FAOLIYAT VA MOTIVATSIYA

Yuklangan vaqt:

08.08.2023

Ko'chirishlar soni:

21

Hajmi:

95.0 KB
MAVZU:  FAOLIYAT VA MOTIVATSIYA
Reja: 
1. Faoliyat haqida tushuncha
2. Faoliyatning interiorizasiyasi va eksteriorizasiyasi.
3. Faoliyatning tarkibi
4. Faoliyatning asosiy turlari
5. Motiv va motivatsiya tushunchasining mazmuni
6. Xorij psixologiyasida o’qish motivlarining nazariy tahlili
7. O’zbekiston   psixologlari   tadqiqotlarida   motiv   va   motivatsiya
muammosi 1. Faoliyat haqida tushuncha
Odam   tabiati   jihatidan   faol   mavjudotdir.   U   ma'lum   faoliyatda   bo’lmasdan
yashay   olmaydi.   Inson   faoliyatining   turi   juda   ko’p   bo’lib,   ulardan   eng   muhimi
ijtimoiy qiymatga ega bo’lgan ishlab chiqarish mehnatdir. Odam har doim jamoada
bo’lib   mehnat   qiladi   va   mehnat   natijalarini   ham   jamoa   turmush   tarzini
o’zlashtiradi.   har   bir   tirik   organizmning   faolligi   uning   ehtiyojlarini   qondirilishiga
qaratilgan   bo’ladi.   Anglab   bo’lmaydigan   va   anglab   bo’ladigan   tabiiy   yoki,
madaniy, yoki ma'naviy, shaxsiy yoki ijtimoiy-shaxsiy ehtiyojlar odamda har turli
faollik   tug’diradi.   Ma'lumki,   inson   faoliyati   jarayonida   ma'lum   bir   mahsulotni
yaratadi   va   undan   ishlab   chiqarish   jarayonida   foydalanadi.   Aynan   faoliyatda
erishilayotgan   muvaffaqiyatini   ta'minlovchi   bir   qator   omillar   mavjud.   Shular
jumlasiga   ob'ektiv   va   sub'ektiv   omillarni   kiritish   mumkin   va   u   quyidagi   jadvalda
aks ettirilgan. 
Agar   hayvonlarni   xatti-harakatlari   bevosita   tevarak-atrofdagi   muhit   bilan
belgilansa,   odamning   faolligi   esa   ilk   yoshlik   davridan   boshlaboq,   butun
insoniyatning   tajribasi   va   jamiyat   talabi   bilan   boshqariladi.   Shu   bois   "faoliyat",
"faollik",   "xatti-harakat"   tushuncha-larining   mazmun   mohiyatini   anglab   olish FAOLIYAT  SAMARADORLIGINI 
OSHIRISH  OMILLARI
OB'EKTIVSUB'EKTIVTAYYORGARLIK 	
DARAJASI	
INDIVIDUAL 	
XUSUSIYATLAR	
BOSHQARUVCHI 	
HOLATI
MUHIT	
YASHASH  	
SHAROITI	
VAZIYATNING 	
OB'EKTIV 	
SHAROITI	
FAOLIYATNI 	
TASHKIL ETISH	
ISH JOYINI 	
TASHKIL ETISH	
AXBOROTLAR 	
OQIM
I	
FAOLIYAT 	
NAZORATI OB'EKT lozim.   Shunga   ko’ra   adabiyotlarda   mazkur   tushunchalarga   berilgan   ta'riflarga
asosiy e'tiborni qaratish lozim.
A.V.Petrovskiy   tahriri   ostida   chiqqan   "Umumiy   psixologiya"   darsligida:
"Faoliyat   -   kishining   anglangan   maqsad   bilan   boshqarilib   turiladigan   ichki
(psixik)   va   tashqi   (jismoniy)   faolligidir"   -deb   ta'riflanadi.   M.G.Davletshin
muallifligida chop etilgan "Psixologiya" qisqacha izohli lug’atida:   "Faollik   - tirik
materiyaning   umumiy   xususiyati,   tevarak-atrofdagi   muhit   bilan   o’zaro   ta'sirida
namoyon bo’ladi. Psixik faollik bu o’zaro ta'sir shu asosda faollik ko’rsatish bilan
tavsiflanadi"-deya 
ta'riflangan. 
Faoliyat   -   insoniyatga   xos   ong   bilan   boshqariladigan   ehtiyojlar   tufayli,
paydo   bo’ladigan   va   tashqi   olam   bilan   kishining   o’z-o’zini   bilishga,   uni   qayta
qurishga yo’naltirilgan faolligidir.
Harakat   -   maqsadga   muvofiq   yo’naltirilib,   ongli   ravishda   amalga
oshiriladigan   harakatlar   yig’indisi.   Harakat   ongli   faoliyatlarning   tarkibiy   qismlari
va motivlaridan biridir. 
Q.Turg’unovning   "Psixologiya"   terminlarining   qisqacha   ruscha-o’zbekcha
izohli   lug’atida:   Faollik   -   shaxsning   ehtiyojlarini   qondirish   uchun   voqelikni
o’zlashtirishga   qaratilgan   muhim   qobiliyatidir.   Faollik   ixtiyoriy   va   ixtiyorsiz
bo’lib,   kishining   faoliyati   mehnat,   o’qish,   o’yin,   ijtimoiy   hayot,   sport,   ijod
kabilarda yaqqol namoyon bo’ladi"- deb ko’rsatiladi.
Faoliyat   -   inson   hayotining   uning   voqelikka   nisbatan   faol   munosabatining
ro’yobga chiqish shakli. harakat - maqsadga muvofiq yo’nal-tirilib, ongli ravishda
amalga   oshiriladigan   harakatlar   yig’indisi   ongli   faoliyat   tarkibiy   qismlari   va
motivlaridan iborat. 
V.M.Karimovaning "Psixologiya" o’quv qo’llanmasida quyidagicha ta'riflar
uchraydi:  Faollik  - shaxsning hayotdagi barcha xatti-harakatlarini namoyon etishni
tushuntiruvchi   kategoriyadir.   Faoliyat   -   inson   ongi   va   tafakkuri   bilan
boshqariladigan,   undagi   turli-tuman   ehtiyojlardan   kelib   chiqadigan   hamda   tashqi
olamni va o’z-o’zini o’zgartirish va takomillashtirishga  qaratilgan o’ziga xos faollik shaklidir. 
Mazkur ta'riflardan ko’rinadiki, faoliyat tushunchasi o’z tarkibiga shaxsning
u   yoki   bu   darajadagi   faollik   ko’rsata   olish   darajalarini   qamrab   oladi   va   unga
umumiy   tarzda   quyidagicha   ta'rif   berish   mumkin:   Faoliyat -anglangan   maqsad
bilan   boshqariladigan   ichki   (psixik)   va   tashqi   (jismoniy)   harakatlar   yig’indisiga
aytiladi.
Adabiyotlarda   faollik   va   harakat   tushunchalari   o’zaro   bir-biriga   bog’liq
bo’lgani   bilan   ular   o’rtasidagi   ayrim   farqli   belgilar   kuzatiladi.   Jumladan,
faoliyatning mazmuni to’la-to’kis uni yuzaga keltirgan tabiiy-biologik va ma'naviy
ehtiyojlar   bilan   shartlashmaganligi   tufayli   uning   psixologik   mexanizmi   ham
o’zgacha negizda qurilishi mumkin. 
Ikkinchidan,   faoliyat   muvaffaqiyatini   ta'minlash   uchun   psixik   narsa   va
hodisalarning   xususiyat   ob'ektiv   xossalarni   aks   ettirishi,   qo’yilgan   maqsadga
erishish yo’l-yo’riqlarini aniqlab berish lozim.
Uchinchidan,   faoliyat   shaxsning   xulq-atvorini   maqsadga   qaratilgan
harakatlarni   ruyobga   chiqarish,   yuzaga   kelgan   ehtiyojlarni   va   yordamga
muhtojligi,   faollikning   imkonini   beradigan  boshqarishni   uddalash   lozim.  Shuning
uchun faoliyatni bilish jarayonlarisiz, irodaviy zo’r berishsiz amalga oshirish juda
mushkul.   Aynan   ikkala   omil   o’zaro   uzviy   aloqaga   kirgandagina   yaratuvchanlik
xususiyatini kasb etadi.
  Inson   faolligining   o’ziga   xos   xususiyati   shundan   iboratki,   faoliyatning
mazmuni   ana   shu   faoliyatni   yuzaga   keltirgan   ehtiyojning   bir   o’zi   bilan
belgilanmaydi.   Agar   ehtiyoj   faoliyatga   motiv   sifatida   madad   berib,   uni
rag’batlantirib   tursa   faoliyatning   shakli   va   mazmuni   ijtimoiy   sharoitlar,   ijtimoiy
talablar hamda tajribalar bilan belgilanadi. 
Faoliyatning muhim xususiyatlari
Hayvonlar faolligi Inson faoliyati
Instinktiv - biologik faollik Bilishga   va   muloqatga   bo'lgan
ehtiyojlar bilan yo'naltirilgan
Hamkorlikdagi faoliyat emas, biologik Kishilik   jamiyati   hamkorligidagi maqsadlar,   (oziqlanish,
himoyalanish)ga   asoslangan   to'da
bo'lib 
yurish, . faoliyat asosida tashkil topgan,   har bir
harakat inson  uchun 
hamkorlikdagi   faoliyatidagi   o'rniga
ko'ra ahamiyatlidir
Ko'rgazmali   -   yaqqol   vaziyatlar   bilan
boshqariladi. Predmet   va   hodisalarni
mavhumlashtirish,   ular   o'rtasidagi
sababiy boqlanish va munosabatlarni 
aniqlash mumkin.   
Irsiy jihatdan mustahkamlangan dastur
(instinkt)lar   asosidagi   xatti-harakatlar,
ko'nikmalar yakka tartibda hosil bo'lib
hayvonning   yashash   uchun   tashqi
sharoitlarga   moslashishi   sifatida
namoyon bo'ladi. Tajribani   berish   va   o'zlashtirish
muloqotning   ijtimoiy   vositalari   (til   va
boshqa   belgilar   tizimi)   yoki   moddiy
madaniyat   mahsulotlari   orqali   amalga
oshiriladi.
Yordamchi   qurollar,   vositalar   yasashi
mumkin,   ammo   undan   qurol   sifatida
doimo   foydalanmaydi.   Bir   qurol
yordamida   boshqa   qurol   yasay
olmaydi. Mehnat   qurollari   yasab,   uni   keyingi
avlodlariga   ham   qoldirishi   mumkin.
Turli   predmet   va   qurollardan
foydalanib,     yangi   qurol   va   vositalar
yarata oladi.
Tashqi muhitga moslashadi O'z ehtiyojlariga muvofiq tarzda tashqi
dunyoni o'zgartiradi.
Odamni ishlashga  majbur qiluvchi  motiv uning ovqatlanish ehiyoji  bo’lishi
mumkin.   Biroq   odam,   masalan,   dastgohni   ochlik   ehtiyojini   qondirish   uchun
boshqarmaydi.   Inson   faoliyatining   mazmuni   jamiyat   talab   qiladigan   biron
mahsulotni   tayyorlash   maqsadi   bilan   belgilanadi.   Faollik  manbai   bo’lgan   faoliyat
yaxshi anglab olingan maqsad bilan belgilanadi.
Yuqoridagi jadvalda inson faoliyati bilan hayvonlar xatti-harakati o’rtasidagi
farqlar   aks   ettirilgan.   Faoliyat   faollikni   anglab   olingan   maqsad   bilan   boshqaradi. Faoliyatni anglash qanday darajada bo’lmasin maqsadni anglash hamma vaqt ham
zaruriy belgi sifatida qolaveradi. 
I.M.Sechenov   fiziologik   organlar   va   tizimlar   faolligi   yoki   ishi   to’g’risida
tasavvurga ega bo’lgan, shu sababdan uning asarlarida "Tafakkurning faol shakli",
"Tafakkur   faoliyati",   "Miya   faoliyati",   "Muskul   faoliyati"   so’z   birikmalar   keng
ko’lamda   joy   olganligi   I.P.Pavlov   tomonidan   "Oliy   nerv   faoliyati",
N.A.Bernshteyn   esa   "Fiziologik   faolligi"   atamani   fan   olamiga   olib   kirgan.   Lekin
N.A.Bernshteyn   faollik,   faoliyat,   ish,   mehnat   tushunchalarini   ma'nosiga   ko’ra
farqlagan   bo’lishiga   qaramay,   u   aksariyat   hollarda   faollikni   faoliyat   ma'nosida
qo’llagan.
Psixofiziologiyada   faoliyat   faollikni   fiziologik   ma'nosi   sifatida   talqin
qilingan   bo’lsa,   ish,   mehnat   faoliyati,   "mehnat   faolligi"   mazmunida   qo’llaniladi.
Ijtimoiy   psixologiyada   "Faoliyat   -   faollik   -   ish   -   mehnat",   "Faoliyat   -   xulq",
"mehnat - xulq, faoliyat" ko’rinishlari  juftligi uchrab turadi. S.L.Rubinshteyn ong
va   faoliyat   birligi   tamoyilini   ilgari   surib,   uni   atroflicha   asoslab   berib,   faoliyat
psixologiyasini   yaratish   zarurligini   tushuntira   oldi.   Uningcha,   mehnat   psixologik
emas, balki "ijtimoiy kategoriya", psixologiya esa "mehnat faoliyatining psixologik
jabhalarini" tadqiq etadi.
A.N.Leontev   faoliyatning   psixologik   nazariyasini   yaratib,   uning   asosiy
tushunchasi sifatida "Predmetli faoliyat" so’z birikmasini fanga olib kirdi. Muallif
tomonidan   "Odamning   hissiy   amaliy   faoliyati"   so’z   birikmasi   "ijtimoiy   inson"
sifatida   talqin   etiladi.   Uning   asarlarida   "Faoliyat",   "Xulq"   tushunchalari   har   xil
mazmunda   ishlatiladi,   jumladan   "Teskari   aloqalar   vositasida   xulqni   boshqarish",
"Faoliyatning   halqali   tuzilishi",   "Faoliyatni   boshqarish",   "qo’lning   tuyush
faoliyati",   "Perseptiv   faoliyat",   "Reseptor   va   effektor"   apparatlarining     hamkorlik
faoliyati kabilar. 
