchi
bo'lib   ishladi.   Uning   30-yillar   o'rtalarida   yaratgan   asarlarida   O'zbekistonni,   uning
qadimiy   shaharlari   qiyofasi,   o'ziga   xos   iqlimi,   serquyosh   manzaralari,   o'zbek
millati madaniyatini, kishilarini yorqin bo'yoqlarda gavdalantirdi. Uning ("Buxoro
timi", (1929;)  "Xivalik qiz", (1931;)  "Dugonalar", (1940; )"qaxramonning onasi",
(1942);   "Janchiga   sovg'a",   (1945;)   "Dutorchi   qiz",   1947;   "Buxoroda   oshxona"
1929,   "Eski   Buxoro"   (1931.)   "Minorai   kalon"   (1930)-;   "Ko'cha"   (1943),
"Registondagi   choyxona"   (1944),   nomli   asarlari   O'zbekistonning   mumtoz
me'moriy obidalari  va manzaralariga bag'ishlangan.  Uning Samarqandning ko'cha
va bog'lari, bozor va xovlilari, maydon va choyxonalari, ulardagi hayotning o'ziga
xos   go'zaligini   yorqin   va   hayotiy   ifodalovchi   asarlar   ham   yaratgan.
O'zbekistondatasviri   y   san'atni   shakllanishda,   milliy   kadrlar   etishtirish   xizmati
katta bo'lgan.
P. Benkov “ Quyoshli kun”               O'zbekistontasviriy   san'ati   ko'p   asrliktarixga   ega.   Garchu   7-8   asrlarda
san'atning xaykaltaroshlik, me'morchilik va amaliy san'at yo'nalishlarida anchagina
ko'zga tashlanadigan noyob san'at  namunalari  yaratılganligi  haqidagi qator  asosiy
dalillar   mavjud   bo'lsada,   rangtasvir   haqidagi   deyarli   ma'lumotlar   bizga   yetib
kelolmagan.   Lekin   14-15   asrlarga   kelib   o'rta   osiyo   xududlari   daxam   bu   soxada
ancha   namunaliishlar   e'tiborga   loyiq.   O'rta   asrlar   davri   bilan   belgilanadigan   bu
davrda bir qator o'zbek naqqoshlari  va miniatyura nafis rassomlar  rangtasvirming
yangı   yo'nalishlarini   jaxon   peshtaxtasiga   olib   chiqishga   muvoffak   bo'ldilar.
Terannakkkosh   Kamoliddin   Bexzod,   Maxmud   Mo'zaxxib,   MaxmudSamarqandiy,
Raxmatillaal-Faqir   kabi   musavvirlar   kitob   illyustrastiyasi   va   miniatyura
rangtasvirida   ma'lum   darajada   muvaffakiyatlarni   20   asr   boshlarida   kelib
O'zbekiston xududida V.VVcremagin, R. Razin, S. Svyatoslovskiy, R. Zommer, K.
Korovin,   N.   Kazakov,   I.   Yusupov   kabi   rusrassolarining   kirib   kelishi   o'zbek
rangtasvir   xazinasining   yaralishiga   asos   bo'ldi.   Ularorasida   V.   Vereaginning
asarlari juda muxim axmiyat kasb etadi. Rassomming asarlari orqali 19 asr tarixiy
taraqqiyotiga   aniq  baxo  bersa  bo'ladi.  Mamlakat  xayotidan  olingan  lavxalar,  jang
manzaralari,   maishiy   xayot   davrning   turmish   tarzidan   xikoya   qiladi.   14-15   asr
rassomlari o'z asarlarida teran falsafiy mazmun va g'oyalar o'z aksini topgan bo'lsa,
19 asr oxiriga kelib qolgan rassomlari jodida ulkaning o'ziga xos tabiati me'moriy
ko'rinishlari   onaer   ko'rinishlarini   tarannum   etadi.Ayniqsa,   rassomning
«Turkistonturkumi   asari   davning   tarixiy   voqealariga   sharxi   o'z   ifodasini   topgan.
Oktyabr   inqilobidan   so'ng   O'zbekiston   tasviriy   san'ati   butunlay   yangi   yo'nalishga
kirib   keldi.   Dastlab   o'lkamizning   tabiati   va   madaniyati   uchun   yangilik   bo'lgan
o'zgarishlar   rangtasvir,   kitobgrafikasi,   plakat   kabilar   shakllangan   bo'lsa,   P.   Burd.
N.  Ryazanov,   L.   Kazakov.   A.  Nikolaev,   A.   Volkov,  P.   Benkov.   Z   Kovalevskaya
kabi   rassomlar   badiiy   rassomchilikning   rivojiga   turli   yo'nalishlarda
maktablarochdilar.   A.Volkov,   P.   Benkov,   A.Nikolaev   O'zbekiston   tabiatining
xususiyatlarini   ochib   berishga   kirishdilar.   1920-   yillardan   so'ng   O'   Tansiqboyev
ijodi   shakllanib   yangi   dekorati   yechimdagi   manzara   janri   yuzaga   keldi.
Buyillardatasviriy san'tdaturliuslubiy yo'nalishlar, 1. Naturalizm:
2. Ekspressionizm.
3.Abstrakstionizm   kabi   oqimlar   yuzaga   kelib,   san'atda   tartibsiz   mavxumliklar
xususiyatlari   namoyon   bo'ldi.   30-   yillargacha   davom   etgan   bunday   tartibsizliklar
asta sekin o'z o'mini realizmga bo'shatib berdi. Asosiy mavzular o'zbek xalqining
baxtiyor turmush tarzi mexnatkashlar obrazi yangi qizil bayramlarini tashkil etadi.
Tasvirlar   yangilik   bilan   eskilik   o'rtasidagi   tafovvutni   ochib   berishga   bo'lgan
intilishlar   natijasi   edi.   V.Rojdenstvenskiy   xajviy   grafikasida   S.   Malt,   IIkramovna
fis   kitob   grafikasida   O.   Tatevosyanlari   jodiaynan   xajviy   tarzda   salbiy
xususiyatlarni ochib berishga karatilgan edi. 1932- yilda birinchi bor O'zbekistonda
badiiy ko'rgazmatashkil etildi. Unda rus rassomlari bilan bir qatorda O'Tansikboev,
B.   Xamdamiy.   A.   Siddikiy.   L.   Abdullaevlar   qatnashdilar.   1934-   yilda   Moskvada
shunday ko'rgazma tashkil etildi. Endi O'. Tansiqboyev, N. Karaxon, N. Kurzin, N.
Kashina,   A.   Volkov,   usta   Mo'minlar   xam   yangi   davr   mazzulariga   murojat   qilib
zamondoshlar   portreti,   zamonaviy   xayot   syujetlarini   realistik   tarzda   namoish
qildilar.   Litokrafiya,   estamp   kabi   grafikaturlari   rivojlandi.   Dastgoxli   grafikada
portret manzara janrlari yuzaga keldi. 1929-yilda N. Benkov Samarqandga ko'chib
keldi.   Aslida   teatr   dekorati   bo'lgan   bu   rassom   O'zbekistonda   realistik   rangtasvir
janrini   shakllanishiga   sabab   bo'ldi.   Uning   asarlarida   O'zbekistonning   Samarqand,
Xiva,   Buxoro   kabi   shaxarlari   qiyofasi   o'ziga   xos   tabiati,   milliy   madaniyati
kishilarnin   go'ziga   xos   o'zgacha   xususiyatlaridagi   go'zalliklari   yorqin   ranglarda
ishonarli   tarzda   gavdalandi.   Bunga   quyidagi   misollarni   «Buxoro»,   «Xivalikkiz,
Dugonalar, Eski Buxoro asarlarini keltirib o'tsa bo'ladi. O Tansiqboyev esa o'ziga
xos   lirik   manzaralar   yaratib   Moviy   manzara   Utov   Tungi   sugorish
Chirchikvodiysida,   Kushigim   yangi   saxifa   bo'ldi.   B.   Xamdamiy   Islitugadi
Kolvorchoyxonasida   Farxod   Nusray   asarı,   A.   Velkov   Terimchikizlar
Shavmardonda   tushpayti   N.   Kararin   Gallaurimi,   Ayollargallazorda   UetoMumin
Okoltin   N   Kashina   Sirdaryodamutish   Moskva-Korakul-Moskvaavtopoygasi»,   A. Siddikiy « Tuy », « Avtoportret », A. Abdullaev << Yoshshoirlarxo'zurida » kabi
yirik asarlar dunyoga keldi.  
       Maishiy janri o'zbek rangtasvirida muxim o'rin egallab unda O'. Tansiqboyev,
N.   Karaxon,   UstoMumin,   R.Temurovlar   samarali   ijod   qildilar.   Ayniqsa
O'.Tansiqboyevning « Issikkul
P.Benkov “Buxoro bozori”
turkumi,   Jonajonulka   »,   «   Sirdaryo   »   kabi   asarlari   bu   janrda   muxim   urinlarni
egallaydi.   Ular   qatoriga   kir   b   ulgurgan   A.   Volkov,   B.   Benkov,   N.   Kashina,   A.
Abdullaev.   S.   Abdullaev,   N.   Nabiev,   V.   Evenkovlarxam   samaraliijodqildilar.
Moskva   va   Leningrad   oliy   badiiy   bilim   yurtlarini   tamomlaganR.   Axmedov,   M.
Saidov,   N.   Ko'ziboev,   T.   Oganesov,   Z.   Inogomov,   Yu.   Elizarevlarning   kelib
qo'shilishi   O'zbekiston   rangtasvirining   maishiy   va   portret   janri   doirasini
kengayishiga xissa qo'shdi.
      R.   Axmedov   Deputatayol,   Keksakolxozchi   Portreti,   M.   Saidov   Dugonalar,
Xirmonda», «Oila, N. Ko'ziboev Yunus Rajabiy», Xamza, Cho'ponlar, Uygonish,
Z.   Inogomovning   Choyga.   Choyxonachi,   18   asrSamarqandxalqko'zgoloni,
Eregalari   asarlari   bilan   ma'lum   darajada   yutuqlarga   erishdilar.   P.   Benkov   ijodida O'zbekiston   me'moriy   manzarasi.   Manzara   nafis   rassom.   Benkov   ijodiga   bir
nazar.Aslida   bu   rassomning   o'zbek   yurtiga   kelishi   kaminani   baxt   deb   atasaxam
bo'ladi.   Rassom   1898-1599   yillarda   Qozon   shaxridagi   badiiy   bilimyurtida   ta'lim
olgan. 1901 yil badiiy akademiyaga kirib u yerda Kardovskiy qo'lida ta'lim olgan
va   shu   yerda   Davlat   dumasining   kengashi   asariniyarargan.   Ureatmi   sevganvatez-
tezteatrga borib turgan. 1.3. Maishiy janr ishlashda rang va bo'yoqlardan foydalanish
                      Rangni   his   qilish   -   xalq   badiiy   madaniyatini   aks   ettirishdir.   Odamlarda
rangni  qabul   qilish   individual   xarakterga  ega.   U  odamning  jinsi,  yoshi,  kayfiyati,
hayotiy tajribasi va ko'pgina boshqa sabablarga bog'liq bo'ladi. Shu bilan birga turli
odamlardagi   rangni   qabul   qilishda   ko'pgina   umumiylikni   topish   mumkin.   Rang
orqali   fikrlash   va   konstruktsiyalash   mumkin.   Rang   predmetning   shaklini   bera
oladi,   atrof-muhitni   go'zalligini   tasvirlaydi,   hissiyotlarni,   kayfiyatni,   aniq
emotsional holatni aks ettiradi. Rang so'zi rangtasvir jarayonini ko'pgina sifatlarini
aniqlaydi.   shuning   uchun   ham   rang   san'atning   bu   to'rini   asosi   hisoblanadi.
