logo

Fan tushunchasi.

Загружено в:

08.08.2023

Скачано:

0

Размер:

30.09375 KB
Fan tushunchasi.
Reja:
1. Fan tushunchasi. 
2. Fan tarixi kursining predmeti va asosiy vazifalari.
3. Fanning   vujudga   kelishi   va   fan   rivojining   tarixiy   shart-   sharoitlari   hamda
bosqichlari.
4. Fan aspektlari. 
Darsning o’quv va tarbiyaviy maqsadi : Talabalarda Fan va texnika fanining
tadqiqot     obyekti,   predmet   va   vazifalari   borasida   tushuncha   berish,   shuningdek
turli davlatlarda tadqiqotchilar tomonidan Fan tarixi faniga berilgan ma’lumotlarni
talabalarga tushuntirib berish. 
Dars   o’tish   vositalari:   doska,   plakat,   Fan   yuzasidan   manba   va   adabiyotlar,
tarixiy ma’lumotlar, mavzu yuzasidan testlar, izohli lug’atlar
Tayanch iboralari:
Fan, texnika, tara qq iyot, sivilizasiya, malaka, tajriba, ixtiro, ilk sivilizasiya
markazlari,   Misr,   Mesopatamiya,   fanning   to’rt   bos q ichi,   fan   aspektlari:   institut,
metod,   bilimlarni   to’plash,   tara qq iyot   faktori,   olam   va   odam   o’rtasidagi   faktor,
jamiyat va fan.
O’zbekiston  xalqi o’z oldiga huquqiy demokratik jamiyat  qurish maqsadini
qo’ygan va bu yo’lda dastlabki, lekin juda muhim qadamlar qo’yayotgan jarayonda
fanga   bo’lgan   e’tibor   kundan   kunga   ortmoqda.   Negaki   dunyoning   bugungi   rivoji
shunday bir mavqedaki, hal qiluvchi omil harbiy qudratda emas, balki intellektual
salohiyatda, fikrda, aqlda, fan va ilg’or texnologiyalardadir.  Chunki fan va texnika
olga   siljigan   sayin   beto’xtov     yangilanib   boradigan   jarayondir.   Shu   borada
Prezidentimiz   I.A.Karimov   tomonidan   lutf   etilgan:   “Kuch   -   bilim   va   tafakkurda
hamda   uning   rivojida”   degan   hikmat   aynan   bugun   va   ertangi   kun   uchun
aytilgandir.
           Yurtboshimiz I.A.Karimov o’zining “Tarixiy   xotirasiz kelajak yo’q” asarida
fan to’g’risida shunday degan edilar:
    “Umuman men fanni ilg’or, taraqqiyot, progress degan so’zlar bilan yonma-yon
qabul qilaman. Fanning vazifasi kelajagimizning shakl-shamoyilini yaratib berish,
ertangi kunimizning yo’nalishlarini, tabiiy qonuniyatlarini, uning qanday bo’lishini
ko’rsatib berishdan iborat, deb tushunaman. Odamlarga mustaqillikning afzalligini,
mustaqil   bo’lmagan   millatning   kelajagi   yo’qligini,   bu   tabiiy   qonuniyat   ekanligini
isbotlab,   tushuntirib   berish   kerak.   Fan   jamiyat   taraqqiyotining         olg’a   siljituvchi
kuchi,   vositasi   bo’lmog’i   lozim.”   (“Tarixiy   xotirasiz   kelajak   yo’q.”   Muloqot jurnali, 1998 y 3 sentyabr). 
     Darhaqiqat  jamiyat taraqqiyotining asosiy  faktori  bu - fan hisoblanadi. Iqtisodi
rivojlangan,  demokratik jamiyat   qurishning     yangi  strategiyasi     -  bu fanning  ham
mazkur tizimda tutgan o’rni va rolini tubdan qayta qurishni, uning vazifalarini aniq
belgilab berish zaruratini ilgari suradi.  Ana shu zaruriyat bugungi xalqimiz oldida
turgan buyuk maqsadlarni amalga oshirish uchun kerakli ilmiy xulosalar chiqarish
uchun   fan   va   texnikaga,   uning   vujudga   kelish   tarixini   o’rganishga,   uning
rivojlanish   bosqichlari,   jamiyat   taraqqiyotida   roli   va   ahamiyatini   o’rganishga
bo’lgan talab va ehtiyojning oshib borishiga sabab bo’lmoqda.
          Biz   o’rganayotgan   “Fan   tarixi”   predmetining   maqsad   va   vazifalari   ham
O’zbekistonning   bugungi   salohiyati   va   iqtisodini   yanada   takomillashtirish,   el-
yurtimiz   omonligi,   faravonligi   va   baxtli   kelajagini   yaratish   uchun   zarur   bo’lgan
ilmiy xulosalar chiqarish yuzasidan xizmat qilmogi lozim.
  Shunday   qilib   jamiyat   taraqqiyotining   asosiy   faktori   bo’lgan   fan   va   uning
rivojlanishi   har   doim   konkret-tarixiy   sharoitlar   jarayoni   bilan   bog’liq.   Bu   tarixiy
sharoitlar   jamiyatning   ishlab   chiqarish   kuchlari   va   ishlab   chiqarish   usullari   bilan
aniqlanadi. 