B.G.Ananev   faoliyat   psixologiyasini   faollik   psixologiyasi   ma'nosida
tushunadi.  Uning  fikricha   bilish   va  muomala  faoliyatning  birlamchi  ko’rinishidir.
Tadqiqotchi   "Inson   faoliyati",   "Tashkiliy   ish",   "Tashkilotchilik   faoliyati",   "Xulq
jarayonining algoritmlari" atamala-ridan har xil ma'noda foydalanadi. 2. Faoliyatning interiorizasiyasi va eksteriorizasiyasi.
Tashqi   olamda   turli   hodisalar   ma'lum   darajada   o’zaro   doimiy   bog’liqlikka,
ma'lum   sharoitlarda   namoyon   bo’ladigan   biror   mustahkam   xususiyatga   va
tuzilishga egadir.
  Ob'ektlar   bilan   hodisalar   o’rtasidagi   bunday   barqaror   (invariant)
munosabatlarni   ob'ektlarning   muhim   xususiyatlari   deb   yuritiladi.   Bu   ularning
kelajakda qay darajada o’zgarishi va shu maqsadga muvofiq ish tutish, ya'ni ob'ekt
va   hodisalarning   "xatti-harakatlari"ni   oldindan   ko’ra   olish   imkoniyatini   beradi.
Tashqi,   ya'ni   buyumlar   bilan   qilinadigan   bunday   holda   guyo   ichki,   ya'ni   ildam
faoliyatni oldindan payqab olinadi. Ob'ekt (narsa) ustida qilinadigan konkret ishlar
bu   ob'ektlarning   muhim   xususiyatlari   ustida   qilinadigan   operasiyalar   bilan,   ya'ni
ideal   (psixik)   ishlar   bilan   almashinadi.   Boshqacha   qilib   aytganda,   narsalar   bilan
jismoniy tarzda qilinadigan ishlar shu narsalarning mazmuni bilan almashinadi.
Tashqi   real   ishdan   ichki   ideal   ishga   mana   shunday   o’tish   jarayonini
interorizatsiya   deb   yuritiladi   (ichki   ishga   aylanadi).   Inson   psixikasi
interiorizasiyasi   tufayli   ayni   chog’da   ko’z   o’ngida   yo’q   bo’lgan   narsalarning
obrazlari   bilan   ishlay   bilish   qobiliyatiga   ega.   Interiorizasiya   muammosi   rus
olimlari   L.S.Vigotskiy,   A.N.Leontev,   P.Ya.Galperin   va   ularning   shogirdlari
tomonidan   turli   jabhalarda   tadqiq   qilingan.   Interiorizasiya   orqali   inson   psixikasi
muayyan vaqt oralig’ida uning idrok maydonida yo’q narsalarning timsoli (obrazi)
dan foydalanish qurbiga ega bo’ladi. Shu narsa ma'lumki bunday o’zgarishlarning
muhim quroli bo’lib, so’z o’zgarishi vositasi sifatida nutqiy faoliyat xizmat qiladi.
Shuning   uchun   so’zlarni   to’g’ri   ishlatishga   odatlanish   favqulodda   buyumlarning
muhim   xususiyatlari   haqida   axborotdan   foydalanishning   usullarini   o’zlashtirish
demakdir. Inson aqliy taraqqiyotida interiorizasiyaning ahamiyati kattadir. 
Ma'lumki, odamning ichki dunyosi paydo bo’lgandan so’ng har bir narsani,
har   bir   harakatni   oldindan   ichida   o’ylab   so’ngra   amalga   oshiradi.   Oldin   ichida
o’ylab, so’ngra bevosita tashqi munosabatga o’tishi faoliyatning eksteriorizasiyasi
deb yuritiladi.  Shuning   uchun   shaxs   faoliyatining   jismoniy   (tashqi)   va   psixik   (ichki)
tuzilmalari   bir-biri   bilan   uyg’unlashganligi   ko’zga   tashlanadi.   Inson   faoliyatining
tashqi jabhasi uning atrof-muhitga ta'sir ko’rsatishga mo’ljallangan sa'i - harakatlar
ichki   psixik   jihatiga   bog’liq   bo’lib,   ularni   motivlashtiradi,   bilishga   undaydi   va
boshqaradi. Shuningdek tashqi jabha o’z navbatida a) psixik faoliyat buyumlar va
jarayonlar   xususiyatini   o’zida   namoyon   qiladi;   b)   ularning   maqsadga   muvofiq
tarzda qayta o’zgarti-rilishini  amalga oshiradi; v)  psixik andozalar  o’xshashligini,
natijalar   va   harakatlarning   kutilmalariga   muvofiqligini   ko’rsatadi;   g)   ularni
uzluksiz   ravishda   yo’naltirib   va   nazorat   qilib   turadi.   Shunga   muvofiq   ravishda
tashqi   yaqqol   faoliyatini   ham   ichki   (psixik)   faoliyatning   eksteriorizasiyalashuvga
aylanishi deb baholash maqsadga muvofiq.
3. Faoliyatning tarkibi
Inson   faoliyati   juda   xilma-xildir.   Unga   mehnat,   pedagogik,   badiy-ijod,
ilmiy-tadqiqot faoliyatlarini kiritish mumkin. Inson faoliyati tarkibini tahlil qilish,
shuni   ko’rsatadiki,   faoliyat   tashqi   dunyoni   ongli   psixik   aks   ettirilishida   namoyon
bo’ladi.   Har   qanday   faoliyatda   inson   o’z   xatti-harakatlarini   maqsadini   anglaydi,
kutilayotgan   natijani   tasavvur   qiladi,   sharoitni   idrok   qiladi   va   baholaydi,
bajariladigan harakat tarkibini o’ylaydi, irodaviy zo’r beradi, faoliyatning borishini
kuzatadi, muvaffaqiyat va maqlubiyatini o’ylaydi.
Faoliyat   bir   tomondan,   shaxsning   rivojlanishi   va   sifatlarining   namoyon
bo’lish   sharoiti,   ikkinchidan,   shu   faoliyat   sub'ekti   bo’lgan   shaxsning   taraqqiyot
darajasiga   bog’liqdir.   Barcha   faoliyat   turlari   tarkibida   uchta   tarkibiy   qismni:
maqsad-motiv-harakatni ajratish mumkindir. 
Maqsad   -   inson   faoliyati   so’nggi   natijasining   obrazi   sifatida   namoyon
bo’ladi va ehtiyojlarini amalga oshirilishidir. 
Motiv  - kishini faoliyatga undaydi va unga mazmun baxsh etadi. 
Ish-harakat   galdagi   bitta   oddiy   vazifani   bajarishga   qaratilgan,   nisbatan
tugallangan   faoliyatning   tarkibi.   Faoliyatga   qaratilgan   maqsad   ozmi-ko’pmi   uzoq
yoki   yaqin   bo’lishi   mumkin.   Shuning   uchun   bu   maqsadga   erishish   odam
tomonidan ana shu maqsad sari harakat qilish davomida uning oldida tug’iladigan qator   juz'iy   maqsadlarni     izchillik   bilan   hosil   qilishdan   iborat   bo’ladi.   Quyidagi
harakatning muhim tarkibiy qismlari  ko’rsatilgan. Tashqi   olamdagi   narsalarning   holatini   va   xossalarini   o’zgartirishga
qaratilgan   harakatlarni   ish-harakat   (sa'i-harakat)   deb   yuritiladi.   Narsalar   bilan
qilinadigan   istalgan   bir   ish   makon   va   zamon   bilan   bog’liq   bo’lgan   ma'lum
harakatlardan tashkil topadi.  Masalan: "A", "I" harflarni yozishdagi harakatlar, bir-
biridan   farq   qiladi.   Odamlarning   narsalar   bilan   qiladigan   harakatlari   tahlili   shuni
ko’rsatadiki,   bu   harakatlar   tashqi   jihatdan   juda   ko’p,   rang-barangdir.   Shunday
bo’lsa   ham,   odatda   ular   uchta   sodda   elementlardan   tashkil   topgandir;   "olmoq",
"joyini o’zgartirmoq", "quyib yubormoq" bu harakatlar odamning tanasi, oyoqlari
va boshi bilan qilinadigan yordamchi harakatlar bilan amalga oshiriladi. Predmetli
harakat tarkibi quyidagicha izohlanadi. HA R A K A T
M A R K A Z I Y
(fikrlovchi)М О Т О Р 
(харакатлантирувчи) S YEN S O R L I
(Sezish)
B O SH Q A  R I SHB A J A R I SH N A Z O R A THARAKAT KOMPONENTLARI
VA UNING ASOSIY FUNKSIYA LARI
P R E D M E T L I KOMMUNIKASIYA O L M O Q	
SINDIRMOQ	
QUYIB YUBORMOQ	
YURISH	
YUGURISH	
SAKRASH	
NUTQ HARAKATI	
ISHORALAR	
MIMIKAPREDMETLI XARAKAT -  harakatlantiruvchi 
tizim shartlashgan maqsad, aniq shart-
sharoitlarga erishishdan tashkil topgan
ARALASHTIRMOQ HA R A K A T
USTANOVKA VA HOLATNI USHLAB TURISH
TURISH O'TIRISH Inson faoliyatiga yo’naltirilgan maqsadga erishish uchun shu yo’lda harakat
qilish   tufayli   xususiy   vazifalarni   bajarishga   kirishadi.   U   o’z   oldida   turgan
maqsadni amalga oshirish uchun ma'lum vaqt oralig’ida u yoki bu amalni bajaradi.
Biror   matnni   kompyuterda  tayyorlash   uchun   inson   oldin  uni   elektr   tokiga  ulaydi,
ekranni ishga sozlaydi, uning tugmachalarini bosish orqali harf va so’zlarni teradi,
so’ngra ma'lum ma'no anglovchi matn paydo bo’ladi.
Inson   faoliyati   narsalarni   o’zlashtirishga   yo’naltirilgan   sa'i   -   harakatlardan
tashqari: a) tananing fazoviy holati, b) qiyofaning saqlanishi (tik turish, o’tirish), v)
joy   almashish   (yurish-yugurish),   g)   aloqa   vositalari   sa'i-harakatlari   qatnashadi.
Odatda   aloqa   vositalari   tarkibiga;   a)   ifodali   sa'i-   harakat   (imo-ishora,
pantomimika),   b)   ma'noli   ishora,   v)   nutqiy   sa'i-   harakatlarni   kiritadi.Sa'i-
harakatlarning ushbu  turlarida ta'kidlab o’tilganidan tashqari  mushaklar,  hiqildoq,
tovush   paychalari,   nafas   olish   a'zolari   ishtirok   etadi.   Demak,   narsalarni
o’zlashtirishga   qaratilgan   harakatning   ishga   tushishi   muayyan   sa'i-   harakatlar
tizimining   amalga   oshirilishini   anglatadi.   Bu   hodisa   ko’p   jihatdan   harakatning
amalga   oshishi,   shart-sharoitlarga   bog’liq.   Jumladan:   a)   kitobni   olish   qalamni
olishdan boshqacharoq tarzdagi sa'i-harakatni taqazo etadi, b) avtomobilni haydash
velosepedda   uchishga   qaraganda   o’zgacha   sa'i-harakat   talab   qiladi,   v)   ellik
kilogramm   shtangani   ko’tarishda   bir   pudlik   toshga   qaraganda   ko’proq   quvvat
sarflanadi, g) kartonga katta shaklni joylashtirish, qiyin kechadi. 
Yuqorida   keltirilgan   misollar   turlicha   ob'ektlarga   taalluqli   bo’lishiga
qaramay,   ularda   harakatning   maqsadi   yagonadir.   Ob'ektlarning   turlicha   ekanligi
sa'i-harakatlarning oldiga va mushak faoliyati tuzilishiga har xil talablarni qo’yadi.
Ushbu   voqelik   rus   olimlari   P.K.Anoxin,   N.A.   Bernshteyn,   E.A.Asratyanlarning
tadqiqotlarida   isbotlab   berilgan.   Ularning   umumiy   mulohazalariga   qaraganda,
mushaklarning faoliyati sa'i - harakat vazifasi bilan emas, balki mazkur sa'i-harakat
ro’y   beradigan   shart-sharoitlar   bilan   boshqarilish   mumkin.   Mushaklar   bu   o’rinda
sa'i- harakatlarning yo’nalishini va tezligini ta'minlash uchun xizmat qiladi, har xil
qarshiliklarni (hajm, kuch, vazn ta'siri) muayyan darajada susaytiradi.  Sa'i-harakatlarning nazorat qilish jarayoni va ularni boshqarish teskari aloqa
tamoyiliga   binoan   ro’yobga   chiqadi.   Ushbu   hodisani   amalga   oshish   imkoniyati
quyidagi   omillarga   bevosita   bog’liq   holda   kechadi:   a)   sezgi   a'zolari   aloqa   kanali
vazifasini   bajargan   taqdirda;   b)   ular   axborot   manbai   sifatida   harakat   rolini
o’ynaganda;   v)   sa'i-harakatlarni   aks   ettiruvchi   alomatlar   bu   jarayonda   xabar
yetkazuvchi  sifatida qatnashganida  va boshqalar. Ta'kidlab o’tilgan omillar orqali
amalga oshadigan teskari aloqaning bunday shaklini (ko’rinishini) rus tadqiqotchisi
P.K.Anoxinteskari   afferentatsiya   deb   atagan.   Afferentasiya   (lotincha   afforens
keltiruvchi   degan   ma'noni   anglatadi)   tashqi   qo’zg’atuvchilardan   hamda   ichki
organlardan axborotni  qabul  qiluvchi  hissiy a'zolardan markaziy nerv sistemasiga
kelib   tushuvchi   nerv   impulslarining   doimiy   oqimini   bildiradi.   To’g’ri   aloqa
axborotlarning   tashqaridan   kirib   borishini   anglatib   kelsa,   teskari   afferentasiya
uning   aks   holatini   namoyon   qiladi.   Sa'i   -   harakatlarning   hammasi   ham
organlarning   faoliyatini   tushuntirish   uchun   xizmat   qiladi   va   nazorat   (boshqaruv)
jarayoni qanday kechishini tahlil etish imkoniyatiga ega. 