Rangtasvir uchun kerakli rang bo'yoqni palitrada aralashtirish orqali olinadi. Keyin
rassom  bo'yoqni  kartinadagi  rang tarkibi kolorit yaratish orqali  kartina tekisligida
rangga   aylantiradi.   Asrlar   davomida   odamlar   rangni   turlicha   qabul   qilishgan.
Qadimgi odamlar biz hozir ko'ra oladigan turli ranglarni sezishmagan. U davrlarda
avvalambor   eng   yorqin   ranglar-qizil   va   sariqni,   keyinchalik   esa   ko'k   va   yashilni
ko'ra   boshlashgan.   Masalan   qadimgi   grek   rangtasvirchilari   faqat   to'rt   hil   rang
ishlatishgan:  bular  qizil, oxra, qora va oq ranglar. Keyinchalik palitradagi  ranglar
ko'paya borgan, lekin rassomlar juda ham ko'p vaqtlargacha yashil va ko'k rangni
ajrata   olishmagan,   pushti   va   siyoh   rang   bo'yoqlami   esa   keyinchalik   ajrata
boshlashgan. Lekin bu faqat taxmin xolos. Umuman olganda dunyoni rang-barang
qabul   qilish   Shimol   mamlakatlaridan   kelib   chiqqan   deyish   mumkin.   Chunki   u
yerlarda   atmosferaning   namligi   yuqori   bo'lganligi   uchun   rang   tonlari   bur-biriga
yengil   kirishib   ketgan   va   rassomlar   osmon.   yer,   dengiz   va   uzoqlarning   boy   rang
jilvalariga   diqqat   bilan   qaray   boshlashgan.   Bu   keyinchalik   Venetsiya.   Parij.
Amsterdam, Londonda koloritik rangtavviming tug'ilishiga olib keldi. Eng umhimi
rassomlar   kartinani   ochiq   havo   (plener)   da   ishlab   boshlashdi.   Bu   ularning   rangi
yaxshi   ajrata   olish   qobiliyatini   o'stirdi   Demak,   odamlarning   rangni   qabul   qila
olishda tabiatning o'zi yordamga kelgan. Tabiatdagi ranglarning bir-biriga mosliga,
uning   yaxlitligi   va   uyg'unligi   rassomga   tabiat   hodisalarini   kartinaga   tushirish
yo'llarini izlashda yordam beradi. Rangni qabul qilish ko'p jihatdan rang tonlariga,
uning   yorqinligi   va   to’yinganligi   darajasiga   bog'liq.   Rassom   ranglarni   kartinada ijod mahsuli sifatida qo'yish uchun tez-tez yangi vositalarni, texnikani izlab topadi.
Rang   insonni   quvontirishi   va   jahlini   chiqarishi,   qo'rquv,   g'am   yoki   alam   hissini
uyg'otishi   mumkin.   Boshqacha   so'z   bilan   aytganda,   rang   odamlarga   emotsional
ta'sir   o'tkazadi.   Ba'zi   ranglar   nerv   sistemasini   tinchlantirsa,   ba'zilari   aks   ta'sir
ko'rsatadi.   Yashil.   osmon   rang,   ko'k   ranglar   tinchlantirsa,   qizil.   Zarg'aldoq,   sariq
ranglar hissiyotini qo'zg'otadi. Ranglarning insonga ta'sirini birinchi bo'lib I. Gyote
o'rgangan.   U   shoir   sifatida   yashil   rang   sahiylik,   tinchlik,   ko'zni   va   qalbni
tinchlantiruvchi   vosita   deb   bilgan.   Ko'k   rang   sovuqlik   hissini   uyg'otishini,   qizil
rang esa aks ta'sir ko'rsatishini sezib bila olgan. M.Gyote bir hil manzarani yashil,
sariq,   qizil   va   boshqa   ranglarni   shishadan   kuzatishni   yoqtirgan   va   bu   holatda
odamning emotsional holatini o'zgarishini kuzatgan.
                  Tasviriy   faoliyatda   qizil   rang   hissiyotini   qo'zg'atuvchi,   qizdiruvchi,
tiriltiruvchi faol rang sifatida sariq rang esa issiq, quvnoq, tektiklashtiruvchi, olov
sahiy   rang   sifatida   qabul   qilinadi.   Yashil   rang   ham   xotirjamlık,   yoqimli   va   tinch
kayfiyatni   yaratadi.   Ko'k   rang   esa   jiddiy,   qayg'uli,   g'amgin,   sentimental   va   tinch
rang sifatida xarakterlanadi. Siyohrang qizil va ko'k ranglarning emotsional ta'sirini
birlashtiradi. U bir vaqtning o'zida o'ziga tortuvchi va uzoqlashtiruvchi, hayotga to’
liq, shu bilan birga g'am va qayg'uni keltiruvchi rang hisoblanadi. Ranglarni qabul
qilish   ko'p   jihatdan   yorug'likka   ham   bog'liq   bo'ladi.   Agar   biz   qalamtasvirda
masofani   chiziqli   perspektiva   yordamida   bersak,   rangtasvirda   esa   bu   holatni
naturani rangli va tonli munosabatlaridagi o'zgarishlar asosida beramiz.
            Havo   perspektivasi   qonuniyatlariga   ko'ra   uzoq   masofada   turgan   to'q   rangli
predmetlar   sovuq   tusga,   ko'pincha   osmonrangga,   yorqin   ranglar   esa   issiq   tusga
kiradi.   Bo’rtgan,   ranglar   qatoriga,   asosan   issiq   ranglar   kiradi.   Bunday   rangli
predmetlar   o'zlari   nurgan   joyga   nisbatan   yaqinroqda   turganga   o'xshab   ko'rinadi.
Uzoqlashtiruvchi   ranglarga   sovuq   ranglar   kiradi.   Sovuq   rangli   predmetlar   esa
xuddi   uzoqlashganga   o'xshab   qoladi.   Bu   bilimlarni   ijody   qo'llash   orqali   kartina
tekisligida chuqurlikni  berish mumkin, yoki aksincha tasvirning biron-bir qismini
yaqinlashtirish   mumkin.   Buyuk   rassom   Rembrandt   o'zining   rangtasvir   asarlarida yorug'likni   juda   muvaffaqiyatli   qo'llagan.   Uning   kartinalari   hamıma   vaqt   ichki
yorug'lik   bilan  yoritilgan.  Unda   tasvirlangan   oddiy  odamlar   xuddi   kartinadan  nur
taralayotgangs  o'xshab ko'rinadi. Rassomning buyukligi  uning insoniyligidadir. U
o'zining   mo'yqalami   bilan   yorug’lik   ob   keladi.   Rembrandt   asarlaridagi   yorug'lik
inson qalbini ko'rishga yordam beradi.
S.Abdullayev. Mezbon
Z.Faxriddinov. Sarbadorlar.
              Insonlarning   kundalik   turmushda   bajarayotgan   ishlarining   kartinalarda
tasvirlanishi   maishiy   janr   asari   hisoblanadi.   Bu   mavzuda   A.   Venetsianov,
P.Fedotov,   V   Perov.   Myasoyedov,   B.Kustodiyev,   shuningdek,   Z.Inomov,
R.Axmedov,   Abdurahmonov,   A.Mirzayev,   A.Abdullayev   va   boshqalar   samarali
ijod qilganlar.
                Rassom   rangni   turlicha   qabul   qilish   mumkin,   rang   bilan   fikrlash   va
loyihalashi   ham   mumkin.   Rangshunoslik   asoslari,   rang   bilan   bo'yoq
tushunchalarining   farqini   o'rganish   lozim.   Rangtasvirda   kerak   bo'lgan   rangni,
palitrada   bo'yoqlarni   aralashtirish   orqali   hosil   qilinadi.   Rassom   bo'yoqlardan
ranglar majmuasini hosil qilib asar yaratadi. Birgina  rang so'zining o'zi bitta bo'lsa
ham, rangtasvir jarayonining ko'pgina sifatini belgilaydi, shuning uchun rang san'at
turining asosi hisoblanadi. N.Kashina. “Kuz ne‘matlari”
             Tasavvur  qiling, barcha ranglar atrof hayotimizdan yo'qolib ketsa,  unda biz
faqat   oqimtir   kul   rangni   ko'ramiz.   Qandaydir   ma'yus,   bir   hillik   va   odatlanmagan
surat hosil bo'ladi. Demak, rang bizning hayotimizda muhim o'rinni egallaydi. Har
bir  buyum o'z rangiga ega. Ayrim obyektlarni rang orqali  idrok etamiz. Masalan,
uchta   dumaloq   shakl   va   o'lchami   bo'yicha   ham   bir   xil   obyektni   olamiz.   Ularni
tegishli   ranglarga  bo'yab,  xohlasangiz  zaraldoq apelsin,   qizil  pomidor   yoki  yashil
olmaga aylantirish mumkin.
                                            Ranglar simvolikasi
          Ranglarning yagona simvolik sistemasi hech qachon bo'lmagan, lekin asrlar
davomida   hammaga   tushunarli   bo'lgan   aniq   rang   simvollari   paydo   bo'lgan.
Qadimdan insonlar  ranglarga katta ahamiyat  bergan. Quyida bir  ba'zi  ranglarning simvolikasini   ko'rib   chiqamiz.   Qinl   rang-bu   olov,   issiqlik,   quyosh   qonimiz   rangi,
demak   hayot   rangi   hisoblanadi.   Qadımdan   olov   inson   taqdirida   muhim   rol
o'ynagan.   Ibtidoiy   davrlarda   ham   qizil   bo'yoq   ulug'lik   va   yorug'likni,   shuningdek
xavf-xatar   belgisini  bildirgan.  Svetoforming  qizil   signali  ham  to'xtash   lozimligini
bildiradi. bizning Atrofimizdagi xavf-xatarming rang signallari qizil rangda. Qizil
rang tantanani aks ettiradi, hurmat va ehtiromni bildiradi, shuningdek uni   qirollar
ranggi deb atashadi. Ba'zi mamlakatlarda hurmat mehmonlar oyog’i ostiga hurmat
belgisi   sifatida   qizil   gilamlar   to'shash   an'anaga   aylangan.   Ko'pgina   qirollar   qizil
rangli   mantıya   osib   yurishni   maqul     ko'rishgan,   fors   shohlari   esa   oltin   qushlar
tikilgan qizil kiyim kiyishgan.