Fan   oldidagi   vazifalar,   fanga   bo’lgan   munosabat   va   sharoitlarning   barchasi
jamiyat   taraqqiyotining   bosqichlari,   ishlab   chiqarish   kuchlari   va   ishlab   chiqarish
munosabatlari bilan, bog’liqdir. Chunki tarixda ishlab chiqarish munosabatlarining
ishlab   chiqarish   kuchlari   erishgan   darajaga   javob   bermasligi   natijasida   fanning
rivojiga va uning yutuqlarini jamiyatda qo’llashga bo’lgan to’sqinlik holatlari juda
ko’p   uchraydi.   Shuning   uchun   fanning   rivojlanishi   insoniyat   tarixida   juda
notekisdir.   Fanning   eng   tez   rivojlangan   bosqichlari   hatto   ayrim   holatlarda
turg’unlik   va   tushkinlik   bosqichlari   bilan   almashilgan.   Ammo   jamiyat   hayotida
fanning ahamiyati va unga bo’lgan e’tibor umuman olganda doimiy o’sib borgan.
Chunki   insoniyatning   butun   kelajakka   bo’lgan   umidi   fan   progressi   jarayoni   bilan
bog’liqdir.
Biroq   har qanday ilmiy taraqqiyot jarayoni jamiyat nazorati ostida bo’lishi
kerak.   Fanni   boshqarish     kerak.   xuddi   shuning   uchun   ham   bugun   fan   taraqqiyoti
nazariyasini  qurish vazifasi  o’ta muhimdir. Fanni  boshqarish va uni  tashkil  qilish
uchun   amaliy   tavsiyanoma   bo’lgan   umumiy   fan   nazariyasini   yaratish   kerak.
Shuning   uchun   ham   hozirgi   kunda   fan   tarixi   va   uning   rivojlanishi   predmetining
maxsus fan sifatidagi aktualligi oshib bormoqda.
Qadimgi dunyoning eng yirik ilmiy markazlari bo’lib Misr, Mesopatomiya,
Hindiston, Xitoy so’ngra Yunoniston va Rim hisoblanadi. Biroq «Fan tarixi»ning
o’zi hozirgi kunda o’z tarixiga ega. Uning mustaqil  ilmiy fan sifatida tan olinishi
1892 yilda bo’lib o’tdi, chunki shu yili Fransiyada «Fan tarixi» bo’yicha birinchi
maxsus   kafedra   ochildi.   Hozirgi   kunda   dunyoda   100dan   ortiq   shunga   o’xshash kafedralar, 40 dan ortiq ilmiy tekshirish institutlari va ilmiy jamiyatlar mavjud. Fan
tarixi bo’yicha shug’ullanayotgan olim soni ham doimiy o’sib bormoqda.
Fan tarixi yana o’zining ilk tarixiga, ya’ni vujudga kelishi tarixiga ham ega.
Chunki insoniyat tarixi bizdan ancha uzoq bo’lgan o’tmishga borib taqaladi. Inson
hayvonat   dunyosidan   ajralib   chiqqan   vaqtlardanoq   tabiatning   tayyor
mahsulotlarini, ya’ni  yesa  bo’ladigan boshoqlar, o’simliklarning barglari va ildiz-
mevalarini o’zlashtirish uchun turli usullardan, qurollardan foydalanganlar. Bu esa
ibtidoiy odamlarni yaxshi yashash uchun kurash zaruriyatidan kelib chiqqan holda
tabiatni,   atrof-muhitni   kuzatish,   o’rganish   va   shundan   xulosa   chiqarishga   majbur
qilardi.   Toshdan,   yog’ochdan   va   suyakdan   yasalgan   mehnat   qurollarini
takomillashtirish, ov va termachilik usullarini o’rganish, bir so’z bilan aytganda –
o’z   imkoniyati   darajasidagi   barcha   ishlar   bilan   shug’ullanish   jarayoni   insoniyat
tarixining ancha keyingi bosqichlarida  fan va texnika  degan buyuk nomni oldi.
Arxeologik   davriy   tizimda   insoniyat   tarixining   dastlabki   bosqichi   bo’lgan
«tosh   asri»   ancha   uzoq   davrni,   ya’ni   bundan   3-2   mln   yillar   avval   boshlanib   to
eramizdan avvalgi  4-3 ming yillargacha bo’lgan davrni o’z ichiga oladi. Ana shu
davr   ichida   ibtidoiy   odam   tabiatning   tayyor   mahsulotlarini   o’zlashtirish,   mehnat
qurollarini   va   olovni,   ovchilik   va   termachilikni,   o’q-yoyni,   qoya   toshlarga   rasm
chizish   va   ayollar   statuetkalarini   yasashni,   dehqonchilik   va   chorvachilik,
kulolchilik va kemachilik kabi buyuk kashfiyotlarni amalga oshirdi.
