logo

SALIB YURISHLARI DAVRIDA DIPLOMATIYA G‘ARB VA SHARQ OʻRTASIDAGI MUNOSABATLAR

Yuklangan vaqt:

20.11.2024

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

161.232421875 KB
SALIB YURISHLARI DAVRIDA DIPLOMATIYA: G‘ARB VA
SHARQ OʻRTASIDAGI MUNOSABATLAR 
Reja:
KIRISH
I-BOB.   DASTLABKI   SALIB   YURISHLARI   DAVRIDA   XRISTANLAR
YEVROPASI VA MUSULMON SHARQI O‘RTASIDAGI MUNOSABATLAR
1.1. Birinchi salib yurishlari davridagi munosabatlar
1.2. Ikkinchi salib yurishi davrida diplomatiya 
1.3. Uchinchi   salib   yurishlari   davri   diplomatiyasi   va   Salohiddin   –   Richard
Sheryurak ahdnomasi
II-BOB. KEYINGI SALIB YURISHLARI DAVRI DIPLOMATIYASI
2.1. To‘rtinchi salib yurishi davrida G‘arb va Sharq munosabatlari
2.2. 5-6 salib yurishlari davri diplomatiyasi
2.3. So‘nggi salib yurishlari va hukmdorlar munosabatlari
III-BOB.     “SALIB   YURISHLARI   DAVRIDA   DIPLOMATIYA:   G ARB   VAʼ
SHARQ   O RTASIDAGI   MUNOSABATLAR”   MAVZUSINING   DARS	
ʻ
ISHLANMASI
3. 1. Mavzuning dars ishlanmasi
3. 2. Mavzuni o‘tishda tavsiya qilinadigan yangi pedagogik texnologiyalar
XULOSA. 
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR VA MANBALAR RO‘YXATI.  KIRISH
Mavzuning   dolzarbligi:   Bugungi   kunda   dunyo   davlatlari   o`rtasidagi
munosabatlar nihoyatda murakkab. Dunyodagi tartib, muvozanatlarni mo`tdil saqlash
uchun   muammoli   bo`lib   turgan   hududlardan   biri   –   bu   Yaqin   Sharq   mintaqasidir.
Hozirgi   kunda   bo`lgani   kabi   insoniyatning   olis   o`tmishidan   buyon   bu   hudud   doimo
chuqur siyosiy, ijtimoiy va iqtisodiy jarayonlar markazlaridan biri hisoblanadi. Aynan
biz o`rganayotgan davrda ham Yaqin Sharq mintaqasining jahondagi ahamiyati katta
bo`lgan.   Aynan   bu   hududda   o`z   siyosiy   ta`siriga   ega   bo`lishni   istagan   har   qanday
hukumdor  o`ziga ittifoqchi  yoki  tinchlikka erishadigan  hamkor  topish  uchun muhim
diplomatik   aloqalarni   yo`lga   qo`ygan.   Hukumdorlar   va   davlatlar   o`rtasidagi
diplomatik   aloqalarning   qadim   tarixdan   to   hozirgi   kunimizgacha   bo`lgan   ahamiyati
yuqori. 
Salib   yurishlari   davridagi   diplomatik   aloqalarni   o`rganish   bizga   hozirgi
kunimizda   shakllangan   siyosiy   qarashlarni   to`g`ri   tushunish   va   tahlil   qilishimizga
zamin yaratadi. 
Bitiruv   malakaviy   ish   mavzusining   o`rganilganlik   darajasi: Bitiruv
mаlаkаviy   ishni   tаyyorlаshdа   ikkinchi   jаhоn   urushi   аrаfаsidа   dаvlаtlаrning
diplоmаtiyl   munоsаbаtlаri   tаriхi   bilаn   shug‘ullаngаn   tаdqiqоtchilаrning   tаjribаlаrigа
tаyanildi.   Jumladan,   Serkan   O`zerning   “Fotimiylar   va   salibchilar   munosabatlari”
nomli doktorlik ishi, Altan Ebruning “Antioxiyada salibchilar knyazligi (1097-1112)”
nomli   asari,   Nail   Kristining   “Salib   yurishlari   davrida   salibchilar   va   musulmonlar
munosabatlari” nomli arab manbalariga tayangan holda yaratgan asari  hamda Stiven
Runsiman,   Franchesko   Gabrielle,   David   Nikol,   Jon   Frans   vа   bоshqа
tadqiqotchilarning   аsаrlаridа   diplоmаtiya   tаriхigа   оid   bоshqа   turli   mа’lumоtlаr   hаm
uchrаydi.  Ushbu   аsаrlаrdа   Salib   yurishlari   davri   diplоmаtik   аlоqаlаr   tаriхi   vа   ulаrning
rivоjlаnish   bоsqichlаri,   salib   yurishlarigacha   vа   undan   keyingi   dаvrlardа   diplоmаtik
аlоqаlаr,   diplоmаtik   vаkillаr,   elchilik   hаqidаgi   mа’lumоtlаr   bеrilgаn.   Shuning   bilаn
birgаlikdа ushbu mаvzudаgi  аdаbiyotlаrning dеyarli bаrchаsi  ingliz, fransuz, turk va
rus tilidа bo‘lib, o‘zbеk tilidа bu bоrаdа dastlabki tаdqiqоtlardan biri оlib bоrilmоqdа.
Shulаrni   e’tibоrgа   оlgаndа   mаvzuni   kеng   оmmаgа   yеtkаzish   fоydаdаn   хоli
bo‘lmаydi. 
Bitiruv   malakaviy   ishining   davriy   chegarasi:   Bitiruv   mаlаkаviy   ishning
dаvriy chеgаrаsi etib birinchi va sakkizinchi salib yurishlari аrаfаsidа Yaqin Shаrq va
Shimoliy   Afrikadа   bo‘lib   o‘tgаn   diplоmаtik   munоsаbаtlаr,   ya’ni   1095-1270-yillаr
oralig`i оlingаn. 
Bitiruv   malakaviy   ishining   maqsadi   va   vazifalari:   Ushbu   ishning   mаqsаdi
etib,   salib   yurishlari   аrаfаsidа   diplоmаtik   аlоqаlаr   tаriхini   kоmplеks   o‘rgаnish,
dаvlаtlаr   o‘rtаsidа   tuzilgаn   shаrtnоmаlаr   vа   sulhlаr   hаqidаgi   mа’lumоtlаr,   ulаrning
mаqsаdlаrini yoritib bеrishdаn ibоrаtdir
Ushbu mаqsаddаn kеlib chiqib, quyidаgi аsоsiy vаzifаlаrni hаl etish, yеchimini
tоpish bеlgilаndi: 
 Dastlabki salib yurishlarida Fotimiylarning salibchilarga bo`lgan munosabatlari;
 Zangiylar   davlati   rivoji   va   Salohiddin   Ayyubiyning   salibchi   yetakchilar   bilan
tinchlik uchun tuzgan shartnomalari;
  Saljuqiy turklarning salib yuirshlari davridagi ta’siri;
 Misrning salibchilarga qarshi kurashlari va ular bilan kelishuv shartnomalari;
Bitiruv   malakaviy   ishining   ob’ekti   va   predmeti:   XX   asr   ikkinchi   yarmi   va
XXI   asr   boshlarida   salib   yurishlari   davri   diplomatiyasiga   oid   amalga   oshirilgan
tadqiqotlar,   yetakchi   tarixchi   olimlarning   ilmiy   izlanishlari,   asarlari,   maqolalari
hamda ularning mavzuga doir bildirgan fikr, munosabat va xulosalari. 
Bitiruv   malakaviy   ishining   ilmiy   yangiligi :   shundan   iboratki,   unda   birinchi
marta   ham   musulmon   ham   xristian   manbalarini   tadqiq   etgan   va   o`rgangan tarixshunoslarning   salib   yurishlari   diplomatiyasiga   oid   amalga   oshirilgan   turli
xususiyatga   ega   tadqiqotlar   mavzu   doirasida   umumlashtirildi,   tizimlashtirildi   va
kompleks ravishda tahlil etildi. 
 Salib   yurishlari   davridagi   diplomatik   munosabatlarning   o`rni   va   ahamiyati
xolisona tadqiq etildi;
 Musulmon hukumdorlari va Salib yurishlari yetakchilarining faoliyati o`rganildi;
 Salibchilar   davlatlari   va   musulmon   davlatlarining   siyosiy,   ijtimoiy   va   iqtisodiy
ahvoli va ularning diplomatiyadagi ta’siri o`rganildi;
Bitiruv   malakaviy   ishining   ilmiy-amaliy   ahamiyati .   Bitiruv   malakaviy   ishi
materiallaridan   Salib   yurishlari   tarixiga   oid   Jahon   tarixi   fanidan,   Xalqaro
munosabatlarga doir o`quv fanlarida, maxsus kurslarda foydalanish mumkin. 
Bitiruv   malakaviy   ishining   metodlari:   tarixiy   tadqiqotlar   uchun   umumiy
qabul   qilingan   xolislik,   tarixiylik,   tanqidiylik   tamoyillari,   muammoviy   mushohada,
qiyosiy   tahlil   usullari   tashkil   etdi.   Xususan,   diplomatiyaning   o`ziga   xos   bo`lg an
analitik va tanqidiy fikrlash   metodlardan foydalanildi. 
Bitiruv   mаlаkаviy   ishning   strukturаsi.   Ushbu   bitiruv   mаlаkаviy   ish   kirish,
uchtа   bоb,   sakkiztа   pаrаgrаf,   хulоsа   vа   fоydаlаnilgаn   mаnbаlаr   vа   аdаbiyotlаr
ro‘yхаtidаn ibоrаt.  I   BOB.   DASTLABKI   SALIB   YURISHLARI   DAVRIDA   XRISTIANLAR
YEVROPASI   VA   MUSULMONLAR   SHARQI   O`RTASIDAGI
MUNOSABATLAR
1.1. Birinchi salib yu rishlari davridagi munosbatlar
Salib   yurishlari   xuddi   xristianlar   Andalusiyada   muslmonlardan   rekonkista
jarayoni   oqibatida   hududlarni   egallashi   kabi   islom   olamining   keng   miqyoda   Kichik
Osiyoga   yoyilishi   natijasida   boshlandi.   Eng   katta   sabablardan   biri   1071-yilda   Alp
Arslon   boshliq   saljuqiylar   Vizantiya   imperatori   Roman   IV   Diogenni   mag`lub   etishi
edi.   Ayni   shu   vaqtda   Rimda   papalik   hokimyatida   Grigoriy   VII(1073-1085)   cherkov
islohotlarini   olib   borib   bo`lingan   xristian   olamini   qayta   birlashtirish   va   sharqiy   va
g`arbiy   cherkovlar   faoliyatini   muvofiqlashtirishni   rejalashtirgan   edi.   1074-yildayoq
papa   Grigoriy   VII   turklarga   qarshi   Yevropada   yirik   armiya   shakllantirishni   reja
qilgan.   Avvalo   unga   turtki   bo`lgan   narsa   bu   g`arbiy   Yevropada   shakllangan   yirik
armiyalar   edi.   1
  Vizantiyada   ham   ahvol   shunday   holatda   edi.   Imperator   Aleksey
Komnin(1081-1118) Vizantiya armiyasini  isloh qilish uchun yirik armiya tuzmoqchi
bo`ldi va Rim papasiga murojat qilgan holda g`arbning katta yollanma kuchlarini o`z
mamlakatiga   jalb   qilishga   urundi.   2
  1095-yilning   may   oyida   Vizantiya   imperatori
tomonida   papa   Urban   IIga   turklarga   qarshi   kurashish   uchun   yevropa
hukumdorlarining   qo`shinlarini   jalb   qilishni   so`rab   elchi   yuboradi.   1095-yilning   27-
noyabrida Klermont kengashida papa Urban II ilk bora salib yurishlariga davat qiladi.
3
Birinchi   salib   yurishlari   boshlanish   arafasida   Yaqin   Sharq   mintaqasida   juda
murakkab   vaziyat   yuzaga   kelgan   edi.   1071-yilda   Saljuqiy   sarkarda   Otsizning
Quddusni   mardonavor   fathi,   Misrda   hokimyatga   ega   shialar   boshqaruvidagi
Fotimiylarning Saljuqiylarga qarshi borishiga, Abbosiylar va Fotimiylar o`rtasida esa
Hijozda   hukumronlik   kurashi,   Suriya   va   Kichik   Osiyoda   Saljuqiylar   va   IX   asrlarda
ko`chib   kelgan   Turkman   qabila-urug`lari   o`rtasidagi   raqobat   kabi   masalalarni
1
 René Grousset,  L’épopée des Croisades,  Librairie Académique Perrin,  Paris,  1995, 6-9 p
2
  Jonathan H, Byzantium and the Crusades, Bloomsbury publishing, London, 2014,  36-38 p
3
 René Grousset,  L’épopée des Croisades,  Librairie Académique Perrin,  Paris,  1995, 14-17 p damashqlik tarixchi, sayyoh al-Qalaniy o`zining xronikasida dastlabki salib yurishlari
boshlanish arafasidagi siyosiy va ijtimoiy vaziyatga to`xtalgan holda, “islom olamida
bir   necha   kuchlarning   o`zaro   raqobti   va   hukumronlik   uchun   kurashlar   asnosida
xristian olamida bu hududlarga nisbatan “qasos” o`ti uchqunladi”-deya keltirib o`tadi.
4
Vizantiya imperatori Aleksey Komnin mohir diplomat sifatida u saljuqiy turklarning
Nikeyadagi   hokimi   Qilij   Arslon   yordamida   1085-yilda   qipchoq   turklarini   o`ziga
bo`ysundiradi.   1092-yil   Saljuqiy   sulton   Malikshoh   vafoti   sabab   yuzaga   kelgan   taxt
kurashlari   sabab   Aleksey   Komnin   saljuqiy   turklarga   qarshi   kurash   uchun   kuch
to`plashga kirishadi. 
1095-yilda   papa   Urban   II   ga   Aleksey   Komnin   tomonidan   sharqiy   xristian
olamiga yordam hamda xristianlar birligini ko`rsatish uchun yollanma qo`shin so`rab
murojaat   qiladi.   Birinchi   salib   yurishi   boshlanishidagi   diplomatik   aloqalarda
plyuriallik   kuzatiladi.   Ya’ni   salib   yurishlari   va’dalar   ortidagi   boshqa   asl   maqsadlar
uchun   kurashishga   katta   zamin   yaratdi.   Masalan   Rim   papasi   Urban   II   (1088-1099)
1054-yildagi   xristian   olamining   ikkiga   bo`linishi   oqibatida   yuzaga   kelgan
ikkihokimyatchilikni   tugatish   uchun   va   sharqiy   xristian   olamida   Rim   papalariga
nisbatan   obro`-e’tiborni   oshirish   hamda   mustahkamlashga   urunishlari   sabab   salib
yurishlariga   katta   tashviqot   olib   boradi.   Vizantiya   imperatori   Aleksey   Komninning
papaga   yuborgan   elchilik   missiyasidan   2   ta   aniq   maqsad   ko`zlangan   edi.   Birinchisi,
Vizantiya   imperyasining   shonli   tarixini   tiklash   uchun   musulmon   mamlakatlarni   zabt
etish,   ikkinchisi   esa   butun   xristian   olamida   mashhurlikka   erishish   hamda
Vizantiyaning Rimga yagona vorisligi va har qanday xavfda asosiy himoyachi sifatida
gavdalantirish edi. 
Dastlabki salib yurishiga 1096-yil kuzida 300000 ga yaqin odamlar “muqaddas
ziyorat”   uchun   yig`iladi.   5
Bu   olomonga   boshchilik   qilish   uchun   diniy   hokimyatdan
4
  Ibn al-Qulansi,   Abu Ya`li Hamza ibn Asad ibn Ali al-Tamimi al-Damasci. History of Damascus. (Beirut:
Press of the Jesuit Fathers), 1908,  44-45 p
5
  Niall   Christie,     Muslims   and   Crusaders:Christianity’s   Wars   in   the   Middle   East,     1095–1382,     from   the
Islamic Sources,  and by Routledge 711 Third Avenue,  New York, 2012, 16-17 p Pyotr   Germit,   dunyoviy   hokimyatdan   esa   fransuz   ritsari   Valter   Golyak   rahbarlik
qilgan.   6
  1097-yilda   esa   asosiy   salib   kuchlariga   Tuluzalik   graf   Raymond,   papalik
legati   Montyelo   Ademar,   Le   Puy   yepiskopi,   normandlarni   boshqargan   Tarentumlik
shahzoda Bogemond va jiyani Tankred, aka-uka Bulonlik Godfrey, Bulonlik Evstax,
Bulonlik   Bolduinlar   Lotaringiyaliklar   yetakchilari   edi,   Shimoliy   Fransiya
jangchilariga   Flandriyaalik   graf   Robert,   Normandiyalik   Uilyamning   o`g`li   Robert,
Angliyalik   Stiven   Blov   va   Vermandualik   Xyu   (Fransiya   qiroli   Fillip   I   ning   ukasi)
boshchilik qilishgan.  7
 Ayni yirik salibchi kuchlarini to`g`ri boshqarish uchun Aleksey
Komnin mohir  diplomatik yo`lni  tanladi  ya’ni  barcha salibchi  kuchlar  yetakchilarini
imperatorga sodiqlik qasamyodini qabul qilishga erishdi.  8
Salibchilar   va   musulmonlar   o`rtasidagi   diplomatik   aloqalar   asosan   1097-yilda
boshlangan. 1097-yilning may-iyun oyida Antioxiya qamali oldidan Aleksey Komnin
maslahati ila salibchilar tomonidan Bellafayrlik Xyu, Skabrikalik Bertram va Pikalik
Petrdan iborat delegatsiya Qohiraga Vazir al-Afdalga yozilgan maktubni yetkazishadi.
Maktubda   salibchilar   Quddusga   boradigan   yo`lni   ozod   qilmoqchi   ekanliklari   aniq
ta`kidlangan.   Bundan   tashqari   al-Afdalga   buy   o`lda   umumiy   dushman   uchun   ittifoq
tuzishni taklif etishgan. “Historia Belli Sacri” xronikasida Antioxiya qamali davridagi
Fotimiylar-salibchilar   munosabatlari   to`g`risida   qimmqtli   malumotlar   keltiriladi.   9
Serkan O’zer tomonidan tayyorlangan “Fotimiylar-Salibchilar munosabatlari: 1098 –
1171”   nomli   doktorlik   dissertatsiyasida   tomonlar   o’rtasidagi   munosabatlarning
poydevori Antioxiya qamalida qo`yilganligini ta’kidlagan.  10
 
Biroq,   jarayon   har   tomonlama   o'rganilganda,   “Historia   Belli   Sacri”dagi
ma'lumotlar   mantiqiy   jihatdan   juda   mos   ekanligi   ko'rinadi.   Al-Afdal   tomonidan
Antioxiyaga   yuborilgan   elchilar   delegatsiyasi   munosabatlarni   yanada   chuqurroq
6
  Niall   Christie,     Muslims   and   Crusaders:Christianity’s   Wars   in   the   Middle   East,     1095–1382,     from   the
Islamic Sources,  and by Routledge 711 Third Avenue,  New York, 2012, 23-25 p
7
 Vallejo, Remo, The Crusades, Aeroart International, Inc Great Falls, Virginia, 2002, 39 p
8
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 17 p
9
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 18 p
10
  Özer   Serkan,     Fâtımî-Haçlı   İlişkileri   (1098-1171),     Gazi   Üniversitesi   Sosyal   Bilimler   Enstitüsü,
Yayınlanmamış Doktora Tezi,  Ankara 2015.36 p tushunishga   yordam   beradi.   11
  Boshqacha   qilib   aytganda,   dastlabki   diplomatik
munosabatlar birinchi marta salibchilar tomonidan amalga oshirilgan bo'lishi ehtimoli
katta.   O`zaro   munosabatlar   o`rnatilishi   ittifoq   o`rnatilishi   bilan   yakunlanmagan
bo`lsada,   bir   qancha   yirik   siyosiy   o`zgarisharga   olib   keldi.   Birinchidan,
Fotimiylarning Suriya, Livan va Falastin hududlarida eski  mavqeini  qayta tiklashiga
zamin   yaratgan   bo`lsa,   ikkinchidan   esa   Antioxiya   qamalida   Yagisyan   boshliq   turk
kuchlari   Suriyadan   kelishi   kerak   bo`lgan   Kerburg`a   boshliq   yordam   kuchlariga
tayangan   holda   salib   yurishlaridagi   yirik   mag`lubiyatga   uchradi.   Suriya   mintaqasida
Fotimiylar   va   Saljuqiylar   o'rtasida   uzoq   davom   etgan   mazhabviy   va   siyosiy   kurash
tomonlar o'rtasida adovatga sabab bo'lganligi va salibchilar bilan ittifoq tuzish g'oyasi
shu sababdan shakllangani taxmin qilinadi. 
1098-yilda   Qohiradan   salibchilarga   tomon   elchilik   delegatsiyasi   tashrif
buyuradi.  Elchilar  Fotimiylar bilan sunniy islom davlatlari o`rtasidagi kelishmovchilik
haqida   gapirib,   Fotimiylar   turklar   qo`lida   bo`lgan   Antioxiyaning   salibchilar
tomonidan   qamal   qilinishini   ijobiy   holat   sifatida   qabul   qilganini   ta’kidlashadi.
Shuningdek,   turklarning   Misr   yerlariga   kengayishi   Fotimiylarda   katta   tashvish
tug‘dirganini   va   bu   holat   ularni   salibchilarga   yaqinlashtirganini   ta’kidlab,
tomonlarning   ittifoq   izlashda   ekanini   tilga   olinadi.   So‘ngra   u   uzoq   va   og‘ir   qamal
Fotimiylar   ma’muriyatiga   turtki   bo‘lganligini   va   shunga   ko‘ra,   ular   salibchilar
lageriga kelib, harbiy harakatlarni davom ettirish uchun qo‘llab-quvvatlash va yordam
berishga   va’da   beradilar.   Delegatsiya   a’zolri   soni   15   dan   ko`p   bo`lib,   ular   turlli
tillarda muloqot qila olishgan.  12
Raymund   Agilers   elchilarning   kelishini   juda   muhim   voqea   deb   baholaydi   va
delegatsiya   salibchilarga   do'stlik   va   imtiyoz   va'dalarini   berganligini,   keyin   esa   o'z
elchilari ular bilan do'stlik shartnomasi tuzish uchun yo'lga chiqqanligini ta'kidlaydi.  13
11
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 22 p
12
  Jonathan H. Byzantium and the Crusades. – London: Bloomsbury publishing,   2014, 44-48 p
13
  John France (1967),    A Critical Edition of the Historia Francorum Qui Ceperunt Iherusalem of Raymond of
Aguilers     (PhD diss.),  University of Nottingham , 9-16 p Xristian   rohibi   Robert   Monachus   Fotimiy   elchilari   salib   yurishlari   boshliqlari   bilan
do‘stlik va salomlashish  uchun uchrashganliklarini  tasdiqlaydi. U kelgan delegatsiya
Misrga   bo'ysunish   evaziga   qo'llab-quvvatlash   va   ta'minot   va'da   qilganliklarini   va
muqaddas   joylarni,   ayniqsa   Quddusni   bemalol   ziyorat   qilishlarini   ta'kidlaydi.   14
Shu
o‘rinda   Robertus   Monachus   salibchilar   yetakchilari   bu   taklifni   qat’iyan   rad   etib,
“Quddusni qo‘lga kiritmagunicha qurollarini tashlab ketmaydilar” deb yozgan edi.   15
Biroq, salibchilarning Misrga elchilarini yuborish bunday vaziyatda tushunarsiz bo'lib
qoladi.   Ribemontlik   Anselm   (vaf.   1099)   Reyms   arxiyepiskopi   Manassega   yozgan
maktubida Qohiradan elchilar kelgani va Misr hukmdori “biz xohlagan ishni qilishga
tayyor” ekanligini eslatib o‘tadi. Yana bir guvoh, Shampan grafi Etyen de Blois (vaf.