R.Ahmedov. ”Qo‘shiq”
     Xitoyda - qızıl rang Feniks qushi ramzi hisoblanadi. Ba qush o'zni yoqib, keyin
kuldan   qaytadan   tug’ilish   qobiliyatiga   ega   bo'lgan.   Yaponiyada   esa   quyoshga
sig'inishlari   sababli,   qizil   rang   hosil   va   to'qlik   keltiruvchi   quyosh   rangi
hisoblangan.   Yaponlar   qizil   rang   yovuz   kuchlar   va   falokatdan,   kasallik   va baxtsizlikan   asrashiga   ishonishadi.   Yaponiyaning   davlat   bayrog'ida   quyoshning
qizil   halqasi   tasvirlangan.   Qizil   bayroqlar   rangi.   Qizil   rangdagi   havo   sharlari   va
bayroqchalari   bayram  kayfiyatini  yaratadi.  Rus  xalqining  madaniyatida qizil   rang
havf-xatardan   saqlovchi   rang   hisoblangan.   Dehqonlarning   kiyimlari   ho’jayini
yovuz kuchlardan saqlovchi qizil iplar bilan tikilgan. Shuningdek qizil rang sevgi
muhabbat   ramzidir.   Qizil   atirgullarni   sevgi   belgisi   sifatida   taqdim   qilishadi.
Zarg'aldoq rang ham quyosh rangi sanaladi. Bu muvaffaqiyat va zafar keltiruvchi
quvnoq rang. Qadimda cho'pon va dehqonlarning hayoti tabiat kuchlariga, asosan
quyoshga bog'liq bo'lgan. Afsonalardagi barcha quyosh xudolari oltinrang kiyimlar
kiyib,   oltin   aravada   yurishadi.   Tabiatda   zarg'aldoq   ranglar   juda   kam.   Yo'l
ishchilarining   kiyimlari   ham   zarg’aldoq   rangda   bo'ladi,   chunki   zarg’aldoq   rang
uzoqdan   ko'zga   yaxshi   tashlanadi.   Bu   esa   yo'ldagi   har   hil   halokatlarning   oldini
oladi. Birinchi kosmonavtlarning kiyimlari ham zarg'aldoq rangda bo'lgan, chunki
shunda   ular   yerga   qo'nganidan   so'ng   topish   osonroq   bo'lgan.   Sariq   rang   ko'pgina
tonlarga   ega.   Quyosh   yorug'ligining   rangi   sariq   rangga   mos   keladi.   Qadimgi
davrlardan   sariq   rang   ilohiy   va   tillarang   hisoblangan.   Bundan   tashqari   yorqin   va
tiniq   sariq   rang   yuqori   ijodiy   yuksaklik   va   haqiqat   hissini   beradi.   Avstraliyaning
yerli   xalqi   uchun   esa   sariq   rang   hayot   rangi   hisoblanadi.   Shuning   uchun   ham
avstraliya   bayrog'ining   o'rtasida   sariq   raagli   aylana   joylashgan.   Shu   bilan   birga
turli xalqlar madaniyatida sariq rang sahiylik, qo'rqoqlik va qo'rquvni bildiradi.
                  Ko'pgina   rassomlarning   kartinalarida     Iuda     sariq   rangli     kiyimda
tasvirlangan,   chunki   u   lisusga   sotqinlik   qilgan   Ko'pincha   sariq   rangli   gullarni
o'zlari   yoqtirmaydigan   odamlarga   sovg'a   qilishgan.   Yashil   rang   tabiat,   hayot,
abadiylik   rangi.   Bu   Yerdagi   hayotni   ularsiz   tassavvur   qilib   bo'lmaydıgan     yashil
o'simliklar   (yaproqlar,   o   1-0'lamlar,   shoxlar   va   hokazo)   dunyosi.   Yashil
yangilanish,   tug’ilish,   yoshlik,   usmirlik,   umidlar   ramzi   Yashil   rangni   ekologik
tashkilotlar   o’zlarming   usuli     sifatida   qabul   qilislıgan.   Masalan   Grinpis
(inglizchadan   "Yahil")   xalqaro   harakati   tabiat,   o'rmonlar.   dengizlarni   saqlab
kelajak avlodlarga yetkazish uchun harakat qilishadi.           Osmon   rang   va   ko'k   rangi   osmon   va   suv,   muomala   va   hissiyot   rangi
hisoblanadi. Osmon rang tonlar yengillik, tozalik, salqinlik hissiyotini uyg’otadi.
          Ko'k   rang   abadiylik   13   sir   13   haqiqatni   bildiradi.   Siyohrang-faylasuflar   va
shoirlar,   haqiqatni   tushunish   rangi.   Chiroyli   va   toza   siyohrang   intellektual
insonning qobiliyatlari bilan bog'liq.
            Oq   rang   tozalik,   mayinlik   va   haqiqat   rangi.   Shuning   uchun   ham   ko'pgina
mamlakatlarda   kelinlar   oq   rangli   libos   kiyishadi.   Ko'pgina   Xitoy,   Osiyo   va
Afrikaning issiq mamlakatlarida oq rang motamni bildiradi. slavyanlar vafot etgan
odamlarga oq kiyim kiygizishadi.
     
S.Abdullayev.    “ Mezbon ”     Z.Faxriddinov.   “Sarbadorlar”
  Qora rang motam va qayg'u rangi. Yevropa mamlakatlarida motam marosimlarida
qora kiyim kiyiladi. Bundan tashqari qora rang tantanavorlik va talabchanlikni ham
bildiradi.   qora   rangli   kuylaklar   ishga   yoki   tantanali   uchrashuvlarda   kiyiladi.
Masalan, simfonik orkestr dirijyori albatta qora frak kiyishi lozim.
               An'ana va bayramlarda rangning roli juda katta. Turli xalqlarda bitta rangga
turlicha   ta'rif   berilishi   mumkin.   Hatto   zamonaviy   meditsinada   qadimgi   tabobat
asosida turli kasalliklarni rang bilan davolashadi.
            Tasviriy   san'atda   asarning   fikriy-obrazli   mazmunini   ochib   berishda   rang
muhim   rol   o'ynaydi.   Buni   qizil   rang   misolida   ko'rib   chiqamiz.   Bu   juda   ham
mazmunli,   sirli   va   ajoyib   rang!   Yuqorida   aytib   o'tganimizdek   qizil   rang   quvonch
va qayg'u, kurash va g'alaba, urush va sevgini, hayot va o'limni, olov va yorug'likni
bildiradi.                 XVIII   asr   rangtasvirida   qizil   rang   boylik,   aristokratizmni   bildirgan.   faqat
ayollar   va   bolalar   portretlarida   sevgi   va   qalb   go'zalligini   bildiradi.   XIX   asrning
birinchi   yarmidagi   romantik   rangtasvirda   qizil   rang   ilohiy   sevgini   emas,   balki
haqiqiy sevgini aksettiradi.
      K.Bryullovning   "Pompeyaning   so'nggi   kuni"   nomli   asarida   qizil   rang   ko'pgina
insonlarning hayotini olib ketgan falokatni ko'rsata olgan. XIX - XX asrlarga kelib
qizil   rang   revolyutsiya   rangi   hisoblangan.   Petrov   Vodkinning   "Qizil   otni
cho'miltirish"   nomli   asari   yaqinlashib   kelayotgan   qonli   voqea   urush   va
revolyutsiyani   aks   ettirgan.   Yangi   davr   mazmun   mohiyatini   aks   ettirishning
simvoli sifatida Malevichning"Qizil kvadrat" kartinasini olish mumkin.
            Ulug’   Vatan   urushi   davrida   qizil   rang   qahramonlik   rangi   sifatida   g'alabaga
chaqirgan.   Masalan,   "Ona   Vatan   chorlaydi!"   nomli   plakatni   bunga   misol   qilish
mumkin. XX asr rangtasviri o'zida barcha badiiy oqim va yo'nalishlarni mujassam
etgan   bo'lib,   ranglarning   ko'p   qirraligini   an'anaviy   va   yangi   vositalar   orqali
ochishga harakatqilmoqda.
               Rang va  san'atdagi  sintez Rangning  sehrli  kuchini  yana bir  qirrasini  ko'rib
chiqamiz. U turli  san'atlarning  o'zaro aloqasidan  paydo bo'ladi. Guruhlar  ichidagi
san'at   ham   birlashishi   mumkin.   Bu   plastik   san'at   bilan   vaqtinchalik   san'atning
birlashishidir. Plastik san'at guruhidagi sintez me'morchilik asosida amalga oshadi.
U   ko'pincha   rangtasvir,   grafika,   amaliy   san'at   yoki   dizayn   asarini   birlashtiradi.
Turli guruhlarga kiruvchi san'atlar orasida ham sintez bo'lishi mumkin. Bunga bir
necha   namunalar   keltiramiz.   Masalan,   tasviriy   san'at   hayotning   turli   tuman
ko'rinishlarini   aks   ettirishi   bilan   birga,   musiqa   bilan   birlashishga   intilgan.
Musiqaning   rangtasvir,   grafika   va   haykaltaroshlik   san'atiga   ta'siri   musiqani   his
qilishning turli shakllarining (she'r yozish, musiqa tinglash, ijro etish) rassomlarga
ilhom   baxsh   etib,   asar   yaratish   uchun   mavzu   berishidan   boshlangan.   Qadimgi
davrlarda   yaratilgan   tasvirlar   va   bo'rtma   tasvirlarda   nali   urf-odat   va   an'analar,
shoxlarning   ziyofatlari   va   bayramlari   aks   bo'lib,   unda   musiqachilar   ham
tasvirlangan.           Qadimgi   Gretsiya   san'atida   ham   teatr   tomoshalari   va   sport   musobaqalarida
musiqa   chalayotgan   musiqachalarni   tasvirini   uchratish   mumkin.   Bunday
kartinalarni   faqatgina   relef   yoki   binolarga   chizilgan   tasvirlardagıma   emas,   balki
tuvaklarga ishlangan rasmlarda ham uchratish mumkin.
          Gotik   soborda   o'tkaziladigan   marosimlar   odamlarda   juda   kuchli   tassurot
qoldirgan.   Marosimda   ijro   etiladigan   xor   va   organning   ovozi   rangli   vitrajlardan
o'tuvchi yorug'lik bilan garmonik munosabatda bo'lgan. Bularning hammasi badiiy
yaxlitlikni tashkil qilgan.
           O'rta asrlarda va Uyg'onish davrida rangtasvir va xaykaltaroshlikda ko'pincha
kuylayotgan va nay chalayotgan farishtalarni, bayramlardagi xalq qushukchilari va
musiqachilarini,   raqsga   tushayotgan   yoki   volanka,   skiripka,   klavesin,   violada
musiqa chalayotgan odamlarini tasvirlaganlar. Qadimgi davrlardan musiqa homiysi
Muzaning allegorik tasviri qandaydır musiqa asbobi bilan tasvirlangan. Musiqa va
rangtasvir   eng   avvalo   fikrlar,   obrazlar,   dramaturgiya,   hissiyotlarning   mazmunini
birlashtiradi.   Bundan   tashqari   kompozitsiya,   ritm,   garmoniya,   dinamika,   bo'yoq
kabi   vositalar   ham   muhim   ahamiyat   kasb   etadi.   Natijada   har   ikkala   san'atning
sintezi hosil bo'ladi. San'atdagi xaqiqiy sintez chin mujizani yarata oladi. XIX-XX
asrlarga   kelib   rangtasvirda   "musiqa"   tendentsiyasi   rivoj   topdi.   V.M   Vasnetsov
shunday   degan   edi.   "Mening   kartinalarimda   hammavaqt   musiqa   his   qilinishini
xohlar edim. Rassom A.Savrasov o'z kartinalarida rus tabiatini musiqasini his qilib,
tasvirlab   bera   oldi.   Masalan,   uning   "Qora   qarg'alar   uchib   keldi"   nomli   asarida
bahor   musiqasini  his   qilish  mumkin.  Unda  tomchilar   jarangi,  suvning   shildirashi,
qayinlar shoxlarining shovillashi, qarg'alarning g'ovur-g'uvurini eshitish mumkin.