Inson   hayotidagi   har   qaysi   yangi   qadam   o’tmishdoshlarimizdan   yanada
ko’proq   tajribani,   malakani   va   bilimlarni   talab   qilardi.   Shunday   qilib   asta-sekin
malaka va bilimlar yig’indisi to’planib borgan va avloddan-avlodga o’tgan.
Eramizdan   avvalgi   3-1   ming   yilliklarni   o’z   ichiga   olgan   «bronza   asri»ga
kelib   dehqonchilik   va   chorvachilik   yanada   rivojlandi.   Bu   orada   toshga   nisbatan
ancha   mustahkam   bo’lgan   bronzadan   yangi   mehnat   qurollari   motiga,   plug,
g’ildirak   va   boshqalar   kashf   qilindi.   Faqat   ovchilik   hisobiga   kun   ko’ruvchilar
uchun xo’jalikning bu turiga bo’lgan ehtiyoj qisqarib, hayotiy zaruriyatning yanada
ishonchliroq   bo’lgan   manbai,   ya’ni   qishloq   xo’jaligi   vujudga   keldi.   Bu   davrda
Misr, Mesopatamiya va O’rta Osiyoda sug’orma dehqonchilik vujudga keldi.
Faqat   g’ildirak   kashf   etilishining   o’zigina   sivilizasiya   rivojining   muhim
dvigateli   bo’ldi.   Chunki   g’ildirakning   keng   qo’llanilishi   suv   tegirmoni,   chig’ir,
charxpalaklarning   va   ularda   qo’llaniladigan   gidravlik   dvigatellar   va   richaglarnin
kashf etilishiga olib keldi.
Birinchi   sivilizasiya   markazlaridan   biri   bu   Misr   hisoblanadi.   Misrda
dastlabki   primitiv   kema   va   qayiqlar   qurish   oqibatida   keyinchalik   yanada   tez   va
ishonchli bo’lgan (parusli) yelkanli kemalar kashf qilingan. Parusning kashf etilishi
shamol   energiyasidan   foydalanishda   birinchi   qadam   bo’ldi.   Keyinchalik   shamol
tegirmonlari kashf etildi. Dastlabki   sivilizasiya   markazlarida   shaharlar,   saroylar,   xramlar   va   ulkan
piramidalar   qurilgan.   Biz   hali   ham   o’sha   davr   fan   va   san’atining   bu   me’moriy
obidalariga hayratlanib qaraymiz.
Dj.   Bernalning   ta’kidlashicha   ilk   sivilizasiyalar   texnika   sohasida   katta
progressga   erishganlar.   Masalan:   bundan   5   ming   yillar   ilgari   yasalgan   ayrim
buyumlar o’zining daslabki ko’rinishini deyarli o’zgartirmaganlar. Bizning stol va
stullarimiz – deydi Bernal – o’zining o’sha misr hunarmadlari birinchi bor yasagan
dastlabki   ko’rinishini   o’zgartirmagan.   Masalan:   kreslo   bundan   4500   yil   avval
( er.avv. 2500yil) yasalganligi ma’lum. Biz hali ham o’sha ilk sivilizasiya davrida
ishlatilgan   tarelkalarga   o’xshash   shakldagi   tarelkalardan   foydalanamiz.   Bunday
misollarni   ko’plab   keltirish     mumkin.   (Bernal   .   Dj.   Nauka     istorii   obshestva.
Moskva, 1956 g. s 81- 82).      
Shunday   qilib   dastlabki   sivilizasiyalarning   gullab-yashnagan   davrlaridanoq
fanning ahamiyati muhim o’rin tutgan. Shuning uchun biz fan tarixini o’rganishda
insoniyat  tarixini  uning eng ilk davrlaridan boshlab  kuzatib, o’rganib chiqishimiz
kerak.   bu   esa   fan   tarixi   bilan   birgalikda   butun   sosial—iqtisodiy   tarixni   ham
o’rganishni taqozo etadi.
Chunki   «FAN»   (science)   so’zi   insoniyat   tarixining   butun   evolyusiyasi
davomida juda ko'p o’zgarishlarni o’z boshidan kechirdi.
Fan   tarixi   –   bu   texnika,   fan   va   falsafa   o’rtasidagi   har   tomonlama   o’zaro
bog’liqlik   yig’indisidir.   Bir   tomondan   tartibga   olingan   texnika   yig’indisi   bo’lsa,
ikkinchi   tomondan   rasionalllashgan   mifologiyadir.   Chunki   fan   hunarmandlar
tajribasi va kohinlar targ’iboti asosida vujudga kelib yozuv paydo bo’lganga qadar
uzoq vaqtlar davomida jamiyatda faoliyat ko’rsatdi. Bernal aytganidek – fan yozuv
paydo   bo’lgach   va   undan   keyingi   yillarda   ham   ko’proq   yuqori   tabaqa   uchun,
ruhoniylar va savdogarlar uchun xizmat qildi.