1102)   rafiqasi   Adelaga   yuborgan   maktubida   al-Afdal   salibchilar   bilan   kelishuvga
erishish uchun elchilar yuborganini xatida keltiradi. Islom tarixchisi Ibn al-Asir (vaf.
1233)   ham   shunday   malumotlarni   o`z   asarida   keltirib   o`tgan.   U   saljuqiylarning
Fotimiylarga  qilgan  tazyiqlari   sekin-asta   kuchayib  borayotganini,  ayniqsa,  Otsizning
Misr   yurishi   natijasida   Fotimiylar   juda   bezovta   bo‘lganliklarini   va   shu   sababdan
salibchilarga elchilar jo‘natib, Suriyani qo‘lga kiritishga taklif qilganliklarini bildirdi .
16
1098-yil   9-fevralda   salibchilar   yetakchilari   bilan   uchrashgan   Fotimiylar
elchiligi   delegatsiyasi   ittifoq   tuzishga   urunadi.   Biroq,   bu   uchrashuvda   kelishuvga
erishilganmi   yoki   yo'qmi,   degan   qarashlar   turlicha.   Ba’zi   tarixchilar   Fotimiylarning
ittifoq   tuzish   urinishi   muvaffaqiyatsiz   yakunlanganini   ta’kidlagan  bo’lsalar,   ba’zilari
ular   o’rtasida   ittifoq   tuzilganini   ta’kidlaganlar.   Yusuf   Dervish   Gavanimening
yozishicha,   Suriya   va   Falastindagi   saljuqiylar   hokimiyatini   sindirish   maqsadida
salibchilar   bilan   ittifoq   tuzgan   al-Afdal   buning   evaziga   Falastinni   o`z   tasarrufiga
14
  Robert   von   Reims.   In:   Stephan   Conermann   (Hrsg.):   Wozu   Geschichte?   Historisches   Denken   in
vormodernen   historiographischen   Texten:   ein   transkultureller   Vergleich .   ebv,     EB-Verlag   2017   (Bonner
Asienstudien; 18), 19-106 p
15
  Robert   von   Reims.   In:   Stephan   Conermann   (Hrsg.):   Wozu   Geschichte?   Historisches   Denken   in
vormodernen   historiographischen   Texten:   ein   transkultureller   Vergleich .   ebv,     EB-Verlag   2017   (Bonner
Asienstudien; 18), 19-106 p
16
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 45-46 p oladi. Salibchilar  esa  saljuqiylar  qo`l  ostidagi  yerlarni  qo`lga kiritib, kichik guruhlar
bo`lib   Quddusga   kelishadi   va   “Muqaddas   ziyorat”ni   yakunlaydilar.   Salib
yurishlarining   eng   muhim   tarixchilaridan   biri   Stiven   Runsiman   saljuqiylar   qo'l
ostidagi   yerlarni   qo'lga   kiritish   uchun   al-Afdal   tomonidan   salibchilarga   yuborilgan
elchilik hech qanday natija bermaganini aytadi.  17
 Fotimiylar davlati tarixchisi Ayman
Fuad Seyyid ham Runsimanning fikriga qo‘shiladi.  18
 
Ebru   Altan   salibchilar   lageridagi   elchilik   delegatsiyasining   salibchilar   bilan
ittifoq   tuzishga   intilganini   tasdiqlaydi.   U   turklarga   qarshi   rejalashtirilgan   hamkorlik
Fotimiylarning   siyosiy   umidlari   asosida   shakllanganligini,   ammo   salibchilar
tomonidan   qabul   qilinmaganligini   yozgan.   19
  Aydin   Chelik,   Fotimiylar   salib
yurishining   mohiyatini   dastlab   tushuna   olmaganliklarini   va   bu   amaliyotni
Saljuqiylarga   qarshi   bir   imkoniyat   sifatida   ishlatish   niyatida   ekanliklarini   bildiradi.
Uning   ta'kidlashicha,   al-Afdal   salibchilar   bilan   kelishuvga   erishish   uchun   harakat
qilgan,   ammo   bu   yaqinlashuvlar   ittifoqqa   olib   kelmadi.   Shunday   muhim   pallada   al-
Afdalning   Quddusni   egallab   olganini   shubha   ostiga   olib,   u   bu   harakatni   shaharni
salibchilardan   himoya   qilish   uchun   qilganmi   yoki   ular   nomidan   egallab   olganmi
degan   savollarni   tug‘dirdi.   Biroq   u   al-Afdalning   so‘z   yuritilayotgan   jarayonda
turklardan salibchilarni afzal ko‘rganini va o‘zi bilan Saljuqiylar o‘rtasida bufer davlat
yaratishga   umid   qilganini   yozgan.   Muallif   Fotimiylarning   Vizantiya   bilan
yaqinlashishiga   ham   e’tibor   qaratadi   va   salibchilar   tuzilmasi   maqsadlarini   to‘liq
anglay olmagan al-Afdal  oxir-oqibatda hafsalasi  pir  bo‘lganini  ta’kidlaydi. Malkolm
Lambert,   Fotimiylar   elchixonasi   saljuqiylarga   qarshi   siyosiy   ittifoqqa   doimo   ochiq
ekanligini   ta'kidlaydi,   lekin   Quddusning   al-Afdal   tomonidan   qo'lga   kiritilishidan
keyin   ittifoqchilik   muzokaralari   natijasiz   bo'lganini   ta'kidlaydi.   Tomas   Asbrij
imperator   Aleksey   Komnenning   taklifiga   ko'ra,   aloqaga   kirgan   tomonlar   shartnoma
17
  Runciman,   S.   A History of the Crusades, Volume II: The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East
(1100-1187),  Cambridge University Press.1987, 18-20 p
18
  Runciman,   S.   A History of the Crusades, Volume II: The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East
(1100-1187),  Cambridge University Press.1987, 18-22 p
19
 Altan Ebru,  Antakya Haçlı Prinkepsliği Tarihi Kuruluş Devri (1098-1112),  TTK,  Ankara 2018, 26-28 p stoliga   o'tirishganini   va   Antioxiya   oldida   muzokaralar   ancha   uzoq   davom   etganini
yozgan. 
Maykl   Kohler   salibchilar-musulmonlar   ittifoqlari   haqidagi   qimmatli   asarida
Vizantiya   imperatori   Aleksey   Komnen   tomonlar   o‘rtasida   birlashtiruvchi   rol
o‘ynaganini   ta’kidlaydi.   Aloqalar   boshida   yaxshi   bo'lganini,   ammo   Antioxiya
qamalidan   keyin   vaziyat   o'zgarganini   ifoda   etgan   Kohler,   salibchilar   elchilarining
dastlabki   kelishuvni   rasmiylashtirish   uchun   Qohiraga   borganliklarini   o`z   asarida
keltirib   o`tadi.   Salibchilar   delegatsiyasining   bir   yil   Misrda   qolganligi   va   bu   holat
imperator   Aleksey   Komnenning   Misrga   yuborgan   maktublari   bilan   bog'liq   bo'lishi
mumkinligini keltririb o`tadi.  20
1099-yilda Fotimiylar elchilari Quddusni egallab olgan salibchilarni kelishuvga
rioya qilmagani uchun qoralaydilar. Ya'ni, salibchilar janubga borib Quddusni qo'lga
kiritgach, al-Afdal hafsalasi pir bo'lganligi va bu borada salibchilarga tanbeh bergani
manbalarda qayd etilgan. Darhaqiqat, Ibn al-Asir shunday deb yozgan edi: “(al-Afdal)
salibchilarga elchi  yuborib, ularning qilmishlarini  g‘alati ko‘rganini va ularga tahdid
qilganligini   aytdi” 21
.   Fotimiylarning   Quddusni   himoya   qilish   uchun   yetarli   choralar
ko‘rmaganiga   ishora   qilib,   Ibn   Zafir   (vaf.   1216)   shunday   yozadi:   “U   yerdagilarning
franklarga   qarshilik   ko‘rsatishga   kuchi   yetmas   edi.   Agar   shahar   Artuqiylar
hukmronligi ostida qolsa, musulmonlar uchun yaxshi bo‘lar edi”.  22
Salibchilar   Raymond   qo'mondonligi   ostida   Ma'arat   al   Nu'mondan   Quddus
tomon yo'l olgan yirik salibchi kuchlari paydo bo'ldi. Suriya hokimlari Antioxiyadagi
mag'lubiyatdan   keyin   o'zlarining   zaifliklarini   angladilar   va   ular   salibchilarga   qarshi
tura   olmadilar.   Ular   bilan   muzokara   olib   borish   uchun   diplomatik   siyosatiga   amal
qildilar.  23
Mosul hokim Shazar Sulton Ibn Monqisni salibchilar oldiga yuborib, ularga
20
  Michael A. Köhler (trans. Peter M. Holt. Revised,   edited and introduced by Konrad Hirschler): Alliances
and   Treaties   between   Frankish   and   Muslim   Rulers   in   the   Middle   East:   Cross-Cultural   Diplomacy   in   the
Period of the Crusades. (The Muslim World in the Age of the Crusades.),  Leiden: Brill,  2013.16-20 p
21
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 45-46 p
22
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 58-60 p
23
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 61 p hech   qachon   qarshilik   qilmaslikka   va'da   berdi   va   ularning   har   qanday   rejalariga
yordaml, shishga ularga oziq-ovqatdan tortib, barcha kerakli narsalarni taklif qilishini
aytadi.   Raymond   rozi   bo‘ladi   va   Ibn   Monqisni   Al-Assiy   daryosidan   janubiy
shaharlarga o‘tishga yo‘l ko‘rsatish uchun yubordi.  24
Homs shahzodasi G`un al-Davla
ibn Maloibni franklar oldiga qimmatbaho buyumlarni sovg`a tariqasida yubordi. Ular
salibchillar   qal’asida   bo‘lganlarida   sovg‘alar   berib,   ularga   pul   va   oziq-ovqat   taklif
qilishadilar.   Ularga   zarar   yetkazmaslik   sharti   bilan   Salibchilar   buni   qabul   qilishadi.
Tripoliga boradigan yo'lda ular Homs qal’asiga zarar yetkazmasdan o'tib ketishlariga
kelishishadi 25
.   Musyaf   shahri   hokimi   arab   shahzodasi   ular   bilan   shartnoma   tuzib,
salibchilarga   pul   va   materiallar   berish   evaziga   o'z   mamlakatiga   hujum   qilishlaridan
saqlab   qoladi 26
.   Tripoli   shahzodasi   Al   Moluk   ibn   Ammar   o‘z   elchilarini   salibchilar
huzuriga yuborib, ularga soliq to`lashga kelishib oladi. Shuningdek, u ularga sodiqlik
belgisi sifatida ularning bayroqlarini shahar devorlariga ko'tardi. Salibchilar shartlarni
kelishib   olish   uchun   Ibn   Ammar   huzuriga   o'z   elchilarni   yubordilar.   Tripolining
boyligi   ko`pligi   uchun,   salibchilar   uni   qamal   bilan   bosib,   kelishilgan   miqdordagi
soliqlarni   oshirishga   qaror   qilishadi. 27
  Yuqoridagilardan   ko'rinib   turibdiki,   o'sha
davrda Suriyaning siyosiy xaritasi juda yomon ahvolda edi. 
Fotimiylar   va   salibchilar   kelishuvini   amalga   oshirishni   davom   ettirgan   holda,
Fotimiylar   1098-yil   Bayt   al-Maqdisga   hujum   qildilar   va   u   yerda   saljuqiylar
hokimyatini   vayron   qildilar.   Antartusni   qamal   qilish   paytida   salibchilarga
Fotimiylarning elchilari keladi. Elchilar salibchilarga Quddusga 200 dan 300 tagacha
qurolsiz   kichik   guruhlar   tashrif   buyurib,   keyin   uylariga   qaytishlarini   taklif   qilishadi.
Ammo salibchilar Fotimiylar taklifini rad etishdi, buni o'zlariga nisbatan haqorat deb
hisoblashdi.   Salibchilar   yangi   shartlarni   taklif   qilib,   rad   etishlari   ortidan   o'zlarining
24
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 62 p
25
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 64 p
26
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 65 p
27
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 65 p haqiqiy   maqsadlarini   ochib   berishdi.   Salibchilar   elchilarga   o`z   shartlarini   taklif
qilishadi. Ular:
Fotimiylar saljuqiylarning qolgan ta’sirini bartaraf etishda salibchilarga yordam
berishlari kerak. 
Suriyadagi xristianlar tomonidan qurilgan cherkovlar salibchilar hukmronligiga
bo‘ysunadi. 
Fotimiylar salibchilarning Quddusni egallashiga qarshilik qilishmaydi. 
Salibchilar  Quddus   tomon  yurishlarini  yakunlab,   Jibla  shahriga  yetib  kelishdi.
Jibla Ibn Ammarning mulki edi, lekin uning hukmdori qozi Abu Mahmud Abdulloh
ibn   Mansur   edi.   Abdulloh   Mansur   salibchilarga   pul   va   bir   qancha   sovg`a-buyumlar
berishga   rozi   bo'ladi.   Keyin   salibchilar   ibn   Ammar   rahbarligida   Tripolini   tark   etib,
Bayrutga   yetib   kelishadi.   Bayrut   aholisi   o'z   xo'jayinlariga   va   ularning   xo'jaliklariga
bo'ysunmaslik   evaziga   ularga   pul   taklif   qilishadi.   Xuddi   shunday   hodisa   Sidon,   Akr
va   Suriya   shaharlarining   aksariyati   bilan   ham   sodir   bo'ladi.   Qayd   etilgan
shaharlarning   taslim   bo lishi   Fotimiylarning   salibchilarga   qarshilik   ko rsatmaganiʻ ʻ
bilan   bog liq.   Suriyaning   ko`plab   shaharlari   Tripoliga   ergashib,   salibchilarga	
ʻ
bo'ysunadi   va   ularni   oziq-ovqat   va   buyumlar   bilan   ta'minlaydi.   Quddus   shahri
Falastindagi   eng   katta   shahar   edi.   Salibchilar   uni   qurshab   oldilar   va   qirq   kunlik
qamaldan   keyin   1099-yil   15-iyulda   Quddusga   kirishga   muvaffaq   bo'ldilar.
Ransemanning   aytishicha,   musulmon   hukmdorlari   va   salibchilar   o'rtasida   barqaror
diplomatik va siyosiy aloqalarning yo'qligi sababi yirik qirg`in uyushtiriladi.  28
Salibchilarning 1099-1102-yillarda Suriyada amalga oshirilgan salib yurishlari
vaqtida   musulmonlar   va   salibchilar   o`rtasidagi   diplomatik   aloqalar   ko`pgina
xulosalarni   beradi.   Masalan,   Suriya   hokimlarining   salibchi   kuchlariga   yaqinlik
siyosati   hamda   o zaro   tarqoqlik,   jang   va   to qnashuvlarning   ko`pligi;   Fotimiylarning	
ʻ ʻ
saljuqiylarga   qarshi   salibchilarni   kuchaytirishga   urunishlari,   ular   bilan   muzokaralar
olib   borishga   va   ular   Saljuqiylardan   Suriya   tortib   olingandan   so'ng   Suriyani   bo'lish
28
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 38-39 p to'g'risida kelishib olishga intilishlari;Fotimiylar Suriyani himoya qilish uchun kelgan
Saljuqiy   hokimlarining   orqasidan   zarba   bergan   va   shuning   uchun   salibchilar   ularga
xiyonat qildilar va ular bilan ahdni buzadilar. Salibchilar bilan yarashish va pul to'lash
tashabbusi   va   salibchilarga   zarur   bo'lgan   narsalar,   oziq-ovqat   va   asbob-uskunalar
bilan   ta'minlash;Tripoli   hukmdori   Ibn   Ammar   salibchilarning   harbiy   harakatlariga
yordam berishi kabi hodisalar birinchi salib yurishlaridagi salibchilar imkoniyatlari va
g`alabalariga asos bo`ladi. 
1.2. Ikkinchi salib yurishi davrida diplomatiya
Ikkinchi   salib   yurishlari   boshlanishi   uchun   tub   burulish   davri   sifatida   1128-
1144-yillarni   olsak   to`g`ri   bo`ladi.   Asoson   1101-1131-yillar   oralig`ida   salibchilar
tuzgan davlatlari Edessa va Tripoli grafliklari, Antioxiya knyazligi va Quddus qirollik
yerlarini kengaytirish, chegaralarini mustahkamlash ishlarini olib borishgan. Ikkinchi
salib   yurishlarini   kelib   chiqishida   muhim   rol   o`ynagan   Zangiylar   davlati   1127-yilda
Imomiddin   Zangiy   tomoidan   tashkil   etilgan.   Turkmanlarning   Sabyo   qabilasidan
bo`lgan   bu   sulola   vakillari   1128-yildan   boshlab   o`zlarining   keng   ko`lamli
harakatlarini boshlaydi. Imomiddin Zangiyning salibchilarga qarshi dastlabki kurashi
1104-yilgi   Harran   jangi   hisoblanadi.   Ayni   shu   davrda   saljuqiy   sarkarda   Jekirmish
xizmatida   bo`lgan.   Imomiddin   ko`p   faoliyatini   Mosul   hokimlari   xizmatida   o`tkazib,
Sulton   Mahmudning   eng   ishonchli   kishisiga   aylanadi.   Imomiddinga   1122-yilda
Iroqdagi Vosit shahri boshqaruvi topshiriladi. Ayni shu davrdan boshlab, Imomiddin
Zangiy   Suriya   hududidagi   Turkman   hukumdorlari,   arab   amirlari   hamda   salibchilar
bilan   diplomatik   munosabatlarga   kirisha   boshlaydi.   1125-yilda   Mosul   hokimligi
Imomiddin   qo`liga   o`tgach,   1126-1127-yillarda   Iroq,   Suriya   va   Kichik   Osiyo
hududlaridagi musulmon amirlik va hokimliklarni yagona hokimyatga birlashtirishga
va kuchayib borayotgan salibchilarning yurishlariga chek qo`yishga kirishadi.  29
1127-
29
  L.Malcolm, Crusade  and Jihad,  Profile Books LTD, London, 2016, 84-86 p yilga kelb, Sulton Mahmud tomonidan yuqorida keltirib o`tilgan barcha hududlarning
boshqaruvi Imomiddin Zangiyga topshiriladi. 
1128-yilda   salibchilar   hukumronligi   ostida   qolgan   Nasibin   shahrini   egallab,
salibchilar   bilan  sulh  shartnomasi  tuzadi.  Unga  ko`ra nasroniylar   Nasibin  shahridagi
mulklariga egaliklarini davom ettirishi mumkin edi. Nasroniylar Imomiddinga har yili
katta miqdorda soliq to`lashi yoki islomni qabul qilishib, soliqlardan yengillikka ega
bo`lishlari   mumkin   edi.   Imomiddin   o`z   oldiga   birlasha   olmayotgan   Halab   va   Jazira
o`z   hokimyati   ostida   birlashtirib,   Edessa   garfligiga   qarshi   mustahkam   tayanchlarni
yaratishni  reja qilgan. 1127-yilda Halabni  Edessa  grafi  Xoselin va Antioxiya knyazi
Bogemond   II   egallaganda   Imomiddin   o`z   sarkardalari   Sunqur   Deraz   va   Hasan
Qoraqush   boshchiligida   qamal   qilib,   1128-yilda   zafarli   holda   Halabga   kirib   boradi.
1129-1132-yillardagi  saljuqiylar  hokimyatidagi  tartibsizliklar  vaqtida Edessa  garfligi
bilan   Imomiddin   o`rtasida   o`zaro   hujum   qilmaslik   borasida   sulh   tuziladi.   Aynan   bu
davrda   Edessa   grafligi   ichki   nizolar   bilan   band   bo`lsa,   Zangiylar   esa   Abbosiy
xalifalar, saljuqiy sultonlarning o`zboshimcha noiblariga qarshi kurash bilan band edi.
1134-yilda   Imomiddin   Abbosiy   xalifa   al-Mustarshidga   elchi   yuborib   o`zaro
birlashishni   taklif   qiladi.   1134-yilda   xalifa   tomonidan   Zangiyning   elchilari   qo`llab
quvvatlanib,   salibchilar   qo`lidagi   Qinnasringa   yurishga   ko`maklashadi.   1136-yilda
Vizantiya   imperatori   Ioan   II   Komnen   shimoliy   Suriya   yerlariga   yurishlar   qiladi.