              Rassomlardan   M.Vrubel.   M.Chyurlenislar   o'z   kartınalanda   rang   va   tovush
orasidagi o'zaro uyg'unlikni  bera olgan. M. Chyurienis o’z kartinalariga "Prelyud",
"Sonata"   kabi   nomlar   bergan.   Chyurlenisning   obrazli   dunyosi   bu   orzular,
uyg'unlik,   fantastikaning   go'zal   qorishmasi   hisoblanadi.   Uning   "Bahor   sonatasi"
"Yoz   sonatasi",   "Quyosh   sonata",   "Yulduzli   sonata",   "llou   senatass".   "Piramida
sontası"   kabi   asarlari   mavjud.   Ba   har   bir   sonataning   bo'limlari   masiqa   terminlari (Allegro,   Andante.   Scherzo,   Finale)   bilan   nomlangan.   Har   bir   kartinada   aniq
kayfiyat,   lirik   hissiyot   hukm   suradi.   Bu   kartinalarda   ritm   katta   rol   o'ynagan.
Masalan,   "Dengiz   sonatasi   turli   tuman   ritmlarga   ega.   Unda   tulkinlar,   kemalar,
suvlar,   qirg'oqlar   ritmi   mavjud.   Kompozitor   A.N.   Skryabin   o'z   asarlarini   rangni
yorug'lik   bilan   hamkorlikda   tomoshabinga   yetkazgan.   Musiqa   va   rangli   yorug'lik
yaxlit obraz yaratgan.
Z.Inoomov.  “ Qiyem payti ” O.Tatevosyan. “Qariyalar”
        XX asrga kelib musiqa, rang va yorug'likning sintezi fikri juda keng tarkaldi.
Masalan,   dunyonining   ko'pgina   shaharlarida   kuylovchi,   rangli   musiqali   fontanlar
qurilgan. Unda musiqa, suv ritmi va rang bir-birini to'ldiradi. Musiqasiz  bu san'at
asari   o'zining   obrazli   ahamiyatini   yo'qotadi.   Avangard   yo'nalishdagi   bu   yangi
shakllar rassom va tomoshabinni o'zaro dialogi va aloqasiga asoslangan. II-bob. Tasviriy san’at darslarida “Qishloq hayoti” mavzusi misolida maishiy
janrda kompazitsiyasini ishlash metodikasi.
2.1.Maishiy janrda  kompozitsiya bajarish metodekasi.
              Maishiy     janrdagi     kartina     mazmuni,     kompozitsiyaning     badiiy     yuksak
yaxlitligi   asta   -sekin   o’z     kuchini   yo qota   bordi.   Buyuk   pedagog,   rassom   D.   N.  ̳
Kardovskiy   bularga     qarshi     murosasiz     kurash     olib     bordi     va     realizm
pozitsiyasida   turib   ximoya qildi. D. Kardovskiy ham P. Chistyakov kabi tasviriy
san‘atdagi ardoqli pedagog -rassomlardan  edi.  V.  Efanov,  D.SHmarinov kabi ko
plab   Rossiya   rassomlari   uning   ustaxonasida   yaxshi   ta‘lim   oldilar.Ko’p     yillik	
̳
pedagogik     faoliyat     mobaynida     qalamtasvir     va     kompozitsiyadan   mukammal
o’quv       tizimi     shakllandi.     Kompozitsiya     hayot     xodisalarini     obrazli     aks
ettiruvchi     vosita     bo’lib   talabalardan   ma‘lum   formatda,   oddiydan   murakkab
eskizlar   bajarishga   o’tish   prinsiplarini   qo ydi.   Keyinchalik   kompozitsiya	
  ̳
nazariyasi,   amaliyoti   va   ularni   o kitish   metodikasini   asosiy   prinsiplarini   ishlab	
  ̳
chiqishda V. Favorskiy, A Deyneka,    K.    YUon,    E. Kibrik,    A.    Alpatov,    G.
Nisskiy,   F.   Reshetnikov,   D. SHmarinov kabi ulug rus rassomlari o z hissalarini	
 ̳
qo shdilar.   Bularning   ichida   K.   YUon,       A.       Deyneka,       E.       Kibrik,       M.	
  ̳
Alpatovlarning       qoldirgan       ijodiy       va       ilmiy   nazariyasi   tadqiqotlarini   alohida
ta‘kidlab o tish o rinli.Kompozitsiya   nazariy   asoslarni   rivojlantirishda   salmoqli	
 ̳  ̳
xissa     qo shgan   rassomlardan   yana   biri   Konstantin   Yuondir.   Ulug     rassomlarni
  ̳   ̳
asarlari     misolida     kompozitsiya     tuzilishini     tahdil     qilib:   kontrast,     vertikal,
gorizontal,     dioganal     simmetriya,assimetriya,     aylana,     uchburchak,   muvozanat,
ritm yaxlitlik, dinamik, statik holat, yorug, rang koloriti, ko rish nuqtasi, gorizont,	
 ̳
kompozitsiya       plani,       mahobatlik,       dekorativlik       kabi       tasvir       uslublarini   ko
rsatib     berdi.    K.Yuon  kompozitsiyani     o qitish     metodikasi       saviyasini       yuqori	
̳   ̳
darajaga     qo yish     kerak     deb     hisoblardi.     Har     xil     mavzudagi     kompozitsiya	
  ̳
eskizini   bajarish   jarayonida   xomaki   tasvir,   yorug   va   ranglarni   har   xil   holatida	
  ̳
perespektiva   qoidalarini     ishlata     bilishni     tavsiya     qilardi.     Hayot     tassurotlarini,
gavdani     turli     holati,   guruh     odamlarni     harakatdagi     ko rinishi,     tipaj,     liboslar,	
  ̳ xona,   bino   burchaklaridan chizgilar chizib, ulardan unumli foydalanishni tavsiya
etardi.
                Kompozitsiya   masalalaridan   takomillishtirishga   munosib   hissa   qo shgan  ̳
buyuk   Rassomlardan biri  E.   Kibrikdir.   U   o’z  asarlari  bilan  grafika   san‘atini yuqori   cho’qqilariga     olib     chiqqan     san‘at     ustalaridan     biridir.U     o’zining
«Kompozitsiya   masalalariga     doir»     (1961y.)     kitobida     kompozitsiyani     tasviriy
san‘tdagi   ob‘ektiv qonunlarni,     kompozitsiyani      o’qitish     sohasidagi      metodik
qo’llanmadagi   kamchiliklarni   uqtirib   o’tdi.   Kompozitsiya   qonun-qoidalarini
chuqur   bilish,   ijodkor   ongiga       sayqal       beradi.       Etuk       rassomlarning       ijodiy
tajribasiga   va   kompozitsiyani o’qitish uslubiyatiga asoslanib Badiiy Akademiya
tomonidan         1960   -1964   yillari   nashr   etilgan   8   jildli   «Shkola   izobrazitelnogo
iskustva»nomli metodik qo’llanma tasviriy san‘at manbaini boyitdi.
        Tasviriy san‘atda kompozitsiyani rivojlantirish tarixi bilan tanishib, imkoniyat
darajasida    mavjud    fanga    tegishli    ma‘lumotlarni  tartibli  ravishda  o’rganib, 
kompozitsiya   nazariyasi   haqida   xulosaga   ega   bo’ldik.   Mavzuli     rangtasvir     eng
avvalo,     tasviriy     san‘atning     maishiy,     tarixiy,     batal   (harbiy)     va     mifologik
janrlari    bilan   bog’lanadi.    Bunday   kartinalarni     «janrli   kompozitsiya»  deb ham
yuritiladi.   Janrli   kartina   kompozitsiyasi   g’oyaviy   fikr   bilan   tasvirlanadi.     Har
qanday     «savodli»     joylashtirishga     ega   kartina     ham,     biror     g’oyani   chuqur   hal
etmasa, u san‘at asari  bo’la olmaydi.Kompozitsiya     ustida     ishlashning     barcha
jarayonlari bu   g’oyaviy   fikrni boyitish,     har     tomonlama     qayta-qayta     ishlash
va    realizatsiya    qilish    jarayoni hisoblanadi.Mashhur   rassomlarning  aytishicha
insonni     to’lqinlan-tiradigan     va     tinchlik   bermaydigan   qandaydir   bir   g’oya   tug
ilgandagina   darxol   eskiz   qilinadi.Kompozitsiya       ustida       ishlaganda       soxta̳
vazifalardan       kelib       chiqmaslik       va   kartinani     qandaydir     bir     mazmuniy
geometrik  sxemalar  asosida  qurish  kerak.  Bunda figuralarni  dioganal,  aylana,
uchburchak     asosida     qurish     va     hokazolarni     nazarda   tutilmoqda.         Toki
qiziqarli    mavzuni    topmasdan    turib,    kompozitsiya    bilan 
shug ullanish yaramaydi.	
 ̳
        Mavzu deganda rassom o’ylagan, o’zining yaratilajak asarida ifodalamoqchi 
Bo’lgan hissiyot va fikrlar, g’oyalar yig’indisi tushuniladi.Mavzu   albatta   chuqur
bilim    doirasida.     hayotiy    voqealar   va    tajriba     asosida   tug’ilishi    kerak,    mavzu
«dolzarblik»ni   ro’kach   qilib,   majburiy   va   soxta,   notabiiy holda   tanlanmaydi.
Agarki,     rassom     odamlarga     aytiladigan     ichki     yangilik,     qandaydir   voqeaning zarur  va  ahamiyatli  tomonini  ko rsatmasa  va  o’z  qobiliyatiga  qarab mavzuga ̳
kirishmasa,     u     asar     yaratilmaydi.     Kompozitsiyada     «g’oya»     va     «mavzu»
tushunchasi   ba‘zan   aniq   holda   yoritilmasligi   ham   mumkin.Agarki,   mavzu   topilib
va   rassom   unga   qiziqqan   bo lsa,   tarixiy,   xujjatli,   portret   yoki     manzara	
  ̳
materillarini  o’rganish  uchun   astoydil   ish   boshlanadi.   Bunday materiallarni
har  tomonlama  chuqur  o’rganish  bilangina  ijodiy  tasavvurda  kartina mazmuni
yaqqolroq namoyon bo’ladi.Tasvir g’oyasi, mavhum ko’rinishdagi chiziqlar, shakl
va   bo’yoqlarda   emas,   balki     jonli,     konkret     obrazlarda     ifodalanadi.     Kartinada
personajlarning     gavda     holati,   turishi,   ularnig   ruhiy   xolati   motivlashtirilgan
holdagina tasvir mazmunni jonlantiradi va   badiiy   obrazga   aylantiradi.   Har   bir
realistik     asarning     zaruriy     asosi     mazmunli   voqeani     topish     bilan     belgilanadi.
Mazmunni     esa,     harakatdagi     odamlar     soni,     ularning   joylashishi,     gavdaning
o’lchami,  ko’rish  nuqtasini  tanlash  va  boshqa  shu  kabilar belgilaydi.
