logo

BIOSFERA VA NOOSFERA BORLIQ SHAKLI SIFATIDA

Yuklangan vaqt:

12.08.2023

Ko'chirishlar soni:

0

Hajmi:

46.4296875 KB
MAVZU: BIOSFERA VA NOOSFERA BORLIQ SHAKLI SIFATIDA
MUNDARIJA:
I. Kirish
II. Asosiy qism
1. Tizim: tabiat - biosfera – odam
2. Tabiatning insonga ta’siri. Geografik muhit
3. Atrof-muhit, uning tarkibiy qismlari
4. Insonning tabiatga ta’siri. Texnosfera
5. Noosfera. V.I. Vernadskiyning noosfera haqidagi ta’limotlari.
III. Xulosa. Kosmos va yovvoyi tabiat o’rtasidagi munosabat
IV. Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati
1 KIRISH
Hayot,   tabiatning   o’ziga   xos,   juda   murakkab   hodisasi   sifatida,   atrofimizdagi
dunyoga   eng   xilma-xil   ta’sir   ko’rsatadi.   Turli   xil   ko’rinishlar   shaklida   mavjud
bo’lgan hayot («tirik tabiat») nafaqat o’zining hayotiy faoliyati mahsulotlarini ishlab
chiqaradi, balki tabiatni tubdan o’zgartiradi. Tabiatshunoslikda hayotni yaxlit hodisa
sifatida   uning   atrofdagi   tabiat   bilan   chambarchas   bog’liq   holda   o’rganish   biosfera
haqidagi ta’limot  deb ataladi .
Mavzuning dolzarbligi
"Biosfera"   atamasi   birinchi   marta   1875   yilda   avstriyalik   geolog   E.   Suess
tomonidan   ishlatilgan.   Biosfera   deganda   barcha   tirik   organizmlarning   yashash
muhiti bilan birga yig’indisi tushuniladi, unga quyidagilar kiradi: suv, atmosferaning
pastki qismi va mikroorganizmlar yashaydigan er qobig’ining yuqori qismi .
Biosferaning ikkita asosiy komponenti - tirik organizmlar va ularning yashash
muhiti doimiy ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sir qiladi va uzluksiz  , organik birlikda
bo’lib,   yaxlit   dinamik   tizimni   tashkil   qiladi.  Biosfera   global   supertizim   sifatida,   o’z
navbatida, bir qator quyi tizimlardan iborat.
Tirik   tizimlarning   xilma-xilligi   hayratlanarli.   Erdagi   hayot   evolyutsiyasi
davrida juda ko’p turli  xil  tirik organizmlar  mavjud edi  (jami  500 millionga yaqin).
Hozirgi   vaqtda   1,2   millionga   yaqin   hayvon   turlari   va   0,5   million   o’simlik   turlari
mavjud.
Jonsiz   moddalarning   ("inert   materiya"   deb   ataladigan)   atigi   10   000   ga   yaqin
mineral turlari mavjud.
Alohida   tirik   organizmlar   alohida   holda   mavjud   emas.   Ular   hayot   faoliyati
davomida   turli   tizimlarga   (jamoalarga),   masalan,   populyatsiyaga   birlashadilar.
Evolyutsiya   jarayonida   tirik   tizimlarning   boshqacha,   sifat   jihatidan   yangi   darajasi,
biosexozlar deb ataladigan - mahalliy yashash  muhitidagi   o’simliklar,   hayvonlar va
mikroorganizmlar to’plami shakllanadi.
Hayotning   evolyutsiyasi   asta-sekin   biosfera   ichidagi   differentsiatsiyaning
o’sishi   va   chuqurlashishiga   olib   keladi.   Atrof-muhit   bilan   birgalikda   u   bilan   modda
va energiya almashinib, biotsenozlar  yangi  tizimlarni  -   biogeotsenozlarni   (bu atama
2 1940   yilda   akademik   V.   N.   Sukachev   tomonidan   kiritilgan   )   yoki   ularni   boshqa
nom   bilan   ataganidek,   ekotizimlarni   (ingliz   botanigi   A.   Tansli   atamasi)   hosil
qiladi. ,  1935). Ular turli miqyosda bo’lishi mumkin: dengiz, ko’l, o’rmon, to’qay va
boshqalar.   Biogeotsenoz   biosferaning   miniatyuradagi   tabiiy   modeli   bo’lib,   biotik
siklning barcha bo’g’inlarini o’z ichiga oladi: organik moddalarni yaratadigan yashil
o’simliklardan tortib to o’z iste’molchilarigacha, oxir-oqibat uni aylantiradi. mineral
elementlar   sahifasiga   qaytish.   Boshqacha   aytganda,   biogeotsenoz   biosferaning
elementar   hujayrasidir.   Shunday   qilib,   agregatda   barcha   tirik   organizmlar   va
ekotizimlar supertizim - biosferani tashkil qiladi.
Fanda   birinchilardan   bo lib  ʻ biosfera   to g risidagi   keng   qamrovli   ta limotni	ʻ ʻ ʼ
ishlab   chiqqan   atoqli   rus   olimi   V.I.   Vernadskiy.   Tabiatning   oldingi
tadqiqotchilaridan farqli  o’laroq, V.I. Vernadskiy  biosfera tushunchasini  faqat   "tirik
materiya"   bilan   cheklab   qo’ymadi,   bu   orqali   u   sayyoradagi   barcha   tirik
organizmlarning   umumiyligini   tushundi.   Shuningdek,   u   biosferaga   hayotning
mavjudligi   davrida   ishlab   chiqilgan   barcha   hayotiy   faoliyat   mahsulotlarini   kiritdi.
“Madaniy   qatlam”   deb   ataladigan   narsa,   ayniqsa,   shaharlarda   yaqqol   namoyon
bo’ladi. Bundan atigi 100-300 yil muqaddam inson tomonidan qurilgan binolar  butun
metrga   erga   tushadi.   Gumus   va   boshqa   to’yimli   organik   moddalarga   boy   tuproq
hayotning yangi ko’rinishlarining mavjudligi va rivojlanishiga, shuningdek, "sayyora
o’pkasi"   deb   ataladigan   alohida   o’simliklar   va   o’rmonlar   tomonidan   ishlab
chiqarilgan kislorodga imkon beradi.
Biosferaning   mavjudligi   tamoyillari   haqida   gapirganda,   V.I.   Vernadskiy
birinchi navbatda tirik materiyaning tushunchasi va faoliyat usullarini aniqlaydi. Tirik
organizm   er   qobig’ining   ajralmas   qismi   va   uni   o’zgartiruvchi   vosita   bo’lib,   tirik
materiya   esa   geokimyoviy   jarayonlarda   ishtirok   etuvchi   organizmlar   yig’indisidir.   -
Organizmlar   o’z   tanasini   quradigan   kimyoviy   elementlarni   atrof-muhitdan   olib,
o’limdan   keyin   va   hayot   davomida   bir   xil   muhitga   qaytaradi.   Shunday   qilib,   hayot
ham,   inert   materiya   ham   doimiy   yaqin   o’zaro   ta’sirda,   kimyoviy   elementlarning
aylanishida.   Shu   bilan   birga,   tirik   materiya   asosiy   tizim   hosil   qiluvchi   omil   bo’lib
xizmat qiladi va biosferani bir butunlikka bog’laydi.
3 noorganik  tabiatga   qaraganda   ancha  faol   bo’lib,  o’z  tizimlarini,  shu   jumladan
biotsenozlarni doimiy ravishda takomillashtirish va ko’paytirishga intiladi. Ikkinchisi,
o’z   navbatida,   muqarrar   ravishda   bir-biri   bilan   o’zaro   ta’sirga   kirishadi,   bu   oxir-
oqibat turli darajadagi tirik tizimlarni muvozanatlashtiradi. Natijada hayotning butun
supertizimi, biosferaning dinamik uyg’unligiga erishiladi.
Hozirgi   zamon   tabiatshunosligi   biotsenozlarni   o’rganish   jarayonida   turlarning
o’zaro   moslashuvini   anglatuvchi   yangi   –   “   koevolyutsiya”   tushunchasini   kiritadi.
Aynan birgalikda evolyutsiya biotsenozning tizim sifatida o zaro birgalikda yashashiʻ
va   barqarorligini   oshirish   shart-sharoitlarini   ta minlaydi.   Koevolyutsiya  	
ʼ tabiiy   va
ijtimoiy fanlardagi yangi istiqbolli g’oyadir. Darhaqiqat, moslashishda (tabiatda ham,
jamiyatda   ham)   hal   qiluvchi   rolni   mavjudlik   uchun   kurash   emas,   balki   o’zaro
yordam, uyg’unlik va har xil turdagi, shu jumladan genetik aloqalar bilan bog’langan
"hamkorlik" o’ynaydi.
Biosferaning   rivojlanishi   tirik   organizmlar   va   atrof-muhit   o’rtasidagi   o’zaro
ta’sirni   chuqurlashtirish   orqali   sodir   bo’ladi.   Evolyutsiya   jarayonida   sayyoralarning
integratsiyalashuvi jarayoni asta-sekin sodir bo’ladi, ya’ni tirik va jonsiz mavjudotlar
o’rtasidagi   o’zaro   bog’liqlik   va   o’zaro   ta’sirning   kuchayishi   va   rivojlanishi.   V.   I.
Vernadskiy integratsiya jarayonini biosferaning muhim xarakteristikasi deb hisobladi.
Barcha   nomuvofiqligiga   qaramay   ,   biosferaning   rivojlanishi   sayyoraviy   miqyosdagi
omil   bo’lib,   butun   sayyora   hayotining   izchil   o’zlashtirilishini   anglatadi.   Yerda
hayotning   mavjudligi   sayyoramiz   va   uning   tarkibiy   qismlari   -   landshaft,   iqlim,   Yer
harorati va boshqalarni tubdan o’zgartirdi.
Inson va biosfera
Insonning   tashqi   ko’rinishi   "   homo   sapiens   "(homo   sapiens),   o’z   navbatida,
nafaqat   biosferani,   balki   uning   sayyoraviy   ta’siri   natijalarini   ham   sifat   jihatidan
o’zgartirdi.   Asta-sekin   tirik   organizmlarning   oddiy   biologik   moslashuvidan   oqilona
xulq-atvorga   va   tabiiy   tabiatning   maqsadli   o’zgarishiga   o’tish   sodir   bo’la   boshladi.
ratsional mavjudotlar tomonidan atrof-muhit.