Faqat keyingi uch yuz yillikda fan o’z huquqiga, adabiyotiga va tashkilotiga
ega   bo’lgan   mustahkam   professiya   sifatida   qaror   topdi.   Biz   yuqorida
aytganimizdek,   yuqori   templarda   rivojlangan   sivilizasiyalar   uzoq   davom   etgan
turg’unlik va tushkunlik holatlari bilan almashganlar. Vaqt davomida ilmiy faoliyat
markazlari   ko’chib   turgan   yoki   savdo-sanoat   markazlari   kayerda   rivojlansa,   fan
o’sha   joyda   rivojlangan.   Misol   tariqasida   «Buyuk   geografik   kashfiyotlar»   tufayli
Sharq sivilizasiyasining Yevropaga  ko’chishini keltirishimiz mumkin.
Bobil,   Misr   va   Hindiston   qadimgi   dunyo   fanining   markazlari   edi.
Yunoniston esa bu markazlarning merosxo’ri bo’ldi. Shuni ta’kidlash joizki, ya’ni
xuddi   shu   Yunonistonning   o’zida   birinchi   marta   fan   uchun   rasional   bazis   ishlab
chiqildi.   Rimda   fanga   kam   e’tibor   berilardi.   Meros   keyinchalik   Yunonistondan
yana   o’sha   Sharqqa   qaytib,   Suriyada,   Forsda,   Bog’dodda   va   Hinditonda,   O’rta
Osiyoda, shuningdek uzoq Xitoyda ham yangi fan markazlari shakllandi. Va faqat shu yerlardan – deb yozadi Dj.Bernal fan va texnika O’rta asrlar Yevropasiga kirib
keldi. Bu yerda fan o’zining dastlabki kuchsiz va sekin, keyinchalik buyuk faollik
bilan rivojlanib hozirgi zamon fani vujudga keldi.
Uyg’onish davrida fan rivojining to’rt asosiy bosqichga bo’lish mumkin:
Birinchi   bosqich:   -   ilmiy   markazlar   Italiyada   jamlandi.   Leonar   da   Vinchi,
Vezamey   va   Kopernik   olimlar   yetishib   chiqib,   bu   davrda   antik   davr   olimlarining
odam   va   olam   haqidagi   doktrinalari   tanqidiy   o’rganilib,   mexanika,   anatomiya   va
astronomiya fanlari vujudga keldi.
Ikkinchi   bosqich:   -   ilmiy   markazlar   Nederlandiya,   Fransiya   va   Angliyaga
o’tib,   bu   davr   olimlari   Bekon,   Galiley,   Dekart   va   Nyutonlar   olamning   yangi
matematika-mexanik modelini yaratdilar.
Uchinchi   bosqich:   -   biroz   tanaffuzdan   so’ng   ilmiy   markazlar   sanoat
Angliyasida va inqilobiy Parijda jamlana boshlandi. Bu davrda elektr sohasida bir
qator   eksprimentlar,   tajribalar   o’tkazildi,   qaysikim   yunon   olimlari   bu   sohaga
e’tibor   berishmagandilar.   Xuddi   shu   davrda   elektr   yordamida   ishlab   chiqarish   va
transport sohasida katta o’zgarishlar qilindi.
To’rtinchi   va   eng   muhim   bosqich   –   bizni   davrimizda   bo’lib   o’tgan   fan
inqilobi   bo’lib,   bu   davrda   jahon   fani   vujudga   keldi   va   u   inson   hayotining   barcha
jabhalariga   kirib   bordi.   Shu   bilan   birga   bu   davr   fani   bevosita   dahshatli   urush
girdobini keltirib chiqaruvchi sohalarga ham xizmat qilmoqda.
Qadimgi   Yunonistonda   fan   quldorlik   tuzumining   tovar-pul   xo’jaligi
shakllangan   ijtimoiy-iqtisodiy   hayotini   aks   ettirdi.   O’rta   asrlarda   fan   feodalizm
natural ekonomikasining rivoji va tushkunlik holatlarini aks ettirib, bu davrda fan
yutuqlaridan kam foydalanildi.
Faqat   feodal   munosabatlar   yemirilib,   kapitalistik   ishlab   chiqarishning
vujudga kelishi bilan fan rivoji uchun keng imkoniyatlar ochildi va bu rivojlanish
yuqorida aytganimizdek hozirgi zamon fanini vujudga keltirdi.
Shunday   qilib,   «Fan   nima,   uning   maqsadi   va   ahamiyati   qanday?»   degan
savolga turli davrlarda turlicha javob berib kelingan.
Insoniyat   faoliyatining   mahsuli   bo’lgan   fan   –   o’zgaruvchandir:
Sivilizasiyalar   arafasida   fan   faqat   hunarmandlar,   oshpazlar,   kohinlar,   temirchilar
faoliyatining   ayrim   jihatlarini   aks   ettirib   kelgan.   Faqat   XVII   asrga   kelibgina   fan
o’zining mustaqil faoliyatiga ega bo’la boshladi. (Dj.Bernal «Aspekti nauki» – 18
str.).