  Bir mavzuning o’zi turli xil mazmunda yoritilishi mumkin. Masalan, urushga 
qarshi     mavzularda     garchi     barchasining   mazmuni,   voqeasi   har   xil   bo’lsada
bir nechalab mashhur kartinalar yaratilgan.
                Rassom     uchun     mazmun     darrovgina     topilmaydi,     balki         o’ylangan
mavzuni 
chuqur   va   to’liq   ochib   berish   imkonini     beruvchi   kompozitsion   echim   izlaniladi,
toki,   uning   ko’ngildagidek   aniq,   tushunarli   ifoda   topilmaguncha   juda   ko plab	
  ̳ qoralamalar   qilinishiga   to’g’ri   keladi.  Mazmun   topib   olingach   esa,   shu   zahotiyoq
kompozitsiya eskizi  ustida  tinimsiz,  zahmatli  ish  boshlab  yuboriladi.  Birinchi
eskizlar   kichik o’lchamda   bo’lgani   ma‘qul.   Asosiy   kompozitsion   qurilishlarni
joylashtirib  olish engilroq bo lishi maqsadida shunday format tanlanadi. ̳
             Eskiz -bu   kartina   loyihasi,   kartina   ustida   ishlashning   birinchi   bosqichi
hisoblanadi.  Eskizda  qog’oz  yoki  xolstning  formati,  tasvirni  o’lchami,  ko’rish 
nuqtasi,     gorizont     balandligi     aniqlab     olinadi.     Eskizning     turli     variantlarida
echimning   eng     maqbul,     tushunarli     ifodasiga     erishish     lozim,     ob‘ektlar
predmetlarni     ishonarli     joylashtirish,     figuralarni     guruhlashtirish,     g’oyaviy
markazni  topish,  tomoshabinni asosiy  e‘tiborini tortadigan bo’lishi lozim. Har bir
figura yoki detal o’zini umumiy   g’oyasi ichida alohida ahamiyatli o’rnini topishi
va barcha vaziyat mavzuni ochib  berish uchun hizmat qilishi kerak.
       Tasviriy san‘atda teatr yoki adabiyotdan farqli o’laroq faqat bir moment, yoki
bir     zumlik     on     tasvirlanadi.     Harakat     konsentratsiyasi     yagona     tasviriy
momentdagi     kompozitsiyaning     qonuniyatlaridan     biri     hisoblanadi.     Vaholanki,
obrazli  echimning  kuchi  vaqtning  ma‘lum  bir  narsasini  idrok  etish  bilan  bog’
liq     bo’ladi.     Kartina     kompozitsiyasi           shunday           tuzilishi           kerakki,
tomoshabin       undagi       voqeaning   davomiyligini  va  bu  sahnada  nima  voqea
bo’lib  o’tganini  va  nima  bo’lishini  his  qilsin.  Mana  shu  holdagina  kartinada
hayot  harakati  beriladi,  u  quruq  va  jonsiz,  harakatsiz bo’lib qolm aydi. Eskizda
kompozitsion   echim   hal   etilgach,   (personajlarning   harakati   va   holati,     ularning
psixologik  xarakteristikasi,  kiyinishi,  vaziyati,  va  boshq)  kartina  uchun  etyud
bajarishga   O’tiladi.   Bu   ishni   yaxshiroq   bajarish   uchun,   kartina   holatini   yoritish
maqsadida     alohida     bir     tipaj     topish     zarur     bo’ladi.     Qoralama     va     etyudlarni
albatta  kartina  voqeasi  tasvirlanishiga  mos  holdadagi  vaziyat  va  yoritilganlik
sharoitida   bajarilishi shart. Masalan,   M.E.Repin   1878   yilning   yozida   birinchi
marta     «zaporojelik     kazaklarnig   turk   sultonining   asir   bo’lishga   undovchi   xatiga
javob»i   bilan   tanishib     qoladi.     Kazaklarning     bu     javobidan     rassom     qattiq
xayratga   tushadi.   Uni   erkin,   hech   qachon     xech     kim     tomonidan   zabt   etib
bo‘lmagan     Zaporoje    Sechi     yurtining   qahramonona   ruhiyati     qoplaydi.    Va   u kartina     yozish     ishtiyoqi     bilan     yonib     yuradi.     Birinchi     marta     Abramsevada
kartina     mazmunini     qoralamasini     qiladi.    Unda    erkin,    kulishayotgan    kazaklar
obrazi     ko’rsatiladi.     So’ng   biroz     vaqt     o’tgach     birinchi     rangtasvir     eskizini
chizadi.     Barcha     sahnani     rassom     tomoshabinga     yaqinlashtiradi,     asosan
kazaklarning     yuz     ifodasi     va     xarakatlariga,     ularning     xarakterli     qiyofalariga
e‘tiborni     tortadi.     Orqa     planda     quyosh     yog’dusida     yaltirab     turgan     Dnepr
daryosini     tasvirlaydi.     Voqea     vaqti     major,     tasvirlanayotgan     voqeaga     mos
hayotiy   quvonchli,     tantanali   ifodasini   topgan.   Bu     eskiz     faqat     ijodiy     ishning
boshlanishi     edi.     Repin     tarixni,     davrni,     tevarak   atrof   muhitni   chuqur
o‘rganmasdan turib ishni davom ettirishni tasavvur ham qila  olmasdi.  Shu 
bois,     shogirdi     yosh     V.Serov     bilan     1880     yili     Ukrainaga     Zaporoje     Sechi
joylashgan   erga   keladi.   Repinni       kazaklarning       xarakterli     tiplari     qiziqtirardi.
Ukrain   manzarasi      va   asosan    ukrain   milliy   xarakteri    belgilari:   tabiiy   ongi,
jasurlik,  o ziga  ishonch,  va  yumor. Repin deyarli barcha Zaporoje cherkovlariga ̳
bordi,   ularni   ichki   ko rinishi   va   buyum-anjomlarini     chizdi,     shuningdek,	
  ̳
kazaklarning   bayroqlari,   miltiq,   qilichlari, kiyinishidagi harbiy farqli belgilarini
o‘rganib   chiqdi.   Xomaki   rasmlar   bilan   bir   necha     albomlarni   to’lg’azadi   va
shundan   keyingina   navbatdagi   ishga   kirishadi.   Repin       birinchi       variantidagi
rangtasvir   eskizdan   farqli   holda   xolstning  formatini kattalashtiradi. Voqeada
qatnashuvchi   shaxslar   sonini   ko’paytiradi   va   ayrim     figuralarni       butunlay       olib
tashlaydi.     Kazaklarni     butun     galasi     bilan     yaxlit     biroz   orqaroqqa oladi va
kartinani   mazmunli   maishiy   ko’rinishda   emas,   balki   qahramonona     mazmundagi
tarixiy kartina sifatida ko’rsatishga  urinadi.       Kartina   ustida   ishlash   jarayonida
Repin     o’zining     qahramonlari     portret-xarakteristikasidagi     kamchiliklarni     sezib
qoladi     va     1888     yili     Zaporoje     kazaklarining     avlodlari   yashayotgan   Kubanga
boradi.   Qariya   kazaklarning   yuzidagi   chuqur   ajin   va     tirtiqlarida   u   eng   avvalo
donolik,   boy   hayotiy   tajribalarni   va   qahramonona   harakatlar     qila     oluvchi     xalq
timsolini  ko’radi.  Masalan,  oddiygina,  kichik  bir  stansiyada yashovchi Vasiliy
Oleshkoda u, dono va jasur zaporojeliklar atamani Ivan Serkoning   xarakterlovchi
belgilarini     ko’radi     va     o’z     o’rnida     kartinaga     kiritadi     va     ko’plab     naturadan qilingan   etyudlarni   do’stlari   tanish-bilishlari   ichidan   o’ziga   kerak   bo’lgan
obrazlari uchun qiyofalarini topib tasvirladi va 1891 yili kartinani tugalladi      
         V.I.Surikov  bejiz  aytmagan:  «Men  avvalo  qadimiy  ustozlarning 
kartinalaridagi  kompozitsiyada  hamma  narsani  kuzatdim,  shundan  so’ng  uni 
ko’rishga o’rgandim».
Masalan;   1.   Boshlang'ich   sinflarda   borligni   idrok   etish   mashg’ulotlari
metodikanining o’ziga xos xususiyatlari.
2.Naturaga qarab rasm ishlash mashg’ulotlari metodikasi.
3. Boshlang'ich sinflarda o’ziga qarab  buyum ishlash metodikasi.
 4.Boshlang ich sinflarda rangtasvir kompozitsiyasi mashg’ulotlari metodikasi.
           Boshlang'ich sinflarda tasviriy san'atni o'qitishning o'ziga xos xususiyatlari,
avvalo bu sinflardagi ta'lim mazmuni kichik maktab yoshidagi bolalarning yoshlik
xususiyatlari va psixologiyasi, qiziqishi, ulardagi mavjud bilim va qobiliyat hamda
layoqatlariga   qarab   belgilanadi.   Ma'lumki,   bolalarda   tasviriy   faoliyatga,   xususan
rasm chizishga  ishtiyoq nihoyatda erta boshlanadi. Uni 2-3 yoshlardan boshlanishi
tarixdan   ma'lum.   Shunisi   xarakterliki,   bolalar   o'qish   va   yozishdan   ko'ra   rasm
chizishni   juda   yoqtiradilar.   Biroq   ular   chizadigan   rasmlarning   (davomiyligi   juda
qisqa   bo'ladi,   1-2   daqiqa,   ko'pi   bilan   4-5   daqiqada   har   qanday   rasmni   tugallab
qo'yadilar.   Bolalar   tomonidan   chizilgan   rasmlar   savodli   bo'lmasa-da,   biroq
mazmunan   biron-bir   ko'rinishni,   voqeani   yoki   buyumni   o’z   iqtidorlariga   yarasha,
ularning   xarakterli   belgilarini   tasvirlay   oladilar.   Bo'yoqlar   bilan   ishlash   ularga
ma'lum   qiyinchiliklar   tug'dirishi   sababli   ulardan   foydalanishni   aytarlik   xush
ko'rmaydilar.   Lekin   turli   yorqin   ranglar   bilan   bo'yalgan   buyumlar   bolalarda   katta
qiziqish   uyg'otadi.   Rasmlari   yaxshi   chiqmagan   holda   o'z   ishlaridan   ixloslari   tez
qaytadi.   Bunday   sharoitda   o'qituvchining   bolalarga   tez   yordam   ko'rsatishi   va
kayfiyatini ko'tarishga harakat qilishi foydadan holi bo' Imaydi.               Boshlang'ich   sinf   o’quvchilarining   tasviriy   faoliyatlarining   xarakterli
jihatlaridan   yana   biri,   ularning   chizadigan   rasmlarini   soddalashtirishga   bo'lgan
harakatlaridir.   Ular   ayrim   narsalarning   oldi   ko'rinishini   (uy,   odam,   kitob,   soat,
portfel)   ayrimlarini   yon   tomonidan   (mashina,   hayvonlar,   qushlar,   baliqlar,
bayroqcha   v.b.),   yana   boshqalarini   ustki   tomonidan   (kapalak,   barg,   ninachi,
qo'ng'iz v.b.) tasvirlaydilar. Bunga asosiy sabab bu yoshdagi bolalar hali narsalarni
yorug'-soya,   perspektiv   qisqarishi   va   ularning   qoidalarini   uncha   tushunib
yetmaganliklaridir.       Bolalar   ijodiga   xos   yana   bir   jihat   bor,   u   ham   bo'lsa
tasvirlar(buyumlarni)   bir-birlarini   to'sib   turgan   (yoki   qisman)   holda
tasvirlanmasligidir.   Chunki   bolalar   narsalarni   doimo   butun   holda   idrok   etadilar. Yuqorida   qayd   qilingan   tasviriy   faoliyatlarming   bu   xususiyatlari   bolalar
tafakkurining aniq, obrazli va emotsional tarzda bo'lishligi bilan bog’ lanadi.