Millionlab   yillar   oldin,   inson   aqlli   mavjudot   sifatida   shakllanishining   boshida
uning tabiatga ta’siri boshqa primatlarning atrof-muhitga ta’siridan farq qilmadi. Va
4 faqat   keyinroq,   aslida,   so’nggi   bir   necha   ming   yilliklar   davomida   uning   sayyora
hayotiga   ta’siri   tobora   kuchayib   bormoqda.   Asta-sekin   inson   organik   va   noorganik
shakllarning   o’zgarishida   hal   qiluvchi   omilga   aylanadi.   Shuning   uchun   ham
evolyutsiya   jarayoni   va   unda   insonning   rolini   o’rganishga   bugungi   kunda   katta
nazariy va amaliy ahamiyat berilmoqda.
Insonning  aqlga ega bo’lgan mavjudot sifatida paydo bo’lishi va uning biosfera
bilan aloqasi  ko’p  funktsiyali.  Shunday qilib,  ularning  ehtiyojlarini   qondirish  uchun
odam   yovvoyi   tirik   organizmlarning   o’nlab   va   yuzlab   turlaridan   foydalangan.   Bir
tomondan, u  juda ko’p sonli  hayvonlarni   va madaniy  o’simlik  turlarini   xonaki  qildi
yoki   ko’paytirdi   va   shu   bilan   biosferadagi   organik   shakllarning   xilma-xilligini
sezilarli   darajada   oshirdi.   Boshqa   tomondan,   o’simliklar   va   hayvonlarning   ko’plab
turlari shafqatsiz ongli yoki ongsiz ravishda yo’q qilindi.
neytral   bo’lib   qolmaydi   .   Agar   geosferaning   o’zi   umuman  inson   aralashuviga
passiv   munosabatda   bo’lsa,   tirik   materiya   mavjudlikning   yangi   sharoitlariga   va
tabiatda odamning mavjudligiga faol moslashadi. Shunday qilib, ko’plab hasharotlar
va   kemiruvchilarning   odamlar   tomonidan   ishlatiladigan   zaharlarga   chidamliligi   va
immuniteti   ko’p   marta   oshdi.   Mutatsion   yoki   o’zgargan   turlar   va   populyatsiyalar
paydo   bo’ladi,   ular   texnogen   va   ifloslangan   yashash   joylariga   moslashadi.
Hayvonlarning   ko’p   turlari   o’zlarining   yashash   shakllarini   o’zgartiradilar,   odamlar
(qushlar, mayda hayvonlar) bilan qo’shni hayotga moslashadilar.
Inson   hayotning   alohida   shakli   va   aqlga   ega   mavjudot   sifatida   tabiat   bilan
munosabatlarga   tubdan   yangi   elementlarni   kiritadi.   U   biosfera   ichida   avtonom
yaxlitlik   vazifasini   bajaradi.   Tirik   materiya   inertni   o’zgartirib,   u   bilan   o’zaro
ta’sirlashib,   biosferani   yaratadi.   Xuddi   shunday   inson   biosferani   o’zgartirib,
texnosferani   yaratadi.   Ammo,   agar   biosferaning   shakllanishi   jarayonida   faqat   inson
tomonidan   yaratilgan   barcha   biotsenozlar,   asosan,   tabiatning   umumiy   tizimiga   mos
keladigan  bo’lsa,  unda  u yaratgan  boshqa  ob’ektlar:   binolar,  inshootlar, landshaftlar
haqida   gapirib   bo’lmaydi   ...   Bundan   tashqari,   inson   tomonidan   yaratilgan,   qoida
tariqasida,   yangi   energiya   zaxiralarini   yaratishga   hissa   qo’shmaydi.   Minerallar   va
tirik   materiyaning   cheksiz   yo’q   qilinishi   nafaqat   aqlli   hayotning,   balki   hayotning
5 mavjudligini (yadro qurolining ixtirosi) falokat yoqasiga qo’yadi.
Tizim: tabiat - biosfera  -  odam
Tabiatning insonga ta’siri. Geografik muhit
Insoniyat   o’zining   bugungi   qudrati   va   mustaqilligiga   qaramay,   yagona
tabiatning ajralmas  qismi  va davomidir. Inson, jamiyat  u bilan uzviy bog’liq bo’lib,
tabiatdan   tashqarida,   birinchi   navbatda,   uni   bevosita   o’rab   turgan   tabiiy   muhitsiz
mavjud bo’lishi va rivojlanishi mumkin emas.
Insonning   atrof-muhit   bilan   munosabati   ayniqsa   moddiy   ishlab   chiqarish
sohasida   yaqqol   namoyon   bo’ladi.   Tabiiy   resurslar   (birinchi   navbatda   foydali
qazilmalar) moddiy ishlab chiqarish va butun jamiyat hayoti uchun tabiiy asos bo’lib
xizmat qiladi. Binobarin, insoniyat «tabiatdan chiqsa» ham, moddiy ishlab chiqarish,
«tabiatni   insonparvarlashtirish»   natijasida   olingan   mehnat   mahsullarisiz   yashay
olmaydi. Tabiat  inson va butun jamiyat hayotining tabiiy asosidir .  Inson tabiatdan
va uning asosida yaratilgan narsalardan foydalanishdan tashqarida mavjud emas.
Inson   tabiat   va   biosferaning   geografik   va   atrof-muhit   kabi   tarkibiy   qismlari
bilan eng chambarchas bog’liq.   Geografik muhit -  tabiatning   inson hayoti sohasida,
birinchi   navbatda   ishlab   chiqarish   jarayonida   ishtirok   etadigan   qismi   (o’simlik   va
hayvonot dunyosi, suv, tuproq, Yer  atmosferasi)  . U inson hayotining eng xilma-xil
jabhalariga,   eng   avvalo,   moddiy   ishlab   chiqarishning   rivojlanishiga   sezilarli   ta’sir
ko’rsatadi.   Tabiat   xususiyatlarining   xilma-xilligi   mehnat   taqsimotining   (ovchilik,
baliqchilik, dehqonchilik, chorvachilik, konchilik va boshqalar) tabiiy asosi bo’lgan.
Inson faoliyatining o’ziga xos sohalari geografik muhitning xususiyatlariga, xususan,
turli mamlakatlar va qit’alardagi ayrim sanoat tarmoqlarining rivojlanishiga bog’liq.
Muayyan   xalqning   tarixiy   rivojlanishiga   o’ziga   xos   geografik   muhit
ko’rinishidagi   tabiatning   ta’siri   juda   xilma   -xil   bo’lib,   u   o’zini,   masalan,   qishloq
xo’jaligi mahsulotlarini ishlab chiqarish uchun qulay tabiiy sharoitlarning mavjudligi
yoki   yo’qligi,   shuningdek,   boshqa   jihatlarda.   Bu   farq,   ayniqsa,   inson   uchun
jamiyatning   dastlabki   bosqichlarida,   tabiiy   ob’ektlarning   o’zgarishi   ularni   tayyor
shaklda   ishlatish   bilan   solishtirganda   juda   kichik   foizni   tashkil   qilganda,   ayniqsa
6 sezgir edi.
Noqulay   tabiiy   sharoitlar   ijtimoiy   rivojlanishni   sezilarli   darajada   kechiktirdi.
Qadimgi   tsivilizatsiyalar   dastlab   Nil,   Furot,   Dajla,   Gang,   Hind   daryolari   bo’yida
joylashgan   xalqlar   -   janubiy   mamlakatlar   o’rtasida   paydo   bo’lganligi   bejiz   emas.
mahsulotlar   ishlab   chiqarish.   Janubda   mehnat   taqsimotining   rivojlanishi,   ortiqcha
mahsulotning   paydo   bo’lishi,   madaniyatning   paydo   bo’lishi   uchun   eng   yaxshi
imkoniyat ochildi.
Biroq,   janubiy   mamlakatlarning   eng   yaxshi   tabiiy   sharoitlari   bu   afzalliklarni
asosan insoniyat rivojlanishining dastlabki bosqichlarida ta’minladi.
L.N.   Gumilyov   ehtiros   tushunchasini   o’rnatish   uchun   juda   ko’p   ish   qildi   .
Olimning fikricha, etnik guruhlarning paydo bo’lishi va yanada rivojlanishi ko’pgina
tabiiy, jumladan, kosmik omillarga (quyosh faolligi, magnit maydonlari va boshqalar)
bog’liq.   Ammo,   shuningdek,   etnik   guruhlarning   rivojlanishi   ko’p   jihatdan   ulardagi
maxsus   odamlarning   mavjudligi   bilan   belgilanadi   -   o’ta   energiyaga   ega   bo’lgan
ehtiroslar, ko’zlangan maqsadga, hatto xayoliy bo’lsa ham   . Gumilyovning fikricha,
aynan ehtiroslarning faolligi va faoliyati xalqlar hayotidagi asosiy tarixiy voqealarni
tushuntiradi.   Ehtiroslar   ehtirosli   induktsiya   orqali   ommaga   ta’sir   qiladi.
Ehtiroslarning  o’z   faoliyati,   ularning   faoliyati,   o’z   navbatida,   landshaft,   tarixiy   vaqt
va kosmik omillar bilan chambarchas bog’liq.
Geografik   determinizm   bilan   bog’liq   bo’lgan   nazariyalarni   baholashning   turli
usullari   mavjud.   Ammo   bu   boradagi   izlanishlar   olimlar   e’tiborini   tabiiy   muhitning
inson taraqqiyotidagi o’rnini tushunishga qaratishga yordam bergani ko’rinib turibdi.
Shu   bilan   birga,   an’anaviy   ravishda   har   qanday   nazariya   haqiqatining   asosiy
mezoni   sifatida   qo’llaniladigan   buzilmas   va   buzilmas   amaliyot   ham   jamiyatning
tabiatdan   sezilarli   darajada   mustaqilligidan,   insonning   o’z   taqdirini   o’zi   yaratishi
mumkinligidan   dalolat   beradi.   iqlim   o’zgarishlari,   ob-havo   va   boshqa   tabiiy
kutilmagan hodisalar.
Geografik   determinizm,   umuman   olganda,   o’z   g’oyalarini   tinch   yo’l   bilan
targ’ib   qildi.   Biroq,   tabiiy   omillarning   ahamiyati   haqidagi   geografik   determinizm
xulosalariga   asoslangan   geosiyosatning   postulatlari   juda   agressiv   bo’lishi   mumkin.