Shunday vaziyatda Zangiy Vizantiya armiyasiga katta zarba berib ulardan katta tovon
puli va oziq-ovqat  ta`minoti yetkazishga sulh tuzadi.   30
Sulhga 2 yildan so`ng Ioan II
Komnenning Antioxiya, Edessa  va Tripoli bilan tuzgan ittifoqi sabab amal  qilinmay
qo`yiladi.   1138-yilda   ittifoqchi   salibchi   kuchlar   Mosulga   va   Halabga   elchi
jo`natishadi. Elchilar asosan bu hududlarga salibchilar nazorati ostiga o`tishni, ularga
yillik tovon to`lab turishni, Zangiylarga qarshi kurashda ularga yordam berishni taklif
qiladi. 1138-yilda Zanngiy ikki hududdan ikkita elchini salibchilar tomonga yuboradi
va   bu   hududlarning   jangsiz   taslim   bo`lmasligini   bildiradi   va   Zangiyning   bayrog`ini
30
  Jonathan H, Byzantium and the Crusades, Bloomsbury publishing, London, 2014, 224-225 p ham   tortiq   qilishadi.   Zangiyning   mohir   diplomatiyasining   bir   namunasi   1129-1137-
yillar   oralig`da   Edessa   grafligi   hukumdorlariga   har   yili   elchilar   delegatsiyasini
jo`natib   ular   bilan   yillik   sulhlar   tuzishida   ko`rinadi.   31
Zangiy   bu   yillar   oralig`ida
mamalakt   ichki   nizolariga   katta   e`tibor   bergan.   Zangiy   uchun   Halab   salibchilarga
qarshi   turishda   geosiyosiy   jihatdan   ham   iqtisodiy   jihatdan   ham   birinchi   o`rinda
turgan.   Hindiston,   O`rta   Osiyo   va   Xitoy   ipakining   g`arbga   jo`natiladigan   eng   oxirgi
shahar   Halab   bo`lganligi   uchun   shaharda   savto-sotiq   kuchli   edi.   Halabda   asosan
italyan, ispan va frank savdogarlari bilan savdo shartnomalari tuzilar edi.  32
1130-yilda
Antioxiya   knyazi   Bogemond   II   vafot   etganligi   sababli   Imomiddin   Antioxiya   knyazi
bevasi bilan frank-musulmon ittifoq shartnomasini imzolaydi. Quddus qiroli Bolduin
II ushbu ittifoqdan xabar  topgan Antioxiyaga harbiy yurish qiladi. 1131-yilda Halab
hokimi   Savar   Edessa   grafining   qo`shinlari   shahar   atrofidagi   qishloqlarga   yurush
qilganidan so`ng Edessa grafi Xoselin bilan o`zaro hududlarni kelishib olishib tinchlik
sulhi   imzolashadi.   1131-yilda   Zangiy   Suriyadagi   salibchi   qal`alarga   o`z   elchilarini
jo`natib o`z hukumronligiga o`tishni taklif qiladi. 
1131-yilda   Quddus   qiroli   Bolduin   II,   Edessa   grafi   Xoselin,   Saljuqiy   sulton
Mahmud II vafot etganidan so`ng, siyosiy vaziyat biroz chigallashadi. Quddus taxtiga
Anjou   Fulk   keladi.   Zangiy   Fulk   bilan   ziddiyatga   bormaslik   uchun   u   bilan   do`stlik
bitimi   tuzishga   harakat   qiladi.   Aynan   shu   vaqtda   uning   3ta   elchilik   delegatsiyasi
Isfahon, Edessa va Antioxiyaga do`stlik, savdo sulhlarini tuzish uchun jo`nab ketadi.
1132-yilda   Antioxiya   knyazligi   va   Zangiylar   Quddusga   qarshi   ittifoq   shartnomasi
tuzishadi.   Unga   ko`ra   Antioxiya   knyazi   Quddus   taxtini   egallashi,   Zangiylar   esa
Askalonga   qadar   musulmon   yerlariga   ega   chiqishi   kerak   edi.   1132-yilda   Qirol   Fulk
ittifoq   shartnomasidan   xabar   topib,   Zangiyning   muhim   nuqtasi   bo`lgan   Halabga
yurish qiladi. Halab hokimi Savar va qirol Fulk o`rtasidagi janglar Aleppo, Qinnasrin
va  Naqra   yaqinida   bo`lib   o`tadi.   Jang   natijasi   yirik   talofatlar   bilan   tugaydi.   Ayniqsa
31
  L.Malcolm, Crusade  and Jihad,  Profile Books LTD, London, 2016, 92-94 p
32
  L.Malcolm, Crusade  and Jihad,  Profile Books LTD, London, 2016,  95-96 p Halab   hokimi   iqtisodiy   zarari   katta   bo`ladi.   33
1134-yilda   turkam   qabilalari   birlashi
Edessaga   yurish   qiladi.   Quddus   qiroli   yordamchi   kuch   jo`natganiga   qaramasdan
salibchi qo`shinlari Barin qal`asida qo`lga olinadi. Natijada turkmanlar Quddus qiroli
va   Edessa   grafiga   elchilar   jo`ntib   yirik   tovon   puli   va   bir   qancha   hududlarni   talab
qilishadi.   Edessa   grafi   tomonidan   bu   talablarning   faqat   ba`zi   hududlar   berish   bilan
bajarilgan   bo`lsa,   Quddus   qiroli   ma`lum   miqdordagi   tovon   puli   to`laydi.   Bu
turkmanlar   hujumidan   so`ng   Quddus   qiroli   boshchiligida   salibchi   davlatlar
hukumdorlari   Zangiylar   bilan   tinchlik   sulhi   tuzish   uchun   o`z   elchilarini   10ga   yaqin
Mosulga   jo`natadi.   Bu   tinchlik   sulhi   Imomiddin   tomonidan   qabul   qilinib,   o`z
e’tiborini   ichki   muammolarni   bartarf   etishga   qaratadi.   34
Quddus   qirolining   bu
tinchlikdan   ko`zlagan   maqsadi   esa   barcha   salibchi   kuchlar   bilan   ittifoq   tuzib,
Vizantiya imperatori bilan birgalikda sharqqa tomon harbiy harakatlarni olib boorish
uchun vaqtni cho`zish edi. 
1137-yilda   Zangiy   Mosuldan   kata   kuch   to`plab   Salibchilar   qo`lidagi   Xims
qalasi   tomon   harakatlanadi.   Xims   Tripoli   shahzodasi   Raymond   IIga   tegishli   edi.
Zangiy tomonidan Xims Quddus qiroli va Tripoli shahzodasi kuchlariga qarshi jangda
zabt   etilgach,   Quddus   qiroli   Fulk   Imomiddin   bilan   sulh   tuzishga   majbur   bo`ladi.
Zangiylar qo`lida Tripoli shahzodasi Raymond II va frank ritsarlari asirga olingan edi.
Qirol FulkEdessa qo`shinlarini harakatga keltirgani sabab Imomiddin sulh shartlarini
o`z   elchilari   orqali   Fulkka   yetkazadi.   Unga   ko`ra,   salibchilar   50000   dinor   to`lashi,
Barin va Suriya shahrlariga hujum qilmaslik kabi shartlarni kelishib olishadi.   35
1138-
yilda   Vizantiya   imperatori,   Edessa   grafi   va   Kilikiya   armanlari   o`rtasida   Salibchi-
Vizantiya pakti tuzilgan.  Suriya shimolida Vizantiya-Salibchilar ittifoqi qo'lida harbiy
harakatlar   kuchayib   bordi.   36
1139-yilda   bu   harbiy   harakatlar   tugadi.   Imomiddin   bor
33
 Harold Lamb, The Crusade:Flame Of Islam, Saladin,  The Victory Bringer; Baibars,  The Panther; Richard
The Lion Heart; Saint Louis; Barbaross,  Doubleday,  Doran & Company,  Inc, New York, 1931, 89-90 p
34
 Harold Lamb, The Crusade:Flame Of Islam, Saladin,  The Victory Bringer; Baibars,  The Panther; Richard
The Lion Heart; Saint Louis; Barbaross,  Doubleday,  Doran & Company,  Inc, New York, 1931, 94-97 p
35
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 56 p
36
  Jonathan H, Byzantium and the Crusades, Bloomsbury publishing, London, 2014, 236-240 p e’tiborini   Damashq   va   Balbak   shaharlarini   egallashga   qaratdi.   1140-yilda   Damashq
hokimi Unur Quddus qiroli Fulkka elchi jo`natadi. Bu elchilikdan maqsad Zangiyga
qarshi   qirol   Fulk   bilan   ittifoq   tuzish   edi.   Qirol   Fulk   yordam   so'ralgan   bunday
murojaatni   mamnuniyat   bilan   qabul   qildi.   U   saljuqiy   qo‘mondonlarining   oilalaridan
ma’lum   miqdordagi   garovga   olinganlarni   salibchilar   tomoniga   yurishning
yakunlanishini   kafolatlash   uchun   jo‘natishni,   shuningdek,   o‘zining   tayyorgarlik
ishlarini moliyalashtirish uchun mablag‘  а jratishni talab qildi. Bunga Unur rozi bo`lib,
podshoh   Fulkga   yurishning   har   oyi   uchun   20.   000   dinor   taklif   qiladi   va   Baniyas
qal`asiga hujum qilib, qal`ani Zangiy noiblaridan tortib olib, salibchilarga topshiradi.
Golan tepaliklaridagi bu qal'a salibchilar qirolligining qishloqlari va qal`alariga tahdid
soladigan strategik post edi. 
1141-1142-yillarda   salibchilar   davlatlarida   o`zaro   siyosiy   ishonchga   putur
yetadi.   Viznatiya   imperatori   Ioan   II   Komnin   Tripoli   va   Edessa   ustidan   Vizantiya
hukumronligini   o`rnatishga   harakat   qilgan.   Quddus   qiroli   Fulk   esa   salibchi
davlatlaridagi   har   qanday   siyosiy   nizolarga   barham   berib,   ular   o`rtasida   nikoh
diplomatiyasi orqali yaqinlik o`rnatgan. 37
  1143-yilda Quddus qiroli Fulk vafot etgach
qirollik   hokimyatida   uning   bevasi   Melisenda   va   o`g`li   Bolduin   III   qolgan   edi.   38
Bu
vaziyatda   Edesa   grafi   Xoselin   II   va   Tripoli   grafi   Raymond   II   o`rtasidagi   kurash
Imomiddin   Zangiy   uchun   qulay   siyosiy   vaziyatni   yaratdi.   1144-yilda   Ozarbayjon
kurdlari   va   saljuqiylari   Edesssa   garfi   Xoselin   bilan   ittifoq   tuzadi.   Bunday   vaziyatda
Imomiddin asosiy kuchlari bilan Edessaga  qarshi  harakatni boshlaydi.   39
1144-yil 30-
noyabrda   Imomiddin   Zangiy   qo`shini   Edessani   qamal   qilishni   boshlaydi.   Shaharni
himoya   qilish   uchun   Franklarning   har   qanday   yordami   kelishidan   oldin   vaqtni
tejashni   istagan   Zangiy   qamaldagilar   bilan   muzokara   boshladi.   U   Edessaning   taslim
bo'lishi   evaziga   o'zlari,   mulklari   va   shaharlari   uchun   tinchlikni   taklif   qilib,   ularga
xabar   yubordi.   Musulmon   va   Suriya   yilnomalarida   Zangiy   nafaqat   katta
37
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 57 p
38
 René Grousset,  L’épopée des Croisades,  Librairie Académique Perrin,  Paris,  1995, 112-114 p
39
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 57 p istehkomlarga hujum qilish xarajati haqida qayg'urgani, balki go'zal shaharni vayron
qilishdan   saqlanmoqchi   bo'lganligi   haqida   yozilgan.   Shahardagi   mahalliy   aholi
bunday   katta   musulmon   qo‘shiniga   qarshi   cheklangan   imkoniyatlarga   qaramay,
mardonavor   qarshilik   ko‘rsatdi.   Zaiflik   alomatlari   paydo   bo'la   boshlaganida,   Zangiy
yana   diplomatiyaga   urindi.   U   qamal   qilinganlarga   taslim   bo'lishlarini   so'rab   xabar
yubordi, chunki ular shaharni saqlab qolish imkoniyatiga ega emas edilar. U o`zining
yaxshi   niyatini   ko`rsatish   uchun   ularga   ikki   musulmonni   salibchilar   tomonidan
garovga olishni taklif qildi, buning evaziga shahar ichidan ikki kishi chiqib, poydevor
ostidagi   tunnellarni   o`zlari   ko`zdan   kechirib,   musulmonlarning   ahvoli   qanchalik
yaxshi   ekanini   bilib   olishini   taklif   qiladi.   Zangiy   ularga   tinchlik   berishni   va
Edessaning   ayanchli   holdagi   taqdiridan   qochishni   xohlardi.   Muzokaralar   darajasida
etnik   tafovutlar   paydo   bo'la   boshladi.   Salibchilar   taslim   bo'lmaslikka   qat'iy   qaror
qildilar, Suriya yepiskopi esa harbiy harakatlarni qisqa muddatga to'xtatishni  so'radi.
Boshqa   guruhlar   vaziyat   haqida   bir   qarorga   kelmagan   edi,   lekin   ular   qamal
boshlangandan   ko'ra  ko'proq  sarosimaga  tushdilar.  Edessa  26-dekabrda  taslim  etildi.
Unga   hokim   sifatida   Zangiy   Erbil   hokimi   Zayn   al-Din   Kujukni   tayinlaydi.   U
Zangiydan   mahalliy   nasroniylarga   adolat   va   mehribonlik   bilan   munosabatda   bo'lish
to'g'risida qat'iy buyruqlar olgan va buning uchun u mahalliy yilnomalarda maqtovga
sazovor   bo'lgan.   Bundan   tashqari,   uning   zimmasiga   uzoq   va   qattiq   qamaldan   qattiq
zarar   ko'rgan   shahar   istehkomlarini   qayta   tiklash   vazifasi   qo'yilgan   edi.   40
Zangiy
Edessadagi   g‘alabasidan   foydalanib,   Furotning   sharqidagi   franklar   aholisini
tozalamoqchi   edi,   bu   esa   ulkan   maqsad   edi.   1145-yil   yanvar   oyi   boshida   u   Sarujga
yurish   qildi   va   uni   jangsiz   egallashga   muvaffaq   bo'ldi.   Yaqin   atrofdagi   franklar   al-
Biradan   panoh   topdilar.   Zangiy   bu   mustahkamlangan   shaharni   uch   oy   davomida
qamal   qilishda   davom   etib,   undagi   barcha   oziq-ovqat   zaxiralarini   kesib   tashladi.
Zangiy   uchun   muammo   shundaki,   al-Bira   Furot   bo'yida   edi   va   shuning   uchun   suv
tanqisligi   yo'q   edi.   Edessaning   sobiq   xo'jayini   Xoselin   II   Quddusga   yordam   so'rab
40
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 59 p kelganida,   Furot   daryosining   sharqidagi   so'nggi   franklar   qal'asi   bo'lgan   al-Biradan
salibchilar   tezda   umidlarini   yo'qotdilar   va   Edessaning   taqdiriga   duch   kelishni
xohlamadilar. 
Arman   elchilari   1145-yil   noyabrda   Rimga   yo'l   oldi,   keyingi   delegatsiyaga   esa
Antioxiya   knyazligidagi   yetakchi   yepiskoplardan   biri   bo'lgan   Jabla   yepiskopi   Xyu
boshchilik qildi. U yangi Papa Yevgeniy III dan shoshilinch yordam so'radi va unga
Edessani  qutqarish uchun yangi salib yurishi boshlash g'oyasini  qo'ydi. 1147 yilning
boshida Unurning noiblaridan biri, Basra va Salxod hokimi, arman millatiga mansub
Oltuntosh   islomni   qabul   qilib,   Damashq   mustaqilligini   e'lon   qildi   va   Quddusga
yordam so'rab keldi. U Basra va Salxadni boshqaruvini franklarga topshirishni taklif
qildi.   Qirolicha   Melisenda   taklifni   muhokama   qilish   uchun   o'z   kengashini   chaqirdi.
Qabul qilish muhim qaror edi, chunki Oltuntoshni qo'llab-quvvatlash Damashq bilan
ittifoqning   buzilishini   anglatardi.   Ammo   bu   takrorlanmas   taklif   edi.   Salxad   aholisi
asosan   xristian,   pravoslav   marosimiga   mansub   melkitlardan   iborat   edi.   Bu   nasroniy
yordami   bilan   Salxadni   mustamlaka   qilish   oson   bo'lishi   mumkin   edi.   Kichik
OsiyodaViznatiya   imperatori   Manuel   Komnin   va   saljuqiy   sulton   Ma`sud   o`rtasida
jiddiiy   kurash   boshlanadi.   Ikkala   tomon   o`rtasidagi   kuchlar   nisbati   musulmonlarda
yuqori   edi.   1147-yilga   kelib   Manuelning   yengilishi   aniq   bo`lganda   Ma`sud   bilan
sulhga   kelishib   olinadi.   41
Bu   sulh   xristian   olamida   xoinlik   deb   qaralsada   German
hukumdori Konrad III tomonidan bu sulh ijobiy qabul qilinadi. Bunga sabab sifatida
salib   kuchlarining   to`liq   miqyosda   Kichik   osiyoga   to`planmaganligini   asos   qiladi.
1147-yilning   oxirida   Konrad   III   qo`shinlari   Kichik   Osiyoga   kelgach   turklar   ustiga
yurishi   muvaffaqiyatsiz   tugaydi.   Fransiya   qiroli   Lyudovik   VI   Kichik   Osiyoning
Laodikiya   hududida   Konrad   III   qo`shinlari   bilan   birlashadi.   Efesda   yirik   harbiy
garnizon   quriladi.   Fransuz   va   nemis   qo`shinlari   Antioxiyaga   kelib   musulmonlarga
qarshi   bir   nechta   kichik   harbiy   harakatlar   olib   borishadi.   1148-yil   boshlarida
Anadoludagi   xristianlarning   muvaffaqiyatlari   Nuriddin   zangiyni   harbiy   kuchlarni
41
  Jonathan H, Byzantium and the Crusades, Bloomsbury publishing, London, 2014, 246-248 p suriyaga   to`plashiga   olib   keladi.   1148-yil   o`rtalarida   boshlangan   Damashq   qamali
bo`lib   u   salibchilar   mag`lubiyati   ila   tugaydi.   42
Bu   mag`lubiyat   salibchilarning
chekinishga   va   ikkinchi   salib   yurishlarini   tugatishga   sabab   bo`ladi.   Salib   yurishi
yetakchilari Quddus qirolligidagi kengashda umumiy manfaatlar uchun emas shaxsiy
nufuz   va   shuhrat   uchun   o`zaro   raqobati   salib   yuishlarining   boshini   berk   ko`chaga
kiritib   qo`ydi.   1148-yilda   Nuriddin   Zangiy   bilan   Quddus   qiroli   o`rtasidagi   sulh
shartnomasi   orqali   ikkinchi   salib   yurishining   yakuniy   bosqichi   boshlandi.   43
Ikkinchi
salib   yurishining   yakunida   xristian   olamining   tarqoq   harakati   va   musulmon
yetakchilarining ittifoqchiligi, birlashuvi katta natijalarga sabab bo`ladi. 
1.3. Uchinchi   salib   yurishi   davri   diplomatiyasi   va   Salohiddin-Richard
Sheryurak ahdnomasi
1183-84-yillarda   salibchilar   va   musulmonlar   o'rtasidagi   kuchlarning
guruhlanishi yangi va ilgari noma'lum siyosiy vaziyatni yuzaga keltirdi. Uch salibchi
davlati   deyarli   to'liq   ayyubiylar   hukmronliklari   ostidagi   hududlar   bilan   o'ralgan   edi.
Quddus   qirolligidagi   ichki   o'zgarishlar   nafaqat   1182-83   yillarda   shimoldagi
ayyubiylar   ekspansiyasining   hal   qiluvchi   davrida   Zangiy-Salibchi   ittifoqlari
Salohiddinga   to'sqinlik   qilmasligini   ta'minladi.   Bundan   tashqari,   salibchilarning
shartnomalarga   sodiqligi   har   qanday   musulmon   ittifoqchi   uchun   juda   kutilmagan
holga   aylangan   edi.   Salohiddin   1183-yilda   ham   salibchilar   bilan   shartnomalar
tuzishga   tayyorligini   e'lon   qildi,   faqat   bu   kelishuvlarni   xalifa,   qo'shni   musulmon
hukmdorlari   va   dindorlar   oldida   oqlash   tobora   muammoli   bo'lib   qoldi.   Salibchilar
tomonida, bu kelishuvlar uchun kurashganlar, xususan, Antioxiyadagi Bogemond III
va   Tripolining   grafi   Raymond   III   lar   edi.   Salibchilar   va   ayyubiylar   o'rtasidagi,
ayniqsa, uchinchi salib yurishi va 1192-yildagi sulh davridagi ko'p sonli muzokaralar
va kelishuvlar amalga oshiriladi.  44
 1187-yildan 1192-yilgacha bo'lgan davrlarda bular
42
 Jonathan Phillips,  The Crusades,  1095–1197,  Pearson Education,  2002, 62-64 p
43
 René Grousset,  L’épopée des Croisades,  Librairie Académique Perrin,  Paris,  1995, 120-122 p
44
 Jhon.D.Hosler,  Saladin,  Richard The Lionheart,  And The Battle That Decided The Third Crusade,  Yale
University Press New Haven And London, 2018, 24-25 p muntazam   ravishda   elchilik   aloqalari   o`rnatilgan.   Quddus   qirolligi   tarixida   1184-
yilning   kuzidan   1187-yilning   yozigacha   bo'lgan   davr   ikki   bosqichga   to'g'ri   keladi.
birinchisida,   1186-yil   sentyabrgacha   davom   etgan.   Bunda   tashqi   aloqalarni   qirol
baronlari   olib   borar   edi.   Ammo   qirol   Bolduin   IV   vafotidan   keyin   ular   saroyda   o'z
mavqeini   yo'qotdilar.   Bunga   qarshi   ba’zi   guruhlar   davlat   to'ntarish   natijasida   qirol
Amalrik   qizining   turmush   o'rtog'i   Lusignanlik   Guyni   taxtga   ko'tarishdi.   Bu   ikki
guruhning   janjali   salibchi-ayyubiy   munosabatlariga   juda   sezilarli   ta'sir   ko'rsatdi.   Bu
munosabatlarning   1187-yilgacha   davom   etgan   davrida   Salohiddinning   jihodga
munosabati  va  uning salibchilarga nisbatan siyosatining xarakteri yaqqol seziladi.  45
1173-yil   kech   kuzda   Salohiddin   al-Karakni   qamal   qilgan   bir   paytda,   Quddus
qirolligining ichki  siyosatida  1170-yildan  beri  noqulay ahvolda  bo'lgan baronlarning
siyosiy ta’siri baronlar foydasiga burilish holati yuz berdi. Guy Lusignan lavozimidan
chetlashtirildi.   Saltanat   yig'ilishida   qirol   sifatida   Boldiun   IV   ko`tarildi.   1183-yil
noyabr oyining oxiri yoki  dekabr oyining boshida  qirol Bolduin IV Guy Lusignanni
al-Karak uchun piyoda qo shin boshlig i etib tayinladi va u birozdan keyin Akrda o nʻ ʻ ʻ
yilga   qirollik   regenti   etib   tayinlandi.   Salibchilar   va   Salohiddin   o`rtasida   tinchlik
sulhiga   intilish   1184-yil   sentabrda   Nil   deltasining   sharqida   salibchilarning   Faqusga
qilgan   hujumi   natijasida   sodir   bo'lgan.   Ushbu   urushni   Guy   Lusignan   tamplerlarga
tayanib   qo`zg`atadi.   Shu   voqeadan   keyin   1187-yilning   yozigacha   janglar   bo lmadi.	