Faoliyat   tarkibiga   kiruvchi   sa'i-harakatlar   tizimi   oxir   oqibatda   mazkur
harakatning   maqsadi   bilan   nazorat   qilinadi,   baholanadi   va   to’g’rilab   turiladi.
Maqsad   miyada   faoliyatning   bo’lg’usi   mahsuloti   timsoli,   o’zgaruvchan   andazasi
tarzida   vujudga   kelishi   mumkin.   Ezgu   niyatga   aylangan   bo’lg’usi   andoza   bilan
harakatning   amaliy   natijasi   qiyoslanadi,   o’z   navbatida   andoza   sa'i-harakatni
yo’naltirib   turadi.   Ana   shu   holatning   turlicha   psixofiziologik   talqinlari   mavjud
bo’lib,   ular   "Bo’lg’usi   harakat   modellari",   "sa'i-harakat   dasturi",   "maqsadning
dasturi",   "miyada   harakatning   o’zi   oldindan   hosil   qiladigan   andozalari"   singari
tushunchalarida   o’z   ifodasini   topadi.   Jumladan,   ularning  eng   muhimlari;   "harakat
akseptori" va "Ilgarilab aks ettirish" (P.K.Anoxin), "harakat-lantiruvchi vazifa" va
"Bo’lg’usi   ehtiyoj   andozasi"   (N.A.Bernshteyn),   "Zaruriy   mohiyat   "   va   "Kelajak
andozasi"   (Mittelshtedt,   U.Eshbi)   va   boshqalar.   Sanab   o’tilgan   tadqiqotchilarning
talqinlari  ilmiy  faraz   (taxmin)   tarzida   berilganligi  tufayli   ular  miyada  qanday   aks
etilishi   mumkinligini   mukammal   bilishga   qodir   emasmiz.   Lekin   ularning   miyada ilgarilab   aks   ettirish   to’g’risidagi   mulohazalari,   bu   borada   tasavvur-larning
yaratilishi psixologiya fani uchun ijobiy ilmiy voqelik bo’lib hisoblanadi.
Narsalar   bilan   qilinadigan   ish-harakatidan   tashqari,   odamning   faoliyatini
badanning   ma'lum   vaziyatini   va   qiyofasini   saqlab   turishni   ta'minlaydigan
harakatlar,   organizmning   bir   joyidan   ikkinchi   joyiga   o’rin   almashtirishi,
kommunikasiyani   ta'minlaydigan  harakatlar,  ifodali   harakatlar   va  nutq  harakatlari
mavjud. 
Narsalar   bilan   qilinadigan   ishlarni   bajarish   ma'lum   tizimdagi   harkatlarni
amalga   oshirishdan   iborat.   Harakatlar   tizimi   va   maqsadi   bilan,   bu   maqsad
yo’naltirilgan narsalar   xususiyati  va  ish  sharoiti  bilan  bog’liqdir. Masalan,  stakan
va qalamni olish, piyoda va chang’ida yurish, og’ir va engil narsani boshqa joyga
olib   qo’yish,   mayda   va   katta   mixni   qoqish,   gantel   va   shtangani   ko’tarish,
harakatlari bir-biridan farq qiladi. 
Harakatning   boshqarilishi   va   uning   natijalarini   erishiladigan   pirovard
maqsad,   taqqoslash   yo’li   bilan   doim   nazorat   qilib   boriladi   va   to’ldirib   turiladi.
Unday   nazorat   sezgi   a'zolari   yordami   bilan   erishilishi   mumkin   bo’lgan   narsalar
tashkil   etadi.   Demak,   maqsad   miyada,   kelajakdagi   faoliyat   natijasida,   tilakdagi
kelajak modeli bilan ishning mazkur natijalari taqqoslanadi, xuddi ana shu ishning
qay yo’sinda bo’lishi boshqariladi.
Harakatlarning   istagan   bir   tomonlarini   ularning   motor,   sensor   va   markaziy
tarkibiy   qismlari   deb   atash   mumkin.   Ishni   amalga   oshirishda   bajaradigan
vazifalariga   muvofiq,   ular   ishni   ijro   qiluvchi,   boshqaruvchi   deb   belgilanishi
mumkin.   Bu   vazifalarning   har   birini   kishi   ongli   va   ongsiz   ravishda   bajarishi
mumkin. Odam talaffuz qilmoqchi bo’lgan gapning grammatik shakli va mazmuni
hamisha   ong   yordamida   oldindan   payqab   olinadi.   Odatda,   ishdan   ko’zlangan
maqsad   va   shuning   bilan   birga   ishning   umumiy   xarakteri   hamma   vaqt   anglab
olinadi. Masalan, velosipedda ketayotgan odam mutlaqo ongsizlik holatida buning
uddasidan chiqa olmaydi. 
Bajariladigan   harakatning   ma'lum   tomonlari   dastavval   to’la   anglab
boshqarishni   talab   qilinadi,   undan   keyin   ishning   bajarilishi   ongning   ishtirokini borgan   sari   kamroq   talab   qiladi.   Bunday   hollarda   ishning   bajarilishi
avtomatlashadi. Odamdagi maqsadga muvofiq harakatlarning amalga oshirilishi va
avtomatlashuvi   malaka   deb   aytiladi.   Ishning   tuzilishi   shunday   qisman
avtomatlashuvi tufayli o’zgarish imkoniyati quyidagidan iborat:
1. Harakatlarni   ijro   qilish   usullarining   o’zgarishi.   Bundan   avval   har   biri
alohida-alohida   bajarilgan   ayrim   harakatlar   bir   butun   harakat   tarkibidagi   oddiy
harakatlar o’rtasida hech qanday "to’xtab qolish" va tanaffuslar bo’lmaydigan bitta
yaxlit   aktga   aylanadi.   Masalan,   kotibaning   o’rganayotgan   haydovchi,   yozishni
o’rganayotgan bola harakatini ko’rish mumkin.
2. Ishni bajarishda sensor, ya'ni  hissiy  nazorat  usullarining o’zgarishi. Ishni
bajarish   ustidan   qilinadigan   ko’rish   nazorati   ko’p   jihatdan   muskul   nazorat   bilan
almashinadi.   Masalan,   mashinistkaning   xat   yozishdagi,   haydovchi   motor
ovozidagi, po’lat quyuvchi metal rangining o’zgarishini farq qiladi.
3. Ish-harakat   markaziy   boshqaruvchi   usullarining   o’zgarishi.   Diqqat   ish-
harakatining usullarini idrok qilishdan ozod bo’ladi va asosan ish-amalning hamda
natijalarni   idrok   qilishga   qaratiladi.   Ayrim   hisoblash,   qarorga   kelish   va   boshqa
intellektual operasiyalar tez va birlashgan holda "intuitiv" bajarila boshlaydi. 
Malaka faoliyat tarkibida o’ziga xos o’rin tutadi.   Malaka   deb mashq qilish
jarayonida ish harakatlar bajarilishining avtomatlashgan usullariga aytiladi. Malaka
ish   unumdorligining   ortishiga,   vaqtni   tejashga,   aqliy   faoliyatni   bir   muncha
muhimroq   narsalarga   safarbar   qilishga   imkon   beradi.   Malaka   quyidagicha   hosil
qilinadi:
a)   mehnat   harakatlari,   ularni   egallab   olishning   zarur   ekanligi   va   ahamiyatini
anglash;
b) harakat namunasini esda olib qolish;
v) malaka namunalarini ko’p marta bajarish, mashq qilish;
g) izchillik bilan olib boriladigan mashq natijasida harakatlar tezlashadi, xatolar
kamayadi;
d)   malaka   harakatlarni   avtomatlashtirish   bilan   shakllanadi.   Ayrim   ortiqcha
harakat elementlari tushib qoladi. Biror faoliyatni amalga oshirish uchun mavjud bilimlardan va malakalardan
foydalana olish  ko’nikma  deyiladi. 
Malaka   turli   yo’llar   bilan   ko’rsatish,   tushuntirish,   ko’rsatish   va
tushuntirishni qo’shib olib borish orqali hosil qilinishi mumkin. 
Har   bir   ko’nikma   va   malaka   odamning   o’z   tajribasida   avval   egallab   olgan
malakalari   asosida   yuzaga   keladi   va   amal   qiladi.   Malaka,   ko’nikmalarning
ayrimlari kishining ko’nikma hosil qilishiga va malakali ishlashiga yordam beradi,
boshqa birlari halaqit beradi, uchinchilari, yangi ko’nikmalarni o’zgartirib boradi.
Bu hodisa psixologiyada malakalarning o’zaro ta'siri deyiladi. 
Avval   hosil   qilingan   malakalarning   yangi   malakalarga   ijobiy   ta'siri
malakalarning   ko’chishi   yoki   malakalar   induksiyasi   deb   ataladi.   Masalan,
matematika darsida hosil bo’lgan ko’nikmani, fizikada qo’llash mumkin. 
Faoliyatning   yana   bir   qismi   odat   bo’lib,   ko’nikma   malakalardan   hech
qanday   samara   yoki   natijaga   ega   emasligi   bilan   ajralib   turadi.   Odatda   odam
tomonidan   beixtiyor,   ongsiz   tarzda   muayyan   maqsadga   yo’naltirilmagan   holda
amalga   oshiriladi.   Ba'zi   hollarda   odatlar   shaxs   tomonidan   nazorat   qilinishi
mumkin, lekin har doim ham aqlli va kerakli harakatlar bo’lmasligi mumkin.
4. Faoliyatning asosiy turlari
Odamlarning faoliyati ongli faollik sifatida inson ongining tarkib topishi va 
taraqqiyoti   bilan   bog’liq   holda   tarkib   topadi   va   rivojlanadi.   Inson   faoliyatida
taraqqiyotning asosi hamda ong mazmunining manbai bo’lib xizmat qiladi. 
Faoliyatda   insonning   shaxsi   ifodalanadi,   shu   bilan   birga   faoliyat   odam
shaxsini  tarkib toptiradi. Odamlarda har  xil  turdagi  faoliyatlarning paydo bo’lishi
va taraqqiyoti juda ham murakkab hamda uzoq davom etadigan jarayon. Bolaning
faoliyati   uning   kamoloti   davomida   faqat   asta-sekin   ta'lim   va   tarbiyaning   ta'siri
ostida ongli maqsadga mos faoliyat shaklini egallab boradi. Inson faoliyati asosan
uch   turga   bo’linadi:   o’yin,   mehnat,   ta'lim   faoliyati.   Bu   faoliyat   turlari   bola
shaxsining tarkib topishida hal qiluvchi rol o’ynaydi.  O’yin.   Bola   bir   yoshga   to’lgandan   boshlaboq   unda   faoliyatning   sodda
shakllarini   egallash   uchun   shart-sharoitlar   yuzaga   kela   boshlaydi.   Bunday   shart-
sharoitlardan birinchisi o’yindir. O’yin faoliyatini hayvon bolalarida ham uchratish
mumkin.   Hayvonlarning   yosh   bolalarida   kuzatiladigan   o’yin   faoliyatiga   har   xil
narsalar bilan shug’ullanish, yolg’ondakam urishishlar, yugurishni va shu kabilarni
kiritish   mumkin.   Bolalarda   ham   o’yin   ularning   faoliyatlarini,   faolliklarini   amalga
oshirish  shaklidir.  Sof   holdagi   o’yin  faoliyatini   yuzaga  keltiradigan  sabab   ehtiyoj
bo’lsa,   uning   manbai   tahlid   va   tajribadir.   Bolalar   narsalar   bilan   rolli   qoidali,
harakatli, didaktik mazmunli o’yinlarni o’ynaydilar.
O’yin   narsa   va   hodisalarning   mazmunini   bolaning   o’z   tajribasida   bilib
olishga,   mazkur   mazmunlarni   ishlata   bilishga   mashq   qildiradi.   Bolaning   shaxsiy
sifatlari boshqalar bilan munosabatlarda tarkib topib boradi. O’yin faoliyatida bola
ijtimoiy voqelikni taqlid, rol orqali ijro etishga harakat qiladi va shu yo’sinda atrof-
muhit   to’g’risidagi,   ijtimoiy   turmushdagi   shaxslararo   munosabatlarni   o’zlashtira
boradi.   Ijtimoiy   turmushdagi   u   yoki   bu   hodisani   rol   orqali   ijro   qiladi.   So’z   bilan
harakatning   birikuvi   natijasida   o’yin   faoliyati   tusini   oladi   va   muayyan   ma'noda
axborot   berish,   uzatish   imkoniyatiga   ega   bo’ladi.   Dastlabki   o’yin   aynan   kattalar
xatti-harakatini  takrorlash,   ularga  taqlid  qilish   bilan  tavsiflanadi.  Syujetli   o’yinlar
borliqning   goh   anglangan,   goho   anglanmagan   tarzda   u   yoki   bu   tomonlarini
egallashga harakat qiladi. 
O’yin dastavval bola uchun vaqt o’tkazish, uni mashg’ul qilish funksiyasini
bajarsa,   keyinchalik   ijtimoiy-tarixiy   taraqqiyot   namunalarini   ifodalash   darajasiga
o’sib   o’tadi.   Rollar,   ma'noli   harakatlar,   ibratli   imo-ishoralar,   tushunchalar   bola
shaxsini   shakllantirishda   faol   ishtirok   etadi.   Bola   tug’ilgandan   to   maktab
ta'limigacha   uning   uchun   o’yin   faoliyati   yetakchi   faoliyat   rolini   bajaradi,
shuningdek o’yin didaktik tus kasb etishi ham mumkin.