7 Geosiyosatning asoslari 20-asr boshlarida ishlab chiqilgan. G arbiy Yevropa olimlari,ʻ
jumladan,   F.   Ratzel   (Germaniya),   R.   Cellei   (Shvetsiya,   “geosiyosat”   atamasining
muallifi) va boshqalar.Bu   nazariyaga ko ra, davlatlarning siyosati (birinchi navbatda	
ʻ
tashqi)   ko p   jihatdan   turli   geografik   o zgarishlar   bilan   belgilanadi.   omillar   (makon	
ʻ ʻ
holati,   iqlim,   tabiiy   resurslar,   aholining   o’sish   sur’ati   va   boshqalar).   Insoniyat
jamiyati tarixi geosiyosat tarafdorlari tomonidan davlatlarning o’zaro doimiy kurashi
sifatida   talqin   qilinadi.   Biologik   organizmlar   singari,   mamlakatlar   ham   "yashash
maydoni uchun" kurashmoqda (F. Ratzel). Geosiyosatning bu pozitsiyasi Germaniya,
Yaponiya, Italiya, Isroil va boshqa davlatlarning tajovuzkorligini nazariy asoslash va
oqlash   bo’lib   xizmat   qildi,   ular   go’yo   xayoliy   ko’p   sonli   aholi   tufayli   yashash
maydoni   uchun   kurashmoqda.   Xuddi   shu   geofaktor   G’arbning   dengiz   kuchlari   va   -
Sharqning   kontinental   mamlakatlari,   rivojlangan   sanoat   Shimoliy   va   qoloq   agrar
janub o’rtasidagi uzoq "antagonizm" ni tushuntirish uchun ishlatiladi. Bugun amalda
qo’llanilayotgan   geosiyosiy   munosabatlarning   ayanchli   oqibatlari   yaqqol   ko’rinib
turibdi.
Atrof-muhit, uning tarkibiy qismlari
“Atrof-muhit”   geografik tushunchaga qaraganda kengroq tushunchadir. U   Yer
yuzasi  va uning ichki qismidan tashqari, quyosh tizimining inson faoliyati doirasiga
tushadigan   yoki   tushishi   mumkin   bo’lgan   qismini,   shuningdek,   u   tomonidan
yaratilgan   moddiy   dunyoni   o’z   ichiga   oladi.   Atrof-muhit   tuzilishida   ikkita   asosiy
komponent ajralib turadi: tabiiy va sun’iy yashash joylari.
Tabiiy   yashash   muhitiga   tabiatning   jonsiz   va   tirik   qismlari   -   geosfera   va
biosfera kiradi. U inson aralashuvisiz, tabiiy ravishda mavjud va rivojlanadi   . Biroq,
evolyutsiya   jarayonida   odam   asta-sekin   tabiiy   muhitni   ko’proq   va   ko’proq
o’zlashtiradi.   Dastlab,   bu   tabiiy   resurslarni   (yovvoyi   mevalar,   o’simliklar   va
hayvonlar) oddiy iste’mol qilish edi. Keyin inson  o’zining amaliy faoliyati jarayonida
ularni   o’zgartirib,   tabiiy   hayot   manbalaridan   (minerallar   ,   energiya   manbalari)
foydalana boshladi.
Inson   uchun   tabiiy   yashash   muhitining   tarkibiy   qismlari   sifatida   tabiiy
manbalarning   rivojlanishi   va   o’zgarishining   ijobiy   tomonlari   shubhasizdir.   Ushbu
8 faoliyat natijasida inson nafaqat biologik tur sifatida omon qolishi, balki uni boshqa
tirik   mavjudotlardan   tubdan   ajratib   turadigan   narsaga   -   mehnat   qurollarini   ishlab
chiqarish,   moddiy   va   ma’naviy   madaniyatni   yaratish   va   to’plash   qobiliyatiga   ega
bo’ldi. muhit.
Biroq,   evolyutsiya   jarayonida   inson   faqat   tabiatdan   materialni   bevosita   yoki
o’zgartirilgan   shaklda   olish   bilan   cheklanmadi.   Agar   u   o’ziga   xos,   shu   paytgacha
tabiatda bo’lmagan sun’iy narsani yarata olmasa, u aqlli mavjudot bo’lishni to’xtatadi
.   Natijada, u   sun’iy yashash muhitini yaratdi - inson tomonidan   maxsus yaratilgan   -
barcha   narsalar   :   turli   xil   moddiy   va   ma’naviy   madaniyat   ob’ektlari,   o’zgartirilgan
landshaftlar,   shuningdek,   selektsiya   va   xonakilashtirish   natijasida   o’stirilgan
o’simliklar va hayvonlar.
sun’iy   muhitning   odamlar   uchun   o’rni   va   ahamiyati   doimiy   ravishda   ortib
bormoqda.   Bugun   insoniyat   jamiyatini   bir   lahzaga   katta   shaharlarsiz,   yo’llarsiz,
korxonalarsiz,   uy-joylar,   avtomobillar,   maishiy   texnika   va   boshqalarsiz   tasavvur
qilishga harakat qiling.
Insonning tabiatga ta’siri. Texnosfera
Insoniyat   yaratgan   moddiy   madaniyatning   ko’lami   chindan   ham   ulkan.   Va
uning rivojlanish sur’ati doimiy ravishda oshib bormoqda. Bugungi kunda texnomass
deb ataladigan narsa (inson tomonidan bir yilda yaratilgan hamma narsa) allaqachon
biomassadan   (yovvoyi   tirik   organizmlarning   og’irligi)   kattaroq   tartibdir.   Bu   signal
signalidir,   u   tabiat-biosfera-inson   tizimining   tarkibiy   qismlari   muvozanatiga
ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo’lishni talab qiladi.
Insonning  atrof-muhitga  ta’siri  darajasi,   birinchi  navbatda,  jamiyatning texnik
jihozlariga   bog’liq.   Insoniyat   rivojlanishining   dastlabki   bosqichlarida   u   juda   kichik
edi.   Biroq   jamiyat   taraqqiyoti,   uning   ishlab   chiqaruvchi   kuchlarining   o’sishi   bilan
vaziyat   keskin   o’zgardi.   20-asr   ilmiy-texnik   taraqqiyot   asridir.   Fan,   texnika   va
texnologiya   o’rtasidagi   sifat   jihatidan   yangi   munosabatlar   bilan   bog’liq   bo’lib,   u
jamiyatning tabiatga ta’siri ko’lamini sezilarli darajada oshirdi va insoniyat uchun bir
qator yangi, o’ta keskin muammolarni keltirib chiqardi.
Texnologiyaning   biosferaga   va   umuman   tabiatga   ta’sirini   o’rganish   nafaqat
9 amaliy,   balki   chuqur   nazariy   tushunishni   ham   talab   qiladi.   Texnika   kamdan-kam
odam   uchun   yordamchi   kuchdir.   Uning   avtonomligi   (avtomatlashtirilgan   liniyalar,
robotlar,   sayyoralararo   stansiyalar,   eng   murakkab   kompyuter   o’zini   o’zi   sozlash
tizimlari) tobora ko’proq namoyon bo’lmoqda.
«Texnik   va   texnik   tizimlar   majmui»   tushunchasi   fanda   mavjud   bo’lish
huquqini   endigina   qo’lga   kirita   boshlaydi.   Biosfera   ostidagi   tirik   materiyaga
o’xshatib   ,   biz   texno   -modda   haqida   barcha   mavjud   texnik   qurilmalar   va
tizimlarning   (o’ziga xos texnosenozlar) yig’indisi  sifatida gapirishimiz mumkin. U,
xususan,  minerallarni qazib oladigan va biosferadagi yashil o’simliklar kabi energiya
ishlab chiqaradigan texnik qurilmalarni o’z ichiga oladi. Qabul qilingan xom ashyoni
qayta ishlash va ishlab chiqarish vositalarini ishlab chiqarish uchun texnik blok ham
mavjud.   Keyingi   o’rinda   iste’mol   tovarlari   ishlab   chiqaradigan   mashinalar   turadi.
Keyin   -   axborot   vositalarini   uzatish,   foydalanish   va   saqlashning   texnik   tizimlari.
Avtonom   ko’p   funksiyali   tizimlar   (robotlar,   avtomatik   sayyoralararo   stansiyalar   va
boshqalar)   maxsus   blokda   ajratilgan.   Yaqinda   chiqindilarni   qayta   ishlash   va   yo’q
qilish   texnotizimlari   ham   paydo   bo’ldi,   ular   chiqindisiz   texnologiyaning   uzluksiz
aylanishiga kiradi. Bular  biologik, tabiiy quyi tizimlar  kabi  harakat  qiladigan o’ziga
xos   "texnik   tartiblar".   Shunday   qilib,   texno-moddaning   tuzilishi   (alohida   texnik
qurilmalar   va   butun   quyi   tizimlar-texnosenozlar   to’plami   sifatida)   tabiiy   tirik
tizimlarning o’xshash tashkilotini tobora ko’proq takrorlaydi.
Texnik substansiyaning tuzilishi va rolini tushunishning yana bir yondashuvini
shveytsariyalik   iqtisodchi   va   geograf   G.Besh   taklif   qiladi.   U   jahon   iqtisodiyotida
uchta   asosiy   tarmoqni   belgilaydi:   birlamchi   (tabiiy   resurslarni   qazib   olish),
ikkilamchi (qazib olingan mahsulotlarni qayta ishlash)  va uchinchi (ishlab chiqarish
xizmatlari: fan, boshqaruv).
Sayyoraga   ta’sir   kuchiga   ko’ra   texnosenozlar   tizimi   ko’rinishidagi
texnosubstansiya   tirik   materiya   bilan   hech   bo’lmaganda   teng   darajada   raqobatlasha
oladi.   Texnologiyaning   keyingi   rivojlanishi   texnik   moddaning   tarkibiy   quyi
tizimlarining o’zaro ta’sirining optimal  variantlarini  va ularning tabiatga va birinchi
navbatda biosferaga ta’siri oqibatlarini hisoblashni aniq talab qiladi.
10 uning yangi holati - texnosferaning haqiqiy mavjudligi haqida gapirish mumkin
.   "Texiosfera"   tushunchasi   insonning   texnik   faoliyati   sohasi   bilan   birga   texnik
qurilmalar   va   tizimlar   yig’indisini   ifodalaydi.   Uning   tuzilishi   ancha   murakkab,
chunki u texnogen moddalarni o’z ichiga oladi,
texnik   tizimlar,   tirik   materiya,   yer   qobig’ining   yuqori   qismi,   atmosfera,
gidrosfera.   Bundan   tashqari,   kosmik   parvozlar   davri   boshlanishi   bilan   texnosfera
biosferadan ancha uzoqqa chiqib ketdi va allaqachon Yerga yaqin fazoni qamrab oldi.
