Мавз ъ:ӯ Ҳусусиятҳои ба худ хоси чараёни тарбия Нақша: 1) Мафҳуми тарбия 2) Хелҳои тарбия 3) Ҳусусиятҳои чараёни тарбия

Тарбия   –  раванди   амалии   педагог ӣ ,   ки   ба   ташаккули   сифатҳои муайяни   исмон ҷ ӣ   ,   равон ӣ   ,   ахлоқ ӣ   ва   маънав ӣ   дар   шахс   нигаронида   шудааст ; мачмуи   тадбирхое ,   ки   барои   таъмини   он ,   ки   шахс   дорои   хислатхои   барои зиндаги   дар   чамъият   зарур   аст .   Тарбия  қадимтарин  ва   овидонатаринҷ арзишест,  ки  инсонд стии  инсонро  таъмин  мекунад.  На  фард  ва  на   омеаи ӯ ҷ башар  бидуни  таълим  ву уд  дошта  наметавонад.  Зеро  арзишҳое,  ки ӣ ҷ мав удияти  инсон  ва   омеаро  таъмин  мекунанд,  танҳо  ба  шарофати  тарбия  аз ҷ ҷ насл  ба  насл  мегузарад. Дар  адабиёти  педагог  истилоҳи  «Маориф»  ба  маънои  васеъ  ва  танг ӣ истифода  мешавад.  Тарбия  ба  маънои  васеъ  мачмуи  тамоми  таъсирот, фаъолият,  амал  ва  саъю  кушиши  ташаккули  шахсияти  инсон,  таъмини иштироки  фаъолонаи  у  дар  истехсолоти  чамъият  ва  хаёти  чамъияти, фарханги,  тарбиявиро  ифода  мекунад.  Дар  ин  фаҳмиш  тарбия  на  танҳо корҳои  тарбиявие,  ки  дар  оила,  мактаб,  ташкилотҳои  к дакон  ва   авонон ӯ ҷ ан ом  дода  мешавад,  балки  тамоми  системаи  и тимо ,  ғояҳои  пешбарандаи ҷ ҷ ӣ он,  адабиёт,  санъат,  кино,  радио,  телевизион  ва  ғ. Инчунин,  мафҳуми  таълим ба   маънои   васеъ   таълим   ва   гирифтани   иттилоотро   дар   бар мегирад.Фаъолияти  хаётии  студентон  барои  чамъият  то  чй  андоза  мухим  аст То  даме,  ки  к фоиданок,  мувофик  ва  муносибати  онхо  окилона  ташкил  карда шуда  бошад,  процесси  таълим  самараноктар  ба  рох  монда  мешавад.   Одам  бо  воситаҳои  атрофаш:  оила,  падару  модар,  мактаб,  д стон,  муҳити ӯ зист,  воситаҳои  ахбори  омма,  санъат,  адабиёт,  табиат  ва  ғайра  тарбия  меёбад. Вай  бояд  ба  процесси  инкишоф  ва  ташаккули  шахе  рохбарй  кунад. Инсондустй  дар  муносибатхои  байни  шахсон,  эхтироми  хамдигарии  педагогу талабагон,  диккат  додан  ба  фикру  мулохизахои  бачагон,  муомилаи  нек  ба онхо.   Бояд  тазаккур  дод,  ки  дар  амал  раванди  таълим  бояд  кори  умумимиллї  ва муттасил  бошад,  он  бояд  кўдакони  синну  соли  гуногунро  фаро  гирад  ва бамаврид  мебуд,  ки  саъю  кўшиши  муассисаву  муассисањои  гуногуни

иљтимої, љамъиятї  ва  давлатї  барои  ташаккули  рушди  шахсият.  Тачассум ёфтааст.   Дар  таълим  шахсияти  инсонро  ҳамчун  арзиши  баланди  и тимо  эътироф ҷ ӣ кардан,  ба  вижагиҳо  ва  вижагиҳои  ҳар  як  к дак  эҳтиром  гузоштан,  ҳуқуқу ӯ озодиҳои  и тимоии   ро  ба  назар  гирифтан  зарур  аст.  Тарбия  кори  пай  дар  пай ҷ ӯ аст,  ки  бо  максади  муайян  мувофики  план  ба  амал  бароварда  мешавад.  Насли наврас  аз  руи  усули  хоси  истехсолй  ва  муносибатхои  чамъиятии  чамъияти  хар як  давраи  таърихй  тарбия  карда  мешавад.   Ин  конуни  асосии  тарбия  аст.   Маориф  ба  ҳаёти  љомеа  алоќаманд  аст,  баробари  таѓйир  ёфтани  љомеа, маориф  низ  таѓйир  ва  инкишоф  меёбад.  