Ta'lim   faoliyati   o’yin   faoliyatining   pirovardida   yuzaga   keladi.   Bu
faoliyatning   maqsadi   ma'lum   axborotlarni,   bilimlarni,   harakatlar   va   amallarni
o’zlashtirishdan   iboratdir.   Odamning   o’z   maqsadiga   ko’ra   batamom   o’rganish   va
o’zlashtirishdan   iborat   bo’lgan   mana   shunday   maxsus   faoliyati   ta'lim   faoliyati deyiladi.   Psixologik   jihatdan   olganda,   ta'lim   faoliyati   o’z   ichiga   quyidagi
jarayonlarni   oladi:   ma'lum   bir   nazariya   va   amaliy   faoliyat   turini   muvaffaqiyatli
amalga   oshirish   uchun   ob'ektiv   olamning   eng   muhim   xususiyatlariga   doir
axborotlarni   o’zlashtirish.   Bu   jarayonning   mahsuloti   bilimlardir.   Mana   shu
faoliyatni, ya'ni bilimlarni o’zlashtirishda yuzaga keladigan usul va operasiyalarni
egallash,   bu   jarayonlarning   mahsuloti   malaka   va   uquvlardan   iboratdir.   Ta'lim
faoliyatining tarkibi juda ham murakkab bo’lib, bilimlar, tushunchalar, malakalar,
odatlar, uquvlar kiradi.
Ta'lim faoliyati  ma'lum ravishda tashkil etilgan sharoitda amalga oshiriladi.
Katta   yoshli   kishilar   bolalarning   taraqqiyotiga   faol   ta'sir   etib,   ularning   ta'lim
faoliyatlarini   hamda   bu   faoliyat   bilan   bog’liq   bo’lgan   xatti-harakatlarni   tashkil
qiladilar. Bu faoliyat va harakatlarni insoniyat ijtimoiy tajribasini o’rganish tomon
yo’naltirishdir.   Shunday   qilib,   ta'lim   faoliyati   katta   kishilar   tomonidan   tashkil
qilinib,   boshqariladi   va   tizimli   ravishda   nazorat   qilib   boriladi.   Ma'lumki,   ta'lim
faoliyati bilan tarbiya ishlari uzviy bog’liqdir. Bizning maktablarimizda har ?anday
ta'lim   jarayoni   hamma   vaqt   tarbiyaviy   xarakterga   ega,   bolalarga   u   yoki   bu   fan
bo’yicha ta'lim berar ekanmiz, shuning bilan birga ularni biz tarbiyalashimiz kerak.
Maktabdagi   tarbiyaviy   ishlarni   asosan   tushuntirish,   ishontirish,   ko’rsatish,
rag’batlantirish,   talab   qilish,   vazifa   berish   va   jazolash   kabi   vositalar   yordamida
amalga   oshiriladi.   Maktabdagi   barcha   tarbiyaviy   ishlarni   asosiy   maqsadi
o’quvchilarni vatanparvarlik ruhida tarbiyalashdan iboratdir. 
Mehnat faoliyati  - ma'lum ijtimoiy foydali, moddiy yoki madaniy, ma'naviy
mahsulot   ishlab   chiqarishga   qaratilgan   faoliyatdan   iborat.   Kishilarning   mehnati
ma'lum   maqsadga   qaratilgan   har   doim   ijtimoiy   tabiatga   ega   bo’ladi.   Mehnat
faoliyatining   maqsadi   kishilarning   iste'mol   qilinadigan   narsalarni,   ya'ni   non,
mashinalar,   turli   ishlab   chiqarish   mahsulotlarini   tayyorlash,   ya'ni   kiyim-kechak
oziq-ovqat   va   boshqa   shu   kabi   narsalarni   ishlab   chiqarishga   qaratilgan   bo’lishi
mumkin.
Mehnat   faoliyati   o’z   mohiyati   jihatdan   ham   ijtimoiydir.   Mehnat   taqsimoti
ham   ijtimoiydir.   Mehnat   taqsimoti   tufayli   birorta   kishi   ham   o’ziga   kerak bo’ladigan   narsalarni   faqat   ishlab   chiqarishga   qatnashmay,   balki   deyarli   hech
qachon   hatto   birgina   narsani   boshdan   oxirigacha   ishlab   chiqarishda   ham
qatnashmaydi. Shuning uchun odam hayoti uchun zarur bo’lgan hamma narsalarni
jamiyatdan oladi, o’z ehtiyojlarini qondiradi.
5. Motiv va motivatsiya tushunchasining mazmuni
Garchand   psixologik   adabiyotlarda   ayniqsa   yosh   va   pedagogik
psixologiyaga oid manbalarda motiv va motivatsiya masalasi ko’p bora ko’tarilgan
bo’lsa-da,   batafsil   yoritilmagan.   Masalan,   ayrim   psixologlar   maktabgacha   yoshda
ayrim tarqoq situasion mayllar ma'lum motivlar tizimlariga aylanib borishini qayd
etadilar.   Biroq   bu   fikr   atroflicha   chuqurroq   o’rganilmagan.   Shunga   muvofiq
adabiyotlarda   psixologlar   tomonidan   olib   borilgan   tadqiqotlar   asosida   motiv   va
motivatsiya tushunchasi turlicha talqin qilingan.
Eng keng tarqalgan ta'riflarga ko’ra,   motiv   - bu kishini faoliyatga undovchi
kuch, sabab yoki ehtiyojlar yig’indisidan iboratdir.
Motiv tushunchasiga olimlar tomonidan quyidagicha ta'rif beriladi:
A.Maslouning fikricha,  motiv  bu ehtiyojlar yig’indisidir.
S.L.Rubinshteynning   ta'kidlashicha,   motiv   bu   ehtiyojning   his   qilinishi   va
qondirilishi.
S.L.Rubinshteyn.   " Motivatsiya   -   bu   psixika   orqali   amalga   oshuvchi
determinasiyadir". 
A.N.Leontev   -   motivni   inson   faoliyatiga   yo’nalgan   aniq   ehtiyojlar   va   uni
qo’zg’atadigan voqelik deb hisoblaydi.
Motiv   -ma'lum   ehtiyojlarni   qondirish   bilan   bog’liq   faoliyatga   undovchi
sabab.
Motivatsiya   keng   ma'noda   inson   hayotining   (uning   xulq-atvori,
faoliyatining) murakkab ko’p qirrali boshqaruvchisi deb qaraladi. Motivatsiya   - insonni faoliyatga undashning murakkab, ko’p darajali tizimi
bo’lib,   u   o’zida   ehtiyojlarni,   motivlarni,   qiziqishlarni,   ideallarni,   intilishlarni,
ustanovkalarni, emotsiyalarni, normalarni, qadriyatlarni mujassamlashtiradi.
Motivatsiya   -   murakkab   tuzilma,   faoliyatni   harakatlantiruvchi   kuchlar
majmuasi bo’lib, u o’zini mayllar, maqsadlar, ideallar ko’rinishida namoyon qiladi
va inson faoliyatini bevosita aniqlab, boshqarib turadi.
Motivatsiya  - odamni faol faoliyatga undovchi sabablar majmuidir.
V.S.Merlin   motivlar   tizimlarining   ayrim   jihatlarini   ancha   batafsil   yoritib
bergan. U motivlar tizimlarining shakllanish jarayonini quyidagicha tasavvur etadi:
"turli motivlar bora-bora o’zaro bog’liq va bir-biriga tobe bo’lib boradi hamda oxir
oqibatda motivlarning yaxlit tizimi vujudga keladi". V.S.Merlin fikricha, motivlar
tizimining   shakllanishi   jarayonida   nafaqat   motivlar   barqarorligi,   balki   motivlarni
anglash   kabi   shartlar   bajarilishini   talab   etiladi.   Demak,   V.S.Merlin   bo’yicha
motivlari tizimlari o’zaro bog’liq va bir-biriga tobe shaxs motivlarining bir butun
yig’indisidan   iborat.   Ammo   V.S.Merlin   garchi   motivlar   tizimlarining   ayrimlarini
haqiqatdan ham muhim jihatlarini ko’rsatib o’tgan bo’lsa ham, motivlar o’rtasidagi
tizimli munosabatlarni motivlar tizimlari va faoliyat ko’rsatish muammosini tadqiq
etmagan.
Chet el psixologlari orasida  A.Maslou  ehtiyojlar ierarxiyasi nazariyasi bilan
mashhurdir.   O’z   nazariyasida   A.Maslou   ehtiyojlarning   quyidagi   ierarxik   qatorini
ajratadi: fiziologik ehtiyojlar, xavfsizlikka bo’lgan ehtiyoj, muhabbat va boshqalar
bilan   bog’liq   bo’lish   ehtiyoji,   hurmatga   bo’lgan   ehtiyoj,   insonning   o’z   yashirin
imkoniyatlarini   to’laro   namoyon   etish   va   ro’yobga   chiqarish   ehtiyoji   va
boshqalarni   kiritadi.   A.Maslou   fikricha,   muayyan   ehtiyojning   qondirilishi   uchun
avval   ierarxik   qatorda   undan   oldingi   ehtiyoj   qondirilgan   bo’lishi   talab   etiladi.
Boshqacha   qilib   aytganda,   A.Maslou   konsepsiyasida   ierarxiyada   yuqori   o’rinni
egallovchi ehtiyojlar quyi o’rindagi ehtiyojlarga tobedir. A.Maslou konsepsiyasida
motivasion   jarayonlar   boshqaruvida   odam   ongining   ishtiroki,   boshqaruvdagi   roli
e'tiborsiz qoldirilgan. Olim ehtiyojlar ierarxiyasidagi vertikal munosabatlarni tahlil  qilib,   bir   darajada   joylashgan   ehtiyojlar   orasidagi   gorizantal   munosabatlar   esa
o’rganilmagan. 
Mashhur   nemis   olimi   Kurt   Levin   motivlar   muammosi,   ayniqsa,   shaxsdagi
ijtimoiy   xulq   motivlari   borasida   katta,   keng   qamrovli   tadqiqotlar   olib   borib,   shu
narsani aniqlaganki, har bir odam o’ziga xos tarzda u yoki bu vaziyatni idrok qilish
va baholashga moyil bo’ladi. 
Motivatsiya   tushunchasini   turlicha   ifodalash,   motivatsiyaning   mazmuni   va
energetik   tomoni   haqidagi   muhim   savol   psixologlar   tomonidan   ifodalab   berildi.
Xorij  psixologlari  uchun motivatsiya tushunchasini  xarakterli  aniq bir tomonlama
energetik faollik manbai sifatida qaraladi, ular mazmunli tomoniga e'tibor bermay,
aniq mexanizmlar sifatida energiya, boshqaruv va xulq-atvorga taqsimlaydilar. 
Ierarxik,   darajaviy   tuzilish   -   bu   tizimlilik   xususiyatiga   ega   bo’lgan
hodisalarning   bir   jihatidir.   Shu   tufayli   shaxs   motivasion   sohasining   ierarxiyasini
samarali   tadqiq   etish   uchun   uni   motivasion   hodisalarning   boshqa   jihatlari   bilan
aloqadorlikda   o’rganish   zarur   bo’ladi.   Motivasion   hodisalar   tizimliligini   tadqiq
etishda   asosiy   e'tibor   esa   bu   hodisalar   o’rtasidagi   tizimli   munosabatlarni
o’rganishga   qaratilishi   kerak.   Bu   borada   R.S.Vaysmanning   shaxs   motivasion
sohasining   tizimliligi   haqida   bildirilgan   fikri   alohida   e'tiborga   loyiq.   Uning
yozishicha,   "Motivasion   sohaning   tizimliligi   -   motivasion   o’zgaruvchilar
o’rtasidagi   aloqadorlik,   xilma-xil   munosabatlar   mavjudligida   namoyon   bo’ladi.
Shunday   munosabatlardan   biri   ierarxik   munosabatdir.   Yana   bir   turdagi
munosabatni   "ro’yobga   chiqarish"   munosabati   deb   atash   mumkin.   Bu   munosabat
shuni   anglatadiki,   har   bir   ehtiyojning   qondirilishida   turli   motivlar   yig’indisining
ro’yobga   chiqarilishi   mumkin.   Uchinchi   turdagi   munosabat   shunda   namoyon
bo’ladiki,   har   xil   ehtiyojlarning   qondirilishida   bir   motiv   ishtirok   etadi   yoki
aksincha,   bir   ehtiyoj   qondirilishida   turli   motivlar   qatnashadi.   Bunday   munosabat
"o’zaro tobelik" munosabati nomini oldi. 
R.S.Vaysman   shaxs   motivasion   sohasidan   tizimli   munosabatlarning   juda
qiziq   tasnifini   keltiradi.   Ammo   ajratilgan   munosabatlar   qatorini   boshqaruv,
tartiblashtirilganlik   va   shu   kabi   munosabatlar   bilan   to’ldirish   mumkin   bo’ladi. Qolaversa, R.S.Vaysman motivasion o’zgaruvchilar o’rtasidagi tizim hosil qiluvchi
asosiy   munosabatni   ajratmagan,   bir   turdagi   va   har   xil   turdagi   motivasion
hodisalarni bir-biridan farqlamagan.
Chet   el   olimlarining   motivatsiya   sohasidagi   tadqiqotlari   orasida
G.Olportning   motivlar   funksional   avtonomiyasi   nazariyasi   alohida   o’rin
egallaydi.   Bu   nazariyada   motivlar   transformasiyasi,   tizimli   rivojlanishi   jarayon
sifatida talqin etiladi. G.Olport o’z konsepsiyasida tizimlarning umumiy nazariyasi
g’oyalaridan,   ayniqsa,   ochiq   tizimlar   haqidagi   g’oyadan   keng   foydalangan.