Zamonaviy   inson   uchun   texnosferaning   jamiyat   va   tabiat   hayotidagi   o’rni   va
ahamiyati   haqida   batafsil   gapirishning   ma’nosi   yo’q.   Texnosfera   tabiatni   tobora
o’zgartirmoqda, eskisini o’zgartirmoqda va yangi landshaftlarni yaratmoqda, Yerning
boshqa   sferalari   va   qobiqlariga,   birinchi   navbatda,   biosferaga   faol   ta’sir
ko’rsatmoqda.
bugungi   kunda   texnosferani   insonparvarlashtirish   muammosi   tobora  kuchayib
borayotganini   ta’kidlab   o’tish   mumkin   emas   .   Hozirgacha   fan   va   texnika   asosan
tabiiy   resurslardan   maksimal   darajada   foydalanishga,   inson   va   jamiyat   ehtiyojlarini
har   qanday   holatda   ham   qondirishga   qaratilgan.   Noto’g’ri   o’ylangan,   murakkab
bo’lmagan   va   natijada   tabiatga   g’ayriinsoniy   ta’sirning   oqibatlari   tushkunlikka
tushadi.   Ishlab   chiqarish   chiqindilaridan   kelib   chiqadigan   texnik   landshaftlar,   butun
hududlardagi hayot belgilarining yo’q bo’lib ketishi, qo’riqxonalarga surilgan tabiat -
bular   texnika   bilan   qurollangan   insonning   atrof-muhitga   salbiy   ta’sirining   haqiqiy
mevalaridir.   Bularning   barchasi   tabiiy   va   ijtimoiy   fanlarning   ushbu   muammoni
tushunishdagi o’zaro ta’sirining etarli emasligining natijasidir.
Noosfera. V.I.ning ta’limotlari. Vernadskiy noosfera haqida
Insonning tabiatga katta ta’siri va uning faoliyatining keng ko’lamli oqibatlari
noosfera ta’limotini yaratish uchun asos bo’lib xizmat qildi.   "Noosfera" (gr.   noo   s   -
aql) atamasi so’zma-so’z ong sohasi deb tarjima qilingan. Ilmiy muomalaga birinchi
marta 1927 yilda fransuz olimi E.Lerua tomonidan kiritilgan  . Teilhard de Charden
bilan   birgalikda   u   noosferani   o’ziga   xos   ideal   shakllanish,   Yerni   o’rab   turgan
tafakkurning biosferadan tashqari qobig’i deb hisobladi.
11 Bir   qator   olimlar   "noosfera"   tushunchasi   o’rniga   boshqa   tushunchalarni
qo’llashni   taklif   qilishadi:   "texnosfera",   "antroposfera",   "psixosfera",   "sotsiosfera"
yoki   ularni   sinonim   sifatida   ishlatish.   Ushbu   yondashuv   juda   ziddiyatli   ko’rinadi,
chunki   sanab   o’tilgan   tushunchalar   va   "noosfera"   tushunchasi   o’rtasida   ma’lum   bir
farq bor.
Shuni   ham   ta’kidlash   kerakki,   noosfera   haqidagi   ta’limot   hali   to’liq   kanonik
xususiyatga   ega   emas,   uni   qandaydir   so’zsiz   harakatlar   uchun   qo’llanma   sifatida
qabul   qilish   mumkin.   Noosfera   haqidagi   ta’limot   uning   asoschilaridan   biri   V.I.ning
asarlarida ham shakllantirilgan. Vernadskiy. Uning asarlarida  noosfera haqida turli xil
ta’riflar   va   g’oyalarni   topish   mumkin,   bu   esa   olimning   butun   hayoti   davomida
o’zgarib turadi. Vernadskiy bu kontseptsiyani  30-yillarning boshidan boshlab ishlab
chiqa boshladi. biosfera haqidagi ta’limotni batafsil ishlab chiqqandan keyin. Sayyora
hayoti va o’zgarishida insonning ulkan roli va ahamiyatini tushunib, V.I. Vernadskiy
"noosfera" tushunchasini turli ma’nolarda qo’llaydi: 1) inson eng katta o’zgartiruvchi
geologik   kuchga   aylangan   sayyora   holati   sifatida;   2)   ilmiy   fikrning   faol   namoyon
bo’lish   sohasi   sifatida;   3)   biosferani   qayta   qurish   va   o’zgartirishning   asosiy   omili
sifatida.
V.I.   ta’limotida   juda   muhim.   Vernadskiy   noosfera   haqida   birinchi   bo’lib
insonning global faoliyati muammolarini o’rganish, atrof-muhitni faol ravishda qayta
qurishda tabiiy   va ijtimoiy fanlar sintezini   amalga oshirishga harakat qildi . Uning
fikricha, noosfera allaqachon biosferaning sifat jihatidan boshqacha, yuqori bosqichi
bo’lib,   nafaqat   tabiatning,   balki   insonning   o’zini   ham   tubdan   o’zgartirish   bilan
bog’liq. Bu shunchaki inson bilimlarini yuqori texnologiya darajasida qo’llash sohasi
emas.   Buning   uchun   “texnosfera”   tushunchasi   yetarli.   Gap   insoniyat   hayotidagi
shunday   bosqich   haqida   ketmoqdaki,   unda   insonning   o’zgaruvchan   faoliyati   barcha
davom   etayotgan   jarayonlarni   qat’iy   ilmiy   va   haqiqatan   ham   oqilona   tushunishga
asoslanadi va "tabiat manfaatlari" bilan uyg’unlashadi.
Hozirgi   vaqtda   noosfera   inson   va   tabiat   o’rtasidagi   o’zaro   ta’sir   doirasi
sifatida tushuniladi, uning doirasida insonning oqilona   faoliyati   rivojlanishning
asosiy   hal   qiluvchi   omiliga   aylanadi.   Noosferaning   tuzilishida   insoniyat,   ijtimoiy
12 tizimlar,   ilmiy bilimlar yig’indisi, biosfera bilan birlikda bo’lgan asbob-uskunalar va
texnologiyalar   yig’indisi   tarkibiy  qismlar   sifatida  ajratilishi   mumkin  .   Strukturaning
barcha   tarkibiy   qismlarining   uyg’un   o’zaro   bog’liqligi   noosferaning   barqaror
mavjudligi va rivojlanishi uchun asosdir.
Dunyoning   evolyutsion   rivojlanishi,   uning   noosferaga   o’tishi   haqida
gapirganda,   bu   ta’limot   asoschilari   bu   jarayonning   mohiyatini   tushunishda   turlicha
bo’lganlar.   Teilhard   de   Sharden   biosferaning   asta-sekin   noosferaga,   ya’ni
"evolyutsiyasi   inson   ongi   va   irodasiga   bo’ysunadigan   ong   sohasiga"   o’tishi   haqida
gapirib,   inson   va   tabiat   o’rtasidagi   qiyinchiliklarni   bosqichma-bosqich   yumshatish
orqali gapirdi.
V.I.   Vernadskiy,   biz   boshqacha   yondashuvga   duch   kelamiz.   Uning   biosfera
nazariyasida   tirik   materiya   Yerning   yuqori   qobig’ini   o’zgartiradi.   Asta-sekin   inson
aralashuvi kuchayib bormoqda, insoniyat asosiy sayyoraviy geologik shakllantiruvchi
kuchga aylanmoqda. Shuning uchun (Vernadskiyning noosfera haqidagi ta’limotining
o’zagi) inson sayyora evolyutsiyasi uchun bevosita javobgardir. Uning ushbu tezisni
tushunishi   ham   o’zining   omon   qolishi   uchun   zarurdir.   Rivojlanishning   spontanligi
biosferani inson yashashi uchun yaroqsiz holga keltiradi. Shu munosabat bilan inson
o’z ehtiyojlarini biosfera imkoniyatlari bilan o’lchashi kerak. Unga ta’sir biosfera va
jamiyat   evolyutsiyasi   jarayonida   ong   tomonidan   dozalanishi   kerak.   Asta-sekin
biosfera noosferaga aylanadi, bu erda uning rivojlanishi boshqariladigan xususiyatga
ega bo’ladi.
Bu   tabiat   evolyutsiyasining   murakkab   tabiati   ,   biosfera,   shuningdek,
noosferaning   paydo   bo’lishining   murakkabligi,   undagi   insonning   roli   va   o’rnini
belgilab   beradi.   IN   VA.   Vernadskiy   insoniyat   faqat   bu   holatga   kirayotganini   qayta-
qayta ta’kidladi. Va bugungi kunda, olimning o’limidan bir necha o’n yillar o’tgach,
barqaror   aqlli   inson   faoliyati   haqida   gapirish   uchun   etarli   asoslar   yo’q   (ya’ni,   biz
allaqachon   noosfera   holatiga   erishdik).   Va   hech   bo’lmaganda   insoniyat
sayyoramizning   global   muammolarini,   shu   jumladan   ekologik   muammolarni   hal
qilmaguncha   shunday   bo’ladi.   Noosferani   inson   intilishi   kerak   bo’lgan   ideal   deb
aytish to’g’riroq.
13 Kosmos va yovvoyi tabiat o’rtasidagi munosabat
tufayli   kosmos   Yerdagi   hayotning   eng   xilma-xil   jarayonlariga   faol   ta’sir
ko’rsatadi.V.I.   Vernadskiy   biosferaning   rivojlanishiga   ta’sir   etuvchi   omillar   haqida
gapirar   ekan,   boshqalar   qatorida   kosmik   ta’sirni   ham   ta’kidladi.   Shunday   qilib,   u
kosmik jismlarsiz, xususan, Quyoshsiz Yerda hayot mavjud bo’lmasligini ta’kidladi.
Tirik   organizmlar   biosferaning   mavjudligini   belgilovchi   miqyosda   kosmik
nurlanishni   yer   energiyasiga   (issiqlik,   elektr,   kimyoviy,   mexanik)   aylantiradi   Shved
olimi   Yerda   hayotning   paydo   bo’lishida   kosmosning   muhim   rolini   ko’rsatdi.   Nobel
mukofoti   sovrindori   S.   Arrenius.   Uning   fikricha,   koinotdan   Yerga   hayotning
kiritilishi  kosmik chang va energiya tufayli bakteriyalar shaklida mumkin bo’lgan. U
Yerda   hayotning   koinotdan   paydo   bo’lishi   ehtimolini   istisno   qilmadi   va   V.I.
Vernadskiy.   Kosmosning   Yerda   sodir   bo’layotgan   jarayonlarga   ta’siri   (masalan,
Oyning to’lqinlari, quyosh tutilishi) qadimgi davrlarda odamlar  tomonidan sezilgan.