       Boshlang'ich sinflarda tasviriy san'at darslarini o'tkazish metodikasining o'ziga
xos xususiyatlari bo'lib, uning quyidagi to'rt turi qayd qilinadi: 
1. Borliqni idrok etish.
 2. San'atni idrok etish.
 3. Naturaga qarab tasvirlash. 
4. Kompozitsiya.
Borliqni   idrok   etish   mashg'ulotlari   I-4-sinf   dasturida   aks   etgan   bo'lib,   uning
maqsadi   bolalarni   o'rab   olgan   borliq   haqida,   ulardagi   narsa   va   hodisalaring
tuzilishi,   shakli,   rangi,   o'Ichamlari,   o'Icham   nisbatlari   haqida   tasavvur   hosil
qilishdir. Chunki, bolalar tevarak-atrofni, ya'ni  tabiat, hayvonlar va qushlar olami,
hasharotlar   va   baliqlar,   odamlar,   obi-havo,   predmet   va   buyumlar,   qurilish   va
transport   vositalari   haqida   yaxshi   tasavvurga   ega   bo'lganliklari   taqdirdagina
ularning   rasmlarini   aniq-ravshan   tasvirlaydilar.   Borliqni   idrok   etish
mashg'ulotlarining   mazmunidan   kelib   chiqqan   holda   amaliyotda   ularni   o'rganishi
kerak bo'lgan quyidagi yo’llar qo’llaniladi:                 Buyumni, tabiatni odamlarni   oziga qarab kuzatish orqali o'rganish. Borliq
haqida   o'qituvchining   suhbati   orqali   o'rganish.   Savol-javob   orqali   o'rganish.
Borliqni   rasmini   chizish   orqali   o'rganish.   O'qituvchining   pedagogik   rasmi   orqali
o'rganish v.b. O'qituvchilar uchun namoyish etiladigan narsalar va tasvirlar avvalo
mashg'ulot   mavzusi   bilan   bog’liq   holda   bo'lib,   ular   o’z   tuzilishi,   shakli,   rangi,
o'Ichamlari  bilan sodda,  tushunarli, bolalarda his-hayajon uyg'otadigan bo’lishligi
maqsadga   muvofiqdir.   Eng   muhimi,   bunday   materiallar   o'quvchilarni   o'ylashga
majbur etadigan, bolalari yangi tushunchalar bilan boyitadigan bo’lishligi muhim.
Namoyish etiladigan narsalar, ularning tasvirlari haqidagi ma'lumotlarni bolalarga
og’zaki yetkazishda ularning tahlili muhim ahamiyat kasb etadi. Bu tahlil bevosita
narsalarning   tuzilishi,   shakli,   rangi,   o'Ichamlari,   ularning   mohiyati   haqida   savol-
javob   tarzida   o'tkazilishi   maqsadga   muvofiqdir.   Borliqni   idrok   etish   mavzusiga
doir   mashg'   ulot   ishlanmasi   beriladi.   Darsning   mavzusi:   mehnatkash   bolalar   ;
Darsning   vazifalari:   Kuzatuvchanlik,   sinchkovlik,   diqqat   va   xotirani   o'stirish.
Tabiatdagi   go’zallikni   ko'ra   bilishga   va   qadrlay   olishga   o'rgatish.   Maishiy   ish
qilayotgan odamlardan ilhom olish va manzara ya’ni tabiat qo’ynida bajarilayotgan
ishlar   bilan   tanishtirish.   Darsning   jihozlanishi:   Kuz   faslida   maishiy   ish
bajarayotgan   tasvirlangan   rasm.   Kuzgi   ishlarga   doir   manzara   tasviri.   Tabiat
qo’yniga   sayohat.   Uni   tashkil   etishning   imkoni   bo'Imagani   taqdirda   san'at
asarlarining   reproduksiyalaridan   foydalanish   mumkin.   Masalan:
O'.Tansiqboyevning   «Tog'da   kuz»,   Z.Inog’omovning   «Kuz»,   N.Karaxanning
«Oltin   kuz»,   I.Haydarovning   «Oltin   kuz»,   Q.Basharovning   «O’zbek   kuzi»,
«Shaftolilar»,   G.Chernuixnning   «Farzandlar   va   nabiralar»,   Usta   Mo’minning
«Xirmonda» va boshqalar. Bu asarlarning hammasi bilan o'quvchilarni tanishtirish
shart   .  Ulardan  ayrimlari  (o'z  xohishiga   ko'ra)  tanlab  olinadi.  Darsning  mazmuni.
Mashg’ulot   asosan   ikki   yo'nalishda   olib   boriladi.   Birinchisi,   kuzgi   tabiat
manzarasining   xarakterli   xususiyatlarini   estetik   idrok   etish,   ikkinchisi   kuzgi
ishlarning   o'ziga   xos   tomonlari   bilan   tanishtirish.   Bu   vazifalarni   amalga   oshirish
maqsadida o'qituvchi shunday obyektni tanlashi lozimki, bu obyekt ham kuz, ham
kuzgi   ishlar   uchun   xarakterli   ko'rinishda   bo'lsin.Keyingi   o’rinda   esa   odamlar figuralari   haqida   nazariy   tushuncha   berish   va   amaliy   chizib   korsatish   ularning
harakat holatini dinamik jihatdan ham tushunchalar berib namuna ko’rsatish. 
      Dars jarayonida  o'quvchilarni maktab bog'i yoki dalaga sayohatga olib chiqish
va  u  yerda  amalga  oshirilayotgan  ishlar  bilan  tanishtirishdan   boshlanadi.   Sayohat
jarayonida o'qituvchi bolalar e'tiborini chiroyli kuz manzarasiga jalb etadi. Ularga
kuz  fasli   va   bu  vaqtdagi   o'zgarishlar   haqida  so’zlab   beradi:   «Bolalar,   mana   hozir
kuz   fasli.   U   nihoyatda   chiroyli,   chunki,   kuzda   havo   soviy   boshlaydi,   natijada
daraxtlarning   barglari   o'z   rangini   o'zgartiradi.   Ba'zi   barglar   qizg’ish   tusga   kiradi.
O't- maysalar sarg'aygan bo’ladi, qisqasi, ular oltin rangga burkanadilar. Osmonda
yengil   parcha-parcha   bulutlar  paydo  bo’ladi.  Ertalab  kuzgi  ekin  va  o'tlarning  usti
oppoq   qirov   bilan   qoplanadi.   Yerga   to’kilgan   daraxt   barglari   oyoq   ostida
shitirlaydi.   Oktabr   oyida   kech   pishar   mevalar   terib   olinadi,   bu   manzarani   iloji
boricha tabiat manzarasiga olib chiqish muhum chunki ular buni his qiladi maishiy
janr   haqida   ham   ko’proq   tushunchaga   ega   bo’lishadi.   Naturaga   qarab   tasvirlash
boshlang’ich   sinflarda   yetakchi   o'rinlardan   birini   egallaydi.   U   bolalarga   rasm   va
haykal   ishlashning   elementar   qonun-qoidalarini   o'rgatadi.   Naturaga   qarab
tasvirlash  ikki  qismdan  tashkil  topadi.  1. Narsaning  o’ziga qarab  rasm   ishlash.  2.
Narsaga   qarab   haykal   ishlash,   Naturaga   qarab   rasm   ishlash   bolalarning   yoshlik
xususiyatlarini   hisobga   olgan   narsalarni   o’ziga   qarab   rasmini   ishlashni   nazarda
tutadi.   Bolalar   rasm   chizb   buyaganda   ularga   yorqin   ranglar   beradi   sasabi   ular
beg’ubor   ko’nglida   kirlik   bo’lmaydi.   Naturaga   qarab   rasm   ishlash,   naturani
kuzatish,   uning   tuzilishi,   shakli,   rangi,   o'Ichamlari,   o'Icham   nisbatlarini   tahlil
qilish,   rasmlarni   natura   bilan   solishtirish   kabi   metodlar   asosida   olib   boriladi.
Naturaning   o'Ichamiga   qarab   ularni   chizish   uchun   yiriklarini   sinfda   2-3   joyga,
maydalarini   har   bir   partaga   bittadan   qo'yib   chiqish   kerak   bo'ladi.   Mayda
o'Ichamdagi  naturani, aytaylik bargni  natura sifatida hamma  joyda bir  xil  bo'lishi
shart   emas,   ularni   bolalari   rasm   ishlash   salohiyatiga   qarab   har   xil
murakkablikdagisini   qo'ysa   bo’ladi.   Naturaga   qarab   rasm   ishlashda   bolalarni
bosqichlar  asosida  rasm  ishlashga   o'rgatish   muhim.  Bunda  bolalar,  birinchi   galda
rasmni   o'Icham   jihatidan   to'g'ri   belgilash,   ya’ni   garizantal   yoki   vertikaliga joylashtirish, ikkinchidan rasmni qog’oz yuzasida to'g'ri joylashtirishga o'rgatiladi.
Keyinchalik   naturaning   tasvirini   ishlashga   o'tiladi.   Bunda   rasm   ishlashni   ikki   xil
metodikasi qo’llaniladi:
      . Naturani yordamchi chiziqlar asosida belgilab olib rasmini ishlash.
      . Naturani bir yo'la bo’laklar shaklining rasmini ishlashdan boshlanib,
so'ngra ular umumlashtiriladi va bo’yaladi.
         Naturaga qarab rasm ishlashda yordamchi chiziqlardan foydalanish bilan bir
qatorda o'q chiziq, simmetriya o'qidan foydalaniladi. Shunindek, narsalar tasvirini
bironta   geometrik   shakilga   tushirib   olib   ham   ishlanadi.   Xususan,   ninachi   rasmini
ishlaganda   avval   uning   qanotlarini   to'rtburchak   shaklida,   soatni   aylana   shaklida
chizib olinadi, keyinchalik uning tasvirini aniqlashtiriladi. 