Fan   o’z   taraqqiyoti   davomida   ijtimoiy   hayotning   barcha   tarmoqlariga   kirib
borgan.   Shuning   uchun   ham   hozirgi   zamon   fanining   bir   qancha   asosiy   aspektlari
mavjud   va   ular   quyidagicha:   1)   fan-institut;   2)   fan-metod;   3)   bilimlarni   to’plash
an’anasi; 4) ishlab chiqarish rivojining muhim faktori; 5) olam va odam o’rtasidagi
munosabatlarning eng muhim faktori;6) jamiyat va fanning o’zaro bog’liqligi. Fanning   institut   sifatidagi   va   ishlab   chiqarish   faktorlari   sifatidagi   jihatlari
hozirgi   zamon   bilan   bog’liq   bo’lsa,   uning   metod   sifatidagi   aspekti   qadimgi
Yunonistonga borib taqaladi.
Fanning   bilimlarni   to’plash   va   uzatish   aspekti,   ya’ni   ota-onalarning
farzandlarga, ustalarning shogirdlarga to’plagan malakalari va tajribalaridan iborat
bilimlarini uzatish  fanning eng dastlabki  manbalari  bo’lib hisoblanadi  hamda eng
qadimgi davrlarga borib taqaladi.
  Fanning   keyingi   aspektlari   esa     albatta   jamiyatning   juda   ko’p   qirrali
muammolarini   qamrab   oladi.   Shunday   qilib   fan   va   texnika   sivilizasiyaning
yetakchi   kuchi   va   taraqqiyotining   qudratli   omili   bo’lishi   bilan   birga   u   doimiy
yangilanib   boradi.   Yangi   kashfiyotlar   va   bilimlarning   paydo   bo’lishi   ilgari   hech
qurilmagan sur’atlarda yuzaga chiqaveradi.
    Fan   va   texnikaning   jadallashib   borayotgan   rivojlanish   jarayoni   ilmiy   –
texnika, to’g’rirogi, ilmiy – texnologiya inqilobi (ITI) nomini oldi.
Mavzu bo’yicha savollar:
1. Fan tarixi kursining predmeti va asosiy vazifalarini tushuntirib bering.
2. Fanning   vujudga   kelishi   rivojlanishi   sharoitlari   va   bosqichlarini   tahlil   qilib
bering.
3. Fan aspektlari deganda nimani tushunasiz?
Adabiyotlar ro’yxati
1) Abdunabiyev A. “Vklad v mirovuyu sivilizasiyu”  T.1998
2) Bernal D.J. “Nauka v istorii obshyestva” M.1956
3) Bolgrad-Levin T.M. “Drevniye sivilizasii” M. 1989
4) Istoriya drevnego mira - Rassvet drevnix obshyestv, upadok drevnix obshyestv. 
M. 1988

Fan tushunchasi. Reja: 1. Fan tushunchasi. 2. Fan tarixi kursining predmeti va asosiy vazifalari. 3. Fanning vujudga kelishi va fan rivojining tarixiy shart- sharoitlari hamda bosqichlari. 4. Fan aspektlari. Darsning o’quv va tarbiyaviy maqsadi : Talabalarda Fan va texnika fanining tadqiqot obyekti, predmet va vazifalari borasida tushuncha berish, shuningdek turli davlatlarda tadqiqotchilar tomonidan Fan tarixi faniga berilgan ma’lumotlarni talabalarga tushuntirib berish. Dars o’tish vositalari: doska, plakat, Fan yuzasidan manba va adabiyotlar, tarixiy ma’lumotlar, mavzu yuzasidan testlar, izohli lug’atlar Tayanch iboralari: Fan, texnika, tara qq iyot, sivilizasiya, malaka, tajriba, ixtiro, ilk sivilizasiya markazlari, Misr, Mesopatamiya, fanning to’rt bos q ichi, fan aspektlari: institut, metod, bilimlarni to’plash, tara qq iyot faktori, olam va odam o’rtasidagi faktor, jamiyat va fan. O’zbekiston xalqi o’z oldiga huquqiy demokratik jamiyat qurish maqsadini qo’ygan va bu yo’lda dastlabki, lekin juda muhim qadamlar qo’yayotgan jarayonda fanga bo’lgan e’tibor kundan kunga ortmoqda. Negaki dunyoning bugungi rivoji shunday bir mavqedaki, hal qiluvchi omil harbiy qudratda emas, balki intellektual salohiyatda, fikrda, aqlda, fan va ilg’or texnologiyalardadir. Chunki fan va texnika olga siljigan sayin beto’xtov yangilanib boradigan jarayondir. Shu borada Prezidentimiz I.A.Karimov tomonidan lutf etilgan: “Kuch - bilim va tafakkurda hamda uning rivojida” degan hikmat aynan bugun va ertangi kun uchun aytilgandir. Yurtboshimiz I.A.Karimov o’zining “Tarixiy xotirasiz kelajak yo’q” asarida fan to’g’risida shunday degan edilar: “Umuman men fanni ilg’or, taraqqiyot, progress degan so’zlar bilan yonma-yon qabul qilaman. Fanning vazifasi kelajagimizning shakl-shamoyilini yaratib berish, ertangi kunimizning yo’nalishlarini, tabiiy qonuniyatlarini, uning qanday bo’lishini ko’rsatib berishdan iborat, deb tushunaman. Odamlarga mustaqillikning afzalligini, mustaqil bo’lmagan millatning kelajagi yo’qligini, bu tabiiy qonuniyat ekanligini isbotlab, tushuntirib berish kerak. Fan jamiyat taraqqiyotining olg’a siljituvchi kuchi, vositasi bo’lmog’i lozim.” (“Tarixiy xotirasiz kelajak yo’q.” Muloqot