Biroq,   ko’p   o’n   yillar   davomida   koinot   va   Yer   o’rtasidagi   bog’liqlik   ko’proq   ilmiy
farazlar va taxminlar darajasida yoki hatto fan doirasidan tashqarida tushunilgan. Bu
ko’p   jihatdan   cheklangan   inson   imkoniyatlari,   ilmiy   baza   va   mavjud   vositalar   bilan
bog’liq   edi.   20-asrda   kosmosning   Yerga   ta’siri   haqidagi   bilimlar   sezilarli   darajada
oshdi. Va bu rus olimlarining xizmatlari, birinchi navbatda   rus kosmizmi  vakillari  -
A.L.   Chizhevskiy,   K.E.   Tsiolkovskiy   ,   L.N.   Gumilyov,   V.I.   Vernadskiy   va
boshqalar.AL kosmosning  va birinchi navbatda Quyoshning yerdagi hayot  va uning
namoyon   bo’lishiga   ta’siri   ko’lamini   tushunishga,   baholashga   va   aniqlashga
muvaffaq   bo’ldi.   Chizhevskiy.   Buni   uning   “Tarixiy   jarayonning   fizik   omillari”,
“Quyosh   bo’ronlarining   yer   aks-sadosi”   va   hokazo   nomlari   ham   yorqin   dalolat
beradi.   Olimlar   uzoq   vaqtdan   beri   quyosh   faolligining   namoyon   bo’lishiga   e’tibor
berishgan   (dog’lar,   uning   yuzasida   mash’alalar,   ko’rinishlar).   Bu   faoliyat,   o’z
navbatida, jahon fazosining elektromagnit va boshqa tebranishlari bilan bog’liq bo’lib
chiqdi. A..L. Chijevskiy astronomiya, biologiya va tarixda ko’plab ilmiy tadqiqotlar
olib borib , Quyosh va uning faoliyati  Yerdagi biologik va ijtimoiy jarayonlarga juda
muhim ta’sir ko’rsatadi degan xulosaga keldi ("Tarixiy jarayonning fizik omillari").
14 "1915 yilda astronomiya, kimyo va fizika fanlarini fidoyilik bilan o’rgangan 18
yoshli   A.L.   Chijevskiy   birinchi   jahon   urushi   frontlarida   quyosh   dog’larining   paydo
bo’lishidagi   sinxronizmga   va   bir   vaqtning   o’zida   jangovar   harakatlar   kuchayishiga
e’tibor   qaratdi.   Yig’ilgan   va   umumlashtirilgan   statistik   material   ushbu   tadqiqotni
ilmiy va ishonchli qilish imkonini berdi.
Uning boy faktik materiallarga asoslangan kontseptsiyasining mazmuni  kosmik
ritmlarning mavjudligini va Yerdagi biologik va ijtimoiy hayotning koinot zarbasiga
bog’liqligini   isbotlash   edi.   K..E.   Tsiolkovskiy   o’z   hamkasbining   ishini   quyidagicha
baholadi:   "Yosh   olim   insoniyatning   xatti-harakati   va   Quyosh   faoliyatidagi
tebranishlar   o’rtasidagi   funktsional   bog’liqlikni   aniqlashga   harakat   qilmoqda   va
hisob-kitoblar   orqali   bu   o’zgarishlarning   ritmi,   tsikllari   va   davrlarini   aniqlashga
harakat qilmoqda. tebranishlar, shu tariqa insoniyat bilimining yangi sohasini vujudga
keltiradi.Bu   keng   qamrovli   umumlashmalar   va   dadil   fikrlarning   barchasini   birinchi
marta Chijevskiy ifodalagani  ularga katta baho beradi  va qiziqish uyg’otadi.Bu asar
turli   fanlarning   bir-biriga   uyg’unlashuviga   misol   bo’la   oladi.   fizik-matematik
tahlilning monistik tuprog’i "‘.
Faqat   ko’p   yillardan   keyin   AL   tomonidan   ifodalangan.   Chijevskiyning
Quyoshning   yerdagi   jarayonlarga   ta’siri   haqidagi   fikrlari   va   xulosalari   amalda
tasdiqlandi.   Ko’pgina   kuzatuvlar   quyosh   faolligining   davriy   tsikllari   davomida
odamlarda   neyropsikiyatrik   va   yurak-qon   tomir   kasalliklarining   ommaviy
portlashlarining   shubhasiz   bog’liqligini   ko’rsatdi.   Bugungi   kunda   salomatlik   uchun
"yomon kunlar" haqida bashorat qilish odatiy holdir.
Chizhevskiyning   g’oyasi   qiziqki,   Kosmosning   birligi   tufayli   Quyoshdagi
magnit   buzilishlar   davlat   rahbarlarining   sog’lig’i   muammosiga   jiddiy   ta’sir   qilishi
mumkin.   Axir,   ko’plab   mamlakatlarda   hukumatlarning   ko’pchiligi   boshida   o’rta
yoshli odamlar turadi. Yerda va kosmosda sodir bo’ladigan ritmlar, albatta, ularning
salomatligi  va  farovonligiga   ta’sir  qiladi.  Bu,   ayniqsa  ,  totalitar,  diktatura  tuzumlari
sharoitida xavflidir. Va   agar davlat boshida axloqsiz yoki aqliy zaif shaxslar  bo’lsa,
unda   ularning   kosmik   buzilishlarga   patologik   reaktsiyasi   ko’plab   mamlakatlarning
kuchli qurollariga ega bo’lgan sharoitda o’z mamlakatlari xalqlari uchun ham, butun
15 insoniyat  uchun ham  oldindan aytib bo’lmaydigan va fojiali  oqibatlarga olib kelishi
mumkin. halokat.
Chizhevskiyning Quyosh nafaqat biologik, balki Yerdagi ijtimoiy jarayonlarga
ham   sezilarli   ta’sir   ko’rsatishi   haqidagi   bayonoti   alohida   o’rin   tutadi.   Ijtimoiy
mojarolar (urushlar, tartibsizliklar, inqiloblar), AL. Chizhevskiy, asosan bizning xatti-
harakatlarimiz va faoliyatimiz bilan belgilanadi
yoritgichlar. Uning  hisob-kitoblariga  ko’ra,  minimal  quyosh  faolligi  davrida   -
jamiyatda   minimal   ommaviy   faol   ijtimoiy   ko’rinishlar   (taxminan   $%)   mavjud.
Quyosh faolligining eng yuqori cho’qqisida ularning soni 60% ga etadi.
ALning ko’plab g’oyalari. Chizhevskiy koinot va biologik duklar sohasida o’z
qo’llanilishini   topdi.   Ular   inson   va   koinotning   ajralmas   birligini   tasdiqlaydi,
ularning yaqin  o’zaro ta’siriga ishora qiladi.
Rus   kosmizmining   birinchi   vakili   N.F.ning   kosmik   g’oyalari   juda   o’ziga   xos
edi  . Fedorov.  U ilm-fan rivojiga katta umid bog’lagan. N.F.ning so’zlariga ko’ra, bu
u edi. Fedorov, insonga umrini uzaytirishga va kelajakda uni o’lmas qilishga yordam
beradi. Katta to’planish tufayli odamlarning boshqa sayyoralarga ko’chirilishi zaruriy
haqiqatga aylanadi. Fedorov uchun makon inson faoliyatining faol sohasidir  . XIX asr
o’rtalarida.   u   kosmosdagi   odamlar   harakatining   o’z   versiyasini   taklif   qildi.
Mutafakkirning   fikricha,   buning   uchun   yer   sharining   elektromagnit   energiyasini
o’zlashtirish zarur bo’ladi, bu esa uning jahon kosmosdagi  harakatini tartibga solish
va Yerni koinotga parvozlar uchun kosmik kemaga ("yer rover") aylantirish imkonini
beradi. Kelajakda, Fedorovning rejalariga ko’ra, inson barcha olamlarni birlashtiradi
va "sayyora muhandisi" bo’ladi. Bu, ayniqsa, inson va koinotning birligini yaqindan
namoyon qiladi.
Fikrlar N.F. Fedorovning boshqa sayyoralarda odamlarni joylashtirish haqida  ,
siz raketa fanlari sohasida ajoyib olim K.E.   Tsiolkovskiy.   Uning bir qancha original
falsafiy   g’oyalari   ham   bor.   Tsiolkovskiyning   fikricha,   hayot   abadiydir.   "Har   bir   -
o’limdan   keyin   xuddi   shunday   narsa   sodir   bo’ladi   -   tarqalish   ....   Biz   doimo
yashaganmiz   va   yashaymiz,   lekin   har   safar   yangi   shaklda   va,   albatta,   o’tmishni
eslamasdan   ...   Materiyaning   bir   qismi   mavzudir.   hayotning   son-sanoqsiz   qatoriga,
16 garchi   juda   katta   vaqt   oralig’i   bilan   ajratilgan   bo’lsa   ham   ...   "‘   Bunda   mutafakkir
hindlarning  ruhlarning ko’chishi  haqidagi   ta’limotiga,  shuningdek,  Demokritga  juda
yaqin.
haqidagi   fundamental   dialektik   g’oyaga   asoslanib   ,   "kosmik   falsafa"   ning
ajralmas asosini qurishga harakat qildi.
Olim   Yerdagi   hayot   va   aql-zakovat   koinotdagi   yagona   narsa   emasligiga
ishongan. To’g’ri, u dalil sifatida faqat "Koinot   cheksizdir" degan ta’kidni ishlatgan
va buni u etarli deb hisoblagan. Aks holda, "Agar olam  organik, aqlli, sezgir dunyo
bilan   to’ldirilgan   bo’lmasa,   qanday   ma’noga   ega   bo’lar   edi?"   Yerning   qiyosiy
yoshligiga   asoslanib,   u   boshqa   "qadimgi   sayyoralar"da   hayot   ancha   mukammalroq
degan   xulosaga   keladi!   Bundan   tashqari,   u   hayotning   boshqa   darajalariga,   shu
jumladan er yuziga ham faol ta’sir qiladi.
Tsiolkovskiy   o’zining   falsafiy   etikasida   sof   ratsionalistik   va   izchildir.
Tsiolkovskiy materiyani doimiy ravishda takomillashtirish g’oyasini mutlaq darajaga
ko’tarib,   bu   jarayonni   quyidagicha   ko’radi.   Chegaralari   bo’lmagan   kosmosda   turli
darajadagi   rivojlanish   darajasidagi   aqlli   mavjudotlar   yashaydi.   Shunday   sayyoralar
borki,   ular   aql-zakovat   va   kuch-qudrat   taraqqiyoti   jihatidan   eng   yuqori   darajaga
yetgan va boshqalardan oldinda. Bu “mukammal” sayyoralar evolyutsiyaning barcha
azob-uqubatlaridan   o’tib,   o’zlarining   ayanchli   o’tmishi   va   o’tmishdagi
nomukammalligini   bilgan   holda,   boshqa   ibtidoiy   sayyoralardagi   hayotni   tartibga
solish, o’z aholisini taraqqiyot azoblaridan qutqarish uchun ma’naviy haqli.