ʻ
Salohiddin   bilan   kelishuv   1184-yilning   kuzidayoq   mavjud   bo`lgan.   Ammo,   aniqki,
Quddus   qiroli   Bolduin   IV   1185-yil   aprelida   uzoqroq   muddatli   sulh   tuzdi.   Bu
shartnoma bir necha sabablarga ko'ra qiziqish uyg'otadi. Bu salibchilarning taklifidan
kelib chiqqan va aniqki, unga katta tovon pul to'lovi bandi ham bo'lgan. Raymond III
ritsarlik   ordenlari,   baronlar   va   ruhoniylar   bilan   maslahatlashganidan   so'ng   bu
shartnomani   yakunladi.   Va   nihoyat,   uning   eng   muhim   bevosita   sababi   Salibchilar
hududidagi   qurg'oqchilik   tufayli   yuzaga   kelgan   ocharchilik   edi.   Shartnoma
tuzilgandan   so'ng,   ayyubiylar   g'alla   yetkazib   berishnni   boshlandi,   bu   esa   inqirozni
45
  L.Malcolm, Crusade  and Jihad,  Profile Books LTD, London, 2016, 103-104 p yengib   o'tishga   yordam   berdi.   Bu   Raymond   III   boshchiligida   salibchilar   Salohiddin
bilan   tinchlikka   intilganliklarini   ko'rsatadi.   Quddusda   kuchli   monarxiya   tugagandan
so'ng,   ehtimol   shartnoma   siyosati   salibchilar   orasidagi   eng   muhim   siyosiy   kuchlar
tomonidan qo'llab-quvvatlanishi va o'zaro kelishib olinish zaruratga aylanganligining
dalilidir.   Shartnoma   Salohiddinning   1183-yildan   keyin   salibchilarga   nisbatan   tutgan
munosabatiga   ham   oydinlik   kiritadi.   Salohiddinning   iltimosiga   ko'ra   yana   uch   yil
o'tgach,   1185-yilda   Salohiddinning   jihod   siyosatini   olib   borish   istagi   yo'qligi   aniq
bo`ladi.   Salibchi   manbalari   taajjub   bilan   qayd   etganidek,   u   1186-yil   yozidagi   saroy
to'ntarishi   paytida   ham,   qirollikning   ichki   muammolaridan,   sulolaviy   nizolar   va
ocharchilikdan Quddusni zabt etish uchun foydalanishga urinmadi. Salohiddin 1185-
yil   bahorida   Raymond   III   bilan   gaplashibgina   qolmay,   balki   armanlarning   kelishuv
haqidagi   iltimoslariga   ham   javob   berdi.   Xalifa   tomonidan   tayinlangan   vositachilar
bilan   Mosullik   Izziddin   Mas'ud   bilan   tinchlik   shartnomasi   tuzish   bo'yicha
muzokaralarning   navbatdagi   bosqichi   muvaffaqiyatsizlikka   uchragan.   ayyubiylar
vaziri Salohiddinning harakatini 1182–83-yillardagi dalillar bilan qisman o xshatishgaʻ
harakat   qilganlar. 46
  Xalifaning   elchisi   ibn   al-Shahrazuriyning   aytishicha,   ayyubiylar
hujumining   sababi,   xususan,   zangiylar   salibchilarni   Salohiddinning   hududlariga
bostirib   kirishga   taklif   qilganliklari,   va   bunga   o z   kuchlarini   ajratishganini   ma’lum	
ʻ
qilgan.   Bu,   shubhasiz,   haqiqat   emas,   chunki   boshqa   hech   qanday   manba   buni
tasdiqlamaydi.   Bosh   qozi   al-Qadi   al-Fadil   hatto   1186-yilgi   maktubida   salibchilar
sulhga sodiqlik bilan rioya qilganliklarini aniq tasdiqlaydi. Salohiddinning siyosati va
uning   targ'iboti   1183-yilda   Halabni   qo'lga   kiritish   bahonasida   davom   etgan.   1183-
yilgacha   bu   siyosatni   oqlash   va   jihod   tashviqoti   bilan   uyg'unlashtirishda   juda   katta
qiyinchiliklar   bo'lgan   bo'lsa-da   ,   Salohiddin   1185-86-yillarda   hatto   o'z   qarorgohida
muammolarga   duch   kela   boshlaydi.   1185-yilda   Mosul   aholisining   qattiq
qarshiliklariga   duch   keldi.   Xususan   bosh   qozi   al-Qadi   al-Fadil   g`oyaviy   jihatdan
Misrni   moliyaviy   tomondan   oqlashga   va   salibchilar   o'rniga   musulmonlarga   qarshi
46
  L.Malcolm, Crusade  and Jihad,  Profile Books LTD, London, 2016, 105 p kurashishga tayyor emas edi. 1186 - yilda Salohiddinning og‘ir kasalligi paytida u  o‘z
xo‘jayinini   tuzalgach,   o‘zini   butunlay   jihodga   va   Quddusni   ozod   qilishga
bag‘ishlashiga qasamyod qilishga majbur qildi. Shimoliy Mesopotamiyaga 1186-yilgi
yurishni   yakunlagan   tinchlik   shartnomasida   Salohiddin   Mosullik   Izziddin   Mas'udni
salibchilarga   qarshi   yordam   berishga   majbur   qildi.   Salohiddinning   kasalligi   paytida,
ayyubiylar   mulkida   ilk   parchalanish   belgilari   ham   sezilib   qolgan   edi.   Biroz   vaqt
o'tgach,   jiyani   Taqiddin   Umar   Misrdan   Suriyaga   kelish   haqidagi   buyrug'ini
bajarishdan   bosh   tortib,   Mag'ribni   zabt   etishni   afzal   ko'rganida,   ilk   boshboshdoqlik
holati   kuzatildi.   Xulosa   qilib   aytganda,   1186-yilda   Shimoliy   Mesopotamiyani   o'ziga
bo'ysundirishga   ikkinchi   urinishidan   keyin   Salohiddin   kattaroq   bosim   ostida   qoldi.
O'z   hukmronligini   tashqaridan   qonuniylashtirish   va   uni   ichkarida   barqarorlashtirish
uchun har qachongidan ham ko`ra ko`proq salibchilarga qarshi harakat qildi. 
1186-yildan   keyin   salibchilar   bilan   to'qnashuvga   Salohiddinning   ishonchi
muqarrar   edi.   Lekin   u   1187-yil   3   va   4-iyuldagi   Hattin   jangidan   oldin   ham   Quddus
shohligini   yo'q   qilishni   maqsad   qilganmi?   Bu   savolga   javob   berish   uchun,   1186-yil
yozining   oxirida   Quddusda   boshlangan   valiy   mojarosi   paytida   Salohiddinning   xatti-
harakati muhim belgilarni beradi. Hattin jangidan oldingi yilning to'rtdan uch qismida
sodir   bo'lgan   voqealar   ayni   paytda   salibchi   aristokratiklarining   musulmon
qo'shnilariga nisbatan tutgan mavqeiga oydinlik kiritadi. Bolduin IV 1184-yil avgust
oyining oxirida vafot etgan. 1184-yil boshidagi vorislik qoidalariga ko'ra, Tripoli grafi
Raymond papa, Rim imperatori, Fransiya va Angliya qirollari vorislik masalasini hal
qilmaguncha,   podshohlik   regenti   sifatida   harakat   qilishda   davom   etishi   kerak   edi.
Bundan   hech   narsa   chiqmadi,   chunki   rahbarlar   Saroy   a'zolaridan   Reynald   Shatillon,
Xoselin   III   va   tamplerlarning   buyuk   ustasi,   patriarx   Gerakliy   tomonidan   toj   kiygan
qirol   Amalrik   I   ning   qizi   Sibillaga   taxtga   ega   bo'lish   uchun   davlat   to'ntarishi
uyushtirishga   muvaffaq   bo'lishdi.   Lusignanlik   Guyga   toj   kiydirildi.   Nablusda
to'plangan qarama-qarshi baronlarning qarshiligi  ko'p o'tmay barbod bo'ldi. Qarama-
qarshi nomzod, Xemfri Toron (Amalrikning boshqa qizi Izabellaning eri) Guyning toj kiyish   haqidagi   xabari   bilan   darhol   toj   kiyish   ziyofatiga   borgan   edi.   Shundan   so'ng,
past   darajali   baronlar   ham   xuddi   shunday   bo'ysundilar,   faqat   ,   ntioxiyaga   ketgan
ramlalik Bolduin va Tiberiyaga qaytgan Tripolilik Raymond III bundan mustasno edi.
1180-yildan   1183-yil   oxirigacha   hokimiyat   1186-yil   sentabrdan   boshlab   salibchi-
musulmon shartnoma munosabatlariga befarq bo lgan guruh qo lida edi. Raymond IIIʻ ʻ
1174-yildan   beri   shartnomalar   tuzish   va   saqlash   bilan   shug'ullanadigan   guruh
vakillari, aksincha, izolyatsiya qilingan. Saroy kengashi tomonidan yangi hokimiyatni
o'z zimmasiga olishining davlatlararo munosabatlarga ta'siri, bir tomondan Raymond
III va Salohiddin o'rtasidagi munosabatlarda, ikkinchi tomondan Shatillon shohi, Gay,
Reynald va ayyubiylar o'rtasidagi munosabatlarda namoyon bo'ladi. 
1186-yil oxirida qirol Guyning yaqinlashib kelayotgan hujumi tufayli Raymond
Tiberiyadagi   qo shin   hisobini   va   texnikani   kuchaytirdi.   Raymond   III   va   Salohiddin	
ʻ
o rtasidagi kelishuv, kelishuvning huquqiy sifati tekshirildi. Qirol Guyni o z niyatidan	
ʻ ʻ
voz kechishga majbur bo`ldi. 1187-yil may oyida salibchi raqiblari o'rtasida yarashuv
va Salohiddin bilan kelishuv buzilishi sodir bo'ldi. Raymond va uning izdoshlarining
Salohiddinga qaramligi unchalik mashhur  hodisa emas edi. 1180-yilda xuddi shunga
o'xshash vaziyatda baronlar kengashiga mansub bo'lgan antioxiyalik Bogemon III o'z
knyazligiga   Quddus   tomonidan   qurolli   aralashuv   sodir   bo'lsa,   turklar   yordami   bilan
o'zini himoya qilardi. Bogemond ham, Raymond ham musulmon qo‘shnilari bilan bir
necha   bor   shartnomalar   tuzgan.   1186-yil   sentyabr   oyidan   Quddusda   hukmronlik
qilgan qirollik kengashining xatti-harakati keskin farq qiladi. 1187-yilning mart oylari
boshlanishi   arafasida   Shatillonlik   Reynald   Misrdan   Suriyaga   ketayotgan   karvonga
hujum   qilib,   1185-yildan   beri   mavjud   bo lgan   sulhni   buzdi.   Salibchi   va   musulmon	
ʻ
manbalarida   buning   kelib   chiqishi   va   oqibatlari   haqida   turlicha   dalillar   keltiriladi.
Salibchilarning   ma'lumotlariga   ko'ra,   Salohiddin   bu   huquqbuzarlikdan   so'ng   qirol
Guydan yetkazilgan zararni qoplashni talab qilgan, uning katta qarzdorligi Reynaldni
shubhasiz   musulmonlarga   qarshi   qo'zg'atgan.   Salohiddinning   elchilariga   podshoh
hech   narsa   qila   olmasligidan   afsus   bildiradi.   Shundan   so ng   Salohiddin   sulh	
ʻ buzilganini   e lon   qiladi.   Arab   manbalarida   hodisaning   tavsifi   Reynaldning   o ziʼ ʻ
Salohiddin   bilan   shartnoma   munosabatlarida   bo lgan   va   o z   yurti   va   xalqi   uchun	
ʻ ʻ
xavfsizlik  kafolati   olgan  edi.  Kompensatsiya  talablari   Guyga  emas,   balki   Reynaldga
qaratilgan edi. Bu e'tirozlar samarasiz bo'lgach, Salohiddin agar Reynaldni asir qilsa,
uni o'ldirishga qasam ichadi va urushga tayyorlandi. Salohiddin va arablar o`rtasidagi
1187-yil   aprel   oyida   tuzilgan   sulh   shartnomasi   salibchilarga   qarshi   urush
boshlanganini   tushuntiradi.   Salohiddin   tovon   to'lash   talablari   bajarilmagani   uchun
o'zining   barcha   hokimliklarini   jihodga   chaqiradi.   1187-yilgi   harbiy   harakatlarning
birinchi bosqichi yana Quddus qirolligining asosiy hududiga emas, balki Reynaldning
Tripolidagi   hukmdorligiga   qarshi   qaratilgan   edi.   Hattin   jangi   arafasida   musulmonlar
urush   kengashidagi   ko'pchilik   jangdan   saqlanishni   va   alohida   harbiy   harakatlarni
tanlashni   maslahat   bergan   bo'lishi   mumkin.   Iyul   oyining   boshida   Antioxiya   bilan
tuzilgan   sulhda   ham,   al-Qadi   al-Fadilning   Hattindan   bir   necha   hafta   o'tib   yozgan
maktubida   ham   ko'rsatiladi,   bu   esa   Salohiddinning   to`g`ridan-to`g`ri   Quddusni   zabt
etishni   maqsad   qilmaganligini   aniq   ko'rsatadi.   47
1186-87-yillarda   Raymond   III   va
Salohiddin   o'rtasidagi   munosabatlarni   chuqurroq   o'rganish   bu   yerda   qo'shimcha
yordam   beradi.   Bir   qator   salibchi   manbalari   va   barcha   nufuzli   arab   ma'lumotlariga
ko'ra, 1185-86 yillarda Bolduin V hukmronligi davrida ham Raymond III o'zi uchun
tojni   qo'lga   kiritish   uchun   harakat   qilgan   edi.   1186   yil   sentyabr,   Nablusdagi
baronlarning konferensiyasi  paytida Raymond III o`zini Salohiddindan yordam olish
imkoniyatiga ega deb hisoblaydi. 
Salohiddinning   bosh   qozisi   al-Qadi   al-Fadil   Hattin   jangidan   oldin   ham
Vizantiya   imperatori   Isaak   Anxelga   Raymond   III   bo'ysunganini   yozadi.   Ammo
Raymond faqat salibchilarni qo'rqitishni maqsad qilgan bo`lishi ham mumkin. 1187-
yilda   Hattin   jangidan   oldin   Salohiddin   o'zi   qo'llab-quvvatlagan   tojga   da'vogar
Raymond III ning bo'ysunishi sharti bilan, nafaqat Antioxiya va Tripolida, balki, hech
47
 Jhon.D.Hosler,  Saladin,  Richard The Lionheart,  And The Battle That Decided The Third Crusade,  Yale
University Press New Haven And London, 2018, 58 p bo'lmaganda,  Quddus  qirolligining  ba'zi   qismlarida  Salibchilar  hukmronligini   saqlab
qolishga   tayyor   ekanligini   bildiradi.   Garchi,   aksariyat   manbalar   ta'kidlaganidek,
salibchilarning ichki mojarosi uning ustidan g'alaba qozonishini osonlashtirgan bo'lsa-
da,   Salohiddin   Raymond   bilan   faqat   salibchilarni   bo'lib   tashlash   uchun   aloqaga
chiqqani haqida hech narsa ma'lum emas.  48
Sitsiliya   admirali   Margarit   1188-yilda   Latakiyadagi   Salohiddinga   salibchilar
bilan sulh tuzishni va bosib olingan hududni qaytarib berishni taklif qiladi. Salohiddin
buni   rad   etadi,   chunki   jihod   uning   burchi   edi.   1189-yilda,   tahminan   aprel   oyida
Salohiddin   shimoliy   Suriyadan   qaytganidan   keyin   Shaqif   Arnunni   olishni
rejalashtirgan. Qal`a baronlar kengashi boshliqlaridan biri Sidon hokimi Reynaldning
ixtiyorida edi. Reynal salibchi kuchlar madadi yetib kelguncha Salohiddinga vassalik
qasamyodini   qabul   qilib   vaqt   cho`zadi.   1190-yil   22-aprelda   qal`a   qamali   to'xtatiladi
va   Reynald   ozod   qilindi.   1191-yildan   1192-yil   sentabrgacha   bo lgan   ko p   sonliʻ ʻ
diplomatik   tashabbuslar   va   uchinchi   salib   yurishini   tugatish   bo yicha   muzokaralar	
ʻ
muhim   rol   o ynadi.   Ingliz   manbalarida   aytilishicha,   Salohiddin   1191-yil   6-iyulda	
ʻ
salibchilar  Akrni  qaytarib olishlari  oldidan Askalon  va Iordaniyadan  tashqari  barcha
fathlarini, shuningdek, Tripolini qaytarishni taklif qilgan, evaziga Richard Sheryurak
va   Filip   II   Avgust   bir   yil   davomida   uning   xizmatiga   kirishib,   Mosulning   Zangiy
hukmdori   bilan   jang   qilishlari   yoki   buning   evaziga   ming   ritsar   va   besh   ming   otliq
jo‘natishlari kerak edi.  49
1191-yil   oktabr   oyining   boshlarida   Monferratlik   Konrad   va   Salohiddin
o rtasidagi birinchi aloqalarda bo ysunish akti qayd etilgan. 1191-yil avgustida Filipp	
ʻ ʻ
II Avgust Fransiyaga qaytganidan so ng, baronlar kengashining qolgan qismi Konrad	
ʻ
atrofida   to planishdi.   Ular   1189-yilda   Konrad   bilan   dushmanlik   munosabatlarida	
ʻ
bo'lgan   Nabluslik   Balian   va   Sidonlik   Reynald   edi.   Lusignanlik   Guy   va   Toronlik
Xamfri   IV   boshqa   tomondan   Richard   Sheryurak   tomonida   turishdi.   Ikki   lager
48
  L.Malcolm, Crusade  and Jihad,  Profile Books LTD, London, 2016, 110 p
49
 Jhon.D.Hosler,  Saladin,  Richard The Lionheart,  And The Battle That Decided The Third Crusade,  Yale
University Press New Haven And London, 2018, 63-64 p o'rtasidagi   ziddiyat   shu   darajada   rivojlandiki,   Quddus   tojiga   da'vo   qilgan   Konrad
Salohiddinga   yuzlandi   va   Bayrut   va   Sidonning   taslim   bo'lishi   evaziga   Richardga
qarshi   ittifoq   taklif   qildi.   Reynald   Sidon   yuborgan   maktubida   Konrad   itoatkorlik
belgisi   sifatida   sultonga   tinchlik   o'rnatishni   va   qo'l   berib   ko'rishishni   taklif   qilgan.
1186-yilda   Tripolining   Raymond   III   ga   elchi   sifatida   yuborilgan   va   o'zi   bilan   aniq
tuzilgan   qasamyodning   nusxalarini   olib   kelgan.   Konradning   o'limidan   so'ng,
salibchilar   orasida   Richardning   eng   muhim   tarafdori   bo'lgan   Shampanlik   Genri
hokimiyatni o'z qo'liga oldi. U Konradning bevasi Izabellaga, qirol Amalrikning tirik
qolgan so'nggi qiziga uylandi va qirol etib saylandi, ehtimol 1192-yil 5 mayda bo`lishi
kerak.   Konradning   sobiq   baronlar   kengashidan   tarafdorlari   Genrining   oldiga
borishadi. Salib yurishi tugagandan so'ng, Genri Salohiddin bilan aloqa o'rnatgan va u
kiygan   sharaf   libosini   so'ragani   aytiladi,   garchi   bu   xatti-harakati   salibchilar   uchun
uyatli bo'lib tuyulgan bo`lsada.  50
  Richard   1192-yil   9-iyulda   Salohiddinga   Genrix   va   uning   qo shini   Salohiddinʻ
ixtiyorida   turishi   va   sharqdagi   yurishda   harbiy   buyruqlarni   bajarishi   sharti   bilan
Genrix   yerlarini   tiklashni   taklif   qildi.   Salohiddin   G'arbiy   vassal   tipidagi   huquqiy
munosabatlarga kirishish takliflariga rozi bo'lmaydi. Lekin u salibchilar bilan islomiy
shakllar bo'yicha kelishuvga erishishga tayyor edi. Antioxiyalik Bogemond III 1192-
yilda   Bayrutda   Salohiddinni   ziyorat   qilgan.   Shunday   qilib,   Bogemond   III   eng   kech
1192-yilda   o'ziga   xos   bo'ysunuvchi   munosabatlarga   kirishgan   va   uning   ayyubiylar
bilan yaxshi munosabatlari Salohiddin 1193-yilda vafot etganidan keyin ham saqlanib
qolgan. Masalan, 1197-yilda u Salohiddinning o'g'li al-Malik az-Zohir qo'mondonlari
bilan   uchrashgan.   Alepponi   ziyorat   qiladi   va   ularga   imperator   Genrix   VI   Suriyaga
yuborgan salibchilarning faoliyati haqida qimmatli maslahatlar berdi.  51
50
  Rifaat Y. Ebied,   David Thomas,   Muslim-Christian Polemic During The Crusades:The Letter From The
People Of Cyprus And Ibn Abê Lib Al-Dimashqê’s Response,  Brill, Leiden,  Boston, 2005, 120-121 p
51
  Rifaat Y. Ebied,   David Thomas,   Muslim-Christian Polemic During The Crusades:The Letter From The
People Of Cyprus And Ibn Abê Lib Al-Dimashqê’s Response,  Brill, Leiden,  Boston, 2005, 124 p Genri   Shampan   va   Richard   Sheryurakning   takliflari   uchinchi   salib   yurishini
muzokaralar   orqali   tinchlik   bilan   tugatish   harakatlari   bilan   chambarchas   bog'liq.
1191-yil   12-iyulda   salibchilar   Akrni   qaytarib   olgandan   so'ng,   ikki   tomon   o'rtasida
kuchlar   muvozanatida   tenglik   mavjud   edi.   Salibchilarning   Falastin   qirg'oq   bo'yida
joylashgan hududlari ustidan hukmronligi bilan bahslasha olmas edilar, ular Quddusni
qaytarib olish imkoniyatiga ega emas edilar va hududning asosiy qismi Salohiddinga
yutqazishgan   edi.   Shu   fonda   salib   yurishlari   rahbari   Richard   Sheryurak   va
Salohiddinning   ukasi   al-Malik   al-Odil   yoki   ikki   tomon   elchilari   o'rtasida   turli
muzokaralar bo'lib o'tadi. Konrad Monferratlik shartnoma muzokaralarida vositachilik
qilgani   uchun   10   000   dinor   olgan.   Salibchi   elchilari   va   Salohiddin   o'rtasida   asirga
olingan musulmon garnizonini 200 000 dinorga almashtirish yuzasidan nizolar kelib
chiqadi. Richard birinchi marta o'zini murosaga tayyorligini ko'rsatdi va Sitsiliyaning
beva   qirolichasi   bo'lgan   singlisi   Joanga   al-Odilning   uylanishi   va   u   bilan   birga
Quddusdan   Falastinning   salibchi   va   musulmon   qismlarini   boshqarishi   haqidagi
mashhur taklifni aytdi.  52
1192-yil   mart   oyining   oxirida,   salibchilarning   Quddusga   birinchi   yurishi
muvaffaqiyatsizlikka  uchraganidan  uch  oy o'tgach,  Richard  butun Quddusga   bo'lgan
da'vosidan   voz   kechdi.   U   elchi   Abu   Bakr   al-Hojibga   qo'rg'on   va   qoyatosh   gumbazi
musulmon   bo'lib   qolishi,   lekin   Quddus   shahri   va   uning   atrofidagi   qishloqlarni
kondominum qilish kerakligini taklif qildi. Monferratlik Konrad ham shunga o'xshash
g'oyalarga ergashgan. 1192-yil 21-aprelgacha, uning o ldirilishidan 7 kun oldin, uningʻ
elchilari   va   Salohiddin   o rtasida   davom   etgan   munozaralarda   ham   Quddus   uchun,	
ʻ
ham   salibchilar   va   musulmonlar   o rtasidagi   qishloqlar   uchun   kondominum   qarori	
ʻ
ko rib   chiqiladi.   1192-yil   iyulda   Salibchilarning   Quddusda   garnizon   o'rnatishga	
ʻ
bo'lgan   huquqlari,   shuningdek,   Askalon   va   Al-Darumni   vayron   qilish   bilan   bog'liq
bo'lgan   Quddusga   ikkinchi   yurish   muvaffaqiyatsizlikka   uchraganidan   ko'p   o'tmay,
chegara   hududlarida   kondominiyalarni   o'rnatish   to'g'risida   yangi   gaplar   boshlandi.