jurnali, 1998 y 3 sentyabr). Darhaqiqat jamiyat taraqqiyotining asosiy faktori bu - fan hisoblanadi. Iqtisodi rivojlangan, demokratik jamiyat qurishning yangi strategiyasi - bu fanning ham mazkur tizimda tutgan o’rni va rolini tubdan qayta qurishni, uning vazifalarini aniq belgilab berish zaruratini ilgari suradi. Ana shu zaruriyat bugungi xalqimiz oldida turgan buyuk maqsadlarni amalga oshirish uchun kerakli ilmiy xulosalar chiqarish uchun fan va texnikaga, uning vujudga kelish tarixini o’rganishga, uning rivojlanish bosqichlari, jamiyat taraqqiyotida roli va ahamiyatini o’rganishga bo’lgan talab va ehtiyojning oshib borishiga sabab bo’lmoqda. Biz o’rganayotgan “Fan tarixi” predmetining maqsad va vazifalari ham O’zbekistonning bugungi salohiyati va iqtisodini yanada takomillashtirish, el- yurtimiz omonligi, faravonligi va baxtli kelajagini yaratish uchun zarur bo’lgan ilmiy xulosalar chiqarish yuzasidan xizmat qilmogi lozim. Shunday qilib jamiyat taraqqiyotining asosiy faktori bo’lgan fan va uning rivojlanishi har doim konkret-tarixiy sharoitlar jarayoni bilan bog’liq. Bu tarixiy sharoitlar jamiyatning ishlab chiqarish kuchlari va ishlab chiqarish usullari bilan aniqlanadi. Fan oldidagi vazifalar, fanga bo’lgan munosabat va sharoitlarning barchasi jamiyat taraqqiyotining bosqichlari, ishlab chiqarish kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlari bilan, bog’liqdir. Chunki tarixda ishlab chiqarish munosabatlarining ishlab chiqarish kuchlari erishgan darajaga javob bermasligi natijasida fanning rivojiga va uning yutuqlarini jamiyatda qo’llashga bo’lgan to’sqinlik holatlari juda ko’p uchraydi. Shuning uchun fanning rivojlanishi insoniyat tarixida juda notekisdir. Fanning eng tez rivojlangan bosqichlari hatto ayrim holatlarda turg’unlik va tushkinlik bosqichlari bilan almashilgan. Ammo jamiyat hayotida fanning ahamiyati va unga bo’lgan e’tibor umuman olganda doimiy o’sib borgan. Chunki insoniyatning butun kelajakka bo’lgan umidi fan progressi jarayoni bilan bog’liqdir. Biroq har qanday ilmiy taraqqiyot jarayoni jamiyat nazorati ostida bo’lishi kerak. Fanni boshqarish kerak. xuddi shuning uchun ham bugun fan taraqqiyoti nazariyasini qurish vazifasi o’ta muhimdir. Fanni boshqarish va uni tashkil qilish uchun amaliy tavsiyanoma bo’lgan umumiy fan nazariyasini yaratish kerak. Shuning uchun ham hozirgi kunda fan tarixi va uning rivojlanishi predmetining maxsus fan sifatidagi aktualligi oshib bormoqda. Qadimgi dunyoning eng yirik ilmiy markazlari bo’lib Misr, Mesopatomiya, Hindiston, Xitoy so’ngra Yunoniston va Rim hisoblanadi. Biroq «Fan tarixi»ning o’zi hozirgi kunda o’z tarixiga ega. Uning mustaqil ilmiy fan sifatida tan olinishi 1892 yilda bo’lib o’tdi, chunki shu yili Fransiyada «Fan tarixi» bo’yicha birinchi maxsus kafedra ochildi. Hozirgi kunda dunyoda 100dan ortiq shunga o’xshash

kafedralar, 40 dan ortiq ilmiy tekshirish institutlari va ilmiy jamiyatlar mavjud. Fan tarixi bo’yicha shug’ullanayotgan olim soni ham doimiy o’sib bormoqda. Fan tarixi yana o’zining ilk tarixiga, ya’ni vujudga kelishi tarixiga ham ega. Chunki insoniyat tarixi bizdan ancha uzoq bo’lgan o’tmishga borib taqaladi. Inson hayvonat dunyosidan ajralib chiqqan vaqtlardanoq tabiatning tayyor mahsulotlarini, ya’ni yesa bo’ladigan boshoqlar, o’simliklarning barglari va ildiz- mevalarini o’zlashtirish uchun turli usullardan, qurollardan foydalanganlar. Bu esa ibtidoiy odamlarni yaxshi yashash uchun kurash zaruriyatidan kelib chiqqan holda tabiatni, atrof-muhitni