Процесси  таълим  бояд  хусусияти хаётй,  амалй  пайдо  кунад.   Ҳамаи  иштирокчиёни  раванди  таълим;   педагогхо, падару  модарон,  ахли  чамъият,  ташкилотхои  чавонон  ва  иттифокхои  касаба —  хама  бояд  тайёрии  касбию  педагогй  дошта  бошанд.  Дар  назарияи  тарбия, чун  дар  илми  педагогика,  байни  акидахои  нав  ва  кухна  мубориза  мебурд. Масъалахои  асосии  назарияи  тарбияро  бе  мачмуаи  танкидии  самтхои  мухими назария  ва  амалияи  тарбия  дарк  кардан  душвор  аст.   Яке  аз  маъмултарин назарияи  тарбияи  худкома  (итоати  кур-курона  ба  дигарон)  буд.   Таълими авторитар  дар  асри  16  пайдо  шуда,  ҳоло  дар  Испания  ва  баъзе  кишварҳои ӣ Амрикои  Лотин  мушоҳида  мешавад.   Педагоги  олмон  Фридрих  Герберт ӣ ӣ (1771-1841),  ки  тарбияи  авторитариро  аз   иҳати  илм  асоснок  кардан  буд, ҷ ӣ ӣ чунин  ақидаро  ба  миён  гузошт,  ки  к дак  ҳангоми  таваллуд  «шоҳи  ваҳш »  аст. ӯ ӣ Бо  ин,    пешниҳод  мекунад,  ки  барои  дониш ёне,  ки  қоидаҳоро  вайрон ӯ ҷӯ мекунанд,  як  журнали  хуб  таъсис  дода  шавад.   Вай  му озоте,  аз  қабили  бе ҷ ғизо  мондани  дониш ён,  дар  г шае  истодани  онҳо,  ба  зиндон  андохтан  ва ҷӯ ӯ арима  андохтанро   ор  мекунад.   . .Руссо  аввалин  касе  буд,  ки  маорифи ҷ ҷ ӣ Ҷ Ҷ авторитариро  интиқод  кард  ва  назарияи  таълими  озодро  ба  миён  гузошт.   Таълим  дар  мактабхои  узбек  аз  хамдигар  чудонашаванда  хисоб  меёбад. Ҳама  гуна  кор  дар  синф  ҳамеша  тарбияв  аст,  аммо  кори  тарбиявиро  бо ӣ таълим  маҳдуд  кардан  мумкин  нест.  Тарбия  ин  раванди  тарбияи  насли

наврасро бо  ҳар  роҳ  ба  с и  ҳадафи  мушаххас,  ташаккули  тафаккур  ва ӯ рафтори  онҳо  медонад.Тарбия  муколамаи  амалию  назариявии  байни муаллиму  шогирд  аст,  ки  ба  максади  мушаххас  нигаронида  шуда,  захирахои маънавй  ва  талаботу  эхтиёчоти  замони  хозира  ба  назар  гирифта  шудааст.   Тарбия  ин  аст,  ки  ба  рўњияи  хонанда  ба  таври  муайян,  ба  маќсади  муайян нигаронидашуда  ва  мунтазам  таъсир  расонида,  дар  талаба  сифатњои  матлуби омўзгорро  љорї  намояд.   Ин  гуна  тариф  хамаи  он  чиро,  ки  ба  мафхуми  тарбия дохил  мешавад,  дар  бар  мегирад,  масалан:  чорй  намудани  чахонбинии муайян,  ахлок,  коидахои  рафтори  чамъиятй,  ба  вучуд  овардани  характер  ва ирода,  одату  ахлок.  Тарбия  раванди  педагогиест,  ки  бо  максади  такмили максадноки  шахсият  ташкил  карда  шудааст,  ки  имкон  медихад  ба  шахсияти хонанда  мунтазам  ва  мунтазам  таъсир  расонад. Тарбия  ба  маънои  танг  фаъолияти  педагогиро  ифода  мекунад,  ки  ба  тарбияи чисмонии  инсон,  чахонбини,  симои  маънавию  ахлоки  ва  завки  эстетики нигаронида  шудааст.  Ба  ин  кор  оила,  муассисахои  таълимй  ва  ташкилотхои чамъиятй  машгул  мешаванд.  Ом зиш  ва  гирифтани  маълумот  ба  маънои  танг ӯ узъи  таълим  нест.  Аммо  ҳама  гуна  тарбия  танҳо  дар  робитаи  зич  бо  таълим ҷ ву уд  дорад.  