52
 Holt P.M. The Crusader States and their Neighbours: 1098–1291. New York: Routledge; 2016, 118-119 p 1192-yil   2-sentyabrdagi   yakuniy   sulhda   quyidagi   shartlar   qo yildi:   Yaffadan   toʻ
Shinagacha   bo lgan   hudud  salibchilar   nazoratida   bo lib   qolishi,   ko proq  ichki   joylar	
ʻ ʻ ʻ
Lidda va al-Ramla bundan mustasno. Shartnoma 1196-yil Pasxagacha uch yilu sakkiz
oy   davomida   amal   qilishi   kerak;   u   barcha   musulmon   hududlarini,   shuningdek,
nizoriylar   hududlarini   o'z   ichiga   olishi   kerak   va   agar   Tripoli   grafi   va   Antioxiya
shahzodasi   shartnomani   tasdiqlagan   bo'lsa,   u   shimoliy   salibchilar   lordliklari   uchun
ham amal qilardi.   53
1192-yilgi kelishuv har ikki tomonning nazarida ham salibchilar,
ham   musulmonlarning   harbiy   holdan   toyganligi   va   ularning   hududidagi   tegishli
rahbarlarning   ichki   muammolari   tufayli   ajralmas   holga   kelgan   sulh   xarakteriga   ega
edi. Richard va Salohiddin shartnoma muddati tugaganidan keyin har qanday holatda
ham  jangovar   harakatlarni   davom  ettirmoqchi  edilar.   54
Salohiddin 1193-yil   4-martda
vafot  etdi  va   Richard  Avstriya  gertsogi  Leopold  V  tomonidan  qo'lga  olinishi  tufayli
yangi salib yurishini rejalashtirish kechga qoladi. 
53
  Rifaat Y. Ebied,   David Thomas,   Muslim-Christian Polemic During The Crusades:The Letter From The
People Of Cyprus And Ibn Abê Lib Al-Dimashqê’s Response,  Brill, Leiden,  Boston, 2005, 130 p
54
 Holt P.M. The Crusader States and their Neighbours: 1098–1291. New York: Routledge; 2016, 120-121 p II. BOB. KEYINGI SALIB YURISHLARI DAVRI DIPLOMATIYASI
2. 1. To`rtinchi salib yurishi davrida G`arb va Sharq munosabatlari
1190-yillarning   ikkinchi   yarmida   Yevropada   to'rtinchi   salib   yurishiga
tayyorgarlik   boshlandi.   Uning   asosiy   maqsadi   1187-yilda   Salohiddin   tomonidan
olingan   Quddusni   musulmonlardan   ozod   qilish   bo'lishi   taxmin   qilingan.   1189-yilda
Papa   taxtiga   o‘tirgan   Rim   papasi   Innokentiy   III   Germaniya,   Fransiya,   Angliya,
Shotlandiya,   Vengriya   va   Italiyaga   elchilarini   yubordi.   55
Elchilar   xochni   ko'tarib,
Muqaddas   qabrni   ozod   qilishga   va'da   berganlarning   barcha   gunohlarini   kechirish
va'dalarini   o'z   ichiga   olgan   xatlarni   olib   ketishdi.   Bu   vaqtda   Vizantiya   imperatori
1185-yilda Konstantinopolda hokimiyatni egallab olgan Aleksey III edi. U akasi Isaak
II   va   o‘g‘li   Alekseyni   qamoqqa   tashladi.   Yosh   shahzoda   asirlikdan   qochib,
Germaniyaga Shvabiya qiroli Filipp saroyiga qochishga muvaffaq bo'ldi, Fillip Isaak
II ning qizi Irina bilan turmush qurdi. Shahzoda Aleksey va Germaniya qiroli Filipp
o'rtasida   shartnoma   tuzildi,   uning   mohiyati   quyidagicha   edi.   Yevropa   ritsarlari
Vizantiya taxtini Isaak II va uning o'g'li Alekseyga qaytarishga yordam berishadi. Bu
holda   shahzoda   Vizantiya   imperiyasini   katolik   cherkoviga   bo‘ysundirishga,
salibchilarga bir  yo‘la 200 000 marka kumush to‘lashga, salibchilar  qo‘shinini  oziq-
ovqat bilan ta’minlashga va ritsarlarga musulmonlarga qarshi kurashda yordam berish
uchun qo‘shin ajratishga va’da berdi.   56
  1203-yil  iyun oyida shahzoda  Aleksey  bilan
salibchilar   floti   Konstantinopol   yaqinida   edi.   Salibchilarning   shaharni   bosib   olishga
birinchi   urinishidan   keyin   imperator   Aleksey   III   Konstantinopoldan   qochib   ketdi.
Konstantinopol aholisi Isaak II ni qamoqdan ozod qildi va shahzoda Alekseyni  otasi
bilan   hokimiyatni   bo'lishishga   taklif   qildi.   1203-yil   1-avgustda   yosh   shahzodaga   toj
kiyildi va imperator Aleksey IV deb e'lon qilindi. Isaak va Aleksey salibchilarga 100
000   marka   to'lashga   muvaffaq   bo'ldi.   57
  Keyin   ular   tashviqot   arafasida   olgan
55
    Alfred J. Andrea , Contemporary Sources for the Fourth Crusade, Brill, Lieden, 2008, 25 p
56
  D.Nicolle,   The Fourth Crusade 1202-04: The Betrayal of Byzantium,   Oksford: Osprey Publishing Ltd. 77
p
57
  Alfred J. Andrea , Contemporary Sources for the Fourth Crusade, Brill, Lieden, 2008, 30 p majburiyatlarini   bajarishda   jiddiy   qiyinchiliklarga   duch   kelishdi.   To'rtinchi   salib
yurishi   ishtirokchisi   Jeffroy   de   Villexarduenning   yozishicha,   salibchilarning
rahbarlari o'z oralaridan elchilarni saylaganlar. Elchilar Aleksey IVga salibchilarning
talabnomalarini   taqdim   etganlar.   Talabnomada:   imperator   o'zining   barcha
majburiyatlarini bajaradi yoki ritsarlar o'zlariga tegishli bo'lgan narsaga boshqa yo'llar
bilan erishadilar. Shunday qilib, yunonlar va salibchilar o'rtasidagi urush boshlandi.  58
1204-yil   bahorida   Konstantinopol   hujumga   uchradi.   Shundan   so'ng   qirg'in   va
talonchilik boshlandi. Hujum boshlanishidan oldin salibchilarning rahbarlari quyidagi
harakatlar rejasini ishlab chiqdilar. Agar ritsarlar Vizantiya poytaxtini egallab olishsa,
ular   orasidan   yangi   imperator   saylanadi.   U   barcha   talon-tarojlarning   to'rtdan   bir
qismini   va   Bukleon   va   Blashernay   saroylarini   oladi.   O‘ljaning   qolgan   to‘rtdan   uch
qismi   ritsarlar   o‘rtasida   taqsimlanadi.   1204-yil   may   oyining   boshida   fransuz
salibchilarning   eng   zodagoni,   Flandriya   grafi   va   Fransiya   qirolining   qarindoshi
bo'lgan   Bolduin,   Lotin   imperatori   etib   bir   ovozdan   saylandi. 59
  Vizantiya   imperiyasi
Romaniya   deb   o'zgartirildi   va   salibchilar   imkon   qadar   tezroq   uning   butun   hududini
egallashga   harakat   qilishdi.   Imperator   Bolduin   Salonikani   egallashni   to'rtinchi   salib
yurishi   boshlig'i   Mark   graf   Monferratga   topshirdi.   Margrave   Makedoniyani
bo'ysundirdi   va   Romaniyaga   bo'ysunmagan   Salonika   qirolligi   tuzilganligini   e'lon
qildi.   Venetsiyaliklar   Frakiyaning   unumdor   qismini   Rodosto   va   Silistriya   portlari
bilan,   shuningdek   Albaniya,   Epirusni   Ioannina   va   Arta   bilan,   Ion   orollari,
Lasedaemon, Egina, Siklad orollari va Krit bilan birga egallab oldilar. Imperatorning
o`zi   Frakiyaning   sharqiy   qismini   Konstantinopol   devorlaridan   Qora   dengizgacha,
Kichik   Osiyodagi   Vizantiyaning   barcha   mulklarini   olgan.   Bundan   tashqari,   Bolduin
arxipelagning   bir  qator   yirik  orollarini  oladi.  Vizantiya   imperiyasining   parchalanishi
Kichik Osiyoda bir qancha yunon davlatlarining paydo bo`lishiga olib keldi.   60
  1204-
58
  Alfred J. Andrea , Contemporary Sources for the Fourth Crusade, Brill, Lieden, 2008
59
  D.Nicolle,   The Fourth Crusade 1202-04: The Betrayal of Byzantium,   Oksford: Osprey Publishing Ltd. 80
p
60
  D.Nicolle,   The Fourth Crusade 1202-04: The Betrayal of Byzantium,   Oksford: Osprey Publishing Ltd. 80
p yil   aprel   oyida   Qora   dengiz   sohilida   gruzin   qirolichasi   Ta-mara   yordami   bilan,
Trebizond   (Trabzon)   imperiyasi   tashkil   etiladi.   Uni   22   yoshli   Aleksey   Komnin
boshqargan.   Uning   ukasi   David   ham   qirolicha   Tamara   qo'shinlari   yordamida
Paflagoniya   va   Irakliyani   egallab,   Samsun   va   Eregli   Qora   dengiz   portlarida   bilan
davlat   tuzdi.   Tez   orada   bu   ikki   davlat   Aleksey   Komnen   boshchiligidagi   Trebizond
imperiyasiga   (1204–1461)   birlashdi. 61
  Bitiniya   va   Misiyada,   ya'ni   Kichik   Osiyoning
g'arbiy   qismida   Nikena   yunon   davlatiga   ma'lum   bir   Teodor   Laskaris   asos   solgan.
1206-yil   mart   oyida   Patriarx   Maykl   Avtorian   Laskarisni   taxtga   qonuniy   ko`taradi.
Laskaris   davlati   Qora   dengiz   bo'yidagi   yunon   davlati   Trebizond   bilan   dushman   edi.
Bundan   tashqari,   Laskaris   doimiy   ravishda   ritsarlarning   hujumlarini   qaytarishga
majbur bo'ldi. Salibchilarning asosiy kuchlari Vizantiya imperiyasining sobiq bolqon
mulklarida   Lotin   davlatlarini   tashkil   etish   bilan   band   edi.   Bu   tashqi   siyosiy   vaziyat
saljuqiylar   uchun   nihoyatda   qulay   edi.   Bir   tomondan   saljuqiylar   tomonidan
Vizantiyadan   tortib   olingan   yerlarni   qaytarishga   harakat   qilishga   na   yunonlar,   na
salibchilarning   kuchi   yetmadi.   Boshqa   tomondan,   yunon   davlatlari   o'rtasidagi
ziddiyatlarda,   shuningdek,   yunonlar   va   salibchilar   o'rtasidagi   ziddiyatlarda   mahorat
bilan   o'ynab,   saljuqiylar   bundan   foyda   ko'rdilar.   Jumladan,   Teodor   Laskaris   va
G`iyosiddin Kayxusrav I o`rtasida shartnoma tuzilib, unga ko`ra saljuqiylar Laskaris
davlatiga   qarshi   dushmanona   harakatlar   qilmaslikka   va’da   bergan   va   buning   uchun
Laskaris saljuqiylarga katta soliq to`lashi kerak edi. G‘iyosiddin Kayxusrav I davrida
(1192–1196   va   1205–1211)   urushlar   olib   borishning   asosiy   motivi   yangi   yerlarni
egallash   istagi   emas,   balki   ularning   iqtisodiy   (tashqi   savdo)   manfaatlarini   himoya
qilish va ta’minlash zarurati edi. Jumladan, Saljuqiylar davlatining xalqaro savdodagi
ishtiroki O`rta yer va Qora dengizlarda portlarning yo`qligi  tufayli cheklanib qolgan
edi.   1182-yilda   Qilich   Arslon   II   O'rtayer   dengizi   sohilidagi   shahar   va   port   bo'lgan
Antaliyani   olishga   harakat   qildi,   ammo   muvaffaqiyatsizlikka   uchradi.   Vizantiya
61
  D.Nicolle,    The Fourth Crusade 1202-04:The Betrayal of Byzantium,   Oksford: Osprey Publishing Ltd. 80
p imperiyasi   salibchilar   tomonidan   bosib   olingandan   so`ng   Antaliya   Italiya   nazoratiga
o`tdi.   1207-yil   bahorida   G‘iyosiddin   Kayxusrav   I   tomonidan   Antaliyani   olishga
urinish   bo‘ladi.   Tarixchi   Ibn   Bibiy   G‘iyosiddin   Keyxusrovning   O‘rta   yer   dengiziga
yurishi   sababini   quyidagicha   ta’riflaydi:   “Bir   kuni   savdogarlar   Sulton   huzuriga
shikoyat   qilib   kelishdi.   Shikoyatning   mohiyati   quyidagicha   edi.   Savdogarlar   Misrda
yaxshi   savdo   qilishgan   va   ko'plab   tovarlar   sotib   olishgan.   Kema   yetib   kelgan
Antaliyada mahalliy hokimiyatlar savdogarlardan kema ambarlaridagi hamma narsani
majburan tortib oldilar”. 62
  Tez orada Sulton qo‘shini  Antaliyani  qamal  qildi. Ikki oy
davomida jangovar harakatlar uzluksiz olib borildi. 1207-yilning 5- martida Antaliya
qamalga uchradi. Ibn Bibiyning yozishicha, G‘iyosiddin Kayxusrav taslim bo‘lishdan
bosh   tortgani   uchun   shaharning   barcha   himoyachilarini   qirg‘in   qilishga   buyruq
bergan. G‘iyosiddin Kayxusrav I dan keyin saljuqiylar taxtiga uning to‘ng‘ich o‘g‘li
Izzaddin Kaykavus I (1211–1220) o‘tirdi. U otasining siyosatini davom ettirdi. 1213-
1214 yillarda u Kiprdagi salibchilar qirolligi bilan, shuningdek, Venetsiya bilan savdo
aloqalarini   o'rnatdi.   Bu   chora-tadbirlar   Saljuqiylarning   Antaliya   porti   orqali
yevropaliklar   bilan  savdo   hajmini   sezilarli   darajada   oshirdi.   Yangi   sulton   o‘z  oldiga
Qora   dengiz   sohilidagi   portlarni   zabt   etish   vazifasini   qo‘ydi.   1214-yil   oktabrda
Izziddin   Kaykavus   I   Sinopga   yaqinlashdi.   Imperatorga   quyidagi   ultimatum   taqdim
etildi.   Agar   shahar   darvozalari   ochilmasa,   Aleksey   Komnin   qatl   qilinadi,   uning
Trebizond   shahri   aholisi   qirib   tashlanadi   yoki   asirga   olinadi.   1214-yil   28-oktabrda
Sinop   tepasida   Saljuqiy   sultonining   bayrog‘i   ko‘tarildi.   Izzaddin   Kaykavus   va
Aleksey   Komnen   o'rtasida   shartnoma   imzolandi,   unga   ko'ra   Saljuqiy   sultoni   Sinop
portidan   tashqari   Trebizond   davlatiga   kirib   bordi.   Trebizond   imperatori   Saljuqiylar
davlatiga har yili soliq - 10 000 tilla dinor, 500 ot, 2000 bosh qoramol, 10 000 qo`y
to`lash   majburiyatini   oladi.   Bundan   tashqari,   Saljuqiy   sultonining   iltimosiga   ko'ra,
Aleksey   Komnen   sulton   ixtiyoriga   qo'shin   yuborardi.   Shundan   so'ng   imperatorga
62
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 40-42 p kemaga   o'tirib,   Trebizondga   suzib   ketishga   ruxsat   berildi.   63
  Sinopda   cherkovlar
masjidga   aylantirildi,   shaharda   saljuqiylar   qo`shinlari   garnizoni   joylashtirildi   va
garnizon   komendanti   tayinlandi.   Sinopning   olingani   haqidagi   xabar   Bag‘dodga
yuboriladi. 
Yaqin   Sharqda   esa   salibchilar   papani   Misrdaga   taxt   kurashlari   vaqtida
Ayyubiylarning   Iskandariya   shahriga   kiritish   rejasi   bilan   tanishtiradi.   Salibchilar
1201-yilda   Venetsiyalik   savdogar   va   kemachilar   bilan   shartnoma   imzolashadi.
Shartnomaga   muvofiq   33500   kishi   Iskandariyaga   borishi   kerak   edi.   Misr   sultoni
1202-yilda   Venetsiyaliklar   bilan   shartnoma   tuzib,   ularga   sovg`alar   jo`natib,   iloji
boricha   salibchilarni   yo`ldan   ozdirishga   urinadi.   1202-yilda   tuzilgan   shartnoma
venetsiyalik   savdogarlarga   katta   imtiyozlar   beradi.   Shu   yili   Misr   sultoni
venetsiyaliklarga   1000   oltin   marka   yuborib   elchilari   tomonidan   salib   yurishlarini
yo`nalishini   Vizantiya   muammolariga   qaratishga   undaydi.   1204-yilda   Iskandariyada
venetsiyadan   2ta   elchi   kelib   Genuya   va   Pizaliklarga   qarshi   savdo   shartnomasi
imzolaydi. 1208-yilga kelib Ayyubiylar va Lotin imperyasi o`rtasida savdo va dengiz
shartnomalari tuziladi.  64
2. 2. 5-6 salib yurishlari davri diplomatiyasi.
Quddusni   musulmonlardan   tortib   olish   niyati   1215-yilda   Rimdagi   Lateran
saroyida bo'lib o'tgan va Papa Innokentiy III tomonidan chaqirilgan to'rtinchi Lateran
kengashida   yana   tasdiqlanadi.   Kengashning   maqsadlari   orasida   Quddusni   qayta
tiklash   va   «Muqaddas   Yerdan   butparastlarni   yo'q   qilish»   bor   edi.   Shunday   qilib,
yuqoridagi   kengash   qarorlarini   amalga   oshirish   uchun   nishon   sifatida   Misrda
beshinchi   salib   yurishi   (1217–1221)   boshlandi.   Shu   sababli,   beshinchi   salib
yurishining   maqsadi   Misrdagi   musulmonlar   hokimiyati   qarorgohiga   hujum   qilib,
Quddusni   egallashga   yordam   berishga   majburlash   edi.   Qizig‘i   shundaki,   musulmon
tarixchisi Ibn Vosil (vaf. 1298 yil) salibchilarning yangi niyatini yaxshi bilgan holda
63
 R. Pernoud,  The Crusades,  translated by E. MacLeod,  London: Secker & Warburg,  1962, 187 p
64
  I. Wasil,   Mufarij al-Kurub,   op. cit.,   vol. 4,   English translation of this text was taken from Hillenbrand,
The Crusades,  op. cit,  pp. 214–245 “Salibchilar orasidagi ruhoniylar Quddusni egallash yo'lidagi birinchi qadam sifatida
Misrni bosib olishni qat'iy turib oldilar” deya aytgan. Salibchilardan iqtibos keltirgan
holda,   u   “Salohiddin   Misrni   nazorat   qilgandan   keyingina   shahar   va   qishloqlarni
egallashga,   Quddus   va   Suriya   qirg‘oqlarini   salibchilardan   tortib   olishga   muvaffaq
bo‘lganini aytadi. Shuning uchun salibchilarning katta manfaati uchun Misr ularning
nazorati   ostida   bo'lishi   kerak,   toki   ular   Quddus   va   boshqa   joylarni   osongina   egallab
olishlari   kerakligi   uchun.   65
Salibchilar   Quddusni   musulmonlardan   tortib   olish   uchun
Misrni   egallashga   qaratilgan   katta   sa'y-harakatlariga   qaramay,   ular   beshinchi   (1217-
1221)   va   yettinchi   (1248-1254)   salib   yurishlarida   muvaffaqiyatsizlikka   uchradilar.
Har ikkisida salibchilar qo‘shinlari Misr zaminida mag‘lubiyatga uchradi. 