kuzatish, o’rganish va shundan xulosa chiqarishga majbur qilardi. Toshdan, yog’ochdan va suyakdan yasalgan mehnat qurollarini takomillashtirish, ov va termachilik usullarini o’rganish, bir so’z bilan aytganda – o’z imkoniyati darajasidagi barcha ishlar bilan shug’ullanish jarayoni insoniyat tarixining ancha keyingi bosqichlarida fan va texnika degan buyuk nomni oldi. Arxeologik davriy tizimda insoniyat tarixining dastlabki bosqichi bo’lgan «tosh asri» ancha uzoq davrni, ya’ni bundan 3-2 mln yillar avval boshlanib to eramizdan avvalgi 4-3 ming yillargacha bo’lgan davrni o’z ichiga oladi. Ana shu davr ichida ibtidoiy odam tabiatning tayyor mahsulotlarini o’zlashtirish, mehnat qurollarini va olovni, ovchilik va termachilikni, o’q-yoyni, qoya toshlarga rasm chizish va ayollar statuetkalarini yasashni, dehqonchilik va chorvachilik, kulolchilik va kemachilik kabi buyuk kashfiyotlarni amalga oshirdi. Inson hayotidagi har qaysi yangi qadam o’tmishdoshlarimizdan yanada ko’proq tajribani, malakani va bilimlarni talab qilardi. Shunday qilib asta-sekin malaka va bilimlar yig’indisi to’planib borgan va avloddan-avlodga o’tgan. Eramizdan avvalgi 3-1 ming yilliklarni o’z ichiga olgan «bronza asri»ga kelib dehqonchilik va chorvachilik yanada rivojlandi. Bu orada toshga nisbatan ancha mustahkam bo’lgan bronzadan yangi mehnat qurollari motiga, plug, g’ildirak va boshqalar kashf qilindi. Faqat ovchilik hisobiga kun ko’ruvchilar uchun xo’jalikning bu turiga bo’lgan ehtiyoj qisqarib, hayotiy zaruriyatning yanada ishonchliroq bo’lgan manbai, ya’ni qishloq xo’jaligi vujudga keldi. Bu davrda Misr, Mesopatamiya va O’rta Osiyoda sug’orma dehqonchilik vujudga keldi. Faqat g’ildirak kashf etilishining o’zigina sivilizasiya rivojining muhim dvigateli bo’ldi. Chunki g’ildirakning keng qo’llanilishi suv tegirmoni, chig’ir, charxpalaklarning va ularda qo’llaniladigan gidravlik dvigatellar va richaglarnin kashf etilishiga olib keldi. Birinchi sivilizasiya markazlaridan biri bu Misr hisoblanadi. Misrda dastlabki primitiv kema va qayiqlar qurish oqibatida keyinchalik yanada tez va ishonchli bo’lgan (parusli) yelkanli kemalar kashf qilingan. Parusning kashf etilishi shamol energiyasidan foydalanishda birinchi qadam bo’ldi. Keyinchalik shamol tegirmonlari kashf etildi.

Dastlabki sivilizasiya markazlarida shaharlar, saroylar, xramlar va ulkan piramidalar qurilgan. Biz hali ham o’sha davr fan va san’atining bu me’moriy obidalariga hayratlanib qaraymiz. Dj. Bernalning ta’kidlashicha ilk sivilizasiyalar texnika sohasida katta progressga erishganlar. Masalan: bundan 5 ming yillar ilgari yasalgan ayrim buyumlar o’zining daslabki ko’rinishini deyarli o’zgartirmaganlar. Bizning stol va stullarimiz – deydi Bernal – o’zining o’sha misr hunarmadlari birinchi bor yasagan dastlabki ko’rinishini o’zgartirmagan. Masalan: kreslo bundan 4500 yil avval ( er.avv. 2500yil) yasalganligi ma’lum. Biz hali ham o’sha ilk sivilizasiya davrida ishlatilgan tarelkalarga o’xshash shakldagi tarelkalardan foydalanamiz. Bunday misollarni ko’plab keltirish mumkin. (Bernal . Dj. Nauka istorii obshestva. Moskva, 1956 g. s 81- 82). Shunday qilib dastlabki sivilizasiyalarning gullab-yashnagan davrlaridanoq fanning ahamiyati muhim o’rin tutgan. Shuning uchun biz fan tarixini o’rganishda insoniyat tarixini uning eng ilk davrlaridan boshlab kuzatib, o’rganib chiqishimiz kerak. bu esa fan tarixi bilan birgalikda butun sosial—iqtisodiy tarixni ham o’rganishni taqozo etadi. Chunki «FAN» (science) so’zi insoniyat tarixining butun evolyusiyasi davomida juda ko'p o’zgarishlarni o’z boshidan kechirdi. Fan tarixi – bu texnika, fan va falsafa o’rtasidagi har tomonlama o’zaro bog’liqlik yig’indisidir. Bir tomondan tartibga olingan texnika yig’indisi bo’lsa, ikkinchi tomondan rasionalllashgan mifologiyadir. Chunki fan hunarmandlar tajribasi va kohinlar targ’iboti asosida vujudga kelib yozuv paydo bo’lganga qadar uzoq