Olimning fikricha, shunday motivlar borki, ular yarim yopiq tizimlarning tabiatiga
monand faoliyat ko’rsatadi va rivojlanadi, ya'ni funksional avtonomiyaga ega. Bir
tizimga   kiruvchi   motivlarni   G.Olport   reaktiv,   tashqi   undovga   muhtojlik
qonunlariga   bo’ysunuvchi   motivlar,   deb   ataydi.   Ammo   G.Olportning
ta'kidlashicha,   shaxs   ochiq   tizimlar   kabi   o’zgaruvchi   va   rivojlanuvchi   motivlar
bilan   tavsiflanadi,   degan   fikr   haqiqatga   yaqinroqdir.   Agar   avvalgi   tizim
motivlarning   perseverativ   funksional   avtonomiyasi,   deb   atalgan   bo’lsa,   keyingi
tizimni   G.Olport   propriativ   funksional   avtonomiya,   deb   ataydi.   Ochiq,   yopiq   va
yarim ochiq tizimlar haqida to’xtalar ekan u yopiq tizim modelini shaxs va uning
motivatsiyasiga   qo’llab   bo’lmasligini   ta'kidlagandi.   Ochiq   funksional   tizim
taraqqiyot   uchun   zamin   hozirlaydi,   uni   esa   undovchi   muhtojlik   doirasida
tushuntirib bo’lmaydi. 
G.Olport tomonidan shaxs motivlarining ochiq tizimlar sifatida tahlil etilishi,
shaxs va shaxs motivlari taraqqiyoti chegarasiz jarayon ekanligini ta'kidlash uchun
imkoniyat beradi.
Shunday   qilib,   biz   shaxs   motivasion   sohasi   haqidagi   turli   qarashlar,   ularda
tizimli   yondashuv   g’oyalarining   aks   etishi   masalasini   ko’rib   chiqdik.   Mazkur
qarashlar   motivatsiya   sohasidagi   zamonaviy   tadqiqotlarning   ajralmas   qismiga
aylandi.   Ko’rsatib   o’tilganidek,   psixolog   olimlar   tomonidan   motivasion   soha
tizimliligiga   oid   turli   jihatlarni   qayd   qilinmoqda.   Ayni   damda   motivasion
mexanizmlar   haqidagi   tizimli   yondashuvga   asoslangan   tasavvurlar   turli
yo’nalishlarda   tadqiq   etilmoqda.   Biroq   tadqiqotlarning   barchasini   bir   yo’nalish   - motivasion   hodisalar   o’rtasidagi   ma'no   hosil   qiluvchi   aloqa   va   munosabatlarni
tadqiq etish atrofida birlashtirish mumkin. 
Ko’pchilik   psixologlar   fikricha,   motivatsiya   muammosi   shaxs
psixologiyasining   markaziy   muammosidir.   Shaxs   psixologik   tuzilishining
butunligi,   xulq-atvor   va   uni   harakatga   keltiruvchi   kuchlar   o’rtasidagi   aloqadorlik
motivatsiya   muammosini   o’rganishda   tizimli   yondashuvni   qo’llash   uchun   keng
imkoniyat yaratib yeradi.
Xorij psixologlaridan neofreydistlar hisoblanmish   A.Adler, K.Yung   kabilar
tomonidan   ilgari   surilgan   motiv   va   motivatsiya   borasidagi   nazariyalarga   asosiy
e'tiborni qaratamiz. A.Adlerning fikricha, insonni harakatga undovchi asosiy kuch
uning  faoliyati  maqsadini   aniqlovchi,  ularga  erishish  yo’llari  manbai   hisoblanadi.
Xornining   ta'kidlashicha,   inson  xulqi  motivatsiyasini  boshqa   motivlar  yordamida
aniqlash   mumkin.   Jumladan,   birlamchi   bezovtalanish   atrof-muhitga   nisbatan
dushmanlik   hissini   tug’diradi,   xavfsizlikka   ehtiyoj   esa   insonni   boshqa   odamlar
tomonidan   baholash   va   o’z-o’zini   baholashga   nisbatan   ichki   intilishini   vujudga
keltiradi.  E.Fromm  ham o’z qarashlarida libido masalasiga katta e'tibor bermaydi,
chunki   uni   qiziqtirgan   muammo   inson   xulqi   jabhalarida   ijtimoiy   va   psixologik
omillarning o’zaro ta'sir o’tkazish jarayonidir. 
Geshtalt   psixologiya   maktabi   namoyondalari   uchun   motivatsiya   o’ziga   xos
talqinga   ega   bo’lib,   uning   mohiyatini   eksperimental   tarzda   o’rganishga   nisbatan
intilish   yuqori   ko’rsatkichga   ega   ekanligi   bilan   boshqalardan   ajralib   turadi.
K.Levin   (1890-1947)   motivlarni   eksperimental   o’rganish   metodikasini   ishlab
chiqib, ularni mutlaqo mustaqil holat sharoitida tushuntirishga harakat qilgan va bu
borada   muayyan   muvaffaqiyatlarga   erishgan.   Geshtalt   psixologiya   maktabining
namoyondalariga obraz tushunchasi qanchalik o’ta ahamiyatli bo’lsa, K.Levinning
maydon nazariyasi uchun motiv kategoriyasi xuddi shunday muhim ahamiyat kasb
etadi.   Obraz   va   motiv   o’zaro   aloqasiz   hukm   surishi   ta'kidlanadi,   motivatsiyani
amalga oshiruvchi vaziyatning predmetli ma'noviy mazmuni esa inkor qilinadi. 
K.Levin   motivni   quyidagicha   ifodalaydi:   motiv   -   muayyan   muvaffaqiyatli
mikrointervalda   shaxsning   bevosita   yaqqol   muhit   bilan   munosabatlaridan   kelib chiquvchi   voqelikdir.   Uning   mazkur   nazariyasida   insonda   har   xil   ma'no
anglatuvchi   ikkita   motivasion   o’zgarish   hukm   surishi   tan   olinadi.   Geshtalt
psixologlarning   asarlarida   shunday   qolatlar   ham   mavjudki,   ularda   xulq
motivatsiyasi muammolari shaxsning muhim xususiyatlarini tahlil qilish negizidan
kelib   chiqib   qaraladi.   Ushbu   holat   G.Olport   konsepsiyasida   yaqqol   ko’zga
tashlanadi.   Uningcha,   eng   muhim   jihat   bu   inson   xulqini   o’zgarish   sabablarini
ochishdir. Shuning bilan birga mazkur vaziyatga olib keluvchi motivlar omillarini
tekshirishlari ham alohida ahamiyatga ega ekanligini anglab yetish qiyin emas. 
Rus   psixologlari   orasida   V.G.Aseevning   tadqiqotlarida   motivasion   tizim
masalasi   ancha   chuqur   o’rganilgan.   Uning   fikricha,   inson   motivasion   sohasining
ontogenetik taraqqiyoti davomida bu soha tizimli rivojlanishga nisbatan moyillikni
namoyon   etadi.   Bu   moyillik   V.G.Aseev   ko’rsatishicha,   stixiyali   shakllanuvchi,
undovchi   kuchlarning   kattaroq   motivasion   birliklarni   o’zaro   qo’shilib   hosil
qilishda   namoyon   bo’ladi.   Motivasion   tizimning   birligi   sifatida   V.G.Aseev
undovchi kuchlarni qayd etadi. Bu tushuncha doirasiga u motiv, ehtiyoj, qiziqish,
intilish,   maqsad,   ideal,   mayl,   motivasion   ustanovka   va   boshqalarni   kiritadi.
Shunday qilib, V.G.Aseev turli motivasion hodisalar, mayl turlari o’rtasida tizimli
munosabat mavjud deb hisoblaydi. Demak, bunday yondashuvda motivasion tizim
komponenti mayl bo’lib hisoblanadi.
V.G.Aseev   shaxs   motivasion   sohasining   tuzilishi   muammosiga   ham   katta
e'tibor beradi. Uning qayd etishicha, inson motivasion sohasining tuzilishi quyidagi
xususiyatlarga   ega:   situasion   va   impulsiv   undovchilarning   yonma-yon
joylashganligi, shaxsiy mayllarning mazmun va dinamik sifatlariga ko’ra bir-biriga
yaqinligi.   Bu   xususiyatlar   motivatsiyaning   tizimli   sifatlarini   o’rganishda   katta
ahamiyatga ega. 
Ayrim   tadqiqotchilar   masalan,   V.E.Chudnovskiy,   V.I.Kovalev   motivlar
tizimi   va   shaxs   yo’nalishi   o’rtasida   aloqadorlik   mavjudligini   qayd   etmoqda.
P.T.Yakobson   esa   xulq-atvor   motivatsiyasi   muayyan   qadriyatlar   tizimlari   bilan
bog’liqligini   ta'kidlab,   motivlarni   shaxs   qadriyatlari   orientatsiyasiga   tobe  birliklar sifatida o’rganishni taklif etadi. Uning fikricha, bunday izlanish ijtimoiy psixologik
yo’nalishda amalga oshirilishi kerak.
Motivlar   tizimi   tushunchasiga   berilgan   ancha   keng   ta'riflarni   adabiyotlarda
uchratish   mumkin.   Jumladan,   V.S.Morozovning   qayd   etishicha,   "Shaxs   motivlar
tizimini   uning   sub'ektiv   ehtiyojlari,   maqsadlari,   g’oyalari,   qarashlari,   tasavvurlari
shuningdek,   intilishlari,   shakllari   va   boshqalar   tashkil   etadi".   Bunday   ta'rifda
"tizim"   tushunchasi   qanday   ma'noda   qo’llanilayotgani   ancha   noma'lum.   Uni
aniqlashtirish talab etiladi.
Yuqorida   tilga   olingan   muammolar   bilan   shaxs   motivasion   sohasining
darajaviy   tuzilishi   muammosi   bevosita   bog’liq.   Psixik   hodisalarning   darajaviy
tuzilishi   g’oyasi   psixologiyada   keng   tarqalgan   va   tadbiq   etib   kelinmoqda   va   bu
bejiz   emas,   zero   darajali   tuzilish   haqidagi   tasavvurlar   turli   psixik   hodisalarning
muayyan   tizimga   keltirilgan   modellarini   hosil   qilish   imkoniyatini   beradi.   Shaxs
motivasion   sohasida   o’z   darajasi   va   murakkabligiga   ko’ra   turlicha   bo’lgan
motivasion   hodisalarning   mavjudligi   darajaviy   tuzilishi   haqidagi   g’oyalarning   bu
yo’nalishda ham samarali qo’llash uchun sharoit yaratadi.
Inson motivasion sohasining ierarxik darajaviy tuzilishi masalasi motivatsiya
bilan   bog’liq   eng   o’tkir   va   keskin   bahslarga   sabab   bo’luvchi   muammolardan
biridir.   hozirgacha   alohida   olingan   motivasion   hodisalarning   ierarxik   tuzilishi
ehtiyojlar ierarxiyasi va boshqalar tadqiq etib kelingan.   Ammo barcha motivasion
hodisalarning yagona ierarxik tuzilishi haqidagi masala etarlicha o’rganilmagan.
Rus   psixologlari   orasida   motivlar   ierarxiyasi   masalasi   A.N.Leontev,
L.I.Bojovich   va   boshqalar   tomonidan   o’rganilgan.   A.N.Leontev   XX   asrning   40-
yillarida maktabgacha yosh davrida shaxs shakllana boshlashini  ta'kidlar ekan, bu
jarayon   bolada   motivlar   ierarxiyasi   tarkib   topishi   bilan   bog’liqligini   uqtirgan   edi.
A.N.Leontev fikricha, sub'ektning tashqi olam bilan birga munosabatlari kengayib
borgan   sayin   motivlarning   o’zaro   solishtirilishi   yuz   beradi,   buning   oqibatida   esa
ular   o’rtasida   ierarxik   munosabatlar   shakllanadi.   Motivlar   ierarxiyasi   olimning
fikriga   ko’ra,   motivlar   funksiyalari   bilan   belgilanadi.   Boshqacha   qilib,   aytganda
ierarxiyada   yuqori   o’rinni,   ma'no   hosil   qiluvchi   funksiyani   bajaradigan   motivlar quyi   o’rinni   esa   stimul   motiv   egallaydi.   Demak,   A.N.Leontev   motivlar
funksiyasining ikki darajasini: ma'no hosil qiluvchi va stimul darajalarini ajratadi.
Ammo   A.N.Leontev   o’z   nazariyasida   motivlar   ierarxiyasining   shakllanish
jarayonida shaxsning sub'ektiv, faol roli qanday bo’lishini ko’rib chiqmaydi.
L.I.Bojovich   tadqiqotlarida,   shuningdek,   ayrim   boshqa   ilmiy   izlanishlarda
motivlar   ierarxiyasining   shakllanishi   dominant   motivlarning   hosil   bo’lishi   bilan
bog’lanadi.   Har   xil   yosh   bosqichlarida   turli   motivlar   dominantlik   qiladi.   Ayrim
motivlarning   ustunlik   qilishi   shaxsning   yo’nalishini   belgilab   beradi.   Bunday
yo’nalish   shaxs   motivlari   o’rtasida   nafaqat   subordinasion,   balki   koordinasion
munosabatlar ham hukm surishini taqozolaydi. 
Shaxsning jamiyatdagi ijtimoiy xulqi va o’z-o’zini qanday tutishi egallagan
mavqei   ham   sababsiz   o’z-o’zidan   ro’y   bermaydi.   Faoliyatning   amalga   oshishi   va
shaxs   xulq-atvorini   tushuntirish   uchun   psixologiyada   "motiv",   "motivatsiya"
tushunchalari ishlatiladi.
Shaxsning   jamiyatda   odamlar   orasidagi   xulqi   va   o’zini   tushunishi
sabablarini   o’rganish   tarbiyaviy   ahamiyatga   ega   bo’lgan   narsa   bo’lib,   masalani
yoritishning ikki jihati farqlanadi: a) ichki sabablar, ya'ni holati, harakat egasining
sub'ektiv psixologik xususiyatlari nazarda tutiladi (motivlar, ehtiyojlar, maqsadlar,
mo’ljallar,   istaklar,   qiziqishlar   va   hokazolar);   b)   tashqi   sabablar   -   faoliyatning
tashqi   shart-sharoitlari   va   holatlari,   ya'ni   bular   aynan   aniq   holatlarni   keltirib
chiqarishga sabab bo’ladigan tashqi stimullardir. 