                    Boshlang'ich   sinflarda   rasm   ishlash   malakalarini   hosil   qilish   ko'proq
naturaga   qarab   rasm   ishlash   bo'limiga   to'g'ri   keladi.   Shuning   uchun   ham   bunday
mashg'ulotlarda   o'quvchilarning  o'quv   qurollari   (qalam,   o'chirg'ich,   bo'yoq,  daftar
v.b.)   bilan   to'g'ri   munosabatda   bo'lishga,   ularni   to'g°ri   ishlatishga   o'rgatish
muhimdir.   Rasm   ishlash   malakalarini   shakllantirish   esa   ma'lum   tizimda   amalga oshirilgani   ma'qul.   Ayniqsa,   to'g'ri-tik,   to'g'ri-yotiq,   to'g'ri-og'ma,   egri   kabi
chiziqlarni   chizdirish,   ularni   teng   yoki   teng   bo'lmagan   bo’laklarga   o'lishga
o'rgatish   va   narsa   va   buyumlarni   katta-kichikligiga   qarab   nisbatlash     ma'lum
ketma-ketlikda   amalga   oshirilishi   lozim.   Shuningdek,   shakllar,   bo'yoqlar   bilan
yuzani qalam yoki bo'yoq bilan bir tekisda bo’yash yuzasidan bilim va malakalar
hosil qilishda ham shu  tartibga rioya qilinadi. Yana shuni ham qayd qilish lozimki,
boshlang’ich   sinf   o’quvchilarning   hali   rasm   ishlash   layoqatlarining   pastligini
hisobga olib, ularga ortiqcha vazifa berib bo’lmaydi .Yana shuni  ham qayd qilish
lozimki,   boshlang'ich   sinf   o'quvchilarining   hali   rasm   ishlash   layoqatlarining
pastligini   hisobga   olib,   ularga   ortiqcha,   murakkab   vazifalar   berib   bo'lmaydi.
Narsalar   rasmini   ishlashda   ularing   hajmini   yorug'-soya,   perspektiva   qoidalari
asosida   tasvirlash   ham   talab   etilmaydi.   Shuningdek,   ular   tomonidan   chizilgan
rasmga ortiqcha talablar ham qo'yib bo'Imaydi. 2. 2.Tasviriy san’at fanidan 1 soatlikdarsishlanmasi
Sinf    6.    MAVZU: «Erkin mavzuda syujetli kompozitsiya ishlash»
Dars  maqsadi:
D     T     S     talabi:     O’quvchilarning     erkin     mavzuga   oid   kompozisiya   ishlashga
o‘rgatish,   unga monand tasviriy vositalar tanlay olish malakalarini anglash.
Ta’limiy   maqsad :   Erkin   mavzuga   monand   tasviriy   kompozitsiya   yarata   olish,
unda   mavzu   va   tasvir   mushtarakligini   ta‘minlovchi   elementlar   qo’llay   olish,
mavzuga    tasviriy    talqini    ijodiy    izlanishlar    vositasida    amalga ham    oshira
bilishni  o’rgatish.
Tarbiyaviy     maqsad:   O‘quvchilarga   tabiatni   asrash   va   uni   ardoqlash
shunchalarini
berish,   ma‘naviy   sog‘lom,   estetik   jihatdan   yetuk,   go‘zallikka   bo‘lgan   qiziqish
larini  oshirish.
Rivojlantiruvchi    maqsad:  O‘quvchilarning  badiiy-estetik    tarbiyasi,    badiiy
madaniyatini shakilantirish va rivojlantirish.
Dars uslubi:  Interfaol
Dars       jihozi :   a.)     ko‘rgazmalar     proeksion     ko‘rgazmalar,       test       savollari,
didaktik materalar.   b) qora qalam,  o‘chirg‘ich,  akvarel bo‘yog‘i va  mo‘yqalam.
Darsning   borishi .1.Tashkiliy   qism.   O‘quvchilar   bilan   salomlashiladi   va
yakunlarso‘raladi.Oquvchilar uch guruhga bo‘lib  olinadi va nomlanadi.
1-guruh     A. Temir
2-guruh      A. Navoiy
3-guruh        K. Behzod
1.Guruhlar       dars       davomida       baholanib       dars       so’ngida       g’olib       bo’lgan
guruh rag‘batlantiriladi.
2.   O’tilgan   mavzuni     so’rash:O’quvchilarni     shu     vazifalarini     qanday
bajarganligini  o‘qituvchi   ko‘rib  chiqib, vazifani yaxshi bajarganlarini o‘qituvchi
rag‘batlantiradi va baholaydi. 3.Yangi mavzu bayoni. O‘quvchilarga yangi mavzu e‘lon  qilinadi. Erkin mavzuda
syujetli   kompozitsiya     ishlash     usullari     o‘quvchilarga     tushuntirib     boriladi     va
ishlash  texnologiyalarini  o‘rgatish.
Reja
1.Syujetli kompozitsiya nima?
2.Perespeksiya haqida tushuncha berish?
3.Eskiz haqida tushuncha berish?
A)   Nazariy     qism :Tasviriy   san‘at    voqelikni   badiiy   obrazda   tasvirlash   ya’ni
atrofimizda bo‘layotgan barcha vaqtlar jarayonini aks etiradi. Hurmatli o‘quvchilar
yurtimiz   mustaqilikka   erishganidan   buyon   juda   katta   o‘zgarishlar   bo‘ldi   va
bo‘lmoqda.     Shahar     va     qishoqlar     obodonlashtirilib,     milliy     qadiryatlarimiz
tiklanmoqda.     Bu   to‘g‘rida   yurtboshimiz     Islom   Abdug‘anivich   Karimov   olib
borayotgan   siyosat     taxsimga     sozovardir.     Yurtimiz     yashab     o‘tgan     allomalar,
buyuk     ajdodlarimiz     qadamjolari     ta’minlanib,     sayqallanib     qanchadan-qancha
binolar     o‘quvchilar     uchun     zamonaviy     talabga     javob     beradigan     maktablar
kollejlar     qad     ko‘tarib     yurtimiz     ko‘rkiga     ko‘rik     qo‘shmoqda.     O‘quvchilarini
ilmli  bo‘lishga  shon-sharaflar  dunyo  islohatlariga mos mavzuda rivojlantirish.
Endi  bevosita  darsimoz  mavzusiga    qarasak,  kompozitsiya  so‘zi ― kimnostika
so‘zidan     olingan     bo‘lib     to‘g‘ish,     tuzish,     bir-birida     ma‘lum     tartibda‖
joylashtirish,   solishtirish   va  birlashtirishni   anglash.   Kompozitsiya   tashviriy   san‘at
sohasida   muhum     ahamiyatga       e   ga     bo‘lib     ,     joylashgan     ob‘ektni     manzarani
noturani,       hakazolarni     ma‘lum     o’lchamlanadi     qog‘ozga,     kortonga     va
boshqalarga  to‘g‘ri, chiroyli joylashtirishdan, yani  ― komponovka
  qilish.   Syujetli   kompozitsiya   tushurishda     asosiy   element   odatda   o‘rtada   jo
‖
ylashtiriladi.     Qolgan     yordamchi     elementlar     asosiy     elementlar       atrofiga
joylashtiriladi.      Agar   kompozitsiyada   asosiy    element   olib tashlangan,bo’lsa
kompozitsiya o‘z mazmunini yo‘qotadi.
Perespeksiva   -   qisqarish     demakdir,     havo     perespeksiyasi,     tabiatdagi     har   -hil
perspektivalar,  masalon,  yo‘l,  yo‘llarning  olis  ufqda  qisqarishni  va  hakazolar.  Tasvirlanayotgan     buyumlar,   ushbu   buyumning   qaysi   tamonidan   ko‘rinishidan
nazar     solsak   uzoqdan,     yaqindan,     yuqoridan,     pastdan,     to‘g‘ridan     yoki
chekkadan   chizuvchiga   o‘zgarib ko‘rinadi. Perespeksiya  qonunlarini mukammal
o‘zgartrib   olib,   har   qanday     buyumning     ko‘rinish     va     ko‘rinmas     ma‘nolarini
to‘g‘ri    tasvirlash    mumkun.   Perespektiva      qonunlarning     asosiy     hususiyatlari
shundaki,     buyumlarning     qanday   kattalikda bo‘lmasdan  chizuvchidan uzoqligi
va tekislikda qanday joylashganiga qarab  perespeksiva qisqaradi.
                 Syujetli mavzuda chizma tasvirining ahamiyanti katta, ya‘ni suyjetli  rasm
chizishdan     avval     bir     qancha     kichik     hajmdagi     eskizlar     chizib     olinadi     va
ulardan     mukammalini     tanlab     olinadi.     Syujetli     mavzuda     rasm     chizishda
simmetriya  tasvir  o‘lchamlariga  alohida  e‘tibor  berish  kerak.
Simmetriya-tasvir     o‘lchamlarini     ikki   tamonni     bir-biriga     mosligini     bildiradi.
Eskiz  deb –ko’z bilan  chamlab  chizilgan  tasvirga aytiladi
VI. Tasvirini qog‘ozda joylashtirish(komponovka)
2.Qalamda xomoki ishlash
3. Tasvirini qalamida yakunlash
4. Bo‘yoqlar bilan ishlov berish.
IV. Mustahkamlash    
Test savollari berish orqali o‘quvchilar bilimi  mustahkamlanadi.
V. Rag’batlantirish.
Dars davomida faol ishtirok  etgan  o‘quvchilarning  ballari e‘lon qilinadi.
VI.  Uyga  vazifa:  Erkin  mavzuda  tanlangan  sujetli  kompozitsiyalarini  
chizishni    yakunlab kelish.
Xulosa
                  Xulosa     qilib     shuni     aytishimiz     mumkinki,     rangtasvir     va     rang
texnologiyalarini     o’zlashtirishda   biz   avvalo   kuzatuvchan   va   rangni   his   qila
oladigan     darajaga     erishish     uchun   harakat   qilishimiz   zarur   bo’ladi.   Ma‘lumki,
tasviriy san‘atning barcha turlarida   rang   muhim   rol   o’ynaydi.   Rang   gammasi
deganda  tasvirlarni  ishlash  jarayonida  qo’llanadigan  tus  va  ranglarning o’zaro
muvofiq   kelishini  tushunamiz.   Bu   holatni   quyidagi jonli misol bilan izohlasak o’rinlidir,   masalan,   musiqa   san‘atidagi   ovozlar   ma‘lum   notalar   yordamida
belgilanadi   va   foydalaniladi.   Ular   o’z   holicha   alohida-alohida     bir-biri     bilan
uyg’unlashtirilmay     chalinsa     ma’nosiz     uzuq-yuluq     ovozlardan   iborat     bo’lib
qoladi.   Agar   ma‘lum    bandlikda va   tartibda uyg’unlashtirib   chalinsa,   yoqimli
bo’lib     eshitiladi.     Ma‘noli     tasavvurlar     zavq     berish     qudratiga     ega     bo’ladi.
Ularning     sifati     ovozlari     o’rtasidagi     vaqt     masofasi,     ovozlar     yo’g’on-
ingichkaligiga   ham bog’liq. Rangtasvirda ishlash jarayonida ham xuddi keltirgan
misolimiz  kabidir,     ya‘ni     har     bir     rang    va    tusning     o’z    yorqinligi     va     to’q  –
ochligi   mavjud.   Ularni nechog’lik bir-biriga mosini topib, o’zaro muvofiq tarzda
qo’llasak   shunchalik   tasvir     sifatida     aksini   beradi,   ma‘no   tashish   quvvatiga   ega
bo’ladi. Agar bo’yoqlarni tasvir  ob‘ektiga zid holda birini juda yorqin, boshqasini
nursiz qilib o’zaro bog liqligiga  moslamay  ishlatsak,  rangtasvir  ma‘nosiz  chiqib ̳
qoladi.   Ranglarning yorqinlik  kuchi  va  to’q-ochligi  xuddi  tabiatdagidek  qilib
olish    va    tasvirlashda  qo’llash  juda  qiyin.    Shu    sababdan   ham  ular   ochroq  yoki
to’qroq   gammalarda   tasvir   ob’ektlariga     mos     tarzda,     ma‘lum     nisbatlarda     qilib
olinadi.    Mo’ljaldagi     olingan    gammaga  moslab   tasvirning  eng  to’q  va  eng     och
qismlari     darajasi     belgilab     olinadi.     Shunda   ishlangan   tasvirlar   yaxlitlik,
qiziqarlilik  kasb  etadi,  ta‘sirchan  chiqadi.  Har  bir  narsa   va     xodisa   tasvir    etilar
ekan,  uni  xuddi  aslidagidek  qilib  aks  ettirish  mumkin 
emas.     Buni     ko’pchilik     san‘at     nazariyotchilari     va     rassomlar,     amaliyotchilar
doimo  ta‘kidlab  keladilar. 