vaqtlar davomida jamiyatda faoliyat ko’rsatdi. Bernal aytganidek – fan yozuv paydo bo’lgach va undan keyingi yillarda ham ko’proq yuqori tabaqa uchun, ruhoniylar va savdogarlar uchun xizmat qildi. Faqat keyingi uch yuz yillikda fan o’z huquqiga, adabiyotiga va tashkilotiga ega bo’lgan mustahkam professiya sifatida qaror topdi. Biz yuqorida aytganimizdek, yuqori templarda rivojlangan sivilizasiyalar uzoq davom etgan turg’unlik va tushkunlik holatlari bilan almashganlar. Vaqt davomida ilmiy faoliyat markazlari ko’chib turgan yoki savdo-sanoat markazlari kayerda rivojlansa, fan o’sha joyda rivojlangan. Misol tariqasida «Buyuk geografik kashfiyotlar» tufayli Sharq sivilizasiyasining Yevropaga ko’chishini keltirishimiz mumkin. Bobil, Misr va Hindiston qadimgi dunyo fanining markazlari edi. Yunoniston esa bu markazlarning merosxo’ri bo’ldi. Shuni ta’kidlash joizki, ya’ni xuddi shu Yunonistonning o’zida birinchi marta fan uchun rasional bazis ishlab chiqildi. Rimda fanga kam e’tibor berilardi. Meros keyinchalik Yunonistondan yana o’sha Sharqqa qaytib, Suriyada, Forsda, Bog’dodda va Hinditonda, O’rta Osiyoda, shuningdek uzoq Xitoyda ham yangi fan markazlari shakllandi. Va faqat

shu yerlardan – deb yozadi Dj.Bernal fan va texnika O’rta asrlar Yevropasiga kirib keldi. Bu yerda fan o’zining dastlabki kuchsiz va sekin, keyinchalik buyuk faollik bilan rivojlanib hozirgi zamon fani vujudga keldi. Uyg’onish davrida fan rivojining to’rt asosiy bosqichga bo’lish mumkin: Birinchi bosqich: - ilmiy markazlar Italiyada jamlandi. Leonar da Vinchi, Vezamey va Kopernik olimlar yetishib chiqib, bu davrda antik davr olimlarining odam va olam haqidagi doktrinalari tanqidiy o’rganilib, mexanika, anatomiya va astronomiya fanlari vujudga keldi. Ikkinchi bosqich: - ilmiy markazlar Nederlandiya, Fransiya va Angliyaga o’tib, bu davr olimlari Bekon, Galiley, Dekart va Nyutonlar olamning yangi matematika-mexanik modelini yaratdilar. Uchinchi bosqich: - biroz tanaffuzdan so’ng ilmiy markazlar sanoat Angliyasida va inqilobiy Parijda jamlana boshlandi. Bu davrda elektr sohasida bir qator eksprimentlar, tajribalar o’tkazildi, qaysikim yunon olimlari bu sohaga e’tibor berishmagandilar. Xuddi shu davrda elektr yordamida ishlab chiqarish va transport sohasida katta o’zgarishlar qilindi. To’rtinchi va eng muhim bosqich – bizni davrimizda bo’lib o’tgan fan inqilobi bo’lib, bu davrda jahon fani vujudga keldi va u inson hayotining barcha jabhalariga kirib bordi. Shu bilan birga bu davr fani bevosita dahshatli urush girdobini keltirib chiqaruvchi sohalarga ham xizmat qilmoqda. Qadimgi Yunonistonda fan quldorlik tuzumining tovar-pul xo’jaligi shakllangan ijtimoiy-iqtisodiy hayotini aks ettirdi. O’rta asrlarda fan feodalizm natural ekonomikasining rivoji va tushkunlik holatlarini aks ettirib, bu davrda fan yutuqlaridan kam foydalanildi. Faqat feodal munosabatlar yemirilib, kapitalistik ishlab chiqarishning vujudga kelishi bilan fan rivoji uchun keng imkoniyatlar ochildi va bu rivojlanish yuqorida aytganimizdek hozirgi zamon fanini vujudga keltirdi. Shunday qilib, «Fan nima, uning maqsadi va ahamiyati qanday?» degan savolga turli davrlarda turlicha javob berib kelingan. Insoniyat faoliyatining mahsuli bo’lgan fan – o’zgaruvchandir: Sivilizasiyalar arafasida fan faqat hunarmandlar, oshpazlar, kohinlar, temirchilar faoliyatining ayrim jihatlarini aks ettirib kelgan. Faqat XVII asrga kelibgina fan o’zining mustaqil faoliyatiga ega bo’la boshladi. (Dj.Bernal «Aspekti nauki» – 18 str.). Fan o’z taraqqiyoti davomida ijtimoiy hayotning barcha tarmoqlariga kirib borgan. Shuning uchun ham hozirgi zamon fanining bir qancha asosiy aspektlari mavjud va ular quyidagicha: 1) fan-institut; 2) fan-metod; 3) bilimlarni to’plash an’anasi; 4) ishlab chiqarish rivojining muhim faktori; 5) olam va odam o’rtasidagi munosabatlarning eng muhim faktori;6) jamiyat va fanning o’zaro bog’liqligi.