Har qanday motivlarning asosida shaxsning ehtiyojlari yotadi, ya'ni maqsadli
hayotda   shaxsda   avval   u   yoki   bu   ehtiyojlar   bo’ladi   va   aynan   ularning   tabiat   va
zaruriyatiga   bog’liq   tarzda   xulq   motivlari   namoyon   bo’ladi.   Masalan,   talabaning
o’quv   faoliyatini   olish   mumkin.   Bilim   olish   maqsadi   bilim,   ilm   olish,
qizuquvchanlik   ehtiyojini   paydo   qiladi.   Bu   ehtiyoj   taraqqiyotning   ma'lum   bir
davrida, masalan, boqcha yoshidan boshlab qondirila boshlaydi. Bolaga sotib olib
berilgan   kitoblar,   daftar   va   boshqa   o’quv   qurollari,   ma'lum   ta'lim   maskanida
tashkil   etilgan   shart-sharoitlar   va   u   yerdagi   bevosita   bilim   olishga   qaratilgan
faoliyatning o’zi bola uchun motiv o’rnini bosadi.  Rus   olimi   R.Nemov   shaxsdagi   motivasion   sohani   quyidagicha   tasavvur
qiladi. 
Umuman   har   qanday   shaxsdagi   mavjud   ehtiyojlarni   ikki   guruhga   bo’lish
mumkin.
1. Biologik ehtiyojlar - fiziologik, jinsiy moslashuv ehtiyojlari.
2. Ijtimoiy   ehtiyojlar   -   bu   mehnat   qilish   bilan   estetik   va   ahloqiy,   ma'naviy
ehtiyojlar.
Ehtiyojlarni   biologik   hamda   ijtimoiy   turlarga   bo’lgani   bilan   shu   narsani
unutmasligimiz   lozimki,   shaxsdagi   har   qanday   ehtiyojlar   ham   ijtimoiylashgan
bo’ladi,   ya'ni   ular   o’sha   jamiyat   va   muhitdagi   qadriyatlar,   madaniy   normalar   va
insonlararo munosabatlar xarakteriga bog’liq bo’ladi.
6. Xorij psixologiyasida o’qish motivlarining nazariy tahlili
O’qish,   o’quv   faoliyati   motivlari   haqidagi   chet   el   olimlarining   asarlarida
ilgari   surilgan   g’oyalarini   tahlil   qilar   ekanmiz,   quyidagilarga   e'tiborni   qaratish
joizdir.   Jumladan,   nemis   olimi   Z.Freyd   va   U.Makdaugall   motivasion   omil
sifatida   hayvonlardagi   organik   ehtiyojlarni,   ya'ni   instinktni   odamlarga   nisbatan
qo’llay boshlashdi va inson fe'l-atvoriga bo’lgan qarashlar ichida birinchi nazariya
sifatida maydonga chiqdi. 
Bulardan   tashqari   XX   asr   boshlarida   yana   ikki   yangi   yo’nalish   paydo
bo’ladi, bu motivatsiyaning xulq nazariyasi va oliy asab faoliyati nazariyasidir. 
Inson   xulqi   affektiv   kognitiv   determinasiyasi   muammosini   tahlil   qila   turib,
kognitiv psixologiyaning boshqa vakili   X.Xekxauzen  shunday xulosaga keladi-ki,
faoliyat   determinasiyasi   kognitiv   (bilish)   va   affektiv   jihatlari   bir-biri   bilan
chambarchas   bog’liq   ekan,   ulardan   qaysi   biri   rag’batlantiruvchi   kuch   ekanligi
haqidagi savol o’z ma'nosini yo’qotmadi. 
Ta'lim-tarbiya   jarayonida   o’qish   motivatsiyasining   o’rni   butun   dunyo
olimlari   tomonidan   tan   olingan   va   har   tomonlama   o’rganilgan.   O’quv
samaradorligini   oshirishda   o’quv   motivatsiyasining   rolini   chet   el   olimlari   o’z
tadqiqotlarida   tadqiq   qildilar.   Shu   nuqtai   nazardan   turib,   qo’zg’atuvchilardan tashqarida   sodir   bo’ladigan   xatti-harakatlarni   tushuntirish   bo’yicha   bir   talay
modellar   ishlab   chiqilgan   bo’lib,   ularni   ko’rib   chiqish   ichki   motivatsiyaning
mexanizmlarini   tahlil   qilishda   qo’l   keladi.   Shunday   modellardan   birini   Olport
taklif   qiladi.   Olport   ichki   motivatsiya   bilan   bog’liq   bo’lgan   uchta   motivasion
tushunchalarni   tahlil   qiladi:   funksional   avtonomiya,   yetarli   darajadagi   harakat   va
"Men"ning jalb qilinganligi. U funksional avtonomiya tamoyilini faoliyat dastavval
boshqa   sabab   bo’yicha   paydo   bo’lishi   mumkin   bo’lgan   holda,   o’zi   uchun
maqsadga aylanishi holatini tushuntirish uchun kiritadi. 
E.Torndayk   tajribalarining alohida tomoni ularning juda tor va cheklangan
xarakterga   ega   ekanligidadir:   ular   real   o’quv   jarayoni   bilan   juda   oz   darajada
bog’langandir.
Amerikalik mualliflar ko’proq o’quv jarayoni anglab yetilgan motivlari bilan
emas,   balki   ayrim   jihatlari   kamroq   fahmlanadigan   ko’rinishda   bo’lib,   o’quv
jarayoniga   mayl-istak   uyg’otadigan   muammo   o’qishni   motivlashtirish   masalalari
bilan shug’ullanadilar. Bunday ilmiy ishlarning mualliflari, masalan, o’quvchining
sonlarni   yodlashiga,   alohida   xatti-harakatlariga   qaysi   psixologik   jihatlar   ta'sir
ko’rsatishlarini   o’rganadilar   va   shu   yo’l   orqali   motivlashtirishning   ayrim
komponentlarini   aniqlashga   harakat   qiladilar.   Bu   sohada   ular   E.Torndaykning
izdoshlari hisoblanadilar. 
E.Torndayk o’quv jarayonini shunday ta'riflaydi: "O’quv jarayoni u yoki bu
javob   reaksiyasining   ma'lum   holati   bilan   muayyan   bo’shliqlikda,   ya'ni   ushbu
reaksiya hamda vaziyat o’rtasida ma'lum aloqa o’rnatilishi bilan izohlanadi. 
Torndayk   kishi   o’zi   hohlagan   reaksiyaning   takrorlanishiga   nisbatan
ro’yxushlikning   hamda   o’zi   hohlagan   reaksiyaga   nisbatan   bo’lgan   maylning
ta'sirini  o’rganishga  harakat  qiladi   va shunday   xulosaga  keladi:  "Bir  xil  sharoitda
yuzaga   kelgan   jazolash   omillari   rag’batlantirish   omillaridan   ancha   bo’sh   va
kuchsizdir".   Keyingi   kitobida   esa:   "Rag’batlantirish   umuman   o’ziga   eltuvchi
barcha   aloqalarni   yoqlash   va   kuchaytirish   an'anasiga   ega,   jazolash   esa   tez-tez
(lekin   har   doim   ham   emas)   aloqalarni   muayyandan   noaniqqa   o’zgartirish
xususiyatiga egadir", - deb yozadi.  Bruner   ham o’qishni motivlashtirish masalasiga E.Torndaykdan boshqacha
qaraydi.   "O’quv   jarayoni"   nomli   izlanishlarida   Bruner   o’quvchining   real,   yetarli
darajada   uzoq   davom   etadigan   o’qish   jarayoni   tufayli   tug’iladigan   amaliy   va
nazariy  muammolarni   izohlashga   harakat   qiladi.   Bruner   o’qishni   motivatsiyalash,
yoki   o’qish   jarayoniga   nisbatan   o’quvchilarning   moyilligini   orttiruvchi   omillar
haqida   emas,   balki   uning   bilan   birga,   o’quvchining   motivlari   haqida   ham   fikr
yuritadi.   Garchi   uning   fikrlari   umumiy   xarakterda   bo’lsa   ham,   ulardagi   ayrim
yo’nalishlari   diqqatga   sazovordir.   Bu   birinchi   galda,   o’qish   jarayonida   bilish
xarakteridagi motivlarning ahamiyati va yangi narsani bilishdan paydo bo’ladigan
ichki qanoat hissi, himoya masalalarining qo’yilishidir.
Ta'lim   berishda   rag’batlantirish   va   jazolashning   roli   haqida   juda   ko’p
yozilgan,   lekin   "yangilikni   ochish"da   qiziqishning,   ichki   kechinmalarning
ahamiyati haqida juda kam gapirilgan. Agar biz pedagog sifatida bolalarni borgan
sari   kattaroq   o’quv   mavzularini   egallashga   o’rgatishni   istasak,   aftidan,   o’quv
dasturini   puxta   maydalab   o’rganishda   ko’proq   ichki   "ra’batlantirishni"
qo’llashimiz   lozim.   Keyingi   paytlarda   muhokama   etilayotgan   predmetning
murakkab   bo’limlarini   o’rganish   usullaridan   biri   shundaki,   o’quvchilarning
imkoniyatlari   hisobga   olinsin,   ularning   o’z   qobiliyatlari   va   kuchlarini   yetarli
darajada   sarflay   olishlari   uchun   sharoit   yaratilsin,   toki   ular   samarali   mehnat
faoliyatidan   qoniqish   hosil   qilsinlar.   Tajribali   pedagoglar   bunday   mehnat
gashtining   kuchini   yaxshi   biladilar.   Biron-bir   muammoni   hal   qilishga   chuqur
sho’ng’ib ketgan kishi nimalarni his qilishini o’quvchilar bilishi lozim. 
Murakkab   o’quv   materialini   o’zlashtirishda   ichki   motivning   moyillik
uyg’otuvchi   kuch   sifatidagi   ahamiyati   haqida   Bruner   shunday   deb   yozadi:
"Shubhasiz, masalan, mavzu o’rganilishi jihatidan qanchalik davomli va materiali
jihatidan   keng   bo’lsa,   o’quvchi   shunchalik   ko’p   intellektual   "rag’batlantirish"
olishi   kerakki,   ana   shunda   u   keyingi   mavzuni   yetarli   qiziqish   bilan   o’rganishga
kirishadi.   O’quvchi   uchun   materialni   u   qadar   chuqur   tushunmaslik,   deylik,
navbatdagi   sinfga   ko’chish   singari   tashqi   jihatlar   rag’batlantirish   bo’lib   xizmat qilgan hollarda, navbatdagi bilimlarni egallash uchun bo’lgan intilish bola sinfdan-
sinfga ko’chishni tark etganda, ya'ni maktabni tugatganda to’xtaydi". 
O’quvchining   ta'limini   motivatsiyalash   va   diagnostika   qilish   haqida   fikr
yuritgan olimlar   G.Levald   (1985) va   G.Rozenfeldlarning   fikricha, bu ish amalga
oshiriladigan   vaziyatni   ham   hisobga   olish   kerak,   chunki   bu   ta'lim   motivasion
diagnostikasi uchun muhimdir.
G.Levald (1985) ta'lim diagnostikasi vaziyatni, yo’nalishni hisobga oladigan
yoki   tabiiy   sharoitga   mos   bo’lishi   lozim,   -deydi.   Masalan,   rag’batlantiruvchi
material   haqiqiy   hayotga   mos   kelishi   lozim,   chunki   sun'iy   shart-sharoit,   muhit
shaxsiy xususiyatlarning yuzaga chiqishiga salbiy ta'sir ko’rsatadi.
Vaziyat   nazariyasini   diagnostika   qilish   vazifalarini   tadbiq   qilgan
G.Rozenfeld  (1975)  ko’rsatadiki,  vaziyat   atrof-borliqning vaqtinchalik  va  fazoviy
tavsifidir va u sub'ekt bilan ob'ektning integrasiyasi tomonidan belgilanadi. 
O’quv   motivlari   -   bu   o’quvchilarni   o’quv   faoliyatining   turli   tomonlariga
yo’naltirishdir. Masalan, o’quvchining o’zi o’rganayotgan ob'ekt bilan bajaradigan
ishiga   qaratilgan   bo’lsa,   ularni   bilish   motivlari   deb   atash   mumkin.   Agar   o’quv
faoliyati o’quv jarayonida turli kishilar bilan to’g’ri muloqot qilishga yo’naltirilgan
bo’lsa,   ijtimoiy   motivlar   namoyon   bo’ladi.   Boshqacha   qilib   aytganda,   ba'zan
o’quvchilarda   bilish   jarayoni,   qolganlarida   esa   boshqalar   bilan   muloqot   o’qish
faoliyatini motivlashtirib turadi.
A.K.Markova motivlarni 2 ta katta guruhlarga ajratgan .
1. O’quv   faoliyatining   mazmuni   va   uni   bajarish   bilan   bog’liq   bilish
motivlari.
2. O’quvchining boshqa kishilar bilan o’zaro ijtimoiy (sosial) motivlari. 
Bu motiv turlari psixologik adabiyotlarda keng o’rganilgan.
Psixologlar   tomonidan   o’quv   motivatsiyasining   salbiy   va   ijobiy   tomonlari
mavjudligi ta'kidlab o’tilgan. Salbiy motivlar o’quvchi tomonidan agar u o’qimasa,
ko’ngilsizlik,   noqulayliklar   va   noaniqliklarni   vujudga   kelishi   bilan   bog’liq   holda
anglangan undovchilardir. Ijobiy   motivlar   o’qish   bilan   bog’liq   ijtimoiy   ahamiyatga   ega   burchni
bajarish,   muvaffaqiyat   qozonish,   bilim   egallashning   yangi   usullarini   o’zlashtirib
olish,   atrofdagilar   bilan   yaxshi   munosabat   o’rnatishda   o’z   aksini   topadi.
Motivlarning   yana   bir   xususiyati   uning   vujudga   kelishi   tezligi   va   kuchida   o’z
aksini   topadi.   Bu   xususiyat   o’quvchi   qancha   vaqt   mobaynida   ushbu   motiv
tomonidan   undalgan   o’quv   faoliyati   bilan   shug’ullana   olishida   namoyon   bo’ladi.