           Zero,  tabiatni  tasvirlash  undan  olingan  tasavvurning  qay  darajadaligiga
bog’liq,  muhimi  tabiat  ko’rinishi  realligi  tasavvurini  obrazli  tarzda  ifoda etsa
ishonarli   bo’lsa   shuning   o’zi   kifoya,   o’zbek   rassomlari   ichida   ham   rangga   juda
e‘tiborli     munosabatda     bo’ladigan,     uning     go’zal     uyg’unligini     ifodalab     bera
oladiganlari   ko’p.   Bunday   usta,   mahorat   egalari   mo yqalam   sohiblaridan	
  ̳
M.Nabiev,

O’QUVCHILAR IJODIY QOBILYATLARINI SHAKILLANTIRISHDA MAISHIY JANRDA RASM CHIZISHNING O’RNI VA AHAMIYATI Mundarija Kirish……………………………………………………………………………3 1-bob.Tasviriy san’at darslarida ‘’Maishiy janr’’da rasm chizish metodikasi 1.1. Maishiy janrning tasviriy san’atdagi o’rni……………………………...13 1.2. Maishiy janrda ijod etgan rassomlar…………………………………….12 1.3. Maishiy janr ishlashda rang va bo’yoqlardan foydalanish ……………..12 II-bob. Metodek qism.Tasviriy san’at darslarida ,,Qishloq hayoti ‘’mavzusi misolida maishiy janrda kompazetsiya ishlash metodekasi 2.1. Maishiy janrda kompazetsiya bajarish metodekasi………………………..13 2.2.Tasviriy san’at fanidan 1aoatlik dars ishlanmasi……………………………3 2.3.Tajriba va sinov ishlarining boorishi va olingan natijalar tahlili ………….. Umumiy xulosa, taklif va tavsiyalar ................................................................. Foydalanilgan adabiyotlar ................................................................................. Ilova. ...................................................................................................................... Mundarija ...............................................................................................................

Kirish "Zamonaviy bilim va ko 'nikmalarga ega, mamlakatning munosib kelajagi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga ola biladigan barkamol, maqsadga intiluvchan va serg 'ayrat yoshlarni tarbiyalash "dir!. Zero, har bir mutaxassisning barkamolligi, maqsadga intiluvchanligi, serg’ayratligini rivojlantirmay turib mamlakatni ijtimoiy-iqtisodiy, ma'naviy-siyosiy, xuquqiy-axloqiy, mafkuraviy barqarorlashtirishni amalga oshirib bo 'lmaydi. Demak, yoshalr ta'lim-tarbiyasi, ertangi baxtli hayotimiz, ijtimoiy-siyosiy taraqqiyotimizning muhim va dolzarb muammolaridan biri. Chunki, ta lim tarbiyasiz yoshlarni barkamol, maqsadga intiluvchan, o'z taqdiri uchun javobgar shaxs etib tarbiyalash mushkul. Ko'rinib turibdiki, insonning, jumladan yoshlarning o'zini rivojlantirmasdan turib, jamiyat oldida turgan jahon shumul, murakkab masalalarni hal qilib bo 'lmas ekan. Darhaqiqat , bu dolzarb masalalarni hal qilishda inson aql-idroki, tafakkuri, dunyo-qarashining rivojlanishi bilan bog’ liq dialektik jarayon mavjudki, u inson ongi, aql- zakovati, ijtimoiy faolligi, axloqiy-xuquqiy bilimdonligi, xalq, millat, jamiyat oldidagi mas 'uliyatini anglash va maqsadli hal etishni taminlaydi shunday ekan har bir inson o’z qiziqqan yo’nalishda ketishi maqsadga muvofiqdir, o’z qiziqishlari bilan ish olib borgan odam albatta bu hayotda o’z o’rnini topa oladi deb ayta olaman ,chunki bu odam qiziqb nimadir yaratadi va kimningdir e’tiboriga tushadi va daromad ham topa oladi va asta sekinlik bilan mashhurlikka ham erishadi. Shu o'rinda e'tirof etish joizki, inson aql-idroki, tafakkuri, Dunvo qarashi, ongi, ma'naviy-axloqiy salohiyatini rasmlanishiga poydevor, umumiy o'rta maktab o 'quv fanlarini o 'rganish jarayonida qo 'viladi. Shu bois ham hozirgi kunda "Yangi O'zbekistonning ostonasi maktabdan boshlanadi" shiori mamlakat itimoiy-iqtisodiv, madaniy-siyosiy taraqqiyoti, ma'naviy-ma'rifiy hayotining asosini tashkil etayotganligi bejiz emas.

Har tomonlama barkamol, o'z sohasining bilimdoni, zamonaviy o'zgarishlarga tez moslasha oladigan kadrlargina Vatanimiz istiqbolini ta ‘minlashga faol qatnasha oladi. Shu sababdan ham uzluksiz ta 'lim tizimida ta'lim-tarbiya samaradorligini oshirish muhim pedagogik muammo hisoblanadi. Umumta'lim maktablaridagi ta 'lim-tarbiya ishlarining samaradorligini oshirishdan maqsad, o 'quvchilarning fanga bo 'lgan bargaror qiziqishlarini kuchaytirish, ularning fan asoslarini keng va chuqur egallashlariga erishish orqali komil inson qilib tarbiyalashni nazarda tutilgan shunday ekan har bir o’quvchini bu yo’nalishga qiziqtirish muhumdir. Barkamol, komil inson tarbiyasida umumiy o 'rta maktabning o'quv rejasidan o'rin olgan filologiya, ijtimoiy, aniq, tabiiy va iqtisodiy, amaliy fanlar muhim ijtimoiy - pedagogik ahamiyat kasb etadi. Amaliv vo 'nalishda chizmachilik fani vosh avlodda tadbirkorlik, ishbilarmonlik, bunyodkorlik, yaratuvchilik fazilatlarini rasmlantiruvchi, rivojlantiruvchi fan hisoblanadi. Zero, bu fan geometrik obrazlar, xayoliy tasavvurlardan bilish faoliyati to'g'risida tushunchalarni bayon etib, yoshlarning tafakkuri, tasavvurlarini rivojlantiradi. Ma'lumki, har qanday yaratuvchilik insondan o’zining hayoliy tasavvuriga suyangan holda ijodiy yondashishni yo 'lga qo 'yaoladi. Bunday ijodkorlikni rasmlantirishda chizmalarni chizish, ularning ko 'rinishlarini hayoliy tasavvur qilish ulkan ta 'limiy-tarbiyaviy ahamiyat kasb etadi. Bu tog'risida esa fagatgina tasviriy san'at fanlari ko 'proq ma'lumot berishga qodir. Respublikamizning kelajakda buyuk mamlakatga aylanishi, jaxonning rivojlangan davlatlari qatoriga qo'shilishida xalqimiz madanivati, ma'rifati, san"ati va manaviyatining roli beqiyosdir. Xalqimiz ma'navivat va madanivatini boyitishda tasviriy san'atning ham o'z o'rni bor. Hozirgi davrda har sohada bo 'lgani kabi tasviriy san'atda ham katta o'zarishlar bo 'lmoqda. Bo 'lajak tasviriy san'at o'qituvchisi so ‘zsiz, tasviriy san'atning ifoda vositalari haqida chuqur ma'lumotga ega bo 'lishi, turli badiiy materiallarning xususiyatlari va ulardan foydalanish yo'llarini mukammal egallashlari kerak. Tasviriy san'at

o'qituvchisining o'zi qalam va bo 'voqlar bilan rangda ifoda etish ko'nikmalariga ega bo’lish bilan birga, bu sohadagi bilimlarini o 'quvchilariga ham yetkaza olishi zarur. Shuning uchun ushbu qo’ llanmada rangtasvir haqidagi nazariy va metodik ma'lumotlar keng va atroflicha yoritiladi. Rang orqali natyurmort ishlash tasviriy san'atning ilmiy negizini tashkil etadigan perspektiva, rangshunoslik, kompozisiya, yorug'- soyalarni o'rganish uchun, ayniqsa, keng imkoniyatlar yaratadi. Tasviriy faoliyat bilan shug'ullanish kishilarga estetik zavq bag’ishlaydi va ularning ruhiy dunyosini boyitadi. Talabalar suratlarda chizilgan tarixiy va zamonaviy voqealarni, personajlarning kechinma va xarakatlarini, shuningdek tabiat go'zalliklarini chuqur idrok etadilar.

1-bob.Tasviriy san’at darslarida ‘’Maishiy janr’’da rasm chizish metodikasi 1.1. Maishiy janrning tasviriy san’atdagi o’rni Maishiy janr - tasviriy san'atning kundalik itimoiy va shaxsiy hayotni, maishiy turmushini aks ettiradigan janri. Turmushda ko'zga tashlanadigan o'zaro munosabatlar va xatti harakatlarni, uning imkon mohiyati va i¡timoiy tarixiy mazmunini chuqur ochib berish kabi xususiyatlarga ega. Demokratik va realistik baddiy an'analarning o'sishi, rassomlarning xalq hayoti va mehnat faoliyatini atroflicha tasvirlashga qiziqishining ortishi bilan bog’liq holda rivojlandi. Maishiy janrda rangtasvir (kartina) yetakchi o'rin tutadi, grafika, kichik hajmdagi haykaltaroshlikda ham maishiy mavzu keng tarqalgan. Maishiy lavhalar ibtidoiy san'at (ov manzaralari, urf-odatlar tasvirlari), Sharq (devoriy rasmlar va relyeflar) va Yunon (vazalar bezagi) san'- atida ko'p uchraydi, ellinizm san'atida muhim o'rin egallagan. Dastlabki namunalari Qad. Sharq (Xitoy, key-inroq Koreya,Yaponiya)da yaratildi. Uyg’onish davrida Maishiy janr real voqealar, maishiy detallar bilan boyitildi ilk namunalari devorlarda qadimgi insonlar tomonidan chizilgan oziqlanish uchun hayvonlarni ov qilayotgan nayza yoki o’q otayotgan jarayonlarni toshlarga chizishgan bu suratlarga asosan tiniq yorqin ko’rish uchun suv sepilgan shunda bu surat va uning rangi aniq ko’ringan O'rta asrlarda ham Yevropa, ham Osiyoda devoriy rasmlar, bo'rtma naqshlar, miniaturalar keng tarqaldi, Sharqda va Yevropada sai'atning maxsus janri sifatida namoyon bo'ldi.