Qizig‘i   shundaki,   Al-Komil   aka-ukalari   Muazzam   Iso   va   Al-Ashraf   Xalil
yordamida   beshinchi  salib   yurishi   qo‘shinini  mag‘lub  eta  oldi.  Shubhasiz,   g‘alabaga
faqat birodarlar o‘rtasidagi hamjihatlik va hamkorlik tufayli erishildi. Beshinchi salib
yurishlari  davomida  Al-Komil  salibchilarga 3 bora elchi  jo`natib barchasida tinchlik
sulhi   tuzishga   chaqiradi.   Lekin   barcha   tinchlik   shartnomalari   papa   legati   Pelagius
tomonidan   rad   etiladi.   1219-yilda   xristian   ruhoniylari   orasida   ta’siri   katta   Frensis
Asisi  bilan ham muzokaralar borasida suhbatlashadi. Tinchlik uchun kelishuvlarning
hech   qaysisi   yordam   bermaydi.   Al-Komil   1219-yilda   salib   qo`shinlarini   Misrdan
quvib chiqarishi oqibatida beshinchi salib yurishi muvaffaqiyatsiz tugaydi.  66
Afsuski, oradan bir necha yil o‘tib imperator Fridrix II dan yordam so‘ragan Al-
Komil   va   xavorizmga   yuzlangan   al-Muazzam   Iso   o‘rtasida   hokimiyat   uchun   kurash
boshlandi.   Zamonaviy   tarixchi   Ibn   Vosil   o'zining   "Mufaraj   al-Kurub"   kitobida   Al-
Komil   va   Fridrix   o'rtasidagi   muzokaralar   haqida   ma'lumot   bergan.   Undan   quyidagi
parcha keltiriladi: “U (al-Komil) va podshoh imperator o‘rtasida elchixonalarga borib-
kelib   kelgan   kishi   amir   Faxriddin   ibn   ash-Shayx   edi   va   ikkalasi   o‘rtasida   turli
masalalar   bo‘yicha   munozara   bo‘ldi.   Bu   orada   imperator   Al-Malik   Al-Komilga
65
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 66 p
66
  I. Wasil,   Mufarij al-Kurub,   op. cit.,   vol. 4,   English translation of this text was taken from Hillenbrand,
The Crusades,  op. cit,  214–245 p falsafaga   oid   savollar   va   geometriyadan   qiyin   savollarni   o'z   bilimdonlarini   sinab
ko'rish   uchun   yubordi.   Shunday   qilib,   Al-Molik   Al-Komil   o'zi   yuborgan   arifmetik
savollarni   bu   fanda   yetakchi   bo'lgan   Shayx   Alamuddin   Qaysar   ibn   Abu   al-Qosimga
topshirdi.   Qolganlarini   bir   guruh   olimlarga   topshirdi”.   67
Ibn   Vosilning   yuqoridagi
malumotlaridan   ko rinib   turibdiki,   Amir   Faxriddin   va   imperator   Fridrix   o rtasidagiʻ ʻ
muzokaralar   boshidanoq   yaxshi   o tgan.   Bu   imperatorning   Al-Komilga   falsafa   va	
ʻ
boshqa   ilmiy   masalalar   yuzasidan   yuborgan   savollarining   mohiyatidan   ko‘rinib
turibdi. Aftidan, imperator al-Komilning taklifidan mamnun bo'lgan va shuning uchun
o'zini qiziqtirgan masalalar bo'yicha savollar berishlari mumkin edi.  68
 Yuqorida aytib
o'tilganidek, imperator  Akrga kelganida, yangi  voqea sodir  bo'ldi, ya'ni  al-Muazzam
1227-yilda   vafot   etdi.   Bu   imperator   Frederikning   yordamiga   bo'lgan   ehtiyojni   rad
etdi,   lekin   allaqachon   imperator   yordami   yetib   borgan   edi.   Bu   vaqtda   al-Komil   o'z
kelishuvidan   voz   kechishi   va   Quddusni   imperatorga   topshirishdan   bosh   tortishi
mumkin   edi.   Al-Xatib   kelishuvni   bekor   qilish   yoki   hatto   imperator   va   uning
odamlariga qarshi urush boshlash al-Komilni Islom qahramoniga aylantirgan bo‘lardi.
Lekin   bir   savol   qiynaydi.   Nega   al-Komil   Quddusni   Frederikga   topshirishga   rozi
bo'ldi? Bu savolga javob berish uchun shuni ta'kidlash kerakki, Ayyubiylar tomonida
vaziyat   o'zgarganligi   sababli   al-Komil   haqiqatda   imperator   bilan   kelishuvini   bekor
qilishga uringan va bu qarordan uni xabardor qilgan. Biroq, musulmon va musulmon
bo'lmagan tarixchilar Fridrix Al-Komilning fikrini o'zgartirganidan norozi bo'lib, uni
fikrini   o'zgartirishga   ko'ndirish   uchun   unga   xat   yoza   boshlaganiga   qo'shiladilar.   Ibn
al-Imod   al-Hanbaliyning   xabar   berishicha,   imperator   Al-Komilga   quyidagi   maktub
yuborgan:   “Siz   mening   kelishim   haqida   men   bilan   xat   yozdingiz,   Papa   va   boshqa
G arb   podshohlari   mening   g ayratim   va   maqsadlarimdan   xabardor.   Ammo   Quddus	
ʻ ʻ
ularning   e'tiqodining   ildizi   va   ziyorat   qilish   maqsadidir.   Musulmonlar   uni   vayron
qildilar.   Shuning   uchun   ular   uchun   buning   iqtisodiy   ahamiyati   yo'q.   Agar   sulton,
67
  I. Wasil,   Mufarij al-Kurub,   op. cit.,   vol. 4,   English translation of this text was taken from Hillenbrand,
The Crusades,  op. cit. 214–245 p
68
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 67 p Xudo   unga   kuch   bersin,   menga   boshqa   muqaddas   joylarni   ziyorat   qilish   huquqini
beradigan mamlakat poytaxtini berishga qaror qilsa. Bu uning donoligini ko'rsatar va
men   boshqa   podshohlar   orasida   boshimni   ko'tarardim”,   -deydi.   Keyinroq   Ibn   Vosil
imperatorning   Faxriddinga   muhim   bayonot   bergani   haqida   xabar   beradi,   unda
shunday   deyilgan:   “Agar   men   salibchilarlar   orasida   hurmatimni   yo‘qotishdan
qo‘rqmaganimda,  Sultonga  bunday  narsalarni  yuklamagan  bo‘lardim.  Shaxsan   o'zim
uchun   Quddus   ham,   Falastindagi   boshqa   hech   narsa   uchun   kurashishga   arziydigan
maqsad emas. Biroq, men ular orasida o'z obro'imni saqlab qolishim kerak.  69
Imperatorning   doimiy   taklifi   bilan   Al-Komil   Ayyubiylar   o'rtasidagi   ichki
ziddiyatni   va   ularning   Suriya   va   Misrda   birlashgan   front   tuza   olmaganligini   eslay
boshlaydi.   Keyin   u   musulmon   tarafidagi   bu   yomon   ahvol   tufayli   o'z   hududlari
ichidagi salibchilar qo'shiniga dosh bera olmasligiga o'zini ishontiradi. Shuning uchun
u imperator  bilan  sulh bitimiga  kelishga  qaror   qildi   va  1229-yilda  ikki  rahbar  Yaffa
shartnomasini imzoladi. Unda Sulton Al-Komil Quddusni o‘n yilga topshirishga rozi
bo‘ldi, musulmonlar qo‘lida qolishi va musulmon diniy marosimlari o‘tkaziladigan al-
Aqso   anklavidan   (shaharning   muqaddas   joylari   joylashgan   joy)   tashqari   hammaga
kirishdan   bosh   tortishdi.   Al-Komilning   Quddusni   taslim   qilish   sabablariga   boshqa
tomondan   qaradi   va   ular   Al-Muazzam   Isoni   1219-yilda   uning   devorlarini   buzishga
undagan sabablar bilan bir xil degan xulosaga keldi. Al-Komil saltanatining qarorgohi
Misrda   edi.   Uning   uchun   salibchilar   qo'lidagi   Quddus   istehkomlarsiz   Misrga   hech
qanday xavf tug'dirmas va salibchilarning zohiriy maqsadlarini qondirar edi.  70
Tarixiy   adabiyotlar   bizga   o‘sha   davr   voqealari   haqida   to‘liq   ma’lumot   beradi.
Misol   uchun,   Ibn   Vosil   Al-Komil   va   Fridrix   tinchlik   shartnomasini   imzolaganidan
so'ng   darhol   sodir   bo'lgan   voqealar   haqida   o'z   hisobotini   bergan   tarixchilardan   biri
edi. U shunday  deb yozgan edi:  "Sulh ishi  tugagach,  imperator  sultondan  Quddusga
borish   uchun   ruxsat   so'radi.   Unga   ruxsat   berildi   va   Sulton   Nablus   qozisi,   davlatda
69
  I. Wasil,   Mufarij al-Kurub,   op. cit.,   vol. 4,   English translation of this text was taken from Hillenbrand,
The Crusades,  op. cit,  pp. 220–245
70
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 67  p obro'li   va   Ayyubiylar   podshohlari   huzurida   yuksak   hurmatga   sazovor   bo'lgan   qozi
Shamsiddinga   imperator   Quddusga   borib,   qaytib   kelguniga   qadar   uning   huzurida
qatnashishni topshirdi. Shamsiddin menga (Ibn Vosilga) aytdi: “Imperator Quddusga
kelganida, Sulton al-Malik al-Komil menga buyurganidek, men unga ergashdim va u
bilan birga al-Aqso hududiga kirdim. U yerdagi ziyoratgohlarni ko'rdim». Keyin men
u   zot   bilan   birga   Masjidi   Aqsoga   kirdim,   uning   qurilishi   va   Qoya   gumbazining
qurilishi   uni   xursand   qildi.   U   Aqsoning   mehrobiga   yetganda,   uning   go'zalligi   va
minbarning   go'zalligi   uni   xursand   qildi.   U   zinadan   tepaga   chiqdi.   Keyin   tushdi   va
mening qo‘limdan tutdi va biz Aqsodan chiqdik. U qo'lida Injil kitobi bor ruhoniyni
ko'rib, u Aqsoga kirmoqchi bo'lib, unga norozi bo'lib: “Bu yerga nima olib kelding?
Xudoga   qasamki,   agar   sizlardan   biringiz   mening   ruxsatimsiz   bu   yerga   kirmoqchi
bo‘lsa, men uning ko‘zini o‘yaman. Biz bu sulton Al-Malik Al-Komilning vassallari
va   qullarimiz.   U   bu   jamoatlarni   menga   va   sizga   inoyat   sifatida   berdi.   Sizlardan
birortangiz   chiziqdan   chiqmasin”   kabi   ma`lumotlarni   keltiradi 71
.   Ibn   Vosilning
yuqoridagi   so‘zlari   juda   muhim,   chunki   u   bizga   imperatorning   birinchi   tashrifi
chog‘ida   Quddusda   sodir   bo‘lgan   voqealar   haqida   bevosita   ma’lumot   beradi.
Qolaversa,   imperatorning   islomga   va   musulmonlarning   muqaddas   joylariga
munosabatini   ko'rsatadi.   Kutilganidek,   Yaffa   shartnomasi   musulmon   olamida
mashhur   emas   edi.  Quddus   nasroniylar   qo'liga  qaytganini   bilib,  musulmonlar   kuchli
his-tuyg'ularni boshdan kechirishdi.  72
Taniqli tarixchi Sibt Ibn al-Javziy: “Quddusning
salibchilar   qo liga   topshirilganligi   haqidagi   xabar   barcha   islom   o lkalaridagiʻ ʻ
musulmonlar   orasida   keng   g azab   kutib   olindi”,   deb   xabar   berdi.   Al-Javziy	
ʻ
qo'shimcha   qildi:   "Damashq   hukmdori   an-Nasr   Dovud   undan   Quddus   bilan   sodir
bo'lgan   voqealar   haqida   ulug'   masjidda   (Ummayid   masjidida)   gapirishni   so'ragan".
Tarixchi   L.   Pernoud   ushbu   shartnoma   natijalarini   qiziqarli   tarzda   baholadi.   Uning
ta’kidlashicha,   salibchilar   o‘z   maqsadiga   erishgan   bo‘lsalar-da,   bu   tinchlik   bitimi
71
  I. Wasil,   Mufarij al-Kurub,   op. cit.,   vol. 4,   English translation of this text was taken from Hillenbrand,
The Crusades,  op. cit. pp. 220–245
72
 R. Pernoud,  The Crusades,  translated by E. MacLeod,  London: Secker & Warburg,  1962, 210 p aslida hech kimni, na musulmonlarni, na salibchilarni qoniqtirmagan. U tarixchi Al-
Maqriziydan   iqtibos   keltiradi:   “Sulton   Al-Komil   bir   ovozdan   bu   ishda   ayblandi   va
uning xatti-harakati  butun mamlakatda qattiq hukm qilindi”. Xristianlarga kelsak, L.
Pernoud,   ular   Yaffa   shartnomasini   muqaddas   shahar   devorlarini   tiklashning   muhim
nuqtalarini   hal   qilmaganligi   uchun   aybladilar.   73
Musulmonlarning   Yaffa
shartnomasiga   nisbatan,   Sulton   Salohiddin   1187-yilda   Quddusni   qahramonlik   bilan
qaytarib   olganidan   beri,   Al-Komilning   musulmonlarni   Quddusni   qirq   ikki   yildan
keyin ixtiyoriy ravishda ayirboshlash kerakligiga ishontirishga harakat qilish oson ish
emas   edi.   Tarixchi   Ibn   Vosil   al-Komilning   ba'zi   dalillarini   keltirar   ekan,   Al-Komil
shunday   deganini   da'vo   qiladi:   «Biz   faqat   vayronaga   aylangan   cherkov   va
monastirlarga   ruxsat   berdik.   Al-Aqso   anklavi   va   undagi   Qubba   Gumbazi   va   boshqa
ziyoratgohlardan iborat bo'lgan narsalar avvalgidek musulmonlar qo'lida va Islomning
alomati   u   yerdagi   (al-Aqso   anklavida)dir.   Bundan   tashqari,   Al-Komil   o z   ishiniʻ
qo llab-quvvatlash   uchun   Quddusda   musulmonlarning   har   qanday   hujumiga   qarshi	
ʻ
turish uchun hech qanday istehkom yo qligini  va uni  keyinroq osongina qayta bosib	
ʻ
olishini   tushuntiradi.   74
Al-Komilning   yuqoridagi   asoslarini   sharhlar   ekan,   S.
Hillenbrand   musulmonlar   bunday   himoyasiz   shaharni   keyinroq   osonlik   bilan   zabt
etishlariga   rozi   bo‘ldi.   Uning   qo'shimcha   qilishicha,   Al-Komilning   Misrdagi   kuch
bazasi   bilan   mudofaadan   mahrum   Quddus   unga   hech   qanday   tahdid   solmasdi.
Shuning   uchun   Quddus   Misrning   yolg'iz   qolishini   ta'minlovchi   shartnomaning   bir
qismi   sifatida   uni   istagan   salibchilarga   topshirilishi   mumkin   edi.   Al-Komil   Fridrix
bilan shartnomani siyosiy maqsadga muvofiq ravishda imzolagan. Shuningdek, sulton
Suriyadagi   boshqa   Ayyubiylar,   masalan,   Al-Muazzam   Iso   kabilarning
dushmanliklaridan qo rqqan, shuning uchun salibchilarning harbiy yordamiga muhtoj	
ʻ
ekanini   ta kidlagan	
ʼ 75
.   Musulmonlar   Al-Komilning   harakatini   qabul   qilishlari   qiyin
73
 R. Pernoud,  The Crusades,  translated by E. MacLeod,  London: Secker & Warburg,  1962, 212 p
74
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010, 68 p
75
 C. Hillenbrand,  The Crusades: Islamic Perspectives,  Edinburgh: Edinburgh University Press,  2006, 86-87
p bo`lgan.   Shubhasizki,   Al-Komil   Quddusning   musulmonlar   uchun   ahamiyatini   to'liq
anglagan. Shuningdek, u Salohiddinning salibchilardan ozod qilish uchun qilgan og'ir
va   murakkab   qadamlaridan   xabardor   edi.   Bundan   tashqari,   u   salibchilarning   Misrga
hujum   qilib,   uni   bosib   olish   orqali   Quddusni   egallashga   yordam   berish   bo lganʻ
sababiga   ham   amin   edi.   Afsuski,   Al-Komil   va   uning   birodarlari   o'rtasidagi
kelishmovchilik va musulmonlar o'rtasida birdamlik yo'qligi sababli Misr ertami kech
salib   yurishlari   qurboniga   aylanardi.   Shuning   uchun   Fridrix   II   bilan   shartnoma
imzolanishining   ham   sabablari   bor   edi.   Fridrix   II   Sitsiliyada   o'sib-ulg'aygan
musulmonlar va arablarga nisbatan bag'rikeng munosabatda bo`lgan. Bundan tashqari,
u   arab   tilini   yaxshi   bilgan   va   arab   va   musulmon   madaniyatini   hurmat   qilgan.   Bu
yuqorida   ta’kidlanganidek   Fredrix   II   al-Aqso   anklaviga   kirib,   islomiy   marosimlarga
hurmatini ko'rsatganida yaqqol ko'rinadi 76
. Shuningdek papa Grigoriy IX bilan Fridrix
II ning munosabatlari yomonlashuvi ham bor edi. Al-Komil bu ikki kishi o rtasidagi	
ʻ
bu   ixtilofdan   foydalanmoqchi   bo ladi.   Al-Komil   beshinchi   salib   yurishi	
ʻ
muvaffaqiyatsizlikka   uchragani   uchun   ertami-kechmi   sharqqa   yangi   salib   yurishlari
kelishiga   ishonchi   komil   edi.   Bundan   tashqari,   Al-Komil   imperator   Fridrix   II
papaning   bosimi   ostida   oltinchi   salib   yurishini   rejalashtirayotganidan   xabardor   edi.
Yaffa shartnomasini tuzish orqali Al-Komil kelajakdagi har qanday salib yurishini o'n
yildan ortiqroqqa kechiktira olgan. Bu o'n yil unga kuchli armiya qurish uchun yetarli
vaqt bo'lgan. Bu keyinchalik Al-Komilning o g li (Najmiddin) qo shini yettinchi salib	
ʻ ʻ ʻ
yurishini yengib, uning yetakchisi qirol Lyudovik IXni asirga olganida isbotlandi.  77
2. 3. So`nggi salib yurishlari va hukumdorlar munosabatlari.
1248-yil boshida Misrga yaqin joyda quyidagi salibchilar davlatlari mavjud edi:
poytaxti   Antioxiya   shahrida   bo lgan   Antioxiya   knyazligi   va   Antioxiya   shahzodasi	
ʻ
boshqargan Tripoli  grafligi, Quddus qirolligi va Kipr qirolligi. Davlatlardan tashqari
76
 Michael J. O’Nea,  The Crusades: Almanac,  printedThomsan Gale, New York, 1949, 156-157 p
77
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010 gospitalchilar   ordenlari,   tampliyerlar   ordenlari,   shuningdek   tevton   ordenlari   katta
harbiy va siyosiy ahamiyatga ega edi. 
Na arab, na nasroniy manbalarda Lyudovik IX va mamluklar o rtasida podshohʻ
ozod etilganda tuzilgan va boshqa musulmon davlatlariga qarshi qaratilgan shartnoma
haqida  to g ridan-to g ri   ma lumotlar  uchramaydi.  1252-yil  may  oyida   Lyudovik  IX	
ʻ ʻ ʻ ʻ ʼ
bilan   musulmonlar   o rtasida   tuzilgan   tinchlikka   ko ra,   bir   qancha   hududlar	
ʻ ʻ
musulmonlarga tegishli edi. Bu G`azara, Gibelon, Grandigerino, Daron hududlari edi.
Muammo   shundaki,   Misrda   hokimiyatni   topshirish   bilan   bog'liq   vaziyat   noaniq
bo'lganligi sababli, bu yerlarni Misr armiyasi bilan birga Halab sultoni egallab olgan.
Keyinchalik   bu   hududlarga   egalik   masalasi   Misr   mamluklari   va   moliklar   o'rtasidagi
ziddiyat   sub'ektlaridan   biriga   aylanadi.   Shuningdek,   al-Maqriziyning   yozishicha   ,
Damashqdagi   molik   amirlarining   bir   qismi   Molik   al-Muizzdan   mag‘lubiyatga
uchragach,   chekinishgan.   Mamluklar   nafaqat   muhim   savdo   nuqtasi   sifatida,   balki
keyingi   salib   yurishi   paytida   qo'shinlar   uchun   qulay   to`xtash   joyi   sifatida   qabul
qilingan Iskandariyani e'tiborsiz qoldirmadilar.  78
1254-yil Oybek al-Bahri Iskandariya
bandargohlarini   avvalgidek   Sulton   hokimyatiga   qaytardi.   Xuddi   shu   ma'lumotni   al-
Maqriziy   ham   keltirgan.   Keyingi   yillarda   Misr   hukmdorlari   Iskandariya
bandargohlariga   katta   e'tibor   qaratdilar.   Forisiddin   Aqtoy   mag'lubiyatidan   keyin
Oybek al- Bahri Molik al- Muizzga qarshi kurashda ba’zi mamluklar G'azoga qochib,
u   yerda   o'zlarini   Molik   an-Nosir   xizmatiga   taklif   qildilar,   so'ngra   Damashqga   qarab
harakatlanib,   salibchilarning   qirg'oqbo'yi   hududlarini   talon-taroj   qildilar.   Biroq,
Oybek al-Bahri va al-Muizz kelishuviga ko'ra elchi Shayx al-Badiray vositachiligida
Iordan   daryosigacha   bo lgan   barcha   yerlar,   jumladan,   G azo,   Quddus,   Nablus   va
ʻ ʻ
qirg oqlar   Misrga   biriktirildi.   1254-yilda   al-Muizz   "Akka   franklari"   bilan   o'n   yarim	
ʻ
yildan   sal   ko'proq   vaqt   davomida   sulh   tuzishga   muvaffaq   bo'ldi.   1254-yilning   kuz-
qishida   venetsiyaliklar   bilan   bitim   Molik   an-   Nosir   tomonidan   tuzilgan   va   o'sha
78
 F.Gabrielle, Arab historians of the crusades, translated by E.J.Costello.Routledge, 2010 yilning noyabrida Malik al- Muizz venetsiyaliklarga keng imtiyozlar bergan 79
. 1258-
yil   dekabrda   Malik   al-   Muizz   Venetsiya   elchisi   Gabriel   Trevisoga   undan   olingan
so'rovlarni   qondirishga   va'da   berdi.   Venetsiyaliklar   Yaqin   Sharqdagi   siyosiy
jarayonlarda   muhim   rol   o'ynagan.   Ular   savdo-sotiqdan   tashqari   siyosiy   maqsadlarni
ham   ko‘zlaganlar.   Shunday   qilib,   Italiyada   ko'rib   chiqilayotgan   davrda   imperator
Fridrix II ning nevarasi Gogenshtaufenni  qo'llab-quvvatlagan Gibellinlar va Guelflar
o'rtasidagi   kurash   kuchaydi.   Ikkinchisi   Konrad   III   nomi   bilan   1254-yildan   Quddus
qirolligining   nominal   qiroli   bo'lgan.   Falastinda   1255-1256   yillarda   Venetsiya   va
Genuya o'rtasida  "Avliyo Sava urushi" deb nomlangan haqiqiy urush  boshlandi. Al-
Badiray   vositachiligida   an-Nosir   va   al-Muizz   o rtasida   tinchlik   o rnatilgach,ʻ ʻ
salibchilar   Mamluk   yilnomalari   mualliflari   nazaridan   chetda   qoladilar.   80
Ko'rinib
turibdiki, salibchilar hali ham u yoki bu mintaqa hukmdori bilan ittifoqdan tashqarida
mustaqil kuch sifatida qaralmagan. 
Sakkizinchi   salib   yurishi   yakuni   arafasida   Fransuzlarning   Tunisdagi
muvaffaqiyatsizlikdan   so`ng   hamda   ushbu   mamlakatning   tabiiy   sharoiti   sabab
salibchi   qo`shinlar   harakatlana   olmasdan   tichnlik   sulhi   tuzishga   harakat   qilishadi.