O’qituvchining   diqqat   markazida   o’quv   motivlarining   namoyon   bo’lish   shakllari
turishi   kerak.   Bu   asosda   o’qituvchi   o’quvchi   faoliyatining   motivlari   haqida
dastlabki   tasavvurga   ega   bo’ladi.   Shundan   so’ng   motivlarning   ichki   xususiyatlari
salbiy   modallikka   ega   bo’lgan   ko’ngilsizlikdan   qochish   kabi   beqaror   motivlarga
e'tibor berishimiz lozim.
Psixologik   ma'lumotlarga   ko’ra,   har   qanday   faoliyat   muayyan   motivlar
ta'sirida vujudga keladi va yetarli shart-sharoitlar yaratilgandagina amalga oshadi.
Shuning   uchun   ham   ta'lim   jarayonida   o’zlashtirish,   bilimlarni   egallash   va
o’rganishni   amalga   oshirishni   ta'minlash   uchun   o’quvchilarda   o’quv   motivlari
mavjud bo’lishi shart. Bilish motivlari shaxsning (sub'ektning) gnesologik maqsad
qo’yish sari, ya'ni belgilangan maqsadni qaror toptirishga, bilim va ko’nikmalarni
egallashga   yo’naltiriladi.   Odatda   bunday   turdosh   va   jinsdosh   motivlar   nazariy
ma'lumotlarning   ko’rsatishicha,   tashqi   va   ichki   nomlar   bilan   atalib,   muayyan
toifani yuzaga keltiradi.
Tashqi   motivlar   jazolash,   taqdirlash,   xavf-xatar   va   talab   qilish,   guruhiy
tazyiq,   ezgu   niyat,   orzu-istak   kabi   qo’zg’atuvchilar   ta'sirida   vujudga   keladi.
Bularning   barchasi   bevosita   o’quv   maqsadiga   nisbatan   tashqi   omillar,   sabablar
bo’lib   hisoblanadi.   Mazkur   holatda   bilimlar   va   malakalar   o’ta   muhimroq   boshqa
hukmron   (etakchi)   maqsadlarni   amalga   oshirishni   ta'minlash   vazifasini   bajaradi
(yoqimsiz holat va kechinmalar yoki noxush, noqulay vaziyatdan qochish ijtimoiy, 
yoki   shaxsiy   muvaffaqiyatga   erishish;   muvaffaqiyatga   erishuv   muddaosi
mavjudligi   va   hokazo).   Bu   turdagi   yoki   jinsdagi   tashqi   motivlar   ta'sirida   ta'lim
jarayonida   bilim   va   ko’nikmalarni   egallashda   qiyinchiliklar   kelib   chiqadi   va   ular
asosiy   maqsadni   amalga   oshirishga   to’sqinlik   qiladi.   Masalan,   kichik   maktab yoshidagi   o’quvchilarning   asosiy   maqsadi   o’qish   emas,   balki   ko’proq   o’yin
faoliyatiga moyillikdir. Mazkur vaziyatda o’qituvchining o’qishga ularni jalb qilish
niyati   o’quvchilarning   o’yin   maqsadining   ushalishiga   halaqit   berishi   mumkin,
lekin bunga izoq, talab dalillar yetishmaydi.
Motivlarning navbatdagi toifasiga, ya'ni ichki motivlar turkumiga individual
xususiyatli   motivlar   kiradiki,   ular   o’quvchi   shaxsida   o’qishga   nisbatan   individual
maqsadni   ruyobga   chiqaruvchi   qo’zg’alish   negizida   paydo   bo’ladi.   Chunonchi
bilishga   nisbatan   qiziqishning   vujudga   kelishi   shaxsning   ma'naviy   (madaniy)
darajasini   oshirish   uchun   undagi   intilishlarning   yetilishidir.   Bunga   o’xshash
motivlarning   ta'sirida   o’quv   jarayonida   nizoli,   ziddiyatli   holatlar   (vaziyatlar)
yuzaga   kelmaydi.   Albatta,   bunday   toifaga   taalluqli   motivlar   paydo   bo’lishiga
qaramay,   ba'zan   qiyinchiliklar   vujudga   kelishi   ehtimol,   chunki   bilimlarni
o’zlashtirish   uchun   irodaviy   zo’r   berishga   to’g’ri   keladi.   Bunday   xossalarga   ega
bo’lgan   irodaviy   zo’r   berishlar   tashqi   halaqit   beruvchi   qo’zg’atuvchilar
(qo’zg’ovchilar)   kuchi   va   imkoniyatini   kamaytirishga   qaratilgan   bo’ladi.
Pedagogik   psixologiya   nuqtai   nazaridan   ushbu   jarayonga   yondashilganda,
muloqotli vaziyatgina optimal (oqilona) deyiladi.
Hozirgi davrda o’qish motivatsiyasini diagnostika qilishning boshqa yo’llari
tavsiya qilinayapti: laboratoriya eksperimentlarini pedagogik tajribalar bilan (tabiiy
diagnostika   uslublarini   qo’llash),   shuningdek   real   o’quv   jarayoni   sharoitida
o’quvchining   ijtimoiy   xulqini   uzoq   muddat   o’rganish   bilan   to’ldirish   mumkin
(A.K.Markova), bu o’qish motivatsiyasini diagnostika qilish natijalarini tekshirish
sifatida xizmat qilishi mumkin deb ta'kidlaydi. 
O’qish  motivatsiyasini   diagnostika  qilish  uni   o’tkazish   uchun uslub  tanlash
tamoyillarini   aniqlashtirishni   talab   qiladi.   Ta'lim   motivatsiyasini   diagnostika
qilishga   bo’lgan   zamonaviy   yondashuvlardan   kelib   chiqqan   holda,   eng   kamida,
quyidagilarni   ajratish   mumkinligi   N.E.Efimova   tomonidan   tavsiya   qilingan,   biz
ularni quyida keltiramiz.
1. Diagnostika   o’tkazish   uchun   asos   bo’ladigan   ta'lim   motivatsiyasi
ko’rsatkichlarini belgilash. 2. Uch   toifadagi   diagnostika   uslublarini   tanlash,   bevosita   loyihaviy   va
bilvosita-ta'lim   motivatsiyasi   ko’rsatkichlarini   diagnostika   qilishga   yo’naltirilgan
uslublar.
3. Har   bir   uslubning   ajratilgan   ko’rsatkichlarga   bo’lgan   diagnostikaviy
imkoniyatlarini aniqlash.
4. Mazkur   metodika   natijalarini   namoyon   qilish   chog’ida   hisobga
olinadigan nazariyani uslubning metodologik asosini hisobga olish.
5. Metodika matnlarining o’quvchilar yosh xususiyatlariga mosligi.
6. O’quvchilar shaxsiy xususiyatlarini hisobga olish.
7. Diagnostikani o’tkazish 
Agar   ijtimoiy   motivlar   ham   ta'lim   faoliyati   uchun   yetakchi   hisoblansa,   bir
qator   mualliflar   (P.Ya.Galperin   va   boshqalar)   ta'lim   faoliyatiga   nisbatan   ularga
tashqi motivlar sifatida qarashadi.
P.Ya.Galperin   fikricha,   tashqi   motivlar   ta'lim   jarayoni   va   predmetiga
nisbatan   "amaliy"   munosabatda   namoyon   bo’ladi,   bunda   bilim   keyingi   faoliyat
uchun   tashqi   shart-sharoit   sifatida   qaraladi   va   u   ichki   ta'limga   bo’lgan   barqaror
qiziqish bilan bog’liqdir. Tashqi motivlar ichida aynan tashqi yoki utilitar motivlar
(bunda   harakatning   shakllanishi,   sub'ekt   moyil   bo’lgan   faoliyatni   amalga
oshiradigan   shart-sharoit   hisoblanadi)   va   musobaqaviy   motivlar   ajratiladi,   bunda
sub'ekt:   boshqalarga  va  o’z-o’ziga  o’zining  oldingi   muvaffaqiyatlarini   qiyoslagan
holda muvaffaqiyatlarga intiladi.
P.M.Yakobson   ta'lim   jarayoni   bilan   bog’liq   bo’lmagan   ijobiy   yoki   salbiy
motivlarni  tashqi  motivlar  deb, ta'lim  jarayoniga singdirilgan motivlarni  esa  ichki
motivlar deb hisoblaydi. 
Ammo bir qator zamonaviy tadqiqot mualliflari, mazkur motivlarning o’qish
sharoiti   uchun   ahamiyatini   tushunishdan   kelib   chiqqan  holda,   o’qishning   ijtimoiy
motivlariga   nisbatan   "tashqi"   degan   terminni   ishlatishdan   qochadilar.   Masalan,
A.K.Markova   bilish   motivlari   ichida   keng   ta'limiy   (yangi   bilimlarni
o’zlashtirishga   yo’naltirilgan),   o’quv-bilim   (bilim   olish   usullarini   egallashga
yo’naltirilgan) motivlarni farqlaydilar. Ijtimoiy   motivlar   ichida:   keng   ijtimoiy   (jamiyatga   foyda   keltirish   uchun
bilim   olishga   intilish),   pozisiyaviy   (atrofdagilarning   ma'qullashiga   va   obro’
orttirishiga   intilish),   o’qish   davomida   boshqalar   bilan   hamkorlik   motivlari
farqlanadi.
M.V.Matyuxina   ham   o’qsh   faoliyati   jarayoniga   singdirilgan   quyidagi   ikki
toifa motivlarni ajratadi:
A)   mazmun   vositasida   motivlashish   (uchta   darajasi   mavjud,   qiziqish-
qiziqarlilik,   dalillarga   bo’lgan   qiziqish,   voqealar   mohiyatining   kelib   chiqishiga
qiziqish):
B)   jarayon   vositasida   motivlashish   (uchta   darajasi   mavjud,   ijrochilik
faoliyatini bajarish sifatida, qidiruv ijrochilik qoidalarini keltirib chiqarish sifatida,
ijodiy-mustaqil ravishda masalalar tuzish).
O’quv faoliyatidan tashqarida mavjud bo’lgan motivlar: 
A) keng-ijtimoiy;
B) tor-shaxsiy;
V) salbiy.
O’qish   motivlarini   ichki   va   tashi   motivlarga   bo’lishga   kelsak,   bu   bo’linish
funksional   tabiatga   ega   va   o’qish   harakatlari   va   ular   o’rtasidagi   tuzilish   jihatidan
tahlil qilishni  talab qiladi:  ular  orasida bevosita aloqa bo’lsa, tashqi  motiv haqida
gapirish mumkin. 
A.N.Leontevning   fikricha,   biz   "faqat   tushuniladigan"   va   real   harakatdagi
motivlarga   duch   kelamiz.   Bola   ko’pincha   qancha   o’qish   zarurligini   yaxshi
tushunadi   (   anglaniladigan     motivlar),   lekin   bu   narsa   ham   unga   o’quv   faoliyati
bilan   shug’ullanish   uchun   turtki   bo’la   olmaydi.   Bu   bilim   mayl   shaklini   olsagina,
biz   real   harakatda   motiv   bilan   ish   ko’rgan   bo’lamiz.   Faqat   tushuniladigan
motivlargina   ma'lum   sharoitda   harakatdagi   motivlar   shaklini   oladi.   Bu   narsa
motivatsiyani   qayta   qurish   uchun   jiddiy   ahamiyatga   egadir.   Maktabning   vazifasi
ham bola motivatsiyasini qayta qurishdan iboratdir.
Ta'kidlash   kerakki,   A.N.Leontev   nazariy   tafakkurga   ega   bo’lish,   asos
sifatidagi   bilish   motivlarining   rivojlanish   masalasiga   katta   e'tiborni   qaratgan.   U psixik   jarayonlarining   shunday   dinamikasini   ochishga   harakat   qildiki,   bunday
dinamika motivatsiya rivojlanishi  asosida  o’quvchilarni bilimlarni egallashga olib
keladi. 
L.N.Bojovich   ta'limni   motivatsiyalash   muammosi   bo’yicha   o’z   oldiga
o’quvchilarning   o’qishga   bo’lgan   munosabati,   psixologik   jihatlari   qanday
maydonga   chiqadi   degan   masalani   hal   qilishni   maqsad   qilib   qo’yadi.   Bu
munosabatning   psixologik   mohiyatini   ochadigan   muhim   jihatlardan   biri
"o’quvchilar  o’qish faoliyati"ni belgilaydigan motivlarning yig’indisi  hisoblanadi.
Bunda   ta'lim   motivlari   deganda,   biz   bola   nima   uchun   o’ishga   majbur   bo’lishini
tushunamiz".
L.N.Bojovich ta'kidlashicha, o’qish motivlari bolaning asosiy munosabatlari
bilan, uning ehtiyojlari va intilishlari bilan ichki aloqada bo’ladi. Aynan shu tufayli
ular yetarli majburlash kuchiga ega bo’ladi.
7. O’zbekiston psixologlari tadqiqotlarida motiv va motivatsiya muammosi
O’quv   faoliyati   motivatsiyasi   muammosi   hamdo’stlik   davlatlari   qatori
respublikamizda   ham   ilmiy   tadqiqot   olib   borayotgan   olimlar   tomonidan   keng
miqyosda   o’rganib   kelinmoqda.   Jumladan,   keyingi   yillarda   mazkur   ilmiy
muammolarning   turli   jabhalariga   nisbatan   qiziqish   yanada   kuchayib   bormoqda.
Bunga   yaqqol   misol   sifatida   respublikamiz   miqyosida   ushbu   muammo   yuzasidan
tadqiqot ishlarini olib borayotgan taniqli psixolog olimlarni ta'kidlab o’tish joizdir.
Bular   sirasiga   respublikamizda   psixologiya   fanining   rivojlanishiga   amaliy   va
nazariy   hissasini   qo’shib   kelayotgan   M.G.Davletshin   rahbarligidagi   uning
shogirdlari   A.Q.Saitova,   F.I.Haydarovlar   hamda   E.G’.G’oziev   va   E.Z.Usmonova,
V.A.Tokareva,   A.A.Fayzullaev,   R.Asomova,   U.Jumaev   va   boshqalarning   ushbu
muammo yuzasidan olib borgan tadqiqotlarini kiritishimiz mumkin. 
Keyingi   o’n   yilliklar   mobaynida   M.G.Davletshin   rahbarligida   ushbu
muammo   yangicha   ilmiy   asosda   talqin   qilinib,   keng   ko’lamda   o’rganilmoqda.