Tsiolkovskiy   “gumanitar   yordam”   texnologiyasini   shunday   tasavvur   qiladi.
"Mukammal dunyo"   hamma narsaga g’amxo’rlik qiladi. Boshqa, rivojlanish darajasi
past   bo’lgan   sayyoralarda   u   "faqat   yaxshilar"   tomonidan   qo’llab-quvvatlanadi   va
rag’batlantiriladi   .   "Yomonlik   yoki   azob-uqubatga   bo’lgan   har   qanday   og’ish   -
ehtiyotkorlik   bilan   tuzatiladi.   Qaysi   yo’l   bilan?   Ha,   tanlov   bilan:   yomonlar   yoki
yomonga   og’ishganlar   naslsiz   qoladilar   ...   Komilning   kuchi   barcha   sayyoralarga,
barcha   mumkin   bo’lgan   joylarga   kirib   boradi.   Bu   yerlar   aholi   yashaydi.   Bu
bog’bonning   o’z   yeridagi   barcha   befoyda   o’simliklarni   yo’q   qilib,   faqat   eng   yaxshi
sabzavotlarni   qoldirishiga   o’xshamaydimi!..   Agar   aralashuv   yordam   bermasa   va
17 azob-uqubatlardan   boshqa   hech   narsa   kutilmasa,   unda   butun   tirik   dunyo   og’riqsiz
vayron qilingan ...".
K.E.   Tsiolkovskiy   koinotni   o’rganishning   falsafiy   muammolarini   eng   chuqur
o’rgangan   va   yoritgan   .   U   Yerning   koinotda   alohida   roli   borligiga   ishongan.   Yer
"va’da beruvchi" keyingi sayyoralarga ishora qiladi.
Bunday   sayyoralarning   ozgina   qismiga   mustaqil   rivojlanish   va   azoblanish
huquqi   beriladi,   shu   jumladan   Yer.   Evolyutsiya   jarayonida   vaqt   o’tishi   bilan
kosmosning   barcha   aqlli   yuqori   mavjudotlarining   ittifoqi   shakllanadi.   Birinchidan   -
eng   yaqin   quyoshlarda   yashovchilarning   birlashuvi   shaklida,   keyin   -   birlashmalar
ittifoqi va hokazo, ad infinitum, chunki koinotning o’zi cheksizdir.
Yerning   axloqiy,   kosmik   vazifasi   kosmosni   yaxshilashga   hissa   qo’shishdir.
Yerliklar  dunyoni  yaxshilashdagi  yuksak  missiyasini  faqat  Yerni  tark etib, koinotga
chiqish   orqali   oqlay   oladi.   Shu   sababli,   Tsiolkovskiy   o’zining   shaxsiy   vazifasini
yerliklarga   boshqa   sayyoralarga   ko’chirishni   va   ularning   butun   Koinot   bo’ylab
joylashishini   tashkil   etishga   yordam   berishda   ko’radi   .   U   o’zining   kosmik
falsafasining mohiyati “Yerdan ko’chishda va Kosmosning joylashishida” ekanligini
ta’kidladi.   Shuning   uchun   Tsiolkovskiy   uchun   raketa   ixtirosi   o’z-o’zidan   maqsad
emas   edi   (ba’zilar   buni   faqat   raketa   olimi   deb   bilishadi),   balki   kosmosning
chuqurligiga kirish usuli edi.
Olim   ko’p   million   yillar   davomida   insonning   tabiatini   va   uning   ijtimoiy
tashkilotini   asta-sekin   yaxshilaydi,   deb   hisobladi.   Evolyutsiya   jarayonida   inson
tanasida   sezilarli   o’zgarishlar   sodir   bo’ladi,   bu   esa   odamni   mohiyatan,   quyosh
energiyasini   sun’iy   ravishda   qayta   ishlaydigan   oqilona   "hayvon-o’simlik"   ga
aylantiradi. Shunday qilib,   uning irodasi va atrof-muhitdan mustaqilligi uchun to’liq
hajmga   erishiladi.   Oxir-oqibat,   insoniyat   butun   quyosh   fazosidan   va   quyosh
energiyasidan   foydalanish   imkoniyatiga   ega   bo’ladi.   Va   vaqt   o’tishi   bilan,   quruqlik
aholisi butun quyosh bo’shlig’ida joylashadi.
Fikrlar   K.E.   Tsiolkovskiyning   kosmosning   xilma-xil   olamlarining   birligi,
uning   doimiy   takomillashtirilishi,   shu   jumladan   insonning   o’zi,   insoniyatning
kosmosga chiqishi haqida muhim falsafiy va gumanistik ma’no bor.
18 Bugungi kunda insonning kosmosga ta’sirining amaliy muammolari allaqachon
paydo   bo’lmoqda.   Shunday   qilib,   muntazam   kosmik   parvozlar   bilan   bog’liq   holda,
kosmosga,   xususan,   boshqa   sayyoralarga   tirik   organizmlarning   tasodifiy   kiritilishi
ehtimoli   mavjud   .   Bir   qator   quruqlikdagi   bakteriyalar   uzoq   vaqt   davomida   eng
ekstremal harorat, radiatsiya va boshqa yashash sharoitlariga bardosh bera oladi. Bir
hujayrali   organizmlarning   ayrim   turlarida   mavjud   bo’lishning   harorat   amplitudasi
600 darajaga etadi. Ularning boshqa yersiz muhitda o’zini qanday tutishini oldindan
aytib  bo’lmaydi.Hozirgi   vaqtda   odamlar   noyob  kristallarni   yetishtirish,   payvandlash
va  boshqa   ishlar   bo’ladimi,  aniq   texnologik  muammolarni   hal   qilish   uchun   fazodan
faol   foydalana   boshladilar.   Koinot   sun’iy   yo’ldoshlari   esa   qadimdan   turli
ma’lumotlarni yig’ish va uzatish vositasi sifatida e’tirof etilgan.
Tizimdagi qarama-qarshiliklar: tabiat-biosfera-inson
Jamiyat   tabiatining   o’zaro   munosabatlarini   ular   o’rtasida   muqarrar   ravishda
yuzaga   keladigan   va   mavjud   bo’lgan   qarama-qarshiliklardan   tashqarida   ko’rib
chiqish   mumkin   emas.   Inson   va   tabiatning   birgalikda   yashashi   tarixi   ikki
tendentsiyaning birligidir. Birinchidan, jamiyat va uning ishlab chiqaruvchi kuchlari
rivojlanishi   bilan   insonning   tabiat   ustidan   hukmronligi   doimiy   va   tez   kengayib
bormoqda. Bugungi  kunda u allaqachon sayyoraviy  miqyosda namoyon bo’lmoqda.
Ikkinchidan, inson va tabiat o’rtasidagi qarama-qarshilik va nomutanosiblik muttasil
chuqurlashib bormoqda.
Tabiat,   uning   tarkibiy   qismlarining   son-sanoqsiz   xilma-xilligiga   qaramay,   bir
butundir.   Shuning   uchun   ham   insonning   tashqi   bo’ysunuvchi   va   tinch   tabiatning
alohida   qismlariga   ta’siri   bir   vaqtning   o’zida   odamlarning   xohish-irodasidan   qat’i
nazar,   va   uning   boshqa   tarkibiy   qismlariga   ta’sir   qiladi.   Javob   natijalari   ko’pincha
oldindan   aytib   bo’lmaydi   va   oldindan   aytish   qiyin.   Bir   kishi   erni   haydab,   unga
foydali o’simliklarning o’sishiga yordam beradi, ammo qishloq xo’jaligidagi xatolar
tufayli   unumdor   qatlam   yuviladi.   Qishloq   xo’jaligi   uchun   o’rmonlarning   kesilishi
tuproqni etarli darajada namlikdan mahrum qiladi va natijada dalalar tez orada taqir
bo’lib qoladi. Yirtqichlarning yo’q qilinishi o’txo’rlarning qarshiligini pasaytiradi va
ularning   genofondini   yomonlashtiradi.   Insonning   mahalliy   ta’siri   va   tabiatning
19 reaktsiyasining bunday "qora ro’yxati" cheksiz davom ettirilishi mumkin.
Inson   tomonidan   tabiatning   yaxlit   dialektik   tabiatiga   e’tibor   bermaslik   uning
uchun ham, jamiyat uchun ham salbiy oqibatlarga olib keladi. Bu haqda F.Engels o’z
vaqtida   uzoqni   ko’ra   bilmay   shunday   yozgan   edi:   "Ammo   tabiat   ustidan   qozongan
g’alabalarimizga   aldanib   qolmaylik.   Har   bir   bunday   g’alaba   uchun   u   bizdan   o’ch
oladi. Lekin bu g’alabalarning har biri, birinchi navbatda, Biz kutgan oqibatlar, lekin
ikkinchi   va   uchinchi   o’rinlarda,   umuman   boshqacha,   kutilmagan   oqibatlar,   ular
ko’pincha   birinchilarning   oqibatlarini   yo’q   qiladi.Madaniyatning   umumiy
darajasidagi  bo’shliqlar, avlodlar  tomonidan  odamlarning o’ziga xos  xususiyatlariga
e’tibor   bermaslik.   tirik   dunyo,   afsuski,   bugungi   kunda   ham   achinarli   haqiqatdir.
O rmonlar   kesilganidan   keyin   sayoz   bo lib   qolgan,   savodsiz   sug orish   natijasidaʻ ʻ ʻ
sho rlanib, qishloq xo jaligiga yaroqsiz holga kelgan daryolar, qurib qolgan dengizlar
ʻ ʻ
(Orol dengizi) va hokazolar insoniyatning o jarlik bilan o z xatolaridan saboq olishni	
ʻ ʻ
istamasligining achchiq dalili bo lishi mumkin.	
ʻ
E.Gekkel   tomonidan   birinchi   marta   1866   yilda   qo’llanilgan   "ekologiya"
atamasi   tirik   organizmlarning   atrof-muhit   bilan   aloqasi   haqidagi   fanni
anglatadi.   Olim   Pol   Galning   ta’kidlashicha,   yangi   fan   faqat   hayvonlar   va
o’simliklarning   atrof-muhit   bilan   aloqasi   bilan   shug’ullanadi.   Biroq,   bugungi   kunda
ekologiya   muammolari   haqida   gapirganda   (bu   atama   XX   asrning   70-yillarida
hayotimizga   mustahkam   kirdi),   biz   aslida   ijtimoiy   ekologiyani   -   jamiyat   va   atrof-
muhit   o’rtasidagi   o’zaro   ta’sir   muammolarini   o’rganadigan   fanni   nazarda
tutamiz.