Зеро  дар  чараёни  тарбия  ва  азхудкунии  ахбор  на  танхо  дониши ҷ инсон  зиёд  мешавад,  балки  муайян  кардани  сифатхои  ахлоки  ва  маънавй  низ суръат  мегирад. Раванди  таълим  ду  фаъолияти  ба  њам  алоќаманд  – фаъолияти  омўзгор  ва хонандаро  дар  бар  мегирад.   Дар  процесси  таълим  шуури  студент  ташаккул ёфта,  хиссиёту  эхсосоти  у инкишоф  ёфта,  муносибатхои  чамъиятии  барои хаёти  чамъиятй  зарурй  ташаккул  меёбанд.Одатҳои  рафтор,  ки  хизмат мекунанд  Дар  процесси  таълим  аз  чихати  педагогй  дуруст  ташкил  кардани хаёт  ва  фаъолияти  бачагон  ахамияти  нихоят  калон  дорад.Ҳангоми  фаъолият к дак  ба  таъсири  тарбияв ,  ки  аз  берун  меояд,  муносибати  муайян  дорад.   Ин ӯ ӣ муносибат  ниёзҳо  ва  хоҳишҳои  ботинии  шахсро  ифода  мекунад.Тадкикоти равоншиносону  педагогхо  нишон  медихад,  ки  таъсири  омилхои  беруна  (хам

мусбат ва  хам  манфй)  ба  одам  аз  муносибати  кудак  ба  онхо  вобаста  аст. Талаботи  таљрибаи  шахсии  кўдак  муносибати  ўро  ба  таъсири  беруна  муайян намуда,  дар  рафтори  ў ифода  меёбад.   Аз  ин  ру,  ташкили  фаъолияти  бачагон кифоя  нест.   Барои  дуруст  тарбия  кардан,  донистан  лозим  аст,  ки  муносибати хонандаро  ба  ин  фаъолият  чи  гуна  фахмидан,  бахо  додан,  эхсос  кардан,  чи гуна  фахмидан,  бахо  додан,  эхсос  кардан  ва  аз  онхо  чиро  максад  карданро дорад.   Хаминро  хам  ба  назар  гирифтан  лозим  аст,  ки  хамаи  ин  дар  асоси муошират  бо  одамони  гуногун,  муносибатхо  дар  коллектив  ба  амал  меояд. Дар  баробари  ба  воя  расидани  к дак  ин  гуна  муошират  ва  муносибатҳо ӯ печидатар  шуда,  ба  рушди  к дак  таъсири  мусбат  ё манф  мерасонад.   Ин  аст, ӯ ӣ ки  маориф  таъсири  мунтазами  максаднокро  таъмин  менамояд,  зеро  бо  хамин та-лаботи  чомеа  нисбат  ба  фард  ба  эхтиёчоти  дохилие  табдил  меёбад,  ки рафтори  шахси  сохибмаълумотро  идора  мекунад.Дар  процесси  таълим  на танхо  тафаккури  талаба,  балки  хиссиёти  уро  инкишоф  дода,  дар  у малакаю одатхои  ахлокиро  ташаккул  додан  лозим  аст,  ки  ба  талаботи  ахлокии  чамъият мувофик  бошад.   Барои  ноил  шудан  ба  ин  ба  шуури  талаба  (дар  асоси раванди  таълим),  эҳсосот  (дар  дарс  ва  корҳои  беруназсинф )  ва  ирода  (дар ӣ раванди  ташкили  фаъолият  ва  назорати  рафтор)  мунтазам  таъсир  мерасонанд. Агар  њангоми  таълиму  тарбияи  шогирд  яке  аз  инњо  (шуур,  эњсосот,  ирода) сарфи  назар  карда  шавад,  расидан  ба  маќсад  мушкил  мегардад.   Аз  ин  р ,ӯ раванди  таълим  бисёр анба  ва  мураккаб  аст.   Раванди  таълиму  тарбия  дар ҷ мактаб  раванди  муттасил  буда,  ба  он  муаллим  ва  мурабби  рохбари  карда, максади  зарурии  таълимро  барои  давраи  муайян  ва  фаъолиятхое,  ки  барои халли  ин  максад  хизмат  мекунанд,  муайян  менамояд.    Иштироки донишљўёнро  дар  ин  чорабинињо  таъмин  намуда,  барои  муносибатњои и тимои   амъиятї  ва  шарикї  ва  муносибатњои  байни  онњо  шароит  фароњам ҷ ҷ меорад.   Тавассути  иштироки  хонандагон  дар  машгулиятхо  мустакилият  ва  ташаббуси эчодии  онхо  ба  даст  меояд.   Маҳз  дар  ҳамин  раванд  ақида,  эътиқод  ва