Tunis shartnomasi   sakkizinchi   salib yurishi   davridagi eng yirik kelishuv edi   . U 1270-
yil   noyabr   oyida   Fransiya   hukmdori   Lyudovik   IX   vafotidan   ko p   o tmay,	
ʻ ʻ
Hafisiylar   sultoni   Muhammad   I   al-Mustansir   va   salibchilar   o rtasida   imzolangan.	
ʻ
Shartnoma ikki qo'shin o'rtasida sulhni kafolatlaydi. Shartnoma Tunisliklardan urush
tovonining   uchdan   bir   qismini   olinishi   Anjualik   Karl   uchun   juda   foydali   bo'ldi   va
sultonlikdagi   Gogenshtaufen   qochqinlari   chiqarib   yuborilishi   va'da   qilindi.   Bu
shartnoma   davomida   tomonlar   urushni   to xtatish,   asirlarni   ozod   qilish,   tadbirkorlar	
ʻ
xavfsizligini   ta minlash,   missionerlarning   nasroniylikni   targ ib   qilish   va   Tunisda	
ʼ ʻ
cherkovlar   qurish   erkinligi,   hafisiylar   tomonidan   har   yili   to lov   to lash   va   boshqa	
ʻ ʻ
masalalar haqida kelishib oladilar.  81
79
 Michael J. O’Nea,  The Crusades: Almanac,  printedThomsan Gale, New York, 1949, 183 p
80
 Michael J. O’Nea,  The Crusades: Almanac,  printedThomsan Gale, New York, 1949, 185 p
81
 Michael Lower, The Tunis Crusade Of 1270,  Oxford University Press, 2018, 132 p  III.   BOB.   “SALIB   YURISHLARI   DAVRIDA   DIPLOMATIYA:   G`ARB
VA   SHARQ   O`RTASIDAGI   MUNOSABATLAR”MAVZUSINING   DARS
ISHLANMASI
3. 1. Mavzuning dars ishlanmasi
Mavzu:   Salib   yurishlari   davrida   diplomatiya:G`arb   va   Sharq   o`rtasidagi
munosabatlar 
Dars maqsadlari:
Ta’limiy   maqsad:   Salib   yurishlari   vaqtidagi   diplomatik   munosabatlar   bilan
tanishtirish. 
Tarbiyaviy maqsad: O’quvchilarga diplomatik munosabatlarning hayotdagi o`rni, har
qanday nizoli holatlarni tinch yo`l bilan hal etish, do’stlik va hamkorlik bilan tinchlik
o`rnatish kabi g’oyalarni shakllantirish. 
Rivojlantiruvchi   maqsad:   Salib   yuirshlari   vaqtidagi   musulmonlar   va   xristianlar
o`rtasidagi   diplomatik   aloqalarni   o`rganish   va   tahlill   qilish,   uning   o’ziga   xos
jihatlarini ochib berish. 
Dars turi: 
Yangi materialni o’rganish darsi. O’zlashtirilgan bilim va ko’nikmalarni rivojlantirish
hamda mustahkamlash darsi. 
Darsda qo’llaniladigan asosiy metodlar:
“Assesment” metodi, “6x6x6” metodi, “Muhim tushunchalar” metodi
Foydalaniladigan asosiy adabiyotlar: 
Yangi dars mavzusining tayanch tushunchalari:
Salibchilar,   Rim   papalari,   Vizantiya,   Saljuqiy   turklar,   Levant,   Quddus,
Antioxiya,   Zangiylar,   Salohiddin   Ayyubiy,   Ayyubiylar,   Mamluklar,   Damashq,
plyuriallik,   Yaffa   shartnomasi,   ahdnoma,Tripoli   shartnomasi,Lotin   imperyasi,Fridrix
II,Konrad III,Urban II, Darsning texnologik xaritasi :
T/r Dars qismlari Minut
1 Tashkiliy qism 2
2 O’tilgan mavzu yuzasidan takrorlash 10
3 Yangi mavzuni bayon qilish 15
4 Yangi mavzuni mustahkamlash 13
5 Dars yakunlarini chiqarish 3
6 Uy vazifasini berish 2
I. Tashkiliy qism:
1. Sinf xonasi va o’quvchilar xolatini aniqlash. 
2. O’quvchilarni yo’qlama qilish. 
3. O’quvchilarning diqqatini jamlab, sinfda ishchi muhitini yaratish. 
II. O’tilgan dars mavzusi yuzasidan takrorlash:
Darsning   bu   qismi   “5x5x5   metodi”   dan   foydalanib   amalga   oshiriladi.
O’quvchilar besh guruhga ajratilib o’qituvchi tomonidan oldindan tayyorlab kelingan
savollar   tarqatiladi.   Guruhlar   belgilangan   vaqt   davomida   savollarga   javob
qaytaradilar. Har bir to’g’ri javob uchun o’qituvchi bal kartochkalarini berib boradi. 
      III. Yangi dars mavzusi ustida ishlash:
Bu   vazifa   o’qituvchi   tomonidan   hikoya-suhbat   usulida   amalga   oshiriladi.
O’qituvchi   yangi   mavzuni   hikoya   qiladi   va   shu   jarayonda   o’quvchilarda   yuzagaI 	
guruh	
1	
2	
3	4	
5	II 	
guruh	
1	
2	
3	4	
5	III 	
guruh	
1	
2	
3	4	
5            kelgan   fikrlarni   ham   sinf   bilan   birga   muhokama   qilib   boradi.   Bu   jarayon
o’quvchilarning muhim ma’lumotlarni eslab qolishlariga yordam beradi. 
Yangi dars mavzusining mundarijasi:
1. Birinchi salib yurishi davridagi diplomatik munosabatlar
2. Ikkinchi va uchinchi salib yurishlari davridagi diplomatik munosabatlar
3. So`nggi salib yurishlari davrida xristian-musulmon olamining munosabatlari
1.   Salib   yurishlarining   boshlanishiga   1070-1080-yillarda   saljuqiy
turklarining   Vizantiya   imperyasining   asosiy   hududlarini   bosib   olishi   sabab
bo'ladi.   Suriya   va   Falastinni,   Vizantiya   qo'shinlarining   Manzikert
jangida   mag'lubiyatga   uchraganidan   keyin   (1071-yil),   Kichik   Osiyoning   ko'p
qismi turklar qo`liga o`tadi. Vizantiya imperatori   Aleksey I Komnenning   G'arbiy
Yevropaning   bir   qator   davlatlariga   yordam   so'rab   murojaati   salib   yurishlariga
turtki   bo`ladi.   1095-yil   27-noyabrda   Rim   papasi   Urban   II   Klermon   shahridagi
cherkov   kengashida   salib   yurishini   va'z   qilib,   ziyoratchilarga   ko'plab   imtiyozlar
va   ozodliklarni   va'da   qildi.   Rohiblar,   ular   orasida   va’zgo'y   Pyotr
Amyenlik   (Hermit)   alohida   shuhrat   qozongan,   bu   g'oyani   xalq   orasida   keng
tarqatgan.   1096-yil   bahorida   deyarli   qurolsiz   dehqon   kambag'allarining   Sharqqa
"muqaddas  ziyorati"  boshlandi.  Uzoq va og'ir  safardan so'ng,  ruhiy tushkunlikka
tushgan   dehqon   qo'shini   1096-yil   sentyabr   oyida   Nikeya   yaqinida   saljuqiylar
tomonidan   yo'q   qilindi.   1096-yilning   yozida   fransuz   va   janubiy   italyan   ritsarlari
Lotaringiya   gersogi   Bulyon   Godfri   va   uning   ukasi   Bolduin ,   Norman
shahzodasi   Bogemon   Tarentum   va   Tuluzalik   graf   Raymond   boshchiligidagi
alohida   otryadlarda   yurish   boshladilar.   Vizantiya   imperatori   Aleksey   I   bilan
ittifoq   tuzib,   ular   Kichik   Osiyoga   o'tib,   saljuqiylarni   bir   qator   mag'lubiyatga
uchratdilar.   1097-yil   19-iyunda   Nikeya   taslim   bo'ldi,   1098-yilda   Edessa   qo'lga
kiritildi   va   uzoq   qamaldan   va  yaqinlashib   kelayotgan   amir   Kerbo`g`a   qo'shinlari
og'ir   mudofaasidan   so'ng,   Antioxiya   birinchi   salibchilar   davlatlari   -
grafliklarning   poytaxtlariga   aylandi.   1099-yilda   Quddusni   salibchilar   bosib   oldi, 1100-yildan   boshlab   salibchilarning   qolgan   davlatlari   vassal   sifatida   Quddus
Qirolligining hokimyatiga bo`ysungan.  Bulonlik Godfri uning hukmdori bo'ldi va
1100-yilda  vafotidan   keyin  ritsarlar   uning  ukasi   Bolduinni   birinchi   qirol   sifatida
saylaydilar.   1101-1124-yillarda   Suriya   va   Falastin   yerlarini   salibchilar
tomonidan bosib olinishi davom etdi. 1109-yilda Tripoli grafligi tuzildi. 
2.   Ikkinchi   salib   yurishi   (1147–1149)   saljuqiylar   tomonidan   1144-yilda
Edessani   egallashiga   javoban   amalga   oshirildi.   Unga   Fransiya   qiroli   Lyudovik
VII   va   Germaniya   qiroli   Konrad   III   boshchilik   qiladi.   Bu   harakatlar   nemis
salibchilarning   mag'lubiyati   va   Damashqni   egallashga   uringan   fransuzlarning
muvaffaqiyatsizligi   bilan   yakunlandi.   Uchinchi   salib   yurishi   (1189–1192)
Quddus   qirolligining   to liq   mag lubiyati   va   uning   poytaxtini   1187-yilda   Misrʻ ʻ
sultoni   Salohiddin   Ayyubiy   tomonidan   bosib   olinishi   bilan   bog liq   edi.	
ʻ
Kampaniya   yetakchilari   Muqaddas   Rim   imperatori   Fridrix   I   Barbarossa   edi.   Bu
vaqtda   fransuz   qiroli   Filipp   II   Avgust   va   ingliz   qiroli   Richard   I
Arslonyuraklar   bir-biri bilan urushmoqda edi. Ikoniyani (hozirgi Koniya) egallab
olgan   Fridrix   I   1190-yilda   Kilikiyada   tog   daryosidan   o tayotganda   vafot   etdi,	
ʻ ʻ
qo shini  parchalanib ketdi. 1191-yilda inglizlar  va fransuzlar  Akr  portini  egallab	
ʻ
olishadi,   shundan   so'ng   Filipp   II   o'z   vataniga   jo'nab   ketdi.   Richard   Sheryurak
1191-yilda   ilgari   Vizantiyadan   ajralib   chiqqan,   keyinchalik   mustaqil   qirollikka
aylangan   (1192-1489)   Kiprni   bosib   oldi   va   1192-yilda   Salohiddin   bilan   tinchlik
shartnomasini   imzoladi,   uning   shartlariga   ko'ra   Tir   qirg'og'idan   to   Yaffagacha
Quddus Qirolligi uchun qoldirildi. Quddusni qaytarib olish mumkin emas edi. 
3.   To'rtinchi   salib   yurishi   (1202-1204)   Rim   papasi   Innokentiy
III   tomonidan   Misrga   qarshi   rejalashtirilgan.   Uning   ishtirokchilari   venetsiya,
fransuz, nemis va flamand ritsarlari va uning rahbari Montferrat   Bonifaze   Markiz
edi.   Venetsiyaga   kelgan   G'arbiy   Yevropa   ritsarlari   venetsiyaliklarga   dastlabki
kelishuvda   ko'zda   tutilgan   flotni   jihozlash   uchun   pul   to'lay   olmadilar.   Qarzni
kechiktirish uchun kampaniya rahbarlari marshrut bo'ylab Zadar shahrini egallab olishga   rozi   bo'lishadi,   unga   egalik   huquqi   Venetsiya   tomonidan   da'vo   qilingan,
ammo   o'sha   yillarda   u   Vengriya   qiroliga   tegishli   edi.   1202-yilda   Zadar
salibchilar tomonidan bosib olindi va Venetsiyaga ko'chirildi. 1203-yil iyul oyida
salibchilar Konstantinopolga o't qo'yishdi va Isak II va uning o'g'li Aleksey IV ni
taxtga qaytardilar. Aleksey  IV shartnoma shartlarini  bajara olmadi  va   Aleksey V
Dukaning   to'ntarishi   natijasida   hokimiyatni   yo'qotdi.   Salibchilar   Vizantiyani
egallashga   va   uni   o'zaro   bo'lishga   qaror   qildilar.   1204   yil   12-aprel
Konstantinopolga   hujum   qilindi   va   talon-taroj   qilindi.   Uning   ko'plab
yodgorliklari   vayron   qilingan,   cherkovlar   tahqirlangan,   xazinalar   va   qoldiqlar
G'arbga olib ketilgan. 
Vengriya qiroli Andrey II   , Avstriya gersogi Leopold VI, Kipr qiroli Xyu I
Lusignan   va   salibchilar   davlatlarining   hukmdorlari   tomonidan   tashkil   etilgan
Misrga   qarshi   beshinchi   salib   yurishi   (1217–1221)   natijasiz   yakunlandi.
Salibchilar   qo'lga   olingan   Qohira   shahrini   ushlab   tura   olmadilar
va   Ayyubiylar   qo'shini qurshovida bo'lib , ular taslim bo'lishga majbur bo'ldilar. 
Oltinchi   salib   yurishi   (1228–1229)   davrida   unga   rahbarlik   qilgan
Muqaddas   Rim   imperatori   Fridrix   II   Shtaufen   tinch   muzokaralar   (1229–1244)
yo li bilan Quddusni qisqa muddatga qaytarib olishga muvaffaq bo ldi. ʻ ʻ
Fransuz   qiroli   Lyudovik   IX   avliyo   tomonidan   tayyorlangan   Misrga   qarshi
yettinchi   salib   yurishi   (1248-1254)   va   Tunisga   qarshi   sakkizinchi   salib   yurishi
(1270)   salibchilar   qo‘shinlarining   mag‘lubiyati   bilan   yakunlandi.   1291-yilda
salibchilarning   Suriya   va   Falastindagi   so'nggi   mulklari   Misr   sultoni   tomonidan
bosib olindi. 
IV. Yangi dars mavzusi mazmunini mustahkamlash: 
ASSESMENT METODI
Test:
1.   Birinchi   salib   yurishlari   davrida
tuzilgan   salibchilar   davlatlari Muammoli vaziyat:
Ayyubiylar  sultoni  Al-Komilning Muqaddas
Rim   imperatori   Fridrix   II   bilan   1229-yilda qaysilar?
A.   Quddus   qirolligi,   Tripoli   va
Edessa   grafliklari   va   Antioxiya
knyazligi
B.   Quddus   qirolligi,   Tripoli   va
Edessa grafliklari va Kipr davlati
C.   .   Quddus   qirolligi,   Tripoli   va
Edessa grafliklari va Akr knyazligi shartnoma   tuzishga   sabablar   nima   edi   va
uning oqibatlari. 
Simptom:
Fotimiylar   va   salibchilar   o`rtasidagi
diplomatik   munosabatlarga   izoh
bering.  Amaliy ko`nikma:
Nuriddin   Zangiyning   salibchilar   bilan
munosabatlarini o`rganing. 
Muhim tushunchalar metodi
Mavzuning ahamiyati
Salib   yurishlari   davridagi
davlatlarning roli Salib yurishlari davridagi shaxslarning roli
1. Fotimiylar davlati 1. Aleksey I Komnin
2. Papa davlati 2. Salohiddin Ayyubiy
3. Fransiya qirolligi 3. Fridrix II
V. Dars yakunlarini chiqarish:
1.   O’quvchilarning   baholari   e’lon   qilinib,   guruhlarning   ballari   hisoblanadi   va   g’olib
guruh e’lon qilinadi. 
2. O’quvchilarning baholari e’lon qilinadi. 
3. Darsda nimalarga erishilganligi ta’kidlanadi. 
VI. Uy vazifasini berish: 1. Mavzu yuzasidan atamalar bilan ishlash. 
2. Mavzuda berilgan shaxslarning faoliyatini o`rganib kelish. 
3.   Iqtidorli   o’quvchilar   uchun   topshiriq   –   Salib   yurishlari   davridagi   keltirilgan
shaharlarda imzolangan shartnomalarni xaritada chizgan holda aks ettirish. 
3. 2. Mavzuni o`tishda tavsiya qilinadigan yangi pedagogik texnologiyalar
“Harakatli o`yin” metodi
“Salib   yurishlari   davrida   diplomatiya:   G arb   va   Sharq   o rtasidagiʼ ʻ
munosabatla r ”   mavzusini   bolalar   uchun   qiziqarli   va   oson   tushunarli   qilish   uchun
harakatli o yin metodini qo llash juda samarali bo‘lishi mumkin. Bu yerda salbchilar	
ʻ ʻ
davriga   oid   tarixiy   ma’lumotlarni   o z   ichiga   olgan   harakatli   o yin   ssenariysi	
ʻ ʻ
keltirilgan:
O yin Ssenariysi: 	
ʻ
O'yin   maqsadi:Bolalar   Salbchilar   davrida   diplomatik   aloqalar   qanday   bo'lganini
tushunishadi,   tarixiy   voqealar   va   shaxslarni   o‘rganadilar,   jamoaviy   ishlash   va
strategik fikrlash ko'nikmalarini rivojlantiradilar. 
O'yin qoidalari:
1. Bolalar 3-4 kishilik jamoalarga bo'linadi. 
2. Har bir jamoa Salbchilar davridagi bir davlatni (masalan, Vizantiya, Misr, Suriya)
ifodalaydi. 
3. Har bir jamoaning maqsadi boshqa davlatlar bilan diplomatik aloqalar o'rnatish va
o‘z hududlarini himoya qilishdir. 
O'yin vazifalari:
1. Diplomatik muzokaralar:
  - Har bir jamoa o'z elchisini boshqa jamoaga yuboradi. 
    -   Elchilar   diplomatik   muzokaralar   olib   boradi,   ittifoqlar   tuzadi   yoki   nizolarni   hal
qiladi. 
  - Muzokaralar davomida bolalar turli tarixiy voqealar va shaxslar haqida ma'lumotlar
oladi.  2. Hududlarni Himoya Qilish:
  - Har bir jamoa o'z hududini himoya qilish uchun strategik rejalar tuzadi. 
    -  Hududlar  kartalar  orqali  belgilanadi   va  harakatlar   o‘yinni   o‘ynash  joyida  amalga
oshiriladi. 
    -   Jamoalar   hududni   himoya   qilish   uchun   turli   harakatlar   (masalan,   qal'a   qurish,
jangovar qo‘shinlarni joylashtirish) bajaradi. 
3. Vazifalarni Bajarish:
    -   O yin   davomida   har   bir   jamoa   muayyan   vazifalarni   bajarishi   kerak,   masalan,ʻ
muayyan shaxs bilan uchrashish, savdo bitimlarini imzolash yoki xat yuborish. 
    -   Har   bir   vazifa   tarixiy   ma’lumotlarga   asoslanadi   va   bolalar   tarixiy   shaxslar   va
voqealar bilan tanishadi. 
O'yin Roli:
-   O qituvchi:   O yin   qoidasini   tushuntiradi,  jamoalarga   topshiriqlar   beradi   va   o‘yinni	
ʻ ʻ
nazorat qiladi. 
-   Bolalar:   Jamoa   a'zolari   sifatida   harakat   qiladi,   vazifalarni   bajaradi   va   diplomatik
muzokaralar olib boradi. 
O'yin Bosqichlari
1. Kirish:
   - O qituvchi Salib yurishlari davrida diplomatik aloqalar haqida qisqacha ma'lumot
ʻ
beradi. 
  - Jamoalar va ularning davlatlari tanishtiriladi. 
2. Diplomatik Muzokaralar:
  - Jamoalar o‘z elchilarini boshqa jamoalarga yuboradi va muzokaralar boshlanadi. 
    -   Muzokaralar   davomida   bolalar   o'zaro   aloqa   qilishadi   va   tarixiy   ma'lumotlarni
o‘rganishadi. 
3. Hududlarni Himoya Qilish:
    -   Jamoalar   hududlarini   himoya   qilish   uchun   rejalar   tuzadi   va   harakatlarni   amalga
oshiradi.    - Bu bosqichda strategik fikrlash va jamoaviy ishlash ko'nikmalari rivojlanadi. 
4. Vazifalarni Bajarish:
    -   Har   bir   jamoa   berilgan   vazifalarni   bajaradi   va   bu   orqali   tarixiy   bilimlarini
mustahkamlaydi. 
5. Yakuniy Baholash:
  - O qituvchi o‘yinni yakunlab, bolalarning muvaffaqiyatlarini baholaydi. ʻ
  - Bolalar o‘z tajribalari haqida fikr almashadilar. 
Bu o'yin ssenariysi orqali bolalar Salib yurishlari davridagi diplomatik aloqalar haqida
ko'proq bilib olishadi va bu mavzuni yanada qiziqarli va esda qolarli qilishadi. 
“Yalpi fikriy hujum” metodi
“Yalpi  fikriy hujum” metodi. Ushbu  metod J. Donald Filips tomonidan ishlab
chiqilgan   bo’lib,   uni   20   nafardan   30   nafargacha   bo’gan   sinflarda   qo’llash   mumkin.
Metod   o’quvchilar   tomonidan   yangi   g’oyalarning   o’rtaga   tashlanishi   uchun   xizmat
qiladi.   Talabalarni   5   yoki   6   nafardan   guruhlarga   bo’lib,   15   daqiqa   ichida   o’rtaga
tashlangan   savol   yoki   muammoni   yechish   topshirig’i   beriladi.   Savol   va   shartga
asoslangan muammo yuzasidan har kim o’zining mustaqil fikrini bildirishi, masalaga
har kim o’zicha ijodiy yondoshishi  mumkin. Topshiriq va vazifalar belgilangan vaqt
ichida   ijobiy   hal   etilgach,   bu   haqida   guruh   a’zolaridan   biri   axborot   beradi.   Guruh
tomonidan   berilgan   axborot   o’qtuvchi   va   boshqa   guruhlar   a’zolari   tomonidan
muhokama   qilinadi   va   unga   baho   beriladi.   Mashg’ulot   yakunida   o’qtuvchi   berilgan
topshiriqlarning yechimlari orasida eng yaxshi  va o’ziga xos deb topilgan javoblarni
e’lon   qiladi.   Mashg’ulot   jarayonida   guruh   a’zolarining   faoliyatlari   ularning
ishtiroklari darajasiga ko’ra baholab boriladi.