Bugungi   kunda   dunyodagi   ekologik   vaziyatni   tanqidiy   holatga   yaqin   deb
tavsiflash   mumkin.   1972   yilda   BMTning   atrof-muhit   bo’yicha   birinchi
konferentsiyasi   butun   biosferaning   global   ekologik   inqirozi   Yerda   mavjudligini
rasman e’lon qildi. Bugungi kunda mahalliy (mintaqaviy) emas, balki   global   (butun
dunyo)  ekologik muammolar mavjud:
va   hayvonlarning   minglab   turlari   yo’q   qilindi   va   yo’q   qilinishda   davom
etmoqda   ;   o’rmon   qoplami   asosan   vayron   qilingan;   foydali   qazilmalarning   mavjud
zaxirasi   tez   sur’atlar   bilan   kamayib   bormoqda;   jahon   okeani   nafaqat   tirik
20 organizmlarning   nobud   bo’lishi   natijasida   qurib   qoladi,   balki   tabiiy   jarayonlarning
tartibga   soluvchisi   bo’lishni   ham   to’xtatadi;   ko’p   joylarda   atmosfera   ruxsat   etilgan
maksimal   darajada   ifloslangan,   toza   havo   tanqis   bo’lib   qoladi;   Yer   yuzida   inson
tomonidan   sun’iy   ravishda   yaratilgan   elementlar   joylashmagan   deyarli   bir   kvadrat
metr  sirt  yo’q. Kosmik parvozlarning boshlanishi  bilan ekologiya muammolari  ham
ochiq   koinotga   ko’chdi.   Kosmosda   insonning   kosmik   faoliyati   natijasida   qayta
ishlanmagan   chiqindilar   to’planib   bormoqda,   bu   ham   tobora   o’tkir   muammoga
aylanib   bormoqda.   Hatto   Oyda   ham   amerikalik   astronavtlar   bir   vaqtning   o’zida
insoniyat   tomonidan   yuborilgan   Yerning   sun’iy   yo’ldoshlarining   ko’plab   parchalari
va  qoldiqlarini  topdilar.  Bugun  biz  allaqachon   kosmik  ekologiya  muammosi   haqida
gapirishimiz   mumkin.   Kosmik   parvozlarning   Yer   atmosferasida   ozon   teshiklarining
paydo bo’lishiga ta’siri masalasi hal etilmagan.
Ilgari noma’lum bo’lgan yana bir muammo paydo bo’ldi -   ekologiya va inson
salomatligi   .   Atmosfera,   gidrosfera   va   tuproqning   ifloslanishi   inson   kasalliklarining
o’sishi   va   tuzilishining   o’zgarishiga   olib   keldi.   Sivilizatsiya   olib   kelgan   yangi
kasalliklar mavjud: allergik, radiatsiya, toksik. Tanadagi genetik o’zgarishlar mavjud.
Yirik   sanoat   shaharlarida   o’ta   noqulay   ekologik   vaziyat   tufayli   yuqori   nafas
yo’llarining   kasalliklari   soni   ko’p   marta   oshdi.   Hayotning   o’ta   yuqori   ritmi   va
ma’lumotlarning   haddan   tashqari   yuklanishi   yurak-qon   tomir,   neyropsik,   onkologik
kasalliklar egri chizig’ining keskin sakrashiga olib keldi.
Ko’rinib   turibdiki,   insonning   tabiatga   bo’lgan   iste’molchi   munosabati   faqat
ma’lum boylik va foyda olish ob’ekti sifatida zararli. Bugungi kunda insoniyat uchun
tabiatga va oxir-oqibat o’ziga bo’lgan munosabatni o’zgartirish juda muhimdir.
Ekologik   muammolarni   hal   qilishning   qanday   yo’llari   bor?Birinchi   navbatda,
tabiatga   iste’molchi,   texnokratik   yondashuvdan   u   bilan   uyg’unlikni   izlashga
o’tishimiz   kerak   .   Buning   uchun,   xususan,   ishlab   chiqarishni   ko’kalamzorlashtirish
bo’yicha   bir   qator   maqsadli   chora-tadbirlarni   amalga   oshirish   zarur   :   ekologik   toza
texnologiyalar   va   ishlab   chiqarishlardan   foydalanish,   yangi   loyihalarning   atrof-
muhitga   ta’sirini   majburiy   baholash,   ideal   holda,   chiqindisiz   yopiq   sikl
texnologiyalarini   yaratish.   tabiat   va   inson   salomatligi   uchun.   Oziq-ovqat
21 mahsulotlarini   ishlab   chiqarish   ustidan   cheksiz   qat’iy   nazorat   zarur,   bu   ko’plab
tsivilizatsiyalashgan mamlakatlarda allaqachon amalga oshirilmoqda.
tabiat   va   inson   o’rtasidagi   dinamik   muvozanatni   saqlash   uchun   doimiy
g’amxo’rlik   kerak   .   Inson   nafaqat   tabiatdan   olishi,   balki   unga   berishi   ham   kerak
(o’rmonlar   ekish,   baliq   etishtirish,   milliy   bog’lar,   qo’riqxonalar   tashkil   etish   va
hokazo).
Biroq, sanab   o’tilgan  va boshqa  chora-tadbirlar   tabiatni  saqlash   uchun  barcha
mamlakatlarning sa’y-harakatlari birlashtirilgan taqdirdagina sezilarli  samara berishi
mumkin.   Bunday   xalqaro   birlashmaga   birinchi   urinish   asrimiz   boshlarida   qilingan.
1913-yil   noyabr   oyida   Shveytsariyada   dunyoning   18   ta   yirik   davlati   vakillari
ishtirokida   tabiatni   muhofaza   qilish   bo yicha   birinchi   xalqaro   konferensiya   bo libʻ ʻ
o tdi.   Bugungi   kunda  	
ʻ hamkorlikning   davlatlararo   shakllari   sifat   jihatidan   yangi
bosqichga   ko’tarilmoqda.   Atrof-muhitni   muhofaza   qilish   bo’yicha   xalqaro
konsepsiyalar   tuzilmoqda,   turli   qo’shma   ishlanmalar   va   dasturlar   amalga
oshirilmoqda. "Yashil"  faol  faoliyat  (atrof-muhitni  muhofaza qilish bo’yicha jamoat
tashkilotlari   -   "Grinpis").   Green   Cross   Green   Crescent   Environmental   International
hozirda Yer atmosferasidagi “ozon teshiklari” muammosini hal qilish dasturini ishlab
chiqmoqda. Ammo shuni  e’tirof  etish kerakki, dunyo davlatlarining ijtimoiy-siyosiy
rivojlanish   darajasi   juda   xilma-xil   bo’lsa-da,   atrof-muhit   sohasidagi   xalqaro
hamkorlik hali ham kutilgan va zarur darajadan juda uzoqdir.
Inson   va   tabiat   o’rtasidagi   munosabatlarni   yaxshilashga   qaratilgan   yana   bir
chora   -   bu   insoniyat   hayoti   uchun   eng   muhim   bo’lgan   tabiiy   resurslarni,   ayniqsa
energiya manbalarini sarflashni   oqilona cheklashdir   . Xalqaro ekspertlarning hisob-
kitoblari shuni ko’rsatadiki, hozirgi iste’mol darajasidan kelib chiqqan holda, ko’mir
zahiralari 430 yilga, neft - 35 yilga, tabiiy gaz - 50 yilga yetadi.Bu muddat, ayniqsa,
neft  zahiralari bo’yicha unchalik uzoq emas. . Shu munosabat  bilan global  energiya
balansida   atom   energiyasidan   foydalanishni   kengaytirish,   shuningdek,   yangi,
samarali, xavfsiz va ekologik toza energiya manbalarini izlash yo’lida asosli tarkibiy
o’zgarishlar zarur.
Ekologik   muammoni   hal   etishning   yana   bir   muhim   yo’nalishi   jamiyatda
22 ekologik   ongni   shakllantirish,   tabiatni   boshqa   mavjudot   sifatida   tushunish,   uning
ustidan   o’ziga   zarar   yetkazmasdan   hukmronlik   qila   olmaydi.   Jamiyatda   ekologik
ta’lim   va   tarbiya   davlat   darajasiga   ko’tarilishi   va   bolalikdan   boshlab   amalga
oshirilishi   kerak.   Katta   qiyinchilik   bilan,   og’riqli   xatolarga   yo’l   qo’ygan   insoniyat
asta-sekin   tabiatga   iste’molchi   munosabatdan   u   bilan   uyg’unlikka   o’tish   zarurligini
tobora ko’proq anglab etmoqda.