M.G.Davletshinning fikrlariga ko’ra, O’zbekiston kelajagi  bo’lgan yoshlar  har xil
sohaning   mazmuniga   ongli   ravishda   yondashuvi   orqali,   ularni   mumkin   qadar ertaroq,   to’g’ri   va   oqilona   tasavvur   qiladi.   M.G.Davletshin   konsepsiyasidan   kelib
chiqqan   holda   olib   borilgan   tadqiqotlardan   biri   A.Q.Saitovaning   "O’smir
yoshidagi   o’quvchilarning   o’quv   motivlarini   va   qadriyatlarini   o’rganishga"
bag’ishlangan   ishdir.  Bu   ishda   muallif   o’smir   yoshining   xususiyatlariga   tayangan
holda   bir   qator   xulosalarga   kelgan.   Xususan   tadqiqotchi   fikriga   ko’ra,   o’smirlar
o’quv faoliyatida potensial hisoblangan motiv o’z-o’zini namoyon qilish motividir;
o’quv   faoliyati   o’smir   o’quvchilarda   o’z-o’zini   takomillashtirishga,   bu   esa   o’quv
faoliyati   bilan   bog’liqdir.   Muallif   tomonidan   olib   borilgan   ilmiy   izlanishlarda
shaxsdagi   qadriyatlar   yo’nalganligining   o’quv   faoliyatga   bog’liqligi   masalalari
tadqiq qilinadi. 
V.A.Tokarevaning   "Kichik maktab yoshidagi  bolalarning ijtimoiy burchga
nisbatan   shakllanish   psixologiyasiga"   bag’ishlangan   tadqiqotlarida   o’quvchilar
o’quv   faoliyati   motivlarini   o’rganish   borasida   olib   borilgan   tadqiqotlarda   va
izlanishlarida burch motivini shakllanishiga jamiyatning ta'sirini o’rganish muhim
sanalishi ko’rsatib o’tiladi
E.G’.G’oziev   tadqiqotlarida   o’smir   o’quvchilarning   o’quv   faoliyatini
boshqarish   xususiyatlari   o’quv   faoliyatini   rejalashtirish,   o’z-o’zini   nazorat   qilish,
o’z-o’zini   baholash   jarayonlari   haqida   mulohaza   yuritiladi.   Tadqiqotchi   o’quv
faoliyatini boshqarishning diagnostik metodini ishlab chiqib, psixologiya fanining
kam   o’rganilgan   sohalaridan   biri   bo’lgan   o’qish   faoliyatini   boshqarish
muammosining nazariy va amaliy, empirik tomonlarini yoritib beradi. Shuningdek,
mazkur   tadqiqotlarda   o’qish   va   o’qitish   jarayoni   uchun   tavsiyanoma   ishlab
chiqilgan, o’z-o’zini anglash bosqichlari to’g’risida ma'lumot berilgan.
A.A.Fayzullaev   ilmiy   tadqiqotlarida   shaxsning   motivasion   o’z-o’zini
boshqarishning   turli-tuman   omillari   ham   ko’rib   chiqilgan.   Aniqlangan   bu   omillar
shaxs   motivatsiyasining   xususiyatlariga   motivasion   boshqarishning   amalga
oshirish   usullari   va   natijalariga   tegishlidir.   Bundan   tashqari   motivasion
tuzilmalarning   shaxs   tomonidan   ob'ektivlashtirish   va   o’z   motivatsiyasini
boshqarishdagi   turli   psixologik   strategiya   va   usullari   masalalari   ham   aniqlab berilgan. Shaxsning hayot faoliyatida motivasion o’z-o’zini boshqarishning boshqa
bir qator sohalari ham o’rganilgan. 
E.Z.Usmonovaning   ilmiy   tadqiqotida   o’quvchilarning   o’quv   faoliyati
jarayonidagi qarama-qarshilik, motivatsiya, ijod va shaxs muammolari o’rganilgan.
Tadqiqot   davomida   ikki   asosiy   motivatsiya   toifasining   munosibligini   tushunish
muhim   bo’lgan,   muvaffaqiyatga   erishish   motivatsiyasini   odamda   tashqi
motivatsiyaga kiritiladi.
F.I.Haydarovning   "Qishloq   maktabi   o’quvchilarida   o’qish   motivlarining
shakllanishi"   nomli   ilmiy   izlanishlarida   o’quv   motivlari   ularning   xususiyatlari,
o’qitish jarayonida ijobiy va salbiy motivlarning ta'siri keng qamrovda o’rganilgan.
Shuningdek,   muallif   o’quvchilarning   yosh   xususiyatlariga   bog’liq   holda   o’qish
motivlarini namoyon bo’lishining regional tafovutlarni o’rganishga asosiy e'tiborni
qaratgan. Muallifning ishlariga nazar tashlar ekanmiz, o’qish motivlarini bir qator
turkumlarga   ajratgani,   ya'ni   obro’ga   intilish,   kasbga   qiziqish,   muvaffaqiyatga
erishish   va   boshqalarni   yuzaga   kelishiga   ta'sir   ko’rsatuvchi   ob'ektiv,   sub'ektiv
omillarni, shuningdek rivojlanish mexanizmlarini ishlab chiqqanligini ko’ramiz. u
esa ta'lim faoliyatida o’quvchiga samarali yondashish mezoni hisoblanadi.  A dabiyotlar :
1. Ivanov I., Zufarova M. “ Umumiy psixologiya ” .  O‘z.FMJ., 2008.
2. Xaydarov   F.I.,   Xalilova   N.   “Umumiy   psixologiya”.   T.:   “ Fan   va
texnologiyalar ”  markazining bosmаxonasi  : 2009.
3. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб :  Питер , 2007.
4. Ғозиев Э.Ғ.  “ Онтогенез психологияси ” . – T.: Ношир. 2010.
5. Ғозиев Э.Ғ.  “ Умумий психология ” . – T.: Ўқитувчи. 2012.
6. Дусмухамедова Ш.А.,  Нишонова З.Т., Жалилова  С.Х., Каримова  Ш.
К.,  Алимбаева Ш.Т. “Ёш ва педагогик психология”. – T.: TДПУ, 2013 .
7. Nishonova Z.T., Alimbaеva Sh.T., Sulaymonov M. “Psixologik xizmat”.
– T.: “Fan va texnologiyalar” nashriyoti 2014 y.

MAVZU: FAOLIYAT VA MOTIVATSIYA Reja: 1. Faoliyat haqida tushuncha 2. Faoliyatning interiorizasiyasi va eksteriorizasiyasi. 3. Faoliyatning tarkibi 4. Faoliyatning asosiy turlari 5. Motiv va motivatsiya tushunchasining mazmuni 6. Xorij psixologiyasida o’qish motivlarining nazariy tahlili 7. O’zbekiston psixologlari tadqiqotlarida motiv va motivatsiya muammosi

1. Faoliyat haqida tushuncha Odam tabiati jihatidan faol mavjudotdir. U ma'lum faoliyatda bo’lmasdan yashay olmaydi. Inson faoliyatining turi juda ko’p bo’lib, ulardan eng muhimi ijtimoiy qiymatga ega bo’lgan ishlab chiqarish mehnatdir. Odam har doim jamoada bo’lib mehnat qiladi va mehnat natijalarini ham jamoa turmush tarzini o’zlashtiradi. har bir tirik organizmning faolligi uning ehtiyojlarini qondirilishiga qaratilgan bo’ladi. Anglab bo’lmaydigan va anglab bo’ladigan tabiiy yoki, madaniy, yoki ma'naviy, shaxsiy yoki ijtimoiy-shaxsiy ehtiyojlar odamda har turli faollik tug’diradi. Ma'lumki, inson faoliyati jarayonida ma'lum bir mahsulotni yaratadi va undan ishlab chiqarish jarayonida foydalanadi. Aynan faoliyatda erishilayotgan muvaffaqiyatini ta'minlovchi bir qator omillar mavjud. Shular jumlasiga ob'ektiv va sub'ektiv omillarni kiritish mumkin va u quyidagi jadvalda aks ettirilgan. Agar hayvonlarni xatti-harakatlari bevosita tevarak-atrofdagi muhit bilan belgilansa, odamning faolligi esa ilk yoshlik davridan boshlaboq, butun insoniyatning tajribasi va jamiyat talabi bilan boshqariladi. Shu bois "faoliyat", "faollik", "xatti-harakat" tushuncha-larining mazmun mohiyatini anglab olish FAOLIYAT SAMARADORLIGINI OSHIRISH OMILLARI OB'EKTIVSUB'EKTIVTAYYORGARLIK DARAJASI INDIVIDUAL XUSUSIYATLAR BOSHQARUVCHI HOLATI MUHIT YASHASH SHAROITI VAZIYATNING OB'EKTIV SHAROITI FAOLIYATNI TASHKIL ETISH ISH JOYINI TASHKIL ETISH AXBOROTLAR OQIM I FAOLIYAT NAZORATI OB'EKT

lozim. Shunga ko’ra adabiyotlarda mazkur tushunchalarga berilgan ta'riflarga asosiy e'tiborni qaratish lozim. A.V.Petrovskiy tahriri ostida chiqqan "Umumiy psixologiya" darsligida: "Faoliyat - kishining anglangan maqsad bilan boshqarilib turiladigan ichki (psixik) va tashqi (jismoniy) faolligidir" -deb ta'riflanadi. M.G.Davletshin muallifligida chop etilgan "Psixologiya" qisqacha izohli lug’atida: "Faollik - tirik materiyaning umumiy xususiyati, tevarak-atrofdagi muhit bilan o’zaro ta'sirida namoyon bo’ladi. Psixik faollik bu o’zaro ta'sir shu asosda faollik ko’rsatish bilan tavsiflanadi"-deya ta'riflangan. Faoliyat - insoniyatga xos ong bilan boshqariladigan ehtiyojlar tufayli, paydo bo’ladigan va tashqi olam bilan kishining o’z-o’zini bilishga, uni qayta qurishga yo’naltirilgan faolligidir. Harakat - maqsadga muvofiq yo’naltirilib, ongli ravishda amalga oshiriladigan harakatlar yig’indisi. Harakat ongli faoliyatlarning tarkibiy qismlari va motivlaridan biridir. Q.Turg’unovning "Psixologiya" terminlarining qisqacha ruscha-o’zbekcha izohli lug’atida: Faollik - shaxsning ehtiyojlarini qondirish uchun voqelikni o’zlashtirishga qaratilgan muhim qobiliyatidir. Faollik ixtiyoriy va ixtiyorsiz bo’lib, kishining faoliyati mehnat, o’qish, o’yin, ijtimoiy hayot, sport, ijod kabilarda yaqqol namoyon bo’ladi"- deb ko’rsatiladi. Faoliyat - inson hayotining uning voqelikka nisbatan faol munosabatining ro’yobga chiqish shakli. harakat - maqsadga muvofiq yo’nal-tirilib, ongli ravishda amalga oshiriladigan harakatlar yig’indisi ongli faoliyat tarkibiy qismlari va motivlaridan iborat. V.M.Karimovaning "Psixologiya" o’quv qo’llanmasida quyidagicha ta'riflar uchraydi: Faollik - shaxsning hayotdagi barcha xatti-harakatlarini namoyon etishni tushuntiruvchi kategoriyadir. Faoliyat - inson ongi va tafakkuri bilan boshqariladigan, undagi turli-tuman ehtiyojlardan kelib chiqadigan hamda tashqi olamni va o’z-o’zini o’zgartirish va takomillashtirishga

qaratilgan o’ziga xos faollik shaklidir. Mazkur ta'riflardan ko’rinadiki, faoliyat tushunchasi o’z tarkibiga shaxsning u yoki bu darajadagi faollik ko’rsata olish darajalarini qamrab oladi va unga umumiy tarzda quyidagicha ta'rif berish mumkin: Faoliyat -anglangan maqsad bilan boshqariladigan ichki (psixik) va tashqi (jismoniy) harakatlar yig’indisiga aytiladi. Adabiyotlarda faollik va harakat tushunchalari o’zaro bir-biriga bog’liq bo’lgani bilan ular o’rtasidagi ayrim farqli belgilar kuzatiladi. Jumladan, faoliyatning mazmuni to’la-to’kis uni yuzaga keltirgan tabiiy-biologik va ma'naviy ehtiyojlar bilan shartlashmaganligi tufayli uning psixologik mexanizmi ham o’zgacha negizda qurilishi mumkin. Ikkinchidan, faoliyat muvaffaqiyatini ta'minlash uchun psixik narsa va hodisalarning xususiyat ob'ektiv xossalarni aks ettirishi, qo’yilgan maqsadga erishish yo’l-yo’riqlarini aniqlab berish lozim. Uchinchidan, faoliyat shaxsning xulq-atvorini maqsadga qaratilgan harakatlarni ruyobga chiqarish, yuzaga kelgan ehtiyojlarni va yordamga muhtojligi, faollikning imkonini beradigan boshqarishni uddalash lozim. Shuning uchun faoliyatni bilish jarayonlarisiz, irodaviy zo’r berishsiz amalga oshirish juda mushkul. Aynan ikkala omil o’zaro uzviy aloqaga kirgandagina yaratuvchanlik xususiyatini kasb etadi. Inson faolligining o’ziga xos xususiyati shundan iboratki, faoliyatning mazmuni ana shu faoliyatni yuzaga keltirgan ehtiyojning bir o’zi bilan belgilanmaydi. Agar ehtiyoj faoliyatga motiv sifatida madad berib, uni rag’batlantirib tursa faoliyatning shakli va mazmuni ijtimoiy sharoitlar, ijtimoiy talablar hamda tajribalar bilan belgilanadi. Faoliyatning muhim xususiyatlari Hayvonlar faolligi Inson faoliyati Instinktiv - biologik faollik Bilishga va muloqatga bo'lgan ehtiyojlar bilan yo'naltirilgan Hamkorlikdagi faoliyat emas, biologik Kishilik jamiyati hamkorligidagi

Ko'chirib oling, shunda to'liq holda ko'ra olasiz