Salib yurishlari davri diplomatiyasi:G`arb va Sharq 
o`rtasidagi munosabatlar
Quddus 
qirolligi Ayyubiyla
r 
sultonligi Vizantiya 
imperiyas
i Saljuqiyla
r 
sultonligi Birinchi salib
yurishidagi 
diplomatik 
munosabatlar Uchinchi   salib
yurishidagi   diplomatik
munosabatlar Ayyubiylar va 
salibchilar 
o`rtasidagi 
aloqalar So`nngi salib 
yurishlaridagi 
musulmonlar va 
salibchilar 
munosabatlari
Jamoalar 15 daqiqa davomida fikrlar hujumini o`tkazishadi
I guruh 
muhokama 
natijalari II guruh 
muhokama 
natijalari III guruh 
muhokama 
natijalari IV guruh 
muhokama 
natijalari
Jamolarning javoblari tinglanadi,o`ziga xos javoblar e’lon qilinadi
Muhokama,tahlil va baholash  XULOSA
Mazkur   bitiruv   malakaviy   ishda   salib   yurishlari   davri   diplomatiyasi   bo`yicha
olib   borilgan   tadqiqotlar,   tarixchilarning   fikr-xulosalari,   ularning   asarlari   va
maqolalari   tarixiylik,  analitik  va  qiyosiy  metodlar  nuqtayi  nazaridan  tadqiq  va  tahlil
etildi. Ta`kidlash joizki dunyoda salib yurishlari davridagi diplomatik munosabatlarga
doir salmoqli ishlar amalga oshirilgan. 
Musulmon   tarixchilarning   olib   borgan   izlanishlari   asosida   shunday   xulosaga
kelish   mumkinki,   salib   yurishlari   boshlanishi   o`z   asl   mohiyatini   o`zgartirgani,
dastlabki  davrlarda musulmonlar va salibchilarning o`zaro muzokaralardagi  umumiy
yechim   yoki   kelishuvlarning   ahamiyati   juda   sustligini   o`rganish   mumkin.   Shu
xususda   Fotimiy   elchilarining   Antioxiyaga   elchilik   tashrifi   chog`ida   taklif   etilgan
muzokaralar   va   tinchlik   sahrtlarining   salibchilar   tomonidan   qabul   qilinmagani,
salibchilar   Iso   Masih   yurtidan   barcha   budparastlarni   quvib   chiqarish   va   nasroniylar
uchun bu mintaqada yirik davlat shakllantirish rejalari barcha kelishuvlarning boshini
berk   ko`chaga   kiritgan.   Barcha   salib   yurishlari   natijalariga   ko`ra   salibchilar   va
musulmonlarning   diplomatik   munosabatlarida   faqat   siyosiy   oqibatlarga   e’tiborni
ko`pligi   Yaqin   Sharq   mintaqasida   ziddiyatli   davrni   qaryib   200   yil   davom   etishiga
sabab bo`lgan. 
G`arb   tarixchilarining   tadqiqotlarida   esa   salib   yurishlaridagi   diplomatik
munosabatlarda   har   doim   salib   yurishlari   yetakchilarining   “Muqaddas   zaminni   ozod
qilish”   g`oyasi   doim   ustin   turganligini,   musulmon   olamida   esa   XII   asr   boshida
salibchilarga   qarshi   shakllangan   “Jihod”   siyosati   ustunligini   ko`rsatib   berishgan.
Malkolm   Lambertning   “Salib   yurishlari   va   Jihod”   asarida   bu   xususida   batafsil
ma`lumotlarni berib o`tgan. 
Dastlabki ikkita salib yurishlari davrida musulmonlar va salibchilar o`rtasidagi
munosabatlarda   ko`p   hollarda   salibchilarning   ustunligining   asosi   sifatida   xristian
olamining   yagona   g`oya   ostida   birlashish   vaqtida   musulmon   olamida   siyosiy
hokimyat   kurashlari   va   ularning   salbiy   natijalarini   ko`rsatish   mumkin.   Musulmon hukumdorlarning   muzokaralar   jarayonidagi   ustunlik   jihati   sifatida   salibchi
davlatlarning   G`arbiy   Yevropa   bilan   hududiy   chegaralanmaganligi,   bu   vaqtga   kelib
islom   olamiga   qattiq   qarshilik   qilib   kelgan   Vizantiya   imperyasining   zaiflashuvi,
salibchi   kuchlar   yetakchilarining   ko`p   hollarda   musulmon   hukumdorlarga   yon
berishlariga   guvoh   bo`lish   mumkin.   Aynan   dastlabki   ikkita   salib   yurishlari   xristian
olami uchun ham hududiy, ham iqtisodiy, ham siyosiy ustunlikni ta`minlagan. 
Uchinchi salib yurishi davri keying butun salib yurishlariga ta’siri katta bo`ldi.
Aynan   Salohiddin   Ayyubiy   tomonidan   musulmon   olamidagi   ziddiyatlarga   chek
qo`yilib birlashtirilshi, xristian olamiga katta salbiy ta’sir etadi. 1187-yilda Salohiddin
Ayyubiy  tomonidan   Quddus   qirolligi   egallanishi   salib   yurishlari   davridagi   eng   katta
voqea   edi.   Salibchilarning   har   qanday   harakatlari   bu   voqeaning   natijasiga   ta`sir   eta
olmadi.   Aynan   Salohiddin   tomonidan   salibchilar   bilan   har   qanday   qurolli
to`qnashuvdan ko`ra teng manfaatli bitim tuzish g`oyasi ilgari suriladi. 
To`rtinchi   salib   yurishlaridan   boshlab   to   sakkizinchi   salib   yurishlariga   qadar
salibchilarning asosiy maqsadlari 1101-yilgi Quddus qirolligini qayta tiklash va Yaqin
Sharqdagi   kuchli   markazlashgan   Misrdagi   Ayyubiylar   keyinchalik   esa   Mamluklar
davlatiga qarshi qaratilgan edi. Bu davrdagi diplomatik aloqalarda asosan musulmon
hukumdorlarining   diplomatik   muvaffaqiyatini   kuzatish   mumkin.   Faqatgina   Ayyubiy
sulton   Al-Komilning   Fridrix   II   bilan   o`zaro   munosabatlarida   salibchilarning
diplomatiyasining ustunligi ko`rinadi. 
XIII   asr   boshidan   boshlab   salib   yurishlari   diplomatik   munosabatlarida
salibchilar bilan musulmonlar o`rtasida ko`p hollarda muzokaralar jarayoniga tortilish
holati   kuzatilishiga   asosiy   sabablardan   biri   bu   siyosiy   tarqoqliklarning   shakllanishi
edi. Salibchi  davlatlarda g`arbga bo`lgan ishonchning pasayish  holati  paydo bo`ladi.
Salibchi  davlatlarning o`z mavjudliklarini  saqlab qolishi  uchun Misr, Suriya, Kichik
Osiyo   davlatlari   bilan   savdo-tijorat,   ittifoqchilik   shartnomalari   tuzilishi   kuzatiladi.
Islom olamida esa musulmon davlatlarning o`zaro kurashlari eng asosiy sabablardan
biridir.  Yuqoridagi   xulosadan   kelib   chiqib   quyidagi   tavsiya   va   takliflarni   ishlab
chiqdik:
 Ta`lim   jarayonida   salib   yurishlari   diplomatiyasini   o`qitishda   bugungi   kundagi
Yaqin Sharqdagi voqealarning tarixiy ko`rinishi sifatida ko`rsatish Yaqin Sharq
mojarolarini tushunishga va diplomatik keishuvlarga kelishga yordam beradi. 
 Mazkur  mavzuni  yoritish  uchun  maxsus  yo`naltiruvchi   qo`llanmalar   tuzish  va
ta’lim oluvchilar uchun maxsus metodologik uslublar shakllantirish. 
 Mavzuga doir adabiyotlarning ko`pchiligi ingliz, fransuz va rus tillarida bo`lib,
ularning o`zbekcha tarjimadagi adabiyotlar katalogini shakllantirish.  FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR VA MANBALAR RO`YXATI 
1. Alfred J. Andrea.  Contemporary Sources for the Fourth Crusade, Brill, Lieden,
2008
2. Beihammer D.A., Parani G..M, Schabel D.C. (eds). Diplomatics in the Eastern
Mediterranean   100-1500.   Aspects   of   cross-cultural   communication.   –   Brill,   Leiden
Boston, 2008.
3. C.   Hillenbrand.   The   Crusades:   Islamic   Perspectives,   Edinburgh:   Edinburgh
University Press, 2006, 
4. D. Nicolle.  The Fourth Crusade 1202-04: The Betrayal of Byzantium,  Oksford:
Osprey Publishing Ltd. 
5. Ebru   A.   Antakya   Haçlı   Prinkepsliği   Tarihi   Kuruluş   Devri   (1098-1112).   –
Ankara: TTK, 2018. 
6. Gabrielle   F.   Arab   historians   of   the   crusades.   Translated   by   E.   J.   Costello.   –
Routledge, 2010/
7. Harold   Lamb.   The   Crusade:Flame   Of   Islam,   Saladin,   The   Victory   Bringer;
Baibars,   The   Panther;   Richard   The   Lion   Heart;   Saint   Louis;   Barbaross,   Doubleday,
Doran & Company, Inc, New York, 1931
8. Holt P. M. The Crusader States and their Neighbours: 1098–1291. New York:
Routledge; 2016
9. I. Wasil, Mufarij al-Kurub. op. cit. , vol. 4, English translation of this text was
taken from Hillenbrand, Edinburgh University Press, 2006
10. Jhon. D. Hosler. Saladin, Richard The Lionheart, And The Battle That Decided
The Third Crusade, Yale University Press New Haven And London, 2018
11. John France (1967). A Critical Edition of the Historia Francorum Qui Ceperunt
Iherusalem of Raymond of Aguilers   (PDF)   (PhD diss. ), University of Nottingham , 
12. Jonathan   H.   Byzantium   and   the   Crusades,   Bloomsbury   publishing,   London,
2014
13. Jonathan Phillips. The Crusades, 1095–1197, Pearson Education, 2002 14. L. Malcolm. Crusade and Jihad, Profile Books LTD, London, 2016
15. Michael J. O’Nea. The Crusades:  Almanac, printedThomsan Gale, New York,
1949
16. Michael Lower. The Tunis Crusade Of 1270, Oxford University Press, 2018
17. Niall Christie. Muslims and Crusaders: Christianity’s Wars in the Middle East,
1095–1382,   from   the   Islamic   Sources,   and   by   Routledge   711   Third   Avenue,   New
York
18. R.   Pernoud.   The   Crusades,   translated   by   E.   MacLeod,   London:   Secker   &
Warburg, 1962
19. René   Grousset,   L’épopée   des   Croisades,   Librairie   Académique   Perrin,   Paris,
1995
20. Rifaat   Y.   Ebied,   David   Thomas,   Muslim-Christian   Polemic   During   The
Crusades:  The Letter From  The People Of Cyprus And Ibn Abê Lib Al-Dimashqê’s
Response, Brill, Leiden, Boston, 2005
21. Robert   von   Reims.   In:   Stephan   Conermann   (Hrsg.   ):   Wozu   Geschichte?
Historisches Denken in vormodernen historiographischen Texten: ein transkultureller
Vergleich . ebv, EB-Verlag 2017 (Bonner Asienstudien; 18)
22. Runciman   S.     A   History   of   the   Crusades,   Volume   II:   The   Kingdom   of
Jerusalem and the Frankish East (1100-1187). – Cambridge University Press: 1987.
23. Serkan   Ö.   Fâtımî-Haçlı   İlişkileri   (1098-1171).   Gazi   Üniversitesi   Sosyal
Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmamış Doktora Tezi. – Ankara 2015. 
24. Usamaho ibn Munqidh. An arab syrian gentleman and warrior in the period of
the   crusades   memoirs   of   osamahu   ibn   munquidh,   trans   Philip   Hitti,   Princeton,
Princeton university press, 1987
25. Vallejo   Remo.   The   Crusades,   Aeroart   International,   Inc   Great   Falls,   Virginia,
2002

SALIB YURISHLARI DAVRIDA DIPLOMATIYA: G‘ARB VA SHARQ OʻRTASIDAGI MUNOSABATLAR Reja: KIRISH I-BOB. DASTLABKI SALIB YURISHLARI DAVRIDA XRISTANLAR YEVROPASI VA MUSULMON SHARQI O‘RTASIDAGI MUNOSABATLAR 1.1. Birinchi salib yurishlari davridagi munosabatlar 1.2. Ikkinchi salib yurishi davrida diplomatiya 1.3. Uchinchi salib yurishlari davri diplomatiyasi va Salohiddin – Richard Sheryurak ahdnomasi II-BOB. KEYINGI SALIB YURISHLARI DAVRI DIPLOMATIYASI 2.1. To‘rtinchi salib yurishi davrida G‘arb va Sharq munosabatlari 2.2. 5-6 salib yurishlari davri diplomatiyasi 2.3. So‘nggi salib yurishlari va hukmdorlar munosabatlari III-BOB. “SALIB YURISHLARI DAVRIDA DIPLOMATIYA: G ARB VAʼ SHARQ O RTASIDAGI MUNOSABATLAR” MAVZUSINING DARS ʻ ISHLANMASI 3. 1. Mavzuning dars ishlanmasi 3. 2. Mavzuni o‘tishda tavsiya qilinadigan yangi pedagogik texnologiyalar XULOSA. FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR VA MANBALAR RO‘YXATI.

KIRISH Mavzuning dolzarbligi: Bugungi kunda dunyo davlatlari o`rtasidagi munosabatlar nihoyatda murakkab. Dunyodagi tartib, muvozanatlarni mo`tdil saqlash uchun muammoli bo`lib turgan hududlardan biri – bu Yaqin Sharq mintaqasidir. Hozirgi kunda bo`lgani kabi insoniyatning olis o`tmishidan buyon bu hudud doimo chuqur siyosiy, ijtimoiy va iqtisodiy jarayonlar markazlaridan biri hisoblanadi. Aynan biz o`rganayotgan davrda ham Yaqin Sharq mintaqasining jahondagi ahamiyati katta bo`lgan. Aynan bu hududda o`z siyosiy ta`siriga ega bo`lishni istagan har qanday hukumdor o`ziga ittifoqchi yoki tinchlikka erishadigan hamkor topish uchun muhim diplomatik aloqalarni yo`lga qo`ygan. Hukumdorlar va davlatlar o`rtasidagi diplomatik aloqalarning qadim tarixdan to hozirgi kunimizgacha bo`lgan ahamiyati yuqori. Salib yurishlari davridagi diplomatik aloqalarni o`rganish bizga hozirgi kunimizda shakllangan siyosiy qarashlarni to`g`ri tushunish va tahlil qilishimizga zamin yaratadi. Bitiruv malakaviy ish mavzusining o`rganilganlik darajasi: Bitiruv mаlаkаviy ishni tаyyorlаshdа ikkinchi jаhоn urushi аrаfаsidа dаvlаtlаrning diplоmаtiyl munоsаbаtlаri tаriхi bilаn shug‘ullаngаn tаdqiqоtchilаrning tаjribаlаrigа tаyanildi. Jumladan, Serkan O`zerning “Fotimiylar va salibchilar munosabatlari” nomli doktorlik ishi, Altan Ebruning “Antioxiyada salibchilar knyazligi (1097-1112)” nomli asari, Nail Kristining “Salib yurishlari davrida salibchilar va musulmonlar munosabatlari” nomli arab manbalariga tayangan holda yaratgan asari hamda Stiven Runsiman, Franchesko Gabrielle, David Nikol, Jon Frans vа bоshqа tadqiqotchilarning аsаrlаridа diplоmаtiya tаriхigа оid bоshqа turli mа’lumоtlаr hаm uchrаydi.

Ushbu аsаrlаrdа Salib yurishlari davri diplоmаtik аlоqаlаr tаriхi vа ulаrning rivоjlаnish bоsqichlаri, salib yurishlarigacha vа undan keyingi dаvrlardа diplоmаtik аlоqаlаr, diplоmаtik vаkillаr, elchilik hаqidаgi mа’lumоtlаr bеrilgаn. Shuning bilаn birgаlikdа ushbu mаvzudаgi аdаbiyotlаrning dеyarli bаrchаsi ingliz, fransuz, turk va rus tilidа bo‘lib, o‘zbеk tilidа bu bоrаdа dastlabki tаdqiqоtlardan biri оlib bоrilmоqdа. Shulаrni e’tibоrgа оlgаndа mаvzuni kеng оmmаgа yеtkаzish fоydаdаn хоli bo‘lmаydi. Bitiruv malakaviy ishining davriy chegarasi: Bitiruv mаlаkаviy ishning dаvriy chеgаrаsi etib birinchi va sakkizinchi salib yurishlari аrаfаsidа Yaqin Shаrq va Shimoliy Afrikadа bo‘lib o‘tgаn diplоmаtik munоsаbаtlаr, ya’ni 1095-1270-yillаr oralig`i оlingаn. Bitiruv malakaviy ishining maqsadi va vazifalari: Ushbu ishning mаqsаdi etib, salib yurishlari аrаfаsidа diplоmаtik аlоqаlаr tаriхini kоmplеks o‘rgаnish, dаvlаtlаr o‘rtаsidа tuzilgаn shаrtnоmаlаr vа sulhlаr hаqidаgi mа’lumоtlаr, ulаrning mаqsаdlаrini yoritib bеrishdаn ibоrаtdir Ushbu mаqsаddаn kеlib chiqib, quyidаgi аsоsiy vаzifаlаrni hаl etish, yеchimini tоpish bеlgilаndi:  Dastlabki salib yurishlarida Fotimiylarning salibchilarga bo`lgan munosabatlari;  Zangiylar davlati rivoji va Salohiddin Ayyubiyning salibchi yetakchilar bilan tinchlik uchun tuzgan shartnomalari;  Saljuqiy turklarning salib yuirshlari davridagi ta’siri;  Misrning salibchilarga qarshi kurashlari va ular bilan kelishuv shartnomalari; Bitiruv malakaviy ishining ob’ekti va predmeti: XX asr ikkinchi yarmi va XXI asr boshlarida salib yurishlari davri diplomatiyasiga oid amalga oshirilgan tadqiqotlar, yetakchi tarixchi olimlarning ilmiy izlanishlari, asarlari, maqolalari hamda ularning mavzuga doir bildirgan fikr, munosabat va xulosalari. Bitiruv malakaviy ishining ilmiy yangiligi : shundan iboratki, unda birinchi marta ham musulmon ham xristian manbalarini tadqiq etgan va o`rgangan

tarixshunoslarning salib yurishlari diplomatiyasiga oid amalga oshirilgan turli xususiyatga ega tadqiqotlar mavzu doirasida umumlashtirildi, tizimlashtirildi va kompleks ravishda tahlil etildi.  Salib yurishlari davridagi diplomatik munosabatlarning o`rni va ahamiyati xolisona tadqiq etildi;  Musulmon hukumdorlari va Salib yurishlari yetakchilarining faoliyati o`rganildi;  Salibchilar davlatlari va musulmon davlatlarining siyosiy, ijtimoiy va iqtisodiy ahvoli va ularning diplomatiyadagi ta’siri o`rganildi; Bitiruv malakaviy ishining ilmiy-amaliy ahamiyati . Bitiruv malakaviy ishi materiallaridan Salib yurishlari tarixiga oid Jahon tarixi fanidan, Xalqaro munosabatlarga doir o`quv fanlarida, maxsus kurslarda foydalanish mumkin. Bitiruv malakaviy ishining metodlari: tarixiy tadqiqotlar uchun umumiy qabul qilingan xolislik, tarixiylik, tanqidiylik tamoyillari, muammoviy mushohada, qiyosiy tahlil usullari tashkil etdi. Xususan, diplomatiyaning o`ziga xos bo`lg an analitik va tanqidiy fikrlash metodlardan foydalanildi. Bitiruv mаlаkаviy ishning strukturаsi. Ushbu bitiruv mаlаkаviy ish kirish, uchtа bоb, sakkiztа pаrаgrаf, хulоsа vа fоydаlаnilgаn mаnbаlаr vа аdаbiyotlаr ro‘yхаtidаn ibоrаt.

I BOB. DASTLABKI SALIB YURISHLARI DAVRIDA XRISTIANLAR YEVROPASI VA MUSULMONLAR SHARQI O`RTASIDAGI MUNOSABATLAR 1.1. Birinchi salib yu rishlari davridagi munosbatlar Salib yurishlari xuddi xristianlar Andalusiyada muslmonlardan rekonkista jarayoni oqibatida hududlarni egallashi kabi islom olamining keng miqyoda Kichik Osiyoga yoyilishi natijasida boshlandi. Eng katta sabablardan biri 1071-yilda Alp Arslon boshliq saljuqiylar Vizantiya imperatori Roman IV Diogenni mag`lub etishi edi. Ayni shu vaqtda Rimda papalik hokimyatida Grigoriy VII(1073-1085) cherkov islohotlarini olib borib bo`lingan xristian olamini qayta birlashtirish va sharqiy va g`arbiy cherkovlar faoliyatini muvofiqlashtirishni rejalashtirgan edi. 1074-yildayoq papa Grigoriy VII turklarga qarshi Yevropada yirik armiya shakllantirishni reja qilgan. Avvalo unga turtki bo`lgan narsa bu g`arbiy Yevropada shakllangan yirik armiyalar edi. 1 Vizantiyada ham ahvol shunday holatda edi. Imperator Aleksey Komnin(1081-1118) Vizantiya armiyasini isloh qilish uchun yirik armiya tuzmoqchi bo`ldi va Rim papasiga murojat qilgan holda g`arbning katta yollanma kuchlarini o`z mamlakatiga jalb qilishga urundi. 2 1095-yilning may oyida Vizantiya imperatori tomonida papa Urban IIga turklarga qarshi kurashish uchun yevropa hukumdorlarining qo`shinlarini jalb qilishni so`rab elchi yuboradi. 1095-yilning 27- noyabrida Klermont kengashida papa Urban II ilk bora salib yurishlariga davat qiladi. 3 Birinchi salib yurishlari boshlanish arafasida Yaqin Sharq mintaqasida juda murakkab vaziyat yuzaga kelgan edi. 1071-yilda Saljuqiy sarkarda Otsizning Quddusni mardonavor fathi, Misrda hokimyatga ega shialar boshqaruvidagi Fotimiylarning Saljuqiylarga qarshi borishiga, Abbosiylar va Fotimiylar o`rtasida esa Hijozda hukumronlik kurashi, Suriya va Kichik Osiyoda Saljuqiylar va IX asrlarda ko`chib kelgan Turkman qabila-urug`lari o`rtasidagi raqobat kabi masalalarni 1 René Grousset, L’épopée des Croisades, Librairie Académique Perrin, Paris, 1995, 6-9 p 2 Jonathan H, Byzantium and the Crusades, Bloomsbury publishing, London, 2014, 36-38 p 3 René Grousset, L’épopée des Croisades, Librairie Académique Perrin, Paris, 1995, 14-17 p