23 Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati
1. Kuznetsov V.I., Idlis G.M., Gutina V.N. Tabiatshunoslik M., 1996 yil.
2. Spasskiy B.I. Faylasuflar uchun fizika. - M., 1989 yil.
3. Vernadskiy V.I. Biosfera va noosfera. - M., 1989 yil.
4. Ruzavin G.I. Zamonaviy tabiatshunoslik tushunchalari. - M., 1999 yil.
5. C  Olopov E.F. Zamonaviy tabiatshunoslik tushunchalari. - M., 1998 yil.
24

MAVZU: BIOSFERA VA NOOSFERA BORLIQ SHAKLI SIFATIDA MUNDARIJA: I. Kirish II. Asosiy qism 1. Tizim: tabiat - biosfera – odam 2. Tabiatning insonga ta’siri. Geografik muhit 3. Atrof-muhit, uning tarkibiy qismlari 4. Insonning tabiatga ta’siri. Texnosfera 5. Noosfera. V.I. Vernadskiyning noosfera haqidagi ta’limotlari. III. Xulosa. Kosmos va yovvoyi tabiat o’rtasidagi munosabat IV. Foydalanilgan adabiyotlar ro’yxati 1

KIRISH Hayot, tabiatning o’ziga xos, juda murakkab hodisasi sifatida, atrofimizdagi dunyoga eng xilma-xil ta’sir ko’rsatadi. Turli xil ko’rinishlar shaklida mavjud bo’lgan hayot («tirik tabiat») nafaqat o’zining hayotiy faoliyati mahsulotlarini ishlab chiqaradi, balki tabiatni tubdan o’zgartiradi. Tabiatshunoslikda hayotni yaxlit hodisa sifatida uning atrofdagi tabiat bilan chambarchas bog’liq holda o’rganish biosfera haqidagi ta’limot deb ataladi . Mavzuning dolzarbligi "Biosfera" atamasi birinchi marta 1875 yilda avstriyalik geolog E. Suess tomonidan ishlatilgan. Biosfera deganda barcha tirik organizmlarning yashash muhiti bilan birga yig’indisi tushuniladi, unga quyidagilar kiradi: suv, atmosferaning pastki qismi va mikroorganizmlar yashaydigan er qobig’ining yuqori qismi . Biosferaning ikkita asosiy komponenti - tirik organizmlar va ularning yashash muhiti doimiy ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sir qiladi va uzluksiz , organik birlikda bo’lib, yaxlit dinamik tizimni tashkil qiladi. Biosfera global supertizim sifatida, o’z navbatida, bir qator quyi tizimlardan iborat. Tirik tizimlarning xilma-xilligi hayratlanarli. Erdagi hayot evolyutsiyasi davrida juda ko’p turli xil tirik organizmlar mavjud edi (jami 500 millionga yaqin). Hozirgi vaqtda 1,2 millionga yaqin hayvon turlari va 0,5 million o’simlik turlari mavjud. Jonsiz moddalarning ("inert materiya" deb ataladigan) atigi 10 000 ga yaqin mineral turlari mavjud. Alohida tirik organizmlar alohida holda mavjud emas. Ular hayot faoliyati davomida turli tizimlarga (jamoalarga), masalan, populyatsiyaga birlashadilar. Evolyutsiya jarayonida tirik tizimlarning boshqacha, sifat jihatidan yangi darajasi, biosexozlar deb ataladigan - mahalliy yashash muhitidagi o’simliklar, hayvonlar va mikroorganizmlar to’plami shakllanadi. Hayotning evolyutsiyasi asta-sekin biosfera ichidagi differentsiatsiyaning o’sishi va chuqurlashishiga olib keladi. Atrof-muhit bilan birgalikda u bilan modda va energiya almashinib, biotsenozlar yangi tizimlarni - biogeotsenozlarni (bu atama 2

1940 yilda akademik V. N. Sukachev tomonidan kiritilgan ) yoki ularni boshqa nom bilan ataganidek, ekotizimlarni (ingliz botanigi A. Tansli atamasi) hosil qiladi. , 1935). Ular turli miqyosda bo’lishi mumkin: dengiz, ko’l, o’rmon, to’qay va boshqalar. Biogeotsenoz biosferaning miniatyuradagi tabiiy modeli bo’lib, biotik siklning barcha bo’g’inlarini o’z ichiga oladi: organik moddalarni yaratadigan yashil o’simliklardan tortib to o’z iste’molchilarigacha, oxir-oqibat uni aylantiradi. mineral elementlar sahifasiga qaytish. Boshqacha aytganda, biogeotsenoz biosferaning elementar hujayrasidir. Shunday qilib, agregatda barcha tirik organizmlar va ekotizimlar supertizim - biosferani tashkil qiladi. Fanda birinchilardan bo lib ʻ biosfera to g risidagi keng qamrovli ta limotni ʻ ʻ ʼ ishlab chiqqan atoqli rus olimi V.I. Vernadskiy. Tabiatning oldingi tadqiqotchilaridan farqli o’laroq, V.I. Vernadskiy biosfera tushunchasini faqat "tirik materiya" bilan cheklab qo’ymadi, bu orqali u sayyoradagi barcha tirik organizmlarning umumiyligini tushundi. Shuningdek, u biosferaga hayotning mavjudligi davrida ishlab chiqilgan barcha hayotiy faoliyat mahsulotlarini kiritdi. “Madaniy qatlam” deb ataladigan narsa, ayniqsa, shaharlarda yaqqol namoyon bo’ladi. Bundan atigi 100-300 yil muqaddam inson tomonidan qurilgan binolar butun metrga erga tushadi. Gumus va boshqa to’yimli organik moddalarga boy tuproq hayotning yangi ko’rinishlarining mavjudligi va rivojlanishiga, shuningdek, "sayyora o’pkasi" deb ataladigan alohida o’simliklar va o’rmonlar tomonidan ishlab chiqarilgan kislorodga imkon beradi. Biosferaning mavjudligi tamoyillari haqida gapirganda, V.I. Vernadskiy birinchi navbatda tirik materiyaning tushunchasi va faoliyat usullarini aniqlaydi. Tirik organizm er qobig’ining ajralmas qismi va uni o’zgartiruvchi vosita bo’lib, tirik materiya esa geokimyoviy jarayonlarda ishtirok etuvchi organizmlar yig’indisidir. - Organizmlar o’z tanasini quradigan kimyoviy elementlarni atrof-muhitdan olib, o’limdan keyin va hayot davomida bir xil muhitga qaytaradi. Shunday qilib, hayot ham, inert materiya ham doimiy yaqin o’zaro ta’sirda, kimyoviy elementlarning aylanishida. Shu bilan birga, tirik materiya asosiy tizim hosil qiluvchi omil bo’lib xizmat qiladi va biosferani bir butunlikka bog’laydi. 3

noorganik tabiatga qaraganda ancha faol bo’lib, o’z tizimlarini, shu jumladan biotsenozlarni doimiy ravishda takomillashtirish va ko’paytirishga intiladi. Ikkinchisi, o’z navbatida, muqarrar ravishda bir-biri bilan o’zaro ta’sirga kirishadi, bu oxir- oqibat turli darajadagi tirik tizimlarni muvozanatlashtiradi. Natijada hayotning butun supertizimi, biosferaning dinamik uyg’unligiga erishiladi. Hozirgi zamon tabiatshunosligi biotsenozlarni o’rganish jarayonida turlarning o’zaro moslashuvini anglatuvchi yangi – “ koevolyutsiya” tushunchasini kiritadi. Aynan birgalikda evolyutsiya biotsenozning tizim sifatida o zaro birgalikda yashashiʻ va barqarorligini oshirish shart-sharoitlarini ta minlaydi. Koevolyutsiya ʼ tabiiy va ijtimoiy fanlardagi yangi istiqbolli g’oyadir. Darhaqiqat, moslashishda (tabiatda ham, jamiyatda ham) hal qiluvchi rolni mavjudlik uchun kurash emas, balki o’zaro yordam, uyg’unlik va har xil turdagi, shu jumladan genetik aloqalar bilan bog’langan "hamkorlik" o’ynaydi. Biosferaning rivojlanishi tirik organizmlar va atrof-muhit o’rtasidagi o’zaro ta’sirni chuqurlashtirish orqali sodir bo’ladi. Evolyutsiya jarayonida sayyoralarning integratsiyalashuvi jarayoni asta-sekin sodir bo’ladi, ya’ni tirik va jonsiz mavjudotlar o’rtasidagi o’zaro bog’liqlik va o’zaro ta’sirning kuchayishi va rivojlanishi. V. I. Vernadskiy integratsiya jarayonini biosferaning muhim xarakteristikasi deb hisobladi. Barcha nomuvofiqligiga qaramay , biosferaning rivojlanishi sayyoraviy miqyosdagi omil bo’lib, butun sayyora hayotining izchil o’zlashtirilishini anglatadi. Yerda hayotning mavjudligi sayyoramiz va uning tarkibiy qismlari - landshaft, iqlim, Yer harorati va boshqalarni tubdan o’zgartirdi. Inson va biosfera Insonning tashqi ko’rinishi " homo sapiens "(homo sapiens), o’z navbatida, nafaqat biosferani, balki uning sayyoraviy ta’siri natijalarini ham sifat jihatidan o’zgartirdi. Asta-sekin tirik organizmlarning oddiy biologik moslashuvidan oqilona xulq-atvorga va tabiiy tabiatning maqsadli o’zgarishiga o’tish sodir bo’la boshladi. ratsional mavjudotlar tomonidan atrof-muhit. Millionlab yillar oldin, inson aqlli mavjudot sifatida shakllanishining boshida uning tabiatga ta’siri boshqa primatlarning atrof-muhitga ta’siridan farq qilmadi. Va 4

faqat keyinroq, aslida, so’nggi bir necha ming yilliklar davomida uning sayyora hayotiga ta’siri tobora kuchayib bormoqda. Asta-sekin inson organik va noorganik shakllarning o’zgarishida hal qiluvchi omilga aylanadi. Shuning uchun ham evolyutsiya jarayoni va unda insonning rolini o’rganishga bugungi kunda katta nazariy va amaliy ahamiyat berilmoqda. Insonning aqlga ega bo’lgan mavjudot sifatida paydo bo’lishi va uning biosfera bilan aloqasi ko’p funktsiyali. Shunday qilib, ularning ehtiyojlarini qondirish uchun odam yovvoyi tirik organizmlarning o’nlab va yuzlab turlaridan foydalangan. Bir tomondan, u juda ko’p sonli hayvonlarni va madaniy o’simlik turlarini xonaki qildi yoki ko’paytirdi va shu bilan biosferadagi organik shakllarning xilma-xilligini sezilarli darajada oshirdi. Boshqa tomondan, o’simliklar va hayvonlarning ko’plab turlari shafqatsiz ongli yoki ongsiz ravishda yo’q qilindi. neytral bo’lib qolmaydi . Agar geosferaning o’zi umuman inson aralashuviga passiv munosabatda bo’lsa, tirik materiya mavjudlikning yangi sharoitlariga va tabiatda odamning mavjudligiga faol moslashadi. Shunday qilib, ko’plab hasharotlar va kemiruvchilarning odamlar tomonidan ishlatiladigan zaharlarga chidamliligi va immuniteti ko’p marta oshdi. Mutatsion yoki o’zgargan turlar va populyatsiyalar paydo bo’ladi, ular texnogen va ifloslangan yashash joylariga moslashadi. Hayvonlarning ko’p turlari o’zlarining yashash shakllarini o’zgartiradilar, odamlar (qushlar, mayda hayvonlar) bilan qo’shni hayotga moslashadilar. Inson hayotning alohida shakli va aqlga ega mavjudot sifatida tabiat bilan munosabatlarga tubdan yangi elementlarni kiritadi. U biosfera ichida avtonom yaxlitlik vazifasini bajaradi. Tirik materiya inertni o’zgartirib, u bilan o’zaro ta’sirlashib, biosferani yaratadi. Xuddi shunday inson biosferani o’zgartirib, texnosferani yaratadi. Ammo, agar biosferaning shakllanishi jarayonida faqat inson tomonidan yaratilgan barcha biotsenozlar, asosan, tabiatning umumiy tizimiga mos keladigan bo’lsa, unda u yaratgan boshqa ob’ektlar: binolar, inshootlar, landshaftlar haqida gapirib bo’lmaydi ... Bundan tashqari, inson tomonidan yaratilgan, qoida tariqasida, yangi energiya zaxiralarini yaratishga hissa qo’shmaydi. Minerallar va tirik materiyaning cheksiz yo’q qilinishi nafaqat aqlli hayotning, balki hayotning 5